第一篇：綜合素質寫作素材

綜合素質寫作素材

一．教師美德事跡

1.汶川地震中以身護生的譚千秋

2008年5月12日，四川汶川發生強烈地震，在地震中，東汽中學一棟教學樓頃刻坍塌。當時，譚千秋正在這棟教學樓的教室里上課。危急時刻，他用雙臂將四名高二一班的學生緊緊地掩護在身下。2008年5月13日晚上，當人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開的，趴在講臺上。手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去。而四名學生在他的保護下成功獲救，而他就這樣獻出了自己51歲的生命。地動山搖。他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦、灰塵、樹木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時噴涌而出；他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。2008年5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼、落淚。譚千秋以師者的本色展示了人民教師的職業操守，用自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死，精神千秋！”

2.最美女教師張麗莉

2012年5月8日黑龍江省佳木斯市勝利路第四中學門前突然發生四車連撞車禍，在威脅逼向放學的學生的危急時刻，第十九中學的女教師張麗莉，猛地推開2名學生，自己卻被壓在到車輪下，雙腿 被 截肢，張麗莉面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身的救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號。

二．關于教師的名言警句

1.捧著一顆心，不帶半根草去 —— 陶行知

2.師也者，教之以事而喻諸德也。—— 《禮記》 3.把一切知識教給一切人 —— 夸美紐斯 4.親其師，信其道 5.德高為師，身正為范 6.身為世范，為人師表

7.教師是人類靈魂的工程師——斯大林

8.沒有愛就沒有教育。——前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基 9.教育是根植于愛的——魯迅

10.吾生也有涯而知也無涯——莊子

11.想要給學生一杯水，自己必須有一桶水

1.職業定位

三個工人在砌一堵墻，有人過來問：“你們在干什么?”第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎?砌墻。”第二個人抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一座高樓。”第三個人笑得更燦爛：“我們正在建設一個新城市。”十年后，第一個人在另一工地上砌墻，第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師，第三個人呢，是前面兩個人的老板。內部力量就越大，由此我們不難理解一樣的砌墻工作為什么會有不一樣的前途。

這個道理同樣適用于教師，我們教師也應該常常反問自己：我在干什么?作為老師，我們不能以謀生為目的，視教書為謀生的手段，是一種賺錢的、用以養家糊口的職業。而應該愛滿天下，傾心育人，以一種養育自己孩子的心態去教育學生，他們不管經受什么樣的挫折和磨難，他們還是不斷地堅持…… 2.終身學習

蘇霍姆林斯基一邊教學，一邊堅持教育科學研究：他一生寫了40多本書，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說;他的書被譽為“活的教育學”、“學校生活的百科全書”;他的教育活動是一向長達30年的“教育實驗”;他的學校是一所“教育學實驗室”;他的著作是二十世紀罕見的“先進教育實驗的完整的總結”;他所領導的巴甫雷什中學是二十世際世界上著名的實驗學校之一。3.教學反思

(1)朱永新：“中小學教師搞教育科研，就是應該從記錄教育現象、記錄自己的思考、記錄自己的感受開始，把一串串?珍珠?串起來，那就是一根非常美麗的項鏈。”

(2)美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”，我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。4.追尋真理

陶行知：有一次，有學生給他的詩歌、文章提出修改意見，他聽了特別的高興。其中，有位小學生把他的詩句“大孩自動教小孩”改為“小孩自動教小孩”，把“讀了書，不教人，甚么人?不是人”中的最后一句改為“木頭人”，他知道了不僅不生氣，還給與肯定，說：“這也證明小孩子有創造力”。陶先生就是要用自己的行動向他人表明：真理才是唯一可追求的，在老師與真理之間，首先要尊重的應該是后者

故事一：用人之道

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌勒佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

彌勒佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三落四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌勒佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙銖必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

【分析】這個小故事體現了佛祖巧妙的用人之道，充分發現每個人身上的閃光點，讓他們發揮自己的優勢。這個故事可以運用在因材施教的論點上。故事二：

在前蘇聯的一所學校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學前來觀看，但都沒有人去采摘。

一天清晨，一個四歲的小朋友(就讀于該校幼兒園)進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎?”

“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來。”

聽完孩子的回答，校長的心顫動了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子;這一朵是送給你奶奶的，感謝她養育了你這樣的好孩子。”

這位校長是誰呢?他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯。

【分析】這個小故事體現了傾聽的重要性。所以，作為老師，要學會傾聽孩子的聲音。故事三：

著名特級教師袁浩在處理4個放學后貪玩抓蝦的“小調皮”時，用了如下方法:袁老師事先對他們捉蝦的地點做了了解，發現了那個“清淺的小溪”是沒有危險的。于是當4個“小調皮”耷拉著腦袋，站在辦公室里等著挨批時，袁老師只是笑著對他們說:“你們喜歡蝦，這好啊!大科學家達爾文、法布爾從小不都是昆蟲迷嗎?你們誰能告訴我，蝦子喜歡歇在什么地方?你是怎么抓著的?抓蝦用什么辦法最好?蝦子到底是什么模樣、什么顏色的，頭上有什么?腳有多少只?尾巴呢……”小調皮們傻了眼，只顧著抓，誰會注意到底是什么模樣?看到孩子們傻了眼，袁老師又拍拍他們的肩膀說:“我本想讓你們明天向全班同學介紹介紹的，可是你們……這樣吧，你們再去抓一次，抓的時候，認真看看，好好想想，回來再講給我聽聽，好不好?”孩子們相互望望便撒腿去了。

【分析】孩子放學回家忙著捉蝦，這事若落在我們手里可能會把他們的家長傳來!左一個“不遵守紀律”，右一個“不注意安全”，通常會把孩子說得眼淚汪汪!因為我們所關注、所思考的只是“放學不回家捉蝦”這個事情的性質，至于孩子們捉蝦的危險大不大，壞事能不能變成好事，我們很少會去關心和注意的。在這一點上，袁老師做了有心人。他通過孩子們對蝦的特殊“情結”，引導他們進行觀察、思考、探索、教孩子們如何玩得更有意義。教育就是這樣，有時只要我們的多些了解和思考，就可能多份選擇和智慧。故事四：

這是一節自習課，學生們都在座位上專心地閱讀、寫字，我站在講桌前批改他們的練習冊，當改到小康的作業時，我不禁皺起了眉頭：字又寬又大，格子塞得滿滿的。于是，便隨口說了一句：“小康啊，你的字該減肥了。”事情就這樣過去了，我絲毫沒想到的是，下課后，幾個平素快嘴的孩子將我圍住了：“老師，你今天批評小康真幽默，我們喜歡你這樣說話。”體育委員帥帥說道：“老師，我們犯錯誤時，你要能像今天批判小康那樣，我們肯定喜歡你了。真的，我們喜歡這樣的批評。” 【分析】幽默，創設了和諧融洽的教育情境，它讓本來難堪的批評變得友好起來，更為重要的是，幽默傳達了監督對學生的尊長和信任，正如老舍先生所說：“幽默者的心是熱的。”幽默的老師不僅不認為學生的過錯行為是出自惡劣的動機，有時還假設動機是善良的，這種“文過飾非”的假設，保護了學生的自尊心，更能激發起學生改過向善的強烈愿望。故事五：

我國著名教育家張伯苓，1919年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。

一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生：“煙對身體有害，要戒掉它。”沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說：“從此以后，我與諸同學共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。

【分析】張伯苓的例子體現了教師對學生教育的過程中，要做到為人師表，以身作則。

第二篇：綜合素質寫作素材

綜合素質寫作素材

一．教師美德事跡

1.汶川地震中以身護生的譚千秋

2008年5月12日，四川汶川發生強烈地震，在地震中，東汽中學一棟教學樓頃刻坍塌。當時，譚千秋正在這棟教學樓的教室里上課。危急時刻，他用雙臂將四名高二一班的學生緊緊地掩護在身下。2008年5月13日晚上，當人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開的，趴在講臺上。手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去。而四名學生在他的保護下成功獲救，而他就這樣獻出了自己51歲的生命。地動山搖。他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦、灰塵、樹木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時噴涌而出；他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。2008年5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼、落淚。譚千秋以師者的本色展示了人民教師的職業操守，用自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死，精神千秋！”

2.最美女教師張麗莉

2012年5月8日黑龍江省佳木斯市勝利路第四中學門前突然發生四車連撞車禍，在威脅逼向放學的學生的危急時刻，第十九中學的女教師張麗莉，猛地推開2名學生，自己卻被壓在到車輪下，雙腿 被 截肢，張麗莉面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身的救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號。

二．關于教師的名言警句

1.捧著一顆心，不帶半根草去 —— 陶行知

2.師也者，教之以事而喻諸德也。—— 《禮記》 3.把一切知識教給一切人 —— 夸美紐斯 4.親其師，信其道 5.德高為師，身正為范 6.身為世范，為人師表

7.教師是人類靈魂的工程師——斯大林

8.沒有愛就沒有教育。——前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基 9.教育是根植于愛的——魯迅

10.吾生也有涯而知也無涯——莊子

11.想要給學生一杯水，自己必須有一桶水

第三篇：綜合素質寫作素材分析

綜合素質寫作素材

一．教師美德事跡

1.汶川地震中以身護生的譚千秋

2008年5月12日，四川汶川發生強烈地震，在地震中，東汽中學一棟教學樓頃刻坍塌。當時，譚千秋正在這棟教學樓的教室里上課。危急時刻，他用雙臂將四名高二一班的學生緊緊地掩護在身下。2008年5月13日晚上，當人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開的，趴在講臺上。手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去。而四名學生在他的保護下成功獲救，而他就這樣獻出了自己51歲的生命。地動山搖。他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦、灰塵、樹木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時噴涌而出；他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。2008年5月13日22時12分，當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時，所有搶險人員都被震撼、落淚。譚千秋以師者的本色展示了人民教師的職業操守，用自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死，精神千秋！”

2.最美女教師張麗莉

2012年5月8日黑龍江省佳木斯市勝利路第四中學門前突然發生四車連撞車禍，在威脅逼向放學的學生的危急時刻，第十九中學的女教師張麗莉，猛地推開2名學生，自己卻被壓在到車輪下，雙腿 被 截肢，張麗莉面對生死考驗，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身的救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號。

二．關于教師的名言警句

1.捧著一顆心，不帶半根草去 —— 陶行知

2.師也者，教之以事而喻諸德也。—— 《禮記》 3.把一切知識教給一切人 —— 夸美紐斯 4.親其師，信其道 5.德高為師，身正為范 6.身為世范，為人師表

7.教師是人類靈魂的工程師——斯大林

8.沒有愛就沒有教育。——前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基 9.教育是根植于愛的——魯迅

10.吾生也有涯而知也無涯——莊子

11.想要給學生一杯水，自己必須有一桶水

一、“提升自身素質”的角度 1.職業定位

三個工人在砌一堵墻，有人過來問：“你們在干什么?”第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎?砌墻。”第二個人抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一座高樓。”第三個人笑得更燦爛：“我們正在建設一個新城市。”十年后，第一個人在另一工地上砌墻，第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師，第三個人呢，是前面兩個人的老板。內部力量就越大，由此我們不難理解一樣的砌墻工作為什么會有不一樣的前途。

這個道理同樣適用于教師，我們教師也應該常常反問自己：我在干什么?作為老師，我們不能以謀生為目的，視教書為謀生的手段，是一種賺錢的、用以養家糊口的職業。而應該愛滿天下，傾心育人，以一種養育自己孩子的心態去教育學生，他們不管經受什么樣的挫折和磨難，他們還是不斷地堅持…… 2.終身學習蘇霍姆林斯基一邊教學，一邊堅持教育科學研究：他一生寫了40多本書，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說;他的書被譽為“活的教育學”、“學校生活的百科全書”;他的教育活動是一向長達30年的“教育實驗”;他的學校是一所“教育學實驗室”;他的著作是二十世紀罕見的“先進教育實驗的完整的總結”;他所領導的巴甫雷什中學是二十世際世界上著名的實驗學校之一。教師資格全真模考爭霸賽快-速報名通道！3.教學反思

(1)朱永新：“中小學教師搞教育科研，就是應該從記錄教育現象、記錄自己的思考、記錄自己的感受開始，把一串串‘珍珠’串起來，那就是一根非常美麗的項鏈。”

(2)美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”，我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。4.追尋真理

陶行知：有一次，有學生給他的詩歌、文章提出修改意見，他聽了特別的高興。其中，有位小學生把他的詩句“大孩自動教小孩”改為“小孩自動教小孩”，把“讀了書，不教人，甚么人?不是人”中的最后一句改為“木頭人”，他知道了不僅不生氣，還給與肯定，說：“這也證明小孩子有創造力”。陶先生就是要用自己的行動向他人表明：真理才是唯一可追求的，在老師與真理之間，首先要尊重的應該是后者。

二、教育名言

1.葉瀾：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。2.葉圣陶：“教師是主導作用，益在于善于引導啟迪，使學生自奮其力，自致其知，非教師滔滔講說，學生默默聆聽。”

3.錯誤是一朵美麗的浪花。

4.蘇霍姆林斯基：一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。5.魯迅：教育植根于愛。

6.杜蘭特：教育是一個逐步發現自己無知的過程。

7.蘇霍姆林斯基：無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。8.葉芝：教育不是注滿一桶水，而且點燃一把火。

9.蘇霍姆林斯基：不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。10.陶行知：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”

以上就是關于寫作題中可以用到的幾類素材。考生在選取寫作素材的時候，一定要對素材進行科學歸納、消化、加工和升華，圍繞教育現象、問題、觀點展開寫作。因此，考生在平時備考時，就要多思考、多總結、做關注教育熱點，進而形成見解獨特的觀點群。

一、以身作則的案例

名教育家張伯苓，1919年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發現有個學生手指被煙熏黃了，便嚴肅地勸告那個學生說：“煙對身體有害，要戒掉它。”沒想到那個學生有點不服氣，俏皮地說：“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學生的責難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來，當眾銷毀，還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿，誠懇地說： “從此以后，我與諸同學共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。

二、因材施教的案例

1.子路問孔子： “聽到鼓勵的話就行動起來嗎?”孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實行呢!”冉有也來問：“聽到鼓勵的話就行動起來嗎?”孔子說：“應該聽到后就去實行。”公西華問道： “子路問是否聞而后行，先生說有父兄在。冉有問是否聞而后行，先生說應該聞而即行。我弄不明白，想請教先生一下。”孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣。子路武勇過人，所以我讓他謙退。”

2.現代著名的人民教育家陶行知(1891～1946)，在教育理論和教育實踐方面，都做出了富有創造性的貢獻。他主張教師的教學必須從學生的實際情況出發，根據學生的能力，“學得多教得多，學得少教得少，學得快教得快，學得慢教得慢”，反對不問實際的“先生只管教，學生只管受教”的陋習。如培養兒童創造力問題，他以形象的比喻，闡明了因材施教的原則：“需要因材施教。松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養牡丹，牡丹會瘦死，反之，你用牡丹的肥料培養松樹，松樹受不了，會被燒死。培養兒童的創造力要同園丁一樣。首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，并須除害蟲，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。”

3.著名的力學家、數學家錢偉長，在《恩師助我擇專業》這篇自述中談到吳有訓教授對自己的教育時，不僅提到他講課的精彩深刻，“聽這樣的課，真是最高的科學享受”;而且更以濃重的筆墨，詳細地記敘了吳先生怎樣“不斷地給我指導”，告訴“我”學物理和學中文的區別，在課堂上應該怎樣記筆記，課后怎樣看有關的參考書，甚至“為減輕我讀英文的困難，吳老師給我一本某校的中譯本講義，便于查閱。”吳有訓教授“以后還經常給我具體指導，使我從死記硬背改進到掌握學習的科學方法，培養了有效的自學能力，逐步提高了學習成績。”這樣一些具體有效的個別教育，終于幫助入學成績比別人少了100多分、開學后一連七個星期課堂測驗不及格的錢偉長，順利地完成第一學期的學習，四年后以優異的成績畢業。

三、成功教育案例

有這樣一個家庭，兒子的成績很不好而且越來越差，有一次考了全班最后一名。父親接過兒子的試卷微笑著說：“太好了兒子，以后你沒有什么負擔了!”兒子大吃一驚，忙問：“爸爸，你是不是病了?”父親說：“沒病，你想一想，一個跑在最后的人還有什么負擔呢?不用擔心再有人超過你，但你只要往前跑，肯定有進步。”兒子受到啟發，心里就高興起來。第二次，考了全班第29名，父親看到了兒子的試卷，興奮地說：“太好了兒子，你比上回前進了十幾名了!”第三次，兒子考到了全班第10名，父親激動地說;“太好了兒子，你真了不起!離第一名只差9名了。”就這樣，不管孩子的成績是好是壞，父親總是堅持正面激勵，從不訓斥責罵，而孩子卻發生了意想不到的變化。為人師表 “教育是事業，其意義在于奉獻；教育是科學，其價值在于求真；教育是藝術，其生命在于創新。”盡管教育的課程在變、教育的模式在變，但開智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質沒有變；盡管教育的方法在變、教師的觀念在變，但甘為人梯、引領未來、為人師表的教師職責沒有變

好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心（習近平的“四有”標準），從現在做起、從自己做起，勤學、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，內心有尺度，行為有準則；學為人師、行為世范；學以致用、用以促學、學用相長 教師是與學生接觸最頻繁的人，與他們朝夕相處，就是他們直接模仿的對象，身教重于言教，美好的言行會給學生以巨大的潛移默化的影響。“身正則威，學高則信”，作為教師，我們經常要求學生應該如何，那么換一個角度，站在學生的立場想一想，教師提出的要求過不過分，能不能做到，如果能做到，學生則首先希望教師本人能做到，這是許多學生共有的心理，他們總喜歡自覺或不自覺地拿老師來比。所以，教師在工作中，一定要嚴格要求自己，做好表率，身體力行，以身作則。“喊破嗓子，不如做出個樣子”；“學校無小事，事事皆教育，教師無小事，處處皆楷模” 職業自豪

我決心做老師，是因為：

1.我熱愛教育事業，從事著“人類靈魂工程師”教書育人的這份艱巨而又光榮的工作，每當看到一個個學生在我的幫助下取得進步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現我的人生價值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。

2.以我的教育背景、個性、能力等因素，我更適合從事教育工作//與天真無邪、純潔美麗的孩子們相處在一起，這些像天使一樣可愛的小朋友，熏陶影響著我保持著一顆珍貴的童心 3.我喜歡校園幽雅美麗的環境，可以利用學校有利的學習環境，豐富自己的學識與道德修養 4.曾經有對我影響特別深刻的老師，我一直以他為榜樣，也希望自己能夠影響更多的學生，給更多的學生播撒智慧的種子 克服倦怠

1．以開闊的心境認識教師職業的意義

2.從對工作目標的不斷追求中培養自己的職業情感

3．保持信心，端正態度。化沮喪、挫敗為樂觀、自信與成功

4、專業術語：正確認識自己和職業，做好角色的轉化，符合新課改的要求，自身要追求不斷地進步，從職業榮譽和成就中克服倦怠 人格魅力 人格魅力是多方面的綜合呈現，它是通過長期的教育實踐而形成和發展的獨特的感染力、影響力與號召力之總和。1.淵博的知識、靈動的智慧2.高尚品德3.誠摯博大的無私愛心4.人文修養

寬容仁愛（公平對待每一個孩子）

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納；寬容是一種仁

愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。老師要做好學校管理工作，就必須控制好自己的情緒，在人格上把師生置于同自己完全平等的地位；處理問題時應冷靜、理智，以滿腔熱情和一顆仁慈愛心，給予學生無微不至的關懷，設身處地幫他們排憂解難，真心實意地幫助他們進步。這是一種平等的情感教育方法

教師招聘考試、教師資格證考試、教師考試、教師編制考試、公辦教師招聘考試、中小學教師招聘考試試題及答案、復習資料、網校課程視頻匯總、匯集最全的教師考試復習資料，88%教師資格證客戶通過率>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 換位思考

應試教育導致師生關系變得日趨緊張，學生、家長和老師都把追求考分和升學成績作為唯一的教育目標，三者最缺少的就是彼此之間的溝通、理解、體貼和寬容。一旦學生成績退步或表現不好，不管是家長還是教師，總是以結果論成敗，很少會站在學生的角度設身處地為他們想想原因何在，只知斥責辱罵。教育應該以人為本，要教育好學生，就必須理解學生，站在學生的角度上考慮問題，然后才能決定用什么樣的方法去教育他，引導他，以達到事半功倍的效果 職業道德

但丁：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。”

反面事例有很多：近年來，老師們的專業素質在不斷提升，但是職業道德卻一直下滑。很多的虐童事件，各種“教獸”和“校長”層出不窮，應該引起老師們的重視。“師德為先”，教師的職業道德修養太重要！反面：素質教育

以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育。1.創造性能力的培養2.自學能力的培養3.社會公德教育：文明禮貌、敬老愛幼；保護環境、講究衛生；遵紀守法、勤懇敬業；助人為樂、見義勇為；誠實守信、正直向上4.世界觀教育5.人生觀教育6.勞動觀念教育7.終生學習教育8.審美觀念與能力的培養（可以結合教育觀的7個關鍵詞來展開論述）（教育觀念方面的話題都可以朝素質教育方向擴展）減負提分

1.精心備課2.精當教學。要向40分鐘要質量，選擇不同的內容和方法，力求使每個學生都參與到教學的全過程中來，力求使每個學生都能理解掌握當堂所學知識，既滿足優生的求知，又照顧后進生的進度。3.精簡作業。作業要根據全體學生的實際，分清層次，因人設題。既要有全體學生都必須做到的基本題、綜合題，以達到教學的基本要求，又要有“選做”的開放題，供有能力的學生再提高訓練 改革創新

把握全面深化綜合改革主題，緊緊抓住促進公平和提高質量兩大任務，聚力攻堅克難，重視制度建設，注重統籌謀劃。破除制約教育事業科學發展的體制性、制度性的障礙；破解人民群眾關切的重大熱點難點問題；拓展重要領域的創新舉措 教育公平

促進教育公平、科學選拔人才、推進素質教育；現代化的教育是公平的教育。教育公平是社會公平的基礎。我們的目光要關注千千萬萬身處不同環境中的孩子，我們的政策要惠及千千萬萬身處不同環境中的學生。要把抓好教育作為扶貧開發的根本大計，讓每個孩子都能接受公平的有質量的教育 品德教育

核心價值觀教育是塑造人的靈魂的工作，要堅持日積月累、潛移默化，生動活潑、潤物無聲，像空氣一樣無處不在、無時不有，伴隨學生學習成長的全過程。要使核心價值觀教育活起來，讓學生在日常學習生活中去體會。要使核心價值觀教育動起來，讓學生在志愿服務、社會實踐中去感悟。要善于用身邊事教育身邊人，從學生熟悉的師生中選樹典型，發揮榜樣人物的帶動作用，讓學生學有榜樣、比有參照，見賢思齊、不斷進步；學習上有新收獲、認識上有新提高、行動上有新進步 傳統文化

以弘揚愛國主義精神為核心，從愛國、處世、修身三個層次概括凝練中華優秀傳統文化教育的主要內容，通過家國情懷、社會關愛和人格修養三個層面的教育，培養青少年學生做有自信、懂自尊、能自強，高素養、講文明、有愛心，知榮辱、守誠信、敢創新的中國人 現在正好國家非常語文教育，國學熱，作為教師也要正確看待這個現象，傳統文化要取其精華去其糟粕，而不是一味跟風學習職業自豪 兩會熱點

1.合理調整和配置公共資源，提升公共服務能力。實施教育空間布局規劃，增加教育資源供給。加大教育投入。鼓勵和支持社會資本進入教育領域，啟動營利性與非營利性民辦學校分類管理試點。推行義務教育學區化、集團化辦學，促進優質教育資源共享。辦好人民滿意的教育，落實和完善公共財政對社會事業投入的穩定增長機制，2.順應城鎮化進程中人口流動趨勢，全面落實農民工隨遷子女在流入地接受教育和升學的政策。義務教育免試就近入學，校長和教師交流輪崗，合理調整城鄉學校布局，進一步緩解城鄉“入園難”問題，實行城鄉統一的義務教育學校公用經費基本定額，3.全面改善貧困地區農村義務教育薄弱學校基本辦學條件，推進義務教育學校標準化建設，擴充城鎮義務教育資源，逐步解決城鎮義務教育超大班額問題，改善義務教育薄弱學校和寄宿制學校基本辦學條件，努力使所有孩子都有公平的受教育機會。財政資金重點向農村和薄弱地區傾斜。實施“全面改善農村義務教育薄弱學校基本辦學條件項目”，在國家級貧困地區和集中連片貧困地區義務教育學生中全面實施營養改善計劃。抓好農村義務教育學生營養改善和寄宿生生活補助“兩個全覆蓋”，采取增加崗位津貼等措施，引導師范院校畢業生到鄉村學校任教，提高農村師資水平。

4.加快構建大中小學一體化德育體系，系統推進中華優秀傳統文化教育。實施高中學業水平考試新制度，建立學生綜合素質評價體系。推進教育公平與內涵建設，把立德樹人作為教育的根本任務。

5.加大人才引進和培養力度，切實解決人才緊缺矛盾。全面實施骨干教師教學激勵計劃。6.切實減輕中小學生課業負擔。

7.高水平推進終身教育網絡化，建立健全以社區為基礎、以互聯網為載體的終身教育體系。名言

教育的目的在于使人能夠繼續教育自己。———杜威

性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是惟一的目的。———愛迪生

用全副精神，養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，誰也不可能相信沒有在組成一個人的因素上受到訓練的人，真正能成為一個人。———夸美紐斯

勇氣是一種素質，有了勇氣，一切事情都好辦了。———巴里

每種首創事業的成功，最要緊的還是所有當事人的基本訓練。———馬明·西比利亞克 如果我們自己心中沒有自由與寧靜，如果我們內心深處和隱藏最深的自我只不過是一潭酸臭污濁的死水，那么爭取身外的自由又有什么價值呢？———梭格 在普遍墮落的人群當中，自由是不可能長久存在的。———伯克 故事 拒絕狀元

（綜合素質是考察一個人的重要標準）在美國，哈佛、普林斯頓這種頂尖級的學校，都公開宣稱平時的成績非常重要，但還要看學生的綜合素質。哈佛大學每年都拒絕不少“高考狀元”，比如1996年，就把165名學術水平測驗考試中得滿分的“高考狀元”拒之門外，理由就是對隱藏在分數后面的綜合素質不滿意。哈佛招生院院長在給潛在的申請者寫信時寫道：“要進入哈佛這樣的大學，個人的特長、參與社區的活動、課外活動也很重要。”普林斯頓招生院院長寫道：“我們把每個申請者都當作特殊的個案來審視，看他具體的綜合起來的能力和成就。”

美國的高中生能否獲得畢業證書，除了學分、成績等要求外，還要無償地為社會服務數十個小時。社會上有很多組織和基金會，為申請大學的高中生提供各種各樣在社區服務上有突出貢獻的獎學金。一所高中對此的要求是這樣的：高一5小時，高二10小時，高三10小時，高四35小時（美國高中是四年制），這只是基本的畢業要求。有些高中生的學業并不突出，但因為“學雷鋒”突出而被大學錄取了。不潔的后果（素質低下影響聲譽和形象）

晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國時，在一個公共場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，結果被外國記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國人的臉。另據報載：美國客商與我國某醫療機械廠決定合作生產輸液管，外商到車間參觀時，廠長向墻角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式簽約那天，廠長只接到客商的來信：“一個廠長的衛生習慣可以反映一個工廠的管理素質，況且我們生產的是用來治病的輸液管，人命關天??請原諒我們的不辭而別。” 貝肯鮑爾的簽名

（有風度是有素質的表現）

在談到中國足球運動員的素質時，閻世鐸講道，德國“足球皇帝”貝肯鮑爾來中國時，閻世鐸與他一同進餐，飯罷兩人向酒店外面走的時候，在走廊里遇到一個小女孩。她的手里拿著一張紙和一枝筆，從其穿著上一看可知她是酒店的服務員。她一言不發地走上前，怯怯地將紙筆伸向貝肯鮑爾。貝肯鮑爾明白女孩的用意，他用雙手接過紙筆，將紙鋪在墻上，認真地簽上自己的名字，然后又用雙手捧著將紙筆遞給了小女孩。在貝肯鮑爾的一生中，為球迷簽了多少次名根本無法統計，但他在給這名小球迷簽名時，所表現出來的認真態度給閻世鐸留下了深刻印象，而這種認真，對貝肯鮑爾來說是一種極為自然的流露。盡管旅游文明已經成為全社會的共同呼聲，但“五一”期間，記者在天津、北京等地旅游時發現，耳聞目睹的不文明現象仍然比比皆是，黃金周旅游為塑造文明的國民素質敲響了警鐘。

在天津市區最大的娛樂休閑公園———水上公園，記者看到，有的游客在游園的過程中，食品袋隨手亂丟、口香糖四處亂吐，讓清潔工們感到非常氣憤。盡管為了迎接黃金周，公園管理部門安排了更多的清潔管理人員，仍然無濟于事。北京天安門廣場早晨的升旗儀式每天都會吸引很多群眾參加，這本是很好的愛國主義教育，可個別人在參加完升旗儀式后，卻把垃圾隨便遺棄在地。在世界文化遺產地故宮，一些游客在游玩時，卻偷偷刻下自己的名字。隨著經濟發展水平的不斷提高，越來越多的中國人走出國門到各地旅游。香港《亞洲周刊》曾發表文章指出，在將生活日漸富足的信息傳遞給世界的同時，一些中國游客卻也表現出衣冠不整、隨地吐痰、乘車不排隊等壞習慣，給中國人的國際形象抹了黑。

“假日里的各種不文明行為，看起來是一些‘小節'，其實就是陋習。”家住天津的居民王桂嶺說，要建現代化的文明城市，最核心的是要提高居民的素質。他認為，“勿以惡小而為之”，社會要大張旗鼓地倡導文明新風，克服小節無害、陋習難改的錯誤認識，使更多的市民樹立文明光榮、不文明可恥的觀念。中外的差距（國民素質提高要靠每個人的努力）

權威機構對世界部分國家競爭力的評價中，中國的國民素質排在第35位。中國7000萬技術工人，高級技工僅占3.5%，而西方發達國家占40%以上。中國人均勞動生產率為日本的1/

26、美國的1/25。

我們的國家靠什么提高國際競爭力？就是要從細節入手，扎扎實實提高國民的素質。在德國，很多學校的辦學方向就是“培養第一流的勞動力大軍”，這就是我們學習的榜樣。如何提高國民素質呢？我想別無二法，就是學習、學習、再學習。

我們中國人對外面的世界充滿好奇。所以，當我們拿起望遠鏡看世界的時候，也別忘了用放大鏡看看自己，把我們的長處、弱點都看清楚了；也不要一談德國人、日本人素質比我們高就不舒服，好像是“長他人的志氣，滅自己的威風”。世界上學生超過老師的例子比比皆是。真正謙虛下來，沉下心來，努力提高自己的素質，我們的發展勢頭一定會更強、更快。套用美國航天員那句話：每個人的素質提高一小步，整個民族素質將提高一大步。心理素質成選人“門檻”（心理素質好才容易取得成功）

日前，無錫油泵油嘴研究所在所內公開招聘下屬澤根彈簧公司總經理，７位競聘者均為本科以上學歷，其中有兩名博士。為體現競聘的公正性、科學性，該所特地聘請上海交大人力資源管理所的兩位教授擔任主考官。根據國際先進的選才辦法，主考官首先對競聘者分別進行了數百道題目的心理素質測驗，以此作為選人的基本條件。經過后面的公開面試、小組復試，最終選出的總經理人選，其“心理測試”得分也較優。

無獨有偶，市第七人民醫院去年招收醫生、護士時，醫院設立的第一道“門檻”也是心理測試，只有通過測試才有資格被錄用。而從市人才市場獲悉，現在已有越來越多的用人單位在招聘過程中使用了“心理測試”這一做法。上海交大石金濤教授認為，心理素質是一個人的最基本的也是最重要的素質。以往的選人規則往往重業務素質、輕心理素質，時常出現所選人才業務雖精、但貢獻不大的問題。一位多年從事心理門診的主任醫師，甚至把心理測試法用到了“選婿”上。說來

或許有人有些不信，他的三個女兒第一次把男朋友帶回家時，首先要經過他的上百道心理測試題，測試過關后，他才會點頭認可。而今，他的三個女婿不僅工作出色，家庭關系也處理得非常融洽。

上海交大顏世富教授認為，“心理素質”雖不是萬能鑰匙，但選人先把“心理素質”關，將越來越成為普遍現象。由此也提醒學校、家長和學生，要特別注重心理素質的培養，否則將難以適應當今社會的要求。

不能忽視學生的心理素質（中小學生心理素質亟須提高）

近年來，中小學生的心理素質教育問題，越來越引起有關從事學生素質、心理衛生、法制宣傳教育及青少年保護等工作的社會各界人士的重視。從有關部門大量的測試調研中發現，學生心理問題有諸多表現：首先是學習上的“厭煩心理”，從厭學到棄學；其二是“焦慮心理”，父母期望值過高，孩子常因達不到預期目標而產生情緒上的焦慮和焦急，一些成績較差的同學（特別是女同學）對前途感到迷茫；其三是“攀比心理”，生活上同學間相互攀比，若吃穿不好則認為有失面子。

造成中小學生心理適應能力很差的原因有很多方面：學校中的應試教育使不少中小學生身心疲憊，心理素質發展滯后；教學內容中缺乏心理健康教育。社會上的不正之風、不健康因素導致中小學生心理迷亂。

家庭教育中存在許多不盡如人意之處，部分家長文化素質和心理素質較差，在教育態度、方式方法等方面存在許多問題，致使孩子心理適應能力差，過度溺愛、過于寬容使孩子任性、自私，對社會環境、人際關系適應能力較差。同時學生自身也存在著自我教育及主動適應意識差、不能正確對待自己等問題。

對此，有識之士認為，必須重視培養、完善學生的心理適應力，使之正確看待和妥善處理各種問題，使自己與社會之間取得平衡并保持和諧、統一。要在中小學校開展各種適合學生年齡特點的心理適應能力的訓練活動，設立各級心理咨詢機構，設立心理輔導老師，為學生舉辦心理輔導講座。家長要在不斷完善自身素質的同時重視對孩子的心理素質培養，除此，社會各界也要重視關心、培養、教育、健全中小學生的心理素質這項意義重大的工作。從日朝足球賽看其國民素質（國民素質體現國家形象）

中國奧委會副主席、國家體育總局局長助理馮建中日前表示，北京奧運能否得高分，不光要看場上東道主運動員的賽場表現，更要看場下大眾的言行舉止。因為這關系到國家的形象問題，“也會影響到別人對整個國家公民素質的評價”。什么樣的國民素質值得我們學習借鑒？2月8日晚的世界杯亞洲區預選賽，日本和朝鮮之戰。這兩個國家，一個富裕，一個貧窮；一個比較國際化，一個是專制政府，但這些都不妨礙他們的國民展現出良好的精神風貌和文明素養。

近兩周來，日本輿論對這場比賽的關注程度，簡直超過了奧運會的水平，而政治因素自然是最主要的原因之一。在賽前，日本首相小泉、官房長官細田以及其他政界人士都發表聲明，呼吁日本民眾冷靜理性看待球賽。這樣的待遇，也是極為罕見的。畢竟，由于人質事件等緣故，日朝關系處于極其微妙的僵局階段。在日本社會，主張對朝強硬的聲音幾乎占據主流。所以，此次比賽也成為全世界關注的焦點。

賽前，女兒失蹤于朝鮮、遺骨存疑的橫田就表示，體育和政治是兩回事，我同樣會為朝鮮球員的精彩表現鼓掌。當賽場上響起朝鮮國歌的樂曲時，全場59300多人都起立致敬，沒有人發出噓聲，也沒有人坐著不動。筆者最感慨的是，坐在

貴賓席前的一些殘疾人，有的也堅持從輪椅上欠身。樂曲完畢，全場鼓掌。這個表現和中國球迷在亞洲杯上的表現相比，反差何其強烈！

在比賽中，以現役軍人為主的朝鮮國家隊，也表現出了良好的紳士風度。當球場上有日本隊員倒地，朝鮮隊員都是主動把球踢出界外，博得全場的掌聲感謝。而前年底，就是在這個琦玉體育場，參加東亞四強賽的中國球員不但作風粗野，還動手群毆。下半場，日本隊被朝鮮隊扳平，五萬多日本人一度鴉雀無聲，但沒有人辱罵己方或對方的球員。隨后，在他們持之以恒、堅持不懈的助威聲中，日本隊在最后一分鐘創造了勝利的奇跡。哨聲一響，朝鮮隊員紛紛癱倒在地，但又爬起來和對方球員握手，又走到場邊向本國球迷致謝。這些看起來尋常的舉止，正是中國球員缺乏的基本教養。意林故事

日本公司不錄用心理素質差的人

一個日本青年報考一家很著名的公司。結果沒有考中，于是他產生了絕望的情緒，上吊自殺，幸而被家里人及時救了過來。幾天以后，他接到新的考試結果，原來他考上了，上次說他沒有考上，是考試成績統計上的差錯造成的。他聽后欣喜若狂。正當他準備上班時，得知他為考試未被錄取而自殺未遂的消息的那家公司決定解聘他，理由是他心理素質太差，連考試落榜這樣并不大的人生挫折都承受不起，以后怎能在競爭激烈的市場中建功立業，為公司創造效益呢？

日本公司的這種做法在道義上的評價暫且不論，但對此人心理素質的判斷和對員工心理素質的注重是有一定道理的。手機文明折射出素質的高低

現在，許多會議在事先印好的“會議須知”里都列有一條：“保持會場安靜，開會時請關閉手機”。不少會議的主持人都要在會議開始前強調一句：“請關掉手機。”盡管如此，人們還是能在許多會場里聽到手機的響聲，還是可以看到一些人拿著手機朝外走的身影。有些人干脆連走出會場接電話這道程序也免了，就地與外界“交流”。

手機對會議秩序的干擾，不言自明。想想看，安靜的會場手機鈴聲此起彼伏，開會效果會怎么樣？一會兒這個人出去了，一會兒又有人低頭打起了電話，一些人因此而左顧右盼，側耳旁聽，注意力分散。這么一來，會場秩序豈有不亂之理？莊重、嚴肅的會議氣氛豈能不受影響？手機擾亂會場的狀況，已不再是可以忽略的小事了。

其實，會議可以不必專門為此作出限制規定。因為在會場上關閉手機本是一般的文明常識。這就像不能隨地吐痰、公共場所不能高聲喧嘩一樣，是不言自明的道理。如果明知故犯，那就是缺少基本的文明素質。

要當一個現代社會的文明人，就不能不講手機文明。在美國的兩件小事

在美國碰到過兩件小事，我記憶非常深刻。

一次是在華盛頓藝術博物館前的開闊地上，一個穿大衣的男子貓腰在地上拾廢紙。當風吹起一片廢紙時，他就像捉蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放進垃圾筒內，直到把地上的廢紙拾凈，他才拍拍手上的土，走了。

另一次，在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的，擺著幾個臉盆大小的落地式煙缸，為了不叫里邊的煙灰顯出難看，里面全是銀色的細沙。但大煙缸里沒有一個煙蒂。我用手一拂，幾個煙蒂被指尖勾起來。原來，人們都把煙蒂埋在下面，是為了看上去不雜亂。值得深思的是，沒有一個人不這樣做。

有人說，美國人的文化很淺，但教育很好。我十分贊同這一見解。教育好，可以使文化淺的國家的人表現很文明；教育不好，卻能使文化古老國家的人文明程度很低，素質很差。素質低下影響個人取得成功

一家網絡公司的十幾個招聘席前擠滿了應聘的大學生，公司老總看著亂哄哄的場面，一個勁地喊：“請排隊！不排隊的，我們不要！”這是福建省2003年非師范類畢業生供需見面會上發生的一幕。

這家公司的老總在接受采訪時說，人多就應該排隊，這是起碼的社會公德。雖然現在不排隊的現象在國內仍然普遍存在，但我想受過高等教育的人應該帶個好頭，而且我們也要求員工這么做。所以我們認為，從是否排隊也可以看出一個求職者的基本素質。招聘會現場到處都是人山人海，但沒有人主動排隊，整個招聘現場活像個農貿交易市場。在另一家企業的招聘現場，一個男生擠到招聘席前，高舉著簡歷，大聲叫嚷：“喂，收一下我的應聘材料！”但招聘人員盯了他一眼，繼續和其他應聘者交談。事后，招聘人員生氣地說：“像這樣沒禮貌的人，誰也不敢要！否則，哪天公司形象受損都不知道。”

更令人氣憤的是，招聘現場遍地垃圾，紙片、礦泉水瓶、塑料飯盒等隨處可見。一些大學生把從招聘單位拿來的介紹材料翻了翻后，就隨手扔到地上；有的人把報紙鋪在地上，席地休息，但站起來后，也不順手拿走。招聘會場福建省體育中心的一位工作人員說，每年的大學生招聘會后，我們都得花半天時間清理現場。多次和應聘大學生打交道的一家高科技公司人力總監說，有的應聘者不注意自己的言談舉止、穿著打扮，一開始就給人留下不好的印象，使得招聘人員在沒有看他的應聘材料之前，就已經把他排除在外了，而應聘者還不知道自己為何落聘。應用與創新

從韓劇看韓國的國民素質

無論從以前的《愛情是什么》，還是現在正在熱播的《看了又看》《人魚姑娘》，劇中到處可以看到如今韓國社會的主導國民思想和行為教育。真是用豐富的文化產品引導人民，教育人民。

首先，最普遍能看到的尊敬老人，注重禮儀。一個家庭中強調要對長輩和值得尊敬的人用敬語。正式場合（如拜見長者、結婚、做客等迎來送往的過程中）需要行跪拜禮。常見于韓國影視劇中的交通安全教育，無論基豐還是基正，無論朱旺還是芮瑩，無論上車、開車還是下車的鏡頭中，從來都不會看到沒有系安全帶的鏡頭，還有大家聚會如果要喝酒其結果必定是請人開車或者是自己打車回家。在影視劇中不顧繁瑣地一遍又一遍地演出這些鏡頭，使安全意識成為一種習慣。還有就是在情節和對話的設置中推崇至高無上的愛國主義教育。無論國家公務員還是平頭百姓，無論身為檢察官的基正還是家庭婦女的奶奶，張口閉口都是國家。“為國家省錢”使基正和銀珠放棄很便宜的東南亞旅游度蜜月而選擇在國內旅游，理由也是“那還要花美元呢，還是支持國家的旅游吧”。聯想起幾年以前的金融危機時韓國國民自發地組織捐獻美元和黃金的報道，韓國國民愛國主義思想和國民凝聚力可見一斑。

反觀國內的影視作品在這方面則差得太遠，先說交通安全教育，影視畫面中，動不動就是飆車，醉醺醺地駕車，甚至交警同志都是上車就走。根本沒有安全帶這個概念。所以給人的印象是：中國似乎不需要這些安全措施。我想不只是導演制

第四篇：綜合寫作素材

1.投入資金

政府切實加強對00事業的資金投入力度，建立完善的000事業資金投入長效機制。切實突破阻礙00發展的資金瓶頸。要嚴格規章制度，保證專款專用、保證資金封閉運行、陽光運行，審計和紀檢機關要加強對資金使用情況的監督檢查，做到資金運行到哪里，審計監督就跟進到哪里。

2.投入人力（勞動力、人才）

要加強00人才隊伍建設。引進人才和培養人才并重，建立健全人才進入機制、培養機制、流動機制、考核機制、獎懲機制和退出機制。人才是最寶貴的戰略資源，00動力在人才。堅持貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的方針，努力營造人才輩出、人才盡出、人盡其用的體制環境，形成能上能下、能進能出的用人機制，抓好人才培養，營造鼓勵人才干事業、支持人才干成事業、幫助人才干好事業的社會環境，建立一支規模大、素質高的00工作著隊伍，為。。發展提供堅實的人才保障。

3.投入技術

加快00技術研發和創新。優化00技術創新與轉化的政策環境，加強00高技術領域創新團隊和研發基地建設，推動建立企業為主體、產學研相結合的00技術創新與成果轉化體系。同時，廣泛開展同00國際科技合作，與相關國際組織和國家建立00合作機制，積極引進國外先進00技術和管理經驗，不斷拓展00國際合作的領域和范圍。

4.宣傳信息

信息宣傳發布—加強宣傳引導，建立信息溝通平臺，政府各部門建立健全新聞發言人制度，保證信息及時快速準確地傳播，通過電視、廣播、報紙、網絡等多種傳媒手段，營造良好的輿論氛圍，保障人民群眾的知情權、參與權、表達權和監督權。

信息收集—要通過民情信箱、民情熱線、民情懇談會、領導接待日、人民信訪等多種形式，通過網絡、電話、信件等多種手段，建立起暢通、有效、快捷的信息反饋渠道。民情反饋必須明確反饋渠道、反饋程序和保密措施，必須專人負責、跟蹤落實，做到件件有著落、事事有回音。

5.教育（觀念教育+知識教育）

領導干部觀念教育—領導干部要切實轉變觀念，牢固樹立宗旨意識、責任意識、服務意識、法律意識，樹立“以民為先，以人為本”的政績觀，摒棄片面注重GDP的錯誤觀念。要察民情、聽民意、居民智，要把人民群眾的安危冷暖放在心上，把解決人民群眾最關心、最直接、最迫切的現實問題作為工作的重點，要做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要為官一任、造福一方，“金杯銀杯，不如老百姓的口碑；金獎銀獎不如老百姓的夸獎”，人民群眾的認可和滿意是黨和政府的價值所在，也是黨員干部的價值所在。

領導干部觀念教育—看要把00問題納入議事日程，提高對00問題重要性的認識，要嚴格責任分工，要深入基層、深入群眾，要聽民聲、察民情、解民困、分民憂、建立完善嚴格的政績考核體系，健全以行政首長為重點的行政問責制度，明確問責范圍，規范問責程序，強化責任追究，做到有責必問、有錯必糾。

6.法律法規規章

建立健全00法律法規及有關制度，做到有法可依、有章可循，進一步細化現有法律法規，加大對00行為的懲罰力度，建立000法律法規體系。將000審批、發布、監控整個鏈條一管到底，使00沒有空子可鉆。要審查關口前移，從源頭解決問題，切實解決“守法成本高，違法成本低”的問題。

7監督

加強監督制約，完善全方位、全過程的監督機制。陽光是最好的防腐劑，要確保信息公開透明，加大新聞輿論監督和社會公眾監督力度，對于違法違規行為公開曝光，設立舉報信箱、舉報熱線、使違法違規行為暴露在陽光下。發揮人大及其常委會的監督和政協監督的作用。做到行政權力運行到哪里，監督就落實到哪里，財政資金運用到哪里，審計就跟進到哪里。

三農蒼生系心頭 價值在高處----對農民問題的反思

“足寒傷心，民寒傷國。”農民乃一國之根本，百業農為先，百姓農為本。農民面朝黃土背靠蒼天，依天而立，助天地以生衣食。農民是傳統中國的重心和根本同時也是現代中國的重心和根本。“農業豐則基礎強，農民富則國家盛，農村穩定則社會安安”，農民之重，重于泰山。農民之重，一在于宗旨之重。“為了誰”的問題一直是黨和國家發展方向的核心問題，發展的出發點 和落腳點毫無疑問是百姓的幸福，而農民的幸福更是其重點。失去了農民的幸福，我們的發展就會陷于目的的缺失和價值虛無的窘境；農民之重，二在于發展之重。農民是社會發展的重要動力，糧食安全是發展的根基，土地、原材料和勞動力是推動我國快速發展的引擎，農民是支撐我國發展奇跡的根本。農民之重，三在于和諧之重。農民是弱勢群體的主要組成部分，是建設和諧社會的著力點，只有農民和諧，才有全社會的和諧。農民之重，四在于貢獻之重。新中國工業發展的血液是農民獻出來的，改革開放的秘訣只“人口紅利”也是農民貢獻出來的。水有源，故其流不窮；木有根故其生不窮。我國就是有了這千千萬萬的質樸無華的農民才支撐起了社會發展大廈，我們不能忘記他們。

當前，破農問題，力促社會和諧，要著力做好“加、減、乘、除”四則運算；

一是做加法，就是千方百計增加農民收入和加大三農投入。一方面，要大力發展優質、高產、高效農業，發展特色農業、觀光農業、旅游農業、籽種農業，發展農業產業化，延長農業 產業鏈，增加農業附加值，實行貿工農一體化、產供銷一條龍。要千方百計幫助農民外出務工，發展勞務經濟。同時，采取措施鼓勵農民獲得經營性收入和財政性收入。另一方面，國家加強對三農的投入力度，繼續做好對種糧農民的直接補貼、農機具購置補貼，加強對農業水利、公路、廣播電視、情節綠色能源、村衛生所等基本生產和生活實施的支持力度，加強農業科技的推廣，為三農發展注入強勁的動力。

二是做減法，就是一心一意減輕農民負擔和減少農民。一方面，繼續做好農業稅、農業特產稅和其他各種稅費的減免工作，免除義務教育階段學雜費和中等職業教育學雜費，加強對家庭困難學生的自主，推行農村新型合作醫療，擴大覆蓋面、提高保障水平，更好地為農民服務。另一方面，城市化和小城鎮化相結合轉移農民，堅持以業興鎮、以業聚人，把小城鎮打造成農民全面發展的平臺和融入現代社會的平臺。

三是做乘法，就是加大力度提高農民素質和深化改革。一方面，大力提高農民素質。農民的教育是一項革命性的事業，是把我國巨大的人口壓力轉化為人力資源優勢的關鍵之策。要培養一大批思想觀念新、文化素質高、技術業務精、經營能力強的新型農民，以市場為導向，以就業為目標，擴大培訓規模，提高培訓質量。另一方面，要深化農村土地使用權制度改革、集體林權制度改革和農村金融制度改革，進一步解放和發展生產力。

四是做除法，就是全心全意破除城鄉二元體制和建立覆蓋城鄉的社會保障制度。一方面，積極采取措施，努力打破城鄉二元體制，穩步推進戶籍制度改革，真正消除農民發展的體制性障礙；另一方面，堅持保基本、廣覆蓋、分層次、可持續，完善社會保障體系。全面落實農村社會養老保險區縣統籌，逐步提高農民養老金水平。完善農村最低生活保障政策。加強和完善新型農村合作醫療制度，堅持個人繳費、集體扶持、政府補助相結合，逐步提高統籌層次、籌資水平和報銷比例。

老子說“禍兮，福之所倚”，農民問題從長遠看并不是中國的包袱，農民問題的解決恰恰是中國獲得改革價值的源泉。在前進的道路上，機遇總是與挑戰并存，希望寓于困難之中，在黨和政府的堅強領導下，我們埋頭苦干、奮發有為、不驕不躁、矢勤矢勇，必將凱歌高奏，贏得一路彩虹。

社會良心哪里安放---由民生問題引發的思考

“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。”民生是民本的首要選擇，是社會和諧的首要基礎，是執政的首要取向。溫家寶總理深刻指出：“社會公正是政府的良心,”美國著名政治學家羅爾斯指出，弱勢群體的幸福是社會公正之根基。我們不能須臾忘記—民生是社會良心之所在。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，幾千年的封建社會始終沒有解決的民生問題，“老有所養，壯有所用，幼有所長、鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”的“大同”社會始終如鏡中花、水中月，可望而不可即。在中國共產黨的領導下，在中國特色社會主義事業的康莊大道上，在現代文明的指引下，我們已經獲得了解決民生問題的可能性。

解決民生問題，增收是關鍵。解決民生問題，首要的還是要采取發展的手段，要讓普通老百姓能夠勤勞致富。就業是解決民生的之本，就業不僅關系到一個人的生計，而且關系到一個人的尊嚴。要加大力度抓好就業，通過就業組織提供就業指導和就業培訓，著力抓好農民工就業和大學生就業。要引導群眾發展多種經營，發展特色農業、觀光農業、籽種農業，發展農業產業化，延長農業產業鏈，實行貿工農一體化，產供銷一條龍。

解決民生問題，減負是重點。要著力解決教育、醫療、住房等各種高收費、亂收費問題，加大監督檢查力度，進行拉網式排查，通過網絡、報紙、電視等多種媒體，發動人民群眾監督。要重點對擇校費問題、醫療賄賂、房地產虛假信息等突出問題進行檢查，要深化改革，著力突破體制瓶頸，在嚴格市場準入的基礎上，引入市場競爭機制。充分發揮市場和政府調控的作用，真正讓民生事業以民為本。

解決民生問題，社會保障是基礎。任何社會都有困難群眾，社會保障是一項“托底”工程，是社會事業的基礎。社會保障是防火墻，是安全網，是穩定器，同時也是社會發展的助推器。我們要逐步建立覆蓋城鄉的社會保障系統，要大力推進社會保險、社會福利和社會救助，當前要加快推進農村新型合作醫療和城市醫療保障，做好義務教育階段免費工作，關注貧困生，建立希望小學，推進廉租房和經濟適用房建設。

解決民生問題，深化改革是保障。民生事業，往往因其公共性而游離于政府與市場之間，既無法全面市場化以增強其效率，政府亦無力全面接管以保證其公平，于是在徘徊中民生事業反而兼具市場與政府之弊端，一方面借市場名義而撈錢，一方面借公共名義而壟斷。因此，解決民生問題，深化改革刻不容緩。必須貫徹政企分開、政事分開、盈利性和非盈利性分開的原則，真正發揮政府與市場之長而避其所短。

群眾利益無小事，黨員干部要牢固樹立宗旨意識，責任意識、服務意識，要時刻敬畏肩頭的責任，要察民情、聽民意、聚民智、惜民力、惠民生。老百姓的幸福和笑臉時黨和政府的巨大榮耀，也是黨員干部的巨大榮耀。政府的良心在民生事業中安放，社會的良心在民生疾苦中安放，讓我們行動起來，以凜然正氣、昂揚銳氣和蓬勃朝氣投入到民生事業中去，為國家和人民的尊嚴和榮耀而不懈奮斗。

文化增強國家軟實力芻議

文化是國家之魂、民族之根，文化能夠陶冶情操、愉悅身心、溫潤心靈，可依充實精神世界、提高生活質量、舒緩心理壓力，促進人的全面發展。中華文化歷盡劫波而生生不息、屢遭挑戰而香火遠播，中華文化所走過的史業已證明，中華文化具有強大的生命力，影響力、傳播力和示范力。但是，近代以來，在西方文化攜堅船利炮的沖擊下，中華遭遇了五千年未遇之大變局，中華的文化自尊心和自信心受到了巨大沖擊，中華文化在迷惘、彷徨、焦慮、追尋和反思中邁入新世紀。

“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝“，文化軟實力于國家發展至關重要。如果軟實力不行，對內將不利于統一思想、凝聚人心、弘揚正氣、振奮精神、團結和諧、增強合力，對外則不利于傳播中國聲音，不利于樹立中國形象，不利于中國掌握更多的話語權們最終也必要制約中國硬實力的發展。在國際較量中，一個國家硬實力不行，可能一打就敗；一個國家軟實力不行，可能不打自敗。因此，增強文化軟實力從根本上和長遠看，關系民族興衰，國家強弱，人民貧富。

一要安心聚魂，牢固樹立中華核心價值觀。文化軟實力就是價值觀的吸引力。中華文化以“仁“為核心，強調”己欲立而立人，己欲達而達人“強調”立德、立功、立言“強調”自強不息、厚德載物“。這種與人為善、和諧共贏、奉獻進取的價值觀對于消弭西方工具主義思維的戾氣、重新找尋做人的意義和尊嚴具有重要價值。我們要大力弘揚和踐行中華核心價值觀。

二要經世致用，打造文化產業核心競爭力。發展文化產業是加強先進文化建設的重要途徑，要以集團化建設為突破口，整合文化產業資源，壯大文化產業實力，形成以產業集團為骨干、各類中小型企業共同發展的文化企業群，加強對中小文化企業的財政、稅收、金融支持。重視文化產業的科技創新，著力提高傳媒業、演藝業、會展業、動漫業、藝術品經營業、體育業等文化產業的科技創新水平和能力。

三要脫胎換骨，深化文化事業體制改革。以理順黨政、政事、政企、事企關系為重點，轉變管理模式，轉變對文化事業的管理。政府應由直接管理為主轉向間接管理為主，從部門管理轉向行業管理，從單一行政管理轉向多手段綜合管理，從微觀經濟管理轉為宏觀管理，實現管理的模式轉變。文化事業是軟實力的重要組成部分，要加大公共財政和社會力量對公益事業的支持力度，改變政府和社會公益性文化事業的投資方式，提高投資效益，由過去生產前的不可控投入變為生產后的可控投入，由養人、養單位變為養成果、養事業。

四要潛移默化，增強中華文化滲透力、傳播力。中華文化強調共贏、合作、奉獻、和諧，這是中華文化的魅力所在，也是中華文化能夠增強影響力的基礎。同時，現代社會一定程度上是一個傳播的社會。文化傳播是文化軟實力實現的重要載體。誰掌握了先進傳播手段、誰的文化傳播能力強，誰就能掌握文化領域的話語權和主導權。我們要適應形勢的發展變化，積極改進傳播手段，豐富傳播形勢，擴寬傳播渠道，加快構建傳輸快捷、覆蓋廣泛的現代文化傳播體系，不斷鞏固社會主義先進文化陣地，擴大社會主義先進文化的影響力。

環境清新的空氣藍藍的天

“生命的小康“、低碳經濟成為時下的熱門詞匯不是偶然。改革開放三十年來，在物質財富急劇擴大、綜合國力不斷提高的同時，我們人類賴以生存的自然環境卻不斷惡化。曾幾何時，”稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片“的田園美景已經不在，仰望星空、默然肅立，從遙遠神秘的北斗七星尋找生命的航向已經成了一種奢求。人類索取的越來越多，但是生活質量卻越來越差。我們到底怎么了？我們到底需要什么？

人類的貪婪將把人類帶入萬劫不復之境地，這個警鐘已經數次敲響。2007年湖南省某縣飲用水遭到砷化合物的污染，造成縣城八萬多群眾飲水困難。2007年9月，甘肅徽縣村民發生了群體性的血鉛超標事件，900多成人和兒童的身體健康受到了不同程度的危害。2008年山西省左權縣曾經報道過當地的幼兒畸形事件。因環境污染嚴重，當地的新生兒發生腦癱、小兒麻痹癥、發育畸形等疾病的概率遠遠高于全國平均水平。這些事件給當事人造成了巨大的災難，給事故家庭造成了巨大的悲痛，慘痛的事實告訴我們，人類的索取必須得到控制、人類的貪婪必須予以遏制，保護環境、發展低碳經濟，使人民群眾享受生命的小康必須提到重要議事日程。

第一，建立綠色GDP為中心的政績考核體系。第二，政府加大執行力度，關停并轉告污染、高消耗的企業。第三，采用技術手段監控。第四，轉變經濟發展方式，發展低碳經濟。

“既要金山銀山，也要碧水藍天“，經濟的發展與環境的改善并不矛盾，這已經成為整個社會的共識。清新的空氣藍藍的天是高品質生活的必須，我們必須站在生態文明建設的高度，深入貫徹落實科學發展觀，為我們自己和子孫后代的健康生活而努力。，房價變“蝸居“為”安居“

《蝸居》一部電視連續劇，播出后在廣大觀眾中引起了熱議。為生命虛構的故事和情節能產生這麼大的現實反響？主要是由于它折射出都市“房奴“的辛酸苦辣，道出了無房族的困惑與無奈。近年來，房價過高的問題越來越引起社會普遍的關注。”蝸居 蟻族房奴 裸婚 這些熱詞的流行，表明高房價已經成為人們生活的不可承受之重。而歷史和現實的很多教訓都深刻地警示我們：房價問題事關全局，如果長期居高不下，必將成為整個經濟社會發展的“不可承受之重”.民生心連心，民心系國脈。房價問題不單是經濟問題，更是事關國家發展全局和社會和諧穩定的重大問題。必須引起高度重視，采取有力措施堅決遏制房價過快上漲，促進房地產市場健康發展。一是“明問責“就是明確各級政府責任。遏制房價過快上漲，關鍵在各級政府特別是城市政府。”新國十條“明確提出，穩定房價和住房保障工作實行省級人民政府負總則、城市人民政府抓落實的工作責任制。要把思想統一到中央部署上來，認真落實調控政策，切實履行好穩定房價和住房保障職責。要加強對地方政府工作的考核和監督檢查，建立約談、巡查和問責制度；對穩定房價、推進保障性住房建設工作不力，影響社會發展和穩定的，要追究責任。

二是“抑投機“，就是堅決抑制投資性住房需求。實行更為嚴格的差別化住房信貸政策，提高購買第二套‘第三套及以上住房的首付比例和貸款利率，嚴格住房消費貸款管理。發揮稅收政策對住房消費和房地產收益的調節作用，加快研究出臺引導個人合理住房消費和調節個人房產收益的稅收政策。

三是“增供給“，就是增加住房有效供給。增加居住用地的供應，及時制訂并公布以住房為主的房地產供地計劃，依法加快處置閑置房地產用地。完善土地出讓方式，抑制居住用地出讓價格非理性上漲。調整住房供應結構，增加中低價位、中小套型普通商品住房供應。

四是“促保障“，就是加快保障性安居工程建設。落實土地供應、資金投入和稅費優惠政策，確保完成今年建設保障性住房和各類棚戶區改造住房的工作任務。按照政府組織、社會參與的原則，加快發展公共租賃住房。

五是“嚴監管“，就是加強市場監管。加強對房地產開發企業購地和融資的監管，嚴格查處土地閑置及炒地行為。加大交易秩序監管力度，對存在捂盤惜售、囤積房源、哄抬房價等行為的房地產開發企業，加大曝光和處罰力度。抓緊制定房屋租賃管理辦法，規范發展租賃市場。完善市場信息披露制度，及時公布住房建設計劃和住房用地供應計劃。遏制房價過快上漲，既要針對當前，又要著眼長遠。在堅持落實好已經出臺的政策的同時，應根據市場形勢的變化適時出臺新的調控措施，特別是要研究建立穩定房價的長效機制，打破導致房價過高的”基石“。比如完善土地和財政制度，阻斷地方政府”以地生財“的動力；建立穩定房價的長效稅收制度，把住房征稅從重開發環節向重保障環節轉變，根本抑制投資投機性住房需求。

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。“古往今來，住房始終傾注著人們許多的希冀與憧憬。隨著經濟社會不斷發展和住房制度改革不斷深化，通過黨和政府、社會各方面堅持不懈的努力，廣大群眾的住房問題會得到更好的解決，“住有所居”的目標將一步步變為現實。

第五篇：綜合素質寫作

如何培養學生良好的學習習慣 俗話說：“行為培養習慣，習慣養成性格，性格決定命運。”請以“學生的學習習慣”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)，不少于800字。

如何培養學生良好的學習習慣

俗話說：“行為培養習慣，習慣養成性格，性格決定命運。”這就是說，我們的思想每天都在影響著我們的行動，而這些行動促成我們的習慣，習慣又塑造了我們不同的性格，性格又讓我們選擇了不同的命運：可見，在日常的學習中，培養學生良好的學習習慣是多么的重要!回顧這半年來，在對學生的學習習慣的培養方面我主要關注了以下幾個方面。

首先，養成良好的學習習慣應該從樹立學生學習的信心開始。

樹立和鞏固學生對學習的自信心，就要讓學生正確評價和認識自己。為每個學習階段制定一個明確可行的學習目標。

記得剛開學時，除了初俊紅有明確的學習目標外，其余的孩子對學習都很茫然，還有更多的學生對自己根本就沒抱任何希望，所以一開學班上就出現了嚴重不守紀律的現象。面對這種情況.我想：必須盡快讓孩子們正確認識自己，針對自己實際能力明確學習目標!于是.我設計了一個“自我激勵卡”，讓每個學生在卡上寫上自己的姓名、座右銘、近期目標和遠期目標。讓學生尋找一些能激勵自己學習的話語作為自己的座右銘，時刻提醒自己努力學習：讓學生結合自己的實際情況預定上學期通過努力后應該達到怎樣的一個認知水平，這是近期目標;通過半年的學習，你希望自己獲得哪些成功，這是遠期目標。這份“自我激勵卡”要求學生認真思考后，認真填寫，并貼在他們的課桌面上，讓他們時時看到自己現實與愿望的距離越來越小，時時提醒自己努力，努力，再努力!“自我激勵卡”完成后，我讓學生親自設計自己的心愿卡，并寫上自己的心愿。心愿卡制作得非常漂亮，幾乎所有的孩子的心愿都是考試考個好成績好回報家長和老師。孩子的每個老師也在他們的心愿卡上寫下幾句鼓勵的話語，孩子的父母為孩子送上殷切的希望。就這樣，一張小小的心愿卡，濃縮著父母老師的期望，滿載著孩子們的夢想，引領著孩子們在學海中翱翔;卡上每一句深情的祝福，都會時刻激勵孩子們奮進。激勵卡和心愿卡為樹立學生們學習的信心奠定了堅實的基礎。

其次，培養學生積極向上的學習情緒。

無論走進哪個班級，我們都會發現班上有各種爭星評比活動，這些活動決不流于形式，而是短時期就見成績的活動。也就是說每個月就會有評選結果，每個月我都會給那些獲獎學生頒發獎狀和獎品。通過各種形式的評選活動，充分調動他們的學習情緒。在評選活動中，我絕不把眼光只放在好學生身上，讓那些后進生望洋興嘆，這對他們的自信心將是一種打擊，更會打消他們學習的積極性。在評選活動中，我會不斷更換評選條件及內容。比如，為了讓學生能夠認真地對待作業，我在班上開展了“我的作業多棒”這一評選活動。兩個月的評選對象不同。九月份我評選作業寫得最漂亮的前十名同學，為的是在班級中樹立認真書寫的榜樣;十月份我改變策略，評選對象改為作業進步前十名的同學，為的是促進那些書寫不工整的學生學會認真書寫。無論在什么時候，我都充分調動全班學生的學習積極性。只有當學生有了一種積極向上的學習情緒，班級學習氛圍也才會形成。

再次，培養學生按時完成作業的習慣。.無論帶哪個班，我對學生都有一個要求：各科作業必須按時完成。首先，作為教師的我們應該做到：作業布置一定要適量。其次，我教學生學會如何“擠”時間寫作業。一般語文、數學課一上完，語文、數學作業就布置了，學生就知道把有些空余時間“擠”出來完成作業。而屬于學生活動的時閻我完全交給他們，我送給他們的一句話是：學要學得認真，玩要玩得痛快。當學生學會如何“擠”時間完成作業后，你會驚奇地發現，他們有著你無法估量的潛能。

最后，培養學生愛讀書的習慣。

為了培養學生愛讀書、讀好書的好習慣，配合學校“我和好書交朋友”的讀書活動，我設計了一個“讀書有感”的小冊子，放在書柜里，讓學生看完一本書就馬上在冊子上寫下自己的讀書感想。我會定期檢查，在寫得好的感想后面我畫個“★”，并獎紅旗貼在墻報上。學生在“讀書有感”這本冊子上越寫越好，由原來的1—2句到后來寫一段話的都有，并定期評選讀書積極分子。這樣，既促進了學生的寫作，更激發了學生讀書的熱情，也為學生語言文字的積累和運用打下了良好的基礎。

當然，良好學習習慣的培養、學習方法的掌握、學習能力的提高的過程，是一個長期發展的艱苦的過程，也是磨煉學生意志、性格、品質的過程，對此，讓我們站在時代的高處從身邊的小事做起，精心地去關注、訓練孩子的行為習慣。實踐證明，良好的學習習慣，不僅能提高孩子的學習效率，更會使孩子終生受益。

發現學生的閃光點

請以“發現學生的閃光點”為題，寫一篇論述文。要求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于1000字。

發現學生的閃光點

同樣半杯水，樂觀的人會說：”我還有半杯水”，悲觀的人會說：”我只剩半杯水了”。正如塞爾瑪女士一樣，同樣一片地方，卻產生了前后兩種截然不同的生活。教師看待學生，也應如此，要尋找每個學生的”閃光點”，關心、熱愛全體學生。

斯賓塞曾說過：”仔細觀察是取得偉大成就的一個因素。”通過觀察了解學生也是教師做好教學工作的首要任務。塞爾瑪之所以能根據自己親身經歷寫了一本《快樂的城堡》，正是因為她的仔細觀察和主動樂觀地探究周圍一切的精神。作為教師也要善于觀察，根據學生之間的差異性和豐富性，因材施教，因勢利導，這樣，才能使每個學生得到發展。

魯迅曾說過：”教育植根于愛。”關愛學生也是教師職業道德的核心。塞爾瑪女士開始研究千姿百態的仙人掌，欣賞曼妙的落日和海市蜃樓，正是她開始熱愛這片天地的過程。關愛學生，要愛全體學生，在整個班集體中，教師不僅要愛成績好的學生，更要給予后進生更多的關愛。關愛學生，要使愛與尊重信任相結合，充分發揚民主教育，建立民主平等的師生關系，這樣才能更好地激發學生學習的主動性和積極性。

除此之外，教學還應依靠積極因素，克服消極因素。每個學生身上都既有積極的因素，又有消極的因素，正如塞爾瑪母親的回信上：”一個看到的是地上的泥土，一個看到的卻是天上的星星。”作為教師，要充分放大學生身上的優點，并運用賞識教育，幫助、引導其通過利用積極因素去克服自身的消極因素，形成正確的人生觀和完全的性格特征。

總之，每個學生都希望得到老師的關注，希望老師重視他。他們都很在乎在老師心目中的地位。每個學生身上都匯集著不同色彩的光芒，每一個人都有自己的閃光點，不管他學習好與不好，都有自己與眾不同的能力和潛力，只要我們善于觀察，善于發現。教師要熱愛學生，善于發現他們身上的閃光點，及時給予鼓勵，用心去面對每一位學生，把自己最真誠的愛奉獻給每一位學生，讓每一位學生都能感受到教師的愛，樹立起他們的自信心，讓他們通過自己的努力成為一名好學生。

一個贊美的眼神，一個鼓勵的手勢，往往能給我們的教育教學帶來意想不到的收獲。教師對學生小小的成功，點滴的優點給予贊美，可以強化其獲得成功的情緒體驗，滿足其成就感，進而激發學習動力，培養自信心，促進良好心理品質的形成和發展，有助于建立和諧的師生關系，營造一個奮發向上的班集體氛圍。

請多給學生一點贊美吧，因為他明天的成功就蘊藏在你的贊美之中!

素質教育應怎樣在幼兒園中實施

素質教育應怎樣在幼兒園中實施

實施素質教育，培養精英人才，就必須從幼兒時就開始，必須根據每個幼兒應的教育策略，使每個幼兒的成長進程都得到充分的必要的發展。那么，究竟應該點不成熟的意見，歡迎提出建議。

一、必須要狠抓幼兒園老師的教師素質

幼兒園的孩子由于年齡非常小，思想非常單純，模仿性特別強，老師的一舉一這就決定了要落實實施好素質教育，必須要有一支高素質的幼兒教師隊伍。因此，兒教師的思想政治素質。因為教師的思想政治素質是新世紀教師素質的靈魂，它對是決定教育工作最終成功與失敗的關鍵。因此必須要引導幼兒教師要有明確的政治移，樹立正確的人生觀、價值觀，像人民教育家陶行知那樣，“捧著一顆心來，不帶性地拓展個性教育的范圍和空間，依據幼兒的身心發展和興趣愛好，熱愛他們、尊要有一顆高尚純潔的心。正如蘇霍姆林斯基所說：“教育技巧的全部奧秘，也就是在和幼兒心靈之間進行溝通的一條通道，是開啟幼兒智慧的一把萬能鑰匙，是照亮幼

二、必須注重對幼兒全方面的培養

幼兒的學前教育是作為基礎教育的重要組成部分。要貫徹實施好素質教育，當幼兒全方面的培養，實施相應的教育對策和教育方法。

1.幼兒個性的培養

個性是指一個人全部心理活動的總和，或者說是具有一定傾向性的各種心理特個性都是不同的。在不同的場合，不同的背景之下，對不同的事情都會以一種自身要使幼兒全面發展，又要幫助他們形成良好的個性，而不是試圖封鎖、壓制孩子個發展幼兒的興趣愛好，是實施素質教育的應有之義。必須對幼兒變化多端的個性傾有針對性地去培養和教育，使每個幼兒的個性都像那花園里千姿百態的朵朵鮮花，2.重視幼兒的興趣愛好

美國教育學家、心理學家布魯諾認為，如果教師自己對所教的課程感覺不到求家蔡元培說：“我們教書，并不像注水入瓶一樣，注滿了就完事，最重要是引起學生幼兒對學習的興趣，是至關重要的。興趣，不僅能激發幼兒內心的求知欲，而且也加以鉆研，從而就使眼界見識逐步拓寬。

3.注重對幼兒注意力的訓練

俄國教育家烏申斯基說：“注意是我們心靈的惟一門戶，意識中的一切，都必須個學生（包括幼兒）獲取知識的一個重要的心理方面的技能。沒有注意，外界的一不會產生感知、理解、記憶、想象等。由于幼兒的注意力不可能持久，作為幼兒園豐富多彩，形式的靈活多變，巧妙地要把幼兒的注意力集中到當前所進行的活動中積極性、主動性，從而長此以往，他的注意力也就逐漸地被加以延長。

4.注重培養幼兒良好的學習方法和學習習慣

當今世界正處在大發展大變革大調整時期。世界多極化、經濟全球化深入發展

為了適應新時代不斷加快知識更新，終身學習成為必然趨勢。那么怎樣才能做到知識不斷更新？那習方法的養成，因此，教師必須從幼兒時期開始來培養其良好的學習習慣、學習方法，灌輸終身學以后，他就會根深蒂固的記入腦海，落實到行動之中。

三、家庭要配合幼兒園進行素質教育

首先，要對家長的家教觀念進行更新。不能沉浸于過去的“重智輕德”、“重知識輕能力”，而責”，家長是子女的第一位老師，更要身體力行，充分尊重孩子的獨立人格與自尊，充分調動、激發動性。

其次，在家里實施素質教育要有愛心、信心、細心、耐心、恒心，更要有決心。因為這“六心愛心是實施素質教育的基礎；信心是實施素質的力量源泉；細心則是決定素質教育質量的好差；耐的動力；恒心則是決定素質教育成效的大小；而決心則是實施素質教育的保證。

最后，孩子出現問題，不管大與小，絕對不能隱瞞，應該及時與老師進行交流溝通。千萬不要兒園，其他事就和我無關了，有這種思想，可是大錯特錯的，教育好并引導好幼兒，必須要老師和會導致學校教育和家庭教育的脫節，老師的正常合理性教育實效，倒霉的可是你的子女，無辜的孩

總之，我認為在面對飛速發展的知識新時代，要培養高素質、高精尖的綜合型人才，就必須在育，千萬不能在起跑線上就落后于新時代。

尊重學生

:營造溫情氛圍呵護學生自尊

蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻，“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生稚嫩的心靈。”良好的心理氛圍是學生健康成長的保障，是學生進步的一個前提。作為教師，為學生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于教育教學的。保護好學生的自尊心，是培養學生良好的心理素質的一個重要方面，是營造溫情心理氛圍的先決條件。教師應在教育教學中，有意識地保護學生的積極自尊心，才會使學生樂于接受教育，并獲得成功。要保護學生自尊心，以下幾方面是不應忽略的。

首先，堅持平等對話。作為教師，首先要清醒地認識到過去的“師道尊嚴”已為時代所摒棄，學生是與老師完全平等的人，尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理，教師才能平等地、耐心地傾聽學生的心聲，才不會壓抑學生的個性，才會建立民主、和諧的師生關系。其次，關注弱勢群體。維護自尊是每個正常人的基本需要，班級里的那些后進生及有某方面生理缺陷的學生則更渴望在集體中居于適當的地位，得到較好的評價和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱，更容易受傷害，所以教師在教育教學中應有意識地關注這些學生的心理需求，更加細心地呵護他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣，既要保護弱勢群體的自尊，又要做得巧妙，使他們感覺不到自己的弱勢。

再次，挖掘前進動力。渴望積極的肯定性評價而獲得自尊，是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生(學>--j差、品德差)，表面上看似什么都不在乎，其實他們的內心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學生，我們不能因為“恨鐵不成鋼”，就總是惡語相譏或橫加指責，那樣只會使他們在背離我們的方向上越走越遠。我們應積極挖掘他們的閃光點，使他們的長處在集體活動中得到充分發揮，并以此為契機，激發他們的榮譽感、自尊心

和上進心。最后，寬容學生過失。在日常教學中，學生出現這樣那樣的小過失是不可避免的，絕大多數情況下，他們并非故意，而是在不經意間造成的。“人無完人，孰能無過。”教師應允許學生犯錯誤，而且要懂得寬容他們的錯誤與過失，不要盯住他們的錯誤不放或對他們的過失窮追不舍，只要讓他們明白錯誤行為及錯誤所在就罷手，要保護他們敏感的自尊。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。教師要細心呵護學生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營造一個充滿溫情的心理氛圍，教師給予學生的尊重、理解、關愛，就是對他們“潤物細無聲”的澆灌和培育；教師善解人意的溫情就是照亮學生心靈窗戶的盞盞明燈。

教師職業

:教師一我向往的職業

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，中國自古就有許多吟頌奉獻的詩句。奉獻是一種 精神，奉獻是一種品質，奉獻也是一種追求。教師職業就是一個奉獻的職業。無形中，人們賦 予教師職業這樣一種內在的精神涵義——奉獻。我也認為，奉獻是教師的職責所在。

奉獻精神是教師職業道德的要求之一。奉獻精神意味著教師為了學生的發展，應該最大 限度地履行自己的職責，把自己的全部時間和精力奉獻給學生、奉獻給教育事業。奉獻于教育 事業，就是奉獻于人類社會的終極目標和終極價值的追求與實現，就是奉獻于自我完善和人的 完善。

我想當我站在幾尺講臺上，當我面對渴求知識的眼睛，當我滔滔不絕講解的時候，我心中 有一份責任，我感到祖國的未來和希望都落在了我的身上，責任重大且任重而道遠。奉獻也是 一份責任，正因為奉獻，教師的職業才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。即使我會寂寞，我會貧 苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻者。可是，在這辛苦奉 獻的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學生的明天。“桃李滿天下”“桃 李不言，下自成蹊”，當默默奉獻換來累累碩果時，老師們笑了，笑得最燦爛最動人。“鞠躬盡

瘁，死而后已”，教師不應該放棄自己的追求，教師應該堅守心中的那一份信念。教師事業是一項永恒性的事業，不論社會如何變化，教師應具有“超越”時代的不變的價值 和甘于奉獻的無私忘我精神。蘇霍姆林斯基說過，一位教師只有把為別人做出貢獻視為最高 的享受，他才能成為共產主義信念的真正的培養者。一位優秀的人民教師，只有依靠自己的知 識努力確立崇高的價值目標，自覺地將自己的全部精力和感情投入教育事業中并為之奮斗，才 能在追求社會價值的過程中找到個人的幸福與快樂，實現人生的真正價值。教師從選擇教師職業開始，就應具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的 膽魂與氣概。弘揚奉獻精神，鍛造師德師魂，是一種理想與情感，是實施教育的基本出發點和 著力點。奉獻，不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，更是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，奉獻精神是衡量一名教師師德師魂的一把標尺。

幼兒園的自尊心

: 不可忽視的“自尊心”

自尊心人皆有之，它是一種要求受到尊重的情感，是一種動力，是一種激發人們積極向上的精神力量。幼兒雖小，但也有較強的自尊心，他們在人格中也有與成人同等地位的要求。幼兒心理較脆弱，易受到損傷。培養愛護幼兒的自尊心，就會使他們心情愉快，充滿信心，積極向上。這種狀態是幼兒接受教育的最佳狀態。相反，若挫傷幼兒的自尊心，他們就容易產生自卑感，甚至滋生對立情緒，性格也會變得粗暴、固執，教育起來就十分困難了。

尊重孩子，并不是對他們百依百順，而是要求我們把孩子當成一個獨立的個體，把我們放在與孩子平等的位置上，要學會“蹲下來’’同孩子說話和交流，以尋求心理上的溝通與默契。自尊是一種精神的需要，也是一種人格的內核，假設我們不懂孩子的自尊，不能做到尊重孩子，那也請不要傷害孩子，因為那是他們成長的動力，如果失去了這種動力，有可能會毀壞他們的一生。

孩子都有很強的自尊心，曾有人對孩子們“怕”什么做過一個調查，調查表明，孩子最怕的是失面子，怕當著外人的面被人數落自己的短處，更怕拿別的孩子的長處與自己的短處相比，怕失去信任，這些“怕”歸納起來，就是怕自尊心受到傷害。可是有的時候我們不懂得孩子的自尊心有多強，又有多寶貴，總是在不知不覺申予以傷害、甚至踐踏，把對孩子的關懷，扭曲為監視和強迫，剝奪了孩子應有的自由空間和時間，使孩子對自己的事情沒有任何的自主權，同時自尊心受到傷害。

一個人是在人們對他的肯定與尊重中學會自尊、關愛，也學會尊重別人，愛別人的。要把滿足幼兒的自尊心需要與對他們思想上、學習上的具體要求、幫助巧妙地結合起來，把幼J乙的自尊心需要不斷地轉化為上進的動力，轉化為改正錯誤、糾正缺點的動機，轉化為追求進步、努力學習的行為。

所以我們在幼兒教育過程中，一定要注意尊重幼兒，保護幼兒的自尊心。不要讓孩子備受壓抑，讓每一個孩子一生下來就有一份做人的權利，也就是有得到愛護與尊重的權利。

幼兒園的創造性思維 幼兒創造性思維培養之我見

21世紀是一個創新的世紀，要想培養大批創新人才，必須從幼兒開始培養。因此，全面推進幼兒創新教育，培養幼兒的創新精神，發展幼兒的創新能力勢在必行。要想培養幼兒的創造性思維，需要從不同的方面進行改進和努力。

首先，幼兒教師要具有創新精神和創新能力，具備創新水平。這是教師職業的基本要求，也是當代社會對教師的普遍要求。要求教師要熱愛自己的教育事業，有強烈的創新意識，能為幼兒創造一個輕松、寬松的學習環境。同時要求教師要有強烈的求知欲，要有教育科研能力以及具備現代教育理論，要與時俱進，不斷更新自己的教育理念和教育方法。

一名具有創新精神的教師，不僅需要懂得鼓勵幼兒積極探索，激發幼兒的好奇心和探索欲，鼓勵他們的探索行為，同時還要豐富幼兒的感性知識和生活經驗，這是創造性思維發展的源泉。幼兒的知識和經驗大多來自日常生活和游戲，以及幼兒喜聞樂見的各種活動中，因此，在平時的教育教學中，老師要經常有目的、有計劃地引導幼兒去感知、去觀察、去探索、去發現，鼓勵他們多看、多聽、多做、多想、多問、多說，從各方面擴大幼兒的認識經驗范圍。游戲是幼兒最喜愛的活動，也是發展幼兒創造性思維的重要形式和手段。在游戲中，幼兒的心情愉快，情緒高漲，精神飽滿。因此，教師要不失時機地加以引導鼓勵，以促進幼兒創造性思維的發展。其次，創造性思維更多地表現在解決問題的過程中，教師可以在游戲、繪

畫、勞動及日常生活中不斷提出一些富有啟發性的問題，引導幼兒去討論，去觀察，去分析、比較、判斷和推理，鼓勵幼兒大膽設想，尋求解決問題的辦法。同時，教師應經常向幼兒提一些有一定難度的任務或問題，使幼兒既能運用已有的知識經驗與能力，又需付出努力進行思考或操作。幼兒經過努力，克服困難完成活動的過程，可以發展他們的創造性思維。創新是民族之魂。作為幼兒園教師，應該深知創新精神是未來人才最重要的素質之一，而這種素質必須從小培養。幼兒期是智力發展最迅速的時期，教師應抓住這一有利時機，結合幼兒的思維特點，采取適當的方法，實施正確的教育，使之更好地發展。

幼兒園教師的職業道德 師德——幼兒教師不可缺少的素質

師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵 守的道德規范和行為準則。俗話說：“學高為師，德高為范。”當今社會越來越多地強調師德。而教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成 為一名合格的教育工作者。

幼兒期是形象記憶和模仿的最佳時期。同伴、成人的一言一行，對于他們來說都是新奇 的，并且會有意無意地去模仿。幼兒在4—6歲時，其權威對象從父母逐漸轉移到教師身上，對 于教師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止，以身作則。

教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視 另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。，幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一 言一行，以高尚的人格感染學生，以整潔的儀表影響學生，以和藹的態度對待學生，以豐富的學 識引導學生，以博大的胸懷愛護學生。只有這樣，才能保證教書育人的實效。同時，教師還要 有高漲的工作熱情，許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態。而教師 的積極情緒和主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷選取。不僅如 此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促使他們健康快樂地成長，最終達成教育教 學目標，并形成良性循環。

“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師道德水平高了，學生自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果教師總是關心別人，孩子一定也會樂于助人；如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。

道德，是做人的根本目標；師德，是做教師的基本準則。學問高的教師不一定會是一名好教師但好教師一定是學問高道德也高的教師。

1．以“責任”為話題寫一篇議論文。要求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。

【要點分析】“責任”相關話題可以結合職業理念中關于教師觀，特別是教師職業道德和職業行為的相關理論和要求進行寫作需要按要求寫作。如果沒有限定，則這類題目可以寫成散文或議論文，當然對于文學功底較深厚的考生來說，也可寫成小說或功力要求相當高，所以在考試時應慎重選擇。【參考例文】 教師的責任 做教師，就是做學問，想從學問中去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。

做教師就是做學問。就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質資料作保

人來說，精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質上的生活已經超越“衣食足”。但教師這個工作是由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。

教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責任感，才會感受到自我存在的價值和意義，才會發現一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人對工作沒有了責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就，即世界已經證明，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業道德來講，一個教師不管你有強烈的責任感，每個教師要教幾十乃至上百個學生，學習是學生生活的重頭戲，遇到一個沒有責任感的教師，那是莫大的一個有教育責任感的教師，首先是一個對自己有責任感的人。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會起來。人，只有一次青春。作為一名教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人認為只有趁著這青春，殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師．教師的存在特征，注定一樣”，教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴。

對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃，而不是做一天教師撞一天鐘。談到責任感，就必然要說到是對學生最好的負責。我由衷地感到，對學生有責任感，對學生最大最好的責任感，就是盡快地發展自己，使自己成長為一2．命題作文：我對教師這一職業的向往

【要點提示】該類題目可以結合教師職業理念中關于學生觀、教師觀的相關理論進行寫作。應重點突出教師這一職業對兒童成可以寫成類似內容的還有“如何成為一名優秀的教師”一類的題目。如果題目中對體裁進行了限定，就需要按要求寫作，如果或議論文較容易下筆，也較容易扣題。當然對于文學功底較深厚的考生來說，也可寫成其他形式。【參考例文】

我對教師這一職業的向往

我最向往的職業就是教師．這緣于我喜歡孩子，喜歡跟孩子們在一起心不設防的那份單純與率真。我有幾個朋友都是大學或中道路上快樂地工作著。生活中有很多一面之交的人一眼鎖定我是一名教師，有的人甚至要與我打賭。我想這其中的理由多半是我寡言少語的處事應對才讓許多人咬定我像一個傳統意義上的教師。教師、校園、孩子構成了我的天堂。天堂無路!越是無路我認為身為教師首先要耐得住清貧。守得住寂寞。書齋里寂寞但干凈，官場里熱鬧但骯臟。很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好像有一些人走下三尺講臺，抖落滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認為能塑造人類靈魂的人一生都應該有一顆圣潔的摒棄教師的氣質與莊重。

身為教師一定要傳道、授業、解惑。這話說起來簡單，做好很難。三者之間最教授業容易。我認為傳道并不是單純地把規定俗械地講給孩子，而是把對生活、對人生的領悟一事一議地發表自己的觀點、見解和感受．要有自己的獨到之處。要以一雙無形發現美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學生中樹立自己的威望和信任度．如果學生不信任你，心里話就不對你講，不知孩子很好籠絡，愛他們的人很多，理解他們的人很少，他們對愛的感知最敏銳，一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱真的老師，他們喜歡既個性而又不脫離群體的老師。

身為教師也要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重，是一本讓學生永遠讀不完的書。唯有寬度方顯涵養，能包容孩子們的過錯。的人生高度，追求更加寬泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己，也成就了學生，更發展了教3．由新教師成長為專家教師，會經歷一段艱難甚至于痛苦的轉折，在這一時期，教師可能出現各種問題，其中包括職業倦怠能會出現教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。

4．以“如何因材施教”為題，寫一篇文章。

【要點分析】該類題目可以結合教師職業理念中關于教育觀以及學生觀等現代教育理念相關理論進行寫作。一般此類話題寫【參考例文】 如何因材施教

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“教育工作的實踐使我們深信，每個學生的個性都是不同的，而要培養一代新人的任務，首先要和創造性。”

正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，學生個體的差異是客觀存在的，差異是因材施教中存在著生理、心理、社會性和學習環境的差異。我們每一位教師要認識到這些差異并設法超越差異、縮小差異。面對智力、在差異的學生，我們的教育要“以人為本”，就要讓每個學生鮮亮的個性得到張揚，讓每個學生都能獲得成功。為此我們的教權利，允許學生以不同的速度進行學習。因此，在課堂教學中，必須從學生的素質差別入手，以學生個體為教學對象，進行

那么，怎樣才能使在實際教學中真正做到因材施教呢? 1．全面深入地了解學生，并對其個別差異與可變因素作科學分析

19世紀的俄國教育思想家烏中斯基曾說過，“如果教育學要在一切的關系上培養一個人，它就該首先了解人的一切關系。”可施教”的基礎。要全面深入地了解學生，就應堅持全面和發展的觀點，科學地分析其個別差異與可變因素，引導其向好的方2．有針對性地“對癥下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學生身上

在教學中，既要從絕大多數學生的需要出發，又要考慮到個別需要。無論什么樣的學生，肯定有其特殊的一面，要“對癥下藥對后進生更應關懷備至，以情動人，以理服人。實踐已經證明：經過教和學的雙方努力之后，大多數學生都能很好地成長為有國家作出貢獻。

3．采取有效措施發揮學生的特長，使其得到充分發展

無論優等生還是后進生，那都是人為劃分的，教師應該認識到每個學生都有自己特有的長處，要長所有學生的善，揚所有學蘇霍姆林斯基說過，“每個學生都是獨一無二的世界。”“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基，使每一個人都是與眾不同的，都有自己的特點和長處。花有花的香，樹有樹的美，晴有晴的麗，雨有雨的趣。學生作為被教育的對象，更內心欣賞每個學生，關心每個學生，尊重每個學生的自然心性，那么，世界將會變得更美好。

淺談如何建立良好的師幼關系

淺談如何建立良好的師幼關系

師幼關系是教育過程中最基本的、最重要的人際關系。平等的師幼關系對幼兒認知、情感、心理健康等方面的發展有著積極的冷漠、互不關心，那么孩子就會對老師的教育活動產生抵觸情緒，教學活動就不能很好的開展，教學效果可想而知。因此，良利開展的重要條件。那么如何創建良好的師幼關系呢？我認為大家要努力做好以下幾方面：

一、用無私的愛消除孩子的戒備心理。

從家庭到幼兒園，幼兒的生活環境，所接觸的人都發生了重大的變化，能否順利適應新的環境，對幼兒的身心健康與成長具有到的第一個社會化的“權威”，教師如何對待幼兒，教師與幼兒之間的關系如何，都將會影響幼兒今后的學習和生活。幼兒剛陌生的學習環境，他們難免會感到焦慮，擔心，恐慌。教師應當理解幼兒的這種表現，教師要對幼兒多一份愛心，多一份耐和藹可親地與幼兒說話。對幼兒的哭泣不能置之不理，更不能大聲訓斥。如入園不久的幼兒，對集體生活不適應，會哭鬧好長的身邊，給他(她)擦擦眼淚，甚至將他們抱在懷里，和他們一起玩、給他們講一些有趣的事情。慢慢的幼兒對教師的戒備心理新的集體生活中。

二、尊重孩子，平等對待每一個孩子。

孩子的生活經驗少，知識貧乏，但他們是一個獨立的個體，他們和教師在人格上是平等的，他們有自己的想法。在以往的教育孩子則成為盛裝知識的容器。教師教什么，孩子學什么。教師擁有絕對的權威。教師總是努力要把自己的思想、知識、經驗傳在這樣的活動中，幼兒沒有了自我，情感、積極性、主動性在教師的操縱中被壓抑著，教育活動的效果肯定不佳

面對每一個活生生的個體，教師應從領導者的位置上走下來，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流，站在孩子的角只有這樣，孩子才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關系。

三、教師應該理解與寬容地對待幼兒的錯誤。

幼兒都具有好動，好奇，好問的特點，他們對一切都充滿好奇，成天總是問東問西，摸摸這兒，碰碰那兒，一不小心，就會犯師如果過于嚴厲地批評，甚至體罰。那么幼兒會越來越害怕教師，并與教師疏遠；或者產生逆反心理，進而與教師對立。可見會對良好的師幼關系的建立產生消極影響。因此教師應以理解、寬容的心態對待幼兒的錯誤，心平氣和地幫助幼兒分析錯誤的受教師的批評。

總之，良好的師幼關系是溝通師生情感的橋梁，是保證教育活動順利開展的重要條件，是促進幼兒全面發展的支持系統，為了要努力為孩子們創建一個民主、平等、和諧的學習環境。

德育

寫作題

德育就是要用“愛”的浪花推動青少年前進的風帆，用“善”的乳汁潤滑青少年生命前進的車輪.用“美，的春雨沫浴青光照耀青少年生命成長的大道。美好的使命自然使德育成為最有魅力的教育。

我們要讓青少年明白生命是美麗的，是神圣的，是偉大的，應該享受生命，體悟生命，熱愛生命，保護生命，珍惜生命，能，并且要努力提升生命的價值。我們要讓青少年懂得在內心世界打下亮麗的底色的意義，引導他們過精神生活，去追求真體現。

根據上述材料，自擬題目，文體不限，寫一篇l000字以上的文章。

【參考例文】

德育工作之我見

加強中小學生社會主義思想政治教育和道德規范教育，是關系到我國社會主義現代化建設和“科教興國”戰略實施的根足下。忽視學生的思想政治教育是不可取的。據一份調查資料顯示，有近50%的青少年犯罪是因為在其童年時代沒有受到良罪的危險邊緣，德育工作的重要性毋庸置疑。因此，我們必須明確把德育工作放在首位，是新時代教育工作的需要。

作為教育工作者的我們.該如何做好德育教育工作呢?我認為要從以下幾點來做：

一、以身立教.為人師表

我認為.要想成為一名優秀的教師。除了必須以滿腔的熱情對待事業，對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身格”，指的是一個人作為某種權利和義務的主體.在道德上應當具備的人品和資格。這就是教師職業的特殊性質，決定教師的忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務是用自己作榜樣教育學生。”俄國教育家烏申斯基則告訴我們：為的管理機構，無論他們設想得多么精巧，都不能代替人格在教育事業的作用。”一句話，要照亮別人。首先自己心中要有中要有火種;要想在學生心中牢固地樹立社會主義榮辱觀。教師必定要有崇高的師德。“學高為師，身正為范”，讓我們用誠體驗到人的美好心靈.用寬宏的心地和磊落的胸懷，促使學生養成高尚的人格。

二、要與學生做朋友

作為教師，我們要用真愛去關心學生。誠然，教師也有七情六欲、喜怒哀樂，但不應拿學生作為發泄的對象。學生的確存應因材施教，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加倍地關愛與呵護。因為每個孩子都有優點，只是我們沒有發現、的優點，他一定會非常高興，進而會建立自信;反之，他會因沮喪而越來越自卑。老師要用愛心.用師德的魅力，縮小師生間心性”。讓學生都能“親其師.信其道”。

三、要正確對待學生的過錯

在德育教育工作中.正確對待學生的過錯是很有必要的。學生經常犯點小錯誤是在所難免的.未成年人的心理又是非常脆弱也許就會影響孩子一生的發展。

對待他們的過錯，首先應該尋找原因。學生產生過錯行為的原因有很多方面，教師要從多個角度去診斷問題.綜合地分析

其次是要對學生有充分的信心。有過錯行為的學生由于常常受到教師的批評、指責，同學們的取笑、歧視，其心理總是比也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學生的恐懼心理和敵對情緒，應設法給予他們自信。諒解他們的過錯。相信他能改正過如果師生關系不融洽，學生對老師不抱有信任感，那么無論你怎么做。也難以收到預期的效果。這項細水長流的工作具有長期師認識到這一點，就能放寬自己.滿懷熱情，培養和陶冶學生的道德情感，穩定和強化良好的行為習慣。

最后是自我評價。讓學生進行自我評價.找出自己的優缺點，給那些對自己缺乏自覺控制力的學生以及性格過于沖動的學心來思考自己的行為，使他們分清是非善惡，意識自己過錯的性質、危害.，克服方法。教師要創造一種坦率誠實的氣氛，讓

其實除了以上所說的幾個方面以外.還不能排除一個極其重要的因素——家庭。要做好這項工作，還要委婉地請家長改正待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省，以便能配合做好孩子的培養教育工作。當然.社會德育也是不能忽視的重大因素之一的共同作用下才能把我們的德育工作落到實處。

總之，“冰凍三尺，非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情，只有對他們傾注一片愛心，才能保證對他真誠和正確有序的引導，必然會在不久的將來獲得更大的突破

請以“如何保護幼兒的權利”為題，寫一篇論述文。要求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于l000字

如何保護幼兒的權利

保護幼兒的合法權利，日益成為學校工作中一個不容忽視的問題。《教育法》《教師法》《義務教育法》《未成年人保護法》等法律都對幼兒的各項權利作出了明確規定。但是由于各種因素的影響，在教育教學中，有意或無意侵害幼兒合法權利的現象還時常發生，使幼兒的身心受到損害。對此，我們應該予以高度的重視。

幼兒的權利受法律保護，不容任何人侵犯。因此，為了預防和有效制止教師侵害幼兒權利行為的發生，我們應采取以下有效措施。

(一)提高教師的法律素養

教師法律素養的提高不僅是依法治國的必然要求，同時也是保障幼兒權利的前提和基礎。如果教師不知法、不懂法，自己犯了法都不知道，又怎么能保護幼兒的合法權益呢?因此，應要求教師學習教育法律法規，提高教師對幼兒權益保障的自覺性和法律意識，使教師明確幼兒所享有的權利，自己應履行的義務，學校應承擔的責任，從根本上提升廣大教師的法律素養。從而使教師自覺用法律法規來規范自己的言行，在管理工作中公正地對待每一個幼兒，尊重幼兒權利。

(二)培養幼兒的法律保護意識 為使幼兒的合法權利不受侵害，學校和教師應加強引導幼兒學習法律知識，培養幼兒的法律保護意識，使他們清楚自己所應享有的權利以及當自己的合法權利遭到侵害時應采取的保護措施，這對遏止侵害幼兒權利現象的發生和蔓延是非常必要的。

(三)加強法律監督

要保護幼兒的權利，必須高度重視教育法律法規的監督約束機制的建立和完善。我們應借鑒國外教育法制化的先進經驗，根據我國國情，盡快建立、健全有關教育調解、申訴和仲裁制度，建立和完善與教育法律法規監督相關的一些權威性機構，從而加大監督力度。除此之外，報刊、電臺等輿論工具要緊密配合，對典型案例予以曝光、抨擊，還可以組織專題討論，使依法治校、依法執教的觀念深入人心，各級教育督導機構和督學也要加強行政監督作用，以加強執法檢查監督力度，嚴肅處理侵害幼兒權利的行為。總之，要使各種監督手段形成一股強大的力量，保證監督做到經常化、制度化，從而有效保護幼兒的合法權利。

(四)樹立民主的師生觀

當今社會是民主社會，作為當代教師，教育觀念必須與時俱進，明確突出幼兒主體的重要性，樹立師生平等觀念，尊重幼兒，充分認識到在人格尊嚴上師生是平等的，對作為容易受到傷害的弱勢群體的幼兒，應給予加倍的呵護，認真保護他們的合法權利。

(五)加強法制宣傳

要在各級政府和教育主管部門的工作人員和領導干部中開展法律法規的宣傳、教育活動。還要通過“舉辦家長學校交流會，向家長宣傳教育法律法規，讓每一位家長都知道幼兒在校應享有的法律權利，使學校教育、社會教育、家庭教育三者有機結合，共同維護幼兒的合法權利不受侵害。