第一篇:創(chuàng)造一個有利于企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境
創(chuàng)造一個有利于企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境
內(nèi)容摘要:美國的新型經(jīng)濟改變了世界的經(jīng)濟增長的軌跡,新經(jīng)濟的興起,為我們在新的實踐中注入了新的生機與活力。與此同時,也給正在蓬勃發(fā)展的企業(yè)提出了強有力的挑戰(zhàn)。當世界正在步入一個以智力資源的占有、配置,知識的生產(chǎn)、分配、使用為最重要的時代,我們中國的企業(yè)想要在全球的競爭壓力下生存下去,發(fā)展下去,勢必要把握住新的經(jīng)濟時代的脈搏,迅速適應(yīng)新經(jīng)濟時代的特征和要求,為企業(yè)創(chuàng)造一個有利于企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境,這樣,才能從根本上提高企業(yè)的競爭力。
關(guān)鍵字:組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營風格、企業(yè)文化
傳統(tǒng)的企業(yè)比較重視用規(guī)章制度來管理和建設(shè)企業(yè)。我們不得不承認,在過去,這種規(guī)范化的內(nèi)部環(huán)境為企業(yè)的成長做出了很大的貢獻。但是,今天呢?在當前的新經(jīng)濟時代,在大家都更多的追求內(nèi)心世界的時代,僅依靠規(guī)章制度來管理企業(yè),顯然已經(jīng)力不從心了。我們要創(chuàng)造一個有利于企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境,來適應(yīng)這個新經(jīng)濟時代,才能很好的壯大發(fā)展。新經(jīng)濟對企業(yè)管理的影響是全方位的,它不僅影響企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)和銷售、管理的模式等一些硬件方面的因素,還影響到企業(yè)的軟件方面的因素,例如對人的因素中知識的重視以及對企業(yè)文化的重新思考并加以改革等等。
一、企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境的重要性
所謂的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境,包括:公司組織結(jié)構(gòu)、管理哲學與經(jīng)營風格、經(jīng)營者素質(zhì)和職業(yè)道德、企業(yè)文化。一個有利于企業(yè)發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境是推動企業(yè)發(fā)展的引擎,也是其他一切要素的核心,決定了其他控制要素能否發(fā)揮作用,是內(nèi)部控制其他要素作用的基礎(chǔ)。企業(yè)有了良好的內(nèi)部環(huán)境,才能確保企業(yè)各崗位上員工的積極性和勝任性,從而幫助企業(yè)實現(xiàn)其戰(zhàn)略目標。
二、企業(yè)選擇適合自身發(fā)展的組織結(jié)構(gòu)
一般來說,公司組織的治理結(jié)構(gòu)是指股東、董事會、監(jiān)事會、經(jīng)理層之間形成的權(quán)責分配、激勵與約束、權(quán)利制衡關(guān)系。公司組織結(jié)構(gòu)是內(nèi)部控制環(huán)境的最高層次,如果缺乏良好的公司組織結(jié)構(gòu),創(chuàng)造良好的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境就成為無源之水、無本之木。
企業(yè)的組織機構(gòu)的基本模式有直線制,直線職能制,總分公司制,母子公司制,事業(yè)部制和超級矩陣制,每一種組織結(jié)構(gòu)都有它的優(yōu)缺點,我們要結(jié)合企業(yè)自身情況,來更好的選擇適合公司成長的一種模式。如果企業(yè)剛剛起步,處于創(chuàng)業(yè)初期,直線制和直線職能制的組織結(jié)構(gòu)會是比較好的選擇,因為此時公司的員工不多,經(jīng)理對所有員工實行直接領(lǐng)導(dǎo),所有的問題都可以及時向經(jīng)理層咨詢解決辦法,職能部門提供參謀,可以確保公司內(nèi)部指揮的高效有序的進行。如果公司已經(jīng)足夠成熟了,公司自然而然地會擴大其規(guī)模,總分公司制與母子公司制有本質(zhì)的區(qū)別:分公司是總公司的分支機構(gòu)或附屬機構(gòu),不是獨立的法人企業(yè),它沒有自己獨立的公司名稱和董事會,也沒有獨立的法人財產(chǎn),如果分公司倒閉了,其負債得由母公司來還清;而子公司是受母公司控制但在法律上獨立的法人企業(yè),它有自己獨立的法人財產(chǎn)。那么,公司擴大規(guī)模的時候該怎樣選擇才更有利于自己的利益呢?要是公司想獲得更多的利潤,有好的技術(shù)但沒有足夠的資金,或者有多余的錢來投資但沒有很好的投資項目,那就成立子公司吧,這樣風險會小些。還需要深入表明一點的就是,公司規(guī)模已經(jīng)足夠大的時候,這些簡單的組織結(jié)構(gòu)已經(jīng)沒辦法滿足大企業(yè)的管理要求了,每個主管的管理幅度大大增加,影響信息的處理及決策效率,矛盾會日益加劇的。這時我們需要將企業(yè)超級矩陣化,即除了以直線職能制的垂直關(guān)系進行領(lǐng)導(dǎo)外,再成立按特定的任務(wù)劃分的橫向組織,這樣的組織結(jié)構(gòu)減少了很多中間環(huán)節(jié),信息的傳遞速度比較快,同時也促進了不同專業(yè)人員之間的交流協(xié)作,激發(fā)其創(chuàng)造性,為企業(yè)的更好發(fā)展出謀劃策。最好是在公司開始成立第一個分公司或子公司的時候就采取超級矩陣制,會省下很多惹人頭疼的麻煩。
三、企業(yè)跟進新經(jīng)濟帶來的管理哲學,追求令顧客滿意的經(jīng)營風格
顧客的滿意就是企業(yè)效益的源泉。怎樣才能讓我們的顧客滿意呢?企業(yè)是在一定的經(jīng)濟環(huán)境中從事經(jīng)營活動的,企業(yè)的經(jīng)營的一般目標是“通過滿足市場所反映的社會需要來獲取利潤”。至于企業(yè)在各個時期的具體的經(jīng)營目標,則需要適時地根據(jù)市場環(huán)境和消費需求的特點及變化趨勢加以調(diào)整,每一次調(diào)整都是一種創(chuàng)新。尤其是在科學技術(shù)突飛猛進、產(chǎn)品周期日益縮短的今天,沒有創(chuàng)新就不能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的激烈競爭,不斷地市場創(chuàng)新可以有效的提高企業(yè)生產(chǎn)效率和顧客滿意度,給企業(yè)帶來更大的經(jīng)濟效益。
創(chuàng)新,會讓企業(yè)充滿生機與活力。以消費者為中心,才能贏得廣大消費者的滿意。“顧客需要什么,我們就生產(chǎn)供應(yīng)什么”是市場營銷的座右銘。將營銷管理中心放在首先發(fā)現(xiàn)和了解目標顧客的需要,做好市場調(diào)研,傾聽并感知企業(yè)外部世界的所有活動,然后再協(xié)調(diào)企業(yè)活動并千方百計去滿足它,采取積極的措施,如供給消費者更多、更快、更準確地信息,改進廣告與包裝,增進產(chǎn)品的安全感和減少環(huán)境污染,增進并保護消費者的利益。
四、更多的重視管理者的素質(zhì)和職業(yè)道德
經(jīng)營者素質(zhì)在企業(yè)經(jīng)營管理中起絕對重要作用,素質(zhì)不同,對企業(yè)發(fā)展所產(chǎn)生的影響也完全不同。在許多西方國家,由于市場經(jīng)濟比較完善,基本上已形成一個比較成熟的職業(yè)經(jīng)理人市場。而在我國市場經(jīng)濟起步較晚,還未形成一個約束、監(jiān)督與激勵經(jīng)理人員的外部機制。管理者不僅僅要人事管理,而且必須善于領(lǐng)導(dǎo)。當許多組織的管理者致力于日常枝節(jié)事務(wù)而忽視或輕視需析大事時,這些組織往往看上去管理得很好,然而它們領(lǐng)導(dǎo)得卻很不盡人意。這些經(jīng)理們應(yīng)該將具體事務(wù)交給助手去做,自己從紛雜的小事中脫身出來。管理的最高境界是:無為而治。即去粗取精,分清輕重主次,將人們無法企及的夢想變成現(xiàn)實,而且聯(lián)系實際,實事求是,了解下屬能力并能效地運用。建立管理者品行檔案也是一項十分迫切的任務(wù)。另一方面也要注重提高員工的素質(zhì)。首先,要嚴把用人關(guān),選擇德、能、才兼?zhèn)涞娜藛T進入公司。其次,通過大力宣傳企業(yè)的方針政策和目標,培養(yǎng)員工忠實、勤奮的品質(zhì)和良好的敬業(yè)精神,幫助員工樹立正確的價值觀和對企業(yè)的責任感,提高其思想覺悟和道德水準。最后,要有計劃地進行在職人員的后續(xù)教育。
一個成功的領(lǐng)導(dǎo)會通過肯定雇員而使雇員受到激勵。學習與能力被置于很高的地位,而且工人們能感覺到他們是一組天才的集體,是一個優(yōu)秀的家庭。深具影響力的領(lǐng)導(dǎo)往往通過強調(diào)組織目標來動員其屬下,而不是采取獎懲的做法。如果企業(yè)有高素質(zhì)的執(zhí)行者(包括高層管理人員在內(nèi)的全體員工),就能夠塑造好內(nèi)部控制的其他要素及其相互關(guān)系,并在實踐中產(chǎn)生良好的控制效果。有了高素質(zhì)的執(zhí)行者就可以彌補控制制度的粗略,使暫時不健全、不合理的控制制度仍然能產(chǎn)生良好的控制效果。反之,如果執(zhí)行者及相關(guān)人員不能很好地理解內(nèi)部控制的重要性和運行情況,不清楚自己在內(nèi)部控制中的職責以及其他方面的關(guān)系,內(nèi)部控制制度即使制訂得再科學、再完善,也難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。由此可見,控制環(huán)境構(gòu)成一個組織的氛圍,它對企業(yè)的長遠發(fā)展有著重大影響。
五、塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化,提升企業(yè)文化的層次 如果企業(yè)有一種適用于本企業(yè)實際情況、健康向上的企業(yè)文化,能夠借助價值觀念等軟環(huán)境使自己的員工得到自律和他律,從而矯正其價值和目標,規(guī)范其行為,解決員工個體的價值、目標、行為與組織的價值、目標之間的矛盾,并使它們相一致;能夠借助尊重人,并發(fā)揮人的主觀能動性的工作氛圍來激勵員工,使其產(chǎn)生心甘情愿地為本企業(yè)獻身的內(nèi)在動力。
重視人的價值,激發(fā)員工的能動意識,使員工自我發(fā)揮、自我實現(xiàn)的需要在良好的企業(yè)文化氛圍中獲得滿足,使員工自愿的把自己的智力資源提供給企業(yè),以實現(xiàn)自身價值的最大化,也就從根本上調(diào)動了員工的積極性,也達到了思想政治工作的目的。企業(yè)進入市場,思想政治工作也要進入市場;經(jīng)濟與國際接軌,思想政治工作也要與國際接軌,而企業(yè)文化是“思想政治工作的國際化語言”,它使思想政治工作的內(nèi)涵更豐富,外延更拓展,能夠增強思想政治土作轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的能量。提升企業(yè)文化層次,構(gòu)建和諧企業(yè)的精神支柱。要塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化,提升企業(yè)文化的層次。第一,優(yōu)秀的企業(yè)文化必須在經(jīng)營理念上樹立“以人為本”的思想,這也是企業(yè)思想政治工作的對象和根本,通過企業(yè)思想政治工作堅持進行管理體制變革,從而真正做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人,為勞資雙方的契約關(guān)系創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和氛圍,使企業(yè)的管理理念和經(jīng)營理念得以落實,才能實現(xiàn)企業(yè)文化層級的提升,實現(xiàn)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力作用。第二,企業(yè)文化要繼承中華民族傳統(tǒng)文化的精神,弘揚有中國特色社會主義文化。中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,豐富燦爛,倫理道德思想是其中的一塊瑰寶,諸如強調(diào)整體利益、國家利益和民族利益的“公忠”精神,倡導(dǎo)“敬業(yè)’,“報國”的思想,等等。企業(yè)文化只有植根于深厚的民族文化土壤,可以從豐厚的傳統(tǒng)文化中吸取管理思想的精華。第三,企業(yè)文化要體現(xiàn)個性。從某種意義上講,一個企業(yè)的文化個性,是這個企業(yè)經(jīng)營風格的體現(xiàn),是這個企業(yè)生存發(fā)展的條件及其歷史延續(xù)的反應(yīng),沒有個性也就沒有企業(yè)特色。第四,堅持員工隊伍素質(zhì)培養(yǎng),凝聚企業(yè)內(nèi)部的成員的團結(jié)互助。企業(yè)員工思想文化素質(zhì)的高低,在很大程度上決定了企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化的發(fā)展水平和發(fā)展程度。因此,企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)的契合必須致力于人的素質(zhì)能力建設(shè),最大限度地增強企業(yè)的人力資源建設(shè),強化人力資本。
優(yōu)秀的企業(yè)文化以人為本,尊重人的感情,從而在企業(yè)中造成了一種團結(jié)友愛、相互信任的和睦氣氛,強化了團體意識,使企業(yè)職工之間形成強大的凝聚力和向心力。共同的價值觀念形成了共同的目標和理想,職工把企業(yè)看成是一個命運共同體,把本職工作看成是實現(xiàn)共同目標的重要組成部分,整個企業(yè)步調(diào)一致,形成統(tǒng)一的整體。這時,“廠興我榮,廠衰我恥”成為職工發(fā)自內(nèi)心的真摯感情,“愛廠如家”就會變成他們的實際行動。
共同的價值觀念使每個職工都感到自己存在和行為的價值,自我價值的實現(xiàn)是人的最高精神需求的一種滿足,這種滿足必將形成強大的激勵。在以人為本的企業(yè)文化氛圍中,領(lǐng)導(dǎo)與職工、職工與職工之間互相關(guān)心,互相支持。特別是領(lǐng)導(dǎo)對職工的關(guān)心,職工會感到受人尊重,自然會振奮精神,努力工作。另外,企業(yè)精神和企業(yè)形象對企業(yè)職工有著極大的鼓舞作用,特別是企業(yè)文化建設(shè)取得成功,在社會上產(chǎn)生影響時,企業(yè)職工會產(chǎn)生強烈的榮譽感和自豪感,他們會加倍努力工作的。
第二篇:創(chuàng)造一個輕松愉快的學習環(huán)境
創(chuàng)造一個輕松愉快的學習環(huán)境
傳統(tǒng)的教學模式和方法,總是教師“一言堂”,課堂上教師總是向?qū)W生灌輸,學生始終處于消極、被動的 學習地位,沒有什么輕松、愉快而言,因而也就無興趣可談。即使那些認真學習生,也無非把自己當作知 識的記憶器,為分數(shù)不得已而為之。但就多數(shù)而言,由于不感興趣也就逐漸放棄英語學習,從而導(dǎo)至“兩極分 化”,教學質(zhì)量不佳。課堂環(huán)境如何,對于激發(fā)學生的學習興趣影響極大,教師的責任在于為學生創(chuàng)造輕松、愉快的學習環(huán)境。為了做到這一點,教師要以滿腔的熱情,全心地投入課堂教學,儀表要灑脫,精神要保滿,表情要輕松愉快,目光要親切,態(tài)度要和藹,舉止要大方、文雅,言吐要簡潔,語言要純正、地道、流利,書法要規(guī)范、漂亮,版面設(shè)計要合理醒目等。
為了淡化傳統(tǒng)教學給人們的印象。要“寓教于樂”“動靜結(jié)合”“學用結(jié)合”“師生配合”。課前,可根據(jù)教學內(nèi)容,由教師用學生聽懂和大致聽懂的英語講一個幽默笑話,一則諺語,或由學生進行 課前三分鐘英語會話練習,自由演講,自由談,集體唱一首英語歌曲。從而活躍氣氛,激發(fā)學生興趣。完成教 學前的預(yù)熱活動。
英語有一則諺語說,“良好的開端,就是成功了(a good beginning is half done),導(dǎo)入新課 要講究藝術(shù)。根據(jù)教學內(nèi)容你可設(shè)置一個懸念吸學生;也可提出一個發(fā)人深思的問題,抓住學生;也可從直觀 教具和演示開始。教學中,不能課本搬家,大聲念一遍,小聲念一遍,就算進行了教學。要善于用教室的人和 物、直觀教具如圖片、掛圖、簡筆畫,設(shè)置情景。語言總是和情景連在一起的,沒有沒情景的語言,有了情景 學生才印象深刻、聲形意有機結(jié)合,學得才有趣,掌握才準確。教師講解節(jié)忌繁、雜、重,(即繁瑣、雜亂、重復(fù))。要精講,長則生厭。要變講為提問,學生大量的時間是參與而不是旁觀者,學中用,用中學。只有這 樣學生才感興趣。要注意在實踐中滿足學生的”成功欲",不同水平,不同層次的問題和語言材料,要由不同 水平,不同層次的學生實踐。這樣,每個學生都可品嘗成功的喜悅和成就感。從而情趣大振,熱情倍增。一旦 學生出了差錯,不要埋怨訓斥、責怪,要注意糾正錯誤的技巧保護學生的積極性不受挫折。一堂課就是一個完 整的藝術(shù)品,不僅要有一個好的開始和發(fā)展,也要有一個好的結(jié)尾。根據(jù)不同的情況下課前可給學生設(shè)置一個 新的“懸念”,留一個耐人尋味的問題,放一遍課文錄音,讓學生小結(jié)一下課堂主要內(nèi)容,唱一首歌曲等。
第三篇:創(chuàng)造一個良好的安全生產(chǎn)環(huán)境
創(chuàng)造一個良好的安全生產(chǎn)環(huán)境
嚴格勞動紀律遵守操作規(guī)程
反違章 除隱患 保安全 促生產(chǎn)
時時注意安全 處處預(yù)防事故
嚴格規(guī)章制度 確保施工安全
發(fā)揚拼搏精神 創(chuàng)建一流工程
為安全人人抓 幸福千萬家
火災(zāi)不留情 警鐘要長鳴
嚴格要求 精心組織
科學管理 文明施工
學先進 抓管理 提高戰(zhàn)斗力搶工期 重質(zhì)量創(chuàng)造高效益 戰(zhàn)略是綱創(chuàng)新是魂品牌是命質(zhì)量是根
一人把關(guān)一處安 眾人把關(guān)穩(wěn)如山
安全一松,全線告終;堅持不懈,萬事成功
嚴是愛,松是害,搞好安全利三代
質(zhì)量是安全基礎(chǔ) 安全為生產(chǎn)前提
第四篇:營造有利于中小企業(yè)發(fā)展的良好環(huán)境
營造有利于中小企業(yè)發(fā)展的良好環(huán)境
要切實營造有利于中小企業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境、市場環(huán)境、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、成長環(huán)境、服務(wù)環(huán)境和輿論環(huán)境。要堅持“放水養(yǎng)魚”,建立健全中小企業(yè)政策支撐體系,堅決清理整頓涉及中小企業(yè)的不合理負擔。要清除一切障礙,營造良好的市場環(huán)境。要大力弘揚創(chuàng)業(yè)精神、優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境,“多澆水,少挑剔”。要堅持集群發(fā)展、協(xié)作發(fā)展,加強企業(yè)管理、促進轉(zhuǎn)型升級,走“專精特新”發(fā)展道路。要“扶上馬,送一程”,加快公共服務(wù)體系建設(shè),支持建設(shè)公共技術(shù)服務(wù)平臺,切實保障企業(yè)的基本服務(wù)需求。要加強輿論宣傳,在全社會樹立尊重勞動、尊重創(chuàng)造、尊重人才,勞動致富光榮、創(chuàng)業(yè)致富光榮的良好氛圍,努力開創(chuàng)中小企業(yè)發(fā)展新局面。
第五篇:一個有利于人民的人
一個有利于人民的人——電影《焦裕祿》觀后感
看罷電影《焦裕祿》,焦裕祿那高大的形象依然久久地縈繞在我的腦海中。
為什么1964年的5月距今已有40年,40年風雨變遷,40年滄海桑田,中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字,他的故事,已經(jīng)深深地烙進了人們的心中,他的事跡感動了整整兩代人!為什么一個只在蘭考擔任了1年零3個月的縣委書記,當一鏟又一鏟蘭考土灑在他的棺木上時,人們撕心裂肺地呼喊,人們悲痛欲絕地痛哭,送葬隊伍綿延數(shù)里,至今仍讓蘭考人想起來涕淚滿面? 只因為他俯首甘為孺子牛,鞠躬盡瘁為人民,無私奉獻、情操高尚、人格偉大;只因為他帶領(lǐng)群眾抗風沙、戰(zhàn)鹽堿、堵風口,栽下了泡桐幾百里,造福蘭考人民;只因為他權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系,心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己;所以他人雖死而神不朽,精神逾遠而彌存。
1962年,年僅42歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,在冬天的寒風中調(diào)任河南省蘭考縣縣委書記,走進蘭考這片貧瘠的土地,迎接他的不是簇擁著的鮮花,不是經(jīng)久不息的掌聲,而是衣衫襤褸滿面塵垢的孩子、是饑寒交迫逃荒要飯的災(zāi)民,是大雪、是風沙、是饑荒、是荒蕪的土地!
為了蘭考人民能擺脫窮困,強烈的責任感和使命感,使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。他是艱苦樸素的典范。身為縣委書記,身上沒有官氣、闊氣,一件舊大衣是他御寒的唯一之物,他吃的是窩窩頭,小咸菜,他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。
他是勤政廉潔的典范,在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風口。在蘭考一年多的時間里,他忍受著肝病的痛苦,日夜堅持工作,在狂風、大雨、沙窩、激流里奔波,蘭考全縣149個生產(chǎn)大隊他走了120多個大隊。為治理蘭考的三害,改變?nèi)h36萬人民的貧困面貌,他帶著重病堅持工作,堅持戰(zhàn)斗,直到生命的最后一息。
他是群眾利益的代表,他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。在那簡陋而又潮濕的辦公室里,他和同志一起規(guī)劃著蘭考縣的宏偉藍圖;在北風呼嘯,飛沙漫天的田間地頭,他和群眾一起揮鍬勞動;在寒冬雪夜,他踏雪百里把救濟糧食親手送到孤寡老人的手中。在那破舊的寫字臺前,他忍受著肝癌的巨痛,起草著治理風沙鹽堿的方案。他一心為公,一心為民,唯獨沒有自己。
他是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范,他從沒有考慮過個人的成敗,從沒有考慮過自己的得失,更沒有為求什么政績而去弄虛作假。在他身上體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的風采和不怕艱難困苦,不畏流血犧牲的,銳意進取,廉潔奉公的高貴品質(zhì)!
詩人臧克家說:有的人,把名字刻入石頭,想‘不朽’,有的人,俯下身子給人民當牛馬。把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早,給人民作牛馬的,人民永遠記住他!電影《焦裕祿》深深震撼著我的心靈,一個共產(chǎn)黨人的崇高風范令人肅然起敬,使我們的神思跨越時間和空間的界限,接受了一次心靈的洗禮和靈魂的凈化。焦裕祿同志的事跡給與我新的感受,新的啟迪和新的振奮,使我再一次認真思索著人生的真諦,人當怎樣活著?我們要做一個怎樣的人? 作為一個生于80年代的獨生子女,我生活在優(yōu)裕的環(huán)境中,從來沒有體驗過貧窮和饑餓,但今天 我感謝革命先輩為我們指明了生活的航向,樹立了前進的路標,讓我明白了人生的意義和自己所追求的目標。為此,我將以焦裕祿同志為學習的榜樣,畢生追求光明,追求進步,追求民主,勤奮學習,勤奮工作,以實際行動為中國現(xiàn)代化的實現(xiàn)而盡心盡力,為共產(chǎn)主義的實現(xiàn)而添磚加瓦!也許我們曾經(jīng)迷茫,也許我們曾經(jīng)不屑,也許我們有過私心,但我們都想做好人,都想幫助別人,都想丹心報國,都想為中華民族的進步和騰飛努力奮斗。我們將沿著這條路堅定地走下去, 朝著共產(chǎn)主義方向,獻身于共產(chǎn)主義事業(yè),我們當不畏困難,艱苦奮斗、求真務(wù)實、實事求是,腳踏實地做好每一件事。我們要以強烈的時代責任感和歷史使命感,發(fā)揚焦裕祿精神全心全意為人民服務(wù),不向困難低頭,不斷開拓進取,在任何環(huán)境下,都要做一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有利于人民的人