第一篇:視頻解說詞
桓臺縣果里鎮后埠村位于省道壽濟路與柳泉北路交匯處,毗鄰紅蓮湖公園,是百鎮千村示范項目的連線成片重點村。全村現有農戶345戶,總人口1180人,黨員62人。
后埠村曾經是一個交通不便、經濟落后的村莊。2003年后埠村兩委帶領全村抓住新農村建設的有利時機,以“富民強村、建設新型農村社區”為目標,適時啟動了新型農村社區建設工程。
2007年10月后埠新村開始建設,2010年10月建成了建筑面積達9萬平方米的21幢住宅樓和1幢綜合服務樓,全村345戶村民全部入住新村。一年規劃,當年動工,三年全遷,這在新農村建設史上是不多見的成就。
為提高村民居住環境,后埠村先后投資1000萬元安裝節能環保型地源熱泵,實現了綠色供暖;投資300余萬元進行樓區綠化和道路硬化;投資150萬元鋪設雨污管道;投資13萬元安裝路燈40余盞;投資180萬元修建健身廣場、乒乓球室、棋牌室等文體活動設施;投資30萬元安裝監控器,配建主控室,進行樓區智能化管理,實現樓區全天候監控;自來水、天然氣、網絡、有線電視等配套設施一步到位。
后埠村重視基層黨組織建設,科學規范民主管理機制,全面落實“雙代”機制,嚴格執行村務、黨務、財務公開制度,村級重大事務實行民主決策。村兩委積極探索村級經濟發展的新模式,發展特色農業和社區服務業,經過不斷努力,村級經濟有了大的發展。在集體經濟快速發展的同時,后埠村連年大幅提高村民的福利待遇,重要傳統節日全體村民均發放福利,60歲以上老人享受養老補貼。
在全村居民安居樂業的同時,后埠村重視文化道德建設,著力提高農民綜合素質,引導村民追求健康、文明的生活方式。先后投資20余萬元設立32塊高檔次宣傳牌、廉政走廊和道德講堂,全方位立體式的宣傳方式讓后埠村的每個角落都充滿著文明生活的氣息。在全體村民中開展了“文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”的評選活動,并把評選出的文明家庭及先進個人予以公開表彰展出,在村民中樹立榜樣,張揚正氣。在全縣首開編修村史的先河,歷時兩年完成《后埠村史》的編輯出版。重新修訂了《村規民約》,規范村民生活言行。成立紅白理事會,制定了《紅白理事會章程》,統一管理村內紅、白事項,提倡厚養薄葬,婚事、喪事簡辦。
村兩委組織村民開展形式多樣的文娛、體育活動,開展了元宵節扮玩;慶“七一”歌詠晚會;歡度重陽節、暨“文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”頒獎晚會;書畫活動展;象棋比賽、乒乓球比賽;引進文化惠民送戲下鄉演出等一系列文體活動。每項活動都開展得有聲有色,進一步提高了村民整體素質,展現了新型農村居民的精神風貌。
時任中共中央紀委書記賀國強、山東省委書記姜異康、時任山東省長姜大明及市縣主要領導先后多次來后埠村調研,對后埠村的工作給予了充分的肯定。后埠村先后榮獲“山東省村莊建設示范村”、“山東省綠化示范村”、“山東省文明村”、“山東省生態文明村”,“淄博市文明村”、“淄博市先鋒黨組織”、“桓臺縣先進基層黨組織”等榮譽稱號。
春華秋實結碩果,繼往開來譜新篇,后埠村將以飽滿的熱情在建設社會主義新農村的道路上不斷前行!
第二篇:視頻宣傳片解說詞
視頻宣傳片解說詞
天地最美,人和最貴。天地人和住宅小區走在幸福的最前沿。天地人和住宅小區由湖南湘豐房地產開發有限公司傾情打造,項目位于吉星路與月塘街的交匯處,與體育公園為鄰,婁底職業技術學院舉步可達。周邊擁有學校、醫院、銀行、公園、市場等成熟地段,配套完善,五分鐘生活圈,寧靜中的雅致生活。
健康、運動、智能、生態、文化,16種戶型供您選擇,平方米滿足各方需求。戶型南北通透,干濕分區,動靜有序,花園入我家,兩房變三房。小區綠化率達到40%,綠色蔥蔥,生態景觀池,游樂沙地,兒童攀爬綠丘,羽毛球場,健身廣場,背景燈光、音樂系統等休閑運動配套。地下大型停車場,二十四小時監控,車位讓車輛自由出入,門禁系統,可視對講系統等智能化設施,給予家的安全舒適,生活方便快捷。公司倡導“以和為貴”的居住文化,聘請一流物業管理公司,管家式貼心服務,家就是這樣的感覺。生活在成熟地段,我的幸福無須等待。天地人和富旺家園,引領城東新貴幸福生活。
建議:還需要加上建筑風格的特特征,加強園林景觀的設計原理。整個解說詞要簡單明了,重點突出項目優勢賣點,住環境。
80到160400多個停同時勾畫美好的居
第三篇:學校視頻解說詞
學校簡介視頻解說詞
一、前言
當初升的朝霞正綻放著燦爛,當晨霧和炊煙在田野上輕輕飄散,在美麗的亮珠河畔,靈秀的金鳳山下,有一所美麗的農村學校,這就是延壽縣加信中學,加信中學1958年建校,人文歷史悠久。現有8個教學班,在校學生320人,教職工66人。其中大學本科學歷58 人,市區級骨干教師22人,教師隊伍素質優良。更以雄厚的實力、先進的理念、驕人的業績成為延壽教育的龍頭。2015年,省政府教育督導室組織省督學和督導評估專家對延壽縣加信中學進行了為期一天的督導評估,督導評估團對加信中學給予了高度的評價,這給加信中學注入了“百尺竿頭,更進一步”精神力量,也給加信中學帶來了前 所未有的發展機遇,那么今天就讓我們一起去探訪加信中學這顆璀璨的教育明珠。
二、學校辦學文化品格
教育就是用文化鑄造人。近年來,學校十分重視文化的育人功能,確立了“管理強校、質量立校、特色興校、創新活校”的辦學理念,堅持走“內涵發展、特色發展”的辦學之路,深入打造“文化育人”環境,加強校園文化建設。全力彰顯“讀書讀人讀精神、啟智明理學做人”的辦學特色,恪守“和諧合作,追求質量”的學校精神,形成了“礪志篤行,團結進取”的校風、“愛生嚴謹,博學善教”的教風,學校各方面工作有了長足的發展。在延壽縣素質教育各項活動中,我校的規范管理、創新教育、特色教研、亮點活動受到了上級領導的高度贊賞,特別是體育、藝術、校園文化、語言文字建設等方面走在了全縣素質教育工作的前列。
經過多年努力,學校獲得了哈爾濱市教育系統先進單位、黑龍江省體衛藝教育工作先進單位、哈爾濱市中小學校德育先進集體、哈爾濱市“百萬青少年上冰雪”先進學校、延壽縣“警民共建優秀單位”等二十多項榮譽稱號。
學校積極創建書香校園,讓整個校園充滿文化氣息、洋溢時代理念、彰顯現代教育,營造“潤物細無聲”的教育氛圍。一樓呈現辦學理念文化和養成文化及勵志文化;二樓呈現道德文化、科學文化和古典文化;三樓呈現方向文化、職業文化和理論文化,充分利用校園的每一個角落,營造文化的環境和氛圍,使校園內的一草一木、一磚一石都體現教育的引導和熏陶。從學校自然環境和條件出發,在校園內栽花種草,綠化、美化校園,使整個校園干凈、整潔、美觀、有序。
總之本著“讓每一堵墻壁說話,每一寸土地育人”的校園文化理念,發揮出教育功效的最大值。通過一系列校園文化建設活動的開展和學校教育精神的傳播,全體師生的精神境界不斷提高,審美情趣步入高雅,精神面貌煥然一新,師生群體出現了前所未有的勤奮、求實團結、向上的新氣象。
三、教師精神面貌
“沒有名師就沒有名校”。加信中學有省、市級優秀教師,優秀班主任,他們是學校教學的中流砥柱,他們更是加信中學蓬勃發展的力量源泉。他們在這里辛勤耕耘,德教雙馨,行為示范,名振一方。
如果說,名教師是學校教學的主力軍,那么那些富有生氣的年輕教師則是學校的生力軍,學校建立了“新老結對”制度,以“老”帶“新”,以“新”促“老”。學校還定期召開“教學經驗交流會”,舉行青年教師教學比賽,搭建讓青年教師充分展示才華的平臺,讓他們鍛煉,給他們幫助,更給他們信任。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,加信中學已鑄就了一支結構合理、師德高尚、業務精良、銳意進取的教師隊伍。他們以教書育人為生命,以無私奉獻為天職,以先進的教育理念,一流的教學業績,使加信中學一步步走向輝煌!
四、師生活動
一年一度的體育、藝術活動精彩紛呈,既有師生籃球比賽,又有學生舞蹈比賽;既有強健學生體魄、鍛煉學生意志的田徑運動會;又有促進學生全面發展、提高學生審美能力的繪畫書法藝術作品展覽。正是這些活動的開展,為同學們提供了追求個性、培養特長、鍛煉能力、提高素質的發展平臺,培養了同學們追求理想、樂觀上進、敢于創新的精神,提升了感悟自然、感恩社會、關愛他人、善待自己的人文素養。
五、展望未來: “雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。鮮花和榮譽代表昨天,未來的輝煌要靠汗水和心血來澆灌。“天空雖然不能留下鳥的痕跡,但我定要飛過!”懷著這種執著的追求,本著“追求卓越、追求質量、創一流學校、育優秀人才”的辦學目標,開拓進取與時俱進的加中人正以更加堅定的步伐,在“正行風、樹形象、提質量”的道路上奮力前進著!
第四篇:消防安全視頻解說詞
“強化消防安全教育,創建和諧平安校園”
長葛市金英學校創建“消防安全示范學校”情況簡介
學校概況
長葛市金英學校創建于2000年,是一所全封閉寄宿式私立學校。歷經12年的發展,如今的金英學校已成為許昌地區民辦教育窗口學校。學校包括小學和初中九個年級。小學31個教學班,1300余名學生;中學18個教學班,800余名學生。學校占地82畝,總建筑面積
3.34萬㎡。
環境育人,潤物無聲,為了給學生提供幽雅和諧的育人環境,讓學生在美的環境中受到熏陶,十余年的校園建設,使現在的金英成為了一所花園式的學校。校園中,楊柳依依、竹林挺秀、鮮花朵朵、紅綠相映,更有那多彩的蘑菇亭、精巧的假山、白色的長廊輝映其間,使校園充滿了溫馨和詩意,流連其間,使人賞心悅目、心曠神怡。
辦學十二年來,學校先后被評為河南省民辦教育先進單位、河南省教育科研先進單位、河南省民辦中小學示范學校,河南省優秀民辦學校、許昌市文明單位單位標兵、長葛市德育示范學校、長葛市規范化管理先進單位等一百多項榮譽。
今天的金英在許昌市民辦教育中綻放出迷人的芬芳,她已經發展成為許昌市民辦教育的窗口學校,成為我市民辦教育的佼佼者。消防安全組織建設
金英學校取得輝煌成績的背后,有一張抵擋危險侵害的“防火墻”,這就是全體師生的消防安全教育。具體做法是:
1、成立消防安全領導小組。
安全第一,是我校工作重中之重。為進一步貫徹“安全第一,預防為主”方針,防止安全事故的發生,全力打造平安校園,營建學生健康成長的良好環境,我校成立了消防安全領導小組。校長為第一責任人,各年級主任為小組成員,并由學校后勤及門衛具體負責防火工作。
2、建立消防安全檢查制度。
預防為主,防消結合是我校消防安全管理工作一直貫徹的方針。在誰主管誰負責,誰使用、誰負責,分級管理、層層落實的原則下,全校消防安全工作的開展有條不紊。我校消防安全檢查制度規定:主管校長每季度檢查,年級組長每周檢查,科室主任每日巡查,并發動教師進行上班、下班崗位自查。發現問題,及時備案并整改。學校保衛科實行24小時值班制,確保出現問題及時處理。
3、加強消防安全教育培訓。
安全責任重于泰山,消防安全無小事。為了使火災隱患能夠在第一時間得到有效控制,并保證學生能夠處危不亂科學避險,減少盲目、慌亂和踩踏事故的發生,學校組織教職工,通過對教室、宿舍等重點防火區域和人員密集地方的排查,反復研究、制定了確實可行的“消防安全緊急疏散預案”,并且組織與“消防安全緊急預案”有關人員進行學習和演練,同時把“預案”以文件的形式,發到各科室和班主任手中。針對學校師生接受和理解問題的特點,定期組織形式多樣的教育活動。利用櫥窗、版報、校園燈箱、廣播、班會、報告會、升旗
儀式等形式,宣傳防火、滅火、疏散逃生等消防安全常識。
每年學校還聘請消防專業人員對全體師生進行消防安全知識講座,使廣大師生掌握消防安全知識。對全體教職工和學生代表進行消防器材使用方法的培訓,并進行實際演練,使全體教職工掌握到了消防器材的正確使用方法和滅火技巧,全面提高了廣大師生消防安全意識和防火、滅火實際操作能力。
4、配備消防安全設施。
教學樓、公寓樓、重點防火部位以及人員密集場所,根據要求安裝了室外消火栓和室內消防栓,每個樓層布置了應急疏散平面圖。各樓道、走廊安裝了應急照明、安全出口指示標志、消防安全警示標語等宣傳口號。同時,經常性地檢查疏散通道、疏散指示標志和應急燈;加強對消防器具的管理和保養;加強對實驗藥品尤其是對易燃易爆藥品的管理;加強對師生用電安全的檢查等。
消防工作任重而道遠,我們牢牢記住隱患險于明火、防范勝于救災、責任重于泰山,全民消防、生命至上的理念,我們相信:有了消防安全保駕護航,充滿無窮活力和魅力的長葛市金英學校,必將乘風破浪,揚帆遠航,駛向更加燦爛輝煌的明天!
第五篇:故宮解說詞視頻
《故宮》解說詞
第一集 肇建紫禁城
是誰創造了歷史?又是誰在歷史中創造了偉大的文明?
公元1403年1月23日,中國農歷癸未年的元月一日。這一天,生活在這塊土地上的人們,依然延續著自古以來的傳統,度過他們一年中最重要的節日--農歷元旦。
這一年,人們收到的類似今天的賀年卡上,不再有建文的年號了。建文帝4年的統治,在一場史稱靖難之變的戰爭后,成為了往事。
公元1403年的大年初一,大明朝第三個皇帝朱棣,正式啟用永樂作為自己的年號。這一年為永樂元年。年號的更替,隨之帶來的將是這個王朝的更多變化。
永樂元年,明朝的首都在今天中國南京。這座六朝古都自東漢時代起就被認為有王者之氣。明太祖朱元璋將都城定在這里,并集中國兩千年宮殿建筑之精華,建造了皇家宮殿。今天這座宮殿僅留下了這些遺址,但仍不失當年的氣魄。
而此時的北京城在大明的版圖上,還是朝廷的一個布政司,叫做北平。這里人煙稀少。朱棣11歲時被封為燕王,他和他的舊部們熟悉這里,對這個地方充滿著感情。
永樂元年的農歷正月十三這一天,朱棣按祖制祭祀完天地回到皇宮。當君臣們相聚一堂時,一個叫李至剛的禮部尚書,提出了一個建議。他說,我以為北平這個地方,是皇上承運龍興之地。應該遵循太祖高皇帝,另設一個都城的制度,把北平立為京都。永樂皇帝,當即非常高興地答應了下來。在這之后的幾個小時里,將北平升為北京,成為王朝第二個京都的一道圣旨昭告了天下。
這個消息很快傳辮了全國,而一座偉大宮殿將由此誕生。
剛剛登基不久的永樂皇帝,用這樣一道圣旨昭示天下,表達自己治理天下的理念。從目前看到的史料中,我們可以發現,公元1403年的朱棣正處于一種十分微妙而不安的氣氛中。作為一個從侄兒手中奪取皇權,剛登大極的皇帝,他面臨太多棘手的問題。對反對他的建文帝舊臣的殺戮仍在繼續。
殺了很多人以后,朱棣感到十分不安。他也曾詢問身邊的一位大臣茹常,我這樣做會不會得罪了天地祖宗?
更讓他感到不安的是,攻入南京城時,他的侄兒建文帝就在一場大火中神秘失蹤,生死不明。盡管他按天子禮儀,給這位侄兒舉行了隆重的葬禮。但后世的很多歷史學家認為,當時被下葬的并不是建文帝本人。真正的建文帝,很可能已經逃亡在外。這件事成為朱棣最大的一塊心病。
之后有一天上朝時,朱棣差點被御史大夫景清刺殺。
此事之后,朱棣在南京城里經常做惡夢。他或許更加強烈地開始懷念他的故地北京。站在南京皇宮的遺跡中,我們不難想像,曾經在北方生活多年的永樂皇帝,可能越來越不喜歡住在南京。他開始謀劃將第一京都遷往北京的行動。
很快當年的5月份,在一次臨朝時,他對大臣們說,北京是我舊時的封國。有國社國稷,將實施國都的禮治。然而皇上的建議,卻遭到了大臣們的激烈反對。從那以后,朱棣謹慎了很多,他開始以迂回而秘密的方式,為遷都進行系統而縝密的準備。
公元1403年,由北平剛剛改稱為北京的城市里,突然多了很多來自江浙等地的南方人。他們得到朝廷的應允,遷至北京,即可獲得五年免繳稅賦的優待條件。這些人普辮比較富有,很快便在北京做起他們以往在南方所經營的生意。同時在北京的郊區,也多了很多農民開始墾荒種地,大規模的移民工程開始了。
當浩浩蕩蕩的移民隊伍涌向北京時,在距北京萬里之遙的西北草原上,蒙古帖木兒大
汗指揮的鐵騎大軍,已經向中原開拔。大明朝的北方又面臨著威脅。
然而正當永樂皇帝,準備布防迎戰時,帖木兒卻突然在行軍途中病故。一場大戰消于無形。
公元1405年6月,東南風吹起的時候,鄭和受永樂皇帝的派遣率一支船隊作遠洋航行。帶著永樂皇帝,向世界展現大明國威的使命駛向茫茫的海洋。據說這次航行,也是為了尋找失蹤的建文帝。
公元1406年8月,當鄭和的艦隊浩蕩行進時,南京皇宮里發生了一件讓朱棣高興的事。我們已經無法考證,是出于永樂皇帝本人的暗中授意,還是大臣們自己揣摩上意的結果。總之在這一天的朝堂上,以丘福為首的一群大臣,建議在北京修建一座新的宮殿,永樂皇帝非常愉快地接受了這個建議。
于是一場浩大的工程拉開了序幕。
永樂皇帝開始派他的心腹親信們奔赴全國各地,為這項巨大工程做準備。他們中有工部尚書宋禮、吏部右侍郎師逵、戶部左侍郎古樸。
這些人即將去往的地方,是四川湖廣等地的群山峻嶺。他們這次要去開采的是楠木。珍貴的楠木,多生長在原始森林的險峻之處,那里常常有虎豹蛇蟒的出沒。官員和百姓們冒著危險進山采木,很多人丟失了性命。后世有人用?入山一千,出山五百?來形容采木的代價。這里是今天紫禁城太和殿的內景,當年那些被砍伐的楠木,就是被用來制作這些柱子的。那些永樂時期巨大的楠木,在太和殿里早已難見蹤影,這些巨大的柱子,是后來清朝由松木拼湊而成的。
這是公元2004年6月,故宮大修進行的一次運木工程。這些巨大的木材,通過現代的運輸工具運到故宮,也是一項龐雜而艱巨的工作。
那么500年前,比這些木材巨大數倍的楠木,又是怎么運到紫禁城里的呢?
被派往四川的工部尚書宋禮,這樣向皇帝描述了一次大木出山的傳奇情景。有一天山洪暴發,一株大木順流而下。遇有巨石攔路,大木發出像雷鳴一樣的巨響,撞擊巨石。巨石裂開大木完好無缺。后來永樂皇帝將發生這一故事的那座大山封為神木山。
這只是一個特殊的例子。更多的木材,從川貴湖北的崇山峻嶺中依靠天然的河流和修好的運河,輸送到北京。
永樂時期為建造新的宮殿,而進行的采木工作,據說持續了整整13年。然而開采修建宮殿的石料,同樣也很艱辛。我們在保和殿后,看到了這塊故宮中最大的丹陛石。它是在明代,由一塊完整的石頭雕刻而成。而這樣巨大的石頭,是如何被運到這里來的呢?
據歷史記載,這些石頭都來自于北京西南郊房山的大石窩和門頭溝的青白口。這里從明清兩代跨越600年,直到現在還在生產漢白玉石頭。我們終于在明朝史料中,發現了保和殿后那塊石料的開采和運輸過程。這塊石料開采就動用了一萬多名民工和六千多名士兵,而運往京城則更為艱巨。數萬名民工,在運送石料的道路兩旁,修路填坑。每隔一里左右掘一口井,在隆冬嚴寒滴水成冰的日子,從井里汲水潑成冰道。二萬民工一千多頭騾子,用了整整28天的時間,才運到京城。那些同樣被費盡心力,運到紫禁城的巨石,大部分都被安放在故宮中軸線的御道上。
據現在的專家學者研究,這次宮殿建設的備料過程長達近十年。
在這十年中,北京逐漸成了大明王朝疆域內,最熱鬧最龐大的建筑工地。這是今天我們用三維動畫再現的,當年營建紫禁城時北京工地的景象。那些由此而生的著名工地名稱一直保存至今。
在這樣一個浩大的工程中,能被歷史記載下來的人,只有極少的幾個。那些當年為這座宮殿付出辛勞的工匠,據說超過百萬之多。他們中也不乏幸運者,有兩個來自山西的工匠王順、胡良。永樂皇帝視察工地的一天,看到他們的彩繪。皇帝扶著王順的肩膀,對他稱贊不
已。
泰寧侯陳珪,公元1406年被任命為改造建設北京城及宮殿的總指揮。永樂皇帝在寫給陳珪的一封詔書里說:?要善待工地上的軍人和民工,飲食和作息要有規律,不要過于勞累。你們要體諒我愛惜百姓的想法?陳珪一直在北京監工,直到公元1419年去世,他沒有等到紫禁城落成的那一天。
據歷史記載,在參與這項工程的能工巧匠中,以老木匠金珩為首的二十多人被同時提升為營繕所丞。而其他一些著名人物,像負責石料制作的陸祥、負責工藝的蔡信,也都被歷史記載了下來。
這里是現在北京的中南海。在600多年前,紫禁城尚未建成之時,朱棣的燕王府和紫禁城完工前的臨時宮殿,就在這一區域的西北。
公元1409年,朱棣以巡狩的名義住在這里。從公元1409年至宮殿建成后的公元1421年,他在北京度過了5年又8個月。這使得大明朝的決策、軍事和行政系統逐漸北移。跟隨朱棣來到北京的一個叫王紱的畫家,在這一時期創作了《燕京八景圖》,用細膩的筆法描繪了那個時候北京的美景和風情。那個時期,北京逐漸呈現出一派欣欣向榮的景象。移民軍戶對郊區的屯田墾荒,使北京農業生產水平得到迅速提高。
北京對于這個王朝開始顯得越來越重要。
從公元1410年到公元1414年,朱棣以北京為根據地,兩次跨過長城御駕親征,擊敗了多年來威脅北京的蒙古部落。在一次勝利后,他檢閱了所帶領的龐大軍隊。
就在朱棣謀劃遷都北京剛剛開始的時候,他最親密的一個人去世了。這就是徐皇后,他們的婚事是朱元璋親自給說合的。怎樣安葬這個結發妻子呢?陵墓理應建在南京,但是朱棣卻悄悄派一個大臣和一個風水先生前往北京尋找吉壤建陵。兩年后,在昌平以北20多里的地方,被朱棣降旨圈為陵區禁地。
這就是今天的明十三陵。借徐皇后之死而建陵,大臣們都意識到這是皇上向他們釋放的一個遷都信號。
這之后南京城里的一些大臣開始上疏,直截了當反對永樂皇帝暗藏的遷都用意。很快河南布政使周文褒、王文振及參議陳祚被朱棣謫貶到農村去當普通的農民,而其余的人只好選擇了沉默。
公元1416年十一月的一天,朱棣突然詔集文武群臣,和顏悅色地與大家談論起一個關于北京的敏感話題。皇上對北京宮殿的修建表現出異乎尋常的民主,而這一次群臣沒有再提出反對意見。不僅一致通過紫禁城盡快動工修建,還贊美起北京優越的地理位臵,紛紛強烈要求將明王朝的第一首都定在北京。他們說:?北京北枕居庸關,西靠太行山,東連山海關,南俯中原,沃野千里,山川壯麗,足以控制四方,統治天下,確實是可以綿延萬世的帝王之都。?朱棣多年處心積慮的遷都欲望,瞬間變成了君臣的合意。后世的歷史學家認為,這次決定意味著中國政治中心開始北移,中國地緣政治從此發生改變。這種改變影響了中國數百年的政治格局直到今天。
在將近600年前,同樣在這塊地方,曾經一次性的匯集了十萬名工匠,開始修建這座宮殿。他們大多來自于河南、山東、山西、安徽等地。
今天我們無法知道,他們是怎樣建造這座宮殿的。也無法知道他們曾經歷了哪些不為人知的故事。
關于這座宮殿建設的正式記載在《明實錄》上有這樣的幾句話?癸亥,初營建北京,凡廟社、宮殿、門闕,規制悉如南京,而高敞壯麗過之,至是成。?在公元1419年,關于這座
宮殿的建設只能用文字記錄。
而今天,我們卻有幸能用攝像機記錄這些影像。從這些大修的場景中,我們隱約可以捕捉到,當年修建這座宮殿的一些印記。
我們的故事講到這里,不得不對歷史的記載產生一些疑惑。我們同樣在《明實錄》上看到這樣的記載:?自永樂十五年六月興工?在今天一些研究者以此為據認為,紫禁城是自永樂十五年,用了三年半的時間建成。而另外一些學者則認為,如此浩大的工程8000多座房子,即使是在今天,也是不可能用三年半的時間建成的。但是無論有怎樣的爭論,千百年來中國古典建筑的工程方法,卻一直未有大的變化。雖然距紫禁城建成已經將近六百年,但是今天工匠們使用的建筑方法依然延續著那時的工藝。這些傳統的工藝,在清代被人們概括為八大作。即木作、瓦作、石作、扎材作、土作、油漆作、彩畫作、糊裱作。我們今天在鏡頭中所展示的工藝是在這次大修中所運用的。它和約六百年前明朝工匠所運用的手法,幾乎是一樣的。
在公元1420年,這座宮殿終于建成了。它是在元大都皇宮舊址上誕生的。那個元大都曾十分著名的延春閣被景山所取代,而整個宮殿建筑群由北往南延伸座落在整個北京的中心地帶,成為這個王朝新的神圣之地。
這里的磚瓦木石,這里的色彩,這里的空間布局,都昭示著中國人曾經的文明意志和理念。從此這里開始歷經24位皇帝和眾多嬪妃皇子們的悲喜人生。開始上演中國歷史中許多精彩的瞬間。
公元1421年,在宮殿剛剛建成之后,百姓迎來了那一年的農歷元旦。這一天,朱棣在新落成的宮殿里,舉行了規模宏大的朝賀儀式。他登上了高敞壯闊的奉天殿,接受大臣們的跪拜。朱棣和大臣們都為這座輝煌無比的宮殿所振奮與鼓舞。
不久春天到來了。那些曾經終年在北京服役的工匠民夫和軍人們,甚至還有那些大牢中的犯人們,皇帝減賦免役大赦天下的詔書改變了他們的命運。
據說宮殿蓋好之后,意得志滿的永樂皇帝把一位會推算未來的姓胡的官員找來,讓他算一下以后會發生什么事。胡回答說:?明年四月初八宮殿會發生火災?永樂帝大怒,把他關進監獄,并表示到時候若不著火就殺你人頭。誰都沒把這個人的話放在心上,大家都沉浸在新宮殿建成后的喜悅之中。也就是在這時,永樂帝派鄭和第六次率領船隊出使西洋。公元1421年5月9日這一天,天氣驟變雷鳴電閃,三大殿大火突然升起真的被雷火擊中了。朱棣到底有沒有找官員測算新宮殿的未來,在歷史上無法考證。那個胡姓官員預測的故事,基本可確立為是一種傳說。而在《明史》上關于這次火災的正確記載是這樣的:?自永樂十五年六月興工?言簡意賅無更多筆墨。永樂皇帝用近二十年大量人力物力財力投入而建成的三大殿,只存在了三個月,就毀于天火。這對朱棣是一個致命的打擊。在痛惜宮殿的被毀之外,更令他痛苦的是對自身的懷疑。朱棣敕諭文武群臣說:?奉天等三殿災,我心惶懼,莫知所措。如果我的作為果真有不當之處,大家應該開誠布公地提出來,好讓我有改過的機會,以回天意。? 下詔求言引發了官員們的激烈反應。一部分人都抓住這個機會指責朱棣好大喜功,指陳他遷都北京是錯誤決策。接著,處于驚恐與憤怒矛盾中的永樂皇帝,讓大臣們跪在午門前相互辯論,還處死了一位指責他的官員。
不久之后,朱棣致力消除邊患發動第六次北征蒙古的行動。但是他的健康每況愈下,戎馬一生的他居然從馬上摔了下來,終于在北征蒙古的途中他在榆木川走向生命的盡頭。毀于天火的大明宮殿三大殿,在永樂時代沒有再進行重修工作。之后的二十年中,曾經輝煌如夢境一般的紫禁城中央地帶,是一片焦黑的廢墟。
轉眼間十多年過去了,正統元年也就是1436年,明英宗朱祁鎮即位。這位實際年齡只有7歲的孩子十分崇拜他的曾祖父朱棣,他一登上皇位就做了一件他的父親和祖父都沒有做
成的事情——重修紫禁城。
這一年的秋天,朱祁鎮下詔?命太監阮安、都督同知沈清、少保工部尚書吳中率軍夫數萬人修建京師九門城樓。?又過了五年,他正式下詔重修三大殿和乾清、坤寧二宮。下詔當日工程就正式動工。
一年半之后,拖延了十幾年的重建工作完成了。
一切塵埃落定。紫禁城又完好如初,一道圣旨又昭告了天下。北京紫禁城,最終成為中國明清兩代統治天下的最高政治中心;一座世界一座世界建筑藝術史上獨一無二的經典之作,從此傲然于世;成為我們人類歷史上迄今能看到的最大的宮殿建筑群;最終成為我們全人類共同的歷史文化遺產。
然而紫禁城在重新建好后,又將面對數百年中的一次又一次災難和重建,它的故事或許才剛剛開始。
第二集 盛世的屋脊
驚心動魄的戰爭已見分曉。改朝換代正在進行。
公元1644年農歷8月,在浩浩蕩蕩的隨從隊伍陪同下,一個六歲的男孩和他的母親一起,從盛京老家向北京進發。男孩名叫福臨,是大清王朝的順治皇帝,此行的目的地是他們在北京的新家:紫禁城。
對于六歲的順治皇帝來說,這座他前所未見的高大城門,一定給他留下了新奇而深刻的印象。
這是紫禁城最大的門,有37.95米高。
按照中國的陰陽學說,正北叫子,正南叫午,所以位于紫禁城中軸線南端的這座城門,叫作?午門?.穿過午門,紫禁城的真容出現在順治皇帝的眼前。
這里就是他們的新家,而對這座宮殿的占有,也將是他們成為中國新的統治者的象征。深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是這座宮殿最引人注目的特征,而這綿延一片的紅色和金色也使紫禁城與周邊的建筑完全區分開來。
紫禁城的建筑分為前后兩個部分,前半部分是處理朝政和舉行重大禮儀活動的場所,稱為前朝。后半部分是皇帝處理日常政務和帝后嬪妃的生活場所,稱為內廷。
紫禁城的總體部署就是這樣,用若干條縱深的軸線來安排這么多的建筑,那么這些建筑都是用院落的形式來展開的。每個院落當中都有成組的建筑。每棟建筑相互之間都是有主有從,有正有配,它就是這樣用建筑的手段,來表達封建社會、封建禮制所表達的那種等級和秩序。
紫禁城的總體部署就是這樣,用若干條縱深的軸線來安排這么多的建筑,那么這些建筑都是用院落的形式來展開的。每個院落當中都有成組的建筑。每棟建筑相互之間都是有主有從,有正有配,它就是這樣用建筑的手段,來表達封建社會、封建禮制所表達的那種等級和秩序。
傳說中玉皇大帝的紫微宮一共是一萬間,而人間的紫禁城一直流傳著宮殿有九千九百九十九間半的說法。事實上,在長達五百多年的時間里,紫禁城一直在變化著。根據1973年故宮專家的調查,紫禁城現有的宮殿是八千七百零四間。
有人認為,當年順治帝初次見到的紫禁城也許并不完整,因為比他早幾個月進京的攝政王多爾袞,在給順治皇帝的奏報中寫道:李自成燒毀宮殿后逃走。
愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝地14位,清朝地10位,共24位皇帝在這座金碧輝煌地宮城里統治中國長達五個世紀之久。帝王之家,自然規模宏大,氣勢磅礴,時至今日這里不僅在中國,在世界上也是規模最大,保存最完整地古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現了我國古代建筑藝術地優秀傳統和獨特風格,所以在建筑史上具有十分重要地地位,是建筑藝術地經典之作,1987年已被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。
故宮又稱紫禁城,究其由來,是由天文學說和民間傳說相互交融而形成地。中國古代天文學家將天上所有地星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區。其中地三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣地中央,正符合“紫微居中”地說法。因此,古人認為紫外線微垣 是天帝之座,故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿地名字上冠其紫字,以表現其位居中央,環視天下地帝王氣概。還有一個說法就是指“紫氣東來”。傳說老子出函谷關,關令尹喜見有紫氣從東來,知道將有圣人過關。果然老子騎了青牛前來,喜便請他寫下了《道德經》。后人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字來命名也就順理成章了。
“禁”字地意思就比較明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴,萬民莫近。此話決無半個虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步,大家可以想像紫禁城過去是多么崇高威嚴,神圣不可侵犯啊!紫禁城建在北京,是有其歷史地,也因為這里是一塊風水寶地,說起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建,用了14年地時間才基本建成,到今天已有570多年地歷史。大家看到了,故宮是一級紅墻黃瓦地建筑群,為什么這樣呢?據
道家陰陽五行學說認為,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因為華夏民族世代生息在黃土高原上,所以對黃色就產生了一種崇仰和依戀地感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家地色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。
而紅色,則寓意著美滿,吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑地基本色調便采用了紅,黃兩種顏色。故宮占地72萬多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬平方米。四周有高9.9米,號稱10米地城墻,墻外一周是52米寬地護城河,俗稱筒子河。城南北長約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結構奇異,和諧美觀地角樓,呈八角形,人稱九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設一門,南面地正門是午門,北門叫神武門,東門叫東華門,西門叫西華門。故宮在施工中共征集了全國著名地工匠23萬,民夫100萬人。所用地建筑材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣,五色虎皮石來自河北薊縣地盤山,花崗石采自河北曲陽縣。
宮殿內墁地地方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是山東臨清燒地。宮殿墻壁上所用地紅色,原料產自山東宣化(今高青縣)地煙筒山。木料則主要來自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。我們這里眼前地建筑叫午門。午門是紫禁城地正門,俗稱五鳳樓。明代,每年正月十五,午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”地名字,故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代,皇帝舉行朝會或大祀,以及元旦,冬至,萬壽,大婚等重大節
日,都要在這里陳設鹵簿,儀仗。此外,國家凡有征戰凱旋時,皇帝在午門接受獻俘典禮,如果皇帝親征也從午門出駕。關于“推出午門斬首”地說法,可能是由于戲劇午臺上及野史小說敷衍而來地。
實際上是明代朝廷命官犯罪,有地在午門廷杖,當然嚴重地可能也有被當場打死地。(進午門后金水橋前)現在我們這里已經到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮地布局和參觀路線。故宮占地72萬多平方米,在這樣大地面積上,集各種建筑手法,建造一組規模如此宏大地建筑群,不但沒有紛雜現象,反而給人以結構嚴謹,色彩輝煌和布局規整地感覺,最主要地手段是建造中突出了一條極為明顯地中軸紅,這條中軸線和整座北京城有機地結為一體,北從鐘樓,南至永定門,總長度約8公里,皇家禁區苑內地部分約占三分之一。宮內重要建筑都在這條中軸線上,其它建筑分東西對稱分布。整個宮殿地設計和布局都表現了封建君主地“尊嚴”和對封建等級制度地森嚴。
故宮分外朝內廷。現在我們這里在外朝地最南端正,前面是太和門。門前有一對青銅獅子,威嚴,兇悍,成了門前橋頭地守衛者,象征著權力與尊嚴。皇帝貴為天子,門前地獅子自然最精美,最高大了。東邊立地為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權永存,千秋萬代。我們這里眼前地這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡地五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國家。(在太和門前)故宮建筑分為“外朝”與“內廷”兩大部分。由午門到乾清門之篇三:故宮解說詞
故宮導游詞
紫禁城是皇帝的住所,所以又名皇家的宮殿。在封建社會,皇帝的住所是禁止普通人進入的,故名紫禁城。
故宮為長方形,面積為72公頃,52米寬的護城河和10米高的城墻環繞著,四個角各有一個角樓,在古代為重兵所把守。
午門是故宮的正門,在中國古代時期,一般的建筑正門都是南門,午門是專門為皇帝通過的門,主要用于皇帝去天壇祭天等。午門的命名是皇帝認為它的宮殿建在子午線上,是宇宙的中心。門前的小廣場是皇帝頒布新年歷法的地方在每年的十月初一,當將軍從戰場回來時候,獻俘大典也在這里舉行。
走進午門就進入了故宮,故宮是世界上最大的皇家宮殿建筑群。據民間的傳說,故宮有9999.5間房子,它分為外朝和內廷兩大部分,外朝為政務區,內廷為皇帝的生活區。太和門是外朝的入口,門前內金水河流過,它的主要功能是防火,而五座石橋跨于內金水河之上,代表著孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。孔子就是中國最著
名的哲學家,生于春秋時期,也就是公元前7世紀。五座石橋中,中間的是皇帝專用的。它的欄桿雕刻是龍,而其他的石橋的欄桿雕刻是荷花。龍是一種想象中的動物,說到龍這個詞,中國人馬上就可以想到一個巨大的牛頭,鹿角,蝦眼,鷹爪,蛇身和獅尾,整個身子被魚鱗覆蓋的動物。在中國的傳統中,龍被認為是權力的象征,鳳凰被認為是幸運的象征。在封建社會,皇帝就是龍的化身,而皇后則是鳳凰的化身。因為龍生活在水中,龍可以控制水,所以在中國有水的地方,人們都會修建一座龍王廟來祈求平安。在故宮中你可以看到數百萬只龍,它們分布在彩繪、雕刻、服裝、裝飾中,你可以自己去尋找它們在故宮內。
進了太和門,這里可以看到游覽圖,在古代中國,所有的建筑都有中軸線,最好最重要的建筑都是沿著中軸線而建的。今天我們的主要游覽也是沿著中軸線來參觀的,我們將參觀皇帝的典禮所、辦公室、臥室和花園等。
穿過太和門,你將看到中國最大的宮殿,它叫太和殿,它是用來舉行大的儀式的地方。例如,皇帝生日、皇帝大婚,戰爭勝利,召見外國使節等。當儀式開始后,所有的文武百官都要跪在地上扮演三拜九叩。另外,你可以看到屋頂的琉璃瓦都是黃顏色的,在中國,屋頂的顏色有三個等級,最高的為藍色,象征藍天,只有在天壇才可以看到;第二等是黃色,象征皇帝,這可以在一些皇家建筑中看到,比如故宮或明陵等;第三等是綠色,象征大臣,是大臣家允許用的顏色。而普通人家的屋頂只允許用灰色瓦,如果使用其他顏色,就是犯罪,會被
殺死的。
在太和殿下面的石臺基,我們把它叫做須彌山。這名字來源于佛教,在佛經里說,須彌山是宇宙最高的山。所以這里叫須彌山是為了說明上面的太和殿的至高無上的地位。在臺基上拜擺放的是香爐,當大典開始時候,會燒一些松柏,制造出煙霧,下面的人看到太和殿在云霧之中,好象天上的宮殿,給人以莊嚴的感覺。
在臺基上可以看到東邊擺著的是日晷,西邊的是嘉糧,它們放 這里是象征著皇帝的公正與無私。銅龜和銅鶴象征著長壽,它們實際上也是香爐。
大殿就是太和殿,為木結構建筑,所有的木材都是運自于西南中國的,所有的柱子都是單根的木頭。你可以去看看大殿內的布局和擺設,在正中央有個木臺子,上面是龍椅,后面有屏風,前面幾個是景泰藍的香爐,地上鋪著一張有龍圖案的真絲地毯。門口那里很擁擠,我會在銅龜那里等你們。
由于故宮大多數建筑都是木結構的,很容易著火,因此,故宮內有很多大缸,功能是儲水防火,其中有18個為鎦金的,但在1860年英法聯軍侵入北京,他們在故宮里搶走了很多的珍寶,最后士兵發現了這水缸上的金子,他們用刺刀把缸表面的金子全部刮掉了,現在你還可以看到刺刀留下的痕跡。
中和殿的作用是作為休息室。當皇帝舉行大典之前,皇帝要在這里休息。在皇帝去天壇祭祀天神之前,他要在這里讀祭祀的文章。里面的擺設和前面差不多,也都是龍椅、香爐和地毯等。
在古代,保和殿就是人民大會堂的宴會廳,在每年春節的時候,皇帝要在這里舉行宴會,宴請蒙古王公和外國使節。在清朝,保和殿也作為皇家考試的場所。在封建社會里,國家的考試分為四等,童試、鄉試、會試和殿試。殿試是當時等級最高的考試,當通過了這種考試,你就可以成為大官了。
在保和殿的后面有一塊石雕,長16米,寬3米,雕有云和龍,是故宮內最大的單塊石雕。
下面我要帶你去參觀皇帝的臥室,外紅墻的外面有兩個長方形的房子,在古代,這里是軍事大臣商議軍務的地方,現在呢,西邊這個是紀念品商店,而東邊那個是星巴克咖啡。皇帝的臥室叫做養心殿,在門口你會看到一件玉雕,這是由一整塊玉雕刻而成的,外面罩有一個非常精致的龍雕刻的青銅罩,玉是方形的,中間有一個圓孔。在古代中國的意識里,天空是圓形的,而地是方形的。這個東西擺在這里是根據中國的泥土占卜學而定的,而且玉是自古的權力象征,可以辟邪,我們中國把這種學問叫做風水學。另外,比如我們要建房子、陵墓等建筑前,都要請一個風水家來看看這塊土地是否可以來建設,如果不好的話,那么還要重新選擇。即使房子建成了還要請風水家來看,哪里位置不吉利還要再擺放一些東西以辟邪,玉器是最常用的東西,因為它本身具有磁場,可以轉變人的運氣。養心殿這個小院子,在故宮中不是最大的,但卻是最有名的,因為這里集中了皇帝的辦公室、臥室和皇后的臥室等。左邊的房子四皇帝和軍事大臣商議軍務大事的地方,你也知道,軍務對一個國家來
講非常重要,所以在窗外有特別建設了一道墻來防止外人的偷聽。里面那間房子是皇帝專門收藏書法作品的地方,因為中國的書法是一門藝術,古代中國的一些書法家留下的書法非常珍貴,一個字超過百萬美圓。不知道你對中國的電影有多少了解,可能你會看過末代皇帝、臥虎藏龍、英雄等影片,還有一部中國電影同樣非常有名,叫做垂簾聽政。電影講述了在清朝末年的一個非常有權力的女人,叫慈禧太后,她控制著兒童皇帝,處理國家的事務,電影里描述的這些事件就發生在東房間。這里有一絲簾子,簾子后是一張大椅子,為慈禧太后的座位,前面的小椅子是兒童皇帝坐的地方。看起來是皇帝上朝,實際上,真正的權力是在簾子的后面。
后院是皇帝和皇后居住的地方。院子中央放著一塊水晶,象征潔白無暇。在里院是皇帝的臥室,而外院的這排房子是皇后的臥室,屋內的擺設維持原來的模樣,你可以看到當時皇帝的喜好,包括鐘表、玉雕、絲綢、金銀器、珍珠等,有一種藍色的工藝品叫景泰藍,是北京的獨有的手工藝品,過去僅僅為皇家專用。院子東邊有一排房子,我們把它叫做等候室,在古代,每天晚上會在這里有五個妃子等候皇帝的挑選,每個房子里有一個。為了安全問題,所有的妃子都不許穿衣服,全身赤裸,然后用一條絲毯裹著被送到這里。到傍晚時,皇帝會慢慢走過這條走廊,看見哪個妃子滿意就在窗前放一個玉雕,那么當天晚上這個妃子就可以跟著皇帝就寢了。在明清時期,皇帝只有一個皇后,但卻有很多妃子,數量最大的時候超過了三千人。