第一篇:實(shí)事求是思想?yún)R報(bào)
實(shí)事求是思想?yún)R報(bào)(精選多篇)
敬愛(ài)的黨組織:
世界上的每個(gè)國(guó)家都是國(guó)際大家庭的組成部分,各個(gè)國(guó)家在某個(gè)歷史時(shí)期發(fā)生的事情總是與那個(gè)時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)有著密切的聯(lián)系,一定的時(shí)代特征無(wú)疑是在一定時(shí)期的理論和實(shí)踐發(fā)展的國(guó)際大背景。列寧曾指出:只有“首先考慮到各個(gè)‘時(shí)代’的不同的基本特征,我們才能夠正確地制定自己的策略;只有了解了某一時(shí)代的基本特點(diǎn),才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個(gè)國(guó)家或那個(gè)國(guó)家的更具體的特點(diǎn)。”當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,是在特定的時(shí)代特征和國(guó)際背景下進(jìn)行的;鄧小平理論作為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)這種偉大實(shí)
踐的理論,也是在特定的時(shí)代特征和國(guó)際背景下行成和發(fā)展的。
20世紀(jì)前半期是以戰(zhàn)爭(zhēng)與革命為主題的階段,后半期是以和平發(fā)展為時(shí)代主題的階段。從20世紀(jì)70年代特別是80年代以來(lái),國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了許多重大的變化。
世界開(kāi)始了多極化格局的進(jìn)程,在新的歷史條件下,維護(hù)世界和平力量的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)力量的增長(zhǎng)。
發(fā)展問(wèn)題成為世界各個(gè)國(guó)家最為關(guān)注的問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了全球化的趨勢(shì),各個(gè)國(guó)家的發(fā)展相互聯(lián)系,發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)如果發(fā)展不起來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也不可能得到較大的發(fā)展。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出,他使社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域以及社會(huì)生活的各個(gè)方面面貌一新。在新的歷史條件下,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)主要是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。
現(xiàn)在世界上真正的大的問(wèn)題,帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一
個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)是發(fā)展問(wèn)題。從而鄧小平提出了堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展科技和教育,堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)等思想。
鄧小平理論是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的,從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十五大明確使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)概念,并把它作為黨的指導(dǎo)思想鄭重寫(xiě)進(jìn)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,大體上經(jīng)歷了20年時(shí)間。
1987年11月10日至12月15日,黨中央召開(kāi)了中央工作會(huì)議,為隨即召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)作了充分準(zhǔn)備,鄧小平在這次會(huì)議上作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà)。在這個(gè)講話(huà)中,他強(qiáng)調(diào)指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)名族,如果一切從本出發(fā),思想僵化,迷性盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。”他還說(shuō):“只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)
系實(shí)際,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。” 這個(gè)講話(huà)是解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)是開(kāi)辟新道路、創(chuàng)立新理論的動(dòng)員令。這個(gè)報(bào)告確立了鄧小平理論的精髓思想,奠定了鄧小平理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。
鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)是世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。是毛澤東哲學(xué)思想的精髓。事實(shí)求是,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。他還科學(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。他認(rèn)為,解放思想就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是。解放思想是實(shí)事求是的前提條件,而解放思想的目的又在于實(shí)事求是。
總之,我們說(shuō)解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓不僅僅是因?yàn)榻夥潘枷搿?shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的始終,貫穿于鄧小平理論的每
一個(gè)重大問(wèn)題,而且還因?yàn)猷囆∑皆谛碌男蝿?shì)下對(duì)解放思想、實(shí)事求是的思想做了新的闡述,使解放思想、實(shí)事求是的思想在實(shí)踐中獲得了勃勃生機(jī)。
鄧小平理論中的“一國(guó)兩制”更是讓香港、澳門(mén)重回祖**親的懷抱,讓中國(guó)有了更多的發(fā)展機(jī)遇。改革開(kāi)放也讓中國(guó)走向了世界,讓世界重新了解了中國(guó)。中國(guó)悠久而古老的文化也能感染更多在異國(guó)他鄉(xiāng)的人們,中國(guó)的人們也能感受到其他國(guó)家的風(fēng)土人情,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。中國(guó)在這樣一種互相學(xué)習(xí)的氣氛中得到了更快的發(fā)展,中國(guó)的迅猛發(fā)展也讓世界的人們領(lǐng)教了中國(guó)人民的無(wú)窮智慧與民族凝聚力。而中國(guó)之所以有這樣的碩果,是因?yàn)猷囆∑降葍?yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人克服重重阻隔把中國(guó)與世界之間的“城墻”推翻,使中國(guó)重新展翅飛翔。中國(guó)人民用自己勤勞的雙手在世界人民的心目中塑造出了全新的形象,使中國(guó)人民重新站了起來(lái)。中國(guó)的優(yōu)秀人才施展他們的“拳腳”,為
中國(guó)的騰飛添上了健強(qiáng)的羽毛。
鄧小平為中國(guó)所做的一切都是值得的,因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)因?yàn)樗辛藣湫碌奈磥?lái)。我們新一代的接班人們?cè)谥袊?guó)的羽翼下成長(zhǎng),我們正在不斷地完善自我,在不久的將來(lái)中國(guó)將在我們的努力下成為更強(qiáng)大的國(guó)家。我們也將把鄧小平提出的理論作為我們努力的目標(biāo)。
當(dāng)我們迎來(lái)上海的世界博覽會(huì),北京的奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際性的盛大活動(dòng)時(shí),我們一定讓全世界的人們?yōu)橹袊?guó)的強(qiáng)大實(shí)力而驚訝,為中國(guó)的美麗而傾倒,為中國(guó)人民的智慧而贊嘆。現(xiàn)在的我們不斷學(xué)習(xí)就是因?yàn)槲覀儛?ài)我們的國(guó)家,我們都希望自己有能力為中國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
我們有著一腔熱血想報(bào)答祖國(guó)的養(yǎng)育之恩,我們有著無(wú)法打倒的身軀來(lái)保衛(wèi)我們的祖國(guó),我們有著無(wú)窮的夢(mèng)想要展翅高飛,我們有著強(qiáng)烈的信心把鄧小平理論中的精髓發(fā)揚(yáng)得伶俐竟至。
我們將為祖國(guó),為前人的辛勞,為
自己而不斷努力!
匯報(bào)人:xiexiebang
2014年4月26日
敬愛(ài)的黨組織:
在昨天的黨校培訓(xùn)課程上,大家聚精會(huì)神的聆聽(tīng)了歷史文化學(xué)院黨委書(shū)記寇富安為我們講授的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的相關(guān)知識(shí)。從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初就將加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的建設(shè)放在重要位置,一直到當(dāng)下共產(chǎn)黨總書(shū)記所提出的黨員應(yīng)樹(shù)立的科學(xué)發(fā)展觀及加強(qiáng)黨員的先進(jìn)性等都可以看出,共產(chǎn)黨員素質(zhì)的高低直接關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,作為入黨積極分子,我們更應(yīng)該時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,全心全意為人民服務(wù),學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,爭(zhēng)取早日成為合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初的幾十名黨員發(fā)展到現(xiàn)在的七千多萬(wàn)黨員三百多萬(wàn)個(gè)基層黨組織,其中發(fā)展學(xué)生黨員的數(shù)量也在不斷的增加,這些數(shù)據(jù)表明了新中國(guó)成立以來(lái)黨員隊(duì)伍不斷發(fā)展壯
大,結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,素質(zhì)逐步提高,黨組織的覆蓋面不斷擴(kuò)大,中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力。中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義道路的同時(shí),也不斷的用理論武裝全黨,完善自身,從西湖會(huì)議開(kāi)始到十一屆三種全會(huì),我黨始終在不斷的摸索中前進(jìn),在經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中成長(zhǎng),這才為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新局面,才能使全社會(huì)健康有序的發(fā)展。越來(lái)越多的人選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨,正是被黨的這種全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)黨*事業(yè)奮斗終身的精神所感染。
回顧我黨的歷程,有多少共產(chǎn)黨為新中國(guó)成立獻(xiàn)出了寶貴的生命,有多少共產(chǎn)黨員為社會(huì)主義建設(shè)鞠躬盡瘁。在自然災(zāi)害頻發(fā)的近幾年我們的黨員和基層黨組織用實(shí)際行動(dòng)證明了他們對(duì)國(guó)家對(duì)人民的承諾,無(wú)論是在抗擊冰雪災(zāi)害的前線,還是在抗震救災(zāi)的角落,他們始終發(fā)揮著戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用,在危難時(shí)刻與人民群眾心連心,譜寫(xiě)了一曲贊歌。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們不但要用黨的理論來(lái)武裝自己,提高素養(yǎng),更應(yīng)該實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),用行動(dòng)向黨組織積極靠攏,爭(zhēng)取早日加入黨組織,為中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!
匯報(bào)人:好范文
尊敬的黨組織:
歲月如梭,不知不覺(jué)中,我已經(jīng)在大學(xué)里度過(guò)了兩年頭了,接下來(lái)只剩下一年時(shí)光,確切地說(shuō),只有半年了,很多同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始緊張了,因?yàn)閷?duì)于畢業(yè)班的學(xué)生來(lái)說(shuō),最大的問(wèn)題就是就業(yè)。
是的,21世紀(jì)的大學(xué)生最難的就是就業(yè)問(wèn)題,同時(shí),也成為了我國(guó)目前的一個(gè)難題。找工作為什么這么難呢,主要是因?yàn)榇髮W(xué)連年擴(kuò)招,導(dǎo)致人才的富余,這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的國(guó)情。那么這么多富余的人才要如何安置呢?這就關(guān)系到了解放思想實(shí)事求是上來(lái)了。
《中國(guó)共產(chǎn)黨》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為:“一切從實(shí)際出
發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”其中,實(shí)事求是是思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。我認(rèn)為,在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活上,都應(yīng)該遵循實(shí)事求是的原則,堅(jiān)持解放思想。
我們很多大學(xué)生找工作難并不是因?yàn)闆](méi)有工作崗位,很多是因?yàn)榭床簧夏壳八峁┑墓ぷ鲘徫弧R词菍?zhuān)業(yè)不對(duì)口,要么就是工資待遇不理想,總之各有理由。我們要想在這樣一個(gè)社會(huì)上立足就必須適應(yīng)它的變化,所以要求要解放思想、實(shí)事求是。這就要讓我們放棄原有的“理想念頭”——專(zhuān)業(yè)對(duì)口、高薪等,腳踏實(shí)地,找一個(gè)有前景的行業(yè),從基層做起,干一行愛(ài)一行,我們受過(guò)高等教育,學(xué)習(xí)和接受新事物的能力還是比較強(qiáng)的,在平凡的工作崗位中也能體現(xiàn)我們的價(jià)值。
關(guān)鍵就是別把自己看得太“高”了,很多用人單位反映現(xiàn)在有很多大學(xué)生眼高手低,對(duì)工作的要求太多,不體面、太辛苦的工作不做,在平時(shí)工作中比較
浮躁,動(dòng)不動(dòng)就辭職,我看這就是太高估自己的結(jié)果。剛出校門(mén)大學(xué)生其實(shí)什么技能都不會(huì),或者說(shuō)技能有限,有的只是理論知識(shí)和學(xué)習(xí)的能力,大學(xué)生更應(yīng)該在工作崗位中努力地去磨練自己,把理論和實(shí)踐相結(jié)合,找出自己前進(jìn)的道路。
解放思想、實(shí)事求是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的要求是:腳踏實(shí)地、虛心學(xué)習(xí)、戒驕戒躁、杜絕眼高手低,把自己看成是一個(gè)平凡而有信心的人。
始終相信這句話(huà):只要是金子,在哪里都會(huì)發(fā)光的。
匯報(bào)人:xiexiebang
敬愛(ài)的黨組織:
《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平爺爺于1978年12月13日在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話(huà),這次講話(huà)的意義十分深刻,因?yàn)檫@次講話(huà)是為黨的十一屆中全會(huì)作了充分的準(zhǔn)備。我們都知道,在“文化大革命”結(jié)束之后,關(guān)于中國(guó)將如何發(fā)展并迅速
走出文革這個(gè)歷史重大錯(cuò)誤的陰影的問(wèn)題,是黨和國(guó)家最重視的問(wèn)題。而鄧小平爺爺?shù)倪@次講話(huà),正是針對(duì)“文化大革命”結(jié)束以后,中國(guó)面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭,沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮,開(kāi)辟新時(shí)期的新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。可以說(shuō),這次講話(huà)既是十一屆三中全會(huì)的鋪墊,又是黨的一次正確的決策。
在這次講話(huà)中,鄧小平爺爺著重論述了四個(gè)方面的問(wèn)題,其中最重要的一點(diǎn)就是過(guò)于解放思想,實(shí)事求是。
解放思想,實(shí)事求是,我想這兩個(gè)詞對(duì)于任何一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都不陌生,對(duì)于我們這些學(xué)習(xí)毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的青年大學(xué)生,更是應(yīng)該充分了解的理論。我認(rèn)為對(duì)于這兩個(gè)詞,我們可以分開(kāi)來(lái)討論。
關(guān)于解放思想,就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛,善于從實(shí)際出發(fā),努力去開(kāi)拓進(jìn)取,使思想與實(shí)際相符合。這其實(shí)很好理解,就是拋棄那些老舊的無(wú)
意義的想法,然后結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際情況,創(chuàng)造出有利于國(guó)家發(fā)展的新的想法。解放思想也可以理解成為開(kāi)動(dòng)腦筋,努力去想一些有利于國(guó)家發(fā)展的方針或政策,然后最最重要的就是要大聲說(shuō)出來(lái),說(shuō)給黨聽(tīng),說(shuō)給人民聽(tīng)。因?yàn)榻夥潘枷氩皇敲撾x實(shí)際的胡思亂想,也不是一廂情愿的主觀臆想,必須結(jié)合實(shí)際并且始終聯(lián)系上級(jí)和群眾,有了想法就要大膽的說(shuō)出來(lái),不能藏著噎著,如果有了想法不說(shuō)出來(lái),那不是等于沒(méi)有一樣,那還談什么解放思想。鄧小平爺爺對(duì)于過(guò)去出現(xiàn)的一些同志有“話(huà)”不說(shuō)的現(xiàn)象做了大篇幅的分析與探討,他認(rèn)為過(guò)去,尤其是文革期間,很多同志不是那么敢講話(huà),好的意見(jiàn)不那么敢講,對(duì)壞人壞事也不那么敢反對(duì),并且認(rèn)為這是由于當(dāng)時(shí)的民主政策不成熟的表現(xiàn)。于是對(duì)于解放思想,其最重要的一點(diǎn)就是要真正實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制。
其實(shí)對(duì)于民主的重要性,中國(guó)上千年的歷史早已驗(yàn)證,無(wú)論何時(shí)期何種社
會(huì),民主都是其發(fā)展必不可少的條件。而且我認(rèn)為,解放思想,不光是解放黨內(nèi)以及那些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的思想,其實(shí)最重要的還是解放廣大人民群眾的思想,原因很簡(jiǎn)單,人民群眾是絕大多數(shù)的,我們黨和國(guó)家做出的任何決策也都是為了滿(mǎn)足人民群眾的利益。那么既然解放廣大群眾思想是重中之重,那么我們就要給群眾解放思想的機(jī)會(huì),即實(shí)行民主集中制。過(guò)去,老百姓不敢說(shuō),不敢做,只能一味的服從,認(rèn)為黨和國(guó)家的政策必須執(zhí)行,于是在“大躍進(jìn)”這個(gè)錯(cuò)誤的思想面前,群眾下意識(shí)的就是支持與執(zhí)行,但是當(dāng)大家察覺(jué)到這是錯(cuò)誤之后卻已經(jīng)晚了。但是,想一想,如果當(dāng)時(shí)民主思想能夠深入人心,群眾如果能夠大膽的解放思想,我想很多有智慧的群眾會(huì)意識(shí)到這個(gè)決策從它一產(chǎn)生之時(shí)便是錯(cuò)誤的,那么如果他們能夠大膽的將他們的想法說(shuō)出來(lái),可能我們就不會(huì)遭受那么多損失。當(dāng)然,人民群眾的意見(jiàn)也有錯(cuò)有對(duì),但是黨和國(guó)家可以全面系統(tǒng) 的分析,采納其正確的意見(jiàn),然后實(shí)行,真正意義上的實(shí)行民主,真正意義上的解放思想。
鄧小平同志論述了實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制是解放思想的重要條件,并且更強(qiáng)調(diào)要保障人民民主就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。
加強(qiáng)社會(huì)主義法制,必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。而回看過(guò)去的那些錯(cuò)誤,正是由于,沒(méi)有一個(gè)完善的法律制度,才導(dǎo)致沒(méi)有一個(gè)合理的法律體系。所有人都把國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人或他們相應(yīng)的上級(jí)的指示當(dāng)做“法律”,認(rèn)為他們所說(shuō)的任何話(huà),所做的任何指示,都要堅(jiān)決執(zhí)行,不能違背,違背了就等于“違法”,“法律”隨著領(lǐng)導(dǎo)人的意識(shí)而改變。這讓人民過(guò)分聽(tīng)從于領(lǐng)導(dǎo)人變化的“法律”,而不是一個(gè)固定的法律體制,不僅使人民感到不安,更失去了自由,因?yàn)樗麄?/p>
誰(shuí)也不知道,接下來(lái)他們要做的事情是不是違法,這樣的社會(huì)就不是一個(gè)民主的社會(huì)。所以綜合來(lái)說(shuō),解放思想的重要條件是實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主集中制,而加強(qiáng)社會(huì)主義法治社會(huì)則是人民民主的保障。
對(duì)于解放思想,我認(rèn)為,其另一點(diǎn)重要的要求就是思想與實(shí)際相結(jié)合。如果說(shuō)實(shí)行民主集中制是解放思想的條件的話(huà),那么思想與實(shí)際相結(jié)合就是解放思想的方向。這個(gè)我想我也不用再多說(shuō),過(guò)去那些錯(cuò)誤的決策,如“大躍進(jìn)”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”都是因?yàn)闆](méi)有考慮到當(dāng)時(shí)中國(guó)具體的實(shí)際情況,而盲目的實(shí)施決策,所以才導(dǎo)致那么大的損失。而那些遵循思想與實(shí)際相結(jié)合的決策,大多數(shù)都取得了成功。思想與實(shí)際相結(jié)合,其實(shí)就是主觀與客觀相結(jié)合,那些思想就是我們主觀的想法,而實(shí)際則是客觀的事情。談到主觀與客觀相結(jié)合,不正是實(shí)事求是的要求嗎,于是便引出了實(shí)事求是。
關(guān)于實(shí)事求是,我們知道,它是馬克思主義中國(guó)化的理論成果的精髓。是毛澤東同志在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立的思想路線,是一條見(jiàn)證成功與失敗的思想路線。它曾保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改革的勝利,也曾在1957開(kāi)始,由于當(dāng)?shù)墓ぷ鞅畴x這條路線,而造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。但是終于在十一屆三中全會(huì),又鄧小平重新確立,并且進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
實(shí)事求是,對(duì)于中國(guó)革命和建設(shè)影響之深刻,不是一言一語(yǔ)能夠闡明的,但是我們能夠清楚的認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有實(shí)事求是,就不會(huì)有社會(huì)主義初級(jí)階段的我們,也不會(huì)有如今如此健全的國(guó)家。
實(shí)事求是的含義,毛澤東同志早已作過(guò)精辟的闡述:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“求是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,?求?就是我們?nèi)パ芯俊!编囆∑皆诶^承毛澤東提出的“實(shí)事求是”的思想路線的基礎(chǔ)上,又加了四
個(gè)字:“解放思想”。是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)揚(yáng),讓毛澤東思想更適合當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
可見(jiàn),事實(shí)求是的思想,一直貫穿在中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的始終,并且一直不斷的被完善。這里的完善就是指國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國(guó)具體實(shí)情,不斷的深化實(shí)事求是的思想,使其更適應(yīng)中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。
單獨(dú)分析了解放思想和實(shí)事求是后,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)解放思想和實(shí)事求是相互聯(lián)系不容分開(kāi)的一個(gè)整體,鄧小平爺爺就說(shuō)“解放思想,就是使思想與實(shí)際相結(jié)合,是主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是”,正如我上文用解放思想引出實(shí)事求是一樣。解放思想就是鄧小平對(duì)于毛澤東實(shí)事求是的一個(gè)深化和補(bǔ)充,是不斷完善的理論。
因?yàn)椋挥薪夥潘枷耄拍苷_地以馬克思列寧主義,毛澤東思想為指導(dǎo),解決過(guò)去遺留的問(wèn)題和新出現(xiàn)的問(wèn)題,才能改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的
生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,解決當(dāng)代社會(huì)的矛盾,根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況,確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路,方針和措施。
而且,只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論與實(shí)際相聯(lián)系,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們的黨的馬列主義,尊敬的黨組織:
在經(jīng)過(guò)上學(xué)期黨校畢業(yè)后,在這學(xué)期被黨支部批準(zhǔn)發(fā)展為入黨積極分子。我知道這是黨組織對(duì)我的信任和培養(yǎng),雖然取得了一定的成績(jī),但是我深知我自身存在許多不足,我會(huì)在今后的生活學(xué)習(xí)中不斷加強(qiáng)改進(jìn)的。在這學(xué)期中我學(xué)習(xí)了《毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表》,在老師的深刻講解下,我對(duì)黨的思想有了更深刻的理解,特別是黨的實(shí)事求是,解放思想的基本原則。
黨的實(shí)事求是戰(zhàn)略的確立是經(jīng)過(guò)了一個(gè)很漫長(zhǎng)時(shí)期,從1921年我黨成立到第二次國(guó)內(nèi)大革命,再到1931年紅軍 的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征遵義會(huì)議真正地第一次做到實(shí)事求是這一原則。在新中國(guó)成立后一段時(shí)間內(nèi),由于個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)的失誤造成了文革路線的錯(cuò)誤。這一時(shí)期,實(shí)事求是的基本準(zhǔn)則收到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。但是在十一屆三中全會(huì)后,我黨又重新確立了實(shí)事求是的正確思想路線指導(dǎo)的道路方針,在改革開(kāi)放創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,逐漸的向世界強(qiáng)國(guó)之列邁進(jìn)。在今看來(lái),我們黨真正的理解了實(shí)事求是,解放思想的精神,在***總理接任以來(lái),無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn),中日發(fā)表聯(lián)合新國(guó)公報(bào),重申了臺(tái)灣問(wèn)題,二戰(zhàn)問(wèn)題的真實(shí)性,在日本國(guó)會(huì)的演講中,總理從歷史談到如今,從理論聯(lián)系實(shí)際,無(wú)不體現(xiàn)了實(shí)事求是,解放思想的智慧。
再聯(lián)系我們大學(xué)生自身,我覺(jué)得我們更應(yīng)該遵從實(shí)事求是的原則,應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。這是陳云同志的經(jīng)典語(yǔ)錄。它體現(xiàn)了實(shí)事求是的深刻含義,告訴我們大學(xué)生就是
應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)。
二、全面,比較,反復(fù),有了堅(jiān)定地唯物論立場(chǎng)和堅(jiān)定的實(shí)事求是的信念,就應(yīng)該在生活中不斷地全面,比較,反復(fù)。
三、深入調(diào)查研究,這也就是說(shuō)我要積極的參加學(xué)校和社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),體會(huì)實(shí)事求是。
四、加強(qiáng)黨性培養(yǎng)。我認(rèn)為只有充分了解了黨的知識(shí)才能夠真正的了解實(shí)事求是的精神。
第二篇:解放思想實(shí)事求是思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
世界上的每個(gè)國(guó)家都是國(guó)際大家庭的組成部分,各個(gè)國(guó)家在某個(gè)歷史時(shí)期發(fā)生的事情總是與那個(gè)時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)有著密切的聯(lián)系,一定的時(shí)代特征無(wú)疑是在一定時(shí)期的理論和實(shí)踐發(fā)展的國(guó)際大背景。列寧曾指出:只有“首先考慮到各個(gè)‘時(shí)代’的不同的基本特征(而不是個(gè)別國(guó)家的個(gè)別歷史事件),我們才能夠正確地制定自己的策略;只有了解了某一時(shí)代的基本特點(diǎn),才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個(gè)國(guó)家或那個(gè)國(guó)家的更具體的特點(diǎn)。”當(dāng)代中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,是在特定的時(shí)代特征和國(guó)際背景下進(jìn)行的;鄧小平理論作為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)這種偉大實(shí)踐的理論,也是在特定的時(shí)代特征和國(guó)際背景下行成和發(fā)展的。
20世紀(jì)前半期是以戰(zhàn)爭(zhēng)與革命為主題的階段,后半期是以和平發(fā)展為時(shí)代主題的階段。從20世紀(jì)70年代特別是80年代以來(lái),國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了許多重大的變化。
世界開(kāi)始了多極化格局的進(jìn)程,在新的歷史條件下,維護(hù)世界和平力量的增長(zhǎng)超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)力量的增長(zhǎng)。
發(fā)展問(wèn)題成為世界各個(gè)國(guó)家最為關(guān)注的問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了全球化的趨勢(shì),各個(gè)國(guó)家的發(fā)展相互聯(lián)系,發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)如果發(fā)展不起來(lái),發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)也不可能得到較大的發(fā)展。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越突出,他使社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域以及社會(huì)生活的各個(gè)方面面貌一新。在新的歷史條件下,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)主要是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。
現(xiàn)在世界上真正的大的問(wèn)題,帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)是發(fā)展問(wèn)題。從而鄧小平提出了堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展科技和教育,堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)等思想。
鄧小平理論是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的,從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十五大明確使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)概念,并把它作為黨的指導(dǎo)思想鄭重寫(xiě)進(jìn)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,大體上經(jīng)歷了20年時(shí)間。
1987年11月10日至12月15日,黨中央召開(kāi)了中央工作會(huì)議,為隨即召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)作了充分準(zhǔn)備,鄧小平在這次會(huì)議上作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話(huà)。在這個(gè)講話(huà)中,他強(qiáng)調(diào)指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)名族,如果一切從本出發(fā),思想僵化,迷性盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。”他還說(shuō):“只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。” 這個(gè)講話(huà)是解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)是開(kāi)辟新道路、創(chuàng)立新理論的動(dòng)員令。這個(gè)報(bào)告確立了鄧小平理論的精髓思想,奠定了鄧小平理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。
鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)是世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。是毛澤東哲學(xué)思想的精髓。事實(shí)求是,是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)。他還科學(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。他認(rèn)為,解放思想就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是。解放思想是實(shí)事求是的前提條件,而解放思想的目的又在于實(shí)事求是。
總之,我們說(shuō)解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓不僅僅是因?yàn)榻夥潘枷搿?shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的始終,貫穿于鄧小平理論的每一個(gè)重大問(wèn)題,而且還因?yàn)猷囆∑皆谛碌男蝿?shì)下對(duì)解放思想、實(shí)事求是的思想做了新的闡述,使解放思想、實(shí)事求是的思想在實(shí)踐中獲得了勃勃生機(jī)。
鄧小平理論中的“一國(guó)兩制”更是讓香港、澳門(mén)重回祖**親的懷抱,讓中國(guó)有了更多的發(fā)展機(jī)遇。改革開(kāi)放也讓中國(guó)走向了世界,讓世界重新了解了中國(guó)。中國(guó)悠久而古老的文化也能感染更多在異國(guó)他鄉(xiāng)的人們,中國(guó)的人們也能感受到其他國(guó)家的風(fēng)土人情,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。中國(guó)在這樣一種互相學(xué)習(xí)的氣氛中得到了更快的發(fā)展,中國(guó)的迅猛發(fā)展也讓世界的人們領(lǐng)教了中國(guó)人民的無(wú)窮智慧與民族凝聚力。而中國(guó)之所以有這樣的碩果,是因?yàn)猷囆∑降葍?yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人克服重重阻隔把中國(guó)與世界之間的“城墻”推翻,使中國(guó)重新展翅飛翔。中國(guó)人民用自己勤勞的雙手在世界人民的心目中塑造出了全新的形象,使中國(guó)人民重新站了起來(lái)。中國(guó)的優(yōu)秀人才施展他們的“拳腳”,為中國(guó)的騰飛添上了健強(qiáng)的羽毛。
鄧小平為中國(guó)所做的一切都是值得的,因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó)因?yàn)樗辛藣湫碌奈磥?lái)。我們新一代的接班人們?cè)谥袊?guó)的羽翼下成長(zhǎng),我們正在不斷地完善自我,在不久的將來(lái)中國(guó)將在我們的努力下成為更強(qiáng)大的國(guó)家。我們也將把鄧小平提出的理論作為我們努力的目標(biāo)。
當(dāng)我們迎來(lái)上海的世界博覽會(huì),北京的奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際性的盛大活動(dòng)時(shí),我們一定讓全世界的人們?yōu)橹袊?guó)的強(qiáng)大實(shí)力而驚訝,為中國(guó)的美麗而傾倒,為中國(guó)人民的智慧而贊嘆。現(xiàn)在的我們不斷學(xué)習(xí)就是因?yàn)槲覀儛?ài)我們的國(guó)家,我們都希望自己有能力為中國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
我們有著一腔熱血想報(bào)答祖國(guó)的養(yǎng)育之恩,我們有著無(wú)法打倒的身軀來(lái)保衛(wèi)我們的祖國(guó),我們有著無(wú)窮的夢(mèng)想要展翅高飛,我們有著強(qiáng)烈的信心把鄧小平理論中的精髓發(fā)揚(yáng)得伶俐竟至。
我們將為祖國(guó),為前人的辛勞,為自己而不斷努力!
匯報(bào)人:xiexiebang
2014年4月26日
第三篇:大學(xué)生思想?yún)R報(bào):實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新
敬愛(ài)的黨組織:
我在大一軍訓(xùn)期間鄭重的向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū),一直都期待著能通過(guò)黨組織的批準(zhǔn),很榮幸能夠作為入黨積極分子參加文學(xué)院第四十四期的黨課培訓(xùn),在這期間我很興奮,我終于能夠距離成為黨員的夢(mèng)想越來(lái)越近了。
通過(guò)對(duì)“學(xué)生入黨積極分子培訓(xùn)班爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)實(shí)施辦法”和“黨校學(xué)習(xí)必備知識(shí)”的學(xué)習(xí),我有了自己的初步計(jì)劃。做好身邊的每一件小事,積極參加社會(huì)活動(dòng)、集體活動(dòng),以達(dá)到加深對(duì)黨和共產(chǎn)黨*事業(yè)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。同時(shí)提高自己的學(xué)習(xí)能力,通過(guò)學(xué)習(xí)文化知識(shí)不斷提高自己的素質(zhì)。我將不斷加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí):不僅是做到勤奮刻苦,還要合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間提高學(xué)習(xí)效率。
為了提高社會(huì)適應(yīng)能力,我會(huì)拓寬自己的知識(shí)面,加大閱讀量和閱讀面,改變以往的盡量不看課外書(shū)的壞毛病。不僅是自己努力,還要用自己的行動(dòng)影響大家,和大家共同進(jìn)步,經(jīng)常交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)幫助同學(xué),共同進(jìn)步。端正動(dòng)機(jī)、積極實(shí)踐;從小事做起、從現(xiàn)在做起;實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新。總之,我覺(jué)得我必須把思想的轉(zhuǎn)變和行動(dòng)結(jié)合起來(lái),讓自己把每一點(diǎn)思考和每一次實(shí)踐對(duì)應(yīng)起來(lái),學(xué)要學(xué)得有進(jìn)步,做要做得有體會(huì),實(shí)實(shí)在在的向要求一名黨員那樣來(lái)要求自己努力。
作為一名入黨積極分子,我感到一定要時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己,以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己,只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。請(qǐng)黨支部繼續(xù)培養(yǎng)和考察我,我將會(huì)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)接受黨組織的挑選,積極主動(dòng)地參加黨組織的活動(dòng),爭(zhēng)取早日成為一名正式合格的共產(chǎn)黨員。
匯報(bào)人:好范文
第四篇:黨課思想?yún)R報(bào):解放思想,實(shí)事求是
黨課思想?yún)R報(bào):解放思想,實(shí)事求是
敬愛(ài)的黨組織:
這兩期的黨課,我們先有組織有紀(jì)律地聽(tīng)取王x書(shū)記解讀黨的性質(zhì)、黨的宗旨和黨的基本思想,然后觀看了著名的慶祝祖國(guó)六十華誕的電影《天安門(mén)》。通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí),我對(duì)黨的知識(shí)有了更深一步的了解,對(duì)于黨員前輩們對(duì)祖國(guó)對(duì)共產(chǎn)黨的愛(ài),我感到十分的震撼與感動(dòng)。
在王書(shū)記講課中,我和兩百多個(gè)對(duì)共產(chǎn)黨有著同樣崇敬心情的同學(xué)們,一起聆聽(tīng)和探討了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想等,并把王書(shū)記重要的話(huà)用筆記本記下來(lái)。黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;黨的宗旨是為人民服務(wù);黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。從中我了解到了,共產(chǎn)黨的性質(zhì),是黨的本質(zhì)和生命,關(guān)系到了黨的指導(dǎo)思想和宗旨的確定和貫徹,關(guān)系到黨的綱領(lǐng)、路線的制定和實(shí)現(xiàn),關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確定、領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,也關(guān)系到了一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本條件。實(shí)質(zhì)是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題。共產(chǎn)黨從1921年誕生起,就是按照馬克思列寧主義建黨原則來(lái)建立的完全新型的工人階級(jí)政黨。
第二堂課,觀看了《天安門(mén)》。這是一部充滿(mǎn)新時(shí)代意味的電影,主要是圍繞著1949年北平解放后,晉察冀軍區(qū)政治部抗敵劇社舞美隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)田震英接到緊急任務(wù),要求他率領(lǐng)舞美隊(duì)到天安門(mén)進(jìn)行布置裝修,供新中國(guó)開(kāi)國(guó)大典使用。長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂失修使天安門(mén)周邊的破敗荒涼大大超出人們的想象,此時(shí)距離開(kāi)國(guó)大典只有短短的28天,而舞美隊(duì)此前從來(lái)沒(méi)有這種大型建筑的翻建經(jīng)驗(yàn)。但是懷著完成好任務(wù)去見(jiàn)毛主席的質(zhì)樸信念,這些從戰(zhàn)火中走來(lái)的戰(zhàn)士莊嚴(yán)地立下了軍令狀,翻修過(guò)程中,他們?cè)獾椒N種意想不到的困難和數(shù)次失敗的沮喪打擊,但是這群年輕戰(zhàn)士一直沒(méi)有喪失激情和勇氣,面對(duì)困難咬牙堅(jiān)持邊學(xué)邊干,并終于趕在開(kāi)國(guó)大典前按時(shí)完成了任務(wù)。十月一日,毛主席站在翻修一新的天安門(mén)上莊嚴(yán)宣布了中華人民共和國(guó)的成立。最后田震英在60年后重游天安門(mén)說(shuō)的一句話(huà)令人意味深刻:我們做的燈籠,整整掛在天安門(mén)上60年啊。。這句話(huà)讓我心頭一顫,可以看出,他們對(duì)共產(chǎn)黨,對(duì)新中國(guó)是多么的熱愛(ài),甘愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的所有。
這一次的黨校培訓(xùn)以后,我常常自己在思考。我深感自己在經(jīng)過(guò)黨校的培訓(xùn)后,思想領(lǐng)悟頓時(shí)提高了一個(gè)層次,自己的世界觀和價(jià)值觀也隨著思考馬克思主義,思考毛澤東思想的精髓而有所改變。在實(shí)際行動(dòng)中,我也要踐行解放思想,實(shí)事求是的理念,把為人民服務(wù)的精神和指導(dǎo)思想的含義掛在腦海。在作為團(tuán)委干部,與基層團(tuán)員交流中,我始終做到為同學(xué)們服務(wù),作為同學(xué)們的先鋒隊(duì)的作用,作為干部,老師給我們的任務(wù),盡管有些是比較難以完成的,我也會(huì)自己默默克服所有難關(guān)去完成。
通過(guò)黨課的學(xué)習(xí),我深感作為黨員,就應(yīng)該多干實(shí)事,多在學(xué)習(xí)與工作中磨練自己,凡事以大局為重,始終做到解放思想,實(shí)事求是的原則;同時(shí),也希望組織能在思想與精神上,實(shí)際行動(dòng)上繼續(xù)教導(dǎo)我,幫助我,使我能不斷提升自我,充實(shí)自己,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
第五篇:思想?yún)R報(bào):實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)
敬愛(ài)的黨組織:
在昨天的黨校培訓(xùn)課程上,大家聚精會(huì)神的聆聽(tīng)了歷史文化學(xué)院黨委書(shū)記寇富安為我們講授的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的相關(guān)知識(shí)。從中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初就將加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的建設(shè)放在重要位置,一直到當(dāng)下共產(chǎn)黨總書(shū)記所提出的黨員應(yīng)樹(shù)立的科學(xué)發(fā)展觀及加強(qiáng)黨員的先進(jìn)性等都可以看出,共產(chǎn)黨員素質(zhì)的高低直接關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,作為入黨積極分子,我們更應(yīng)該時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,全心全意為人民服務(wù),學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,爭(zhēng)取早日成為合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初的幾十名黨員發(fā)展到現(xiàn)在的七千多萬(wàn)黨員三百多萬(wàn)個(gè)基層黨組織,其中發(fā)展學(xué)生黨員的數(shù)量也在不斷的增加,這些數(shù)據(jù)表明了新中國(guó)成立以來(lái)黨員隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大,結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,素質(zhì)逐步提高,黨組織的覆蓋面不斷擴(kuò)大,中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)和活力。中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義道路的同時(shí),也不斷的用理論武裝全黨,完善自身,從西湖會(huì)議開(kāi)始到十一屆三種全會(huì),我黨始終在不斷的摸索中前進(jìn),在經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中成長(zhǎng),這才為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新局面,才能使全社會(huì)健康有序的發(fā)展。越來(lái)越多的人選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨,正是被黨的這種全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)黨*事業(yè)奮斗終身的精神所感染。
回顧我黨的歷程,有多少共產(chǎn)黨為新中國(guó)成立獻(xiàn)出了寶貴的生命,有多少共產(chǎn)黨員為社會(huì)主義建設(shè)鞠躬盡瘁。在自然災(zāi)害頻發(fā)的近幾年我們的黨員和基層黨組織用實(shí)際行動(dòng)證明了他們對(duì)國(guó)家對(duì)人民的承諾,無(wú)論是在抗擊冰雪災(zāi)害的前線,還是在抗震救災(zāi)的角落,他們始終發(fā)揮著戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用,在危難時(shí)刻與人民群眾心連心,譜寫(xiě)了一曲贊歌。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們不但要用黨的理論來(lái)武裝自己,提高素養(yǎng),更應(yīng)該實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),用行動(dòng)向黨組織積極靠攏,爭(zhēng)取早日加入黨組織,為中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!
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