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近代學校實事求是

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《近代學校實事求是》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《近代學校實事求是》。

第一篇:近代學校實事求是

天津大學校訓[/center]

天津大學的校訓為“實事求是”,由建校初期北洋大學原校長、著名法學家趙天麟首倡并承繼至今。趙天麟任校長期間(1914-1920)總結北洋大學近二十年辦學經驗,概括出“實事求是”四個字,以之教導學生遂成為校訓,一直沿襲至今。

“實事求是”一詞出于《漢書·河間獻王劉》,文中說劉德“修古好學,實事求是”。后被人們沿傳引申、意為:辦事求學必須根據實證,求索真相,踏踏實實,知之為知之,不知為不知。趙天麟以這四個字首倡于北洋大學。以實事求是的精神,對待科學技術知識,端正學風。對昔日的北洋大學和今天的天津大學在治學、育人諸方面都起到積極作用,產生了深遠影響。

趙天麟堅持嚴字當頭,以講求高質量為教學目標。他在1925年北洋大學三十周年校慶祝詞中寫到:

形上形下,聚精會神。

人文淵藪,日新又新。

猥長其曹,改制伊始。

一得之愚,實事求是。

憶當髫稚,蛾術于斯。

歸自海外,乃辱皋比。

教學相承,淵源接續。

從事此間,厥情最篤。

別來數稔,時復念茲。

達材成德,與有榮施。

云霞蒸蔚,盛會欣逢。

洋洋學海,萬派朝宗。

這一段祝詞是趙天麟辦學思想的回顧和總結,體現了事實求是的精神,和集中精力從事教學工作,培養德才兼備的人才的抱負。

天津大學在繼承這一優良校訓的基礎上賦予了新的內涵,即辦事求學,要從實際出發,注重實效,誠實守信,并注重求索真相,開拓創新,把握規律。天津大學繼承了北洋大學的優良校風和學風,恪守“實事求是”的校訓,在教學上,明確提出了“嚴謹治學,嚴格教學要求”的“雙嚴”方針,形成了自己的優勢和特色:對教師嚴格聘任,講求真才實學,并要求教師兢兢業業,誨人不倦,講授認真,教學方法具有引導性;對學生嚴格挑選,嚴格考核,嚴格管理,并要求學生自覺自重,勤奮好學,注重素質的全面提高。

第二篇:恢復農村學校是實事求是

恢復農村學校是實事求是 胡 樂 樂

《 光明日報 》 2012 年 7 月 25 日 2 版

7月24日媒體報道,教育部日前公布了《規范農村義務教育學校布局調整的意見》(征求意見稿)。我國將通過專項規劃和督察,著力解決學校撤并帶來的路途變遠、交通隱患、班額過大等突出問題。針對“盲目撤并”,征求意見稿提出規范要求:多數學生家長反對或聽證會多數代表反對,不得強行撤并;已經撤并的學校或教學點,確有必要的應當恢復,以確保農村義務教育學校布局保證孩子們“就近上學”。

10年來,各地一窩蜂地撤點并校,使農村教育生態日漸脆弱,許多現實問題浮出水面:孩子們上下學路途遙遠,寄宿制導致低年級孩子心理問題頻發,學校撤銷造成鄉村文化斷裂和凋敝等。這些問題及其解決辦法,經由媒體的深入報道,人大代表、政協委員、民主黨派人士、學者的調研與強烈呼吁,現在終于體現在教育部的官方文件里了。

恢復農村學校和教學點,農村孩子又可以在家門口上學了,這對他們及其長輩而言,無疑是一件好事。今年“六一”前夕,湖南湘西武陵山區的村民就向在當地考察的溫家寶總理反映,“學校離村子遠,接送很不方便。孩子太小,每天早出晚歸,來回要走兩三個小時?!睖乜偫黼S即指出:“學校調整布局要實事求是,從農村實際出發。要根據實際情況,充分考慮學生年齡、上學路途、安全等問題,建立或恢復一些農村教學點,不要讓孩子們的精力都花在路上?!?/p>

隨著城鎮化快速發展、外出務工人員大量增加,農村適齡兒童越來越少,撤點并校能提高政府教育投入的產出和效率。但是,在教育這樣上涉國計民生、下關千萬家庭利益的重大問題上,不能用數字化、概率化的宏大敘事,遮蔽任何一個適齡兒童的真實需求,擠壓任何一個家庭的基本權益。孩子數量少不代表就應該被忽略,堅持在村寨和邊遠農牧區辦好學?;蚪虒W點,是政府義不容辭的責任。

值得欣喜的是,一些地方已開始著手恢復遭撤并的農村學校。比如,今年年初,江蘇省徐州市重新研究完善農村中小學布局規劃調整方案,決定新建一批農村中小學,恢復部分被撤銷的學校布點。新疆也決定進一步優化農村中小學校點布局,恢復已經造成學生失學、影響入學率或交通不便的邊遠農牧區學校和教學點。這些政策與實踐已經在當地取得了良好的效果,獲得了學生和家長們的歡迎。期待這些地方探索與教育部的規劃良好互動,讓每一個孩子都有權決定在哪里安放自己的書桌。

第三篇:實事求是

結合生活實際,談談你對實事求是的看法。

這個題目有有兩個要點,一個是結合生活實際,二是談談自己的看法。那現在我就實事求是的談談自己對實事求是的看法——

實事求是的說,我一點兒也不喜歡這個《毛概》課,連他的兄弟《思修》、《現代史》也非常不喜歡,除了我大一的上《思修》的第一節課有認真地聽,認真地做筆記外和考試課有認真地抄之外,我有上的每節課幾乎都是昏昏欲睡,或者說直接就睡了吧!在者,就是直接用手機上網、看其他電子書,要不是為了修學分,我還真的不想來。

老師,我這樣會不會被批斗、或者期末考你記《毛概》我不及格???其實我只是實事求是的說出了廣大同學們的心聲。課本第61頁里面也說了“中國共產黨的思想路線是:一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。黨的思想路線的實質和核心是實事求是?!蔽蚁胛覒撌艿椒Q贊,因為我實事求是。但實事求是未必是好的,是有風險的。舉一個例子,某某官員曾在“給黨提建議”的會議說了句“黨在國上,人在黨上”就被抓去批斗了。請大家原諒我,我用百度查了“黨在國上,人在黨上”還有“天安門事件”的一些資料,結果上面是顯示“根據相關法律法規和政策,部分搜索結果未予顯示?!钡模矣植粫瓑?,就只能含糊地說出例子,本來我應該實事求是的給出具體的人物、情節、環境、起因、經過、結果的。

如果說“實事求是”是一個全程命題,就是說“對于社會中的任何一件事情,都有實事求是”通過上面這兩個例子,就可以否定掉了,因為推翻掉全稱命題只需要給個反例就行了。那我再談談實事求是的特稱命題,也就是“存在社會中的一件事情,存在實事求是”。這個命題才有可能是正確的。

一、實事求是,我是流氓我怕誰,(1)據美國中情局前職員愛德華·斯諾登爆料:“棱鏡”竊聽計劃,始于2007年的小布什時期,美國情報機構一直在九家美國互聯網公司中進行數據挖掘工作,從音頻、視頻、圖片、郵件、文檔以及連接信息中分析個人的聯系方式與行動。(2)維基解密公布駐伊美軍射殺記者及平民錄像。

二、實事求是是有風險的三、

第四篇:實事求是

實事求是

——大學生就業

摘要:大學生就業困難已經成為當今社會的一個熱點。隨著義務教育的普及,經濟的迅速發展,大學生越來越多。本著高學歷,就業好,很多大學生放不下身段,工作也越來越難找。實事求是包含1:一切從實際出發2理論聯系實際3實事求是4解放思想,與時俱進,求真務實。這些都是大學生就業可以運用的。

關鍵詞:實事求是、大學生、就業形勢

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的,都是事實求是。實事求是內在的包含一切從實際出發,理論聯系實際,在實踐中檢驗真理和發展真理的內容。一切從實際出發是思想路線的前提和基礎,理論聯系實際是實事求是思想路線的根本途徑和方法,在實踐中檢驗真理和發展真理,是實事求是思想路線的按正條件和目的。

毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利,社會主義建設也取得了偉大的成績。這條思想路線在1957年下半年以后一度被偏離,是黨的事業遭受嚴重挫折在改革開放和社會主義現代化建設的歷史新時期,這條思想路線不僅被重新確立,而且還獲得了新的豐富和發展。

在新時代,把握實事求是的理論精髓,必須緊密結合新的世道內

涵,以新的實踐豐富我們的理論,用新的理論指導新的實踐。然而反

觀我們現在大學生就業問題,情況卻不樂觀。

一、大學生的現狀

現在的年輕一代,實際上是中國社會轉型中的一代,注定要承

受付出轉型代價的一代。他們的上一代,實際上仍然在吃傳統體制的舊飯,并未真正的投入到市場競爭中;他們的下一代,將因為社會的不斷進步而獲得很大程度的勞動保障;而他們這一代,將注定在20

年后的“白領失業浪潮”中變成中國社會最悲慘的人。這是時代的代

價,沒有辦法的。

大學畢業生順利就業,從個人方面來講,關系到自身的發展成才

和人生價值的實現;從社會方面來講,關系到國家的經濟發展和社會的穩定,從高等教育本身來講,關系到教育目標的最終實現。大學生

就是把理論付諸于實踐的一個群體。我們想問題、辦事情、做決策都

必須從實際出發,而不能脫離社會主義初級階段的實際。

從實際出發,就要尊重和承認客觀事實,努力排除個人的主觀隨

意性;就要全面看問題,決不能只見樹木,不見樹林,以偏概全;就

要發展地看看問題,決不能靜止地僵化地看問題;就要把現象當做入

門的向導,通過去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里的科學分

析,揭示出事物的本質?,F在大學生缺乏工作經驗。我國的教育體制

多年來按照一種模式培養人才,專業設置脫離社會需求,不注重學生

實際能力的培養。大學生有的是專業知識,缺的是良好心理素質、禮

儀和法律觀念,大學里有的是教授,缺的是“教練”。沒有注重把理

論聯系實際,才導致大學生就業難。另一個當代大學生的缺點——怕吃苦,愛面子。許多企業反映,大學生做事眼高手低,知識脫離實際,不愿從基層做起,缺乏吃苦耐勞精神,比較愛面子,怕從事底層的工作被朋友親戚看不起,人際溝通能力差,比較自私,因此不愿意接收應屆大學生。

社會實踐是檢驗真理的唯一標準。因為缺少社會實踐,大學生的動手能力越來越差。實踐與理論缺乏緊密聯系。大學畢業生反映,現在很多企業單位都要求大學畢業生有一定的實踐經驗,有動手的能力。但是,現在的一些高等院校,注重了知識的學習忽略了實際工作技能的鍛煉和提高。就業觀亟待改變。有部分畢業生的就業觀念陳舊,期望值過高,不是先就業,后擇業,再創業,而是憑空想象,一步到位,理想化。再就是攀比、講條件,從而出現就業難。沒有社會實踐,沒有實事求是,沒有摸清社會的潛在地雷,沒有從實際出發,大學生寸步難行。

我國的現代化建設需要大量的高素質人才,從總量上來說,我國的大學畢業生還不能完全滿足社會需求。但是,我們現在面臨的現實問題是:一方面,“用武之地”找不到“英雄”,另一方面,“英雄無用武之地”;一方面,社會各行各業,尤其是生產第一線和艱苦行業,以及邊遠地區和貧困地區急需大量人才,另一方面人才大量積壓,許多大學畢業生找不到工作,人才資源浪費嚴重。

二、當前高校畢業生就業總體形勢:

1.經濟轉型期中國勞動力供大于求,下崗再就業人員多,就業結構性矛盾突出。2.高校擴招使人才市場上大學生供給量增大,國民接受高等教育的水平仍低于中等發達國家水平,在相當長一個時期內高校畢業生需求仍然短缺。3.高職高專大學生的就業形勢:類型特征鮮明、整體走勢明朗、社會認可又認證、難度初見緩解、產學途徑漸趨暢通、人才市場趨理性、觀念得以改變。4.大學生就業難的原因:(1)大學生難在傳統的就業領域或崗位就業。(2)就業體制存在障礙。

(3)就業率統計和評估方法有待完善。(4)促進大學教育與就業市場協調發展。(5)加強大中小學就業與創業教育。(6)大學生就業理念也存在一些誤區,如“寧到外企做職員,不到中小企業做骨干”,“創業不如就業”,“就業難不如再考研”等。此外,據2006年大學生就業調查報告顯示,目前六成大學生月薪期望值低于2000元。但近八成的用人單位卻認為大學生仍存在期望過高的現象,主要表現在薪酬、地域、個人發展機會、職位要求、行業要求、假期要求和要求專業對口等方面。而不少大學生對此感到很委屈,由于低工資難以滿足他的基本生存需要,也往往不能對他形成足夠的工作激勵,結果必然帶來就業的多次選擇和用人單位對大學生的戒備心理。(7)用人單位表示,部分學生在求職時往往表現得不夠自信,過分緊張,回答問題時支支吾吾,表現不出自己的實力。更有一些求職者面試時弄虛作假,企圖欺騙蒙混過關,誰知很快就被有經驗的用人單位拆穿,不得不再次承受面試失敗的慘痛教訓。而這樣久而久之,用人單位也會覺得大學生不誠信而喪失信心。

三、我們應當怎么做?

畢業生就業形勢仍然比較嚴峻,大學生就業形勢分析要轉變就業觀念,確立符合實際的就業期望,先就業后擇業。要認真做好個人就業推薦材料的準備

(一)當代大學生要積極響應黨和國家的號召,到基層去,到艱苦地區去。到國家最需要的地方去建功立業。到基層工作,充實城市社區,農村鄉鎮基層單位,從事教育、衛生、農技、扶貧、公、檢、法和其他社會公益事業,為國家經濟建設和社會發展做奉獻!

(二)畢業生就業要面向中小企業和非國有企業,以及服務行業,這些行業人才需要量很大

(三)畢業生要充實各級各類教師隊伍,到國外就學,就業,參加“專升本”繼續學習,鼓勵畢業生從事個體經營和自主創業

(四)畢業生就業找工作方法:

1、參加學校組織的“校園供需見面會”

2、參加網上招聘會活動

3、畢業實習與就業結合,爭取實習結束后為單位所聘用

4、發揮家長和社會力量解決畢業生就業問題。

實事求是作為認識真理的基本途徑,它要求我們在任何情況下,都要堅持從客觀存在的實際出發,而不是從任何主觀的臆想出發;堅持從紛紜復雜的事實材料中尋找內在的聯系和規律,而不是將事實材料任意割裂成支離破碎的碎片,在實踐中認識和發展真理,而不是用框框來套實踐,把主觀的意志強加在實踐之上。

所以,我們就業問題上要做到實事求是。不怕吃苦,不眼高手低,一切以自身的實際出發,大膽創新,尋求一份自己熱愛而且符合自己實際的工作。做到實事求是,必然與時俱進,又必須求真務實。堅持實

事求是,就要繼續解放思想,不斷推進理論創新和實踐創新,堅定不移地走自己的路。創業和就業就不會太難。歷史的經驗告訴我們,只有堅持實事求是,才能在開創和發展社會主義事業的歷史進程中,不斷解決新課題,開拓新境界。

——部分內容摘自百度文庫

2011/10/31

第五篇:實事求是

大學里的我與實事求是

剛進入大學,最讓我不適應的就是學習方式上的巨大改變。老師在課堂上自顧自的一路飛奔,嗖嗖嗖一堂課下來,一章的內容就講得差不多了。不少老師還有點兒口音,也給我聽講造成了一些困擾。想想以前,中學老師一堂課就講一點兒新內容,總會留大量的時間鞏固復習學過的知識,所以,一般只要上課認真聽講,課下還是很輕松的。而現在,我上課聽也聽不懂,聽著聽著就睡著了,起來再聽又跟不上,索性拋開老師自己看,但時不時的還要操心一下老師說了什么。如此,一堂課就混完了。往往當我們補落下的課時,課上看的又忘掉了,還要再自學一遍,才會寫作業。再后來,有時連課也不想去了,心想,還不如自己看呢。我曾一度陷入這樣的苦惱中??粗n間睡倒一片的同學們,我想我并不孤單。

當我決心要改變這困境的時候,我做的第一件事就是反思問題出在哪了。有同學會說,這老師講的太差了,有同學會說,這課學了有什么用,以后工作都用不到......我盡量讓自己做到實事求是的分析問題,不盲目的推卸責任,也不苛責自己。最終,我得出結論,對于我個人來講,造成這種惡性循環的原因主要有兩點:一方面,上大學是我第一次獨立生活在小集體中,沒有了爸媽的“嘮哩嘮叨”,我便自由散漫了,常常和舍友看電影,聊天到深夜,早上起來幾乎是抓起書包就往教室跑。我覺得這樣的同學應該不在少數。如此,一大早上課,教室里就臥倒一片的景象也就不難理解了。作息時間不合理,嚴重影響了我們學習生活的效率與質量。另一方面,老師常常也會說起,現在課時比以前少了,但是教學內容卻不減少,老師們迫于要完成教學計劃的壓力,不得不抓緊課堂的每一分鐘,自然無法顧及太多。發現了問題,如何解決呢?第一點,培養好的生活習慣,加強自我管理,自我監督,保證科學的作息時間。今日事,力求今日畢。每天都會有很多新的任務涌上來,如果拖著不做,那它就會像滾雪球一樣,越滾越大。第二點,利用同學間的交流以及網絡上的信息,在選課前先對課程、老師進行一下調查研究,一方面可以選擇更適合自己的老師,另一方面,還可以通過前人的經驗,對學習過程中可能遇到的問題有所了解,便于提前有所準備。

現在大三的我,已漸漸退去大

一、大二時的青澀。實事求是的態度讓我在發現問題,解決問題上少走了不少彎路。如果不是實事求是,我可能成為一個憤青,怨天、怨地、怨人,就是不知道怨自己。如果不是實事求是,我不會像現在這樣快樂的學習生活,幾乎每堂課都輕松并且有收獲的度過,大部分作業都認真從容的完成?,F在的我認為,只有把握實事求是的態度,我們才能有效地解決一些問題。否則,錯誤的將責任完全歸咎于任何一方,都不利于我們找到正確的出路。所以,我們需要實事求是。

但在大學,我可以切身感受到的實事求是的缺失。

我們的專業是經濟學,是一個文理兼收的專業,對于我們文科生來說數學就好像一座總也翻越不過去的大山,經濟模型等更是需要良好的數學基礎。其實我們很無奈。首先,作業涉及到的方面往往是我們的積累中從未有過的,我們需要自發的補給知識,沒有人明確的告訴你怎么做,查資料、篩選有用的資料、讀懂進而使之轉化為自己的知識,這些大都是獨立執行的。其次,一個作業所給的時間并不長,根本不足以將所有的工作都做得很充分。同時,我們還有很多非專業課的任務在進行,時間緊迫,不等你掌握,作業就要交了。所以,我們只好不求甚解,不懂裝懂。

我們是被迫暫時丟下了實事求是。我想,最重要的是我們應該明白,匆忙應對只是無奈之舉,只能應付一時,實事求是的態度是不可以拋棄的??烧l可以保證,這樣的做事態度不會生根發芽呢?

我還看到有不少人重視學習,刻苦鉆研,但僅是最狹義的一種,只有學分績點、競賽成績、實驗結果、論文篇數,是“實實在在”的,能幫助自己拿到獎學金、保送研究生、獲得各種榮譽。更有甚者,甚至連這一種學習也不重視,口中念叨著“必修課選逃,選修課必逃”的順口溜,只要老師不點名,就懶得到教室去上課,作業也只是胡亂應付,期末將至,才臨時抱佛腳,想盡一切辦法“搶分”,平時,卻把大把大把的時間,都

花在了娛樂享受之上??杀氖?,我們身邊這樣的人不在少數。他們舍棄了實事求是這樣一種嚴謹、務求真諦的治學態度,僅追逐個人的利益。我們承認個人的進步可以推動社會的發展,這樣,即是是為追求個人利益的進步,也是有益的,但是如果這種追求完全拋棄了實事求是,那么,他們追求就有可能會不擇手段、弄虛作假,甚至是以損害他人的權益來謀求自己的私利。這是非常可怕的。

前幾天,老師給我們放了一段視頻,視頻報道的是山東某高校學生自創的誠信小店的故事。店主當時本來是出于創業的目的在校園中的一角擺起了小攤,買一些文具用品,不過特別的是這個小店無人看管,靠同學們自己的自覺性,實事求是精神,自己拿東西,自己付錢,自己找錢…但是剛開始的生意并不理想,買的人不是熟人就是出于好奇。但是隨后加盟的同學想出了一系列好辦法,使得小店一步步走上正軌,誠信小店也更名為誠信驛站,小店成立的兩年中盈利的80%都用來幫助貧困的大學生。這段視頻讓我為之動容的地方首先是大學生的實事求是精神,他們愿意用自己的實事求是帶動周圍的每個人;更重要的是店主的實事求是精神,他們并沒有貪圖一時的蠅頭小利,充分做到了來自同學,回歸同學,這種實事求是的精神讓人感動,讓人深思!

從我們的學習、生活實際中,就可以看出實事求是在我們個人的社會生活中有著廣泛的指導作用,因此作為中國的脊梁,棟梁之才,我們當代大學生應該學習和貫徹黨的實事求是思想路線,提高思想修養,以

便更好地服務社會,成為有用之才,實現人生價值,擔負起社會責任。

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