第一篇：七上語文第三單元知識點總結分析

第三單元知識點總結

《春》

1、課文都描繪了春的哪些景物？試著用小標題概括。

春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖

2、抒發了作者怎樣的感情?

對春的喜愛和贊美

3、由此看來，課文可以分成幾部分？

三部分：盼春、繪春、頌春

“盼望著，盼望著”反復，表達了作者盼春心切的強烈感情

“東風來了，春天的腳步近了”擬人，宣告春天到來，表達喜春之情。

總領全文，開啟下文，是全文的依托和鋪墊。

4、第三段寫人在草地的活動，用了什么修辭手法？有何作用？

使用了排比的修辭手法，表現人們對春草異常喜愛，側面烘托春草長勢之旺。

5、這段在描寫手法上有什么特點?

由景寫到人，正面與側面結合。更能烘托感情。

春花圖：

1、從哪幾個方面來描繪春花的？寫了春花的哪些特征？

姿態：你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”

顏色：紅的像火，粉的像霞，白的像雪

味道：甜

特征：繁多、艷麗、芳香

2、按什么樣的順序來寫的？

體現在哪些原詞上？

由

高到低從上到下

“樹上、花下、遍地”

3、在寫法上有什么特別？

實虛結合、靜動結合品味修辭手法：

“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”

擬人，從視覺上寫出了春花竟相開放、春花爭艷的情景。

“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”

比喻、排比，從視覺上寫出了春花艷麗的景象。

“花里帶著甜味兒”

通感“甜”從味覺上寫出了花的芳香。

“閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒”

想象，由眼前的春花想到秋實。（春華秋實）

“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去”

側面襯托春花的繁多、艷麗、芳香。

“野花遍地是：??散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的”

比喻、擬人，從視覺上寫出了野花閃閃發光、輕輕擺動的明麗色彩。

春風圖

4、“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。用了什么修辭？春風“像母親的手撫摸著你”，這是什么感覺？

這句話用了引用、比喻、擬人的修辭。這是溫暖、親切、慈愛、幸福的感覺。

5、“賣弄”一詞如何理解？

“賣弄”一詞貶義褒用，再現鳥兒筑巢迎風時的歡樂情景，同時突出春天生機勃勃的特點。

春雨圖

6、“小草兒也青得逼你的眼。”中“逼”字好在哪里？

“逼’字生動活潑，富有動感，突出雨中植物新而閃光，充滿生機的特點。

7、“傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。”不是寫春雨，能否刪去？

不能。這句話雖未寫雨景，卻襯托了雨夜的寂靜和祥和。

頌春圖

1、運用什么修辭手法？寫出了春的什么特點？這三個句子可否調換位置？

用比喻、排比、擬人的修辭。表現春天“新”、“美”、“力”的特點。

不能,因為這三個比喻句是從“娃娃”寫到“小姑娘”又寫到“青年”，按照喻體由出生——美麗——健康的成長順序排列，形象地寫出了春天不同時段的不同景象。

《濟南的冬天》

第一段

1、寫了什么？是用什么手法寫的？

濟南冬天的天氣。對比寫法

2、抒了什么情？抒情方式是怎樣的？

贊美濟南是個寶地。直抒胸臆

3、用對比有什么作用？

突出濟南冬天特點：溫晴。

以“奇跡”“怪事”引出“寶地”

《風雨》

1、結尾一段寫了“孩子們卻全趴在門縫，驚喜地疊著紙船，一只一只放出去??”一句妙在何處？

（1）、放船出去，說明雨來了，因為雨可以讓船起航。

（2）、文章題目為“風雨”，前面只說風，只有這句，卻是道出了雨。

（3)情調由先前的恐怖陰森變為快樂喜悅, 呈現出一幅溫暖的畫面。在風雨之中，眾多動植物的的身不由己、驚恐萬狀與孩子們的天真快樂形成了對比，表現出了作者對孩子們童真與純潔的贊美。

1.垂柳全亂了線條，當拋舉在空中的時候，卻出奇地顯出清楚，剎那間僵直了，隨即就撲撒下來，亂得像麻團一般。

本句運用比喻的修辭手法，把垂柳比作亂麻，并運用“拋舉” “僵直”“撲撒”

等動詞，從外形描寫垂柳在風雨中搖擺的情景，生動形象地表現出風雨的猛烈。

2.楊葉千萬次地變著模樣：葉背翻過來，是一片灰白；又扭轉過來，綠深得黑清。那片蘆葦便全然倒伏了，一節斷莖斜插在泥里，響著破裂的顫聲。

本句通過一些列動詞描寫楊葉、蘆葦，在風雨中飄搖的情景。

通過葉面的顏色變化，蘆葦在風雨中的聲音，充分調動讀者的感官去細細的體會風雨來襲的場面。

3.槐樹上的葡萄蔓再也攀附不住了，才松了一下蜷曲的手腳，一下子像一條死蛇，嘩嘩啦啦脫落下來，軟成一堆。無數的蒼蠅都集中在屋檐下的電線上了，一只挨著一只，再不飛動，也不嗡叫，黑乎乎的，電線愈來愈粗，下墜成彎彎的弧形。

1）本句運用擬人和比喻的修辭手法，生動形象地描寫葡萄在風雨中脫落和聚集的情景，生動形象地表現出風雨的猛烈。

2）運用幾個動詞生動描寫蒼蠅在風雨中聚集的情景，生動表現風雨的猛烈。

4樹林子像一塊面團了，四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經完全沒有方向了。本句運用了比喻的修辭手法，把冷風驟雨中的樹林子比作一塊面團，并且用了一長串的動詞，運用 “鼓”“陷”“倒”“騰”“撲”等動詞，生動形象地寫出了樹林在風雨中飄搖的場景，寫風的時強時弱，以及風

與樹林嬉戲的情趣和美感，給讀者想象的余地。

作者把風寫得驚心動魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了一場疾風面前，我們跟著風一起天旋地轉。

5、一頭斷了牽繩的羊從柵欄里跑出來，四蹄在撐著，忽地撞在一棵樹上，又直撐了四蹄滑行，末了還是跌倒在一個糞堆旁，失去了白的顏色。一個穿紅衫子的女孩沖出門去牽羊，又立即要返回，卻不可能了，在院子里旋轉，銳聲叫喚，離臺階只有兩步遠，長時間走不上去。

1）本句的動詞運用，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。生動形象地描寫了受到風雨驚嚇的羊的驚慌失措，用“沖”“旋轉”“叫喚”描寫出門尋羊的紅杉女孩，從而表現出風雨的猛烈。2）作者用“兩步遠”與“長時間”兩組詞匯的對比，再次表現風之猛烈，讓人如同身臨其境。

7.一個鳥巢從高高的樹端掉下來，在地上滾了幾滾，散了。幾只鳥尖叫著飛來要守住，卻飛不下來，向右一飄，向左一斜，翅膀猛地一顫，羽毛翻成一團亂花，旋了一個轉兒，倏忽在空中停止了，瞬間石子般掉在地上，連聲響兒也沒有。本句運用“滾”“散”“尖叫”“飄”“斜”“顫”“翻”“旋”“掉”等動詞，描寫鳥巢在風雨中飄搖墜落，鳥在風雨中飛舞的情景，生動

形象地表現了風雨的猛烈。

8.窄窄的巷道里，一張廢紙，一會兒貼在東墻上，一會兒貼在西墻上，突然沖出墻頭，立即不見了。有一只精濕的貓拼命地跑來，一躍身，竟跳上了房檐，它也吃驚了；幾片瓦落下來，像樹葉一樣斜著飄，卻突然就垂直落下，碎成一堆。本句運用一系列動詞描寫廢紙隨風翻飛飄蕩的情景和貓在風雨中逃竄的情景，以及瓦片在風中墜落的情景，生動形象的描寫出風雨的猛烈。

9.最北邊的那間小屋里，木架在吱吱地響著。門被關住了，窗被關住了，油燈還是點不著。土炕的席上，老頭在使勁捶著腰腿，孩子們卻全趴在門縫，驚喜地疊著紙船，一只一只放出去??寫到了屋內的人與物的表現。

1）一組動詞，很好的表現了風雨之大。

2）孩子們放紙船，一方面寫出了孩子們的天性活潑，看一切都是有趣，即便是暴風驟雨也阻擋不了快樂的游戲，另一方面寫出了風雨之大（因為雨可以讓船起航）。

第二篇：語文第三單元知識點

第三單元

1、泉城在山東濟南，課文第一自然段寫了泉水的多和美，從形態和聲音兩方面來寫泉水的特點，運用比喻的手法，把泉水的樣子比作銀花盛開（盛開的銀花）和明珠散落（散落的明珠），把泉水的聲音比作虎嘯獅吼，說明聲音洪大，比作秋雨瀟瀟，說明聲音低細，接下來具體寫了珍珠泉、五龍潭、黑虎泉、趵突泉，（珍珠泉“神奇”，五龍潭“泉多”，黑虎泉“水聲喧騰”，趵突泉“大、清、美”。）文章最后作者點明題目，照應開頭。因為濟南的泉水天下聞名，所以人們稱濟南為“泉城”。

2、描寫泉水流動的樣子：珍珠泉 涌、五龍潭 匯注、黑虎泉 噴吐、趵突泉 冒。

3、九寨溝在四川省，因為周圍散布著九個藏族村寨，所以人們稱它為九寨溝。課文第三自然段寫了九寨溝奇麗原始的自然風光，抓住雪峰、湖泊、原始森林、瀑布來寫。第四自然段寫了九寨溝的珍稀動物，有體態粗壯的金絲猴，善于奔跑的羚羊，憨態可掬的大熊貓，行動敏捷的小熊貓。

4、“沉睡的牲畜??閃爍著微弱的光芒”這一句運用了并列的句式，營造了寧靜的田園夜色圖。

5、《桂花雨》中母親的話表達了她對故鄉的熱愛與懷念之情。

6、蔚為壯觀：形容看到的景象非常雄偉。蔚，盛大。

憨態可掬：憨厚的神態好像可以用手捧住，形容憨態明顯而突出。

掬，雙手捧（東西）

口占一絕：隨口吟誦而成。絕，指絕句。競收桂子：競，爭。解得搖花樂：解，明白、知道。疾惡如仇：疾，痛恨。

若無其事：好像沒有那回事。若，好像。古木參天：參，加入。異獸珍禽：異，奇異，特別。珍，珍貴。湖光山色：光，景物。

晝夜不息：日夜不停。息，停止。極目遠眺：用盡目力遠望。極，盡。遼闊無垠：遼遠廣闊，沒有邊際。垠，界限，邊際。

綠意盎然：到處充滿綠色，洋溢著綠的氣息。春意盎然 趣味盎然 生機盎然

觀:(1)看。走馬觀花 坐井觀天 觀賞 觀察 觀看(2)景象或樣子。奇觀 改觀 壯觀(3)對事物的看法。樂觀 悲觀 世界觀

7、濟jǐ 濟南 濟濟一堂 人才濟濟 散sàn 散落 散步 散心 解散 jì濟世 經濟 救濟 無濟于事 sǎn散漫 散文 散裝 松散

喝hē喝水 喝茶 喝酒 載zǎi 記載 登載 一年半載 三年五載 hè喝彩 喝問 喝令 zài載重 載客 載歌載舞 滿載而歸

圈quān 圓圈 鐵圈 圈套 圈點 占zhān 占卜bǔ 占卦guà juàn 豬圈 羊圈 圈養 zhàn 占領 口占一絕

抹mǒ 涂抹 抹黑 參cān 參加 參賽 古木參天 mā 抹布 抹桌子 cēn 參差不齊 參錯 m? 抹墻 轉彎抹角 shēn 人參 參茶

差chā差別 差錯 差異 差強人意 勁jìn用勁 手勁 勁頭 干勁 chà差不多 差生 差勁jìn 相差 jìng蒼勁 剛勁 強勁 chāi 差使 出差 差遣 勁敵 疾風勁草

8、珍惜：珍重愛惜。（珍惜）時間 珍稀：珍貴而稀少。（珍稀）動物

9、（泉多水美、天下聞名）的泉城（奇麗美妙）的九寨溝（寧靜悠閑）的荷蘭

10、shǔ sàn yíng tī līn pēn bào pān kuī m?

要數 明珠散落 晶瑩剔透 拎到 噴吐 趵突泉 松潘 窺視 出沒 líng jué pān ｍǐｎ ru? piào zōng chěng ｙíｎ 羚羊 咀嚼 攀吊 敏捷 若無其事 剽悍強壯 鬃毛 馳騁 遼闊無垠 juàn m?u dèng yāo lù xìng cuō hu? zhuō 牛圈 哞哞 板凳 吆喝 濕漉漉 詩興 撮一點 和在茶葉中 笨笨拙拙

lǔ fēn 桂花鹵 吩咐

11、按要求寫詞。

（２）描寫泉水樣子的詞語：銀花盛開 明珠散落 晶瑩剔透 白浪翻滾

（３）描寫泉水聲音的詞語：水聲喧騰 虎嘯獅吼 秋雨瀟瀟 咕嘟咕嘟

（４）形容動物的叫聲： 虎（嘯）馬（嘶）獅（吼）狗（吠）蟬（鳴）

猿（啼）龍（吟）牛（哞）雞（鳴）狼（嚎）（５）描寫水的詞語：波光粼粼 碧波蕩漾水平如鏡 波濤洶涌 驚濤駭浪 清澈見底

（６）含近義詞的詞語：稀少 沉沒 消滅 繁多 描繪 跳躍 孤獨（７）含反義詞的詞語：出沒 多少 高低 東西 生死 輕重 來往（８）描寫山水景色的詞語：湖光山色 水光接天 江山如畫

山清水秀 水天一色 山明水秀

（９）描寫草原風光的詞語：一望無際 一碧千里 翠色欲流 如詩如畫

（10）描寫九寨溝的景物特點：雪峰（插入云霄、銀光閃閃）湖泊（清澈見底、五彩繽紛）森林（古木參天、林深葉茂）瀑布（高低錯落、蔚為壯觀）

（11）描寫花兒的詞語：含苞待放 亭亭玉立 五顏六色 競相開放 沁人心脾

（12）景點與所在地相連：五花海（四川）蝴蝶谷（臺灣）玄武湖（江蘇）

廬山（江西）西湖（浙江）

（13）忽聚忽散：忽斷忽續 忽急忽緩 忽高忽低 忽強忽弱 忽上忽下（14）開頭兩字是反義詞：高低錯落 左右為難 遠近聞名 生死之交

黑白分明 進退兩難

（15）虎嘯獅吼：虎頭蛇尾 狐假虎威 狼吞虎咽 雞飛狗跳 狼奔豕突（16）秋雨瀟瀟：生機勃勃 得意洋洋 氣勢洶洶 人才濟濟 想入非非

12、詞語搭配．

清澈見底的湖水 體態粗壯的金絲猴 敏銳的目光 遼闊的草原 安閑地欣賞

高低錯落的瀑布 憨態可掬的大熊貓 敏捷的身手 寬廣的胸懷 使勁地搖動

善于奔跑的羚羊 行動敏捷的小熊貓 靈敏的反應 寬敞的教室 仔細地查找

驃悍強壯的駿馬 笨笨拙拙的樣子

敏感的問題 寬闊的公路 不停地呼喚

香氣撲鼻的桂花 鮮艷的郁金香 清涼的泉水 遼闊無垠的草原 舒緩平穩地行駛

一頭奶牛 一匹駿馬

一條運河 一座燈塔 一抹晚霞 一罐牛奶

13、歇后語填空。

（由兩個部分組成的一名話，前一部分像謎面，后一部分像謎底，通常只說前一部分，而本意在后一部分。）

竹籃打水——一場空 十五個吊桶打水——七上八下

搟面杖吹火——一竅不通 小蔥拌豆腐——-一青（清）二白 黃鼠狼給雞拜年——沒安好心

八仙過海——各顯神通

月亮里有桂樹——高不可攀 牙刷脫了毛——有板有眼

啞巴吃黃連——有苦說不出 神槍手打靶——百發百中

丈二的和尚——摸不著頭腦 豬八戒照鏡子——里外不是人

（１）黃大為由于迷上了電子游戲機，學習成績真似飛行員跳傘——一落千丈。（２）這個人非常小氣，人們都說他是鐵公雞——一毛不拔。（３）寫文章要有新意，不能老和尚念經——千篇一律。（４）文靜的我對武術是搟面杖吹火——一竅不通。

（５）聽了老師的講解，同學們對這道題的解法是小蔥拌豆腐——一青（清）二白，很快就解了出來。（６）我打翻了爺爺心愛的文竹，心里很緊張，猶如十五個吊桶打水——七上八下的。（７）別輕信了他的好話，愛耍小聰明的他是黃鼠狼給雞拜年——沒安好心，在動你財產的腦筋。

（８）一群猴子想把水中的月亮撈上來，費了好大的勁還是竹籃打水——一場空。.14、有關讀書的名人名言。

（１）“書猶藥也，善讀之可以治愚．”這是漢代劉向說的，說明讀書可以讓人變得聰明。

（２）“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”這句話高爾基把書比作面包，說明讀書可以使我們生活充實，是精神食糧。

（３）書到用時方恨少，事非經過不知難。——陸游（4）讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。——歌德

15、句子。

（１）孩子們那歡樂的叫喊聲簡直要把屋頂都掀翻了。（夸張）（２）十個人擠在這巴掌大的小房子里，真是太艱苦了。（夸張）

（３）桂花開得最茂盛時，前后左右十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。（改成陳述句）

桂花開得最茂盛時，前后左右十幾家鄰居，都浸在桂花香里了。（４）烈日當空，路邊的樹木垂頭喪氣地站在那兒，樹上的蟬兒有氣無力地唱著歌。（擬人）

（５）密密麻麻的星星，像（顆顆珍珠撒在碧玉盤里）．

16、按課文內容填空．

（１）荷蘭風光如詩如畫，有大片大片鮮艷的（郁金香），碧綠如絲絨般的草原是天然的（牧場），碧綠色的低地鑲嵌在（運河）之間．荷蘭的確是水之國，（花之國），（牧場之國）。（２）《九寨溝》為我們描繪了四幅美麗的圖畫：（雪峰插云），（古木參天），（平湖飛瀑），（異獸珍禽）。

（３）桂花的用處可多啦！桂花可以（泡茶），可以（做桂花鹵），還可以（做糕餅）．（４）每當天氣晴朗時，（藍天）、（白云）、（雪峰）、（森林），都倒映在湖水中，構成了一幅幅（五彩繽紛的圖畫），難怪人們把這些湖泊叫做“（五花海）”、“（五彩池）”呢.（５）趵突泉里的水很清，（游魚水藻）都可以看得清清楚楚．泉池正中有（三股比吊桶還粗）的清泉，“咕嘟咕嘟”地從泉底下往上冒，如同（三堆白雪）．

（６）說到濟南，自然會想到濟南的七十二泉．這些泉有的（白浪翻滾），好像銀花盛開；有的（晶瑩剔透），好像明珠散落；有的（聲音洪大），聽起來如虎嘯獅吼；有的（聲音低細），聽起來如秋雨瀟瀟．其中最著名的要數珍珠泉、五龍潭、黑虎泉的趵突泉了。（趵突泉）被譽為“第一泉”

（７）我最喜歡（珍珠）泉，因為（那泉水從地下往上涌，好像一串串珍珠）．（８）“雪峰插云，（古木參天），平湖飛瀑，（異獸珍禽）??九寨溝真是個（充滿詩情畫意）的人間仙境！”這一節在全文中起（總結全文、首尾呼應）的作用。17 關于讀書做記號：

重要的地方或生字新詞

在下面畫 ——

關鍵詞語

在下面畫 ．

對某些內容有疑問

在后面畫 ？

精彩的語句

在下面畫。需要重讀或摘抄的章節

在前面打 △

第三篇：五年級語文第三單元知識點

五年級語文第三單元知識點

8、《成語故事》

《成語故事》中的三則寓言故事流傳久遠，并濃縮成三個成語。成語是指人們長期以來學習用的、簡潔精辟的定型詞組或短語，大多由4個字組成，一般都有出處。

自相矛盾：比喻一個人的言語或行為前后抵觸。

濫竽充數：比喻沒有真才實學的人混在行家里面充數，或比喻拿不好的東西混在好的里面充數。

畫龍點睛：比喻作文或說話時在關鍵地方加上精辟語句，使內容更加生動傳神。

張口結舌：因離去而張著嘴說不出話來。

9、《推敲》

1、《推敲》講的是唐朝著名詩人賈島與韓愈一起斟酌詩句中用詞的故事，表現了賈島認真嚴肅的創作態度和鍥而不舍的鉆研精神。他與孟郊、李賀等都被稱為“苦吟詩人”。

2、韓愈主張用“敲”字有三條理由：①表明作者是一個有禮貌的人；②用“敲”字更能襯托出月夜的寧靜；③讀起來也響亮些。題李凝幽居

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。]過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。

10、《嫦娥奔月》

《嫦娥奔月》是一篇神話故事，主要是講美麗善良的嫦娥為了老百姓不受害，吞下仙藥升天成仙的故事。

人物的性格特征是：后羿：力大神勇、為民造福； 嫦娥：美麗善良、機智勇敢，一心為民； 逢蒙：奸詐貪婪。

11、《讀書莫放“攔路虎”》

《讀書莫放“攔路虎”》主要講讀書時遇到“攔路虎”不能繞著走，要養成勤查字典的好習慣。讀書時遇到生字，最好的方法就是查字典，查字典要做到兩點：一是要有耐心，二是要有恒心。

12、《伊索寓言》

寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或者教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。

古希臘的《伊索寓言》膾炙人口，內容豐富，題材廣泛，說理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽。出自《伊索寓言》的故事還有《狐貍與烏鴉》、《農夫與蛇》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《誰的本領大》等。

練習三

1、京劇《紅燈記》選段中的唱詞表現了李玉和被捕時的英勇無畏和機智敏捷。“渾身是膽雄赳赳”。“千杯萬盞會應酬”，意思是不管敵人如何兇殘狡猾，詭計多端，他都會冷靜對付。“時令不好風雪來的驟”，比喻形勢險惡，敵人越來越瘋狂；“把冷暖時刻記心頭”，提醒母親要時刻提高警惕，不可大意；“出門賣貨看氣候”、“來往帳目要記熟”，提示鐵梅在與地下黨同志聯絡時一定要謹慎小心，切記對準暗號，不可稍有疏忽；平時還要“防野狗”，即警惕敵人特務爪牙耍花招；面對白色恐怖，要學會斗爭，還要充滿勝利信心，相信一定會有“喜鵲唱枝頭”的一天。最后特別叮囑小鐵梅，“家中的事兒你奔走，要與奶奶分憂愁”。

2、戲曲的劇種除了京劇還有淮劇、越劇、秦腔、昆曲、評劇、黃梅戲等等。

綜合

1、出自寓言故事的成語有：掩耳盜鈴、拔苗助長、守株待兔、亡羊補牢等。

2、出自神話故事的成語有：火眼金睛、精衛填海、天衣無縫、開天辟地等。

3、出自歷史故事的成語有：一鳴驚人、入木三分、三顧茅廬、胸有成竹等。

4、含有“月” 的成語有：月下老人、水中撈月、披星戴月、日新月異等。

5、描寫“月亮” 的詩句有：①舉杯邀明月，對影成三人。唐 李白 《月下獨酌》

②月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。宋 楊萬里《竹枝詞》

③江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。唐 張若虛《春江花月夜》

第四單元知識點

13、《在大海中永生》

1、《在大海中永生》是一篇事件通訊，記敘了歷史偉人鄧小平的骨灰撒放大海的動人情景，謳歌了偉人的不朽功績，表達了人民對偉人的深深懷念之情。本文按照“飛向大海——撒向大海——告別大海”的線索組織材料。為了充分表達人民對小平同志深深的懷念，作者展開聯想的翅膀，運用了擬人、排比、對偶等手法，以生動的語言使讀者深受感染。[

2、全文圍繞一個“情”字，因偉人的離去而悲痛，語速要徐緩、沉穩。

3、萬里海疆、澳門香港、寶島臺灣、三大洋，地域漸次增大，暗含他制定的“改革開放”、“一國兩制”方針影響深遠，“一國兩制”中“一國”指一個中國；“兩制”指資本主義制度和社會主義制度。“超越時代”、“超越國界”從時空兩個方面說明小平同志影響的深遠。

14、《高爾基和他的兒子》

1、《高爾基和他的兒子》一課通過高爾基和他10歲兒子之間發生的“栽花賞花”以及“寫信教子”兩件生活小事，反映了高爾基父子間的親情和高爾基育子先育心的拳拳愛心。

2、“我的兒子在島上留下了美好的東西------鮮花”一句中“美好的東西”指鮮花，破折號起解釋說明的作用。

3、“要是你無論在什么時候，什么地方，留給人們的都是美好的東西，那你的生活該會多么愉快呀！”一句中“美好的東西”指對人有益的、能給人帶來快樂的東西。

4、“你要知道，?給?，永遠比?拿?愉快……”一句是全文的點睛之筆。“給”，給予；“拿”，索取。高爾基希望他的兒子明白人生的快樂在于付出，而不在于索取，希望他的兒子做一個有益于社會的人，一個“讓所有的人都需要”的人，這是一種超脫了人間親情之上的崇高的愛。

5、高爾基的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》，長篇小說《母親》。

15、《艾滋病小斗士》

1、《艾滋病小斗士》一課寫的是一位南非黑人男孩恩科西坦然面對生活、面對可怕的艾滋病，一邊頑強地與病魔作斗爭，一邊關心和他一樣患病的兒童的動人故事。

2、稱恩科西為“艾滋病小斗士”是因為他不但能坦然面對艾滋病，不悲觀，不消沉，還能關心和他一樣患病的兒童。

3、仿照“軒然大波”再寫幾個四字詞語：龐然大物、恍然大悟、勃然大怒、渾然一體、蕩然無存、井然有序、泰然處之

練習四

1、讀讀下面的名言

①給予是快樂的。②人生的快樂在于付出，不在于索取。③送人玫瑰，手留余香。

第四篇：第三單元文言文知識點總結

第三單元文言知識總結

一、文學常識

1.《三峽》作者酈道元，字善長，北魏地理學家。《水經注》一書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代地理名著，且文學價值高。

2.《答謝中書書》作者陶弘景，字通明，南朝齊梁時思想家，作品《陶隱居集》。

3.《記承天寺夜游》作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，唐宋八大家之一，代表作《赤壁賦》《水調歌頭》。4.《與朱元思書》作者吳均，字書庠，南朝梁文學家。“文章清拔有骨氣”。《與施從事書》《與顧章書》《與朱元思書》并稱“吳均三書”，都是描寫山水的名篇。

5.《野望》作者王績，初唐詩人。同為初唐時期的詩人還有“初唐四杰”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）和陳子昂。《野望》作品意境開闊，風格清新，對仗工整，音韻和諧，是唐初最早的五言律詩之一。6.《黃鶴樓》作者崔顥，唐代詩人。江南三大名樓指的是江西滕王閣、湖北黃鶴樓、湖南岳陽樓。

7.《使至塞上》作者王維，字摩詰，唐代詩人，山水田園詩代表人物，代表作《山居秋暝》《竹里館》等。蘇軾贊王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。” 王維與孟浩然齊名，并稱“王孟”，精通佛學，人稱“詩佛”。

8.《渡荊門送別》作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等多首。

9.《錢塘湖春行》作者白居易，字樂天，號香山居士，唐代現實主義詩人，唐代三大詩人之一。其詩早年與元稹齊名，稱“元白”；晚年又與劉禹錫齊名，稱“劉白”。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易是新樂府運動的倡導者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”

二、通假字

1.兩岸連山，略無闕處：闕通“缺”，空隙、缺口。2.蟬則千轉不窮：轉通“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴。3.經綸世務者，窺谷忘反：反通“返”，返回。

三、詞類活用

1、雖乘奔御風：奔，動詞作名詞，飛奔的馬。

猛浪若奔：

奔，動詞作名詞，飛奔的馬。

2、素湍綠潭：湍，形容詞作名詞，急流。

急湍甚箭：湍，形容詞作名詞，急流。

3、回清倒影：清，形容詞作名詞，清波。

4、風煙俱凈：靜，形容詞作動詞，消散凈盡。

5、任意東西：東西，方位名詞作動詞，向東漂流，向西漂流。

6、負勢競上：上，方位名詞作動詞，向上拔。

7、互相軒邈：軒，形容詞作動詞，向高處伸展。

邈，形容詞作動詞，向遠處伸展。

8、橫柯上蔽：上，方位名詞作狀語，在上面

四、特殊句式

1、實是欲界之仙都。判斷句，省略句（省略主語）

2、相與步于中庭。倒裝句（狀語后置，“于中庭”是狀語）

3、但少閑人如吾兩人者耳。倒裝句（定語后置，“如吾兩人者”是定語）

4、急湍甚箭。省略句（急湍甚于箭）五、一詞多義

1、絕

（1）沿溯阻絕——絕，隔斷、阻斷（2）絕巘多生怪柏——絕，副詞，極（3）哀轉久絕——絕，消失、停止（4）天下獨絕——絕，副詞，極（5）猿則百叫無絕——絕，消失、停止 補充：（1）群響畢絕——絕，消失、停止；

（2）妙絕于時——絕，副詞，極

2、自

（1）自三峽七百里中——自，于，這里是“在”的意思（2）自非亭午夜分——自，如果（3）自康樂以來——自，從（4）自以為大有所益——自，自己

第五篇：第三單元第四單元知識點總結

第三單元：中華文化與民族精神 第六課：我們的中華文化

一、中華文化的特征

（1）源遠流長的中華文化——穿越歷史長河，世代相傳，綿延不斷。重要見證：漢字和史書典籍 漢字是中華文明的重要標志。

①文字是文化的基本載體，記載了文化發展的歷史軌跡和豐富成果。②文字的發明使得人類文明得以傳承，標志人類進入文明時代.③漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發揮了巨大的作用，是中華文明的重要標志。史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。

（2）博大精深的中華文化——內容豐富、形式多樣、民族文化異彩紛呈——表現為“三性”

①獨特性---獨樹一幟，獨領風騷。

A、文學藝術，對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。B、科學技術是一個民族文明程度的重要標志之一，我國古代科學技術注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。②區域性---一方水土，一方文化。

原因：A、我國幅員遼闊，各地的條件千差萬別，經濟社會發展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區文化帶有明顯的區域特征。

B、不同區域文化長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合有保持著各自的特色

③民族性---中華之瑰寶，民族之驕傲。A中華文化的構成中體現了多種各具特色的民族文化，民族文化異彩紛呈。B中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性，都是中華文化寶庫中的瑰寶，都為中華文化的形成和發展作出了重要貢獻。

C在長期的歷史發展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同鑄就了燦爛的中華文化。

D各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

二、中華文化的包容性

（1）包容性的含義：即求同有異和兼收并蓄。

①所謂“求同有異”就是能堅持各民族文化一律平等，與其他民族文化和諧相處。②所謂“兼收并蓄”就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分（2）中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因就是在于它所特有的包容性。

（3）包容性的意義：中華文化之所以源遠流長，博大精深的原因在于它所特有的包容性。這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關系中交流，增強對自身文化的認同，對其他民族文化的理解。同時這種包容性，也有利于世界文化的多樣性。★中華文化源遠流長、博大精深的原因？ ①漢字記載、史書典籍保存； ②中華文化所獨有的包容性；

注：在當代為什么要努力繁榮和發展我們中華文化？

A、中華文化的力量深深的熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，是激勵中國人民克服困難、創造幸福生活的強大精神力量，也是激勵每一個中華兒女共同創美好明天的不竭力量之源，是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。

B、加快社會主義精神文明建設，振奮我國民族精神，促進社會文化的大繁榮大發展，為進一步發展國中國特色的社會主義事業提供精神動力和智力支持。C、提升中華文化的軟實力，增強綜合國力，適應當代國際的需要。第七課：我們的民族精神

三、中華民族精神

1、基本內涵：愛國主義為核心，團結統一（生存和發展的保證）、愛好和平（贏得世界贊譽）、勤勞勇敢（立業根基）、自強不息（內在氣質精神力量）。

2、核心：愛國主義

（1）愛國主義的作用：是中國人民千百年來的形成的一種對祖國的最深厚感情，貫穿于民族精神的各個方面，是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱。

（2）愛國主義的特點：愛國主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內涵。（3）新時期愛國主義的主題：

在當代中國，愛國與愛社會主義本質上是一致的。發展中國特色社會主義，擁護祖國統一，是新時期愛國主義的主題。

★為什么要大力弘揚和培育中華民族的精神？

①中華民族精神，深深植根于綿延數千年的優秀文化傳統之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂；它以愛國主義為核心，展示了中華民族的整體風貌和精神特征，凝結了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。②面對世界范圍內各種文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態，必須更高地舉起民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。

③是提高全民族綜合素質，（促進民族發展）的必然要求。

④是不斷增強我國國際競爭力（凝聚和動員民族力量、展示民族形象）的要求。⑤是堅持社會主義道路，（抵制外來思想文化影響，防止西方敵對勢力實施西化、分化的政治策略）的需要。

⑥大力弘揚和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存強基固本，是中華民族自立于世界民族之林的基石和根本。

七、怎樣弘揚和培育民族精神？

①弘揚和培育民族精神，最重要的是發揮中國特色社會主義理論體系這一“主心骨”的作用。

②弘揚和培育民族精神，必須繼承和發揚中華民族的優良傳統。③弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來文化思想的影響。④弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合。

⑤立足于中國特色社會主義的偉大實踐，繼往開來，與時俱進，豐富和發展民族精神。⑥我們人人都應當成為民族精神的傳播者、弘揚者、建設者，共同敘寫民族精神的新篇章。

注1：以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統一于發展中國特色社會主義的偉大實踐。注2：中國共產黨對民族精神的繼承和弘揚

（1）民族精神作為民族文化的結晶，是隨著時代變化而不斷豐富的，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。

（2）在新民主主義革命時期，中國共產黨人的革命精神，就已成為現代中華民族精神的主體。例如，井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神，都是這個時期中華民族精神的突出體現。

（3）新時期，中國共產黨繼續弘揚中華民族精神。雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神等，都是這個時期民族精神的突出表現。第四單元：發展中國特色社會主義文化 第八課：走進文化生活

一、文化生活現狀：

1、特點及原因：

（1）色彩斑斕（類型、風格、形式）；現代科學技術的發展，社會主義市場經濟的發展，使文化產品的大批量、規模化、產業化與流通成為可能，文化市場呈現出前所未有的色彩斑斕，（2）喜憂并存（影響）；文化市場和大眾傳媒的發展，給文化生活帶來許多可喜的變化。文化市場的自發性和傳媒的商業性，也（結果）引發了令人的憂慮現象。（3）有陽光有陰影（良莠不齊（性質）；現階段依然存在的原因： ①封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固。

②西方資本主義腐朽文化對我國思想文化領域的沖擊。

③不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化，市場經濟自身的弱點。2.如何看待落后文化與腐朽文化（1）落后文化。

①含義：指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。②表現：以傳統習俗的形式表現出來，如看相、算命等，是文化糟粕。③處理方法：需要不斷通過科學文化教育，予以改造和剔除。（2）腐朽文化。

①含義：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。

②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產力的發展、危害社會主義事業。

③處理方法：必須依法取締，堅決抵制。

二、面對文化生活的現狀，應該怎樣做？

（國家角度）①要對文化市場加強管理，正確引導。

②要大力發展人民大眾喜聞樂見的文化，弘揚主旋律，建設中國特色社會主義文化 ③大力發展先進文化、支持健康文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。④加強社會主義精神文明建設，特別是要加強思想道德建設； ⑤建設社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀。

（公民角度）①提高辨別不同性質文化的眼力，增強抵御落后、腐朽文化的能力。②投身于社會主義精神文明建設實踐，加強自身的科學文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。

（社會角度）從事文化生產和創作者應自覺遵守國家法律法規，遵守職業道德，加強行業自律，增強社會責任感.第九課：建設社會主義文化強國

三、中國特色社會主義文化

1、中國特色社會主義文化內涵：以馬克思主義為指導，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

2、為什么要發展中國特色社會主義文化？

①文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會和個人發展產生深刻的影響。優秀文化能夠為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持，能夠塑造人生。

②面對文化生活喜憂并存、良莠不齊的現狀，必須奏響主旋律，發展中國特色社會主義文化。③中國特色社會主義文化始終以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，發揮著強有力的導向和示范作用。并以自身的科學性和先進性，并依靠社會主義政治和經濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據著主導地位

④只有發展中國特色社會主義文化，才能把繼承中華優秀文化傳統和吸收人類文化優秀成果結合起來，使悠久的中華文化煥發新的生機，實現文化強國的夢想。

3、如何發展中國特色社會主義文化（如何保持文化發展的先進方向）？

①發展中國特色社會主義文化，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態的指導地位。②發展中國特色社會主義文化，要大力加強社會主義核心價值體系建設，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

③發展中國特色社會主義文化，要立足于發展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族的長處，不斷創新。以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。④發展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業。只有人民群眾廣泛參與，充分發揮積極性、主動性、創造性，社會主義文化建設才能永葆生機和活力。⑤深化文化體制改革，解放和發展文化生產力，推動文化事業全面繁榮，文化產業快速發展，不斷增強文化整體實力和競爭力。

⑥緊緊抓住思想道德建設這個中心環節，在社會主義精神文明建設的實踐中，加強公民的科學文化修養和思想道德修養，樹立社會主義榮辱觀。

⑦以建設社會主義文化強國為目標，走中國特色社會主義文化發展道路，增強全民族文化創造力。樹立高度的文化自覺和文化自信。

四、建設社會主義文化強國

1、地位：是發展中國特色社會主義文化的宏偉目標

2、意義：這一目標與中國特色社會主義事業總體布局相適應；與建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家目標相銜接；與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配。

3、怎樣建設社會主義文化強國？

（1）建設社會主義文化強國，必須走中國特色社會主義文化發展道路。（2）增強全民族文化創造力。樹立高度的文化自覺和文化自信。

（3）堅持社會主義先進文化前進方向，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，指導實踐，推動工作。

（4）加強精神文明建設，投身于社會主義精神文明創建活動。

五、走中國特色社會主義文化發展道路與建設社會主義文化強國

(1)關系:中國特色社會主義文化發展道路和建設社會主義文化強國，是路徑和目標的關系。建設社會主義文化強國，是發展中國特色社會主義文化的宏偉目標。走中國特色社會主義文化發展道路，是建設社會主義文化強國的必由之路。（2）建設社會主義文化強國為什么必須走中國特色社會主義文化發展道路？ ①是由我國社會制度、發展道路和黨的性質決定的，②是由繼承和創新中華民族優秀歷史文化的要求決定的，③是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的，④是由增強國家文化軟實力的現實需要決定的。(3)怎樣走中國特色的社會主義文化發展道路? ①堅持以馬克思主義為指導；堅持為人民服務，為社會服務的方向；堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一；堅持以改革促發展、促繁榮。（雙為方向、雙百方針、三貼近原則、重社會效益、重改革）

②關鍵是增強全民族文化創造力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。③最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

六、樹立高度的文化自覺和文化自信（1）是什么? ①內涵：文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、對文化發展規律的正確把握、對發展文化歷史責任的主動擔當。

文化自信，來自于對時代發展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。

②表現：對中華文化發展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。（2）為什么? 走中國特色社會主義文化發展道路，向著建設社會主義文化強國宏偉目標前進，關鍵是增強全民族文化創造力。為此，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。（3）如何樹立高度的文化自覺和文化自信？

①對中華文化發展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。②以高度的文化自覺和文化自信，發展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化，最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

七、建設社會主義精神文明（1）是什么？

向社會主義文化強國邁進，必須培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質，以適應社會主義現代化建設的需要。這是發展中國特色社會主義文化、建設社會主義精神文明的根本任務。（2）為什么？

①建設社會主義文化強國，必須推動社會主義精神文明和物質文明全面發展；走中國特色社會主義文化發展道路，必須努力建設社會主義精神文明。

②精神文明建設搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項事業就會全面興盛；精神文明建設搞不好，人心渙散，精神頹廢，各項事業都難以搞好。（3）怎樣做？

①培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。②發展教育、科學和文化事業

優先發展教育，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現代化服務，為人民服務，辦好人民滿意的教育，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

要充分認識科學技術是第一生產力，在經濟社會發展中具有重要的作用。

必須深化文化體制改革，解放和發展文化生產力。大力發展公益性文化事業、保障人民基本文化權益；加快發展文化產業，推動文化產業成為國民經濟支柱性產業。③開展社會主義精神文明創建活動，不斷完善社會志愿服務體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚。

④加強思想道德建設,大力建設社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀.第十課：文化發展的中心環節

八、思想道德建設

1、是什么? ①核心：為人民服務 ②原則：集體主義 ③重點：誠信建設

2、為什么？

①道德建設，是發展中國特色社會主義文化建設的中心環節。社會主義思想道德，集中體現了中國特色社會主義文化的性質和前進方向。發展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環節。②道德典范具有時代性，道德評判具有差異性。

3、怎樣做？

①要發揮思想道德模范的作用，深化社會主義精神文明創建活動，推動學雷鋒活動、學習宣傳思想道德模范常態化。

②要把建設社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎性工程。

③全面提高公民道德素質，樹立社會主義榮辱觀。

④在社會主義精神文明建設的實踐中，加強自身的科學文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標。

九、大力建設社會主義核心價值體系（1）是什么? ①基本內容：堅持馬克思主義指導思想(靈魂)，樹立中國特色社會主義共同理想（主題），弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神（精髓），倡導社會主義榮辱觀（基礎）。②內核:社會主義核心價值觀

國家層面的價值目標:富強、民主、文明、和諧;社會層面的價值取向: 自由、平等、公正、法治； 公民個人層面的價值準則:愛國、敬業、誠信、友善（2）為什么？

①社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。

②社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向；是中國特色社會主義文化發展道路的根本標識

③建設社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎性工程。（3）怎樣做？

①堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤的影響，不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。②把社會主義核心價值觀的培育融入國民教育、精神文明創建活動全過程，貫穿于社會生活方方面面，從根本上提高國家文化軟實力。

③建設社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義指導思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，倡導社會主義榮辱觀。④要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

十、全面提高公民道德素質

1、為什么？

①國無德不興，人無德不立。②全面提高公民道德素質，是社會主義道德建設的基本任務。

2.怎樣做？（如何全面提高公民道德素質？）

①要堅持依法治國和以德治國相結合，以誠信建設為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚中華傳統美德，弘揚時代新風。②樹立社會主義榮辱觀。

③建設社會主義核心價值體系，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

十一、思想道德修養與科學文化修養（1）科學文化修養與思想道德修養的關系 ①良好的科學文化修養，能夠促進思想道德修養。②加強思想道德修養，能夠促進科學文化修養。

③加強科學文化修養的根本意義，在于通過參加健康有益的文化活動，自覺接受先進文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務的本領不斷提高，成為一個脫離低級趣味的人，有益于人民的人。一個真正有知識文化涵養的人，也應該具有崇高理想和高尚思想道德的人。一個真正有知識文化涵養的人，也應該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

（2）如何才能不斷提高思想道德修養？

（1）加強自身的科學文化修養和思想道德修養，不斷追求更高的思想道德目標，是一個永無止境的過程。

（2）在遵守公民基本道德規范的基礎上，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；必須努力學習馬克思主義的科學理論，堅持中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產主義遠大理想。

（3）在加強自身修養的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現在做起、從點滴小事做起。