第一篇：精神新境界

精神新境界 精神新境界——新生活不僅指物質(zhì)生活的改善，同樣強(qiáng)調(diào)公民素質(zhì)、文明風(fēng)尚、人文精神等建設(shè)，這是一座城市文化“軟實(shí)力”的新提升

在廣州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕后，一段廣州“紅衣阿嬸”的微博視頻在互聯(lián)網(wǎng)上躥紅：一位身著紅衣的廣州阿嬸和前來(lái)參加亞運(yùn)會(huì)的科威特足球教練在廣州地鐵里互相讓座。“紅衣阿嬸”謙和地說(shuō)：“您是客人，您請(qǐng)坐！”這溫馨的一幕被同車乘客拍下后發(fā)上微博，網(wǎng)上圍觀和轉(zhuǎn)發(fā)人氣一路高漲。網(wǎng)友們大贊科威特教練有素質(zhì)有風(fēng)度，同時(shí)也不吝贊美之辭，把這名“紅衣阿嬸”親切地稱為“廣州主人”。

同樣在網(wǎng)絡(luò)上走紅的還有“亞運(yùn)沙發(fā)客”的故事。亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前夕，一個(gè)名為“亞運(yùn)沙發(fā)客”的網(wǎng)絡(luò)群應(yīng)運(yùn)而生。廣州“沫沫”、“達(dá)哥”等６位“沙友”在天涯、貓撲等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)帖，倡議廣州市民做“沙友”，為遠(yuǎn)道而來(lái)觀看亞運(yùn)的海內(nèi)外客人提供免費(fèi)的沙發(fā)借宿，分享嶺南文化，體驗(yàn)廣東風(fēng)情，感受廣州市民的待客之道。

短短幾天，“亞運(yùn)沙發(fā)客”成為網(wǎng)上熱議話題之一。可以容納上千人的５個(gè)ＱＱ群全部加滿，準(zhǔn)備貢獻(xiàn)沙發(fā)的廣州人有幾百個(gè)。目前，廣州的亞運(yùn)“沙友”們已接待了七八十位“沙發(fā)客”。已經(jīng)接待了２０多位外地來(lái)看亞運(yùn)的“小馬哥”（網(wǎng)絡(luò)名）說(shuō)：“不少外地人誤以為廣州人講實(shí)惠，對(duì)人不熱情，其實(shí)不是這樣。我們希望用這種方式讓外地人體驗(yàn)最地道的廣州人家，體驗(yàn)廣州人的熱情好客。”

這兩起民間自發(fā)引起的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件看似很小，卻再真實(shí)不過(guò)地折射了廣州市民開(kāi)放、自信、大氣、友善、真誠(chéng)的精神面貌。促進(jìn)人際交流、提升社會(huì)文明、加強(qiáng)人文關(guān)懷、倡導(dǎo)和平友誼，這既是亞運(yùn)圣火四年一次燃燒的主旨，也是廣州舉辦亞運(yùn)會(huì)的目標(biāo)和收獲。

在探索城市文明的過(guò)程中，志愿者、義工是廣州這座城市最為亮眼的名片。１０月８日，全國(guó)首家由政府主導(dǎo)興辦的志愿者學(xué)院在廣州掛牌成立。志愿服務(wù)已成為廣州這座南國(guó)之都的新時(shí)尚，形成一支龐大的志愿者“愛(ài)心大軍”。

作為“海上絲綢之路”的起點(diǎn)城市、百年商埠和改革開(kāi)放的先行者，廣州人、廣東人從來(lái)不缺乏開(kāi)放、創(chuàng)新、勇于飲“頭啖湯”的精神，嶺南文化也有著濃郁的多元性、包容性。開(kāi)放辦亞運(yùn)，成為亞運(yùn)會(huì)籌辦過(guò)程中鮮明的特色。這種“開(kāi)放”，對(duì)外表現(xiàn)在具有國(guó)際視野、遵守國(guó)際慣例、吸收國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、引進(jìn)外來(lái)人才，與亞奧理事會(huì)等國(guó)際組織密切合作；對(duì)內(nèi)則表現(xiàn)在政府部門用一種平視角度，傾聽(tīng)民眾呼聲，重視民眾利益。

在亞運(yùn)籌備中，來(lái)自市民和媒體的質(zhì)疑和批評(píng)聲從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)。從亞運(yùn)工程擾民到部分項(xiàng)目鋪張浪費(fèi)的批評(píng)，從交通擁堵到亞運(yùn)賬單的質(zhì)疑，直到亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的前一周，人們還在批評(píng)政府的亞運(yùn)免費(fèi)公交政策。

市民敢批評(píng)，政府能接納，已經(jīng)成為廣州籌備和舉辦亞運(yùn)過(guò)程中形成的一種新的“官民互動(dòng)”模式：從市委書記到市長(zhǎng)、建委主任相繼出來(lái)為亞運(yùn)工程擾民向百姓致歉；取消部分市政整飾工程，節(jié)約開(kāi)支數(shù)千萬(wàn)元；叫停免費(fèi)公交政策，使交通秩序恢復(fù)正常。在這個(gè)互動(dòng)過(guò)程中，政府部門和普通市民從觀念到行為都得到了一次洗禮：政府更懂得了傾聽(tīng)和改進(jìn)，市民更懂得了表述和理解。這種執(zhí)政理念和執(zhí)政方式的進(jìn)步將在廣州、廣東今后的社會(huì)發(fā)展中日益顯示出其重要意義。

１６天廣州亞運(yùn)會(huì)，只是亞運(yùn)會(huì)５９年歷史和廣州、廣東和中國(guó)３０多年改革開(kāi)放進(jìn)程中的一個(gè)驛站，但亞運(yùn)籌辦６年間，重塑新廣州，創(chuàng)造新生活，成果斐然，影響深遠(yuǎn)，必將成為廣州、廣東乃至中國(guó)發(fā)展史上一個(gè)重要事件而載入史冊(cè)。

第二篇：用“紅船精神”提升干部教育培訓(xùn)新境界

用“紅船精神”提升干部教育培訓(xùn)新境界

作者：熊云《光明日?qǐng)?bào)》（2018年07月11日 05版）

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)家要有新氣象新作為，黨的干部必須政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng)。為此，我們要大力弘揚(yáng)“紅船精神”，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革創(chuàng)新，努力構(gòu)建世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系，為培養(yǎng)造就適應(yīng)新時(shí)代要求的好干部、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力支撐。

1、新形勢(shì)催生新任務(wù)新挑戰(zhàn)

干部教育培訓(xùn)是我們黨有組織有計(jì)劃有目的的一種學(xué)習(xí)，是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程，在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中具有不可替代的地位和作用。

干部教育培訓(xùn)體系是指干部教育培訓(xùn)諸要素，如教育對(duì)象、內(nèi)容、方式方法、機(jī)構(gòu)、師資、管理等，按照一定規(guī)律有機(jī)組合、連接而成的整體。世界先進(jìn)的干部教育培訓(xùn)體系，是指這個(gè)體系在培訓(xùn)理念、課程、方式方法、機(jī)構(gòu)、師資、管理等諸多方面居于領(lǐng)先地位，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、有效性、便捷性，能夠在世界上發(fā)揮標(biāo)桿示范和引領(lǐng)作用，吸引其他國(guó)家的人員前來(lái)學(xué)習(xí)借鑒。

構(gòu)建中國(guó)特色干部教育培訓(xùn)體系，是中央對(duì)干部教育培訓(xùn)工作的重要要求。經(jīng)過(guò)多年努力特別是近幾年改革創(chuàng)新，中國(guó)特色干部教育培訓(xùn)體系已基本形成，主要體現(xiàn)在：在管理體制上，已經(jīng)形成在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，由中央組織部主管，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)工作部門分工負(fù)責(zé)，中央、地方和部門分級(jí)分類管理的干部教育培訓(xùn)管理體制。在辦學(xué)體制上，初步形成以黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院為主陣地，高等學(xué)校和其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)積極參與，網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)廣泛運(yùn)用，開(kāi)放多元、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的辦學(xué)體制。在運(yùn)行機(jī)制上，初步形成以培訓(xùn)需求為導(dǎo)向，組織調(diào)訓(xùn)為主，統(tǒng)籌培訓(xùn)需求，注重考核評(píng)估，管理部門、辦學(xué)單位、用人單位和學(xué)員相互協(xié)調(diào)的干部教育培訓(xùn)運(yùn)行機(jī)制。在培訓(xùn)內(nèi)容上，基本形成理論教育、黨性教育、知識(shí)教育相結(jié)合，注重能力培訓(xùn)的內(nèi)容體系。

事實(shí)充分說(shuō)明，干部教育培訓(xùn)是中國(guó)共產(chǎn)黨保持生機(jī)與活力、不斷取得成功的奧秘所在。有國(guó)外學(xué)者指出，“中國(guó)模式”實(shí)際上是一種學(xué)習(xí)模式。中國(guó)共產(chǎn)黨自上而下建立了一套龐大的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，使之不僅能定期對(duì)黨員進(jìn)行黨性教育，從而保持堅(jiān)定的信念和勤政為民的作風(fēng)，而且能迅速吸收新知識(shí)，掌握新措施新實(shí)踐，克服“本領(lǐng)恐慌”，應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新挑戰(zhàn)。

黨的十九大根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，作出決勝全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新挑戰(zhàn)，我們的干部教育培訓(xùn)體系還有一些不適應(yīng)不完善的地方。一是培訓(xùn)針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)，干部最需要學(xué)的東西不多，最需要學(xué)的干部難以參加學(xué)習(xí)。網(wǎng)友戲稱為“磨刀的不砍柴，砍柴的不磨刀”。二是干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)低水平重復(fù)設(shè)置，優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)資源不足與資源浪費(fèi)現(xiàn)象并存，一些市縣培訓(xùn)機(jī)構(gòu)占地幾百上千畝，硬件很氣派，培訓(xùn)低水平，有的培訓(xùn)淪為參觀考察。三是一些干部參加學(xué)習(xí)的內(nèi)生動(dòng)力不足，這既有干部缺乏學(xué)習(xí)興趣和熱情的問(wèn)題，也有培訓(xùn)不對(duì)路、不管用的問(wèn)題，還有培訓(xùn)缺乏有效考核評(píng)估和激勵(lì)約束機(jī)制的問(wèn)題。

上述問(wèn)題不僅涉及干部教育培訓(xùn)的內(nèi)容方式，而且涉及干部教育培訓(xùn)的體制機(jī)制。解決這些問(wèn)題不能就事論事，必須從整體上來(lái)考慮，用改革創(chuàng)新的辦法來(lái)解決，努力構(gòu)建既有中國(guó)特色又具世界先進(jìn)水平的干部教育培訓(xùn)體系。

2、“紅船精神”是初心是武器是航標(biāo)

“紅船精神”是中國(guó)革命精神之源，是我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富，對(duì)于我們構(gòu)建世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系，具有重要理論意義和實(shí)踐意義。

第一，“紅船精神”是指引我們大膽探索構(gòu)建世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系的思想武器。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我們要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，有敢于突破前人的勇氣和智慧，大膽革除干部教育培訓(xùn)中的弊端，對(duì)標(biāo)世界先進(jìn)做法，不斷完善干部教育培訓(xùn)體系，使我國(guó)在領(lǐng)導(dǎo)人員的教育培訓(xùn)中走在世界前列，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

第二，“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定不移構(gòu)建世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系的強(qiáng)大動(dòng)力。創(chuàng)新不易，走在世界前列更難。對(duì)標(biāo)世界先進(jìn)做法，我國(guó)干部教育培訓(xùn)體系在一些方面還存在這樣那樣的不足。比如需求導(dǎo)向、務(wù)實(shí)管用的理念落實(shí)不夠到位，競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)的理念尚未形成廣泛共識(shí)。從實(shí)際工作看，我國(guó)對(duì)干部個(gè)體的發(fā)展意愿和培訓(xùn)需求關(guān)注不夠，缺乏與被訓(xùn)干部就培訓(xùn)需求、培訓(xùn)時(shí)間的溝通、調(diào)查和分析，對(duì)干部個(gè)體的差異化學(xué)習(xí)需求缺乏全面把握，還不能完全做到“缺什么，補(bǔ)什么”“干什么、學(xué)什么”，難以滿足不同層次、不同崗位領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)于培訓(xùn)的專門需求。我們必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，矢志不渝推進(jìn)干部教育培訓(xùn)改革創(chuàng)新，把我國(guó)干部教育培訓(xùn)體系打造成為世界先進(jìn)的干部教育培訓(xùn)體系。

第三，“紅船精神”是鞭策我們沿著正確方向構(gòu)建世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系的指路明燈。路走得再遠(yuǎn)也不能忘記出發(fā)時(shí)的目標(biāo)。“紅船精神”昭示我們，不忘初心，方得始終。干部教育培訓(xùn)因黨而生、隨黨而興、為黨而強(qiáng)，政治性是第一屬性，必須旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持正確的政治方向。干部教育培訓(xùn)講政治，最根本的就是要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，提高政治站位，恪守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終做到以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，教育引導(dǎo)學(xué)員堅(jiān)決維護(hù)總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺(jué)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福。我們必須按照這樣的要求來(lái)構(gòu)建世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系。如果背離了這個(gè)要求，就不是我們所需要的世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系。

3、在實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”

“紅船精神”是歷史的，也是現(xiàn)實(shí)的。我們要把“紅船精神”貫穿于構(gòu)建世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系的全過(guò)程和各方面，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，補(bǔ)足短板，凸顯特色，強(qiáng)化精準(zhǔn)，注重實(shí)效，推動(dòng)中國(guó)干部教育培訓(xùn)走在世界前列。

第一，堅(jiān)持黨校姓黨原則，在價(jià)值導(dǎo)向上走在世界前列。為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題，是干部教育培訓(xùn)工作的首要問(wèn)題。干部教育培訓(xùn)是我們黨興辦的，必須堅(jiān)持黨校姓黨原則，為黨服務(wù)，把黨的宗旨作為辦學(xué)宗旨，把黨的需求作為第一需求，把培養(yǎng)黨和人民需要的好干部作為根本任務(wù)。在構(gòu)建世界先進(jìn)干部教育培訓(xùn)體系過(guò)程中，我們要始終堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策，把干部教育培訓(xùn)體系建成維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的重要陣地。

第二，擴(kuò)大開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)，在辦學(xué)體系上走在世界前列。我國(guó)有各類干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)5000多所，世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家比我國(guó)多。但我們的機(jī)構(gòu)是多而不精，優(yōu)質(zhì)資源分布不均，開(kāi)放度不夠。要以這次黨政機(jī)構(gòu)改革為契機(jī)，大力推進(jìn)部門行業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)優(yōu)化整合，提升其專業(yè)化辦學(xué)水平。要加強(qiáng)對(duì)高校基地的管理、指導(dǎo)、考核，實(shí)行動(dòng)態(tài)調(diào)整、優(yōu)進(jìn)劣退的機(jī)制。要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地的管理和指導(dǎo)，提高其培訓(xùn)質(zhì)量，避免低水平重復(fù)建設(shè)。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的規(guī)范引導(dǎo)，充分發(fā)揮他們?cè)谛轮R(shí)、新技能培訓(xùn)方面的獨(dú)特作用。

第三，強(qiáng)化規(guī)范有序，在運(yùn)行機(jī)制上走在世界前列。進(jìn)一步完善以需求為導(dǎo)向的計(jì)劃生成機(jī)制，將需求調(diào)研作為培訓(xùn)計(jì)劃生成的必經(jīng)環(huán)節(jié)，既準(zhǔn)確把握組織需求、崗位需求，又注重了解分析干部個(gè)體的差異化學(xué)習(xí)需求，真正做到“缺什 么，補(bǔ)什么”“干什么、學(xué)什么”。進(jìn)一步推行競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)機(jī)制，制定實(shí)施培訓(xùn)資質(zhì)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)承擔(dān)干部教育培訓(xùn)任務(wù)的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行資質(zhì)認(rèn)證。進(jìn)一步完善干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)考核評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)約束機(jī)制，充分激發(fā)干部參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)生動(dòng)力。進(jìn)一步完善培訓(xùn)質(zhì)量評(píng)估機(jī)制，推動(dòng)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不斷提高辦學(xué)水平。

第四，彰顯中國(guó)特色，在內(nèi)容體系上走在世界前列。要緊緊圍繞黨和國(guó)家中心工作需要和干部隊(duì)伍建設(shè)的目標(biāo)要求，并結(jié)合不同類別不同層級(jí)不同崗位干部的個(gè)性需求，來(lái)安排培訓(xùn)內(nèi)容。總的要求是，以理論教育為根本，深入開(kāi)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的教育培訓(xùn)，重點(diǎn)開(kāi)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育培訓(xùn)。以專業(yè)化能力培訓(xùn)為重點(diǎn)，結(jié)合干部崗位特點(diǎn)和需求，組織開(kāi)展相關(guān)政策法規(guī)、決策部署、前沿問(wèn)題的專題培訓(xùn)，引導(dǎo)干部提升專業(yè)能力、錘煉專業(yè)作風(fēng)、培育專業(yè)精神，不斷提高適應(yīng)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)、落實(shí)新部署的本領(lǐng)。

第五，突出靈活管用，在方式方法上走在世界前列。教無(wú)定法，貴在得法。要按照分類培訓(xùn)的要求，改進(jìn)班次設(shè)置方式，突出按干部類別開(kāi)展培訓(xùn)，對(duì)干部進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育和黨性教育，可按省部級(jí)、地廳級(jí)、縣處級(jí)等層級(jí)設(shè)置班次，每5年對(duì)干部進(jìn)行一次不少于兩個(gè)月的系統(tǒng)培訓(xùn)；對(duì)干部進(jìn)行專業(yè)化能力培訓(xùn)，應(yīng)更多從崗位特點(diǎn)和工作職責(zé)出發(fā)，按類別而不是按層級(jí)設(shè)置班次，每1年對(duì)干部進(jìn)行1到2次一周左右的專題培訓(xùn)。要針對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)領(lǐng)域干部的特殊培訓(xùn)需求，主動(dòng)送教上門。繼續(xù)探索干部免職脫崗培訓(xùn)、后備干部個(gè)性化定制培訓(xùn)等方式方法。

第六，夯實(shí)培訓(xùn)基礎(chǔ)，在保障能力上走在世界前列。干部教育培訓(xùn)要搞好，必須有一大批名師、充足的經(jīng)費(fèi)、完備的制度等做保障。在師資方面，要加大名師培養(yǎng)力度，努力造就一批馬克思主義理論大家、一批忠誠(chéng)于馬克思主義、在學(xué)科領(lǐng)域有影響的知名專家；要加大對(duì)基層師資隊(duì)伍建設(shè)支持力度，上級(jí)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對(duì)下級(jí)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資的培訓(xùn)，每年安排一定數(shù)量的師資送教下基層。在經(jīng)費(fèi)方面，各級(jí)政府要將干部教育培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算，保證工作需要，特別要加大基層干部教育培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入力度。在制度方面，要建立健全干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理、權(quán)益保障、競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)、考核評(píng)估等配套制度，形成以《干部教育培訓(xùn)工作條例》為主體的制度體系，為干部教育培訓(xùn)事業(yè)的健康發(fā)展提供制度保障。

（作者：熊云，系中國(guó)浦東干部學(xué)院副院長(zhǎng)）

第三篇：人生哲理：寬宏大量會(huì)使你的精神達(dá)到新的境界

第三章 寬宏大量會(huì)使你的精神達(dá)到新的境界

美國(guó)教育者威廉菲爾說(shuō)：“真正的快樂(lè)，不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的，你的快樂(lè)也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂(lè)，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點(diǎn)子裝滿你的心，因?yàn)椋靡粋€(gè)空虛的心靈尋找快樂(lè)，所找到的，也只是快樂(lè)的替代品。”

人生哲理028

時(shí)刻注意維護(hù)別人的面子，才能減少自己丟臉的機(jī)會(huì)。

寬容別人對(duì)自己的惡意傷害

二戰(zhàn)期間，一支部隊(duì)在森林中與敵軍相遇，激戰(zhàn)后兩名戰(zhàn)士，部隊(duì)失去了聯(lián)系。這兩名戰(zhàn)士來(lái)自同一個(gè)小鎮(zhèn)。

兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵(lì)、互相安慰。十多天過(guò)去了，仍未與部隊(duì)聯(lián)系上。這一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉又艱難度過(guò)了幾天，可也許是戰(zhàn)爭(zhēng)使動(dòng)物四散奔逃或被殺光。這以后他們?cè)僖矝](méi)看到過(guò)任何動(dòng)物。他們僅剩下的一點(diǎn)鹿肉，背在年輕戰(zhàn)士的身上。這一天，他們?cè)谏种杏忠淮闻c敵人相遇，經(jīng)過(guò)再一次激戰(zhàn)，他們巧妙地避開(kāi)了敵人。

就在自以為已經(jīng)安全時(shí)，只聽(tīng)一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍——幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過(guò)來(lái)，他害怕得語(yǔ)無(wú)倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下包扎戰(zhàn)友的傷口。

晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過(guò)這一關(guān)了，盡管饑餓難忍，可他們誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)身邊的鹿肉。天知道他們是怎么過(guò)的那一夜。第二天，部隊(duì)救出了他們。

事隔30年，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說(shuō)：“我知道誰(shuí)開(kāi)的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)在他抱住我時(shí)，我碰到他發(fā)熱的槍管。我怎么也不明白，他為什么對(duì)我開(kāi)槍？但當(dāng)晚我就寬容了他。我知道他想獨(dú)吞我身上的鹿肉，我也知道他想為了他的母親而活下來(lái)。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從不提及。戰(zhàn)爭(zhēng)太殘酷了，他母親還是沒(méi)有等到他回來(lái)，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來(lái)，請(qǐng)求我原諒他，我沒(méi)讓他說(shuō)下去。我們又做了幾十年的朋友，我寬容了他。”

人生哲理029

即使一個(gè)非常寬容的人，也往往很難容忍別人對(duì)自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報(bào)怨，把傷害留給自己，才能贏得一個(gè)充滿溫馨的世界。釋迦牟尼說(shuō)：“以恨對(duì)恨，恨永遠(yuǎn)存在；以愛(ài)對(duì)恨，恨自然消失。”

不帶著怒氣做任何事

歐瑪爾是英國(guó)歷史上唯一留名至今的劍手。他有一個(gè)與他勢(shì)均力敵的敵手，他同他斗了三十年還不分勝負(fù)。在一次決斗中，敵手從馬上摔下來(lái)，歐瑪爾持劍跳到他身上，一秒鐘內(nèi)就可以殺死他。

但敵手這時(shí)做了一件事——向他臉上吐了一口唾沫。歐瑪爾停住了，對(duì)敵手說(shuō)：“咱們明天再打。”敵手糊涂了。

歐瑪爾說(shuō)：“三十年來(lái)我一直在修煉自己，讓自己不帶一點(diǎn)兒怒氣作戰(zhàn)，所以我才能常勝不敗。剛才你吐我的瞬間我動(dòng)了怒氣，這時(shí)殺死你，我就再也我不到勝利的感覺(jué)了。所以，我們只能明天重新開(kāi)始。”

這場(chǎng)爭(zhēng)斗永遠(yuǎn)也不會(huì)開(kāi)始了，因?yàn)槟莻€(gè)敵手從此變成了他的學(xué)生，他也想學(xué)會(huì)不帶一點(diǎn)兒怒氣作戰(zhàn)。

人生哲理030

憤怒常常使我們失去理智，干出蠢事。在生活中，我們也要學(xué)會(huì)不帶著怒氣做任何事。

超越成敗得失是一種更大意義上的成功

2000年12月17日，在英國(guó)的曼徹斯特城，英格蘭超級(jí)足球聯(lián)賽第18輪的一場(chǎng)比賽在埃弗頓隊(duì)與西漢姆聯(lián)隊(duì)之間緊張地進(jìn)行著。比賽只剩下最后一分鐘時(shí)，場(chǎng)上的比分仍然是1∶1。這時(shí)，埃弗頓隊(duì)的守門員杰拉德在撲球時(shí)扭傷了膝蓋，球被傳給了潛伏在禁區(qū)的西漢姆聯(lián)隊(duì)球員迪卡尼奧。

在幾萬(wàn)雙現(xiàn)場(chǎng)球迷的目光注視下，迪卡尼奧沒(méi)有踢出“決勝的一腳”，而是彎下腰，把球穩(wěn)穩(wěn)抱到懷中……

全場(chǎng)因驚異而出現(xiàn)了片刻的沉寂，繼而突然掌聲雷動(dòng)。

如潮水般滾動(dòng)的掌聲，把贊美之情獻(xiàn)給了放棄打門的迪卡尼奧。

人生哲理0

31在生活的許多方面，爭(zhēng)取勝利是十分重要的；但是在需要發(fā)揚(yáng)崇高品德的時(shí)候，能夠超越成敗得失，是一種更高的精神境界，是一種更大意義上的成功。

最好的消息

阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多是一個(gè)非常豁達(dá)的人。

有一次溫森多贏得一場(chǎng)錦標(biāo)賽。領(lǐng)到支票后，他微笑著從記者的重圍中走出來(lái)，到停車場(chǎng)準(zhǔn)備回俱樂(lè)部。這時(shí)候一個(gè)年輕的女子向他走來(lái)。她向溫森多表示祝賀后又說(shuō)她可憐的孩子病得很重——也許會(huì)死掉——而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費(fèi)和住院費(fèi)。

溫森多被她的講述深深打動(dòng)了，他二話沒(méi)說(shuō)，掏出筆，在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個(gè)女子，說(shuō)：“這是這次比賽的資金。祝可憐的孩子早點(diǎn)康復(fù)。”

一個(gè)星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂(lè)部進(jìn)午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會(huì)的官員走過(guò)來(lái)，問(wèn)他前一周是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。

“是停車場(chǎng)的孩子們告訴我的。”官員說(shuō)。

溫森多點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)有這么一回事，又問(wèn)：“到底怎么啦？”

“哦，對(duì)你來(lái)說(shuō)這是一個(gè)壞消息，”官員說(shuō)，“那個(gè)女子是個(gè)騙子，她根本就沒(méi)有什么病得很重的孩子。她甚至還沒(méi)有結(jié)婚哩！你讓人給騙了！”

“你是說(shuō)根本就沒(méi)有一個(gè)小孩子病得快死了？”

“是這樣的，根本就沒(méi)有。”官員答道。

溫森多長(zhǎng)吁了一口氣，然后說(shuō)：“這真是我一個(gè)星期以來(lái)聽(tīng)到的最好的消息。”

人生哲理03

2美國(guó)教育者威廉?菲爾說(shuō)：“真正的快樂(lè)，不是依附外在的事物上。池塘是由內(nèi)向外滿溢的，你的快樂(lè)也是由內(nèi)在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂(lè)，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點(diǎn)子裝滿你的心，因?yàn)椋靡粋€(gè)空虛的心靈尋找快樂(lè)，所找到的，也只是快樂(lè)的替代品。”

應(yīng)有的品質(zhì)和高尚的品質(zhì)

從前有一個(gè)富翁，他有三個(gè)兒子，在他年事已高的時(shí)候，富翁決定把自己的財(cái)產(chǎn)全部留給三個(gè)兒子中的一個(gè)。可是，到底要把財(cái)產(chǎn)留給哪一個(gè)兒子呢？富翁于是想出了一個(gè)辦法：他要三兒子都花一年時(shí)間去游歷世界，回來(lái)之后看誰(shuí)做到了最高尚的事情，誰(shuí)就是財(cái)產(chǎn)的繼承者。一年時(shí)間很快就過(guò)去了，三個(gè)兒子陸續(xù)回到家中，富翁要三個(gè)人都講一講自己的經(jīng)歷。大兒子得意地說(shuō)：“我在游歷世界的時(shí)候，遇到了一個(gè)陌生人，他十分信任我，把一袋金幣交給我保管，可是那個(gè)人卻意外去世了，我就把那袋金幣原封不動(dòng)地交還給了他的家人。”二兒子自信地說(shuō)：“當(dāng)我旅行到一個(gè)貧窮落后的村落時(shí)，看到一個(gè)可憐的小乞丐不幸掉到湖里了，我立即跳下馬，從河里把他救了起來(lái)，并留給他一筆錢。”三兒子猶豫地說(shuō)：“我，我沒(méi)有遇到兩個(gè)哥哥碰到的那種事，在我旅行的時(shí)候遇到了一個(gè)人，他很想得到我的錢袋，一路上千方百計(jì)地害我，我差點(diǎn)死在他手上。可是有一天我經(jīng)過(guò)懸崖邊，看到那個(gè)人正在懸崖邊的一棵樹下睡覺(jué)，當(dāng)時(shí)我只要抬一抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下，我想了想，覺(jué)得不能這么做，正打算走，又擔(dān)心他一翻身掉下懸崖，就叫醒了他，然后繼續(xù)趕路了。這實(shí)在算不了什么有意義的經(jīng)歷。”富翁聽(tīng)完三個(gè)兒子的話，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“誠(chéng)實(shí)、見(jiàn)義勇為都是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，稱不上是高尚。有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻放棄，反而幫助自己的仇人脫離危險(xiǎn)的寬容之心才是最高尚的。我的全部財(cái)產(chǎn)都是老三的了。”

人生哲理03

3恩將仇報(bào)的人和事是屢見(jiàn)不鮮的；有機(jī)會(huì)報(bào)仇卻放棄，反而幫助自己的仇人脫離危險(xiǎn)的人和事并不多見(jiàn)。但只有這么寬容和豁達(dá)的人，才能享受人生的最高境界。

寬宏大量會(huì)使你的精神達(dá)到一個(gè)新的境界

在日常生活中，難免會(huì)發(fā)生這樣的事：親密無(wú)間的朋友，無(wú)意或有意做了傷害你的事，你是寬容他，還是從此分手，或待機(jī)報(bào)復(fù)？有句話叫“以牙還牙”，分手或報(bào)復(fù)似乎更符合人的本能心理。但這樣做了，怨會(huì)越結(jié)越深，仇會(huì)越積越多，真是冤冤相報(bào)何時(shí)了。如果你在切膚之痛后，采取別人難以想像的態(tài)度，寬容對(duì)方，表現(xiàn)出別人難以達(dá)到的襟懷，你的形象瞬時(shí)就會(huì)高大起來(lái)，你的寬宏大量、光明磊落使你的精神達(dá)到了一個(gè)新的境界，你的人格折射出高尚的光彩。寬容，作為一種美德受到了人們的推崇，作為一種人際交往的心理因素也越來(lái)越受到人們的重視和青睞。

第四篇：和諧社會(huì)新境界城市管理新理念

和諧社會(huì)新境界 城市管理新理念

作者：未知 文章來(lái)源：住宅與房地產(chǎn)信息網(wǎng) 更新日期： 2007-7-12

今天，我們?cè)陲L(fēng)景秀麗的揚(yáng)州召開(kāi)全國(guó)數(shù)字化城市管理工作會(huì)議，總結(jié)工作，交流經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)，研究部署下一步的工作。剛才，我代為宣讀了光燾同志的書面報(bào)告；明天，保興同志還要作會(huì)議總結(jié)講話。同志們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)光燾部長(zhǎng)和保興副部長(zhǎng)的講話精神，切實(shí)抓好會(huì)議精神的貫徹落實(shí)。下面，我就進(jìn)一步貫徹六中全會(huì)精神，扎實(shí)做好城市管理工作，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、貫徹落實(shí)六中全會(huì)精神，不斷提升城市管理層次

黨的十六屆六中全會(huì)從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，作出了《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》。《決定》是對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大指導(dǎo)意義的綱領(lǐng)性文件，反映了建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。《決定》繼承、豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新境界。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，切實(shí)抓好貫徹落實(shí)。作為城市政府來(lái)講，要抓住構(gòu)建和諧城市這條主線，站在全局的高度，切實(shí)履行好社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，本著建設(shè)法制政府、廉潔政府、服務(wù)政府、責(zé)任政府的要求，切實(shí)加強(qiáng)城市管理的領(lǐng)導(dǎo)和謀劃，不斷提升城市管理的層次，努力建設(shè)人民滿意的城市。

二、著眼履行建設(shè)部門職能，牢固確立城市管理新理念

建設(shè)行政主管部門作為城市管理的職能部門，要緊緊圍繞構(gòu)建和諧城市，確立城市管理的新理念，創(chuàng)新城市管理的新模式，推進(jìn)城市管理的新發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)城市管理的現(xiàn)代化。城市管理現(xiàn)代化主要是指城市管理的法制化、人本化、生態(tài)化和信息化。

（一）城市管理法制化。主要是堅(jiān)持法規(guī)，完善法規(guī)。法規(guī)主要包括三個(gè)層次，一是全國(guó)人大通過(guò)的法，最高的是憲法，建設(shè)系統(tǒng)先后報(bào)請(qǐng)全國(guó)人大通過(guò)的《規(guī)劃法》、《建筑法》、《房地產(chǎn)法》；二是國(guó)務(wù)院和各省人大通過(guò)的條例，如最近剛剛通過(guò)的《風(fēng)景名勝區(qū)條例》，即將通過(guò)的《城市公交管理?xiàng)l例》；三是國(guó)務(wù)院各部委和各省政府通過(guò)的各種規(guī)定和辦法。作為我們建設(shè)行政主管部門來(lái)講，主要工作有兩項(xiàng)，一是要加強(qiáng)立法，對(duì)城市管理涉及的各個(gè)行業(yè)、各個(gè)關(guān)鍵要素加強(qiáng)立法，要集思廣益出《管理辦法》，繼而集中精力出《條例》，再就是集中民智，報(bào)請(qǐng)人大立法，從而努力實(shí)現(xiàn)城市管理有法可依；二是要嚴(yán)格執(zhí)法，對(duì)現(xiàn)有法規(guī)，要嚴(yán)格執(zhí)行，加強(qiáng)法制宣傳教育，強(qiáng)化執(zhí)法手段。所謂綜合執(zhí)法，主要是城市管理綜合執(zhí)法，要提高全市市民守法執(zhí)法意識(shí)，認(rèn)真糾正查處各類違法違規(guī)案件。

（二）城市管理人本化。是以人為本。以人為本，就是一切為了人，一切依靠人。做到我為人人，人人為我。城市管理要做到人民城市為人民，人民城市人民建，人民城市人民管。具體講：一是要有適度超前的城市規(guī)劃，二是要有功能配套齊全高效的基礎(chǔ)設(shè)施和城市公用事業(yè)，三是滿足居民需求的居住條件和民主公開(kāi)的物業(yè)管理，四是城市建筑施工不擾民等等。

（三）城市管理生態(tài)化。具體講，一是科學(xué)合理的城市地下空間和地下管網(wǎng)的建設(shè)和管理，二是城市土地資源的高效合理利用，三是能源的節(jié)約，四是城市文化遺產(chǎn)、古建筑的保護(hù)，五是城市風(fēng)景園林、河流、“五線”的管理，六是城市的環(huán)境質(zhì)量城市文化遺產(chǎn)古建筑的保護(hù)等等。

（四）城市管理信息化。就是應(yīng)用管理科學(xué)的前沿理論、前沿技術(shù)、前沿機(jī)制，實(shí)施城市管理現(xiàn)代化。具體包括：一是城市管理方方面面的科學(xué)管理機(jī)制，二是對(duì)12319建設(shè)事業(yè)服務(wù)熱線、網(wǎng)格化管理和數(shù)字化城市的推廣，三是城市的遙測(cè)遙感技術(shù)的應(yīng)用，四是城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的科技創(chuàng)新，五是知識(shí)管理文化管理的研究和應(yīng)用等等。

在這里，我要再次強(qiáng)調(diào)，城市管理是城市政府的重要職責(zé)，在城市政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)四方面的職能中，尤其要履行好社會(huì)管理和公共服務(wù)的職能。要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，我們要構(gòu)建的和諧社會(huì)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的和諧社會(huì)，是人與人、人與社會(huì)、人與自然整體和諧的社會(huì)。為構(gòu)建和諧社會(huì)，城市政府要努力提高城市管理的公信力和執(zhí)行力。我們要站在新的起點(diǎn)，研究探索城市管理新的理念，為構(gòu)建和諧社會(huì)，為建設(shè)園林城市、生態(tài)城市，為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，作出新的貢獻(xiàn)。

三、立足加強(qiáng)城市管理需要，努力發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察作用

構(gòu)建和諧城市，加強(qiáng)城市管理，要充分發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察的作用，駐建設(shè)部門的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)，除了繼續(xù)抓好“三審”、“兩交易”、“一服務(wù)”、源頭治理工程、機(jī)關(guān)“兩同時(shí)”、廉潔自律和所有協(xié)會(huì)工作以外，明年要側(cè)重監(jiān)督、協(xié)助抓好“六三二一”幾項(xiàng)工作。

“六”就是規(guī)劃、建筑、市政公用、風(fēng)景園林、房地產(chǎn)、住房公積金六個(gè)方面的改革與制度建設(shè)，切實(shí)貫徹好教育、制度、監(jiān)督并重，懲防結(jié)合的《實(shí)施綱要》。

“三”就是三個(gè)專項(xiàng)治理，即城鄉(xiāng)規(guī)劃效能監(jiān)察、治理商業(yè)賄賂、出租車行業(yè)糾風(fēng)工作。

“二”就是重點(diǎn)糾正損害群眾利益的兩個(gè)問(wèn)題。一是拆遷問(wèn)題，認(rèn)真貫徹國(guó)八條、國(guó)六條，搞好房地產(chǎn)宏觀調(diào)控，建立完善中低收入住房保障制度，抓好廉租房和經(jīng)濟(jì)適用房建設(shè)。二是拖欠問(wèn)題，認(rèn)真解決拖欠工程款問(wèn)題，配合有關(guān)部門解決拖欠克扣農(nóng)民工工資問(wèn)題。同時(shí)，抓好建筑市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)秩序的整頓規(guī)范工作。

“一”就是研究落實(shí)政府管理體制改革，具體抓手有兩項(xiàng)。一是建立健全辦事公開(kāi)制度，二是推行建立城市12319服務(wù)熱線和數(shù)字化管理。同時(shí)，抓好建設(shè)系統(tǒng)各行業(yè)、各事業(yè)的制度化建設(shè)。從而使建設(shè)部門認(rèn)真履行好政府部門職責(zé)，成為法治部門、廉潔部門、服務(wù)部門和責(zé)任部門，為貫徹落實(shí)好《關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》作出貢獻(xiàn)。

第五篇：新課標(biāo)新理念新思想新境界

新課標(biāo)新理念新思想新境界

龍王一中

肖興武

在“以人為本”的新課程教學(xué)理念下，如何營(yíng)造寬松、自主、而又有個(gè)性的課堂教學(xué)環(huán)境是體育教師在新課程教學(xué)中應(yīng)努力的方向，而創(chuàng)設(shè)自主、合作、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式又是一條有效的新教學(xué)途徑，是新課程改革以學(xué)生個(gè)體發(fā)展出發(fā)，轉(zhuǎn)換師生角色，重視學(xué)生發(fā)展的新課堂教學(xué)理念。

新課改所倡導(dǎo)自主、合作、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式，是以目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容，以學(xué)生為主體的教學(xué)形式，隨著二期課改的推進(jìn)，對(duì)體育課有了新的理解：體育課是要從“教師”身上轉(zhuǎn)移到“學(xué)生”身上，要從單純的“身體鍛煉”和“體能達(dá)標(biāo)”轉(zhuǎn)變成把體育當(dāng)作學(xué)生個(gè)體發(fā)展地延伸性學(xué)習(xí)活動(dòng)。在體育課中能有意識(shí)地轉(zhuǎn)換教師和學(xué)生的角色，特別在“以人為本”的新課程教學(xué)理念下，教師樹立了學(xué)生發(fā)展第一的意識(shí)，把怎樣才能把學(xué)生教好，我用什么方法才能使學(xué)生愉快、扎實(shí)地學(xué)好、練好，讓學(xué)生喜歡體育，同時(shí)更喜歡上體育課，作為教好體育課的首要任務(wù)。

首先我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下什么是自主、合作、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式：

首先、自主學(xué)習(xí)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定目標(biāo)、把握學(xué)習(xí)進(jìn)度和目標(biāo)達(dá)成的評(píng)價(jià)體系。課堂上學(xué)生可以大膽質(zhì)疑，活動(dòng)中學(xué)生可以 “自作主張”，談話時(shí)學(xué)生

可以提出批評(píng)，使學(xué)生在游戲中學(xué)會(huì)游戲。教師則積極引導(dǎo)，開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門，使學(xué)生得以充分發(fā)展。這里的“自主”就是要多給學(xué)生一點(diǎn)自由的空間，讓學(xué)生在“自作主張”與“任性”得到心理與生理上的滿足，而不是始終在教師指導(dǎo)與安排的陰影下學(xué)習(xí)與鍛煉。

其次、合作教學(xué)是指教學(xué)過(guò)程中，為達(dá)到某一教學(xué)活動(dòng)的預(yù)期目標(biāo)，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間，通過(guò)彼此協(xié)調(diào)的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)式、交流式的合作學(xué)習(xí)。它為不同層次的學(xué)生提供了參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。合作教學(xué)也是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)生活的一種有效的教學(xué)方式，能使學(xué)生走出“自我為中心”的局限心理。

再次、創(chuàng)新是在體育教學(xué)中，體育教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在課堂學(xué)習(xí)中就要引導(dǎo)學(xué)生多涉科、廣積累、勤練習(xí)，這樣做才能培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生認(rèn)知能力不斷提高。特別是在進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，更要注意引導(dǎo)和創(chuàng)造豐富的教學(xué)環(huán)境來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，歡迎學(xué)生從參評(píng)一個(gè)新動(dòng)作起就七嘴八舌，廣發(fā)議論。這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育新知識(shí)的積極性和興趣，更能提高學(xué)生鑒別所學(xué)知識(shí)的能力，幫助學(xué)生很快建立以往的傳統(tǒng)體育教學(xué)是教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行影響，進(jìn)行知識(shí)的傳授，使其達(dá)到教育者預(yù)期目的的活動(dòng)。課改所倡導(dǎo)自

主、合作、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式，它改變了過(guò)去以局限性地內(nèi)容直接確定學(xué)習(xí)目標(biāo)的模式，而是在確定目標(biāo)與學(xué)生掌握的基礎(chǔ)上，確認(rèn)和選擇達(dá)到目標(biāo)的最佳內(nèi)容與途徑。

一、要構(gòu)建開(kāi)放型的體育教學(xué)課堂環(huán)境，讓學(xué)生在主動(dòng)自主中學(xué)習(xí)

說(shuō)到體育課上的“開(kāi)放”，人們往往會(huì)把它和“一個(gè)哨子，幾個(gè)球，老師、學(xué)生都自由”的“放羊”式教學(xué)等同起來(lái)，認(rèn)為體育體育課“開(kāi)放”就是教師不負(fù)責(zé)，不認(rèn)真的表現(xiàn)，所以體育教師不敢“放”，惟恐沾上“放羊”式教學(xué)之嫌。其實(shí)這是兩個(gè)性質(zhì)完全不同的概念。“放羊”式教學(xué)是指教師課前沒(méi)有準(zhǔn)備，上課時(shí)倉(cāng)促上陣，讓學(xué)生無(wú)目的、無(wú)組織地自由活動(dòng)，這是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的一種教學(xué)方式。而這里所說(shuō)的“放”是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中的“放”，是指要充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓他們自主的鍛煉，減少教師無(wú)謂的干擾與約束。如：投擲教材，我不拘于以往在教師統(tǒng)一指揮下進(jìn)行集體練習(xí)，這樣學(xué)生顯得十分被動(dòng)、練習(xí)密度較小，學(xué)生的的個(gè)性也得不到發(fā)展。因此，我是先讓學(xué)生各自分散進(jìn)行投擲練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)、點(diǎn)撥。在活動(dòng)過(guò)程中教師應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行講評(píng)和表?yè)P(yáng)，其目的是為了確定更為有效與合理地投擲方法。然后讓學(xué)生模仿老師或投擲動(dòng)作正確的學(xué)生再進(jìn)行分散的練習(xí)，最終達(dá)到對(duì)投擲動(dòng)作的掌握和鍛煉能力的效

果。體育教師在課堂教學(xué)中敢于放手，讓學(xué)生在課堂的舞臺(tái)上唱主角，在“放”中提高學(xué)生的自鍛能力。在思想上教師放心，在實(shí)踐上教師放手、放開(kāi)、放寬、放活是進(jìn)行“開(kāi)放型體育課”的關(guān)鍵所在。

二、培養(yǎng)學(xué)生合作交流的意識(shí)，讓學(xué)生參與到集體學(xué)習(xí)當(dāng)中 合作交流可以有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，通過(guò)合作交流可以增強(qiáng)師生、生生之間情感；通過(guò)合作交流可以獲取新的知識(shí)、分享合作成功的喜悅。例如：在排球墊球的教學(xué)中，由于動(dòng)作細(xì)節(jié)性與手部有一定的疼痛等因素的影響，大部分女生在教師的指導(dǎo)下很難掌握墊球的技術(shù)，針對(duì)這一情況，我采用了“忽視教學(xué)法”，有意的忽視“問(wèn)題學(xué)生”的所在，并通過(guò)對(duì)掌握動(dòng)作較好的學(xué)生再進(jìn)行較為細(xì)致的指導(dǎo)，然后按不同的水平分組結(jié)伴合作的教學(xué)方法，讓他們自由結(jié)伴練習(xí)，他們?cè)诤献骶毩?xí)中各自交流了自己墊球的方法和技巧，出現(xiàn)了“水平低的學(xué)生學(xué)的積極，水平高的學(xué)生教的認(rèn)真”的課堂氛圍，練習(xí)的密度與效果也明顯增強(qiáng)，在同伴的幫助下那些沒(méi)有掌握墊球技術(shù)的學(xué)生慢慢地學(xué)會(huì)了墊球，此時(shí)發(fā)現(xiàn)他們同伴之間的友情倍增，每位學(xué)生的長(zhǎng)處發(fā)揮的淋漓盡致，個(gè)個(gè)臉上露出了成功的笑容。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓創(chuàng)新帶動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣

如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是上好體育課的關(guān)鍵之一。而現(xiàn)在的學(xué)生的興趣激發(fā)并不僅僅局限于教師對(duì)課的情境

或是項(xiàng)目進(jìn)行有意識(shí)的安排，從而來(lái)觸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這種淺層的興趣激發(fā)，維持的時(shí)間與整體效果性并不是太好。從心理學(xué)的角度上看，讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)動(dòng)作遠(yuǎn)沒(méi)有讓學(xué)生自己創(chuàng)造出新的學(xué)習(xí)方法來(lái)興趣更強(qiáng)、效果更好。記得有一次，在推“自制鐵環(huán)”的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有按照老師所教的方法去推鐵環(huán)，而是他們自己創(chuàng)出了一種方法，鐵環(huán)照樣滾動(dòng)，而且運(yùn)用自如，當(dāng)時(shí)我沒(méi)有因不按照老師的練習(xí)方法去指責(zé)他們，反而為他們的創(chuàng)新舉動(dòng)所感到高興，在講評(píng)時(shí)特地請(qǐng)他們進(jìn)行示范并給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。這下可好，他們?cè)跊](méi)有約束的情況下，充分展開(kāi)想象的翅膀，想出各種各樣“怪招”，有的創(chuàng)出幾種“剎車”的方法；有的想出了用橡皮筋綁在推桿的鉤上來(lái)控制鐵環(huán)滾動(dòng)速度本 因此，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，首先要營(yíng)造一個(gè)民主寬松、富有創(chuàng)造性的課堂教學(xué)氛圍。在過(guò)去唯師是從的教育教學(xué)的環(huán)境中，學(xué)生都被訓(xùn)成了一個(gè)個(gè)聽(tīng)話的小綿羊。老師叫他們做什么，他們就應(yīng)著老師做什么，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，也沒(méi)有自己 想象的空間，哪有機(jī)會(huì)提出什么奇思妙想，更不敢奢望什么創(chuàng)造發(fā)明了。顯然局限了學(xué)生智能的開(kāi)發(fā)。因此，我們教師必須要放下架子，淡化自己的權(quán)威意識(shí)，讓學(xué)生盡情的發(fā)揮、探究，讓他們的潛能充分地發(fā)揮出來(lái)，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中，我深深體會(huì)到在體育教學(xué)中必須堅(jiān)持學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，只有讓全體學(xué)生真正參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的 “小主人”，才能實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效，才能促進(jìn)學(xué)生自我鍛煉能力的提高，為今后的終身體育創(chuàng)造條件；只有培養(yǎng)學(xué)生的主體性，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，使他們積極、主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)練，培養(yǎng)他們自主、合作、創(chuàng)新的習(xí)慣，才能真正讓課堂充滿生命力。