第一篇：我學傳統文化的感悟

寫給武漢安得公司的一封公開信

安得公司各位同仁：

大家好！

通過5月17日至5月20日第二屆楚天弘文尚德公益大講壇的學習，我受到了精神上的洗禮與解脫，內心無比的震撼與感動。

一、我看到了什么？

1、湖北省委宣傳部副部長致開幕詞，真的很有文化素養，博古通今；

2、全場10000人參會，500多名義工來自全國各地，他們干最苦最累的活，全心全意為這10000人服務，把午餐和水送到了每個人的手上；有人沒有吃完的包子和沒有喝完的水，義工老師會去吃完喝完；山西來的義工團，八九個人睡一間房，有的還打地鋪；

3、每一個義工老師90°鞠躬，早上進場，兩排義工老師高喊：“老師，早上好。”說話同時90°鞠躬；會場每一次掌聲，義工要鞠一次躬，一天鞠躬幾百次。

4、給我們報告的老師有中央電視臺著名記者制片人，有廳長，有明星，有億萬富豪，有監獄囚徒死刑犯，有迷途的大學生，有黑社會，有著名中醫，有音樂老師，有導演等等，這些老師全部都是義務的給我們報告，沒有收一分錢，他們全部都是學習中華傳統文化而改變的，有的聲俱淚下，有的三跪九叩，有的懺悔，有的放聲痛哭。

5、我還看到了優美的楚文化表演，比現代露骨的舞蹈好看多了，讓我們賞心悅目，感覺傳統文化博大精深，圣賢教育的力量不可思議。

二、我聽到了什么？

1、聽到最多的兩個字是道德，道德的根本是孝，孝有四個方面，身，心，志，慧；講得最多的是五倫，父子有親，長幼有序，夫婦有別，君臣有義，朋友有信。

2、聽到了善樂，教我們愛，教我們感恩，教我們孝道，教我們愛國，愛人民，絲絲入扣，余音繞梁；《生命的河》《母親》《父親》《妻子你辛苦了》《丈夫你辛苦了》《兒行千里》《中華民族》等等；

3、我聽到了，膝蓋撞擊地板的聲音（“噗通”三聲），全場都聽到了，聽到了，被父母從美國騙回來學習的，母親苦苦央求才回來的，對傳統文化拒之千里的女兒，聲具淚下，當著全場1萬多人，深深地懊惱懺悔，淚如雨下，深深地鞠躬；

4、我在中午聽到了，響徹乾坤的感恩詞！讓我生起感恩之心。

三、我得到了什么？

1、十幾本書、幾十盤光盤，頭腦滿滿，手袋滿滿，滿載而歸；

2、我的太太反對我學習傳統文化，從一聽到傳統文化都頭疼的人，現在發愿，一年之內講所有的書和光盤全部學完；以前老想著要賺錢，要享樂，現在明白了，不要太多的錢，不會去享樂，也不會要求我做這些事情；第二天晚上回家給岳母磕頭認錯，懺悔，母女抱頭痛哭；我也給岳母禮拜，老人流下了幸福的眼淚；

3、我知道了幸福的真正意義，我明白了活著的意義，明白了民族大義，明白了愛國精神；知道了將來怎么去教育自己的孩子，身教，言教，境教。

四、什么是道德？

道：自然規律、法則，是不以人的意志為轉移的客觀存在； 德：順規律而行；

天有天道，人有人道（也就是五倫之道）；現在這個什么只知道利和欲，沒有了道和義；做兒女的不知道怎么做兒女，當父母的也不知道怎么做父母，當老師的為了升學率和補課費，商人，為了賺錢，什么事都可以干，工人為了掙工資，生產假冒偽劣的產品、害人的產品。

前美國總統尼克松在他的一本書《不戰而勝》中寫道：當中國人放棄了他們祖先的傳統文化之后，學習歐美，我們就可以不戰而勝。

現在很多人都沒有在“道”上走啊！暫時可能會得到利和欲的滿足，從長遠來看，必定是痛苦與苦惱的。

父母有父母道，兒女有兒女道，行業有行業道，君有君道，臣有臣道（現在講上下級，上下屬，即是君臣道），每個人守好自己的道，這個社會才會和諧，人民才會幸福。

五、懺悔

在我三十年的人生當中，我也沒有守好自己的道。對不起很多人，不說黨和國家，社會的栽培與幫助，就是對自己身邊的人也有很愧疚，我在此只懺悔我在員工道的罪過。其他的，我會分時分地懺悔改過。

我曾經想著想要找更高工資的地方，我曾經不認真努力工作，我曾經在公司怨天尤人，怨這怨那，抱怨領導，非議公司。這都是我的過錯。我在此真誠懺悔。如果有機會，我可以給全公司三鞠躬懺悔。

員工的道，就是要敦倫盡分，做好每一份交給自己和自己要做的事情，盡職盡責，盡最大的努力出色地完成工作，同時給公司的發展做自己最大的貢獻。恪守公司的規章制度，不違反，不非議；移孝作忠，忠也是孝；我明白其中的道理了。

我也是在這個物欲橫流，利欲熏心的世界中生存，以前我知道要過上好日子，要如何賺更多的，要如何享樂。其實是我錯了，傳統文化告訴我們，要厚德載物，想要的東西都是物，財也是物，房子也是物，我們如果沒有厚厚的德行，是不可能載物的，就像一個桌子一樣，只能承受10公斤的物體，如果給它20公斤的物體，必然會垮掉的。我只有去不斷地積累自己的德行，才行啊。我連道都沒有守住，哪來的德啊，所以我缺德啊，我要補德，修德才行。積善之家必有余慶，積不善之家必有余秧。德不配位必有災殃，慢慢地明白了。也明白了，不要總是去算經濟賬，要多算算道義帳。每一個員工守好自己的道，做好了，就有德，公司領導當好君親師，就有德，公司就會長久發展，也是為社會和國家做出了應有的貢獻。

六、使命

通過學習，我也感覺到了我身上那沉重的使命。不要自己要有遠大的志向，還要幫助父母的志向達成，父母沒有志向的也要幫父母立志。

以前老是想管好自己的可以，自己不去干犯法的事，自己不去做違背公德的事，就可以。后來想想其實不然，我們沒有一個人是可以獨立一個人存在這個世界上的，我們跟這個民族，國家，社會，息息相關。在哪里都一樣，都有很大的關系；甚至于整個宇宙都有很大的關系；

我們的使命，也就是國家的使命，是實現中國夢的使命，完成祖國偉大復興的使命。多一個人學習傳統文化，學習祖宗的智慧，就多救了一個家庭。我們的祖先多么的慈悲，“勸君莫將油炒菜，留于子孫夜讀書。”祖宗都是為了后代好，哪會欺騙我們啊。正于張廳長說的那樣：多一個信徒就少一個囚徒。

多一個人受益，國家和民族就多了一份安寧，社會就多了一份和諧。

當前的國人是喪失了民族自信心，我們億萬富豪劉奇董事長，慷慨激昂的講述了愛國精神，真的是為之動容，為恢復民族自信心做一份應有的貢獻。

七、建議

建議每一個同事都要去學習傳統文化，只會有好處，沒有壞處。告訴大家一個好消息，在下個月，在中華人民共和國神圣的殿堂---人民大會堂，會舉辦一期一萬人的傳統文化大講壇，也是所有資料，參會活動全免費的。

祖國的領導人高度重視道德教育，特別是從十八大之后；十八大的精神，有一條就是大力弘揚傳統文化，現在黨政各機關，全力推行落實。

大富靠德，小富由儉。惜福才會有享不完的福。

我們可以從很小的事情做起，從不浪費一粒米，不浪費一張紙做起，從孝順父母做起，從忠于公司做起，我們自己，我們的家庭，我們的公司，就會和諧，我們就有德，我們跟著一群有德的人在一起，哪有不幸福的呢。

八、感恩

感恩宋總批假，支持我參加傳統文化論壇，感恩公司領導與同事信任與支持；感恩父母的養育教育之恩；感恩黨和國家的栽培護佑。

最后我用呂明晰導演的一句話結束：“為了今天的老人，也為了我們自己，我們大力宣傳中華傳統的孝道。”

此致！敬禮！

郭小亮 于公司

2013年5月22日星期三

第二篇：傳統文化感悟

吃虧是福

難得糊涂益身心。有些虧吃得難受，但你又何必自己苦自己，不妨裝裝糊涂，才有安然平順的心情。

“吃虧”不光是一種境界，更是一種睿智。能夠吃虧的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃虧的人，在是非紛爭中斤斤計較，他只看局限在“不虧”的狹隘的自我思維中，這種心理會蒙蔽他的雙眼，勢必要遭受更大的災難，最終失去的反而更多。

吃虧不但是一種胸懷、一種品質、一種風度，更是一種坦然，一種達觀，一種超越。

能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。

吃虧決不虧，惜福才有福！

做人要能吃得虧，過于計較，得失心太重，反而會舍本逐末，丟掉應有的幸福。

人生之路又是漫長的。雖然對于動輒以多少萬年來計算具變遷的宇宙來講，人生的七八十年像眨眼之間那樣微不足道，然而，對于一個個體生命，它卻是實實在在的兩萬多個日日夜夜，七八十個春夏秋冬。人生要經歷自己的幼年、青年、壯年、老年，也可謂漫長。在這漫長的人生中，疾病死亡，種種不測時時威脅著我們的血肉之軀。要想使人真正感受到人生的幸福，也必須有一番真正的修煉，有一種視無常為有常的達觀。上述種種，都是人生不可回避的現實。它使人不可能總以利劍的精神高歌精進，一氣呵成。人生需要忍耐，需要退卻，需要迂回，需要超拔，就連人生的幸福也需要細細咀嚼，慢慢品味。人生旅途中既擁有沖鋒陷陣的勇氣，更擁有忍辱負重、百折不撓的毅力以及視磨難為人生應有之義的平和，我們也許才能真正感受到人生的幸福。。

真正有智慧的人，不在乎“裝傻充愚”的表面性吃虧，而是看重實質性的“福利”！

吃得虧中虧方得福外福，貪看無邊月失落手中珠。

第三篇：傳統文化感悟

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”上完了《中國傳統文化與大學生素質培養》，這就是我最直接的感受。

一、眾里尋她

當時選課時，我是本著“愛好”與“實用”的原則去選的。我之所以看重這門課，不是因為“中國傳統文化”的吸引，而是看到了“大學生素質培養”這幾個字。可以說我在追求“素質”，我的“眾里尋她”之“她”也就是“素質”。

在我的印象中“中國傳統文化”的學習無外乎背誦與欣賞，我個人的記憶力不是很好，不關于背誦。所以選課時其實對“中國傳統文化”甚至還有一些抵觸。但畢竟是與“素質”相聯系的，最終還是選下了。

二、燈火闌珊

“燈火闌珊”在這里當然是指“中國傳統文化”現今所處的社會位置。曾經在中國戰友統治地位的“中國傳統文化”現今已經被人們旋轉到了社會的某個角落，在這個角落里，沒有太多的人為之撐起蠟燭，沒有太多的人給以重視。我“生在新中國，長在紅旗下”，當然更是沒有太多的機會去接觸“中國傳統文化”。

三、驀然回首

上第一節課時，老師竟然把課程簡稱為“中國傳統文化”而非“大學生素質培養”。當時我的心就涼了一半。依然想要從中素質所在，而卻未對“中國傳統文化”引起多大興趣。而一節課之后，我開始“回首”了，兩節課后，我已確信“中國傳統文化”正是我要找的“她”。

以上就是我對“中國傳統文化”的認識過程。相信沒有接觸過“中國傳統文化”的人一定不會輕易相信“素質”就在其中。那么我們就來看一下“中國傳統文化”的內容。

我認為“中國傳統文化”可以概括為兩個方面。“個人素質”和“人際關系”。

一、個人素質

在第一節課上，老師就提出“不學禮，無以立”。那么一個“禮”字就集中體現了一個人的個人素質。“中國傳統文化”很重視教育下一代，那么教育當然是為了提升“個人素質”。這里引用《弟子規》里的話來說明個人素質的主要內容。“弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。”可見，“中國傳統文化”中是把“孝”擺在首要位置的。

（一）孝弟

“百善孝為先”這句話也同樣將“孝”字放在一個首要位置。那么我們的古圣先賢為什么會一致這么認為呢？

不難理解，在這個世界上顯然父母對我們的恩德要大于任何其它人。是他們孕育、生育、養育、教育了我們。我們如果有一丁點的感恩心，那么首先當然應該回報我們的父母。而“孝”才使得“考有所養”得以實現，才使得我們不必為以后年老而擔憂，只要我們的子女是心存孝道的。

“孝”擺首位的原因還有一個就是“孝道開，百道皆開”，即其為其它任何一種“素質的基礎。也不難理解。假如一個人對給予他恩德最大的父母都不能盡孝的話，那么他對別人的態度還會好到哪里呢？而反過來，當他能細心地關照父母，體恤父母的辛苦，進而就能慢慢的理解別人。

（二）謹信

謹信則給出了一個人立身安命的第二件法寶。這件法寶主要用于涉身處世。“信為人言”，“言而無信，不知其可”。在對“信”字的認識上可以說“古今中外”都是一致的。相信沒有一個人愿意同一個“言而無信”的人交往。

（三）仁愛

仁愛其實是“中國傳統文化”中對個人素質培養的一個終極目標。如果一個人能夠做到期對整個都心存仁愛，那“孝弟”與“謹信”自然便也會做到了。“仁愛”可以看作是“孝弟”和“謹信”的推廣。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，能夠做到這些，那么“仁愛”當然也就不難。

二、人際關系

“中國傳統文化”追求的是“大同”，為此當然要處理好社會關系。在“中國傳統文化” 中，將人際關系劃分為“五倫關系”，即君臣關系、父子關系、夫婦關系、兄弟關系、朋友關系。并且指出了“人無倫外之人，學無倫外之學”。

（一）父子關系

在這里“父”與“子”都是代名詞，指代父母與子女，還可以擴展到長輩與晚輩之間的關系。父子關系中要做到“父慈子孝”，即父母應該慈愛子女，子女應孝養父母。需要說明的是“慈愛”是廣義的，它至少應含有以下意義。

養育。父母對子女理所當然負有養育的責任。

關愛。“關愛”不等于“溺愛”，是要照顧好，并培養好。

教育。教育不是靠邊口頭傳授而是身體力行，“上有所施”才會“下有所效”。父母的一言一行都直接影響子女的發展。

（二）夫婦關系

這里“夫婦關系講述了從擇偶到相處的一系列的規則。

1、擇偶。擇偶的標準應該是賢德，而不是金錢、地位、容貌等。

2、過程。交往的過程應依據自然的發展規律，即相識——相知——相惜——相愛——結婚的發展規律。

3、相處。重點突出相處的言語、行為、心地、感覺。愛的言語應該是正直的，愛的行為是成全的，愛的心地地無私的，愛的感覺是溫暖的。

以下三種關系，只要把握“仁愛”兩字便可處理得當，故簡略介紹。

（三）君臣關系

泛指上司與下屬的關系。

（四）兄弟關系

泛指長幼之間的關系。

（五）朋友關系

這是一種最廣泛的關系，可以認為“普天之下皆朋友”，也只有這樣才能“人無倫外之人”。

學好“中國傳統文化”，發揚“中國傳統文化”

現在，我明白了中國傳統文化所教導的內容才是真正的“素質”所在。那么我就要將它學好，并將它光大。當然其實真正難的不是學而是做。現在就讓我們從小事做起，從身邊做起吧……

不知道能不能幫上你

第四篇：學傳統文化

學傳統文化，享幸福人生

張莊學校劉環

我很慶幸，能在職教中心聆聽王局給我們講《儒家教育思想與教師道德修養》，在這里我學到了國學，學到了《弟子規》，在這種身傳力行的傳統文學的熏陶下，我在不斷的成長與變化，這些都要源自王局的這次講座，因為這里不但教會了我怎樣做事，更教會了我怎樣去做一個本分的人。

成長的過程總是坎坷的，坎坷過后卻是甜蜜的。我對《弟子規》中的“善相勸，德皆建，過不規，道兩虧”有著深刻的感受。自己做事情有點一意孤行，自己想好的事情，聽不進去別人的意見。雖然知道別人是為自己好，自己心服口不服，就這樣和姐妹們之間就不那么融洽了，弄得雙方都不開心，更加糟糕的是那些朋友在漸漸的遠離我。自己曾經處于一種沒人愿意搭理的尷尬的困境，那種難過的滋味無法言語。其實與姐妹們關系不好，有大半責任在自己，如果自己當時虛心的接受她們的建議，那么就不會越弄越僵，反而會因為姐妹幫了我而增進我們的友誼。意識到自己的錯，也為了擺脫這種困境，我開始慢慢的學著去接受別人的建議，雖然剛開始很不適應，但這樣一次又一次的克服了自己，慢慢的我發現以前的朋友又回到了我身邊，自己也比以前開心了。

作為一名教師，《弟子規》對我們的教育工作也有著重要的指導意義。要做一個成功的教師，就要勤奮、創造性地開展工作。對此，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時對于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層

樓。

教師的工作就是教書育人，我們不能只做教書匠，而應該有更高的追求，平時要不斷加強學習并形成良好的習慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認真備好每一節課，激情滿懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆受傷的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失

我發現學習《弟子規》就是一個不斷進步，不斷完善自我的過程，生活、工作中有了《弟子規》，就像是在我不斷摸索的人生路上的一盞明燈，為我指明前進的方向，所以，在今后的工作和生活中我要堅持不懈的學習優秀的中華傳統文化，把中華傳統文化的精髓運用到實際工作當中，解決工作中存在的問題。提高自身素質、增強才干，豐富自己。提高管理工作水平和工作方法，使工作如魚得水一樣的順暢。

傳承優秀文化是我們的職責

—— 學習中華傳統文化心得體會

張莊學校殷秀景

聽了王局的講座，我才深刻體會到中華傳統文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結晶。其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統文化，發揚傳統美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發達。學習中華傳統文化，養德是非常重要的。一個人的德行影響著你的子孫后代。影響你的事業和發展。如果一個人把做人、做事、做好了，那么這個人的工作一定會非常出色的。做為老師，我舍本求末，沒有把經典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規》是用來做的，不是拿來背的，孩子在沒有學會做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本！真想讓天下父母都讀一讀蔡老師的《細講弟子規》，都來認真學習《弟子規》。因為“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，時間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復到本來的清凈呢？可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣！”人生至要莫若教子，《弟子規》孩子要學，老師要學，父母更要學。學會恭敬，學會謙卑，學會付出，學會感恩，學會愛人。幸福的人生不在金錢，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛人的世界里，我們有誰不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸？

以為自己是個善良的人，是個有道德的人。而且把孝順看的很重，小學二年級開始只要放假在家就為父母做飯，看著父母吃下我做的飯菜是我最大的幸福，不頂撞父母，不惹他們生氣，我覺得就是孝順了。而且孝順也是我當年擇

偶的重要標準。工作后，給學生讀關于母親的文章時，失聲痛哭，家長以為我家里出了什么事情。曾經在蘇州參見新教育試驗培訓時，看過感念父母恩情的視頻說體會的時候，哭的一個字都說不出來。回來后，以感恩為主題的家長會上，讓眾多的家長感動的和孩子一起抽泣。全區語文教師下水文比賽的時候，我以母親為題，邊寫邊掉淚??盡管如此，百善孝為先，對照蔡老師講解的《弟子規》，連根本的“孝”字我卻沒有做好，只是每一次都觸動我的心靈讓我自責的哭泣，覺得自己做的還不夠。但我沒有從根本上讀懂“孝”字，沒有這個根基，我不懂得禮敬，不懂得謙卑，不懂得感恩，不懂得愛人，甚至自以為是地認為自己做的很好！還振振有詞的教育孩子要及時盡孝。

傳統文化可以修煉人的品質，讓腳步走得更遠。當今世界科技的高速發展，中國經濟的騰飛讓人們更多關注人的科學素養，而忽略的人文素養，這給德育實施面臨全新的挑戰。重視和加強傳統文化的學習必然會讓學生有所悟、有所得，對學生精神領域的影響和良好品質的修煉將發揮重要作用。所以每個教育人都要高度重視傳統文化教育，讓他們真正走進孩子的內心世界！

繼承和弘揚中國傳統文化，是每個教育人永遠的追求！

第五篇：傳統文化學習感悟

教育根植文化 文化引領教育

11月30日，非常有幸和學校的幾位老師一起去參加“第四屆河南省校園文化教育峰會”，接受了一場經典的傳統文化洗禮。

一走近鄭州財經學院的校門口，便被籠罩在濃厚的傳統文化氛圍之中，每位學生都穿著漢服，90度的鞠躬對前來學習的老師說：“老師，早上好。”在會場門口被分成了男女兩隊，在他們的引領下入場，在蒙正園一位老師的領讀下開始誦讀《孝經》，會場四周到處都有義工們舉著“止語”“請關閉手機”......的提示語，一切是那樣的井然有序，由此讓我感受到了主辦方的用心與細心。

上午，我們聆聽了我們河南省一些優秀校長的分享交流。鄭州管城區教育局慕局長給我們分享了《華德福教育給我們的啟示》，讓我從中了解到華德福的教育理念是從原點出發，從兒童出發，他們在制定學段目標時，是考慮到孩子發育到什么階段，應該干什么，可以干什么。新鄉市育才小學的李校長給我們分享了他的“二十五字教育觀”，鄭州二七區培育小學的張磊校長是一位年輕的校長，他的目標就是從零打碎敲開始，從師生的生命體驗開始，讓學校的每個人都有夢想，先從讓教師幸福開始，辦一所有點幸福感的學校。

給我印象最深的要數信陽市羊山中學校談長分享的《創造適合學生的教育》，談校長先從他們的辦學理念和辦學文化談起，難忘他們的“得一門”“勵志樓”“明德樓”“知行樓”“寬容門”“博愛門”，難忘他們的“會讀書不如會做事，會做事不如會做人”“讓世界因我而美麗”“人是什么 人什么都不是 像個空瓶子 裝什么就是什么” 校園里的提示用語，無不讓我們感受到他們學校濃厚的傳統文化和積極向上的氛圍。接下來談校長給我們分享了他們的經典誦讀，他們的誦讀分四部分進行：拜孔子、請經典、讀經典、分享經典。他們的經典不僅體現在誦讀上，還在用他們的“零潲水”“校園義工”真正的踐行著。

下午我們聆聽了山東孔子禮儀文化學校金輝校長的報告，金輝以“教育的智慧”為主題，以其豐富的知識、淺顯易懂的語言為大家闡釋了什么是傳統文化、如何利用圣賢智慧進行教育、國家對傳統文化的重視、傳統文化與幸福人生等內容。她的講座涵蓋古今、縱貫中外、引經據典、深入淺出、生動形象、寓教于樂，極具感染力和吸引力，整個會場都被文化的氛圍籠罩著，聽眾熱烈的掌聲此起彼伏，不絕于耳。金輝校長的一句話我覺得很切實際：父母不僅僅是孩子的第一任老師，而是孩子一生的老師。父母的言行直接影響著孩子。與家長交流時他們大多都會說自己太忙顧不上管理孩子，拜托教師多費心，孩子最聽老師的話等等。當我請求他們多輔導孩子時，有的會無奈地說不會輔導，有的會說沒空，也有的只是簡單的問問孩子作業寫完了沒有，根本不管質量。也有的家長對孩子負責，并耐心的輔導。這兩類家長引導下的孩子的學習以及行為習慣截然不同。前一類學生作業馬馬虎虎，敷衍應付，養成了不良的行為習慣；后一類學生作業認真，做事也認真。說話粗俗不文明的家長的孩子，不文明的行為多；說話文明，道德高尚的家長的孩子，文明的行為多。教育好孩子需要社會、學校、家庭、教師、家長的密切合作，共同努力。

金輝校長說“學習傳統文化是我們人生幸福、家庭和睦、事業順心、家族興旺的根源。”所以我們要把古圣先賢的學問用于生活和工作的點滴中去，把中華民族優秀的傳統文化扎扎實實地傳承下去。只有實現中華文化的復興輝煌，才能實現中華民族的偉大復興。