第一篇：淺談創新認識

淺談創新認識

在當今，即在全球一體化、信息化的趨勢下，技術日新月異，人類知識總量沒幾年就將翻一番，經濟生活瞬息萬變，每一個和每一個企業家，都應當學會用世界的眼光從高處和遠處審視自己，衡量自身，隨時發現自己的弱點和缺點，通過改革和開放，迅速加以克服，以求趕上和超越。否則，隨時都有被淘汰的可能。結合實際，實踐告訴我們——

在學習上，誰善于創新思維，誰的腦子就靈；

在工作上，誰善于創新思維，誰的辦法就多；

在事業上，誰善于創新思維，誰的天地就寬；

在修養上，誰善于創新思維，誰的形象就好。

創新對企業來講，它是一個企業在競爭中取勝的關鍵。如果沒有技術創新，總是步人后塵，我們就將永遠受制于人，甚至會被無情的市場所拋棄。因此，只有在危機和挑戰到來之前未雨而綢繆，不斷加強企業技術創新，才會使企業永遠保持強勁的生機與活力。可以說，技術創新對企業的生存與發展具有至關重要的意義。因此，我們可以從以下幾個途徑去實現：

1轉變觀念，樹立全員創新意識

企業是技術創新的主體。推動技術創新，實施“科教興企”戰略，關鍵是要解放思想，轉變觀念，深刻認識加強技術創新的重要性和緊迫性。我們應加大宣傳力度，使每位干部職工認識到“技術創新是明天的飯碗”，形成人人關心科技進步的大科技氛圍。俗話說得好：“一個企業的發展，僅僅靠領導人員的努力是不夠的,實現愿景,要靠全體員工的共同努力，上下同欲者勝，共同發展的美好愿景才能實現”。

2市場調查，結合實際開展技術創新

作為一個生產企業，結合公司的實際情況，開展技術創新主要應該在生產技術、生產設備、規格型號等方面進行努力。我們應在了解和掌握國內外科技發展動態的基礎上，瞄準國內外先進水平，結合自己的特點確定科研攻關項目和吸收引進先進技術，為把公司建成一個綜合發展的大型現代化企業集團而奮斗。3重視技術創新隊伍建設，建立人才激勵機制

建立完善的人才激勵機制，是促進技術創新的原動力。首先公司應設立專項的科研攻關資金，對提出的可行方案給以支持，增強研發部門自信心。其次應大力加強科技人員隊伍建設，在人才使用中，大膽啟用年輕同志到重要技術崗位任職，并通過科技研究和攻關，鍛煉科技隊伍最后應設立優秀科技成果獎勵標準規定，對獲得國家、省、部級科技進步獎的項目應給予獎勵。另外，應給科技人員在生活、工作上創造有利條件，制訂有關科技管理、收入分配、職稱晉升、人才培養等一系列配套政策，極大地調動科技人員的積極性和創造性。

從鉆木取火到蒸汽機的發明，從烽火臺的狼煙到現代互聯網技術，一部人類文明史，就是一部不斷超越、不斷創新的歷史。在知識經濟時代到來之際，我們應結合市場需要，大力開展技術創新，提升創新技能，不斷創造新的紀錄。

第二篇：認識創新--演講稿

認識創新--演講稿范文

創新，一個我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個飛速發展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是，創新，其豐富的內涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。

朋友，你認識創新嗎？

創新其實是一個夢想。

中國古代曾有一個人，背負紙做的翅膀，義無反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機？

英國有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報提前了幾

十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經預先看到了遙遠的未來？

夢想標示著豐富的想象力，想象力為創新提供源泉。創新從夢想中蛻變，以夢想為根，受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。

創新需要懷疑與批判。

懷疑是創新的萌芽，批判是創新的成長。在懷疑中發現錯誤，在批判中改正錯誤，創新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們為之付出了太多太多。

1543年的春天，人們震驚了，一個人，他居然宣稱地球是圍繞太陽轉的。上帝啊！讓這個人不得好死。人們肆意地嘲笑，詛咒。

終于，詛咒靈驗了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場，那個虔誠地捍衛并發展了太陽中心學說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個火把投向他，燒焦的肉體發出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個聲音從那扭曲的身軀中迸發出來：“火并不能把我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值。”

是的，火并沒有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會打破傳統的桎梏，得到永生。

創新要求深刻。

我們都知道，阿基米德在洗澡時發現了浮力定律，成就了科學史上的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事？那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

有時候，創新并不是很難，說不準什么時候，一個思想的火花閃過，創新就來到眼前。可火花不能長久，創新卻要求永恒。于是創新要求深刻的思考，追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。

然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎？甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎？恐怕不敢吧？生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸摸到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。

作為大學生，我們的知識仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創新。但是我們一定要培養我們的創新意識。這意識中包含著許多內容。首先，我們要學會夢想，學會不為現實堵塞我們的天真，不時地做一做童年的夢，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車，做物質的奴隸。然后，讓我們學會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下，不要認為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說：“人類一思考，上帝就發笑。”相信自己，堅持懷疑，敢于批判，不懼權威，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩重一點，不妨壓抑一下青春的律動，多思考一些東西，多研究一些學問，不要有了一個奇特的創意，一個未聞的發現就妄自高興，而到實踐時卻束手無策。最后也是最重要的，就是要培養自己的創新意識，尤其是對專業中新事物的敏感度。倫琴因為一張被感光了的底片，意識到X射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎，牛頓因為一只落下的蘋果而發現萬有引力。他們對于專業的敏銳，是我們在學習中真正要掌握到手的知識。

認識創新。“認”是一個認知，明白其表象的過程；而“識”是一個理解，探索其本質含義的過程。認識創新，我們不僅僅要“認”，更重要的是要“識”。

第三篇：對創新的認識

對創新的認識

創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不懈動力。二十一世紀是知識創新和技術創新，能否實現的核心問題取決于人，取決于人的創新精神、創新能力和創新意識。

創新這個詞是我們國家乃至當今世界出現頻率最高的幾個詞匯之一。同時“創新”有事一個非常古老的詞匯。在英文中，這個創新innovate，它這個詞來源于拉丁語，“innovate”的拉丁詞根,“nove”表示“新”的意思，加上前綴“in”導致動詞化，具有創新的含義，意味若對原來已有的東西加以更新和創造。

創新是科學精神的精髓，創新要求一切從實際出發。正確把握客觀事物的本質和規律。打破思想禁錮，打破習慣勢力和傳統偏見的束縛。勇于探索、勇于開拓創新，對于我們當代大學生而言，就是要學會辯證的繼承。勇于提出自己的觀點，大膽的去喊出自己的聲音！

“創新思維”是相對于傳統思想而言的，沒有受到現成的思路的約束。尋求對問題全新的獨特的解決方法的思維過程，創新思維的過程是開發大腦的一種發散思維的過程。創新不僅是對外形的改變，而且也可以是功能的增添等的改變。創新要根據消費者的需要做出合理的改變，以對消費者有更好地利用價值，讓消費者使用起來更舒適、更安全，讓產品更具人性化。

在當今社會的快速發展中，越來越需要創新，所以培養大學生的創新能力也是必不可少的。但是創新思維的培養不是隨便盲目的，在培養創新思維的實踐過程中需要遵循一定的原則:

一、遵循實踐性原則也就是堅持馬克思主義的教育觀和人才觀，堅持創新是一種創造性的實踐，堅持以實踐作為衡量大學生創新能力的唯一標準；

二、個性化；從某種意義上說，個性化就是創造性的代名詞，沒有個性就沒有創造；

三、要敢于打破常規思維，走在思想潮流的前面，引領時代的發展。

對產品創新的理解

我認為產品創新不只是外觀的創新，而且還有功能上的創新。它是根據消費者的需求，對產品進行改造，實現功能的多樣化、樣式的多樣化，以滿足消費者的欲望，能被消費者更好地利用。要實現產品創新要進行以下幾個階段：

產品創意階段

階段任務：創意的結構化表述；創意的結構化表述初步市場機會分析；初步的客戶需求評估

產品調研階段

其目的是了解客戶的需求，進行產品概念評估。

階段任務：完善客戶需求 – 產品概念；產品必需具有的主要功能及指標；產品定位。

在這一階段中，要確定和完善客戶的需求，以及初步的研究資源、技術儲 備、技術人員，批量生產計劃和技術儲備計劃。

產品開發階段

該階段生產出來的產品分為以下三個層次，以適應不同階層人的需求。底層：滿足基本需求的簡單功能的基礎產品 中間層：滿足增值產品/服務 頂層：滿足超過純粹功能性的奢侈品

對產品進行創新可以提高產品的價值，而且也可以刺激經濟的發展。創新產 品不僅是外觀的創新改變，也可能是對功能的創新（如對技術的改造，提高 技術含量；增添功能，提高產品的效率等）

隨著社會的發展，環境保護越來越受人們的保護。因此在進行產品設計的過 程中，無污染、可回收的綠色產品越來越受人們的喜歡。所以說創新產品也越 來越具有人性化了。也可以說二十一世紀的產品設計是人性化的設計，它包含了 人的情感，設計出來的產品更具人情味.對創新方法的理解與應用

例舉創造法

所謂創造，就是掌握呈現在自己眼前的事物屬性，并把它置換到其他事物上。按列舉型創造技法可以分為缺點列舉法、希望點列舉法、成對列舉法、綜合列舉法。

所謂缺點列舉法就是通過客戶對該產品的反映將事物的缺點一一列舉出來，然后針對事物的缺點進行對比分析，從而找出改進這些缺點的辦法，進而對產品進行改革已達到滿足客戶的要求。缺點列舉法是針對已有一定完善程度的事物的某些特征缺陷或不足之處進行改革，已達到到精益求精的產品。但缺點列舉法有一定的局限性，那就是它需要時間的檢驗。

所謂希望點列舉法就是根據人們對產品希望的特征進行列舉、改造，以最大限度的滿足消費者的要求，滿足消費者的欲望。但是希望點列舉法的要求就是不能違反能量守恒定律，要具有科學性和可行性。其次還應該注意它的潛在的需要以及特殊人群的需求和希望。希望點列舉法需要設計師們具有敏銳的觀察力和分析能力。

成對列舉法是同時列出兩個事物的屬性，并在列舉的基礎上進行事物屬性間的各種組合，從而獲得發明設想的方法。它與屬性列舉法和焦點列舉法都有不同之處。它強調的是將列出的兩個事物互為焦點與參考物，列出一個事物的特征，向另一個事物上聚焦，并由此引發發散聯想。

綜合列舉法是針對所確定的研究對象，從屬性、缺點、希望點或其他任意創造思路出發列舉出盡可能多的思路方向，對每一思路方向開展充分的發散思維，最后進行分析篩選，尋找最佳的創新思路的創造技法。

以上這些方法就是在進行產品設計的過程中運用例舉創造法時所引申出來的最基本的技法。

聯想類比法

聯想類比法是根據人們對某一個比較熟悉的事物進行想象，把他抽象出來，進行變形、改造，使之成為另外一種具有某些相似元素的另一種不同的未知事物。他要求人們有豐富的想象力。

類比法的思維過程是應用類比聯想思維進行創造。利用未知事物各種因素 與已知事物各種因素，通過同質異化和異質同化的兩個基本創造過程，越過他們表面上的無關，把他們聯系和組合起來，求得富有新意的創造性構思。戈登曾說過：為了變熟悉為陌生，必須改變、逆轉或轉換通常那種給人們可靠的、熟悉的感覺和思考問題的方式。

因此要想使設計出來的產品是人們所沒見過的，但又能被客戶所接受的，那就必須要求設計師們在已有熟知的事物的基礎上進行聯想類比，把具體的事物進行抽象、加工。而且我還認為利用聯想類比法設計出來的產品讓不同的人看到可以有不同的想法，聯想到不同的具體事物。當然如果能做到這一點，那設計出來的產品將是非常成功的。

聯想類比法是根據兩個或兩類對象之間在某些方面的相同或相似而推出它們在其他方面也可能相同的一種思維形式和邏輯方法。它的思維過程可大致的分為兩個階段；首先是把兩個事物進行比較、分析。其次是在比較分析的基礎上推理，也就是把其中某一個對象有關的知識或結論推移到另一對象中去。

組合創造法

創造的原理，最終是信息的截斷和再組合。把集中的信息分散開，以新的觀點再將其組合起來。——[日]高橋浩

我認為組合創造法是將不同的事某一部位進行有機的結合起來，從而一個新的個體。更值得提醒的一點是創造不是簡單的羅列，機械的疊加，通過對不同事物的相似之處、不同之行分析比較，然后再綜合所有的因素

物的形成組合而是處進來考慮看將哪些事物的那一部分進行怎樣的結合和改編。進行組合創造出來的產品功能一定要大于各個事物功能的總和，否則就不叫做組合創造法了。還有在進行組合創造法創造產品時創造者一定要按照一定的原則進行有規律的組合，讓他們在某些方面起到相互的作用，進而使其功能大于分開時的功能之和。

曾有人根據組合法的難易程度將組合法分為：非切割組合法、切割組合法以及飛躍性組合。非切割組合是說將現有的事物只做外形的改變，將原有的功能用于新的目的；切割組合法是將現有事物中的部分結構要素切割開來，再將這些結構要素具有的功能組合起來，用于新的目的；而飛躍性組合是運用已知的理論、積累的經驗或突發維產生飛躍性的設有事物在本質上有管怎么說，組合創造一結構功能進行分的靈感，以創造性思想，最終創造出與現所不同的東西。但不法都是不同的事物某析、綜合，進而進行有機的結合，從而使其具有新的功能，解決人們所面臨的新的問題；引領時代的潮流，加速經濟的發展，促進社會的進步。

其實世界上的組合現象是十分普遍的；如水是由水分子組成的，人群是由人組合而成的，宇宙是由各個星系組合而成的，一頓美味佳肴是由不同的材料組合而成的等等；總之組合的結果是非常復雜的，組合的可能性也是無窮的。因此說從人類的思維角度來看，想象的本質就是組合。

簡言之，組合就是以一種綜合分析為基礎，按照一定的原理和規則對現有事物或系統進行有效的綜合，從而獲得新事物的創造方法。

提問追溯法(個人作業)提問追溯法是通過設問的形式提出問題。愛因斯坦曾說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要??而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”實踐也證明能發現問題與提出問題就等于取得了成功的一半。可見巧妙的設問對于創造是十分必要的。

簡單的說提問追溯法就是教人們如何提出有創造性的問題以及怎樣由所提出的問題追根求原，進而找到解決的辦法。但是如何才能提出比較有見解的問題呢？一般情況下，我們往往采用設問法，而設問法中最為典型的技法是奧斯本檢核表法，較常用的引申技法有5W1H法、和田十二法、系統提問法。

提問追溯法中的設問法可以使問題具體化，可以縮小我們思考的范圍，啟發我們系統地思考解決問題的可能性，想出有價值的創造方法；更重要的是它是從不同的角度、多個方面來進行設問檢查，思維變換的，這樣有利于突破定勢思維框框。我們要想用提問追溯法提出不一般的問題，那么首先我們應該抓住事物的普遍意義和這類事物的共性；然后提出疑問，為什么他們會這樣，進而再想如何解決這一問題，要想解決這一問題需要什么條件等。設問法的應用范疇很廣，不僅可以用于產品的開發，而且還可以用于改善管理范疇等。

提問追溯法主要就是從不同的角度、不同的層次剖析事物的。在用設問法提出問題時通常遵循三個原理，他們就是組合創造原理、變性創造原理和逆反原理。所謂的組合創造原理顧名思義就是將簡單的事物進行疊加，使產生的新的組合體具有新的功能或者成為一個新的事物；它主要就是將同類事物進行組合或者是異類事物，還有可能只是兩個不同事物的某些元素進行疊加。因此我認為利用這種原理提問問題時，所考慮的多個事物應該具有某些聯系，當然它們也不一定是共同點，也有可能是不同之處，相差很大的地方等；

由于自然界中的事物存在這千絲萬縷的聯系，存在這因果關系，所以當我們看到一些現象時，可以采取逆向原理的方法進行思考；進而找出它們的聯系，進一步去分析產生這種聯系的原因，最后找出解決方案，然后做實驗，最后設計出能夠為人類服務的人性化設計產品。

發現問題

夏天天氣很熱，而且所有的東西都是溫的，而且也很容易口渴，所以人們很想吃到冰涼的東西；而冬天很冷，到處都結滿了冰，吸進鼻孔里的空氣就是冷的，所以人們很想找到一種可以提高空氣溫度并保持這種溫度在很長的時間內不會下降；所以人們就開始想能不能把冬天的冰用到夏天，把夏天的溫度通過某種方式弄到冬天？果這樣的話就解決了冬冷夏熱的問題了。

分析并提出問題

冬天溫度很低，所以水都上凍了，如果在夏天，用某種機器利用做功的原理將溫度降到一定程度，是不是可以把水結成冰啊，如果能成功的話，人們在夏天就可以吃到冰涼可口的東西；就可以把新鮮的食物儲存很長一段時間，能夠使它的保鮮期更長。在冬天，如果能夠像夏天那樣溫暖那該多好啊？于是人們就開始想能不能用另外一種機器同樣用做功的原理把溫度升高，進而保持室內的溫度；可不可以把其一個地方熱轉移到另一個地方？

解決問題

當人們對這種現象提出疑問的時候，就開始想如何才能克服這一難點，于是經過成千上百的實驗，最后人們終于設計并制造出了這一系列產品：能夠長時間儲存食物并保鮮的電冰箱、能夠解決人們口渴問題的雪糕，而且還能使人感到涼爽、能夠解決人們夏天炎熱問題的空調、能夠使人們在冬天還能感受到溫暖的暖氣等；

對創新設計思維的理解與應用

逆向思維法

逆向思維也叫求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向對立面的方向發展，從問題的相反面深入地進行探索，樹立新思想，創立新形象。當大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。

在日常生活中，逆向思維有時也是很常見的；如當人們吃過藥之后，嘴里會很苦，這是人們通常就會把糖塊含在嘴里；再有晚上的時候，天非常的黑，什么也看不到，這是人們會通常把燈打開等等；這些都是逆向思維。所以說逆向思維具有普遍性。當然這種逆向思維我們早已司空見慣了，所以我認為它是逆向中的正向思維。其次逆向思批判性；因為在現實生很少反其道而行之，因少會想到，大部分都是的做。很少考慮如果我面做會不會有不同的效更好呢？再有就是人們

維還具有活中，我們為人們很順理成章從它的反果，會不會不敢這樣做，因為他們不敢冒險，害怕結果會非常地糟糕。其三它還具有新穎性；因為逆向思維得出來的結果往往和正想思維得到的結果有很大的差別，而人們又不習慣于逆向思維事物，所以利用逆向思維設計出來的產品更新穎。如右圖：

逆向思維有很多的優勢，它可以把事物的缺點有效的利用起來。我認為在這個快速發展的社會中逆向思維變得越來越重要，不只在設計領域，因為逆向思維可以使我們找到更好地解決辦法，讓我們在別人注意不到的地方出奇制勝；運用逆向思維可以是復雜問題簡單化。

同構性思維法

將所找到的兩個或兩個以上帶有獨立信息的，但相互間有聯系的設計元素按照一定的規律加以構成，排列，融匯，將抽象的“意”通過具象的“形”傳達出來。

同構性思維是根據設計主題，以尋找不同事物在形式與內容，表面與內在上的共同之處的方式展開創造性聯想和設計構想的思維。同構性設計思維途徑可分為相似形同構、政府性同構、含義同構、行醫同構、同感同構；

首先，相似形同構是指所連接的個或多個事物，盡管外型相似，但他各自都有著內身的含義和象征意義，且含義通常是風馬牛不相及，在結合相互影響，產生彼此借喻或隱喻的效果。如右圖一所示：

正負形同構；在一個特定的平面里，正形和負形相互借用，隱含著兩

兩們并后

個不同含義的“相關語”兩者的含義是相反或相關，(圖一)

二者之間的矛盾關系形成強烈的視覺沖擊。也就是說它的正形是一個圖形，而它的負形是另外一種圖形。正形和負形構成了一個完美的畫面，相輔相成相互作用。如下圖二：

（圖二）

含義同構是利用事物含義的相似因素并通過人們的聯想來傳遞某種意念或商品信息的表現手段。它通常是利用我們所熟知的是事物進行抽象設計出各式各樣的產品，把它通過商品的形式將它的含義進行傳遞。

形義同構是在外在形式與內在含義兩個方面均具有相似特征的同構類型即為“形義同構。我們都知道形義同構的表現手段不僅使畫面產生一種奇特的視覺效果.吸引人們的注意力，而且還能更形象更生動的表現某種意念和商品信息。因此形義同構在設計領域運用的也十分廣泛。

同感同構是綜合運用各種感覺類型的相同性和互轉性。它要求設計師有較強的能力和扎實的基本功。因為它的綜合能力比較強。

收斂思維法

收斂型思維又稱集中思維或輻合思維。指人為了解決某一問題而調動已有的知識、經驗和條件去尋找唯一的答案。為了獲得正確答案要求每一思考步驟都指向這一答案。從不同的方面集中指向同一個目標去思考。其著眼點是由現有信息產生直接的、獨有的、為已有信息和習俗所接受的最好結果。

收斂思維方法顧名思義是從四面八方向一點聚集。它要求人們的思維有放有收，達到收放自如。

收斂思維法的作用：一是訓練分類能能力。按不同的標準將事物分門別類，并訓練從不同角度，按不同標準作多種劃分。二是訓練鑒賞能力。學習鑒別、分析、比較、欣賞某些事物，并逐步提高自身的鑒別與欣賞的能力。三是訓練判斷能力。培養主體意識，要養成獨立思考、獨立判斷和自己下結論的好習慣。四是訓練選擇能力。

它的特征有概括性、方向性、合理性； 概括性：對某個事物進行觀察、分析、理。刪除一些表面的、細枝末葉的信息，體上把握事物，概括出事物的本質特征。粗取精，去偽存真”

方向性：我們在思考問題時，最初認識的是問題的表層（表面），因此，也是很膚淺西，然后，層層分析，向問題的核心一步

僅僅的東一步整從整“去

地逼近，拋棄那些非本質的、繁雜的特征，以便揭示出隱蔽在事物表面現象內的深層本質。

直筒，高腰，自然的白色，垂直的褶皺，斜向交叉的胸帶 柔性設計思維訓練（個人作業）

“柔”字顧名思義有溫柔、流暢、溫潤、活潑、不拘一格的特性；則柔性思維也有相似的特點；它既具有靈活的、善變的、多維的、感性的、發散的特點，同時又具有理性的、收斂的的思維方式特點、表現為創意性高、適應性強、包容性大、兼容性好。

柔性思維可以從兩個方面對它進行闡述；其一，系統適應外部環境變化的能力,可用系統滿足新產品要求的程度來衡量；其二，系統適應內部變化的能力,可用在有干擾(如機器出現故障)情況下,系統的生產率與無干擾情況下的生產率期望值之比來衡量。柔性思維是一種多角度、多方面、多模式的復雜思維方式，它具有不固定性；因此它沒有固定的思維模式，也沒有固定的思維結果。我認為它與剛性思維相比是有過之而不及，我感覺柔性思維是人們的思維方式達到一定的程度后才能熟練的運用柔性思維方法思考問題。柔性思維能解決剛性思維解決不了的問題。柔性思維的是千差萬別的，也是千它就像水一樣，所以我思維也可以叫做水性柔性思維是令人琢磨并不違背藝術設計的如圖7—2所示，體現性思維的不固定性。

柔性設計思維的特征還具思考方式變萬化的，認為柔性思維。盡管不透，但它基本規律。的就是柔有中庸性、兼容性、多重性。因此柔性設計思維和剛性設計思維有很大的差別；它具有多視角的思維結構，多層次的思維結構，多模式的思維結構。也正因為柔性思維具有這樣的特征，所以它可以根據思維的需要靈活的組合，達到倍增的效果。所以我認為柔性思維比剛性思維更好，具有柔性思維的人，他的反映更快，智商更高，能力更強。

用柔性思維對筆記本電腦的優缺點進行部分剖析及改進方案

在這信息化的時代，電腦已經成為人們生活中的不可缺少的一部分，它擁有龐大的系統，而且也有強大的功能，他給人們帶來了便利，讓人們可以用很少的時間做更多的事，可以讓人門就可以知道天下事；如人他來購物、發郵件和朋友視查閱資料，學習，關注世界之電腦有很多功能，也有很這些優點不用說，我們都很電腦有很多的優點，但它還隱藏著很多的缺點。

電腦的缺點；首先筆記本電腦的散熱功能不是太好，不能長時間一直的用，否則容易燒壞電腦中的零件；這是我們大家都熟知的。其次是大腦的屏幕有點小，沒有臺式電腦屏幕看著記本電腦的鍵盤用著不下，我用的都是外置鍵功能本身來說，可以用物，也可以節省一部分為網上購物還是不能代

舒服；其三，筆舒服，通常情況盤。再者從電腦電腦進行網上購時間，但是我認替商場，因為他

們不用出們可以用頻，聊天，大事等；總多優點，而清楚。雖說給人們帶來的感覺不同，還有在網上購物不知道所買的東西是否適合自己；而且我也感覺在網上購物存在一定的風險，因為那中交易建立在誠信的基礎上的，如果沒有了誠信，那么后果將會變得很嚴重。其次還有，買賣雙方是先對交易物品的特性、價格等進行溝通，再付款，他采用的是第三支付平臺為中介的支付方式，但是這種方式仍然存在著一些問題和缺陷。此外還有電腦具有很強的輻射性，對人體有輻射作用。針對以上這些缺點，我提出以下解決方案；筆記本電腦雖說是折疊的，體積比較小，但還不夠小，我們可以根據它的需要，把它的屏幕和鍵盤都做成折疊的。這樣打開的時候，它就有足夠大的屏幕，這樣看起來就不會覺得不舒服了。對網上購物的缺點，我們可以制定一些安全的措施，如通過政府的強力干預，制定相關的保護法，而且還要提高國民的素質；與此同時，我們也應該提高技術；對電腦有輻射作用這個問題，消除電腦的輻射作用是不可能的，我們能做的就是盡可能的降低輻射的強度，我認為采取的措施就是我們可以用易吸收紫外線的材料做電腦的屏幕，這樣可以減弱對人體的輻射作用。

可能還有很多我沒想到，希望老師和同學多提意見。

建筑與藝術設計學院

設

計 創

意 學 作 業

班級：工設1002 學號：311017040205

姓名：張麗君

第四篇：創新的認識

對創新的認識以及怎樣提高創新能力

姓名：

學院： 專業：

學號：

最近聽聞一個朋友一元奪寶買到了一個iphone6 plus手機，羨慕之余也百度了一下一元奪寶這種新型的銷售手段，其過程大概是買家用一元錢買到一個號碼，商家根據商品的價格從相應的號碼中抽取一個幸運的買家，即得到商品。我不禁感嘆，這種營銷手段的強大。它順應了當今強大的互聯網，抓住了人們的僥幸心理，開辟出了網購意外的第二戰場。這是一種創新，一種互聯網銷售的創新。

那么什么是創新呢？百度對創新的定義是：以現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見解為導向，利用現有的知識和物質，在特定的環境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，并能獲得一定有益效果的行為。

社會學認為：創新是指人們為了發展的需要，運用已知的信息，不斷突破常規，發現或產生某種新穎、獨特的有社會價值或個人價值的新事物、新思想的活動。創新的本質是突破，即突破舊的思維定勢，舊的常規戒律。創新活動的核心是“新”，它或者是產品的結構、性能和外部特征的變革，或者是造型設計、內容的表現形式和手段的創造，或者是內容的豐富和完善。

經濟學的解釋是：簡單的說就是利用已存在的自然資源或社會要素創造新的矛盾共同體的人類行為，或者可以認為是對舊有的一切所進行的替代、覆蓋。馬克思主義經濟學的根本在于勞動概念，而創新是勞動的基本形式，是勞動實踐的階段性發展。基于科學的人類進化、自我創造的發展學說的經濟學思想，是來自人類自我內在矛盾創造的實踐思想。勞動價值是馬克思主義經濟學的核心，其揭示出社會發展的本質變量。其在廣義上是一切社會存在的基本決定要素。

在我看來，人類似乎有一個癖好：但一個極具指導意義的重量級說發布摘一起人們的注意時，便需要提出一個類是與此說法的另一說法，已引起對這一說法含義的重新思考。“創新”的提出便是一個很好的例子。

創新是什么？創新是發現規律，遵循規律并取得進步。“創新”并不是什么高深的或剛從實驗室發明的理論。創新其實是教你如何成功的學問，是指導和實現發展的學問。

就像牛頓說他之所以看得遠是因為他站在巨人的肩膀上一樣，創新也許要基礎，厚積方能薄發嘛！而這基礎應該是對人類所創造優秀文明的繼承與發揚及對人類社會發展過程中出現糟粕的總結與反省自戒。

沒有實踐，便不可能有創新。這幾年來“創新”一詞用得很頻繁。天天講創新，人人要求創新，可是究竟這個社會是否因為人們在嘴上念叨著“創新”而進步呢？我看未必。任何成功都是實踐者，相反地，任何夸夸其談者的“創新成果”就想他夸夸其談時嗓門中所發出的聲音即刻消失一樣而孱弱無力。

創新要有創新的敏感。這個敏感是可以建立的。多觀察，而且要仔細觀察，它能為“創新”提供第一手的感性資料，多思考，更要深入思考，建立在觀察為基礎上的思考為你提供創新的火花。

創新的結果需要實踐來檢驗。變化不等于發展，改變也不能同改進劃等號。若所創之“新”與客觀規律是沖突的，那它注定是要被現實所拋棄。創新應立足當前現實并著眼于這一現實。披沙揀金，現實是一把篩子，實踐便是執篩者，篩上所存留的便是“合格的創新”，真正的創新。是驢是馬，拉出去溜溜。

要創新，你須接受別人的創新。別人的創新成果是一個你創新所需的最新鮮的基礎，帶有明顯的時代氣息，所以更應加以關注。這就要求創新要與時俱進。

創新，一個我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個飛速發展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是，創新，其豐富的內涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。朋友，你認識創新嗎？

創新其實是一個夢想。

中國古代曾有一個人，背負紙做的翅膀，義無反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機？

英國有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報提前了幾

十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經預先看到了遙遠的未來？

夢想標示著豐富的想象力，想象力為創新提供源泉。創新從夢想中蛻變，以夢想為根，受夢想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。

創新需要懷疑與批判。

懷疑是創新的萌芽，批判是創新的成長。在懷疑中發現錯誤，在批判中改正錯誤，創新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們為之付出了太多太多。

1543年的春天，人們震驚了，一個人，他居然宣稱地球是圍繞太陽轉的。上帝啊！讓這個人不得好死。人們肆意地嘲笑，詛咒。

終于，詛咒靈驗了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場，那個虔誠地捍衛并發展了太陽中心學說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個火把投向他，燒焦的肉體發出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個聲音從那扭曲的身軀中迸發出來：“火并不能把我征服，未來的世界會了解我，知道我的價值。”

是的，火并沒有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會打破傳統的桎梏，得到永生。

創新要求深刻。

我們都知道，阿基米德在洗澡時發現了浮力定律，成就了科學史上的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事？那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

有時候，創新并不是很難，說不準什么時候，一個思想的火花閃過，創新就來到眼前。可火花不能長久，創新卻要求永恒。于是創新要求深刻的思考，追求本質的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。

然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎？甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎？恐怕不敢吧？生活中許多事情就是這樣，在你經歷時，就已觸摸到創新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創新完成。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉，這是江澤民同志總結20世紀世界各國政黨，特別是共產黨興衰成敗的歷史經驗和教訓得出的科學結論。

近代以來人類文明進步所取得的豐碩成果，主要得益于科學發現、技術創新和工程技術的不斷進步，得益于科學技術應用于生產實踐中形成的先進生產力，得益于近代啟蒙運動所帶來的人們思想觀念的巨大解放。可以這樣說，人類社會從低級到高級、從簡單到復雜、從原始到現代的進化歷程，就是一個不斷創新的過程。不同民族發展的速度有快有慢，發展的階段有先有后，發展的水平有高有低，究其原因，民族創新能力的大小是一個主要因素。

作為當代的大學生，我們正在學習科學文化知識，也許我們沒有多少偉大的具體的創新。但是我們一定要培養自己的創新意識。這意識中包含著許多內容。首先，我們要學會夢想，學會不為現實堵塞我們的天真，不時地做一做童年的夢，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車，做物質的奴隸。然后，讓我們學會懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴的面孔下，不要認為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說：“人類一思考，上帝就發笑。”相信自己，堅持懷疑，敢于批判，不懼權威，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩重一點，不妨壓抑一下青春的律動，多思考一些東西，多研究一些學問，不要有了一個奇特的創意，一個未聞的發現就妄自高興，而到實踐時卻束手無策。最后也是最重要的，就是要培養自己的創新意識，尤其是對專業中新事物的敏感度。倫琴因為一張被感光了的底片，意識到X射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎，牛頓因為一只落下的蘋果而發現萬有引力。他們對于專業的敏銳，是我們在學習中真正要掌握到手的知識。

認識創新。“認”是一個認知，明白其表象的過程；而“識”是一個理解，探索其本質含義的過程。認識創新，我們不僅僅要“認”，更重要的是要“識”。認識創新，我們的生活需要創新，我們的人生也需要創新。

第五篇：精彩演講認識創新學會創新

精彩演講認識創新學會創新

認識創新學會創新

創新和創造基本相同卻又略有區別，創新是技術進步加市場，而技術進步不是同一個概念。不能轉化為生產力的，不能叫技術創新。我們搞創新，不能只搞技術進步。搞創新的主體是企業家，不是技術人員，這句話報紙上也常講。這表明必須從技術出發，回到市場，轉化為生產力，才能叫創新。

不知道大家注意到沒有，中關村出怪事。聯想將工程院院士倪光南炒了，香港方正也要將董事長、三院院士王選炒了。這就是技術創新和與技術進步之爭。為什么聯想要炒倪光南？倪光南是工程師，主要成就就是聯想漢卡，獲得了巨大成功。柳傳志曾經說過：倪光南說了算，倪光南說的就是對的。原創：wenmi114.com這句話不對，市場才能說了算，市場說是才是對的，倪光南能跟市場比嗎？倪光南是工程師，關注于技術領域，并不擅長經營管理。倪光南給聯想帶來了近千萬元的損失，炒掉可不可以？當然可以，要保證技術轉化為生產力，除了基礎科學可以不管市場之外，應用理論都要搞貿字當頭。王選是三院院士，香港方正為什么要炒？做董事長不稱職。王選剛上任時，方正在香港的股票價格高于聯想、四通，但當了一陣之后股票價格反而低于聯想、四通了。當然，方正最后并沒有炒王選，他還打算再繼續干，到底怎么樣時間會檢驗一切。

創新必須是正向的，即有利于社會發展的，而創造可以是正向的，也可以是負向的。電腦病毒可是創造，只要是前所未有的，就是創造，但這絕不是創新。創造可以是對原有事物的徹底否定，而創新只能是原有事物的辯證的否定，螺旋的上升，不是徹底的否定。創造可以是個人行為，也可以是集體行為，而創新必然是群體行動、系統工程，一個人搞不行。技術創新、制度創新，一個人是做不到的，一個人不可能擁有市場需要的全部優勢，但團體可以。

市場經濟的本質是什么？是創新。知識經濟的靈魂是什么？創新。創業的核心是什么？創新。有人說，我有學歷，我就是人才。學歷不是壞事情，但有文憑不等于是人才。人才需要發現，而在座的學歷都不低，要是有文憑就是人才了，人才還那么難找嗎？人才必須有創新精神、能力，做出創新成果，這才叫人才。孔乙己和黃道婆，哪個是人才？孔乙己有文憑，秀才，但他甚至無法在社會上生存下去，這能叫人才嗎？黃道婆是童養媳，沒有學歷，沒有文憑，但她是人才。三百六十行，行行出狀元，不一定都要有文憑、學歷、只要有創新，就是人才，學歷不是壞事情，說明你有知識，但恐怕是書本知識多，實踐知識少。科學定必須跟企業家聯合。企業家是創新專家，能夠超常規地帶領企業在競爭中成功。靠什么？靠創新。創新對于企業來說，是系統工程，三個系統，經營、管理、技術。三個系統，三個創新，只有搞好企業系統工程，企業才能成功。

很多人問我，創業成功有沒有捷徑？會創新、善于創新，這就是捷徑。現在是新經濟、電腦、網絡很熱，現在學校的學生創業也主要瞄準網絡行業，但失敗的居多。為什么？片面追求網絡業，結果變成沒有特色。你搞我搞大家搞。但沒有技術含量，純屬低水平重復建設。西方有句格言：沒有特色不開店。最聰明的競爭就是不競爭，要走別人不走的，有市場前景的路。創新才是創業的捷徑。

有人說，其他行業沒有前景，誰說的？北大一位老師，開了新東方學校，成了百萬富翁。現在教育產業是賣方市場，難道教育產業就沒有網絡業好？創業的視野還是要拓寬。創業，就是要創造成功的企業，不容易。我跑過很多企業，這些企業里面，成功的很少。這里面有沒有規律？有。辦企業，如果不懂市場經濟規律，就不可能成功。這個規律是什么？搞好企業是一個系統工程，還是那句話，企業是一個小系統，包含在市場這個大系統里面，大系統管了小系統。經營是龍頭，管理是基礎，技術是載體。經營包融一切，經營包融管理。

搞好市場是什么規律呢？經營一步，管理一步，二者是兩條腿，經營進步了，管理不跟上，沒法前進，經營管理包含了技術，經營管理向前走，都包含了技術，經營包括商品經濟、資產經營、資本經營，管理包括制度管理，機制管理、企業文化管理。企業的經營都一般叫經理。經理干什么？經營管理，外抓經營，內抓管理，企業相當于一個車間，不能自主經營、自負盈虧，計委才是經營者，直到今天，我國的薄弱五一節仍在于經營。很多國企很多困難，很多人說這是管理不行，錯！還必須搞好經營。企業管理滑坡不是現象，只是結果，原因于經營失敗，兵敗如山倒。很多企業邊適銷對路的產品都沒有，員工看不到希望，怎么管理？有人說，私有化就能解決問題，難道私有制就不會倒閉？牟其中不失敗了？沈陽飛龍不失敗了？奚多不倒財了？以前廣州的十大老板，不會完了？私有制就不倒財了？有人說，改制，實行股份制，建立現代企業制度，就能解決問題。現在上市公司虧損面有多大？股份制就行了？你要員工參股，可怎么讓員工參股？企業經營不行，誰參你的股？去年我到邯

鋼講課，我說：邯鋼的經驗絕不只是成本倒閉，成本經營，而是三改一加強。馬副總馬上表示贊同我的意見。邯鋼的成功不在于管理，而在于經營。衡量管理的，不就是效率嗎？對鋼鐵企業來說，就是人噸鋼產量。現在邯鋼人噸鋼噸，而寶鋼噸，世界最高水平是噸。現在邯鋼的人噸鋼產量在世界上是下游，在國內遠落后于寶鋼，怎么說邯鋼管理領先？邯鋼成功，在于摸準市場

需要，否則，你成本再低，產品沒人要也沒用。

怎樣才能經營起步點高？先研究市場，后研究企業。什么意思？在我的目標范圍內，只要有市場前景，沒有資金，可以組合資金，沒有技術，可以組合技術，沒有辦不到的事。以銷定產，是市場經濟的初步階段，消極被動，并不選進。當然，以產定銷的計劃經濟就更落后了。

那么什么先進？研究市場，以需定產。消費由我引導，市場由我創造。比如跳舞毯，一開始大家誰都不知道，有沒有訂單啊？如果都銷定產，世界上就根本不會有創新產品了。必須擺正技術與市場的關系。應用技術不允許純技術含量。我國技術投入世界最低，但好不容易有點經費，轉化為生產力的又世界最低，而批量生產的，又世界最低。我國技術轉化率僅的。這樣，的技術都沒有用。國外企業有三類工程師：概念工程師、銷售工程師、技術工程師。三套工程師配套才能贏，而國內，概念工程師沒有，銷售人員還停留在煙酒開路的小農經濟。經營是一門藝術，要將精英骨干放于經營部門。美國的公司都是啞鈴型，銷售開發大，生產小。生產不是一線，最最重要的應該是經營。經營是最難的決策勞動，經營都都是高收入都。當然，利潤與風險并存，經營不好經營都第一個跳樓。生產要排在經營、管理后面，這好像是皮包公司，其實不然，這叫虛擬生產模式。比如惠普，他在全世界都沒有工廠、工人，在中國就是委托聯想生產，惠普只管設計、銷售，把設計的圖紙交給別人生產，我不要勞動附加值了，我拿技術附加值，名牌附加值。有人說，產品質量不能保證怎么辦？有管理不就行了嗎？只要有一個指標，你不合格我絕不要。搞彩電、原創：wenmi114.com電腦就都是先打廣告后有產品。我們創新要有新思路，思路決定出路，經營是掙錢，管理是省錢，省錢不如掙錢。創新第一原則，先研究市場，后研究企業。第二原則，企業聯合起業，把蛋糕做大做好、市場競爭不是你死我活，要你死我活，誰也活不了，要追求雙贏。我們的企業還在寧為雞頭，不為鳳尾，還在低水平重復，怎么面對？要有開放的觀念，開放不只是對外開放，也要對內開放。有的地方，外國人一來，怎么優惠都行，而面對國內同行，卻非要拼個你死我活。這不怪了嗎？在鄧小平文選、江澤民同志的講話中，都多次提到要對內開放。因此，經營思維要多種多樣，要搞好創業，就必須先搞好思路。