第一篇：2018國考申論：抵制低俗文化 崇尚主流文化

2018國考申論：抵制低俗文化 崇尚主流文化

【導讀】2017年6月，北京市網信辦依法約談了微博、今日頭條、騰訊、一點資訊等網站，責令其切實履行主體責任，加強用戶賬號管理，采取有效措施遏制渲染演藝明星緋聞隱私、炒作明星炫富享樂、低俗媚俗之風等問題。之后，一些網站按照管理規定及用戶協議關閉了“全明星探”“中國第一狗仔卓偉”“名偵探趙五兒”等一批賬號。管理部門此舉一出，種種聲音瞬間引爆網絡。但在眾說紛紜之中，“支持”仍是多數網民的態度。許多人呼吁，要弘揚高尚文化，抵制低俗文化，莫讓低俗大行其道，毀掉我們的“三觀”，一段時間以來，個別媒體尤其是新媒體的“星”聞報道存在著一“熱”一“冷”兩種現象。對娛樂明星的花邊軼事、生活八卦，一炒再炒、熱度不減，文字、圖片、視頻等十八般武藝輪番上陣，甚至還用上了直播、H5等新技術。與此形成鮮明對比的是，曾率部隊抗洪救災保護42萬人生命財產的“流淚將軍”董萬瑞、被譽為中國航天“總總師”的任新民相繼離世，相關報道卻顯得冷清不少。這種冷熱失衡的輿論現象，背后折射出不同的價值取向。

先是《中國詩詞大會》大火，接著《朗讀者》跟熱，雞年伊始，文化類節目火爆熒屏，文化類節目制造了令人欣慰的小高潮。文化類綜藝節目的熱播，在一定程度上說明，隨著文化自覺、文化自信的深入人心，人們對精神文化的需求還會有更強勁的表現。如果我們能發揮出高度的文化智慧，必定還會出現更多現象級文化節目，讓觀眾從中受益匪淺。

[綜合分析] 當今，低俗、媚俗甚至惡俗的現象，不僅出現在互聯網上，更是滲透到了生活的諸多方面。有的網絡直播為了爭當“網紅”，語言挑逗、行為離譜;有的“大V”不分場合，信口開河，誤人子弟;有些所謂“專家”調侃歷史，惡搞古人，不講學術道德;有些節目為博眼球，一再突破底線，令人不忍卒視??若是社會的公眾話語心甘情愿淪為娛樂的附庸，那尼爾·波茲曼所言的“娛樂至死”便會到來。

粉絲眾多，一舉一動都可能受到關注，很容易成為鏡頭的焦點、版面的熱點，適度報道無可厚非。但是，個別媒體為了追求點擊率、視聽率，熱衷追捧娛樂明星、網絡紅人，大量炒作個人隱私、情感緋聞，大肆宣揚紙醉金迷、花天酒地，使“星”聞彌漫著庸俗、低俗、媚俗氣息。這種過度娛樂化、物質化、膚淺化的信息大行其道，只會助長享樂主義、奢靡主義，影響人們世界觀、人生觀、價值觀的培育和養成，敗壞社會風氣。

從古至今，積極健康的文化都應是主流和方向。中國傳統文化之所以有強大的生命力和傳播力，正是因為人們弘揚高尚精神、傳播高雅文化的意愿代代不息。可以說，失去了精神的娛樂，必然只能流于皮囊，最終定會被無情淘汰。

但是不可忽視的是，當下有不少人對文化生態的破壞或是麻木不仁，或是混淆視聽，打著“言論自由”的旗號胡作非為，這一點必須引起我們的高度警惕。讓文化成為一個封閉的生態固然不足取，但若把文化變成一種沒有邊界和底線的狂歡，也會讓精神枯萎。弘揚高尚文化，抵制低俗文化，是正本清源，也是一場價值觀的爭奪，任重而道遠。

[參考對策] 弘揚高尚文化，就不能為低俗文化提供土壤。堅持以社會主義核心價值觀為引領的文化方向，不論互聯網內外、不管明星與否、無論平臺大小，都不能隨心所欲、肆意妄為。要把那些影響青少年健康成長、毒化成年人精神境界、破壞社會風氣、與社會主義核心價值觀格格不入的內容徹底掃除，讓那些傳播低俗內容的平臺和渠道接受社會的監督和批評。

弘揚高尚文化，就要立足優秀傳統文化，讓優秀的作品深入人心。《中國詩詞大會》《朗讀者》等節目之所以受觀眾追捧，說明人們對高質量文化有著迫切追求。高雅的文化占領陣地，低俗的東西才不會有市場，“劣幣驅逐良幣”的現象才不會發生。

“星”聞報道應當有價值堅守、價值擔當，追什么“星”、推出什么“星”聞，媒體責任重大。媒體的價值引領，要把更多鏡頭和版面投向那些功勛卓著的民族英雄、苦干實干的科學巨星、令人敬重的學界泰斗，投向那些愛崗敬業的勞動模范、崇真揚善的道德先鋒，讓他們的事跡和精神成為激勵全社會不懈奮進的強大力量。

文章素材[精彩標題示例] 讓“向上向善”網絡文化蔚然成風 培育向上向善網絡文化昂揚文明風尚_ 讓積極向上的正能量充滿網絡 [精彩開頭示例] “人人皆媒體，人人皆記者。”在當前所謂的新媒體時代，每個人都可以由“旁觀者”轉變為“當事人”，擁有一份自己的“網絡報紙”、“網絡廣播”或“網絡節目直播”，成為各個平臺中的主體，在平臺里盡情展現自己。然而，大部分自媒體從事著簡單的“網絡移植”，或記錄些不健康的信息，雖獲得了點擊率、關注度和閱讀量，但對社會造成了負面影響。

中華民族是世界上唯一文化不曾中斷的民族，五千年生生不息的文明傳承，形成了愛國、正義、仁愛、誠信這些優秀文化傳統。而網絡上一些自媒體帳號，一些所謂“歷史發明家”，對中華文化肆意攻擊、貶低，對中華民族的英雄人物極盡挖苦、詆毀。這樣的文化混亂如果不加以遏制，將會使國人對自己的民族，對自己民族的歷史，產生錯誤的認知。

[精彩結尾示例]

向上向善之“道”，對互聯網要用其長、避其短，營造一個風清氣正的網絡空間，讓我們的精神家園更美麗、更干凈、更安全。

“鐵肩擔道義，妙手著文章”。新聞媒體只有牢牢把握正確導向，把那些筑夢路上的巨匠大師和無名英雄從幕后推到臺前，用他們書寫的絢麗篇章去感動社會、去影響社會，使之成為人人景仰和追逐的明星，才不辱成風化人、凝心聚力的職責和使命。

凈化網絡文化環境，還大眾一片清新的精神空間，是管理部門的職責，是網絡行業從業者的紀律，也是每一位網民的義務。傳播先進、抵制庸俗，多管齊下、綜合治理，一種風清氣正的網絡文化生態才會形成。

第二篇：福建公務員考試申論熱點：抵制低俗文化 崇尚主流文化

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2017年6月，北京市網信辦依法約談了微博、今日頭條、騰訊、一點資訊等網站，責令其切實履行主體責任，加強用戶賬號管理，采取有效措施遏制渲染演藝明星緋聞隱私、炒作明星炫富享樂、低俗媚俗之風等問題。之后，一些網站按照管理規定及用戶協議關閉了“全明星探”“中國第一狗仔卓偉”“名偵探趙五兒”等一批賬號。管理部門此舉一出，種種聲音瞬間引爆網絡。但在眾說紛紜之中，“支持”仍是多數網民的態度。許多人呼吁，要弘揚高尚文化，抵制低俗文化，莫讓低俗大行其道，毀掉我們的“三觀”，一段時間以來，個別媒體尤其是新媒體的“星”聞報道存在著一“熱”一“冷”兩種現象。對娛樂明星的花邊軼事、生活八卦，一炒再炒、熱度不減，文字、圖片、視頻等十八般武藝輪番上陣，甚至還用上了直播、H5等新技術。與此形成鮮明對比的是，曾率部隊抗洪救災保護42萬人生命財產的“流淚將軍”董萬瑞、被譽為中國航天“總總師”的任新民相繼離世，相關報道卻顯得冷清不少。這種冷熱失衡的輿論現象，背后折射出不同的價值取向。

先是《中國詩詞大會》大火，接著《朗讀者》跟熱，雞年伊始，文化類節目火爆熒屏，文化類節目制造了令人欣慰的小高潮。文化類綜藝節目的熱播，在一定程度上說明，隨著文化自覺、文化自信的深入人心，人們對精神文化的需求還會有更強勁的表現。如果我們能發揮出高度的文化智慧，必定還會出現更多現象級文化節目，讓觀眾從中受益匪淺。

標準表述[權威論述] 要加強網絡倫理、網絡文明建設，發揮道德教化引導作用，用人類文明優秀成果滋養網絡空間、修復網絡生態。

——習近平

要加強網絡內容建設，做強網上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網絡文化。——習近平

用社會主義核心價值觀和人類優秀文明成果滋養人心、滋養社會，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網民特別是青少年營造一個風清氣正的網絡空間。

——習近平[綜合分析] 當今，低俗、媚俗甚至惡俗的現象，不僅出現在互聯網上，更是滲透到了生活的諸多方面。有的網絡直播為了爭當“網紅”，語言挑逗、行為離譜;有的“大V”不分場合，信口開河，誤人子弟;有些所謂“專家”調侃歷史，惡搞古人，不講學術道德;有些節目為博眼球，一再突破底線，令人不忍卒視??若是社會的公眾話語心甘情愿淪為娛樂的附庸，那尼爾·波茲曼所言的“娛樂至死”便會到來。

娛樂明星知名度高、粉絲眾多，一舉一動都可能受到關注，很容易成為鏡頭的焦點、版面的熱點，適度報道無可厚非。但是，個別媒體為了追求點擊率、視聽率，熱衷追捧娛樂明星、網絡紅人，大量炒作個人隱私、情感緋聞，大肆宣揚紙醉金迷、花天酒地，使“星”聞彌漫著庸俗、低俗、媚俗氣息。這種過度娛樂化、物質化、膚淺化的信息大行其道，只會助長享樂主義、奢靡主義，影響人們世界觀、人生觀、價值觀的培育和養成，敗壞社會風氣。

從古至今，積極健康的文化都應是主流和方向。中國傳統文化之所以有強大的生命力和傳播力，正是因為人們弘揚高尚精神、傳播高雅文化的意愿代代不息。可以說，失去了精神的娛樂，必然只能流于皮囊，最終定會被無情淘汰。

但是不可忽視的是，當下有不少人對文化生態的破壞或是麻木不仁，或是混淆視聽，打著“言論自由”的旗號胡作非為，這一點必須引起我們的高度警惕。讓文化成為一個封閉的生態固然不足取，但若把文化變成一種沒有邊界和底線的狂歡，也會讓精神枯萎。弘揚高尚文化，抵制低俗文化，是正本清源，也是一場價值觀的爭奪，任重而道遠。

[參考對策] 弘揚高尚文化，就不能為低俗文化提供土壤。堅持以社會主義核心價值觀為引領的文化方向，不論互聯網內外、不管明星與否、無論平臺大小，都不能隨心所欲、肆意妄為。要把那些影響青少年健康成長、毒化成年人精神境界、破壞社會風氣、與社會主義核心價值觀格格不入的內容徹底掃除，讓那些傳播低俗內容的平臺和渠道接受社會的監督和批評。

弘揚高尚文化，就要立足優秀傳統文化，讓優秀的作品深入人心。《中國詩詞大會》《朗讀者》等節目之所以受觀眾追捧，說明人們對高質量文化有著迫切追求。高雅的文化占領陣地，低俗的東西才不會有市場，“劣幣驅逐良幣”的現象才不會發生。

弘揚高尚文化，“星”聞報道應當有價值堅守、價值擔當，追什么“星”、推出什么“星”聞，媒體責任重大。媒體的價值引領，要把更多鏡頭和版面投向那些功勛卓著的民族英雄、苦干實干的科學巨星、令人敬重的學界泰斗，投向那些愛崗敬業的勞動模范、崇真揚善的道德先鋒，讓他們的事跡和精神成為激勵全社會不懈奮進的強大力量。

文章素材[精彩標題示例] 讓“向上向善”網絡文化蔚然成風 培育向上向善網絡文化昂揚文明風尚_ 讓積極向上的正能量充滿網絡 [精彩開頭示例] “人人皆媒體，人人皆記者。”在當前所謂的新媒體時代，每個人都可以由“旁觀者”轉變為“當事人”，擁有一份自己的“網絡報紙”、“網絡廣播”或“網絡節目直播”，成為各個平臺中的主體，在平臺里盡情展現自己。然而，大部分自媒體從事著簡單的“網絡移植”，或記錄些不健康的信息，雖獲得了點擊率、關注度和閱讀量，但對社會造成了負面影響。

中華民族是世界上唯一文化不曾中斷的民族，五千年生生不息的文明傳承，形成了愛國、正義、仁愛、誠信這些優秀文化傳統。而網絡上一些自媒體帳號，一些所謂“歷史發明家”，對中華文化肆意攻擊、貶低，對中華民族的英雄人物極盡挖苦、詆毀。這樣的文化混亂如果不加以遏制，將會使國人對自己的民族，對自己民族的歷史，產生錯誤的認知。

[精彩結尾示例] “君子務本，本立而道生。”新的時代條件下發展互聯網，傳播網絡文化發展必須遵循向上向善之“道”，對互聯網要用其長、避其短，營造一個風清氣正的網絡空間，讓我們的精神家園更美麗、更干凈、更安全。

“鐵肩擔道義，妙手著文章”。新聞媒體只有牢牢把握正確導向，把那些筑夢路上的巨匠大師和無名英雄從幕后推到臺前，用他們書寫的絢麗篇章去感動社會、去影響社會，使之成為人人景仰和追逐的明星，才不辱成風化人、凝心聚力的職責和使命。

凈化網絡文化環境，還大眾一片清新的精神空間，是管理部門的職責，是網絡行業從業者的紀律，也是每一位網民的義務。傳播先進、抵制庸俗，多管齊下、綜合治理，一種風清氣正的網絡文化生態才會形成。

備注：以上材料來源于網絡

第三篇：2018選調生生態熱點分析：抵制低俗文化 崇尚主流文化

2018選調生生態熱點分析：抵制低俗文化 崇尚主流文化

2017年6月，北京市網信辦依法約談了微博、今日頭條、騰訊、一點資訊等網站，責令其切實履行主體責任，加強用戶賬號管理，采取有效措施遏制渲染演藝明星緋聞隱私、炒作明星炫富享樂、低俗媚俗之風等問題。之后，一些網站按照管理規定及用戶協議關閉了“全明星探”“中國第一狗仔卓偉”“名偵探趙五兒”等一批賬號。管理部門此舉一出，種種聲音瞬間引爆網絡。但在眾說紛紜之中，“支持”仍是多數網民的態度。許多人呼吁，要弘揚高尚文化，抵制低俗文化，莫讓低俗大行其道，毀掉我們的“三觀”，一段時間以來，個別媒體尤其是新媒體的“星”聞報道存在著一“熱”一“冷”兩種現象。對娛樂明星的花邊軼事、生活八卦，一炒再炒、熱度不減，文字、圖片、視頻等十八般武藝輪番上陣，甚至還用上了直播、H5等新技術。與此形成鮮明對比的是，曾率部隊抗洪救災保護42萬人生命財產的“流淚將軍”董萬瑞、被譽為中國航天“總總師”的任新民相繼離世，相關報道卻顯得冷清不少。這種冷熱失衡的輿論現象，背后折射出不同的價值取向。

先是《中國詩詞大會》大火，接著《朗讀者》跟熱，雞年伊始，文化類節目火爆熒屏，文化類節目制造了令人欣慰的小高潮。文化類綜藝節目的熱播，在一定程度上說明，隨著文化自覺、文化自信的深入人心，人們對精神文化的需求還會有更強勁的表現。如果我們能發揮出高度的文化智慧，必定還會出現更多現象級文化節目，讓觀眾從中受益匪淺。標準表述 [權威論述] 要加強網絡倫理、網絡文明建設，發揮道德教化引導作用，用人類文明優秀成果滋養網絡空間、修復網絡生態。——習近平

要加強網絡內容建設，做強網上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網絡文化。——習近平

用社會主義核心價值觀和人類優秀文明成果滋養人心、滋養社會，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網民特別是青少年營造一個風清氣正的網絡空間。——習近平[綜合分析]

當今，低俗、媚俗甚至惡俗的現象，不僅出現在互聯網上，更是滲透到了生活的諸多方面。有的網絡直播為了爭當“網紅”，語言挑逗、行為離譜;有的“大V”不分場合，信口開河，誤人子弟;有些所謂“專家”調侃歷史，惡搞古人，不講學術道德;有些節目為博眼球，一再突破底線，令人不忍卒視……若是社會的公眾話語心甘情愿淪為娛樂的附庸，那尼爾·波茲曼所言的“娛樂至死”便會到來。娛樂明星知名度高、粉絲眾多，一舉一動都可能受到關注，很容易成為鏡頭的焦點、版面的熱點，適度報道無可厚非。但是，個別媒體為了追求點擊率、視聽率，熱衷追捧娛樂明星、網絡紅人，大量炒作個人隱私、情感緋聞，大肆宣揚紙醉金迷、花天酒地，使“星”聞彌漫著庸俗、低俗、媚俗氣息。這種過度娛樂化、物質化、膚淺化的信息大行其道，只會助長享樂主義、奢靡主義，影響人們世界觀、人生觀、價值觀的培育和養成，敗壞社會風氣。

從古至今，積極健康的文化都應是主流和方向。中國傳統文化之所以有強大的生命力和傳播力，正是因為人們弘揚高尚精神、傳播高雅文化的意愿代代不息。可以說，失去了精神的娛樂，必然只能流于皮囊，最終定會被無情淘汰。但是不可忽視的是，當下有不少人對文化生態的破壞或是麻木不仁，或是混淆視聽，打著“言論自由”的旗號胡作非為，這一點必須引起我們的高度警惕。讓文化成為一個封閉的生態固然不足取，但若把文化變成一種沒有邊界和底線的狂歡，也會讓精神枯萎。弘揚高尚文化，抵制低俗文化，是正本清源，也是一場價值觀的爭奪，任重而道遠。[參考對策] 弘揚高尚文化，就不能為低俗文化提供土壤。堅持以社會主義核心價值觀為引領的文化方向，不論互聯網內外、不管明星與否、無論平臺大小，都不能隨心所欲、肆意妄為。要把那些影響青少年健康成長、毒化成年人精神境界、破壞社會風氣、與社會主義核心價值觀格格不入的內容徹底掃除，讓那些傳播低俗內容的平臺和渠道接受社會的監督和批評。

弘揚高尚文化，就要立足優秀傳統文化，讓優秀的作品深入人心。《中國詩詞大會》《朗讀者》等節目之所以受觀眾追捧，說明人們對高質量文化有著迫切追求。高雅的文化占領陣地，低俗的東西才不會有市場，“劣幣驅逐良幣”的現象才不會發生。

弘揚高尚文化，“星”聞報道應當有價值堅守、價值擔當，追什么“星”、推出什么“星”聞，媒體責任重大。媒體的價值引領，要把更多鏡頭和版面投向那些功勛卓著的民族英雄、苦干實干的科學巨星、令人敬重的學界泰斗，投向那

些愛崗敬業的勞動模范、崇真揚善的道德先鋒，讓他們的事跡和精神成為激勵全社會不懈奮進的強大力量。文章素材 [精彩標題示例] 讓“向上向善”網絡文化蔚然成風 培育向上向善網絡文化昂揚文明風尚_ 讓積極向上的正能量充滿網絡 [精彩開頭示例] “人人皆媒體，人人皆記者。”在當前所謂的新媒體時代，每個人都可以由“旁觀者”轉變為“當事人”，擁有一份自己的“網絡報紙”、“網絡廣播”或“網絡節目直播”，成為各個平臺中的主體，在平臺里盡情展現自己。然而，大部分自媒體從事著簡單的“網絡移植”，或記錄些不健康的信息，雖獲得了點擊率、關注度和閱讀量，但對社會造成了負面影響。

中華民族是世界上唯一文化不曾中斷的民族，五千年生生不息的文明傳承，形成了愛國、正義、仁愛、誠信這些優秀文化傳統。而網絡上一些自媒體帳號，一些所謂“歷史發明家”，對中華文化肆意攻擊、貶低，對中華民族的英雄人物極盡挖苦、詆毀。這樣的文化混亂如果不加以遏制，將會使國人對自己的民族，對自己民族的歷史，產生錯誤的認知。[精彩結尾示例] “君子務本，本立而道生。”新的時代條件下發展互聯網，傳播網絡文化發展必須遵循向上向善之“道”，對互聯網要用其長、避其短，營造一個風清氣正的網絡空間，讓我們的精神家園更美麗、更干凈、更安全。

“鐵肩擔道義，妙手著文章”。新聞媒體只有牢牢把握正確導向，把那些筑夢路上的巨匠大師和無名英雄從幕后推到臺前，用他們書寫的絢麗篇章去感動社會、去影響社會，使之成為人人景仰和追逐的明星，才不辱成風化人、凝心聚力的職責和使命。

凈化網絡文化環境，還大眾一片清新的精神空間，是管理部門的職責，是網絡行業從業者的紀律，也是每一位網民的義務。傳播先進、抵制庸俗，多管齊下、綜合治理，一種風清氣正的網絡文化生態才會形成。

第四篇：抵制低俗文化宣傳

附件1

移風易俗“十抵制十提倡”內容

一、抵制家園臟亂，提倡清潔宜居。

二、抵制不孝父母，提倡孝老愛親。

三、抵制婚嫁惡俗，提倡喜事新辦。

四、抵制喪葬陋習，提倡文明治喪。

五、抵制亂擺酒席，提倡節儉適度。

六、抵制迷信邪教，提倡崇尚科學。

七、抵制好逸惡勞，提倡勤勞致富。

八、抵制不講誠信，提倡信守諾言。

九、抵制沉溺賭博，提倡健康娛樂。

十、抵制強梁蠻橫，提倡鄰里和諧。

附件2

移風易俗“十抵制十提倡”宣傳標語

1．“十抵制”去陋習

“十提倡”樹新風

2．“十抵制”破除陳規陋習

“十提倡”助推鄉風文明 3．移風易俗領風尚

文明新風潤山鄉 4．移風易俗樹新風

崇儉尚德倡文明 5．文明鄉村大家創

文明成果大家享 6．家家講衛生

戶戶比清潔 7．治理臟亂差

要靠你我他

8．生活垃圾定點放

環境衛生有保障 9．清潔衛生人人參與

美好環境家家受益 10．環境關系你我他

綜合整治靠大家

11．環境美、生活富

大家同走文明路 12．孝老愛親仁之本

和諧社會孝當先 13．家和萬事興

孝道是根本 14．要想子女好

自己先敬老

15．父母雙親爭著養

孝子賢孫樂滿堂

16．只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬 17．忠孝家風正

留福與子孫 18．生前盡孝厚養

身后文明薄葬

19．培育婚喪嫁娶新風

營造文明和諧民風 20．摒棄婚喪陋習

倡導文明新風 21．有錢多盡孝

喪葬不鋪張

22．無事整酒親朋怕

當面恭喜背后罵 23．辦喜宴浪費可恥

樹新風不丟面子

24．濫辦酒席刮左鄰右舍財

大收禮金寒三親六戚心 25．濫整酒人人討厭

人情債家家難背 26．生活事業步步高

入了邪教一團糟 27．崇尚科學遠離邪教

拒絕毒品珍愛生命 28．摒棄迷信講科學

厲行節約不浪費 29．邪教迷信多花樣

不傳不信不上當

30．求神拜佛不如下地干活

科學生產才能致富小康 31．脫貧不能等靠要

勤勞節儉最重要

32．移風易俗鄉村換新裝

脫貧攻堅致富奔小康 33．脫貧莫等更莫靠

自力更生是正道 34．勞動最光榮

奮斗最幸福

35．幸福不會從天降

勤勞致富奔小康 36．誠信走遍天下

失信寸步難行

37．有借有還再借不難

耍痞賴賬國法不容 38．貨真價實買賣路

大家心里都有數 39．做人講誠信

朋友才親近40．遠離賭博陋習

共建和諧家園 41．打牌賭博是禍根

害人害已不利身 42．一人參賭

全家受苦 43．十賭九輸非正路

勤勞節儉才致富 44．打工掙錢不容易

打牌輸光最可氣 45．鄰里有事多幫忙

人人爭做熱心腸 46．鄰里好相處

情深似手足 47．鄰里一家人

互助大家親 48．老人小孩留守家

挑水擔柴幫一幫

第五篇：2011山東省考申論熱點：整治低俗文化

2011山東省考申論熱點：整治低俗文化

【關鍵詞】

拜金女 低俗 庸俗 媚俗

【背景鏈接】

近年來，一股“哥姐文化”正席卷中國的網絡世界。前有大秀身材的“芙蓉姐姐”，近有其貌不揚卻開出非清華北大畢業生不嫁的“鳳姐”、前一段時間還有“寧肯坐在寶馬車里哭，也不肯坐在自行車上笑”的拜金女??所有這些，無不一石激起千層浪，引起巨大的爭議。

2010年8月初，中共中央總書記胡錦濤在中共中央政治局就文化體制改革集體學習中指出：“要引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅持社會主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。”這是近年來中央最高層首次明確強調抵制“三俗”之風。

[典型案例]

●2010年以來，在社會上議論比較大的還是各類相親節目，無論是在節目制作方、主持人、嘉賓之間，還是在觀眾、社會大眾及管理者之間，圍繞相親類電視節目，引發了一波又一波爭議。而一些拜金的語言，比如，“寧肯坐在寶馬車里哭，也不肯坐在自行車上笑”，更是一石激起千層浪，引起更大的爭議。

●2010年6月初，新浪微博上一張尋找西湖邊最美女子的帖子被眾多網民轉載，6月4日，浙江當地報紙拋出《西湖邊最美女子，全國人民都想見見你》的報道，一時間，大家都被一張18年前的老照片中樸素、純真的女孩所吸引。在這個審丑當道的浮躁社會，表達了眾人不一樣的觀點。

●2010年5月11日晚，北京朝陽區天上人間等4家夜總會在北京市警方的突查下，因涉嫌進行有償色情陪侍活動而被勒令暫停營業6個月。7月9日，在北京全市召開的“規范文化娛樂場所經營秩序大會”上指出“對黃賭毒要繼續保持高壓打擊態勢。”

【標準表述】

[深度分析] 低俗文化的沉渣泛起,背后存在著唯利是圖、獲取利益的動機,但決不是市場經濟的必然,更不是出版產業正在進行的文化體制改革的必然。恰恰相反,這些現象是與文化體制改革和文化大發展大繁榮的要求格格不入的。

低俗文化的涌動,既與當今社會文化,尤其是影視、互聯網帶動的“娛樂至上”潮流有關,又與我國文化發展不夠均衡、文化表現形式不夠多樣、文化創新能力亟須提高、文化核心價值觀亟待加強有關。

由于社會正處于轉型期,思想多元化引發的觀念碰撞比較激烈,而引領社會發展的社會主義核心價值觀還在建立之中。越是在這個時候,大眾媒體承擔的責任就越重,不能失去自己的判斷力,不能贏了收視丟了責任。

[權威觀點]

真正從群眾需要出發，繼承和發揚中華文化優良傳統，吸收借鑒世界有益文化成果，推出更多深受群眾喜愛、思想性藝術性觀賞性相統一的精品力作。要引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅持社會主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。

——胡錦濤

[表現和影響]

當前，低俗化不僅限于電視節目，它幾乎成為娛樂文化的通病。這種低俗化表現為：激發獵奇心理和偷窺欲望，販賣感官刺激，渲染色情暴力；宣揚“拜金主義”和奢侈消費、甘當金錢的奴才；炒作明星緋聞，披露個人隱私，嘩眾取寵，惡搞成風。對于低俗文化來說，一切能吸引眼球的手段和能帶來“人氣值”的低級趣味都可用來制造賣點，這是媒體社會和“眼球經濟”的特有產物，這種產物是對人的一種貶低。

低俗文化嚴重影響青少年的健康成長和國家的健康形象，被無限放大的扭曲的價值導向，終將會把國家主流的價值觀引向歧途。作為成年人都感到迷失、迷茫和矛盾的事，那些尚處于價值觀形成的青少年，很有可能會一頭扎在媚俗文化中不可自拔地接受所謂的“主流”。

[措施]

一要樹立雅的標準，以雅反俗，以雅代俗。

庸俗、低俗、媚俗的內容能夠登堂入室，既凸顯出當前我國優秀文藝產品的匱乏，也表明健康、美好的文藝產品的創作遠未滿足人們的需求。因此，必須加強精神文明建設，重建道德體系，特別是要加強對青少年的教育工作；要規范媒體行為，宣傳積極、健康、向上的思想觀念和行為；要扶持、培育健康、美好的文化產品以滿足社會公眾的需求。此外，還要以正確、積極、有力的社會和文藝批評，幫助公眾區分作品的良莠、層次。

二要把社會效益放在首位，努力實現社會效益和經濟效益的統一

堅持把社會效益放在首位，努力實現社會效益和經濟效益的統一，始終是文化發展的一個恒定不變的原則。任何文化產品，不論形式如何出新，內容如何豐富，最終都要有益于滿足大眾的文化需求，有益于形成良好的文化氛圍。如果一個文化產品缺乏應有的社會效益，那么它的經濟效益就失去存在的依據，就會淪為不折不扣的文化糟粕。這樣的糟粕即使能贏得一時的“青睞”，最終也會為人所唾棄。事實證明，任何文化產品只有在堅持社會效益的前提下著意創新，才能獲得真正的活力，也才能贏得長久的經濟效益。

三要從制度建設入手，廣大官員干部要起帶頭作用。

低俗文化產品是物欲社會的映射，要除去滋生這種文化的社會土壤，應從更為根基的制度建設入手。而首先應從官員自身的價值觀與情操著手，從自覺抵制“三俗”之風開始。涉黃與貪腐相輔相生，自然也離不開官員自身的低級趣味、低俗文化。這種狀態助長了民間低俗文化成風，直接導致了物欲橫流的拜金思潮蔓延和價值觀畸形發展。網友希望，把麻將聲換成鍵盤的敲打聲，把觥籌交錯聲換成瑯瑯的讀書聲，用和諧的家庭氛圍驅散色情干擾——— 如果官員都能以身作則，即便不能完全消除社會低俗風氣，至少也能為除去這些滋生低俗文化的社會土壤送來一陣清風。

【一句話點評】

抵制低俗文化，倡導積極向上的社會主流價值，是政府的職能，媒體的操守，更應該是我們每一個公民自覺的行為，全社會行動起來，共建社會主流價值，為青少年提供一個健康成長的環境，需要我們的共同努力。

(作者：中公教育申論名師團隊)