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管理深處是哲學(xué),執(zhí)行背后是文化

時(shí)間:2019-05-14 21:44:59下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:管理深處是哲學(xué),執(zhí)行背后是文化

管理深處是哲學(xué),執(zhí)行背后是文化

領(lǐng)導(dǎo)的層次要比管理的層次高得多,有一個(gè)公式來表達(dá)這一點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)水平=哲學(xué)素養(yǎng)+管理科學(xué)+領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。不懂哲學(xué)的人,沒有戰(zhàn)略思維能力;不懂管理科學(xué)的人,無法知道自己的戰(zhàn)略思路為什么貫徹不下去,沒有領(lǐng)導(dǎo)能力的人,只會(huì)自己沖鋒陷陣,無法調(diào)動(dòng)屬下的積極性。

一個(gè)管理者的任務(wù)中最困難而且最重要的部分也許就是管理自己,使自己成為下屬歡迎而且有權(quán)期待的那樣一種上司——那么,到底該怎樣當(dāng)個(gè)好上司?

“管理深處是哲學(xué),執(zhí)行背后是文化”。很顯然,并不是說你被任命或坐在某個(gè)位置上,戴上一頂“官帽”,下屬就心悅誠(chéng)服地追隨你了。只有具備影響力,才能擁有領(lǐng)導(dǎo)力。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。影響力的表現(xiàn)不僅僅是財(cái)富,也不僅僅是規(guī)模,最重要的還有大家創(chuàng)造財(cái)富的方式和運(yùn)營(yíng)商業(yè)的模式,它不僅包括對(duì)商業(yè)的遠(yuǎn)見,對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,對(duì)人性的關(guān)注,還體現(xiàn)著商業(yè)和商業(yè)之外的王者風(fēng)范。

1.時(shí)常肯定下屬的工作。每個(gè)人都喜歡自己的工作被上司和同事肯定。讓你的下屬每天都覺得他(她)非常重要,這樣他們才能對(duì)工作更加有熱情。

2.鼓勵(lì)下屬冒險(xiǎn)。給予下屬足夠的空間,甚至是冒險(xiǎn)的空間。你會(huì)發(fā)現(xiàn),每個(gè)階層的下屬都會(huì)想出很多好點(diǎn)子。?? ? ?3.保持誠(chéng)懇的態(tài)度。讓下屬們知道你非常信任他們,同時(shí)讓他們也誠(chéng)懇的對(duì)待你。要注意,如果下屬們感到他們被騙了,那你的“信譽(yù)”就掃地了。

?? ? ?4.給予下屬挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。每天千篇一律而且枯燥的工作會(huì)消磨下屬的效率和熱情。要給予下屬最佳的動(dòng)力,那就是給他們富有挑戰(zhàn)力的任務(wù)。

?? ? ?5.記住金錢并不是所有。金錢獎(jiǎng)勵(lì)并不是鼓勵(lì)下屬的唯一動(dòng)力。事實(shí)上,下屬們更加重視自己的工作被上司贊揚(yáng),個(gè)人事業(yè)的發(fā)展,富有挑戰(zhàn)性的工作等。因此,你要想留住下屬,拍拍下屬的肩膀以示鼓勵(lì)可能比漲薪水更有效。?? ? ?6.坦白正直的面對(duì)下屬。不要為你的下屬設(shè)定一些含糊不清的目標(biāo)。下屬們很希望知道你的真正期望是什么。用最簡(jiǎn)單的語言將你設(shè)定的目標(biāo)表達(dá)出來,確切的告訴他們?yōu)槭裁茨阏J(rèn)為這些目標(biāo)最有助于做好工作。

?? ? ?7.正確把握批評(píng)的地點(diǎn)和時(shí)間。不管下屬的工作做的讓人滿意還是讓人不滿意,都要及時(shí)告訴他們。不要將批評(píng)的話攢到一起說。不要在其他人面前批評(píng)下屬,否則會(huì)讓所有在場(chǎng)的人覺得尷尬,而且馬上會(huì)將同事變成敵人。?? ? ?8.保持資訊暢通。下屬們喜歡與上司進(jìn)行坦誠(chéng)而且持續(xù)的交流,希望上司能善解人意。不要在遇到問題和麻煩的時(shí)候才想起與下屬談話。在重大事情發(fā)生之前,而不是之后提供給下屬資訊。?? ? ?9.讓下屬覺得自己重要。讓每一個(gè)人都覺得自己是辦公室絕對(duì)不能缺少的一員。如果你的下屬覺得你沒有讓他們覺得自己很重要,而這些人中有很大的可能去考慮找其他的工作。要允許下屬為公司做貢獻(xiàn),時(shí)常詢問他們的意見和建議。

?? ? ?10.保持前后一致。某件事情發(fā)生后,下屬們都希望能猜到上司會(huì)采取何種措施。如果下屬們總是在猜測(cè)會(huì)發(fā)生什么,那么他們很可能就去找其他工作了。如果前后不一致,那么下屬們會(huì)生氣,失望而且感到沮喪。

?? ? ?11.一視同仁。不要選出哪個(gè)下屬最好。歧視會(huì)打擊下屬,減少工作效率。客氣的對(duì)待每一位下屬。

?? ? ?12.關(guān)注下屬的事業(yè)。向下屬提供資訊,如何才能在公司能獲得升遷。要真正的關(guān)心下屬,細(xì)致周到、態(tài)度友好,隨時(shí)準(zhǔn)備提供支持和幫助,既為公司謀利。也為員工謀利。?? ? ?13.懂得如何說“不”。很多時(shí)候,你都不可能當(dāng)和事佬,有時(shí)你需要說不。那怎么說呢?告訴下屬你拒絕的原因,這樣他們就不會(huì)認(rèn)為你的拒絕是沒有理由的。? ?? ? ? ? ? ?? ? ? 五精粹當(dāng)個(gè)好上司:

精粹1:踏弱音板

在彈鋼琴時(shí),有時(shí)你必須這樣做。同樣在公司里也不例外。任何一個(gè)公司都有它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),但不停地張揚(yáng)它的缺點(diǎn)是無濟(jì)于事的。強(qiáng)調(diào)它的優(yōu)點(diǎn),避免它的缺點(diǎn),這樣才能鼓起工作中的士氣。

精粹2:表揚(yáng)在先

批評(píng)人之前應(yīng)該這樣做。先把他的優(yōu)點(diǎn)提出來,就是鋪平了批評(píng)的道路。切記:即使最有涵的人,也不喜歡指出他做錯(cuò)了事。先進(jìn)行表揚(yáng),讓他知道上級(jí)是賞識(shí)他的,他就會(huì)誠(chéng)心接受批評(píng),否則,他就會(huì)憋一肚子怨氣。

精粹3:以身做則

上級(jí)的言行舉止、外表衣著、私人生活,以及如何對(duì)待妻子兒女等,都會(huì)成為下屬談?wù)摰脑掝}。有時(shí)你會(huì)覺得事情怪得很,但的確是好事不出門,壞事傳千里。“聽說了嗎?他上星期把妻子打了。”類似丑聞很快會(huì)傳出去。所以,身為領(lǐng)導(dǎo),必須做出榜樣,要言行一致。領(lǐng)導(dǎo)的行為值得模仿,下級(jí)就會(huì)做得好;反過來,領(lǐng)導(dǎo)的行為不佳,下級(jí)也不會(huì)有好行為。

?? ? ? ?精粹4:責(zé)無旁貸

在一單位里,人際關(guān)系是最令人頭疼的事。今天的問題解決了,明天又產(chǎn)生新的問題,而且類似的問題過幾個(gè)月后還會(huì)出現(xiàn)。這就是領(lǐng)導(dǎo)者天天所面臨的問題,但他必須正視它,因?yàn)檫@是他的本職工作。

精粹5:就象蓋房子

應(yīng)不斷培養(yǎng)人才。下級(jí)知道你誠(chéng)心給他們鍛煉機(jī)會(huì),提拔他們,他們會(huì)自覺為你出力。尚且每個(gè)單位都要求上級(jí)要不斷培養(yǎng)人才。必須讓下級(jí)對(duì)工作精益求精,這樣做你自己也有被提升的機(jī)會(huì)。?? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ?何為一個(gè)企業(yè)的好領(lǐng)導(dǎo):

? 不懂哲學(xué)的人,沒有戰(zhàn)略思維能力;不懂管理科學(xué)的人,無法知道自己的戰(zhàn)略思路為什么貫徹不下去,沒有領(lǐng)導(dǎo)能力的人,只會(huì)自己沖鋒陷陣,無法調(diào)動(dòng)屬下的積極性。我們經(jīng)常見到一些很有哲學(xué)素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo),講起話來很富有哲理,但就是難以見到他辦好了具體的事,為什么?原因在于不懂管理。我們也曾見過有的領(lǐng)導(dǎo)具體措施和辦法一套一套,把具體的事情做對(duì)了,但戰(zhàn)略出問題,結(jié)果是全功盡棄。也曾見過有的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真負(fù)責(zé),可就是沒人愿意跟在后面一起干,忙壞了領(lǐng)導(dǎo),樂壞了下屬。要做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),可真是不容易。? 歐內(nèi)斯特·沙克爾頓爵士領(lǐng)導(dǎo)的“持久號(hào)”南極探險(xiǎn)(1914-1916年)雖然沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),但是經(jīng)過兩年的生死掙扎,沙克爾頓把手下所有的人從遙遠(yuǎn)的冰的洋中安全帶回了家,憑借他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)挽救了28條生命。沙克爾頓爵士成為當(dāng)之無愧的“有史以來世界上最偉大的領(lǐng)導(dǎo)者。”好的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該象歐內(nèi)斯特·沙克爾頓一樣,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì),通過各種方式,怎樣激發(fā)具有不同勇力和背景的員工的潛能,并把他們團(tuán)結(jié)起來。怎樣才能讓每一個(gè)員工都能得到欣賞和受到激勵(lì)。怎樣利用有限的資源工作。怎么處理緊急情況,特別是如何擺脫困境,鼓舞士氣,并在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)迅速轉(zhuǎn)變方向,最后達(dá)到企業(yè)的目標(biāo)。?? ? ? ? ? ? ?? ? ? ?如何做個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo):

? 第一,關(guān)于“給我的權(quán)力和我自己的權(quán)力”。領(lǐng)導(dǎo),往往被人們認(rèn)為是有“權(quán)”之人,這是事實(shí)。但作為領(lǐng)導(dǎo)本人必須弄清楚自己手中的權(quán)力結(jié)構(gòu),否則,就會(huì)出現(xiàn)不能夠正確對(duì)待權(quán)力的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)告訴我們,領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力起碼有三種權(quán)力構(gòu)成,即職位權(quán)、威望權(quán)和專長(zhǎng)權(quán)。即給我的權(quán)力和我自己的權(quán)力。其中職位權(quán)是組織“給我的權(quán)力”,人們習(xí)慣比喻為“半張紙飄下來的”(即半張紙任命,半張紙?jiān)诮M織部門存根)。準(zhǔn)確地說是“組織”相信你,授予你權(quán)力。而威望權(quán)和專長(zhǎng)權(quán)是屬于你自己的權(quán)力,如何在職工中樹立威望,如何在業(yè)務(wù)上不斷學(xué)習(xí)和提高,真正成為知識(shí)型的領(lǐng)導(dǎo),要靠你自己修行。

? 第二,關(guān)于“用精神統(tǒng)領(lǐng)下屬”問題。人總的有一點(diǎn)精神。人是為一種精神而活著。任何一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo),如果自己都沒有一種值得下屬敬佩的精神,很難想象其下屬的精神狀態(tài)。一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為本單位一架功力最大的發(fā)動(dòng)機(jī),是一個(gè)單位的精神支柱,要不斷地去鼓舞下屬的士氣,自己要有強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,開拓精神,進(jìn)取精神,最為關(guān)鍵的時(shí)刻要有獻(xiàn)身精神。管理學(xué)大師彼得·圣杰認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)要善于為下屬描繪本組織的愿景,提出一個(gè)催人奮進(jìn)的目標(biāo),并指引下屬去為之而努力。

? 第三,關(guān)于“用思路指導(dǎo)人”問題。有人說:“領(lǐng)導(dǎo)就是布置任務(wù),最后檢查任務(wù)完成情況”,至于中間過程可以不管。即“管頭管尾不管中間”。如果是這樣的話,領(lǐng)導(dǎo)倒也好當(dāng)。三歲的娃娃,都可以做到。領(lǐng)導(dǎo)是設(shè)計(jì)師、是下屬的導(dǎo)師,要能夠以明確的思路指導(dǎo)下屬去行動(dòng)。

? 第四,關(guān)于“用制度約束人”問題。制度安排是帶領(lǐng)下屬開展各項(xiàng)工作“游戲規(guī)則”,人人都知道,沒有游戲規(guī)則的游戲是沒有趣味的。任何一個(gè)單位,基本制度不健全,就很難以在各項(xiàng)工作上取得良好成績(jī)。一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)是善于應(yīng)用制度來約束人的,建立科學(xué)的管理制度,不僅是管理好自己的重要方略,也是統(tǒng)領(lǐng)下屬的基本手段和措施,同時(shí)也是減輕領(lǐng)導(dǎo)壓力的最好辦法,領(lǐng)導(dǎo)不別要為解決內(nèi)部的混亂而煞費(fèi)苦心,也不別要為“面子”問題而大傷腦筋,“制度無情”替代了“領(lǐng)導(dǎo)無情”,也便于處理好管理中的“制度嚴(yán)格性”與“管理的人情味”之間的關(guān)系。

? 第五,關(guān)于“滿足需要以激勵(lì)人”問題。激勵(lì)理論,簡(jiǎn)單地說就是滿足需要的理論。馬克思主義認(rèn)為,人有三個(gè)層次的需要。即生存需要、享受需要和發(fā)展需要。無論什么人,生存在社會(huì)上,就必然會(huì)有各種各樣的需要。滿足他的某種需要,就能夠調(diào)動(dòng)其積極性。激勵(lì)的方法有多種,即不能夠單純地搞精神激勵(lì),也不能搞單純地搞物質(zhì)激勵(lì)。僅僅精神激勵(lì)是愚弄下屬,僅僅物質(zhì)激勵(lì)是坑害下屬。作為一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)必須將精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)結(jié)合起來系統(tǒng)運(yùn)作,才能夠收到良好的效果。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)性之一就是善于激勵(lì)人,用愿景(美好愿望和遠(yuǎn)景)激勵(lì)使人感到有“奔頭”、用正確評(píng)判激勵(lì)使人感到很公平,用榜樣激勵(lì)使人感到有參照系,用榮譽(yù)激勵(lì)使人感到受到尊重,用逆反激勵(lì)使人感到有壓力,用許諾激勵(lì)使人感到一諾千金的份量,用物質(zhì)激勵(lì)使人的物質(zhì)需求得到滿足,用感情激勵(lì)使人感到溫暖,用晉升激勵(lì)使人更加嚴(yán)格要求自己,用危機(jī)激勵(lì)使人居安四危求奮進(jìn)。?? ? ? ? ? ? 做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),要有哲學(xué)思維,善于用辯證的觀點(diǎn)思考問題,分析問題,但不能夠用辯證的方法處理問題,弄得不好就會(huì)使人認(rèn)為“對(duì)的也是錯(cuò)的,錯(cuò)的也是對(duì)的”,處理問題必須有清晰的是非觀,要明確表達(dá)誰是誰非。要有一套科學(xué)的管理辦法,真正能夠?qū)⒄_的決策貫徹到位,要善于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),為自己所在的單位明確工作和發(fā)展方向,提出戰(zhàn)略構(gòu)想,善于聯(lián)合下屬,強(qiáng)化合作,不斷激勵(lì)和鼓舞下屬努力工作,能夠清晰地總結(jié)成績(jī),看到工作和發(fā)展中的不足,提出新的奮斗目標(biāo),并帶領(lǐng)下屬一道去為新的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而奮斗。

第二篇:營(yíng)銷深處是文化

文化營(yíng)銷的目標(biāo),旨在滿足消費(fèi)者物質(zhì)需求的同時(shí),也滿足其精神文化方面的需求,如歷史的追溯、心理的愉悅、精神的慰藉、情感的寄托、愿望的具象、藝術(shù)的欣賞、美的感受等等。千方百計(jì)地將文化滲透于營(yíng)銷活動(dòng)之中,根據(jù)不同社會(huì)文化環(huán)境中人們?cè)谙M(fèi)價(jià)值觀和消費(fèi)行為上的差別,來決策營(yíng)銷方式和內(nèi)容。千方百計(jì)地淡化產(chǎn)品的物用效能,強(qiáng)化其精神文化效能

;淡化廠家的商賈形象和貨幣色彩,強(qiáng)化其儒商形象和文化色彩;淡化企業(yè)的經(jīng)濟(jì)職能和利潤(rùn)指標(biāo),強(qiáng)化其社會(huì)職能和責(zé)任意識(shí)。歸根結(jié)底是以文化統(tǒng)領(lǐng)銷售,以文促銷。

什么叫公關(guān)?行為識(shí)別中的公共關(guān)系,是一種以塑造良好企業(yè)形象為目標(biāo)的組織傳播活動(dòng),它屬于非經(jīng)濟(jì)的營(yíng)銷手段,它不是把銷售產(chǎn)品、贏利賺錢放在第一位,而是通過公關(guān)活動(dòng),回報(bào)消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的厚愛,表達(dá)企業(yè)關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值觀和負(fù)責(zé)的精神,提高企業(yè)的知名度、信譽(yù)度和美譽(yù)度,最終達(dá)到熱銷的目的。這里,產(chǎn)品的銷售與文化聯(lián)姻,企業(yè)營(yíng)銷決策的主導(dǎo)因素是如何提高文化品位,如何把握消費(fèi)心理的文化走勢(shì)。公關(guān)營(yíng)銷的形式多種多樣,而且具有明顯的行業(yè)特色,不同的行業(yè),同一個(gè)行業(yè)的不同企業(yè),同一企業(yè)的不同發(fā)展階段,甚至于同一階段的不同公眾對(duì)象,都需要選擇不同的公關(guān)方式和公關(guān)技巧。常見的公關(guān)模式有宣傳型公關(guān)、社會(huì)型公關(guān)、交際型公關(guān)、征詢型公關(guān)、服務(wù)型公關(guān)等。如積極主辦和參與各類公益性活動(dòng),無償?shù)貫樯鐣?huì)、為政府、為社區(qū)或?yàn)槟骋幌M(fèi)群提供各種服務(wù),贊助文藝、體育、教育等公益事業(yè)。在更廣泛的意義上表現(xiàn)出企業(yè)高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感,樹立了良好的企業(yè)形象。至于經(jīng)濟(jì)效益的提高,可說是水到渠成、自不待言。

廣告營(yíng)銷文化。廣告文化是以廣告為載體,反映企業(yè)物質(zhì)和精神追求的各種文化要素的總和。一般來說,廣告是一種商業(yè)行為,本質(zhì)上是出于一定的商業(yè)動(dòng)機(jī)的有償傳播,被稱為進(jìn)入市場(chǎng)的“先行官”。但在現(xiàn)代廣告中,更重視的是廣告的文化品味,其發(fā)展趨勢(shì):一是融入感情色彩。如美國(guó)綠巨人罐頭食品公司,以生產(chǎn)玉米和豌豆罐頭聞名于世,在其產(chǎn)品剛進(jìn)入市場(chǎng)時(shí),廣告創(chuàng)意為身披樹葉的巨人,綠色代表生命和活力,巨人表示健康、強(qiáng)壯,這個(gè)形象給消費(fèi)者留下了深刻印象,吸引了大批顧客,銷量直線上升。產(chǎn)品供不應(yīng)求時(shí),企業(yè)又設(shè)計(jì)出“紅臉綠巨人”圖案,文字對(duì)白是“很抱歉,因?yàn)槲覀兊漠a(chǎn)品供不應(yīng)求,我們感到難為情”。這則廣告深受消費(fèi)者好評(píng),使綠巨人公司產(chǎn)品長(zhǎng)期保持暢銷局面。二是融入民族歷史。一則廣告要獲得大眾的認(rèn)同,必須要體現(xiàn)出民族文化的特征。在廣告中融進(jìn)本民族特定的價(jià)值觀念和行為模式,這些價(jià)值觀念和行為模式的訴求表現(xiàn)出同一文化的親和力和聚集力,容易喚起消費(fèi)者的文化認(rèn)同,從而造成購(gòu)買趨同。例如目前我國(guó)市場(chǎng)上的酒類廣告,像孔府家酒、孔府宴酒、古井貢酒、燕京啤酒等,都十分重視對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華酒文化的挖掘,設(shè)計(jì)出諸如“古有幽州清泉美,今有燕京啤酒香”、“昔日煮酒論英雄,今天瀟灑喝燕京”的廣告詞,都會(huì)引發(fā)人們對(duì)歷史的回味,刺激購(gòu)買欲望。現(xiàn)實(shí)生活中人們比較關(guān)注的話題,是環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)的平衡、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、人的健康、交通的改善、社會(huì)的安定等等,這些都能激發(fā)商品廣告的文化創(chuàng)意。

節(jié)貿(mào)營(yíng)銷文化。近年來興起的節(jié)貿(mào)文化,即節(jié)日經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)中所滲透的文化內(nèi)涵,是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化的綜合體現(xiàn),是經(jīng)濟(jì)和文化一體化的結(jié)晶,叫做“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”、“以文興商”。這種文化商貿(mào)模式,立足于地方資源優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,將經(jīng)濟(jì)置于一種生動(dòng)活潑的文化氣氛中,借助節(jié)日的吸引力和文藝的感召力來宣傳企業(yè)和產(chǎn)品,擴(kuò)大知名度。比較成功的經(jīng)貿(mào)文化節(jié),如山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、**冰燈節(jié)、洛陽牡丹花會(huì)、四川樂山國(guó)際龍舟節(jié)、國(guó)際孔子文化節(jié)、大連國(guó)際服裝節(jié)等等。這種文化經(jīng)貿(mào)模式,除了舉辦經(jīng)貿(mào)文化節(jié)外,還有開發(fā)底蘊(yùn)濃郁的文化商業(yè)街和建設(shè)情深意濃的文化游樂園等形式。把文化娛樂、旅游觀光和購(gòu)物融為一體,突出地方風(fēng)情,激活文化積淀,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),都能有效地吸引消費(fèi)者,從而使企業(yè)受益無窮。

第三篇:品牌背后是文化

品牌背后是文化

伴隨著搖曳的燭光,如夢(mèng)幻一般,壽星們一齊對(duì)著溫馨的燭光輕輕閉上了眼,共同許下美好的祝愿,在一陣歡樂的生日快樂歌中,一起將迷幻的燭光輕輕吹滅。瞬間,中餐廳燈光齊亮,掌聲雷鳴,在這個(gè)寂靜而不寂寞的夜晚,凱歌新創(chuàng)首屆員工生日會(huì)正在順利地舉行。舉辦員工生日會(huì),作為凱歌企業(yè)文化大戲的第一幕,形式簡(jiǎn)單而意義非凡!如今球場(chǎng)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)重視程度大于以往任何一個(gè)時(shí)期。接下來陸續(xù)規(guī)劃中的還有團(tuán)隊(duì)技能服務(wù)大賽、卡拉OK挑戰(zhàn)賽、建設(shè)CIS形象系統(tǒng)及一系列員工培訓(xùn)等活動(dòng),足見企業(yè)高層對(duì)于品牌文化建設(shè)的不遺余力。

何為企業(yè)文化?企業(yè)文化是企業(yè)從出生、成長(zhǎng)到鼎勝時(shí)期一種意識(shí)的沉淀、提煉,最后形成的一種公約、一種特色文化的結(jié)果。那么,現(xiàn)今在我們團(tuán)隊(duì)當(dāng)中是否已形成了一套富有特色的企業(yè)文化模式呢?

也許我們?cè)缫延辛耍皇俏覀儾粔蚝煤脤⑺晟贫眩灰苍S我們還未做到,如今由我們這代人重拾昔日隱現(xiàn)的光茫,必將它匯聚成明日太陽燦爛光輝。在打造完成特色企業(yè)文化之前,我們面臨一段長(zhǎng)路要走,而創(chuàng)造企業(yè)文化也不單單是企業(yè)的事,往往靠的是每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員從中發(fā)揮的重要力量。

一家擁有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè),提供給員工的不僅僅是一個(gè)就業(yè)的機(jī)會(huì),更重要的則是賦予員工一個(gè)鍛煉成長(zhǎng)的企業(yè)文化平臺(tái),這種平臺(tái)延伸的結(jié)果是:?jiǎn)T工的個(gè)人價(jià)值獲得成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn),同時(shí)帶動(dòng)企業(yè)品牌價(jià)值獲得最大提升。因此發(fā)展企業(yè)文化的目的是將大家的人生追求與公司的發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合,調(diào)節(jié)了個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與團(tuán)隊(duì)之間、個(gè)人與公司之間相互利益關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與企業(yè)價(jià)值的最大化。俗話說“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,同樣的道理用在企業(yè)里:司興我榮,司衰我辱。

企業(yè)獲得管理戰(zhàn)略成功的背后,往往擁有一個(gè)強(qiáng)大企業(yè)文化及企業(yè)價(jià)值觀。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心,而員工個(gè)人價(jià)值觀是企業(yè)整體價(jià)值觀的基礎(chǔ)。在公司進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)文化發(fā)展的同時(shí),讓員工樹立正確的個(gè)人價(jià)值觀,也是一件格外重要的事情。

所謂員工的個(gè)人價(jià)值觀,是員工長(zhǎng)期從工作、生活中形成的一種價(jià)值觀念,包括對(duì)人生的意義、工作前程的看法,對(duì)職位、金錢、榮譽(yù)的態(tài)度,以及個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人,個(gè)人與企業(yè)之間的關(guān)系。

如何使員工感受到企業(yè)是一個(gè)發(fā)揮自我才能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想之地;如何使讓員工愿意把個(gè)人價(jià)值融入到企業(yè)價(jià)值里,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與企業(yè)價(jià)值的動(dòng)態(tài)平衡,這些都是公司企業(yè)文化推廣的目的。此次球會(huì)開展的員工生日會(huì)、及歷屆的中秋、尾牙晚會(huì)皆可視為企業(yè)親情文化的集中表現(xiàn),目的是讓員工充分享受到開放、平等、自由的企業(yè)文化。

同時(shí),身為企業(yè)員工,務(wù)必拋棄“為工作而工作”的消極觀念。身為員工,我們是否把工作看作是神圣的事業(yè)還是謀生的手段?是否在企業(yè)所做的創(chuàng)造、奉獻(xiàn)看作是自己挑戰(zhàn)人生的意義?是否把企業(yè)的榮辱視為自己的成敗?能否像關(guān)心自己的前途和榮譽(yù)一樣關(guān)心企業(yè)的前途和信譽(yù)呢?我想,這些都是每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員正確認(rèn)識(shí)價(jià)值觀的根本問題.古人云:“關(guān)輿共弛,同舟共濟(jì),輿頃舟覆,患實(shí)公之”。說的是大家同駕馬車奔馳,同乘舟輯破浪前行,如果車船傾倒了,那么大家都要遭秧,所得的利益和傷害,由同一輛車上的人及同一條船上的人來共同承受。因此,作為一個(gè)團(tuán)隊(duì),無論是公司還是個(gè)人,都要具備一種不斷挑戰(zhàn)自我、不斷改進(jìn)、持續(xù)創(chuàng)新的精神!目前,公司正積極在內(nèi)部開展企業(yè)文化,利用戰(zhàn)略調(diào)整來豐富球場(chǎng)品牌內(nèi)涵;通過規(guī)范內(nèi)部企業(yè)形象來塑造一定的品牌影響力,從而為廣大員工帶來更為廣闊的前景。本著這一點(diǎn),讓我們相信企業(yè),相信我們的員工,集結(jié)團(tuán)結(jié)的力量,努力實(shí)現(xiàn)共同的價(jià)值目標(biāo)。

第四篇:管理變革背后是企業(yè)文化變革

管理變革背后是企業(yè)文化變革

企業(yè)管理變革的背后,是企業(yè)文化的變革。企業(yè)往往在相繼推出一系列變革措施的同時(shí),提出一系列新的企業(yè)管理思想、信條、理念、方式、方法,并逐步確定為一種管理模式。

管理變革與企業(yè)文化變革的互動(dòng)模式

從企業(yè)管理的發(fā)展歷史看,是從經(jīng)驗(yàn)管理,到科學(xué)管理,再到文化管理。目前,我國(guó)有90%以上的企業(yè)還處于從經(jīng)驗(yàn)管理向科學(xué)管理的發(fā)展階段,只有少數(shù)一些企業(yè)正在從科學(xué)管理向文化管理階段邁進(jìn),如海爾、聯(lián)想、華為、福田等。

企業(yè)文化既是一種管理形態(tài),也是一種管理現(xiàn)象。在企業(yè)管理變革的同時(shí),必須進(jìn)行企業(yè)文化變革。根據(jù)實(shí)踐,我們歸納了三種管理變革與企業(yè)文化變革的互動(dòng)模式。

整合型企業(yè)文化變革模式―――雙鶴藥業(yè)

雙鶴藥業(yè)的前身是“北京制藥廠”。1996年組建股份公司。1997年上市融資后,控股、參股、兼并了一些基礎(chǔ)較好的相關(guān)企業(yè),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),到2001 年已經(jīng)發(fā)展成為擁有“江蘇昆山雙鶴”、“武漢濱湖雙鶴”、“安徽繁昌雙鶴”等14家控股公司、4家參股公司的大型醫(yī)藥企業(yè)集團(tuán)。

在雙鶴藥業(yè)快速擴(kuò)張和跳躍式發(fā)展的新形勢(shì)下,如何在建設(shè)現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí)建設(shè)雙鶴新的企業(yè)文化,科學(xué)、有效地對(duì)集團(tuán)內(nèi)各成員企業(yè)進(jìn)行文化整合,增強(qiáng)凝聚 力,消除成員企業(yè)間可能出現(xiàn)的文化沖突,創(chuàng)造“雙鶴新文化模式”,實(shí)現(xiàn)雙鶴藥業(yè)集團(tuán)持續(xù)、健康發(fā)展,是雙鶴藥業(yè)企業(yè)文化變革的主題。

雙鶴藥業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)為:沒有文化的企業(yè)是沒有靈魂的企業(yè);成功的企業(yè)都有成功的企業(yè)文化做支撐。所以,雙鶴藥業(yè)把企業(yè)文化建設(shè)納入2001 年~2005年的戰(zhàn)略規(guī)劃,并提出了“雙鶴大家庭”的文化理念,逐步建立了統(tǒng)一的思想、信念、道德、精神等雙鶴價(jià)值觀體系。通過有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施企業(yè) 管理變革和文化變革,雙鶴各成員企業(yè)除了依靠資產(chǎn)重組建立一種資產(chǎn)紐帶之外,還依靠文化整合建立一種文化紐帶,對(duì)雙鶴藥業(yè)的總體發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)宗旨、管理 思想、質(zhì)量意識(shí)、市場(chǎng)觀念、營(yíng)銷觀念、人才觀念產(chǎn)生共識(shí),形成了比較一致和趨同的價(jià)值觀。

戰(zhàn)略型企業(yè)文化變革模式―――中國(guó)聯(lián)通

企業(yè)在不同的發(fā)展階段,會(huì)有不同的發(fā)展戰(zhàn)略。企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)環(huán)境和自身?xiàng)l件的變化制定了新戰(zhàn)略,必然要求新的企業(yè)文化與之相匹配。

中國(guó)聯(lián)通是1994年組建的股份制電信企業(yè),是國(guó)家電信體制改革、打破電信壟斷的產(chǎn)物,2000年在紐約、香港上市。聯(lián)通經(jīng)營(yíng)的電信業(yè)務(wù)范圍,由成立之初 的GSM移動(dòng)電話和無線尋呼發(fā)展到包括GSM和CDMA的移動(dòng)電話、長(zhǎng)途電話、本地電話、數(shù)據(jù)通信(包括互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)和IP電話)、電信增值業(yè)務(wù),以及與主 營(yíng)業(yè)務(wù)有關(guān)的其他業(yè)務(wù)。聯(lián)通由弱變強(qiáng)、由小變大,呈現(xiàn)了高速綜合發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

到2002年,中國(guó)聯(lián)通面臨四個(gè)轉(zhuǎn)變:一是從完成一次創(chuàng)業(yè)后向?qū)崿F(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)變;二是從以建設(shè)為主向建設(shè)、經(jīng)營(yíng)并舉轉(zhuǎn)變;三是從經(jīng)營(yíng)單一業(yè)務(wù)向發(fā)展真正意義上的全電信綜合業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)變;四是從不規(guī)范的企業(yè)制度向規(guī)范的現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)變。

中國(guó)聯(lián)通制定了“兩新、兩高、一綜合”的發(fā)展戰(zhàn)略,提出了“建設(shè)國(guó)際一流電信企業(yè)” 的戰(zhàn)略目標(biāo)。為此,聯(lián)通企業(yè)文化建設(shè)的基本任務(wù)是,圍繞戰(zhàn)略目標(biāo),培育 誠(chéng)實(shí)守信的企業(yè)道德,民主寬松的企業(yè)環(huán)境,團(tuán)結(jié)和諧的企業(yè)風(fēng)尚,注重效率、積極進(jìn)取、愛崗敬業(yè)的企業(yè)精神,增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)使命的認(rèn)同感,構(gòu)建具有時(shí)代特征 和聯(lián)通特色的企業(yè)文化體系。同時(shí),順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢(shì),中國(guó)聯(lián)通進(jìn)行了全方位、深層次的改革,著力推進(jìn)機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新,為戰(zhàn)略目 標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定深厚的文化根基。

超越型企業(yè)文化變革模式―――北汽福田

對(duì)于高成長(zhǎng)型的企業(yè),必然有支撐企業(yè)發(fā)展的高成長(zhǎng)型文化。這種文化變革模式具有注重競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新、發(fā)展、超越的特質(zhì),我們稱之為“超越型文化變革模式”。

北汽福田從1996年“百家法人造福田”正式成立以來,僅用短短6、7年的時(shí)間,就實(shí)現(xiàn)了從行業(yè)參與者到行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者到行業(yè)領(lǐng)先者的高難度跨越,資產(chǎn)總額由4.78億元到40多億元,汽車銷售由2.6萬輛到17萬輛,銷售收入由7.3億元到超過75億元。

從2002年到2003年,在北汽福田“新三步”戰(zhàn)略第一步提前實(shí)現(xiàn)、開始實(shí)施第二步戰(zhàn)略之際,北汽福田提出了建設(shè)新文化的課題。相繼實(shí)施企業(yè)理念系統(tǒng)的 整合調(diào)整和新的品牌識(shí)別系統(tǒng),確立“致力人文科技、驅(qū)動(dòng)現(xiàn)代生活”的企業(yè)使命,“引領(lǐng)支柱產(chǎn)業(yè)”的愿景目標(biāo)和“熱情創(chuàng)新永不止步”的核心價(jià)值觀,取代了原 來“造福億萬百姓”的企業(yè)宗旨和“變不可能為可能,變可能為現(xiàn)實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念;同時(shí),北汽福田推出了鉆石造型的新標(biāo)識(shí),推出了新的福田英文名稱“FO TON”,取代原來的“FUTIAN”漢語拼音字樣,著力打造福田汽車的卓越品牌形象。北汽福田的文化變革和品牌塑造,與企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展、管理變革息息相 關(guān),對(duì)企業(yè)發(fā)展起到了巨大的引領(lǐng)作用。

企業(yè)文化變革四重奏

企業(yè)文化是一種管理文化,是“軟管理”、“軟科學(xué)”。在企業(yè)管理變革過程中,企業(yè)文化通過倡導(dǎo)新的價(jià)值理念、引入新的企業(yè)機(jī)制、構(gòu)建新的行為規(guī)范、塑造新的企業(yè)形象,來凝聚和激勵(lì)企業(yè)員工為實(shí)

現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)和自身價(jià)值而努力工作。企業(yè)文化變革包含四個(gè)方面的內(nèi)容。

企業(yè)理念文化變革

沒有新的理念,就沒有新的文化。沒有變革思維,就沒有變革行動(dòng),也不會(huì)有變革的成功。比如GE的管理文化中所倡導(dǎo)的“無邊界管理”、“數(shù)一數(shù)二”、“適應(yīng) 變革”、“相互學(xué)習(xí)”等理念,造就了全球最佳企業(yè)和最卓越的企業(yè)管理者。中國(guó)聯(lián)想集團(tuán)在近20年的發(fā)展歷程中,秉持并確立“科技的聯(lián)想、服務(wù)的聯(lián)想、國(guó)際 化的聯(lián)想”的發(fā)展理念,推動(dòng)聯(lián)想集團(tuán)成為一個(gè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)的企業(yè),服務(wù)品牌化的企業(yè)。

企業(yè)制度文化變革

企業(yè)理念變革是企業(yè)管理變革的先導(dǎo),但沒有企業(yè)體制和機(jī)制的變革,企業(yè)文化很可能被扼殺在搖籃之中。“成功的企業(yè)皆有相同之處,失敗的企業(yè)各有各的不 同”。在企業(yè)制度變革中,建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度,實(shí)施完善的法人治理,企業(yè)決策者、管理者之間及其與企業(yè)員工的有效溝通,是企業(yè)管理變革的必備良方。

為使GE成為一個(gè)更有競(jìng)爭(zhēng)力的世界性公司,杰克?韋爾奇領(lǐng)導(dǎo)GE公司壓縮規(guī)模,減

少層次和流程,實(shí)行垂直為主的矩陣式、扁平化組織管理,將大公司的雄厚實(shí) 力、豐富資源、巨大影響和小公司的發(fā)展欲望、靈活性、激情結(jié)合起來,消除官僚主義制度,激發(fā)管理者與員工的熱情,大家共同承擔(dān)責(zé)任,相互合作。改變過去控 制、干預(yù)、約束式的管理;推行協(xié)助、激勵(lì)和教導(dǎo)式管理,規(guī)定經(jīng)理人員認(rèn)真傾聽員工聲音是一件必不可少的工作。杰克?韋爾奇把管理行為界定為:清楚地告訴人 們?nèi)绾巫龅酶茫⑶夷軌蛎枥L出遠(yuǎn)景構(gòu)想來激發(fā)員工的努力,而不是陷入過度的管理之中。

企業(yè)行為文化變革

美國(guó)哈佛商學(xué)院著名教授、企業(yè)文化研究的重要奠基人約翰?科特在《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》一書中指出:“企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的重要意義是毋庸置疑的、顯而易見的。那些有助于激勵(lì)企業(yè)員工主動(dòng)性、積極性和協(xié)調(diào)員工行為方式的企業(yè)文化,在市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候,能夠促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和行為方式進(jìn)行有效變 革,從而推動(dòng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)不斷提高,不斷增長(zhǎng)。”

當(dāng)然,企業(yè)文化的變革成功有賴于企業(yè)高層管理者的倡導(dǎo)和推動(dòng),但中下層企業(yè)管理者以及全體員工積極參與變革,企業(yè)管理變革與文化變革才能最終取得成功。聯(lián) 想集團(tuán)有大量的經(jīng)營(yíng)管理信條體現(xiàn)著企業(yè)的行為變革實(shí)踐,比如:我們的存在取決于我們能否找到自己的客戶,我們的價(jià)值取決于我們能否滿足客戶的需求;誰貼近客戶,誰就是指揮棒;把5%的希望變成100%的現(xiàn)實(shí);聯(lián)想是沒有天花板的舞臺(tái)等。

企業(yè)品牌形象塑造

企業(yè)形象是企業(yè)文化的外顯形態(tài),有什么樣的企業(yè)文化,就有什么樣的企業(yè)形象。在市場(chǎng)上,企業(yè)形象表現(xiàn)為企業(yè)品牌。企業(yè)形象本質(zhì)上是“企業(yè)人”的形象。樹立 企業(yè)形象要從培育企業(yè)人入手,優(yōu)秀的企業(yè)文化最終都會(huì)通過企業(yè)人表現(xiàn)出來。樹立和維護(hù)良好的企業(yè)形象,提高企業(yè)在廣大消費(fèi)者和社會(huì)公眾心目中的知名度、美 譽(yù)度,創(chuàng)造企業(yè)的品牌價(jià)值,重視企業(yè)無形資產(chǎn)的保值增值,無疑也是企業(yè)管理變革的重要內(nèi)容之一.

第五篇:什么是執(zhí)行

《什么是執(zhí)行》心得體會(huì)

通過仔細(xì)閱讀《什么是執(zhí)行》一文,我受益匪淺,感觸頗多。特別是從這位退伍軍身上讓我明白了做一個(gè)有執(zhí)行能力的人對(duì)一個(gè)公司的發(fā)展和員工個(gè)人職業(yè)化的成長(zhǎng)的重要性,一句話概括即為:贏在執(zhí)行,執(zhí)行是決定成敗的關(guān)鍵。

一、概述

“執(zhí)行”的定義很簡(jiǎn)單,就是按質(zhì)按量、不折不扣、精益求精地完成工作任務(wù),達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。這是“執(zhí)行”最簡(jiǎn)單也是最精辟的解釋。然而“執(zhí)行”是行動(dòng)、是過程,想要完美地完成這種行動(dòng)需要我們有超強(qiáng)的“執(zhí)行力”,即執(zhí)行能力。

所謂執(zhí)行力,指的是貫徹戰(zhàn)略意圖,完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。它是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心,是把企業(yè)戰(zhàn)略、規(guī)劃轉(zhuǎn)化成為效益、成果的關(guān)鍵。

我認(rèn)為,對(duì)我們員工而言,“執(zhí)行力”就是辦事能力、按時(shí)按質(zhì)按量完成自己的本職工作,并在工作中做到“客觀面前講主觀,困難面前講辦法,艱苦面前講奉獻(xiàn)”!

二、執(zhí)行力的重要性

對(duì)企業(yè)而言,“執(zhí)行力”十分重要。一個(gè)企業(yè)要想在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存與發(fā)展,沒有一個(gè)良好的執(zhí)行力,則再完善的制度也是一紙空文;再理想的目標(biāo)也不會(huì)實(shí)現(xiàn);再正確的政策也不會(huì)發(fā)揮作用。所以提升企業(yè)執(zhí)行力應(yīng)是企業(yè)追求的重要目標(biāo),也是提升企業(yè)核競(jìng)爭(zhēng)力,謀求企業(yè)生存發(fā)展的重要手段。

同樣,對(duì)員工而言,“執(zhí)行”更應(yīng)該是一種意識(shí)、一種思想、一種習(xí)慣。具有強(qiáng)執(zhí)行力的員工會(huì)嚴(yán)格按照計(jì)劃、目標(biāo)或按照規(guī)章流程、標(biāo)準(zhǔn),全力以赴把工作執(zhí)行得盡善盡美。而執(zhí)行意識(shí)弱的員工會(huì)投機(jī)取巧、推脫逃避,甚至偷工減料、湊合了事。所以,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),必須要有追求卓越、追求完美,具有強(qiáng)執(zhí)行力的員工,有了這樣的員工,企業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

三、提高執(zhí)行能力的辦法

“執(zhí)行”的重要性毋庸置疑,那么如何提高執(zhí)行能力呢?從我自身出發(fā),我總結(jié)了我個(gè)人提高執(zhí)行力的方法,如下:

1、做正派人、干大事業(yè),培養(yǎng)高度的責(zé)任心和進(jìn)取心。工作中,一個(gè)人的工作能力是基礎(chǔ),工作態(tài)度是關(guān)鍵。責(zé)任心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。“客觀面前講主觀”,對(duì)待企業(yè)和工作,我們應(yīng)該一絲不茍,專心致志,一切以企業(yè)利益為首;對(duì)待客戶,我們應(yīng)該熱情關(guān)護(hù),從客戶的角度出發(fā)為客戶考慮,努力維護(hù)客戶關(guān)系。

2、行成于思、業(yè)精于勤,要有扎實(shí)的實(shí)干精神。天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。“艱苦面前講奉獻(xiàn)”,工作中,要發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦、勇于奉獻(xiàn)的精神;真正靜下心來,從每一件小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。

3、縝密籌謀、科學(xué)決策,要有周密的工作計(jì)劃性,提高工作效率。“困難面前講方法”,面對(duì)困難要有目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)制定切實(shí)可行的實(shí)施計(jì)劃和方案,按計(jì)劃逐步實(shí)施,最終確保工作目標(biāo)的完成。同時(shí),要提高工作效率,堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的不良習(xí)慣。做任何事都要有效地把握時(shí)間和工作進(jìn)度,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的好習(xí)慣。

4、雷厲風(fēng)行,做事不拖延、當(dāng)機(jī)立斷、立即行動(dòng)。晏子說,“為者常成,行者常至”。行動(dòng)未必帶來好的結(jié)果,但不行動(dòng)就永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果。這與“縝密籌謀”并不矛盾,相反還相輔相成,一旦做好決策或企業(yè)下達(dá)工作指令,我們就應(yīng)該令行禁止、立即執(zhí)行,絕不拖泥帶水、阻撓推脫。

5、群策群力、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)

四要進(jìn)行有效的溝通。不同的人對(duì)一件事情的理解是有差異的,如果能開展有效的溝通,就會(huì)消除分歧和誤解。只有有效的溝通,才能使大家相互了解,坦誠(chéng)相見,消除個(gè)體的誤解和分歧,才能有效的解決問題和開展工作。

五是要多思考、多創(chuàng)新。要經(jīng)常反思自己的工作,做到勤思、勤想,想一想今日都干了些什么,哪些方面值得總結(jié),還有哪些方面做得不夠好,有沒有更好的辦法去解決。常思不足,不斷改進(jìn),才能積累工作經(jīng)驗(yàn),提高個(gè)人工作能力和工作水平。同時(shí),要積極探索,改進(jìn)工作方法,創(chuàng)新工作。在日常工作中,要敢于突破思維定勢(shì)和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷尋求新的思路和方法,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地開展工作,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。

七是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高個(gè)人工作能力。目前,電網(wǎng)企業(yè)正處在“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的關(guān)鍵時(shí)期,電力新技術(shù)、新設(shè)備的應(yīng)用不斷增加,各項(xiàng)知識(shí)在不斷的更新之中。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)知識(shí)積累,才能適應(yīng)電網(wǎng)企業(yè)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的發(fā)展要求,才能提高個(gè)人工作水平和工作能力。

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