第一篇:職工職業道德專題講座致辭
同志們:
為切實加強職工職業道德建設,努力營造愛崗敬業,勤奮奉獻,文明辦公的良好工作氛圍,提高廣大職工高尚的職業操手,助推軟環境建設和創評活動的開展,今天我們特邀市委黨校副教育長、領導科學教研室主任高巍然教授為我們做職工職業道德建設專題講座,開設職工“文化大講堂”是公司工會維護職工精神文化權益,加強職工文化建設而搭建的一個新的載體,是新形勢下工會組織維權工作的新舉措,新發展,在授課內容上,我們將根據職工需求,把傳統文化與現代文化結合起來,不斷調整充實新的內容,在授課形勢上,我們將采取集中上來和深入下去的辦法,把職工“文化大講堂”辦活辦好,利爭在二年時間里把“文化大講堂”辦成公司職工文化建設品牌,使之成為公司職工精神文化事業的殿堂。
今天舉辦的職工“文化大講堂”講座,是公司加強職工隊伍建設,提升職工整體素質的必修課,高教授在百忙中擠出時間來,專門為我們量身訂做了精彩的授課內容,下面就讓我們以熱烈的掌聲歡迎高教授為大家講課,大家歡迎。
同志們,剛才我們聽了高巍然教授為我們做的關于職工職業道德建設專題講座,高教授圍繞誠實守信,愛崗敬業,勇于負責,團結協作等四個方面的命題,深入淺出地闡述了職工職業道德的內涵和真諦,為大家指明了提高自身修養,優化職業道德的方法和路徑,高教授的講座立意高遠,內涵豐富,條理清晰,邏輯嚴謹,妙語連珠,即有理論高度,又切中廣大職工的思想和工作實際,不僅使我們清楚了職工職業道德內在的本職要求,掌握了加強職工職業道德建設的方法、步驟和措施,也為我們上了一堂生動的思想政治教育課,讓我們再一次以熱烈的掌聲感謝高巍然教授的授課。
講座到此結束。
第二篇:教師職業道德講座
教師職業道德講座5.31
韓玉瑋
教師職業道德是從事教學工作的腦力勞動者在教學實踐中所應遵循的道德規范,知識分子職業道德之一。教師職業道德的產生和發展,是同人們教育活動的發展直接相聯系的,它對形成教師的職業心理和職業理想,形成教師特有的道德習慣和道德傳統,起重要作用。在階級社會里,教師的職業道德是有階級性的,它是一定階級的利益和意志的體現,是為統治階級鞏固自己的統治服務的。
教師職業道德,簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規范和必備的品德的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想,感情,態度和作風去接待人接物,處理問題,做好工作,為社會盡職盡責。他是教師行業的特殊道德要求,是調整教師與教師,教師與學生,教師與學校領導,教師與學生家長以及教師與社會其他方面關系的行為準則,是一般社會道德在教師職業中的特殊體現。編輯本段教師職業道德體現
我國幾千年傳統的教師職業道德中有不少優秀的成份,它主要表現在:熱愛教育,終生授徒,有教無類,文行忠信,以身作則,學而不厭,誨人不倦等。古代教師職業道德
教師職業道德是隨著教育的發展而發展的。春秋以前,教師職業道德雖然已經出現,但很不系統,往往夾雜于政治道德之中。春秋時期,孔子辦私學,廣收門徒,創立了許多有關教師職業道德方面的理論,并以《論語》一書集中反映了出來。其中較為著名、對后世影響較大的有:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”體現了一種有關“學”“誨”的師德。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不能正其身,如正人何?體現了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。此外還有熱愛學生、有教無類、不恥下問、知過而改、因材施教,循循善誘等有關教師職業道德方面的著名言論,形成了我國教育史上的第一個教師職業道德規范體系??鬃佣蟮陌偌覡庿Q時期,荀子、墨子、孟子等對教師職業道德體系進一步發展如荀子在強調教師要以身作則的同時,又提出教師須具備的四個條件:“尊嚴而憚”、“耆艾而信”、“誦說而不陵不犯”、“知微而論”,實際就是在德行信仰、能力、知識等方面對教師提出了更高的要求。漢代的董仲舒把“三綱五?!弊鳛榻處熉殬I道德的核心要求,又說“善為師者,既美其道,有慎其行”,指的是教師的道德品質、知識才干、言談舉止等。唐代韓愈將師德列于對教師要求的首位,云“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已”。宋元明清又對教師的職業道德作了進一步的發展。如朱熹提出把“博學”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規范。明末清初的王夫之則認為“德以好學為極”、“欲明人者必須先自明”。
現代教師職業道德
在社會主義條件下,教師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔負著培養共產主義事業接班人的艱巨而光榮的任務。社會主義的教師職業道德批判地繼承了古代師德的優秀遺產,以共產主義道德的基本原則和行為規范為指導,從根本上區別于以往的教師職業道德,是最先進、最高尚的教師職業道德。
中小學教師職業道德規范
一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業。忠誠于人民教育事業,志存高遠,勤懇敬業,甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真備課上課,認真批改作業,認真輔導學生。不得敷衍塞責。
三、關愛學生。關心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。
四、教書育人。遵循教育規律,實施素質教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。
五、為人師表。堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規范,舉止文明。關心集體,團結協作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務之便謀取私利。
六、終身學習。崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平。
5.31
第三篇:職業道德講座稿
職業道德講座稿
第一部分 什么是職業道德
職業道德與企業文化的關系
職業道德的社會功能
一、職業道德的涵義包括以下四個方面:
(1)職業道德是一種職業規范,受社會普遍的認可。
(2)職業道德依靠文化、內心信念和習慣,通過員工的自律實現。
(3)職業道德標準多元化,代表了不同企業可能具有不同的價值觀。
從事不同職業的人們在道德品貌上的差異。如人們常說,某人有“軍人作風”、“ 工人性格”、“農民意識”、“干部派頭”、“學生味”、“學究氣”、“商人習氣”等。
(4)職業道德承載著企業文化和凝聚力,影響深遠。三精:產品求精,質量求精,服務求精” ;企業宗旨:“堂堂正正做人、規規矩矩制藥”
二、職業道德是社會道德體系的重要組成部分,它一方面具有社會道德的一般作用,另一方面它又具有自身的特殊作用,具體表現在:
1、調節職業交往中從業人員內部以及從業人員與服務對象間的關系。
如職業道德規范要求各行各業的從業人員,都要團結、互助、愛崗、敬業、齊心協力地為發展本行業、本職業服務。另一方面,職業道德又可以調節從業人員和服務對象之間的關系。如職業道德規定了制造產品的工人要怎樣對用戶負責;營銷人員怎樣對顧客負責;醫生怎樣對病人負責;教師怎樣對學生負責等等。
2、有助于維護和提高本行業的信譽。
一個行業、一個企業的信譽,也就是它們的形象、信用和聲譽,是指企業及其產品與服務在社會公眾中的信任程度,提高企業的信譽主要靠產品的質量和服務質量,而從業人員職業道德水平高是產品質量和服務質量的有效保證。若從業人員職業道德水平不高,很難生產出優質的產品和提供優質的服務
3、促進本行業的發展。
行業、企業的發展有賴于高的經濟效益,而高的經濟效益源于高的員工素質。員工素質主要包含知識、能力、責任心三個方面,其中責任心是最重要的。而職業道德水平高的從業人員其責任心是極強的,因此,職業道德能促進本行業的發展。
4、有助于提高全社會的道德水平。
職業道德是整個社會道德的主要內容。職業道德一方面涉及到每個從業者如何對待職業,如何對待工作,同時也是一個從業人員的生活態度、價值觀念的表現;是一個人的道德意識,道德行為發展的成熟階段,具有較強的穩定性和連續性。另一方面,職業道德也是一個職業集體,甚至一個行業全體人員的行為表現,如果每個行業,每個職業集體都具備優良的道德,對整個社會道德水平的提高肯定會發揮重要作用。
第二部分 醫藥與人類生存的關系
醫藥人的職業道德
怎樣培養職業道德
一、醫藥產品與人類生存息息相關
1、天花為什么在地球上絕滅?
人類是自然與社會長期演變與發展的產物,藥品是人類生命與科學的結晶。它一方面
體現著人的認識自然改造自然的能力;另一方面體現著人的生命價值與保障。在特殊時期它還能反映出社會與政治的影響。人類在長期的社會生活中是不斷地要同自然也要同自身的疾病作斗爭,自從有了醫學與藥品的發展,人類的同病魔斗爭的能力是有了大大的增強,人類的平均壽命也有了極大的提高。藥,作為一種特殊的商品它對人類的貢獻是不可磨滅的。我們一方面要用科學的態度與精神不斷地去開發新的藥物與醫學,另一方面還要用法的意識與認真的態度去從事藥品的生產與經營事業。正確理解藥品與人的生命的關系,努力為祖國的醫藥事業作出自己應有的貢獻。
2、從救命到要命!
2008年 5月28日下午17時45分,江西省南昌大學第二附屬醫院先后有6名患者在使用標示為江西博雅生物制藥股份有限公司生產的批號為20070514、規格為5% 2.5g的靜脈注射用人免疫球蛋白后發生死亡。
2008年10月5日,云南省紅河州第四人民醫院在使用刺五加注射液時,有6名患者出現嚴重反應,其中3人死亡。在法庭上,被告人候寶山承認,他本人沒獲得藥品銷售經營許可證。
2009年7月,近一個月時間內孟加拉國有23名兒童在服用了一種含有止痛藥的糖漿之后死亡,據報道,這23名兒童中年齡最大的13歲,最小的只有8歲,均因腎功能衰竭在孟加拉國首都達卡的醫院里死亡。
所以,防止生產過程中藥品的污染、混藥和錯藥,保證藥品質量是人命關天的大事。
二、.做一個有良心的醫藥人
1、引子 一個司機生前的最后動作和最后一句話
(1)武漢一名公交司機李某駕駛548路公交車行至中山大道車站時,突然連聲咳嗽。公交車繼續前行不過幾十米,他的身體突然下沉,發現異樣的乘客以為他疲勞駕車。公交車緩緩行至老通城門口時,李愛清掙扎著起身向乘客揮手,說了一句“我很難受,請大家坐下班車。”隨即用盡最后的力氣,踩住剎車,隨后身子一歪,栽倒在地板上。滿車乘客驚慌失措,有人撥打緊急電話,120急救人員和交警趕至現場,發現李愛清已經身亡。(2)2007年12月6日,哈爾濱現年33歲的公交車司機何國強像往常一樣,早飯后準時到車庫提車,對車體狀況進行全面檢修后,載著乘客駛離站臺。當車輛行駛約兩公里后,何國強突發腦溢血,事后醫生說這種急性病發作時疼痛異常,患者根本難以自控,出人意料的是何國強在他生死的最后關頭,用盡力氣將車穩穩地停靠在路邊,打開了車門,開啟了警示雙閃燈,還將汽車的手剎車拉好,并擺手示意車上的20多名乘客下車。事后他被一位碰巧路過的同事送到醫院搶救,但最終沒能挽留住他年輕的生命。
何國強的事跡經當地媒體披露后,在社會各界引起強烈反響。他的同事、朋友、家人緬懷他的善良、隨和、責任心和使命感。網友們紛紛留言,向這位高大的東北漢子致敬。
2、怎么界定“良心”
(1)良心表現為一種具體的行為:良心是內心真實想法與行為的統一。“我想這樣做,但最后還是沒有做?!边@不是一種有良心的行為。
(2)良心是人日常生活的道德底線:災難面前,你可以不去搶險,但你決不可添亂;危難面前,你可以不見義勇為,但你決不可見利忘義,損害他人。
(3)職業良心是一種社會責任:案例---------
在美國《純凈食品和藥品法案》出臺之前,一種減肥藥的廣告承諾吃了這種減肥藥可以在任何時候吃任何食物的同時還能減肥。是不是好得難以置信?事實上,這種說法是真實的。但這種“減肥助手”的主要成分是絳蟲。絳蟲在腸子里生長,當然營養很好;吃藥的人自然在一定時間里真的骨瘦如柴。說明:盡管有藥效,但是以損害健康為前提,違背了醫藥職業良心。
(4)職業良心首先表現為盡職
盡職不是一種覺悟,而是人的品質。
盡職是一種平等交換。
盡職的核心是強烈的責任感。它不是我可以這樣做,而是我應該這樣做,我必須這樣做。
(5)醫藥人的良心集中體現在對生命和健康的尊重
1982年9月,美國芝加哥地區發生有人服用含氰化物的泰諾藥片中毒死亡的嚴重事故。
事件發生后,強生公司迅速采取了一系列有效措施。首先,強生公司立即抽調人員對所有藥片進行檢驗。經調查,在全部800萬片藥劑的檢驗中,發現所有受污染的藥片只源于一批藥,總計不超過75片,并且全部在芝加哥地區,不會對其他地區產生影響,但強生公司仍然按照 “在遇到危機時,公司應首先考慮公眾和消費者利益”,不惜花巨資在最短時間內向各大藥店收回了所有的數百萬瓶這種藥,并花50萬美元向有關的醫生、醫院和經銷商發出警報。
最后僅用5個月的時間就奪回了原市場份額的70%。
三、做一個敬業的醫藥人
1、敬業首先是一種態度
是否愿意從事當前的工作?
是否想做好這份工作?
是否愿意為追求事業付出持之以恒的辛勤勞動?
例子:日本郵政大臣野田圣子,大學畢業時到東京帝國酒店當服務員,這是她的第一份工作。因此她很激動,暗下決心:一定要好好干!她想不到的是,上司竟安排她洗廁所!當時她為自己的這個工作也有過痛苦,有過彷徨,有過失落,有過退卻的念頭。然而,經過一番激烈的自我較量,她最終找回了自信:就算一生洗廁所,自己也要成為一個洗廁所最出色的人!她不斷地激勵自己,鞭策自己,并給自己制定了嚴格的工作要求:要讓馬桶“光潔如新”!怎么才算“光潔如新”呢?如何來衡量這一標準呢?她想,只有當馬桶潔凈到跟新的一樣,馬桶中的水達到了可以喝的程度時,應該才算是干凈的了。為了證實自己的工作質量,為了強化自己的事業心,也是為了檢驗自己的自信心,她多次喝過廁水!
2、敬業是一種尊重
是對所從事工作的尊重;
是對自己職業的尊重;
是對工作對象的尊重。
制藥人想到賣藥人,賣藥人想到用藥人。
例子:一天上午,上海兒童醫學中心一位外科醫生在手術中,不慎劃破了自己手指皮膚,而手術對象一位乙肝“大三陽”患者。為預防傳染,手術結束后,他匆匆趕到第一醫藥商店處方藥柜臺購買“免疫球蛋白”,并在處方上注明為“靜脈注射”。但藥店執業藥師李藥師接過處方后,說此藥只能限于肌肉注射,指出了處方上的錯誤,并要求他到到醫院更改處方??墒沁@名消費者卻認為自己是堂堂上海醫科大學畢業,執業醫師,對于藥品的用法應該比藥店的藥師更清楚,堅持不肯更改處方。這是,李藥師不厭其煩地反復解釋該藥的性質、用途和用法,說明了只能采用肌肉注射的必要性。該醫生將信將疑跑到附近的仁濟醫院咨詢其他醫生后,得知此藥確實只能肌肉注射,如果靜脈注射將對身體造成嚴重的不良反應。
于是,他滿懷歉意回到上海市第一醫藥商店,將一張合格的處方交給李藥師,并再三感謝執業藥師,對他一絲不茍的敬業精神和扎實的業務本領和工作能力表示自己深深地敬意,并饌寫一封表揚信刊登在《新民晚報》上。
3、敬業是一種品格
也就是良好態度和尊重是否被融入職業工作中,是否持之以恒。
例子:童村,抗生素學家。奉天盛京(今遼寧沈陽市)人。滿族。1929年畢業于燕京大 學醫學預科。1934年獲協和醫學院醫學博士學位。1942年獲美國約翰·霍普金斯大學 公共衛生學博士學位。1946年回國,從事青霉素實驗研究。建國后,歷任上海第三
制藥廠副廠長兼總工程師。上海醫藥工業研究院副院長、名譽院長。是我國抗生素事業的先驅者。1951年研制成功我國第一批青霉素。后主持完成土霉素、新生霉素等一系列抗生素藥物的生產工藝研究,并把抗生素生產的深層培養技術,成功地推廣應用于輕工業、農業和其它工業。
4、敬業體現在細節
例子:吳孟超現任第二軍醫大學東方肝膽外科醫院院長等。1996年被中央軍委授于“模范醫學專家”榮譽稱號。我國肝膽外科主要創始人。50年來共施行肝癌手術13600多例,術后5年生存率達38.1%。1991年當選為中國科學院院士學部委員。長期以來給病人就診時在天冷的時候,總是把聽診器先在自己胸口溫暖后,再給病人就診.四、做一個守規范的醫藥人
1、規范的含義
沒有規矩,不成方圓。規范是約定俗成或明文規定的標準
2、崗位規范的作用
? 保證產品質量和服務質量
?保證安全生產
?提高員工素質和崗位技能
例子:美國的一家禮品公司規定:除機器包裝外,所有包裝的帶子必須打活扣。
日本的一家飯店規定;餐具洗滌后必須清水沖洗七遍。
瑞金醫院外科規定;開刀前后必須清點所有物品方能手術和縫合。
一次,在生產過程中,禾豐制藥有限公司配制人員發現原料中有一只小的昆蟲,而這批原料按國家藥典全項檢驗是合格的,況且藥液還要經過多次過濾和最后滅菌。當時,配制人員無法確定是繼續配制,還是停止生產??偨浝硪闳蛔龀鰶Q定:“寧可犧牲公司的利益,也不能拿人民的健康冒險”。將這批值數萬元藥液報廢。注重產品質量,強調科學管理,明確的態度,來自職業責任心,把人民的利益放在高于一切。
某藥廠蒸鎦崗位的一位操作工小徐,在投料時,發現反應釜內滿滿的,感到十分奇怪、,他記得昨天反應釜內是空的。強烈的道德責任感促使他對蒸鎦釜進行認真仔細的檢查,原來是釜底壁穿孔,夾層里的水漏到釜內。由于及時發現,避免了一起事故的發生。如果稍稍大意一下,把原料投入釜內,不僅會使釜中料液報廢,而且可能還會產生更為嚴重的后果。由于小徐時刻牢記安全生產,嚴格按照操作規范要求,操作時要先檢查設備,沒有發現異常,才能進行投料,避免了一起重大的生產安全事故。
在生產和經營的過程中,會出現一些異常情況,這就要求每一個醫藥人做到:打破沙鍋紋〔問〕到底,尋找原因,避免失誤,減少損害。
五、醫藥員工職業道德的養成醫藥職業道德的信念只有深 深地埋在我們的潛意識中,才會開花結果。
1、健康的心態
每個人的價值都由自己決定?!蚕铡?/p>
決定人生成功在心態。
調整適應社會的心態。
培養積極向上的心態。
例子:韓國前總統金泳三上高中時,在自己的床邊寫下了“韓國總
統金泳三”七個字。
五十歲學吹打獲得成功
2、良好的習慣
優秀并非一種行為,而是一種習慣。〔亞里士多德〕
好習慣影響人的一生。
好習慣是創造發明的基礎。
好習慣轉折人生之路。
好習慣養成的步驟。
3、有效的溝通
兩個人之間最短的距離是微笑。〔維克多〕
溝通是打造團隊的基礎。
溝通是獲得理解的基礎。
溝通是相互尊重的基礎。
人際交往中的溝通忌諱。
例子:天堂和地獄的區別,能否合作和輔助、關心別人。
師徒為什么和好了,寬容待人。
4、明確的目標
擁有明確的目標的力量可以改變我們的生活?!惨晾住?/p>
夢想是人生的精神支柱。
目標是人生進取的動力。
執著是人生成功的途徑。例子:巴拉昂的遺囑:窮人最缺少的是什么?
答案:野心
禿頭論證和谷堆論證:積少成多,每天
進步,走向成功。
第四篇:教師職業道德講座
教師職業道德講座
(一)教師的道德規范就是:依法治教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
一、教師的“德”不應是“缺德”
“德”是人們經常掛在嘴邊的一個詞。一個有威望的人稱之為德高望重;如果做了損人利己的事,會被人罵為“缺德”,職業道德是與人們的職業活動相聯系的,具有自身職業特征的道德規范?!耙娝啦痪取笔轻t務工作者最大的“缺德”;“以權謀私”是國家干部最大的“缺德”; “知法犯法”是執法工作者最大的“缺德”,而“體罰學生”則是教師最大的“缺德”!
2015年3月19日晚上泉州南安市金淘鎮南光中學一名老師謝某,責罰兩名學生蹲坐地上,并將雙腳分別放在學生的后背上。
2014年11月22日羊城一位8歲小學生因在學校午休時不肯午睡,遭到生活老師捆綁、罰跪,并被用襪子塞住嘴鎖進廁所,直到另一位巡視老師發現才被制止。
類似的事件真的是太多了,而且性質特別惡劣。處罰手段不僅有罰下跪,還有打耳光、鞭打、火燒、脫褲子、甚至在臉上刺字,這些手段很難讓人聯系到“人類靈魂的工程師”身上。雖然這只是少數教師的所為,但它的示范作用太廣泛了,太強大了。人們將教師職業比喻成是“太陽底下最光輝的職業”(夸美紐斯)。教師是辛勤的園丁,教師是“愛心大使”,如果教師干起了摧殘“祖國花朵”的缺德事,那么人們心目中教師的美好形象和崇高地位恐怕就蕩然無存了。
二、教師工作的特點
1、教育對象的特殊性:
教師的工作對象是學生群體,每個學生都是有主體意識的個體,每個學生在身體、心理、智力水平和思維方式等方面都有自己的特點,每個學生可能獲得的發展需要和發展潛力都有所不同,每個學生可能獲得的發展也會不同。一個學生就是一個獨立世界,面對一批批學生,我們不要只看到年年歲歲人相似,應該看到歲歲年年人不同。
2、勞動效果的滯后性:
教育不同于其他行業,因教育不當產生的不良效果總是在以后顯現。教育出來的次品無法修改,歲月不能追回。離校后的幾年、幾十年仍有他的遲效性。
3、教育手段的人格性:
教師要充分發揮人格魅力作用。自古以來就強調身教勝于言傳,要求學生做到的,教師首先要做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無形之中為學生樹立榜樣。同時教師還要善于創新,做到以德育德,以個性育個性,以創新育創新,要想做到這些教師還要不斷的完善自己,不斷地學習有關知識,提高自身綜合素質,嚴于律己,以身作則,在學生中樹立實實在在的影響。
三、教師工作最需要的是學會寬容
一所成功的學校,離不開一支高素質的師資隊伍。一名優秀的教師,師德也許比專業水準更重要,除具備敬業和奉獻精神外,必須堅定,誠實,具有“愛心”。陶行知先生有一句至理名言:“千學萬學學做真人,千教萬教教人求真。”時代不同了,社會正在不斷地發展和進步。新的提法“學會做人,學會關心,學會相處,學會學習”,而其中“學會關心,學會相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現代民主法制社會所必備的品質。希望我們的學生學會競爭,學會優勝劣態的法則,這些固然可以造就一時的“成功”,但更應當學會寬容,學會合作,學會在逆境中進取。就是與人合作,與人為友,心胸寬廣。改掉我們教學中一些小的做法會換來意想不到的收獲。食指點將換成拇指表揚。聽懂沒換成我講明白了嗎?經常表揚幫集體干活的學生。等等一些小節表明“教育成功的秘訣在于尊重學生”(愛默生)
我們教師要教育學生“學會做真人”,首先應當尊重和寬容學生。在現代教育中,個人是重要的,童年是重要的,童年生活與成人生活具有同樣的價值,教育應該“尊重未成熟狀態”。
《學習的革命》一書中有這么一段話,實在令人深思:孩子們從生活中學習。
如果一個孩子生活在批評之中,他就學會了譴責。
如果一個孩子生活在敵意之中,他就學會了爭斗。
如果一個孩子生活在恐懼之中,他就學會了憂慮。
如果一個孩子生活在憐憫之中,他就學會了自責。
如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學會了害羞。
如果一個孩子生活在妒忌之中,他就學會了嫉妒。
如果一個孩子生活在恥辱之中,他就學會了負罪感。
如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學會了自信。
如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學會了耐心。
如果一個孩子生活在表揚之中,他就學會了感激。
我們的學生們生活在什么之中呢?
四、教育最重要的任務是塑造人格
國家的現代化首先是人的現代化。魯迅有一句名言:“看十來歲的孩子,便可逆料二十年后中國的情形?!苯處煆氖碌氖恰敖虝恕钡穆殬I,倘若教師本身不具備現代人格,那么他培養出來的下一代便可想而知了。
有一個秋天,北大新學期開始了,一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園,實在太累了,就把大包小包放在路邊。這時正好一位老人迎面走來,年輕學子走上去說:“您能不能替我看一下包呢?”老人爽快地答應了。那位年輕的學子就輕裝地去辦理各種入學手續。一個多小時以后回來了,老人還在盡職盡責地完成著自己的使命。幾日后是北大的開學典禮,這位年輕的學子驚訝地發現,主席臺上就座的北京大學副校長季羨林先生正是那一天替自己看包的老人。在那一瞬間,這位年輕人的心里是一種怎樣的震撼。但在我們聽到這個故事之后,卻強烈地感覺到:人格,才是最高的學位。
師生之間是平等的。這種平等的一個突出體現是學生應受到老師尊重。教師要平等、公正地對待所有學生,尊重他們每一個人。尊重學生,最重要的是尊重他的人格,讓每個學生都有自信心,不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強調的是對后進學生的人格尊重問題,因為后進生一般有很強的自尊心,他們也希望自己能夠被人重視,成為有尊嚴的人。
以身作則、為人師表是教師職業道德的另一個重要特征。加里寧說:“世界上任何人也沒有什么東西能比孩子們的眼睛更加精細、更加敏捷,對于人的心理上的各種微妙變化更富于敏感的了。”教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。所以,俄國著名教育家烏申斯基說過:“教師的人格,就是教育工作的一切。
在美國中部的一所小學一年級教室里,教室后面有一條標語:”童年是生命旅程的一部分,而不是一個有終點的比賽?!熬驮谶@個教室里,一個男孩子的桌上插著一個彩色氣球。老師說,這是她送給他的,因為今天是這個男孩的生日,今天對他來說非常重要。這個事例告訴我們,做一個教師必須要永葆”童心“。如果你仔細地觀察一下孩子,他們說的和做的,無不具有”創造“的因素。作為教育工作者,就要扶植孩子們的創造萌芽,鼓勵學生的創造活動。充分培育他們的想象力、思考力和創造力,而不要用”死讀書“的辦法,窒息了這一最具生機、最可寶貴的心靈。
五、教育學生以一種認真的積極的態度去對待人生
中國有著尊師重教的傳統,”一日為師,終身為父“,對老師的感情就像對父母的感情一樣,是終身不變的。古人喜歡在中堂掛一個宗教式的牌位,上寫”天、地、君、親、師“,可見,老師在人們心目中,始終有一種圣潔的力量。這樣,教師這個行當就不是一種普通的職業,而具有了一種類似牧師的神圣的色彩,教師的頭上永遠有著一個圣人的光環。
教師是一種社會職業,是一種由千千萬萬的普通人去扮演的角色。教師可以是一些人所熱愛的事業,也可以是謀生的手段。對于多數從事教師工作的人來說,兩種目的兼而有之。即使是受人尊敬的”模范教師“,也是由凡人扮演的,而不是神。只有神才是完美無缺的。既然教師不是神,就會有這樣或那樣的缺點。其實,教師的角色期待和角色規范可以制定得盡善盡美,但是一旦由具體的個人去扮演這個角色,就一定會有這樣或那樣的缺陷。
既然有人把教師捧上”神壇“,在教育的圣壇上,教師就必然自覺不自覺地扮演起”圣人“的角色,在現時我們學校的課堂上至今仍充斥著多少空洞的說教,他們對學生的一番大道理,能不能說服他們自己都很難說。學生一旦走入社會,發現社會全然不象我們的教師在課堂上向他們宣傳的那樣美好,純凈。他們發現自己面對的是一個他們看不大懂的社會,他們首先要解決的是生計問題,他們要花很長一段時間才能重新找到自己的位置,才能適應這個社會。記得有這樣一個故事:有一位哲學家,乘船到江的對岸去。在船上,哲學家問船夫:”你學過歷史嗎?“船夫說:”沒學過?!罢軐W家說:”那你失去了一半生命?!罢軐W家又問船夫:”你學過數學嗎?“船夫說:”沒學過?!罢軐W家說:”那你失去了一半以上的生命?!罢f著話,刮起了大風,船也行到了江的中心。船夫問哲學家:”你學過游泳嗎?“哲學家說:”沒學過?!按蛘f:”那你將失去了整個生命?!啊?/p>
希望我們的教師不要當這樣的”哲學家"。
第五篇:建筑職工職業道德
建筑職工職業道德
一、道德
道德是調整人與人、個人與集體、社會各組成方面之間相互關系的行為規范的總和。道德的這一定義包含了以下三層意思。
第一,一個社會的道德的性質、內容,是由社會生產方式、經濟關系(即物質利益關系)決定的;有什么樣的生產方式、經濟關系,就有什么樣的道德體系。封建的生產方式和經濟關系,決定了在封建社會里占統治地位的主體道德,只能是封建地主階級道德觀念和道德體系,如中國封建時代的“君臣父子”、“三綱五?!薄ⅰ叭龔乃牡隆敝惖姆饨ǘY教。在資本主義社會里,資本主義的生產方式以及生產資料的資本私有制,決定其占統治地位的只能是以個人主義和利己主義為核心的道德體系。而在社會主義社會里,社會主義生產方式和生產資料公有制占主體地位的生產關系,決定其占統治地位的只能是以“為人民服務”為核心的,以“集體主義”為原則的社會主義道德體系。
第二,道德是以善與惡、好與壞、偏私與公正等作為標準來調整人們之間的行為的。道德作為行為準則,指導人們應該怎樣選擇自己的行為;怎樣調整彼此之間的關系;具有什么樣的人格;樹立什么樣的人生觀;做好事,還是做壞事;做有利于人民的事,還是危害人民的事等等,每個人都應根據道德這個行為準則作出選擇。道德也是人們對行為選擇、關系調整作出善惡判斷的評價標準。如善良、忠誠、謙遜、熱愛職業、團結互助、見義勇為都是道德行為;損人利已、弄虛作假、假公濟私、出口傷人等都是不道德的行為。
第三,道德不是由專門的機構來制定和強制執行的,而是依靠社會輿論的力量,依靠人們的信念、傳統、習慣和教育的力量來調節的。也沒有什么懲治機構。人們以善與惡、正義與非正義、誠實和虛偽、公正和偏私等道德觀念,來自我約束,來評價他人的行為,從而調整人們之間的關系。道德雖然沒有專門的懲罰機關,但是通過社會輿論的壓力、公眾的指責等手段,發揮社會、團體、組織、家庭的監督作用是十分必要的。
二、職業道德
職業道德是人們在從事正當職業并履行其職責的過程中應該遵循的行為規范和道德準則。它是職業或行業范圍的特殊的道德要求,是社會道德在職業生活中的具體體現。職業道德是隨著社會職業的出現而產生的。在社會生活中,長期從事某種特定職業的人們,由于有著共同的勞動方式,并經過共同的職業訓練,因而往往具有共同的職業興趣、愛好、習慣,結成特殊的關系,形成特殊的職業責任和職業紀律,從而產生特殊的行為規范和道德要求。同時,由于他們從事著共同的職業活動,對社會承擔著共同的義務,因而通常具有共同的道德理想、道德信念及用以評價行為的道德標準,于是便形成了各種不同的職業道德。遵守職業道德,就是要承擔職業責任,履行職業義務,嚴肅職業紀律,體現職業風范。
三、建筑業從業人員職業道德規范
(一)建筑業監督管理人員職業道德規范
1、工程質量監督人員職業道德規范
(1)遵紀守法,秉公辦事
認真貫徹執行國家有關工程質量監督管理的方針、政策和法規,依法監督,秉公辦事,樹立良好的信譽和職業形象。
(2)敬業愛崗,嚴格監督
不斷提高政治思想水平和業務素質,嚴格按照有關技術標準規范實行監督,嚴格按照標準核定工程質量等級。
(3)提高效率,熱情服務
嚴格履行工作程序,提高辦事效率,監督工作及時到位,做到急事快辦,熱情服務。
(4)公正嚴明,接受監督
公開辦事程序,接受社會監督、群眾監督和上級主管部門監督,提高質量監督、檢測工作的透明度,保證監督、檢測結果的公正性、準確性。
(5)嚴格自律,不謀私利
嚴格執行監督、檢測人員工作守則。不在建筑業企業和監理企業中兼職,不利用工作之便介紹工程承包任務和推銷建筑材料,不對監督的工程進行有償咨詢活動,自覺抵制不正之風,不以權謀私,不徇私舞弊。
2、工程招標投標管理人員職業道德規范
(1)遵紀守法,秉公辦事
認真貫徹執行國家的有關方針、政策和法規,在招標投標各個環節要依法管理、依法監督,自覺抵制各種干擾,保證招標投標工作的公開、公平、公正。
(2)敬業愛崗,優質服務
樹立敬業精神,以服務帶管理,以服務促管理,寓管理于服務之中。
(3)解放思想,實事求是
積極探索在社會主義市場經濟條件下工程招標投標的管理,努力發揮優勝劣汰競爭機制的作用,維護建筑市場秩序。
(4)嚴格管理,提高效率
嚴格依法管理,講求工作效率,熱情服務,遵章履行招標投標審批手續。
(5)接受監督,保守秘密
公開辦事程序,公開辦事結果,接受社會監督、群眾監督及上級主管部門的監督,不準泄露標底,維護建筑市場各方的合法權益。
(6)廉潔奉公,不謀私利
不以權謀私,不吃宴請,不收禮金,不指定投標隊伍,不準泄露標底,不準自編自審。不參加有妨礙公務的各種活動,不做有損于政府形象的事情。
3、建筑施工安全監督人員職業道德規范
(1)依法監督,堅持原則
樹立全心全意為人民服務的宗旨,廣泛宣傳和堅決貫徹“安全第一,預防為主”的方針,認真執行有關安全生產的法律、法規、標準和規范。
(2)敬業愛崗,忠于職守
安全監督人員要樹立敬業精神,以做好本職工作為榮,以減少傷亡事故為本,開拓思
路,克服困難,大膽管理。
(3)實事求是,調查研究
堅持實事求是的思想路線,理論聯系實際,深入基層,深入施工現場調查研究,提出安全生產工作的改進措施和意見,保障廣大職工群眾的安全和健康。
(4)努力鉆研,提高水平
認真學習安全專業技術知識,努力鉆研業務,不斷積累和豐富工作經驗,努力提高業務素質和工作水平,推動安全生產技術工作的不斷發展和完善。
(5)廉潔奉公,接受監督
遵紀守法,秉公辦事,不利用職權謀私利,自覺抵制消極腐敗思想的侵蝕,接受群眾和上級主管部門的監督。
(二)建筑業企業職工職業道德規范
1、企業經理職業道德規范
(1)遵紀守法,誠信經營
認真執行國家的有關法規和政策,堅持社會主義經營方向,服務用戶,堅持質量第一,塑造良好的企業形象。
(2)解放思想,改革創新
堅持解放思想、實事求是的思想路線,大膽改革,務實創新,不斷完善現代企業制度,轉換企業經營機制,推進企業發展,增強企業在建筑市場上的競爭能力。
(3)精心組織,科學管理
加強企業經營活動的組織和管理,不斷完善企業內部管理體制,抓好企業內部的管理工作,使之制度化、標準化、科學化,向管理挖潛力,向管理要效益。
(4)清正廉潔,公正無私
密切聯系群眾,辦事公道正派,對工作敢于負責,不推過攬功,嚴于律已,以身作則,率先垂范。
(5)堅持原則,求真務實
牢固樹立法制觀念、政策觀念,堅持原則,嚴格把關,做遵紀守法的帶頭人,指導和支持職能部門依法經營和開展工作,不弄虛作假,不欺上瞞下,培養、選拔、使用干部要出以公心,不搞親疏有別、排斥異己。
(6)關心職工,尊重人才
做好職工的思想政治工作,關心職工的身心健康和安全,盡心盡力為職工排憂解難,搞好后勤服務工作。遵守《勞動法》,不強迫職工超負荷工作和生產。尊重知識,尊重人才,努力提高企業的科學技術水平,推動企業生產力的提高。
2、項目經理職業道德規范
(1)強化管理,爭創效益
對項目的人財物進行科學管理,加強成本核算,實行成本否決,教育全體人員節約開支,厲行節約,精打細算,努力降低物資和人工消耗。
(2)講求質量,重視安全
精心組織,嚴格把關,顧全大局,不為自身和小團體的利益而降低對工程質量的要求。
加強勞動保護措施,對國家財產和施工人員的生命安全高度負責,不違章指揮,及時發現并堅決制止違章作業,檢查和消除各類事故隱患。
(3)關心職工,平等待人
要象關心家人一樣關心職工、愛護職工,特別是民工。不拖欠工資,不敲詐用戶,不索要回扣,不多簽或少簽工程量或工資。充分尊重職工的人格,以誠相待,平等待人。搞好職工的生活,保障職工的身心健康。
(4)廉潔奉公,不謀私利
發揚民主,主動接受監督;不利用職務之便謀取私利,不用公款請客送禮。如實上報施工產值、利潤,不弄虛作假。不在決算定案前搞分配,不搞分光吃光的短期行為。
(5)用戶至上,誠信服務
樹立用戶至上的思想,事事處處為用戶著想,積極采納用戶的合理要求和建議。熱忱為用戶服務,建設用戶滿意工程。堅持保修回訪制度,為用戶排憂解難,維護企業的信譽。
3、工程技術人員職業道德規范
(1)熱愛科技,獻身事業
樹立“科技是第一生產力”的觀念,敬業愛崗,勤奮鉆研,追求新知,掌握新技術、新工藝,不斷更新業務知識,拓寬視野。忠于職守,辛勤勞動,為企業的振興與發展貢獻自己的才智。
(2)深入實際,勇于攻關
深入基層,深入現場,理論和實際相結合,科研和生產相結合,把施工生產中的難點作為工作重點,知難而進,百折不撓,不斷解決施工生產中的技術難題,提高生產效率和經濟效益。
(3)一絲不茍,精益求精
牢固確立精心工作、求實認真的工作作風。施工中嚴格執行建筑技術規范,認真編制施工組織設計,做到技術上精益求精,工程質量上一絲不茍,為用戶提供合格建筑產品。積極推廣和運有新技術、新工藝、新材料、新設備,大力發展建筑高科技,不斷提高建筑科學技術水平。
(4)以身作則,培育新人
謙虛謹慎,尊重他人,善于合作共事,搞好團結協作,既當好科學技術帶頭人,又甘當鋪路石,培育科技事業的接班人,大力做好施工科技知識在職工中的普及工作。
(5)嚴謹求實,堅持真理
培養嚴謹求實,堅持真理的優良品德。在參與可行性研究時,堅持真理,實事求是,協助領導進行科學決策;在參與投標時,從企業實際出發,以合理造價和合理工期進行投標;在施工中,嚴格執行施工程序、技術規范、操作規程和質量安全標準,決不弄虛作假,欺上瞞下。
4、管理人員職業道德規范
(1)遵紀守法,為人表率
認真學習黨的路線、方針、政策,自覺遵守法律、法規和企業的規章制度,辦事公道,用語文明,以誠相待。
(2)鉆研業務,愛崗敬業
努力學習業務知識,精通本職業務,不斷提高業務素質和工作能力。愛崗敬業,忠于職守,工作認真負責,不斷提高工作效率和工作能力。
(3)深入現場,服務基層
深入施工現場,調查研究,掌握第一手資料,積極主動為基層單位服務,為工程項目服務,急基層單位和工程項目之所急。
(4)團結協作,互相結合樹立全局觀念和整體意識,部門之間、崗位之間做到分工不分家,搞好團結協作,遇事多商量、多通氣,互相配合,互相支持,不推諉、不扯皮,不搞本位主義。
(5)廉潔奉公,不謀私利
樹立全心全意為人民服務的公仆意識,廉潔奉公,不利用工作和職務之便吃拿卡要,謀取私利。
5、施工作業人員職業道德規范
(1)苦練硬功,扎實工作
刻苦鉆研技術,熟練掌握本工種的基本技能,努力學習和運用先進的施工方法,練就過硬本領,立志崗位成才。熱愛本職工作,不怕苦、不怕累,認認真真,精心操作。
(2)精心施工,確保質量。
嚴格按照設計圖紙和技術規范操作,堅持自檢、互檢、交接檢查制度,確保工程質量。
(3)安全生產,文明施工
樹立安全生產意識,嚴格執行安全操作規程,杜絕一切違章作業現象,維護施工現場整潔,不亂倒垃圾,做到工完場清。
(4)遵章守紀,維護公德
爭做文明職工,不斷提高文化素質和道德修養,遵守各項規章制度,發揚勞動者酌主人翁精神,維護國家利益和集體榮譽,服從上級領導和有關部門的管理,爭做文明職工。
(三)建筑業職工文明守則
1、八要
(1)要熱愛祖國,敬業愛崗,忠于職守,振興企業;
(2)要團結友愛,助人為樂,言語文明,自尊自重;
(3)要遵紀守法,維護公德,誠實守信,優質服務;
(4)要精心操作,嚴格規程,安全生產,保證質量;
(5)要尊師愛徒,勤學苦練,同心奮進,敢于爭先;
(6)要講究衛生,凈化環境,文明施工,工完場清;
(7)要提倡節儉,勤儉持家,努力增產,厲行節約;
(8)要心想用戶,禮貌待人,保護財產,愛護公物。
2、八不準
(1)不準偷工減料,影響質量;
(2)不準違章作業,忽視安全;
(3)不準野蠻施工,嗓音擾民;
(4)不準亂堆亂扔,影響質量;
(5)不準遺撒渣土,污染環境;
(6)不準亂寫亂畫,損壞成品;
(7)不準粗言穢語,打架斗毆;
(8)不準違反交規,妨礙秩序。