第一篇:《綜合素質》練習題(寫作題)
《綜合素質》練習題(寫作題)
一、長期以來,師道尊嚴使不少教師習慣于挺直腰板、板起面孔。挺直腰板使教師認為自己能高瞻遠矚,早已不屑于偶爾的蹲身。然而,我們的教育要適應孩子的發展,怎么可以不傾聽他們的心聲呢?
請以“蹲下身來,傾聽孩子們的聲音”為題,寫一篇不少于800字的文章,體裁不限。
【寫作思路】
首先,考生可以從當今教育的弊端入手,說明“蹲下身來,傾聽孩子們的聲音”的重要性。如今的教育是教師站在講臺上,向學生灌輸知識,學生只是被動的接受,不曾宥自己的話語權,不利于學生積極性的發揮。這本質上是學生觀的轉變問題。其次,考生可以結合新的學生觀的樹立與作用展開分析討論。具體闡述新的學生觀是什么,如何在教學的各個環節中體現新的學生觀。考生要能夠結合自身的教學實踐與經驗,最好能夠給出成功的教學案例。最后進行總結,點題深化文章主旨。蹲下身來,不僅是一種姿態,更重要的是便于學生感受平等。認真傾聽,不僅是一種教育要求,更體現了一種真誠。
二、19世紀俄國著名的教育家烏申斯基說:“教師的人格對年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的。”
根據你對這句話的理解,寫一篇文章,題目自擬,文體不限,不得少于800字。
【寫作思路】
首先,烏申斯基的這句話體現的是教師勞動的示范性特點。教師特別是教師的人格對學生的影響,不僅在教育活動進行時存在,在學生未來的成長道路中也具有延時的價值,而且舉足輕重,不可替代。其次,考生應從烏中斯基這句話中提煉出論點,如“德高為范”。然詹,可根據自己的親身感受或所見所聞組織論據。從而使論點更加生動真實。最后,考生應著眼于論點,進一步加以理論上的深化與升華,從而使文章更加充實、完整、有力。
三、一所重點中學百年校慶時,恰逢德高望重的老教師蘇老八十壽辰,蘇老一生極富傳奇色彩,他所教過的學生,許多已經成為蜚聲海內外的教授、學者以及活躍在時代前沿的IT精英。是什么原因使蘇老桃李滿天下呢?學校決定在百年校慶之際,把這將謎底揭開。
學校在蘇老眾多的學生中,選出100位最有成就的人。學校認為這100位學生的成功,肯定或多或少受到了蘇老的影響。問卷的問題很簡單:你認為,蘇老師的哪一方面對你的人生影響最大?
答案很快反饋了回來。出乎預料的是,答案居然驚人的一致。他們認為,蘇老給他們人生影響最大的,是他的眼神。
根據對材料的理解,寫一篇作文。要求:自選中心,題目自擬,文體不限,不少于800字。
【寫作思路】
首先,闡述眼睛是心靈的窗戶以及眼睛在日常人際交往過程中起到的重要作用。其次,結合教師教育技能,闡述作為一名人民教師,言傳身教、為人師表的重要性。尤其在教態語言表達方面給學生產生的影響,可以舉個例子說明。最后,升華主題,教師必須有一個滿浸著人間大愛的靈魂。這樣的一個人,才會生長出最人性的枝蔓,才會漫溢出愛的芳香。在對人的影響上,愛的澆灌與人性的感召永遠比任何形式更重要!
第二篇:教師資格證《綜合素質》寫作題
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言:“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了”。
從教育角度立意,寫一篇不少于800字的文章。
【參考范文】
知行合一 貴于行之
華盛頓兒童博物館墻上的這句話,無不訴說著這樣一個道理——學貴于知之,更貴于行之。
西漢文學家劉向說過:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。”千百年來,多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理:百聞不如一見,百見不如一做。即知行合一,重于實踐。其實把聽與見結合而論便是知,一個胸無點墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取,厚積而薄發”。如果沒有博觀或者博聞,想必無論是誰也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主張。“行知”之名也正代表了他的“行動—知識—再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。
教師在教學過程中應該講究“與可畫竹時,胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學畫蝦時,曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態;徐悲鴻的奔馬圖,是他常在馬廄觀馬的結果;達芬奇為了完成《最后的晚餐》,曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象,觀摩人物神態。這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成,就必須有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基礎。在教學過程中,達到教師傳播知識,學生掌握知識的目的。單有“知”是不行的,要緊的是“行”,是做。如果只有學知,有遠見,但只空論,那不但不會美名遠揚,反會被他人認為是“空水瓶”,沒有真才實學。荀子曰:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”。孔子也曾曰:“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無益,不如學也”。光是知之,而不行之,想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫術的準確詳盡,親自到深山采取草藥,向藥農詢問情況;徐霞客為完成游記,跋山涉水,遍游名川大山,歷經許多城市;巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力,曾親自到非洲獵獅;托爾斯泰為了刻畫逼真 的戰爭場面,曾親自前去戰場觀察。所有的事例一再證明:實踐出真知,唯有“行”了,方可驗證所“聞”所“見”,只有“行”了,才能掌握真正意義上的“知”。在教學活動中,通過參與課外活動、觀察自然環境等方式,使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到,中間還有兩個字便是做到。懶于動手實踐,只會運用書本知識空發議論,那只會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵,最終敗北;今有學生空談理想,最終無所成就。
學習知識,不能只是聽,只是接受,更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習,實現聞、見、做的統一,才能達到理想的效果。
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
蘇霍姆林斯基說:“一個好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個人,他熱愛孩子,感到和孩子在一起交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為好人,善于跟他們交朋友,關心孩子們的快樂和悲傷,了解孩子的心靈。”馬克思說:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任。”高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”
根據上述材料,請以“愛心在教學中的力量”為題,寫一篇1000字左右的論述文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。
【參考范文】
愛心在教學中的力量
“愛心”是教師工作中不可缺少的情操,也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師,應在實際的教育教學過程中,發揚教育民主,把自己的愛播灑在每個學生的心間,通過愛的教育促進學生的成長和發展。
作為一名人民教師,首先要做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上,教師對每一個學生都要諄諄告誡,誨人不倦;在平時的生活中,教師要率先垂范,言傳身教;在課外,教師是學生的朋友,心心相印,開誠布公。要做好這些工作,教師就必須深入到學生群體中去,跟每個學生談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優點、缺點、愛好和困難等,對他們在課堂上和平時生活中的點滴進步進行表揚和鼓勵,使他們樹立自信心,促進他們的全面發展。
作為一名人民教師,要做到為人師表。因為學生模仿教師的意識強,如果教師能夠在學生們面前樹立一個美好的形象,學生們也會因模仿教師而自然而然地養成良好的習慣。如當教師發現教室的地上有紙屑或粉筆頭時,教師要主動撿起來;當遇到有人摔倒在地時應上前扶他起來;當某學生遇到生活上的困難時,進行一定的幫助等等,用教師美好的形象去感化學生養成愛勞動、講衛生、爭做好人好事的良好習慣。
作為一名人民教師,要懂得用自己的愛去溫暖學生的心靈。教育事業是一曲愛心贊歌,教師就要像雕玉一樣對待自己的學生。因為學生是處于成長中的人,如果教師用愛心去關心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢”,成為一塊名副其實的美玉。對于調皮的學生,教師不能只是簡單地斥責與批評,更應采取個別談心和細心觀察的辦法,從中尋找他們身上的“閃光點”,以此作為轉化他們的“起步點”,使這些學生產生一種自我控制、自我約束的驅動力,鞭策自己進步,接受教育,團結同學。對于自卑的學生,教師要“動之以情,曉之于理”,提高學生的信心,鼓起他的勇氣,用真心的關懷去溫暖他、感化他,使他告別自卑的昨天,堅定地走向自信、美好的明天。
“愛”是消除師生之間情感障礙的保證;
“愛”是培養老師與學生的感情,使師生成為“知心朋友”的橋梁; “愛”是轉變后進學生,使他們良好地發展的靈丹妙藥;
“愛”是學生成長、進步、發展的關鍵,教師必須將自己的愛心和耐心,化作無聲的細雨,用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。
讓我們用無私的愛托起教育的明天,當一名心中有愛的教師。【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
兔子是短跑冠軍,但是不會游泳。松鼠是爬樹冠軍,但是也不會游泳。鴨子教練卻逼著兔子和松鼠學游泳,費了九牛二虎之力,但成效也不大。鴨子教練還不明原因的嚷嚷:“成功來自90%的汗水。加油!加油!”
根據上述材料給你的啟示,聯系實際,寫一篇議論文。
要求:題目自擬,立意自定,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于1000字。
【參考范文】
因材施教
美國心理學家布魯姆指出:“許多學生在學習中未能取得優異成績,主要問題不是學生智慧能力欠缺,而是由于未得到適當的教學條件和合理的幫助造成的”。這啟示我們,應最大限度的為不同層次的學生提供這種“合理的幫助”,就如同“學游泳”的故事,要根據學生的不同特點,發掘潛質,因材施教。
“尺有所短,寸有所長。”鴨子天生會游水,一下水便駕輕就熟。兔子擅長短跑,松鼠擅長爬樹,這是他們的特性所定。然而硬讓他們去做自己不擅長的事情,即便費盡心思,付出十足努力,收效也不會很大。這就像讓農夫去造機器,讓教師去打針一樣,即使努力,也必定弄出亂子,無法完成任務。
學校教育的對象是學生,每個學生都有著自己的性格和特點,他們對于學習也有著不同的態度和選擇。這就要求教育必須注重個性發展,促使和引導學生個性化,培養學生的個性意識、自主精神和創新精神。再者,社會的繁榮發展需要各行各業、各個層次的人才,這也需要個性發展的教育,在學生先天稟賦的基礎上,培養出各有特長的人,從而滿足社會發展的需求。素質教育是十分重視張揚個性的教育,其目的就是要讓學生的個性能夠得到充分的發揮,特長得到最充分的施展。
有一次,孔子講完課,回到自己的書房,學生公西華給他端上一杯水。這時,子路匆匆走進來,大聲向老師討教:“先生,如果我聽到一種正確的主張,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢條斯理地說:“總要問一下父親和兄長吧,怎么能聽到就去做呢?”子路剛出去,另一個學生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問:“先生,我要是聽到正確的主張應該立刻去做么?”孔子馬上回答:“對,應該立刻實行。”冉有走后,公西華奇怪地問:“先生,一樣的問題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說:“冉有性格謙遜,辦事猶豫不決,所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝,辦事不周全,所以我就勸他遇事多聽取別人意見,三思而行。”
在不同的學習場合,不同類型、不同能力水平的學生,其學習表現也是不盡相同的,需要教師憑著自己的經驗和智慧靈活地設計出因材施教的方法。教師要留意觀察,分析學生學習的特點。教師要根據學生的學習風格,在教學中有針對性地選擇教學方式,而且要引導學生認識自己的學習風格特點,促使學生把學習風格轉化為學習策略。
蘇霍姆林斯基說過,“每個學生都是獨一無二的世界。”每一個學生都是與眾不同的,都有自己的特點和長處。花有花的香,樹有樹的美,晴有睛的麗,雨有雨的趣。因材施教是教學中一項重要的教學原則。在教學中,教師要根據學生認知水平、學習能力以及自身素質的差異,進行有針對性的教學,發揮學生的長處,彌補學生的不足,激發學生的興趣,樹立學習的信心,從而促進學生全面發展。
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺風。船長和水手們都盡力挽救這條船,可阿凡提卻無動
于衰,靜靜地站在一邊。船長嚴厲地向他吼道:“阿凡提,你怎么無動于衷呀?快幫忙保住我們這條船呀!”阿凡提還是一動不動,說道:“我只是一名乘客,關于這條船的安全是你們的責任,不是我的責任!”
根據上述材料給你的啟示,從教育角度立意,寫一篇文章。
要求:用規范的現代漢語寫作。不要脫離材料內容或含義,題目自擬,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于800字。
【參考范文】
教師的責任
做教師,就是做學問,想從學問中去找“黃金屋”,是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的古訓,絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”,而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學問。就是從學問中感受生活的快樂,教育的幸福,人生價值的輕舞飛揚。人要生存,要有一定的物質資料作保證,衣食足而知榮辱,對大多數人來說,精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天,教師在物質上的生活已經超越“衣食足”。但教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質由國家保證供給,有了它,不是圖安逸,而是能使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。
教師要有責任感,有責任感的人才是值得信賴的人。人,也只有有了責任感,才會感受到自我存在的價值和意義,才會發現前方有那么多需要自己擔當的事。一個人沒有了家庭責任感,這個家庭就注定不會幸福;一個人對工作沒有了責任感,他的人生就注定不會取得應有的成就,即便你再聰明也沒有用,因為這個世界已經證明,最有成就的人往往不是最聰明的人,而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業道德來講,一個教師不管你想不想做出點成績來,都必須要有強烈的責任感,每個教師要教幾十乃至上百個學生,學習是學生生活的重頭戲,遇到一個沒有責任感的教師,那是莫大的不幸。
一個有教育責任感的教師,首先是一個對自己有責任感的人。我們不能期望一個對自己不負責的人,會對學生和學校負責,會把自己的命運和祖國的未來聯系起來。人,只有一次青春。作為一名教師,對自己有責任感,最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人認為只有趁著大好年華,盡情享樂,才對得起這青春,殊不知,這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災,我仍要堅持說,教師就是教師。教師的存在特征,注定同普通人不一樣,也只有這“不一樣”,教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感,就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃,而不是做一天教師撞一天鐘。談到責任感,就必然要說到對學生負責。我認為,發展自己是對學生最好的負責。我由衷地感到,對學生有責任感,對學生最大最好的責任感,就是盡快地發展自己,使自己成長為一名成熟的、具有專業本領的教師。
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
師曠是我國古代著名的音樂家。一天,師曠正為晉平公演奏,忽然聽到晉平公嘆氣說:“有很多東西我還不知道,可我現在已70多歲,再想學也太遲了吧!”師曠笑著答道:“那您就趕緊點蠟燭啊。”晉平公有些不高興:“你這話什么意思?求知與點蠟燭有什么關系?答非所問!你不是故意戲弄我吧?”師曠趕緊解釋:“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說,年少時學習,就像走在朝陽下;壯年時學習,猶如在正午的陽光下行走;老年時學習,那便是在夜間點起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱,比不上陽光,但總比摸黑強吧。”晉平公聽了,點頭稱是。
根據上述材料給你的啟示,聯系實際寫一篇作文。
要求:請用規范的現代漢語寫作。題目自擬,立意自定,文體不限,寫一篇不少于800字的文章。
【參考范文】
活到老學到老
師曠和晉平公的對話,突出“人的一生都需要學習”的主題。從少年、壯年到老年,每個階段雖然學習的效果不同,但學習終是不能放棄的事業。這是每個向上者的需要。作為一名合格的教師,終身學習無疑是教師自身素質提高的必要保證,更是能勝任教學任務的前提條件。
陶行知先生在《教師自己主動進修》中指出:“有些人一做了教師,便專門教人而忘記自己也是一個永久不會畢業的學生。因此很容易停止長進,甚而至于未老先衰。只有好學,才是終身進步之保險,也就是常青不老之保證。”現在提倡教師應“終身學習”,要經常性的“充電”,不斷提升自己的素質。
華羅庚生于江蘇金壇縣,父親以開雜貨鋪為生。他從小愛動腦筋,初中畢業后,曾入上海中華職業學校就讀,但因家境不好拿不出學費而中途退學,在父親的雜貨店里當店員,故一生只有初中畢業文憑。失學以后他開始頑強自學,每天達10個小時以上,由于刻苦自學,終于在數學上初露鋒芒,引起清華大學數學系主任熊慶來先生的高度重視,經過他的推薦,于1931年任清華大學數學系助理,負責管理圖書、公文、打字等。從1931年起,華羅庚在清華大學邊工作邊學習,用一年半時間學完了數學系全部課程。他自學了英、法、德文,在國外雜志上發表論文。華羅庚的勤奮好學感動了美國著名數學家維納,推薦他去劍橋學習深造,后來成為世界著名的數學家。
從幼年、少年、青年、中年直至老年,學習將伴隨人的整個生活歷程,并影響人一生的發展。古人說:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”沒有止境地學習,是每一個向上者所必需的。人要想不斷地進步,就得活到老學到老。在學習上不能有厭煩之心。自人類誕生之日起,學習就成為整個人類及每一個個體的一項基本活動,之所以提出“終身學習”的觀點,是因為人類幾千年積累下來的知識文化,短短幾十年是學不完的。故先賢莊子曾說:“吾生也有涯而知也無涯。”何況現代社會的知識壽命大為縮短,個人用十幾年所學習的知識,會很快過時。如果不再學習更新,馬上就進入所謂的“知識半衰期”。
“生有涯,知無涯。活到老,學到老”。在這個競爭的社會中,我們不僅要學習實踐知識,還要不斷充實理論知識。因為知識也在日新月異,舊的知識會不適應這個社會快速前進的車輪。如果你不努力去學習,就會被社會淘汰,特別是作為一名教師。人們常說:“要想給學生一杯水,自己必須有一桶水”。教師要學為人先,與時俱進,生命不息,學習不止,做適應時代要求的學習型教師。
第三篇:教師資格證《綜合素質》寫作題
教師資格證《綜合素質》寫作題范文5篇
篇一
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言:“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了”。
從教育角度立意,寫一篇不少于800字的文章。
【參考范文】
知行合一貴于行之
華盛頓兒童博物館墻上的這句話,無不訴說著這樣一個道理——學貴于知之,更貴于行之。西漢文學家劉向說過:“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。”千百年來,多少思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理:百聞不如一見,百見不如一做。即知行合一,重于實踐。其實把聽與見結合而論便是知,一個胸無點墨的人怎能有所作為?古人常講“博觀而約取,厚積而薄發”。如果沒有博觀或者博聞,想必無論是誰也是無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主張。“行知”之名也正代表了他的“行動—知識—再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。
教師在教學過程中應該講究“與可畫竹時,胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學畫蝦時,曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態;徐悲鴻的奔馬圖,是他常在馬廄觀馬的結果;達芬奇為了完成《最后的晚餐》,曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象,觀摩人物神態。這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成,就必須有“知”在肚里,“知”是“行”的前提和基礎。在教學過程中,達到教師傳播知識,學生掌握知識的目的。單有“知”是不行的,要緊的是“行”,是做。如果只有學知,有遠見,但只空論,那不但不會美名遠揚,反會被他人認為是“空水瓶”,沒有真才實學。荀子曰:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”。孔子也曾曰:“吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無益,不如學也”。光是知之,而不行之,想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫術的準確詳盡,親自到深山采取草藥,向藥農詢問情況;徐霞客為完成游記,跋山涉水,遍游名川大山,歷經許多城市;巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力,曾親自到非洲獵獅;托爾斯泰為了刻畫逼真的戰爭場面,曾親自前去戰場觀察。所有的事例一再證明:實踐出真知,唯有“行”了,方可驗證所“聞”所“見”,只有“行”了,才能掌握真正意義上的“知”。在教學活動中,通過參與課外活動、觀察自然環境等方式,使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到,中間還有兩個字便是做到。懶于動手實踐,只會運用書本知識空發議論,那只會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵,最終敗北;今有學生空談理想,最終無所成就。
學習知識,不能只是聽,只是接受,更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習,實現聞、見、做的統一,才能達到理想的效果。
篇二
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
蘇霍姆林斯基說:“一個好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個人,他熱愛孩子,感到和孩子在一起交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為好人,善于跟他們交朋友,關心孩子們的快樂和悲傷,了解孩子的心靈。”馬克思說:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任。”高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”
根據上述材料,請以“愛心在教學中的力量”為題,寫一篇1000字左右的論述文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。
【參考范文】
愛心在教學中的力量
“愛心”是教師工作中不可缺少的情操,也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師,應在實際的教育教學過程中,發揚教育民主,把自己的愛播灑在每個學生的心間,通過愛的教育促進學生的成長和發展。
作為一名人民教師,首先要做到不計報酬、無私奉獻。在課堂上,教師對每一個學生都要諄諄告誡,誨人不倦;在平時的生活中,教師要率先垂范,言傳身教;在課外,教師是學生的朋友,心心相印,開誠布公。要做好這些工作,教師就必須深入到學生群體中去,跟每個學生談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優點、缺點、愛好和困難等,對他們在課堂上和平時生活中的點滴進步進行表揚和鼓勵,使他們樹立自信心,促進他們的全面發展。
作為一名人民教師,要做到為人師表。因為學生模仿教師的意識強,如果教師能夠在學生們面前樹立一個美好的形象,學生們也會因模仿教師而自然而然地養成良好的習慣。如當教師發現教室的地上有紙屑或粉筆頭時,教師要主動撿起來;當遇到有人摔倒在地時應上前扶他起來;當某學生遇到生活上的困難時,進行一定的幫助等等,用教師美好的形象去感化學生養成愛勞動、講衛生、爭做好人好事的良好習慣。
作為一名人民教師,要懂得用自己的愛去溫暖學生的心靈。教育事業是一曲愛心贊歌,教師就要像雕玉一樣對待自己的學生。因為學生是處于成長中的人,如果教師用愛心去關心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢”,成為一塊名副其實的美玉。對于調皮的學生,教師不能只是簡單地斥責與批評,更應采取個別談心和細心觀察的辦法,從中尋找他們身上的“閃光點”,以此作為轉化他們的“起步點”,使這些學生產生一種自我控制、自我約束的驅動力,鞭策自己進步,接受教育,團結同學。對于自卑的學生,教師要“動之以情,曉之于理”,提高學生的信心,鼓起他的勇氣,用真心的關懷去溫暖他、感化他,使他告別自卑的昨天,堅定地走向自信、美好的明天。
“愛”是消除師生之間情感障礙的保證;
“愛”是培養老師與學生的感情,使師生成為“知心朋友”的橋梁;“愛”是轉變后進學生,使他們良好地發展的靈丹妙藥;
“愛”是學生成長、進步、發展的關鍵,教師必須將自己的愛心和耐心,化作無聲的細雨,用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。
讓我們用無私的愛托起教育的明天,當一名心中有愛的教師。
篇三
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
兔子是短跑冠軍,但是不會游泳。松鼠是爬樹冠軍,但是也不會游泳。鴨子教練卻逼著兔子和松鼠學游泳,費了九牛二虎之力,但成效也不大。鴨子教練還不明原因的嚷嚷:“成功來自90%的汗水。加油!加油!”
根據上述材料給你的啟示,聯系實際,寫一篇議論文。
要求:題目自擬,立意自定,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于1000字。
【參考范文】
因材施教
美國心理學家布魯姆指出:“許多學生在學習中未能取得優異成績,主要問題不是學生智慧能力欠缺,而是由于未得到適當的教學條件和合理的幫助造成的”。這啟示我們,應最大限度的為不同層次的學生提供這種“合理的幫助”,就如同“學游泳”的故事,要根據學生的不同特點,發掘潛質,因材施教。
“尺有所短,寸有所長。”鴨子天生會游水,一下水便駕輕就熟。兔子擅長短跑,松鼠擅長爬樹,這是他們的特性所定。然而硬讓他們去做自己不擅長的事情,即便費盡心思,付出十足努力,收效也不會很大。這就像讓農夫去造機器,讓教師去打針一樣,即使努力,也必定弄出亂子,無法完成任務。
學校教育的對象是學生,每個學生都有著自己的性格和特點,他們對于學習也有著不同的態度和選擇。這就要求教育必須注重個性發展,促使和引導學生個性化,培養學生的個性意識、自主精神和創新精神。再者,社會的繁榮發展需要各行各業、各個層次的人才,這也需要個性發展的教育,在學生先天稟賦的基礎上,培養出各有特長的人,從而滿足社會發展的需求。素質教育是十分重視張揚個性的教育,其目的就是要讓學生的個性能夠得到充分的發揮,特長得到最充分的施展。
有一次,孔子講完課,回到自己的書房,學生公西華給他端上一杯水。這時,子路匆匆走進來,大聲向老師討教:“先生,如果我聽到一種正確的主張,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢條斯理地說:“總要問一下父親和兄長吧,怎么能聽到就去做呢?”子路剛出去,另一個學生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問:“先生,我要是聽到正確的主張應該立刻去做么?”孔子馬上回答:“對,應該立刻實行。”冉有走后,公西華奇怪地問:“先生,一樣的問題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說:“冉有性格謙遜,辦事猶豫不決,所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝,辦事不周全,所以我就勸他遇事多聽取別人意見,三思而行。”
在不同的學習場合,不同類型、不同能力水平的學生,其學習表現也是不盡相同的,需要教師憑著自己的經驗和智慧靈活地設計出因材施教的方法。教師要留意觀察,分析學生學習的特點。教師要根據學生的學習風格,在教學中有針對性地選擇教學方式,而且要引導學生認識自己的學習風格特點,促使學生把學習風格轉化為學習策略。
蘇霍姆林斯基說過,“每個學生都是獨一無二的世界。”每一個學生都是與眾不同的,都有自己的特點和長處。花有花的香,樹有樹的美,晴有睛的麗,雨有雨的趣。因材施教是教學中一項重要的教學原則。在教學中,教師要根據學生認知水平、學習能力以及自身素質的差異,進行有針對性的教學,發揮學生的長處,彌補學生的不足,激發學生的興趣,樹立學習的信心,從而促進學生全面發展。
篇四
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺風。船長和水手們都盡力挽救這條船,可阿凡提卻無動于衰,靜靜地站在一邊。船長嚴厲地向他吼道:“阿凡提,你怎么無動于衷呀?快幫忙保住我們這條船呀!”阿凡提還是一動不動,說道:“我只是一名乘客,關于這條船的安全是你們的責任,不是我的責任!”
根據上述材料給你的啟示,從教育角度立意,寫一篇文章。
要求:用規范的現代漢語寫作。不要脫離材料內容或含義,題目自擬,觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于800字。
【參考范文】
教師的責任
做教師,就是做學問,想從學問中去找“黃金屋”,是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的古訓,絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”,而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學問。就是從學問中感受生活的快樂,教育的幸福,人生價值的輕舞飛揚。人要生存,要有一定的物質資料作保證,衣食足而知榮辱,對大多數人來說,精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天,教師在物質上的生活已經超越“衣食足”。但教師這個工作是以精神追求為主的。我們的物質由國家保證供給,有了它,不是圖安逸,而是能使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。
教師要有責任感,有責任感的人才是值得信賴的人。人,也只有有了責任感,才會感受到自我存在的價值和意義,才會發現前方有那么多需要自己擔當的事。一個人沒有了家庭責任感,這個家庭就注定不會幸福;一個人對工作沒有了責任感,他的人生就注定不會取得應有的成就,即便你再聰明也沒有用,因為這個世界已經證明,最有成就的人往往不是最聰明的人,而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業道德來講,一個教師不管你想不想做出點成績來,都必須要有強烈的責任感,每個教師要教幾十乃至上百個學生,學習是學生生活的重頭戲,遇到一個沒有責任感的教師,那是莫大的不幸。
一個有教育責任感的教師,首先是一個對自己有責任感的人。我們不能期望一個對自己不負責的人,會對學生和學校負責,會把自己的命運和祖國的未來聯系起來。人,只有一次青春。作為一名教師,對自己有責任感,最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人認為只有趁著大好年華,盡情享樂,才對得起這青春,殊不知,這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災,我仍要堅持說,教師就是教師。教師的存在特征,注定同普通人不一樣,也只有這“不一樣”,教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴。
對自己有責任感,就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃,而不是做一天教師撞一天鐘。談到責任感,就必然要說到對學生負責。我認為,發展自己是對學生最好的負責。我由衷地感到,對學生有責任感,對學生最大最好的責任感,就是盡快地發展自己,使自己成長為一名成熟的、具有專業本領的教師。
篇五
【題目】閱讀下面的材料,根據要求寫作文。
師曠是我國古代著名的音樂家。一天,師曠正為晉平公演奏,忽然聽到晉平公嘆氣說:“有很多東西我還不知道,可我現在已70多歲,再想學也太遲了吧!”師曠笑著答道:“那您就趕緊點蠟燭啊。”晉平公有些不高興:“你這話什么意思?求知與點蠟燭有什么關系?答非所問!你不是故意戲弄我吧?”師曠趕緊解釋:“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說,年少時學習,就像走在朝陽下;壯年時學習,猶如在正午的陽光下行走;老年時學習,那便是在夜間點起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱,比不上陽光,但總比摸黑強吧。”晉平公聽了,點頭稱是。
根據上述材料給你的啟示,聯系實際寫一篇作文。
要求:請用規范的現代漢語寫作。題目自擬,立意自定,文體不限,寫一篇不少于800字的文章。
【參考范文】
活到老學到老
師曠和晉平公的對話,突出“人的一生都需要學習”的主題。從少年、壯年到老年,每個階段雖然學習的效果不同,但學習終是不能放棄的事業。這是每個向上者的需要。作為一名合格的教師,終身學習無疑是教師自身素質提高的必要保證,更是能勝任教學任務的前提條件。
陶行知先生在《教師自己主動進修》中指出:“有些人一做了教師,便專門教人而忘記自己也是一個永久不會畢業的學生。因此很容易停止長進,甚而至于未老先衰。只有好學,才是終身進步之保險,也就是常青不老之保證。”現在提倡教師應“終身學習”,要經常性的“充電”,不斷提升自己的素質。
華羅庚生于江蘇金壇縣,父親以開雜貨鋪為生。他從小愛動腦筋,初中畢業后,曾入上海中華職業學校就讀,但因家境不好拿不出學費而中途退學,在父親的雜貨店里當店員,故一生只有初中畢業文憑。失學以后他開始頑強自學,每天達10個小時以上,由于刻苦自學,終于在數學上初露鋒芒,引起清華大學數學系主任熊慶來先生的高度重視,經過他的推薦,于1931年任清華大學數學系助理,負責管理圖書、公文、打字等。從1931年起,華羅庚在清華大學邊工作邊學習,用一年半時間學完了數學系全部課程。他自學了英、法、德文,在國外雜志上發表論文。華羅庚的勤奮好學感動了美國著名數學家維納,推薦他去劍橋學習深造,后來成為世界著名的數學家。
從幼年、少年、青年、中年直至老年,學習將伴隨人的整個生活歷程,并影響人一生的發展。古人說:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”沒有止境地學習,是每一個向上者所必需的。人要想不斷地進步,就得活到老學到老。在學習上不能有厭煩之心。自人類誕生之日起,學習就成為整個人類及每一個個體的一項基本活動,之所以提出“終身學習”的觀點,是因為人類幾千年積累下來的知識文化,短短幾十年是學不完的。故先賢莊子曾說:“吾生也有涯而知也無涯。”何況現代社會的知識壽命大為縮短,個人用十幾年所學習的知識,會很快過時。如果不再學習更新,馬上就進入所謂的“知識半衰期”。
“生有涯,知無涯。活到老,學到老”。在這個競爭的社會中,我們不僅要學習實踐知識,還要不斷充實理論知識。因為知識也在日新月異,舊的知識會不適應這個社會快速前進的車輪。如果你不努力去學習,就會被社會淘汰,特別是作為一名教師。人們常說:“要想給學生一杯水,自己必須有一桶水”。教師要學為人先,與時俱進,生命不息,學習不止,做適應時代要求的學習型教師。
第四篇:教師資格統考綜合素質寫作題
寫作題一(本大題共50分)
蘇霍姆林斯基說:“一個好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個人,他熱愛孩子,感到和孩子在一起交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為好人,善于跟他們交朋友,關心孩子們的快樂和悲傷,了解孩子的心靈。”馬克思說:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任。”高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”
請以“師愛”為話題,自擬題目,寫一篇800字以上的作文。
寫作題二(本大題共50分)
19世紀俄國著名的教育家烏申斯基說:“教師的人格對年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的。”
根據你對這句話的理解,寫一篇文章,題目自擬,文體不限,不得少于800字。
寫作題
【參考范文一】
愛學生是教師的天職
談起教師的形象,人們可以說出許多贊美之詞,如園丁、蠟燭、人梯等。但我認為,作為教師,我們首先要有愛心,也就是愛學生。
優秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的,但有一點卻是共同的,那就是對學生的愛。少年兒童是祖國的未來,人類的希望,革命事業的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責任感去熱愛他們、關心他們,及時地培養和教育他們,細心地呵護他們,做他們的親密朋友和指導者。特級教師斯霞說:“人民教師對學生的愛,是愛祖國、愛人民、愛教育事業的集中表現。”愛學生是教師的天職,這是古今中外教育家的共識。陶行知曾提出“愛滿天下”,因此他才能做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”。正是因為教師有了無私的愛,教師在人們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來,時時處處做學生的知心朋友,課余時間加入學生行列,和他們一起做游戲、談心,給他們講英雄人物的故事。學生遇到不順心的事,我及時開導、教育他們,他們也樂意對我說心里話。在一次作文課上,我讓學生寫“你最敬佩的一個人”,結果全班學生竟都是寫我這個班主任老師的,寫我如何關心他們,如何教育他們等。由此可見,愛學生的教師才能得到學生的尊重。
教師的愛不是一般的愛,它是嚴與愛結合的理智的愛、科學的愛,它體現的是黨和人民對下一代的關懷。師愛尤其體現在對后進生的愛上。好教師對后進生
不是“頭痛”而是“心疼”,他們不歧視后進生,對后進生給予厚愛。記得剛接手這個班時,班上有兩名學生,曾被許多老師認為是“朽木”,在全校是出了名的調皮蛋。但我并不因此而對這兩個學生斥責、挖苦。我通過觀察、家訪、個別談心等方式了解他們,發現他們并非“朽木”,而是由于家庭條件太差而影響了學習。為此,我首先給他倆買了一些學習用品,還發動全班學生向他倆伸出援助之手。兩個星期后,他倆的思想狀況發生了顯著的變化,再沒有學生反映他倆搞破壞、違反紀律了。更可喜的是,一個月過后,他倆在一次語文測驗中竟考了六十多分,以后他倆的成績是穩步上升。由此可見,教師的愛有巨大的感染力,它是教育的橋梁。有了愛,師生之間才能思想相通,情感交融。一般來說,教師的愛能吸引學生喜歡上課。師愛還有助于激活孩子的思維,在愛的氛圍中,人的想象就豐富了,思維就能達到較高的水平。
教師愛學生是教師搞好教育工作的前提條件,是教師形象的重要標志。假如一個教師討厭學生,對學生諷刺、謾罵,那他不但教育不好學生,而且還有損自己的形象。
愛學生吧,用我們的愛心、誠心、細心、耐心去換取家長的放心。學生需要教師的愛心,家長需要教師的愛心,人民需要教師的愛心,教師自身形象也需要愛心。毋庸置疑,愛學生是教師的天職。
寫作題
(寫作思路二)
首先,烏申斯基的這句話體現的是教師勞動的示范性特點。教師特別是教師的人格對學生的影響,不僅在教育活動進行時存在,在學生未來的成長道路中也具有延時的價值,而且舉足輕重,不可替代。其次,考生應從烏申斯基這句話中提煉出論點,如“德高為范”。然后,可根據自己的親身感受或所見所聞組織論據,從而使論點更加生動真實。最后,考生應著眼于論點,進一步從理論上加以深化與升華,從而使文章更加充實、完整、有力。
第五篇:綜合素質寫作
如何培養學生良好的學習習慣 俗話說:“行為培養習慣,習慣養成性格,性格決定命運。”請以“學生的學習習慣”為話題寫一篇文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外),不少于800字。
如何培養學生良好的學習習慣
俗話說:“行為培養習慣,習慣養成性格,性格決定命運。”這就是說,我們的思想每天都在影響著我們的行動,而這些行動促成我們的習慣,習慣又塑造了我們不同的性格,性格又讓我們選擇了不同的命運:可見,在日常的學習中,培養學生良好的學習習慣是多么的重要!回顧這半年來,在對學生的學習習慣的培養方面我主要關注了以下幾個方面。
首先,養成良好的學習習慣應該從樹立學生學習的信心開始。
樹立和鞏固學生對學習的自信心,就要讓學生正確評價和認識自己。為每個學習階段制定一個明確可行的學習目標。
記得剛開學時,除了初俊紅有明確的學習目標外,其余的孩子對學習都很茫然,還有更多的學生對自己根本就沒抱任何希望,所以一開學班上就出現了嚴重不守紀律的現象。面對這種情況.我想:必須盡快讓孩子們正確認識自己,針對自己實際能力明確學習目標!于是.我設計了一個“自我激勵卡”,讓每個學生在卡上寫上自己的姓名、座右銘、近期目標和遠期目標。讓學生尋找一些能激勵自己學習的話語作為自己的座右銘,時刻提醒自己努力學習:讓學生結合自己的實際情況預定上學期通過努力后應該達到怎樣的一個認知水平,這是近期目標;通過半年的學習,你希望自己獲得哪些成功,這是遠期目標。這份“自我激勵卡”要求學生認真思考后,認真填寫,并貼在他們的課桌面上,讓他們時時看到自己現實與愿望的距離越來越小,時時提醒自己努力,努力,再努力!“自我激勵卡”完成后,我讓學生親自設計自己的心愿卡,并寫上自己的心愿。心愿卡制作得非常漂亮,幾乎所有的孩子的心愿都是考試考個好成績好回報家長和老師。孩子的每個老師也在他們的心愿卡上寫下幾句鼓勵的話語,孩子的父母為孩子送上殷切的希望。就這樣,一張小小的心愿卡,濃縮著父母老師的期望,滿載著孩子們的夢想,引領著孩子們在學海中翱翔;卡上每一句深情的祝福,都會時刻激勵孩子們奮進。激勵卡和心愿卡為樹立學生們學習的信心奠定了堅實的基礎。
其次,培養學生積極向上的學習情緒。
無論走進哪個班級,我們都會發現班上有各種爭星評比活動,這些活動決不流于形式,而是短時期就見成績的活動。也就是說每個月就會有評選結果,每個月我都會給那些獲獎學生頒發獎狀和獎品。通過各種形式的評選活動,充分調動他們的學習情緒。在評選活動中,我絕不把眼光只放在好學生身上,讓那些后進生望洋興嘆,這對他們的自信心將是一種打擊,更會打消他們學習的積極性。在評選活動中,我會不斷更換評選條件及內容。比如,為了讓學生能夠認真地對待作業,我在班上開展了“我的作業多棒”這一評選活動。兩個月的評選對象不同。九月份我評選作業寫得最漂亮的前十名同學,為的是在班級中樹立認真書寫的榜樣;十月份我改變策略,評選對象改為作業進步前十名的同學,為的是促進那些書寫不工整的學生學會認真書寫。無論在什么時候,我都充分調動全班學生的學習積極性。只有當學生有了一種積極向上的學習情緒,班級學習氛圍也才會形成。
再次,培養學生按時完成作業的習慣。.無論帶哪個班,我對學生都有一個要求:各科作業必須按時完成。首先,作為教師的我們應該做到:作業布置一定要適量。其次,我教學生學會如何“擠”時間寫作業。一般語文、數學課一上完,語文、數學作業就布置了,學生就知道把有些空余時間“擠”出來完成作業。而屬于學生活動的時閻我完全交給他們,我送給他們的一句話是:學要學得認真,玩要玩得痛快。當學生學會如何“擠”時間完成作業后,你會驚奇地發現,他們有著你無法估量的潛能。
最后,培養學生愛讀書的習慣。
為了培養學生愛讀書、讀好書的好習慣,配合學校“我和好書交朋友”的讀書活動,我設計了一個“讀書有感”的小冊子,放在書柜里,讓學生看完一本書就馬上在冊子上寫下自己的讀書感想。我會定期檢查,在寫得好的感想后面我畫個“★”,并獎紅旗貼在墻報上。學生在“讀書有感”這本冊子上越寫越好,由原來的1—2句到后來寫一段話的都有,并定期評選讀書積極分子。這樣,既促進了學生的寫作,更激發了學生讀書的熱情,也為學生語言文字的積累和運用打下了良好的基礎。
當然,良好學習習慣的培養、學習方法的掌握、學習能力的提高的過程,是一個長期發展的艱苦的過程,也是磨煉學生意志、性格、品質的過程,對此,讓我們站在時代的高處從身邊的小事做起,精心地去關注、訓練孩子的行為習慣。實踐證明,良好的學習習慣,不僅能提高孩子的學習效率,更會使孩子終生受益。
發現學生的閃光點
請以“發現學生的閃光點”為題,寫一篇論述文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。不少于1000字。
發現學生的閃光點
同樣半杯水,樂觀的人會說:”我還有半杯水”,悲觀的人會說:”我只剩半杯水了”。正如塞爾瑪女士一樣,同樣一片地方,卻產生了前后兩種截然不同的生活。教師看待學生,也應如此,要尋找每個學生的”閃光點”,關心、熱愛全體學生。
斯賓塞曾說過:”仔細觀察是取得偉大成就的一個因素。”通過觀察了解學生也是教師做好教學工作的首要任務。塞爾瑪之所以能根據自己親身經歷寫了一本《快樂的城堡》,正是因為她的仔細觀察和主動樂觀地探究周圍一切的精神。作為教師也要善于觀察,根據學生之間的差異性和豐富性,因材施教,因勢利導,這樣,才能使每個學生得到發展。
魯迅曾說過:”教育植根于愛。”關愛學生也是教師職業道德的核心。塞爾瑪女士開始研究千姿百態的仙人掌,欣賞曼妙的落日和海市蜃樓,正是她開始熱愛這片天地的過程。關愛學生,要愛全體學生,在整個班集體中,教師不僅要愛成績好的學生,更要給予后進生更多的關愛。關愛學生,要使愛與尊重信任相結合,充分發揚民主教育,建立民主平等的師生關系,這樣才能更好地激發學生學習的主動性和積極性。
除此之外,教學還應依靠積極因素,克服消極因素。每個學生身上都既有積極的因素,又有消極的因素,正如塞爾瑪母親的回信上:”一個看到的是地上的泥土,一個看到的卻是天上的星星。”作為教師,要充分放大學生身上的優點,并運用賞識教育,幫助、引導其通過利用積極因素去克服自身的消極因素,形成正確的人生觀和完全的性格特征。
總之,每個學生都希望得到老師的關注,希望老師重視他。他們都很在乎在老師心目中的地位。每個學生身上都匯集著不同色彩的光芒,每一個人都有自己的閃光點,不管他學習好與不好,都有自己與眾不同的能力和潛力,只要我們善于觀察,善于發現。教師要熱愛學生,善于發現他們身上的閃光點,及時給予鼓勵,用心去面對每一位學生,把自己最真誠的愛奉獻給每一位學生,讓每一位學生都能感受到教師的愛,樹立起他們的自信心,讓他們通過自己的努力成為一名好學生。
一個贊美的眼神,一個鼓勵的手勢,往往能給我們的教育教學帶來意想不到的收獲。教師對學生小小的成功,點滴的優點給予贊美,可以強化其獲得成功的情緒體驗,滿足其成就感,進而激發學習動力,培養自信心,促進良好心理品質的形成和發展,有助于建立和諧的師生關系,營造一個奮發向上的班集體氛圍。
請多給學生一點贊美吧,因為他明天的成功就蘊藏在你的贊美之中!
素質教育應怎樣在幼兒園中實施
素質教育應怎樣在幼兒園中實施
實施素質教育,培養精英人才,就必須從幼兒時就開始,必須根據每個幼兒應的教育策略,使每個幼兒的成長進程都得到充分的必要的發展。那么,究竟應該點不成熟的意見,歡迎提出建議。
一、必須要狠抓幼兒園老師的教師素質
幼兒園的孩子由于年齡非常小,思想非常單純,模仿性特別強,老師的一舉一這就決定了要落實實施好素質教育,必須要有一支高素質的幼兒教師隊伍。因此,兒教師的思想政治素質。因為教師的思想政治素質是新世紀教師素質的靈魂,它對是決定教育工作最終成功與失敗的關鍵。因此必須要引導幼兒教師要有明確的政治移,樹立正確的人生觀、價值觀,像人民教育家陶行知那樣,“捧著一顆心來,不帶性地拓展個性教育的范圍和空間,依據幼兒的身心發展和興趣愛好,熱愛他們、尊要有一顆高尚純潔的心。正如蘇霍姆林斯基所說:“教育技巧的全部奧秘,也就是在和幼兒心靈之間進行溝通的一條通道,是開啟幼兒智慧的一把萬能鑰匙,是照亮幼
二、必須注重對幼兒全方面的培養
幼兒的學前教育是作為基礎教育的重要組成部分。要貫徹實施好素質教育,當幼兒全方面的培養,實施相應的教育對策和教育方法。
1.幼兒個性的培養
個性是指一個人全部心理活動的總和,或者說是具有一定傾向性的各種心理特個性都是不同的。在不同的場合,不同的背景之下,對不同的事情都會以一種自身要使幼兒全面發展,又要幫助他們形成良好的個性,而不是試圖封鎖、壓制孩子個發展幼兒的興趣愛好,是實施素質教育的應有之義。必須對幼兒變化多端的個性傾有針對性地去培養和教育,使每個幼兒的個性都像那花園里千姿百態的朵朵鮮花,2.重視幼兒的興趣愛好
美國教育學家、心理學家布魯諾認為,如果教師自己對所教的課程感覺不到求家蔡元培說:“我們教書,并不像注水入瓶一樣,注滿了就完事,最重要是引起學生幼兒對學習的興趣,是至關重要的。興趣,不僅能激發幼兒內心的求知欲,而且也加以鉆研,從而就使眼界見識逐步拓寬。
3.注重對幼兒注意力的訓練
俄國教育家烏申斯基說:“注意是我們心靈的惟一門戶,意識中的一切,都必須個學生(包括幼兒)獲取知識的一個重要的心理方面的技能。沒有注意,外界的一不會產生感知、理解、記憶、想象等。由于幼兒的注意力不可能持久,作為幼兒園豐富多彩,形式的靈活多變,巧妙地要把幼兒的注意力集中到當前所進行的活動中積極性、主動性,從而長此以往,他的注意力也就逐漸地被加以延長。
4.注重培養幼兒良好的學習方法和學習習慣
當今世界正處在大發展大變革大調整時期。世界多極化、經濟全球化深入發展
為了適應新時代不斷加快知識更新,終身學習成為必然趨勢。那么怎樣才能做到知識不斷更新?那習方法的養成,因此,教師必須從幼兒時期開始來培養其良好的學習習慣、學習方法,灌輸終身學以后,他就會根深蒂固的記入腦海,落實到行動之中。
三、家庭要配合幼兒園進行素質教育
首先,要對家長的家教觀念進行更新。不能沉浸于過去的“重智輕德”、“重知識輕能力”,而責”,家長是子女的第一位老師,更要身體力行,充分尊重孩子的獨立人格與自尊,充分調動、激發動性。
其次,在家里實施素質教育要有愛心、信心、細心、耐心、恒心,更要有決心。因為這“六心愛心是實施素質教育的基礎;信心是實施素質的力量源泉;細心則是決定素質教育質量的好差;耐的動力;恒心則是決定素質教育成效的大小;而決心則是實施素質教育的保證。
最后,孩子出現問題,不管大與小,絕對不能隱瞞,應該及時與老師進行交流溝通。千萬不要兒園,其他事就和我無關了,有這種思想,可是大錯特錯的,教育好并引導好幼兒,必須要老師和會導致學校教育和家庭教育的脫節,老師的正常合理性教育實效,倒霉的可是你的子女,無辜的孩
總之,我認為在面對飛速發展的知識新時代,要培養高素質、高精尖的綜合型人才,就必須在育,千萬不能在起跑線上就落后于新時代。
尊重學生
:營造溫情氛圍呵護學生自尊
蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻,“要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生稚嫩的心靈。”良好的心理氛圍是學生健康成長的保障,是學生進步的一個前提。作為教師,為學生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于教育教學的。保護好學生的自尊心,是培養學生良好的心理素質的一個重要方面,是營造溫情心理氛圍的先決條件。教師應在教育教學中,有意識地保護學生的積極自尊心,才會使學生樂于接受教育,并獲得成功。要保護學生自尊心,以下幾方面是不應忽略的。
首先,堅持平等對話。作為教師,首先要清醒地認識到過去的“師道尊嚴”已為時代所摒棄,學生是與老師完全平等的人,尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理,教師才能平等地、耐心地傾聽學生的心聲,才不會壓抑學生的個性,才會建立民主、和諧的師生關系。其次,關注弱勢群體。維護自尊是每個正常人的基本需要,班級里的那些后進生及有某方面生理缺陷的學生則更渴望在集體中居于適當的地位,得到較好的評價和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱,更容易受傷害,所以教師在教育教學中應有意識地關注這些學生的心理需求,更加細心地呵護他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣,既要保護弱勢群體的自尊,又要做得巧妙,使他們感覺不到自己的弱勢。
再次,挖掘前進動力。渴望積極的肯定性評價而獲得自尊,是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生(學>--j差、品德差),表面上看似什么都不在乎,其實他們的內心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學生,我們不能因為“恨鐵不成鋼”,就總是惡語相譏或橫加指責,那樣只會使他們在背離我們的方向上越走越遠。我們應積極挖掘他們的閃光點,使他們的長處在集體活動中得到充分發揮,并以此為契機,激發他們的榮譽感、自尊心
和上進心。最后,寬容學生過失。在日常教學中,學生出現這樣那樣的小過失是不可避免的,絕大多數情況下,他們并非故意,而是在不經意間造成的。“人無完人,孰能無過。”教師應允許學生犯錯誤,而且要懂得寬容他們的錯誤與過失,不要盯住他們的錯誤不放或對他們的過失窮追不舍,只要讓他們明白錯誤行為及錯誤所在就罷手,要保護他們敏感的自尊。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。教師要細心呵護學生露珠般脆弱的心靈,精心為他們營造一個充滿溫情的心理氛圍,教師給予學生的尊重、理解、關愛,就是對他們“潤物細無聲”的澆灌和培育;教師善解人意的溫情就是照亮學生心靈窗戶的盞盞明燈。
教師職業
:教師一我向往的職業
“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,中國自古就有許多吟頌奉獻的詩句。奉獻是一種 精神,奉獻是一種品質,奉獻也是一種追求。教師職業就是一個奉獻的職業。無形中,人們賦 予教師職業這樣一種內在的精神涵義——奉獻。我也認為,奉獻是教師的職責所在。
奉獻精神是教師職業道德的要求之一。奉獻精神意味著教師為了學生的發展,應該最大 限度地履行自己的職責,把自己的全部時間和精力奉獻給學生、奉獻給教育事業。奉獻于教育 事業,就是奉獻于人類社會的終極目標和終極價值的追求與實現,就是奉獻于自我完善和人的 完善。
我想當我站在幾尺講臺上,當我面對渴求知識的眼睛,當我滔滔不絕講解的時候,我心中 有一份責任,我感到祖國的未來和希望都落在了我的身上,責任重大且任重而道遠。奉獻也是 一份責任,正因為奉獻,教師的職業才顯得光輝榮耀,顯得高尚偉大。即使我會寂寞,我會貧 苦,我會辛勞。我無怨無悔,我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁,是默默無聞的奉獻者。可是,在這辛苦奉 獻的背后,在努力的付出之后,教師也很快樂,他們換來的是學生的明天。“桃李滿天下”“桃 李不言,下自成蹊”,當默默奉獻換來累累碩果時,老師們笑了,笑得最燦爛最動人。“鞠躬盡
瘁,死而后已”,教師不應該放棄自己的追求,教師應該堅守心中的那一份信念。教師事業是一項永恒性的事業,不論社會如何變化,教師應具有“超越”時代的不變的價值 和甘于奉獻的無私忘我精神。蘇霍姆林斯基說過,一位教師只有把為別人做出貢獻視為最高 的享受,他才能成為共產主義信念的真正的培養者。一位優秀的人民教師,只有依靠自己的知 識努力確立崇高的價值目標,自覺地將自己的全部精力和感情投入教育事業中并為之奮斗,才 能在追求社會價值的過程中找到個人的幸福與快樂,實現人生的真正價值。教師從選擇教師職業開始,就應具備“捧著一顆心來,不帶半根草去”,永不為外物所動的 膽魂與氣概。弘揚奉獻精神,鍛造師德師魂,是一種理想與情感,是實施教育的基本出發點和 著力點。奉獻,不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現,更是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此,奉獻精神是衡量一名教師師德師魂的一把標尺。
幼兒園的自尊心
: 不可忽視的“自尊心”
自尊心人皆有之,它是一種要求受到尊重的情感,是一種動力,是一種激發人們積極向上的精神力量。幼兒雖小,但也有較強的自尊心,他們在人格中也有與成人同等地位的要求。幼兒心理較脆弱,易受到損傷。培養愛護幼兒的自尊心,就會使他們心情愉快,充滿信心,積極向上。這種狀態是幼兒接受教育的最佳狀態。相反,若挫傷幼兒的自尊心,他們就容易產生自卑感,甚至滋生對立情緒,性格也會變得粗暴、固執,教育起來就十分困難了。
尊重孩子,并不是對他們百依百順,而是要求我們把孩子當成一個獨立的個體,把我們放在與孩子平等的位置上,要學會“蹲下來’’同孩子說話和交流,以尋求心理上的溝通與默契。自尊是一種精神的需要,也是一種人格的內核,假設我們不懂孩子的自尊,不能做到尊重孩子,那也請不要傷害孩子,因為那是他們成長的動力,如果失去了這種動力,有可能會毀壞他們的一生。
孩子都有很強的自尊心,曾有人對孩子們“怕”什么做過一個調查,調查表明,孩子最怕的是失面子,怕當著外人的面被人數落自己的短處,更怕拿別的孩子的長處與自己的短處相比,怕失去信任,這些“怕”歸納起來,就是怕自尊心受到傷害。可是有的時候我們不懂得孩子的自尊心有多強,又有多寶貴,總是在不知不覺申予以傷害、甚至踐踏,把對孩子的關懷,扭曲為監視和強迫,剝奪了孩子應有的自由空間和時間,使孩子對自己的事情沒有任何的自主權,同時自尊心受到傷害。
一個人是在人們對他的肯定與尊重中學會自尊、關愛,也學會尊重別人,愛別人的。要把滿足幼兒的自尊心需要與對他們思想上、學習上的具體要求、幫助巧妙地結合起來,把幼J乙的自尊心需要不斷地轉化為上進的動力,轉化為改正錯誤、糾正缺點的動機,轉化為追求進步、努力學習的行為。
所以我們在幼兒教育過程中,一定要注意尊重幼兒,保護幼兒的自尊心。不要讓孩子備受壓抑,讓每一個孩子一生下來就有一份做人的權利,也就是有得到愛護與尊重的權利。
幼兒園的創造性思維 幼兒創造性思維培養之我見
21世紀是一個創新的世紀,要想培養大批創新人才,必須從幼兒開始培養。因此,全面推進幼兒創新教育,培養幼兒的創新精神,發展幼兒的創新能力勢在必行。要想培養幼兒的創造性思維,需要從不同的方面進行改進和努力。
首先,幼兒教師要具有創新精神和創新能力,具備創新水平。這是教師職業的基本要求,也是當代社會對教師的普遍要求。要求教師要熱愛自己的教育事業,有強烈的創新意識,能為幼兒創造一個輕松、寬松的學習環境。同時要求教師要有強烈的求知欲,要有教育科研能力以及具備現代教育理論,要與時俱進,不斷更新自己的教育理念和教育方法。
一名具有創新精神的教師,不僅需要懂得鼓勵幼兒積極探索,激發幼兒的好奇心和探索欲,鼓勵他們的探索行為,同時還要豐富幼兒的感性知識和生活經驗,這是創造性思維發展的源泉。幼兒的知識和經驗大多來自日常生活和游戲,以及幼兒喜聞樂見的各種活動中,因此,在平時的教育教學中,老師要經常有目的、有計劃地引導幼兒去感知、去觀察、去探索、去發現,鼓勵他們多看、多聽、多做、多想、多問、多說,從各方面擴大幼兒的認識經驗范圍。游戲是幼兒最喜愛的活動,也是發展幼兒創造性思維的重要形式和手段。在游戲中,幼兒的心情愉快,情緒高漲,精神飽滿。因此,教師要不失時機地加以引導鼓勵,以促進幼兒創造性思維的發展。其次,創造性思維更多地表現在解決問題的過程中,教師可以在游戲、繪
畫、勞動及日常生活中不斷提出一些富有啟發性的問題,引導幼兒去討論,去觀察,去分析、比較、判斷和推理,鼓勵幼兒大膽設想,尋求解決問題的辦法。同時,教師應經常向幼兒提一些有一定難度的任務或問題,使幼兒既能運用已有的知識經驗與能力,又需付出努力進行思考或操作。幼兒經過努力,克服困難完成活動的過程,可以發展他們的創造性思維。創新是民族之魂。作為幼兒園教師,應該深知創新精神是未來人才最重要的素質之一,而這種素質必須從小培養。幼兒期是智力發展最迅速的時期,教師應抓住這一有利時機,結合幼兒的思維特點,采取適當的方法,實施正確的教育,使之更好地發展。
幼兒園教師的職業道德 師德——幼兒教師不可缺少的素質
師德是教師素質的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵 守的道德規范和行為準則。俗話說:“學高為師,德高為范。”當今社會越來越多地強調師德。而教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成 為一名合格的教育工作者。
幼兒期是形象記憶和模仿的最佳時期。同伴、成人的一言一行,對于他們來說都是新奇 的,并且會有意無意地去模仿。幼兒在4—6歲時,其權威對象從父母逐漸轉移到教師身上,對 于教師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止,以身作則。
教師首先要熱愛幼兒,必須對每一個幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視 另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。,幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一 言一行,以高尚的人格感染學生,以整潔的儀表影響學生,以和藹的態度對待學生,以豐富的學 識引導學生,以博大的胸懷愛護學生。只有這樣,才能保證教書育人的實效。同時,教師還要 有高漲的工作熱情,許許多多成功人士的經驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態。而教師 的積極情緒和主動心態更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷選取。不僅如 此,教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響,促使他們健康快樂地成長,最終達成教育教 學目標,并形成良性循環。
“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師道德水平高了,學生自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑,孩子一定也會開心;如果教師總是關心別人,孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話,孩子一定不會說謊。
道德,是做人的根本目標;師德,是做教師的基本準則。學問高的教師不一定會是一名好教師但好教師一定是學問高道德也高的教師。
1.以“責任”為話題寫一篇議論文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。
【要點分析】“責任”相關話題可以結合職業理念中關于教師觀,特別是教師職業道德和職業行為的相關理論和要求進行寫作需要按要求寫作。如果沒有限定,則這類題目可以寫成散文或議論文,當然對于文學功底較深厚的考生來說,也可寫成小說或功力要求相當高,所以在考試時應慎重選擇。【參考例文】 教師的責任 做教師,就是做學問,想從學問中去找“黃金屋”,是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的古訓,絕不是而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學問。就是從學問中感受生活的快樂,教育的幸福,人生價值的輕舞飛揚。人要生存,要有一定的物質資料作保
人來說,精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天,教師在物質上的生活已經超越“衣食足”。但教師這個工作是由國家保證供給,有了它,不是圖安逸,而是能使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。
教師要有責任感,有責任感的人才是值得信賴的人。人,也只有有了責任感,才會感受到自我存在的價值和意義,才會發現一個人沒有了家庭責任感,這個家庭就注定不會幸福;一個人對工作沒有了責任感,他的人生就注定不會取得應有的成就,即世界已經證明,最有成就的人往往不是最聰明的人,而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業道德來講,一個教師不管你有強烈的責任感,每個教師要教幾十乃至上百個學生,學習是學生生活的重頭戲,遇到一個沒有責任感的教師,那是莫大的一個有教育責任感的教師,首先是一個對自己有責任感的人。我們不能期望一個對自己不負責的人,會對學生和學校負責,會起來。人,只有一次青春。作為一名教師,對自己有責任感,最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人認為只有趁著這青春,殊不知,這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災,我仍要堅持說,教師就是教師.教師的存在特征,注定一樣”,教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴。
對自己有責任感,就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃,而不是做一天教師撞一天鐘。談到責任感,就必然要說到是對學生最好的負責。我由衷地感到,對學生有責任感,對學生最大最好的責任感,就是盡快地發展自己,使自己成長為一2.命題作文:我對教師這一職業的向往
【要點提示】該類題目可以結合教師職業理念中關于學生觀、教師觀的相關理論進行寫作。應重點突出教師這一職業對兒童成可以寫成類似內容的還有“如何成為一名優秀的教師”一類的題目。如果題目中對體裁進行了限定,就需要按要求寫作,如果或議論文較容易下筆,也較容易扣題。當然對于文學功底較深厚的考生來說,也可寫成其他形式。【參考例文】
我對教師這一職業的向往
我最向往的職業就是教師.這緣于我喜歡孩子,喜歡跟孩子們在一起心不設防的那份單純與率真。我有幾個朋友都是大學或中道路上快樂地工作著。生活中有很多一面之交的人一眼鎖定我是一名教師,有的人甚至要與我打賭。我想這其中的理由多半是我寡言少語的處事應對才讓許多人咬定我像一個傳統意義上的教師。教師、校園、孩子構成了我的天堂。天堂無路!越是無路我認為身為教師首先要耐得住清貧。守得住寂寞。書齋里寂寞但干凈,官場里熱鬧但骯臟。很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好像有一些人走下三尺講臺,抖落滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認為能塑造人類靈魂的人一生都應該有一顆圣潔的摒棄教師的氣質與莊重。
身為教師一定要傳道、授業、解惑。這話說起來簡單,做好很難。三者之間最教授業容易。我認為傳道并不是單純地把規定俗械地講給孩子,而是把對生活、對人生的領悟一事一議地發表自己的觀點、見解和感受.要有自己的獨到之處。要以一雙無形發現美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學生中樹立自己的威望和信任度.如果學生不信任你,心里話就不對你講,不知孩子很好籠絡,愛他們的人很多,理解他們的人很少,他們對愛的感知最敏銳,一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱真的老師,他們喜歡既個性而又不脫離群體的老師。
身為教師也要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重,是一本讓學生永遠讀不完的書。唯有寬度方顯涵養,能包容孩子們的過錯。的人生高度,追求更加寬泛的人生,在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己,也成就了學生,更發展了教3.由新教師成長為專家教師,會經歷一段艱難甚至于痛苦的轉折,在這一時期,教師可能出現各種問題,其中包括職業倦怠能會出現教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。
4.以“如何因材施教”為題,寫一篇文章。
【要點分析】該類題目可以結合教師職業理念中關于教育觀以及學生觀等現代教育理念相關理論進行寫作。一般此類話題寫【參考例文】 如何因材施教
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“教育工作的實踐使我們深信,每個學生的個性都是不同的,而要培養一代新人的任務,首先要和創造性。”
正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有完全相同的兩個人,學生個體的差異是客觀存在的,差異是因材施教中存在著生理、心理、社會性和學習環境的差異。我們每一位教師要認識到這些差異并設法超越差異、縮小差異。面對智力、在差異的學生,我們的教育要“以人為本”,就要讓每個學生鮮亮的個性得到張揚,讓每個學生都能獲得成功。為此我們的教權利,允許學生以不同的速度進行學習。因此,在課堂教學中,必須從學生的素質差別入手,以學生個體為教學對象,進行
那么,怎樣才能使在實際教學中真正做到因材施教呢? 1.全面深入地了解學生,并對其個別差異與可變因素作科學分析
19世紀的俄國教育思想家烏中斯基曾說過,“如果教育學要在一切的關系上培養一個人,它就該首先了解人的一切關系。”可施教”的基礎。要全面深入地了解學生,就應堅持全面和發展的觀點,科學地分析其個別差異與可變因素,引導其向好的方2.有針對性地“對癥下藥”,把“因材施教”真正地落實到每個學生身上
在教學中,既要從絕大多數學生的需要出發,又要考慮到個別需要。無論什么樣的學生,肯定有其特殊的一面,要“對癥下藥對后進生更應關懷備至,以情動人,以理服人。實踐已經證明:經過教和學的雙方努力之后,大多數學生都能很好地成長為有國家作出貢獻。
3.采取有效措施發揮學生的特長,使其得到充分發展
無論優等生還是后進生,那都是人為劃分的,教師應該認識到每個學生都有自己特有的長處,要長所有學生的善,揚所有學蘇霍姆林斯基說過,“每個學生都是獨一無二的世界。”“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基,使每一個人都是與眾不同的,都有自己的特點和長處。花有花的香,樹有樹的美,晴有晴的麗,雨有雨的趣。學生作為被教育的對象,更內心欣賞每個學生,關心每個學生,尊重每個學生的自然心性,那么,世界將會變得更美好。
淺談如何建立良好的師幼關系
淺談如何建立良好的師幼關系
師幼關系是教育過程中最基本的、最重要的人際關系。平等的師幼關系對幼兒認知、情感、心理健康等方面的發展有著積極的冷漠、互不關心,那么孩子就會對老師的教育活動產生抵觸情緒,教學活動就不能很好的開展,教學效果可想而知。因此,良利開展的重要條件。那么如何創建良好的師幼關系呢?我認為大家要努力做好以下幾方面:
一、用無私的愛消除孩子的戒備心理。
從家庭到幼兒園,幼兒的生活環境,所接觸的人都發生了重大的變化,能否順利適應新的環境,對幼兒的身心健康與成長具有到的第一個社會化的“權威”,教師如何對待幼兒,教師與幼兒之間的關系如何,都將會影響幼兒今后的學習和生活。幼兒剛陌生的學習環境,他們難免會感到焦慮,擔心,恐慌。教師應當理解幼兒的這種表現,教師要對幼兒多一份愛心,多一份耐和藹可親地與幼兒說話。對幼兒的哭泣不能置之不理,更不能大聲訓斥。如入園不久的幼兒,對集體生活不適應,會哭鬧好長的身邊,給他(她)擦擦眼淚,甚至將他們抱在懷里,和他們一起玩、給他們講一些有趣的事情。慢慢的幼兒對教師的戒備心理新的集體生活中。
二、尊重孩子,平等對待每一個孩子。
孩子的生活經驗少,知識貧乏,但他們是一個獨立的個體,他們和教師在人格上是平等的,他們有自己的想法。在以往的教育孩子則成為盛裝知識的容器。教師教什么,孩子學什么。教師擁有絕對的權威。教師總是努力要把自己的思想、知識、經驗傳在這樣的活動中,幼兒沒有了自我,情感、積極性、主動性在教師的操縱中被壓抑著,教育活動的效果肯定不佳
面對每一個活生生的個體,教師應從領導者的位置上走下來,蹲下身,帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流,站在孩子的角只有這樣,孩子才能把教師視為他們中的一份子,他們才愿把自己真實的想法告訴老師,師幼之間才能建立良好的關系。
三、教師應該理解與寬容地對待幼兒的錯誤。
幼兒都具有好動,好奇,好問的特點,他們對一切都充滿好奇,成天總是問東問西,摸摸這兒,碰碰那兒,一不小心,就會犯師如果過于嚴厲地批評,甚至體罰。那么幼兒會越來越害怕教師,并與教師疏遠;或者產生逆反心理,進而與教師對立。可見會對良好的師幼關系的建立產生消極影響。因此教師應以理解、寬容的心態對待幼兒的錯誤,心平氣和地幫助幼兒分析錯誤的受教師的批評。
總之,良好的師幼關系是溝通師生情感的橋梁,是保證教育活動順利開展的重要條件,是促進幼兒全面發展的支持系統,為了要努力為孩子們創建一個民主、平等、和諧的學習環境。
德育
寫作題
德育就是要用“愛”的浪花推動青少年前進的風帆,用“善”的乳汁潤滑青少年生命前進的車輪.用“美,的春雨沫浴青光照耀青少年生命成長的大道。美好的使命自然使德育成為最有魅力的教育。
我們要讓青少年明白生命是美麗的,是神圣的,是偉大的,應該享受生命,體悟生命,熱愛生命,保護生命,珍惜生命,能,并且要努力提升生命的價值。我們要讓青少年懂得在內心世界打下亮麗的底色的意義,引導他們過精神生活,去追求真體現。
根據上述材料,自擬題目,文體不限,寫一篇l000字以上的文章。
【參考例文】
德育工作之我見
加強中小學生社會主義思想政治教育和道德規范教育,是關系到我國社會主義現代化建設和“科教興國”戰略實施的根足下。忽視學生的思想政治教育是不可取的。據一份調查資料顯示,有近50%的青少年犯罪是因為在其童年時代沒有受到良罪的危險邊緣,德育工作的重要性毋庸置疑。因此,我們必須明確把德育工作放在首位,是新時代教育工作的需要。
作為教育工作者的我們.該如何做好德育教育工作呢?我認為要從以下幾點來做:
一、以身立教.為人師表
我認為.要想成為一名優秀的教師。除了必須以滿腔的熱情對待事業,對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身格”,指的是一個人作為某種權利和義務的主體.在道德上應當具備的人品和資格。這就是教師職業的特殊性質,決定教師的忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出:“教師的職務是用自己作榜樣教育學生。”俄國教育家烏申斯基則告訴我們:為的管理機構,無論他們設想得多么精巧,都不能代替人格在教育事業的作用。”一句話,要照亮別人。首先自己心中要有中要有火種;要想在學生心中牢固地樹立社會主義榮辱觀。教師必定要有崇高的師德。“學高為師,身正為范”,讓我們用誠體驗到人的美好心靈.用寬宏的心地和磊落的胸懷,促使學生養成高尚的人格。
二、要與學生做朋友
作為教師,我們要用真愛去關心學生。誠然,教師也有七情六欲、喜怒哀樂,但不應拿學生作為發泄的對象。學生的確存應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加倍地關愛與呵護。因為每個孩子都有優點,只是我們沒有發現、的優點,他一定會非常高興,進而會建立自信;反之,他會因沮喪而越來越自卑。老師要用愛心.用師德的魅力,縮小師生間心性”。讓學生都能“親其師.信其道”。
三、要正確對待學生的過錯
在德育教育工作中.正確對待學生的過錯是很有必要的。學生經常犯點小錯誤是在所難免的.未成年人的心理又是非常脆弱也許就會影響孩子一生的發展。
對待他們的過錯,首先應該尋找原因。學生產生過錯行為的原因有很多方面,教師要從多個角度去診斷問題.綜合地分析
其次是要對學生有充分的信心。有過錯行為的學生由于常常受到教師的批評、指責,同學們的取笑、歧視,其心理總是比也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學生的恐懼心理和敵對情緒,應設法給予他們自信。諒解他們的過錯。相信他能改正過如果師生關系不融洽,學生對老師不抱有信任感,那么無論你怎么做。也難以收到預期的效果。這項細水長流的工作具有長期師認識到這一點,就能放寬自己.滿懷熱情,培養和陶冶學生的道德情感,穩定和強化良好的行為習慣。
最后是自我評價。讓學生進行自我評價.找出自己的優缺點,給那些對自己缺乏自覺控制力的學生以及性格過于沖動的學心來思考自己的行為,使他們分清是非善惡,意識自己過錯的性質、危害.,克服方法。教師要創造一種坦率誠實的氣氛,讓
其實除了以上所說的幾個方面以外.還不能排除一個極其重要的因素——家庭。要做好這項工作,還要委婉地請家長改正待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省,以便能配合做好孩子的培養教育工作。當然.社會德育也是不能忽視的重大因素之一的共同作用下才能把我們的德育工作落到實處。
總之,“冰凍三尺,非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情,只有對他們傾注一片愛心,才能保證對他真誠和正確有序的引導,必然會在不久的將來獲得更大的突破
請以“如何保護幼兒的權利”為題,寫一篇論述文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。不少于l000字
如何保護幼兒的權利
保護幼兒的合法權利,日益成為學校工作中一個不容忽視的問題。《教育法》《教師法》《義務教育法》《未成年人保護法》等法律都對幼兒的各項權利作出了明確規定。但是由于各種因素的影響,在教育教學中,有意或無意侵害幼兒合法權利的現象還時常發生,使幼兒的身心受到損害。對此,我們應該予以高度的重視。
幼兒的權利受法律保護,不容任何人侵犯。因此,為了預防和有效制止教師侵害幼兒權利行為的發生,我們應采取以下有效措施。
(一)提高教師的法律素養
教師法律素養的提高不僅是依法治國的必然要求,同時也是保障幼兒權利的前提和基礎。如果教師不知法、不懂法,自己犯了法都不知道,又怎么能保護幼兒的合法權益呢?因此,應要求教師學習教育法律法規,提高教師對幼兒權益保障的自覺性和法律意識,使教師明確幼兒所享有的權利,自己應履行的義務,學校應承擔的責任,從根本上提升廣大教師的法律素養。從而使教師自覺用法律法規來規范自己的言行,在管理工作中公正地對待每一個幼兒,尊重幼兒權利。
(二)培養幼兒的法律保護意識 為使幼兒的合法權利不受侵害,學校和教師應加強引導幼兒學習法律知識,培養幼兒的法律保護意識,使他們清楚自己所應享有的權利以及當自己的合法權利遭到侵害時應采取的保護措施,這對遏止侵害幼兒權利現象的發生和蔓延是非常必要的。
(三)加強法律監督
要保護幼兒的權利,必須高度重視教育法律法規的監督約束機制的建立和完善。我們應借鑒國外教育法制化的先進經驗,根據我國國情,盡快建立、健全有關教育調解、申訴和仲裁制度,建立和完善與教育法律法規監督相關的一些權威性機構,從而加大監督力度。除此之外,報刊、電臺等輿論工具要緊密配合,對典型案例予以曝光、抨擊,還可以組織專題討論,使依法治校、依法執教的觀念深入人心,各級教育督導機構和督學也要加強行政監督作用,以加強執法檢查監督力度,嚴肅處理侵害幼兒權利的行為。總之,要使各種監督手段形成一股強大的力量,保證監督做到經常化、制度化,從而有效保護幼兒的合法權利。
(四)樹立民主的師生觀
當今社會是民主社會,作為當代教師,教育觀念必須與時俱進,明確突出幼兒主體的重要性,樹立師生平等觀念,尊重幼兒,充分認識到在人格尊嚴上師生是平等的,對作為容易受到傷害的弱勢群體的幼兒,應給予加倍的呵護,認真保護他們的合法權利。
(五)加強法制宣傳
要在各級政府和教育主管部門的工作人員和領導干部中開展法律法規的宣傳、教育活動。還要通過“舉辦家長學校交流會,向家長宣傳教育法律法規,讓每一位家長都知道幼兒在校應享有的法律權利,使學校教育、社會教育、家庭教育三者有機結合,共同維護幼兒的合法權利不受侵害。