第一篇：從金正恩未露面看國際新聞報道的專業門檻

從金正恩未露面看國際新聞報道的專業門檻

10月14日晨，朝鮮勞動新聞網站公布了當天的頭版照片，照片顯示朝鮮領導人金正恩視察衛星科學家住宅小區和國家科學院自然能源研究所，黃炳誓、崔龍海、金養健等陪同視察。

@人民日報注意到，這是金正恩自9月3日觀看牡丹峰樂團新作音樂會之后，40多天來首次公開露面，這期間他缺席了一系列活動。

9月25日，朝鮮舉行第13屆最高人民會議第二次會議，金正恩未出席。

9月26日，朝鮮中央電視臺播報稱，金正恩“身體不適”，但未透露詳情。

10月4日，朝鮮高層三人組突訪韓國仁川，商定舉行韓朝高層會談，引發外界對朝鮮政局猜測。

10月7日，金正恩缺席朝鮮已故領導人金正日就任勞動黨總書記17周年紀念活動。

10月10日，朝鮮慶祝勞動黨建黨69周年，朝鮮高層拜謁太陽宮，金正恩獻了花籃但仍未現身。

特別是10月4日的朝鮮人民軍總政治局局長黃炳誓、國家體育指導委員長崔龍海和朝鮮統一戰線部部長金養建以出席亞運會閉幕式的名義突訪仁川，在中國微博平臺上掀起空前的興奮。

網易胡平的博客寫道：“1號人物病了，2號、3號、4號人物一起出國，去看沒人關注的賽事閉幕式。誰家政府是這個玩兒法？別說朝鮮了，即便讓制度化的美國試試奧巴馬在醫院，副總統、國務卿、參院議長聯袂去出席泛美運動會看看？這只能說明一個問題，朝鮮真出事了。”

仁川朝韓會晤的一個細節，被媒體和網民聚焦與夸大：亞運會閉幕式即將結束時，金養健暫時離開貴賓席，然后手拿一張A4紙回到座位，并將其傳給黃炳誓和崔龍海觀看。隨后黃炳誓與坐在其旁邊的韓國國防部長金寬鎮耳語，金寬鎮又通過總理秘書室室長李錫雨遞給韓國總理鄭烘原某樣物品?！斑@張紙上究竟寫了什么，韓朝雙方高層代表又進行了哪些交流，雙方都秘而不宣”。

中國網友甚至爆料，疑似金正恩專機安東諾夫AN-148降落北京！后來又有人出來說：朝鮮領導人專機閑時用于運輸訪朝乘客，不是第一次。

對于外界只能遠遠朦朧觀察的朝鮮來說，過去金日成和金正日也曾多次長時間未露面，但那時候沒有微博和微信，因而在中國新聞輿論場上沒有今天這般熱度。

百度新聞搜索(2014年9月16日-10月15日)

國際新聞的八卦從何而來？

新浪微博活躍賬戶“章文的文章”寫道：應該是“掛念”他的人太多，讓他待在房子里噴嚏不斷，終于忍不住出來走幾步了。

新華社發表快評：澄清了網上的種種炒作，各種編故事講段子的“大神”們終于可以歇歇了。

國際新聞的八卦從何而來？

一是網友缺乏必要的國際知識背景和國際政治素養，信口開河；而中國公眾對境外情況的了解信息嚴重不對稱，讓八卦新聞的成本較低。

例如，了解情況的人知道，在朝鮮高層的排序中，崔龍海、金養健還坐不上第三、第四把交椅。政治地位相對較低的金養健之所以出現在仁川，只是因為他是朝鮮統一戰線部部長。在金正恩未露面的日子里，甚至有網友傳言朝鮮人民軍次帥、朝鮮人民軍總政治局局長趙明錄有所動作，而實際上這位次帥早在2010年病逝。當今世界，各國政治生態豐富多彩、千奇百怪，做出一廂情愿的解讀和臆想，是不科學的態度。

新華社曾一度誤報2020年奧運會東京出局的新聞。問題出在記者不了解國際奧委會對奧運會舉辦權的投票程序。首輪投票，東京以42票晉級，馬德里和伊斯坦布爾以26票平手。時任國際奧委會主席羅格宣布在馬德里和伊斯坦布爾之間加投一輪，選擇一座城市與東京爭奪主辦權。在伊斯坦布爾和馬德里之間進行加投后，羅格宣布伊斯坦布爾以49票多數勝出的時候，在場的一些記者誤以為伊斯坦布爾最終勝出，卻不了解它還需與東京做最后的角逐。

今天的一些網絡作家，撰文錯訛百出，相當程度上就是利用了這種信息不對稱，東拉西扯，邀功時尚，蠱惑民眾。

二是國際新聞的娛樂化傾向。實際上不少網友只是借境外的情況，喚起網民對改革開放前傳統體制的回憶，博得苦澀的一笑。對于朝鮮這個唇齒相依的鄰邦，網民在關注周邊環境安全的同時，插科打諢的段子也層出不窮。

三是正規媒體國際報道的數量匱乏。中國已是世界第二大經濟體，對外經濟、旅游交往日益密切，不少年輕人追逐美劇、韓劇，與國際娛樂時尚同節奏，但中國媒體的國際報道與我們這個對外開放的大國不完全相稱。天涯社區BBS上有兩篇“神帖”《地緣看世界》和《誰為誰狂：小民評點環球時事》，開通幾年來點擊量分別為500多萬和2000多萬人次，累計跟帖數約50萬條。這說明網民對國際問題日益關注，帖文中不乏真知灼見，但也存在大量道聽途說、捕風捉影的議論。都市類報刊自上世紀90年代初興盛，對國內社會熱點的報道多，但對國際報道普遍是短板。原因之一是國際報道成本高，但也存在媒體的短視行為，沒有看到國際報道存在巨大的市場需求。

四是駐外記者和國際新聞編輯的專業素養亟待提高。從事國際新聞報道和評論的媒體人，需要具備較為全面的采、編、寫、譯、評能力，特別是外語過硬?！都~約時報》有12年駐華經歷的首席記者哈雷特·阿班認為：“未來的駐外記者應是專家。其中的佼佼者，必須受專門的職業訓練。其所受教育，不僅要包含語言與歷史，還需有地理、經濟及社會學。他們需精通國際法律與禮儀，了解全球政治格局?！?/p>

近年來，傳統媒體紛紛創辦法人微博、微信，但這些新媒體運營部門缺乏專業分工，基本上沒有配備國際報道的專業人才，但又需要經常對國際上的突發事件和敏感議題發聲，容易犯一些違背國際常識的低級錯誤。比如馬航MH370航班失聯后，國內一些媒體微博依據越南或國際上網絡“自媒體”的一些傳言，輕率地發布MH370航班已在南海著落或墜毀的新聞，其實越南正規媒體和政府有關部門從沒有發布這類不靠譜的消息。只是因為中國媒體微博的小編們不懂越南語，只能從英文“自媒體”渠道獲取消息。

新華社老社長郭超人對記者這個職業，有過一段精彩的議論：“什么樣的人當不了記者，什么樣的人能當記者，什么樣的人才能當好記者？我的回答是：大多數人能想到、能做到，而你想不到、做不到，就當不了記者。大多數人能想到、能做到，而你也能想到、做到，可以當記者，但不一定是個好記者。唯有大多數人想不到、做不到，而你能想到、做到，那么你就能當一個好記者?！痹诮裉煳⒉⑽⑿诺然ヂ摼W“自媒體”大行其道、“大眾麥克風”喧嘩的年代，作為一個專業的媒體人，不能只是跟著互聯網的帖文起舞，更不能隨著網民經常劍走偏鋒的情緒起哄。媒體的核心競爭元素是公信力，媒體人需要仔細辨析網上真偽參半的信息，去偽存真，扶正抑偏，在公眾七嘴八舌、莫衷一是的情況下，還原事實真相，言人所未言。

第二篇：從新聞報道的角度看羅生門

從新聞報道的角度看電影《羅生門》

一千個讀者就有一千個哈姆雷。

每個人看待問題的方式方法不同，解讀問題的角度不同，最終產生的結果也就肯定會大相徑庭，更別說故意的引導和曲解。

所以，我們每個人的解讀不同，傳達時給別人造成的影響也就不同。古代有個“盲人摸象”的故事,講的是盲人摸到象的不同部位,就以為整個象就是他摸的那個樣子.這種例子在人們認識事物過程中經常發生.關于巖石的成因,在歷史上曾經有過兩大學派,一派是火成說,他們抓住巖漿巖有氣孔,呈流動狀態的性質，認為巖石來自地球內部，是火山噴發造成的；一派是水成說。他們看到沙巖、石灰巖的層理就認為巖石都來自水的沉積作用。兩派地質學家不僅在會上爭吵，甚至動手打了起來。在電的發明史上，伽伐尼把青蛙腿掛在銅鉤子上，再用一根鐵絲接觸蛙腿，發現了蛙腿的抖動，于是伽伐尼宣告他發現了生物電，得到科學界的一片喝彩。但幾年之后，伏打指出蛙腿抖動的真正原因是伽伐尼的鐵絲同時接觸了銅鉤子，是兩種金屬相接觸產生的接觸電，并由此發明了伏打電池。火成說和水成說,生物電和接觸電，還有光的波動說和微粒說，生物中的進化論和突變論在一定上程度都和盲人摸象有些相似,都只是事物的一個側面.。

歷史上是如此，現實也是這樣。每個人所觀察、感覺的對象都是真實的，每個人對自己實驗所得的局部結論也正確，但是上面的例子除伏打外，其他人在把自己從某一角度觀察實驗所得的結論進行推理時都比較片面。這就告訴我們，只從一個角度去認識是不行的。事物越復雜，越需要從不同角度去認識。

對于一個三條棱不相等的長方體，從不同的角度去看它,看到的形狀都不一樣、人們選用了沿長方體的長、寬、高三個方向來觀察，用這三個方向上的投影來描述長方體的通用照系。參照系是我們研究一個事物的立足點和出發點、立足點不同，看到事物的性質就會不一樣。用通俗的話來講，參照系就是研究角度。

對于社會問題，人們的立場不同，看問題產生的結論也會不一樣。在法庭上，原告和被告的看法是對立的；在企業里，管理者和職工也經常發生矛盾；在生產能力被限定的情況下，數量增加與質量降低，經濟發展與環境破壞是矛盾。發達國家與發展中國家有矛盾。大國與小國、強國與弱國之間有矛盾，往往都是由于立場不同，各自站在矛盾的一個方面。對于自然科學的某個問題，人們一般選擇規定的一個或幾個最適宜的參照系。只有參照系一致了，對問題的研究才可能一致。對待社會問題，立場不可能統一，一般用協商的辦法來解決問題，但也可能通過暴力、戰爭的手段解決問題。無論如何，在研究一個問題之前，先選好自己的立足點十分重要。不同的人對一個問題看法不同，也應當先檢查各自的立足點的否相同。

《羅生門》的故事發生在12世紀的日本，在平安京發生了一件轟動社會的新聞，武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人，樵夫、強盜多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來做證的女巫都曾被招到糾察使署，但他們都懷著利己的目的，竭力維護自己，提供了美化自己、使得事實真相各不相同的證詞。片中的每個人都為了自己的目的或是自己內心的趨利避害，在稱述的時候把自己所理解的事實還原成了最符合自己觀點最有力的“事實”，結果雖然是同一件事情，但因為敘述的不同，讓事情發生的過程也大不一樣，說明每一個人看待世界上的萬事萬物時，都帶有強烈的主觀色彩，內心都深埋著自己的某種動機和目的。所以，任何一種敘述，都不是完全客觀的。盡管每一個人所表達的觀點和看法，都具有一定的客觀性，但也存在著極大的主觀性、片面性和謬誤性。完全客觀的事物或是真理是不存在的。

因此，新聞報道的片面性和不同角度解讀很容易就能給大眾造成謬論或是誤導，從而掀起輿論風暴，進而掩蓋和摧毀了真實事件。只言片語的截取和盲人摸象的局部認識是對新聞事實的最大的不尊重，新聞報道的最高原則和終極要求是真實性。

新聞報道必須反映客觀事物的原貌！真實是新聞的生命，真實性在兩個層面的體現：

①新聞報道涉及的事實要素必須真實； ②新聞報道必須反映社會生活變化的本值真實。

保證新聞真實性：（1）力求準確 為了準確: ①直接觀察 ②使用權威的靈活的可靠的消息。

（2）交待來源 ：一般來說，除非來自直接觀察，否則就要交待信息的來源。（3）堅守客觀，客觀公正——新聞職業者的基本立場，為此就需要: 為問題提供更多的觀察視角，找出事實背后的原因，全面解釋新聞。（4）保證公正，客觀性要求的具體操作要求： ①提供爭論雙方的觀點，以便識別沖突之外對手之間的真實主張； ②提供代表這些真實主張的確切陳述； ③直接用引號指明這是信息來源而非記者陳述； ④首先依照提供最多實事材料的方式組織報道。（5）謹慎驗證，驗證的技巧：用事實與所引用的消息來源的說法做比較。用一個消息來源的說法去反對另一個消息來源的說法不是驗證。

因此，真實全面的敘述才能反應真的事實，而像《羅生門》影片中那樣各圓其說，每個人為了自己的目的而歪曲事實，則會像一些不盡詳實的、虛假夸張的、不全面的的新聞報道那樣，引導無知的大眾走向謬誤的深淵，輿論與熱議的力量是巨大的，所以如何做到深入全面真實的挖掘和報道是每個新聞工作者畢生探尋的東西。

第三篇：從美國總統大選看大數據時代的數據新聞報道

從美國總統大選看大數據時代的數據新

聞報道

數據新聞是在大數據時代興起的一種跨學科、跨領域的新聞生產方式,它需要新的思維方式與多種能力的支撐。本文結合XX年美國總統大選報道,著重分析了英美各大主流媒體開展數據新聞報道的流程與特點。還探討了社會化媒體對于數據新聞的推動作用,以及數據新聞的興起與發展給新聞業者所帶來的挑戰。

在當前技術高速發展的信息化時代,信息(數據)規模的爆炸性增長是顯著特征之一。從近年發展情況看,“大數據”主要被人們用來描述和定義信息爆炸時代產生的海量數據,并命名與之相關的技術發展與創新?！按髷祿本哂幸幠４蟆r值高、交叉復用、全息可見等特征。當前對于“大數據”的關注與運用主要集中在IT業、市場營銷、公共健康等領域,但事實上大數據的影響也波及到傳媒業,數據新聞(Data Journalism)就是在大數據時代興起的一種新的新聞生產方式。

數據新聞的報道流程

有關數據新聞的報道流程,不同的媒體與從業者進行了不同的概括、歸納。XX年8月,著名記者、數據驅動型新聞(data—driven journalism)項目負責人米爾科·洛倫茲提出了進行此類新聞報道的四個步驟,即挖掘數據——過濾數據——數據可視化——新聞報道制作完成。與此類似的是《衛報》的數據新聞編輯、數據博客Datablog負責人西蒙·羅格斯在《數據新聞分解步驟:在你見到的數據背后我們都做了什么》一文中的介紹。但他所展現的是一個多線程、全方位的報道流程:一方面處理數據,另一方面不斷檢驗、質詢數據的信度與價值,最后通過多種手段與渠道發布完成的報道。而伯明翰城市大學教授保羅·布拉德肖在《數據新聞的倒金字塔結構》中提出了如圖所示的“雙金字塔模型”(見圖一),更全面地揭示了整個報道過程中,數據在質量以及傳播上的變化。布拉德肖以倒金字塔來表示數據處理的過程,包括數據匯編、數據整理、了解數據和數據整合等四個部分。數據處理的最終目的是為了完成數據的可視化并實現有效傳播。而數據新聞的傳播則以“正金字塔結構”進行,包括了可視化、敘事化、社會化、人性化、個人訂制化和使用等六個步驟。

事實上,不管是上述哪一種歸納,獲取數據、處理數據、呈現數據都是數據新聞報道中不可或缺的三個階段。本文結合英美主流媒體“XX年美國總統大選”的數據新聞報道來對這三個階段進行解讀。

1.多渠道獲取海量數據。

數據新聞通常有兩種方式:先有問題,然后根據問題尋找相關數據;或是從海量數據中發現、提出問題。無論采用哪種方式,海量數據都是數據新聞報道的基礎。從業界實踐來看,它主要包括從政府、企業、機構等公開的數據庫中獲取的二手數據和由媒體自行調查或抓取的一手數據。前者成本低廉且可靠程度高,是目前最主要的數據來源。以《衛報》“XX年美國總統大選專輯”數據新聞報道為例,在整個專輯的55篇報道中,不僅有與總統選舉直接相關的選票數據、各州宣布選舉結果的時間、競選資金募集情況等內容,還涵蓋了各種經濟數據(如財政預算、債務、美國在對外戰爭中的花費)、美國人口基本統計特征數據以及各種社會數據等諸多相關背景資料。除了從政府公開的數據庫中獲得的二手數據之外,《衛報》還積極利用官方網站進行用戶調查以獲得一手數據。比如針對剛剛出爐的大選結果向全球用戶征詢意見,其后根據收到的用戶態度反饋數據,專門制作了《奧巴馬再次當選美國總統:全球民眾的態度》動態數據地圖。

2.全面謹慎地處理數據。

獲取海量數據僅僅意味著數據新聞的開端。和其他信源一樣,記者不應盲從,而需要對數據保留懷疑的態度。XX普利策調查性報道獎得主佩奇·約翰強調:所有的數據必須有來源,并經過交叉驗證。面對海量數據,記者首先應評價數據的質量與意義,需要認真考察諸如:數據來源是否可靠,時效性如何,出于何種目的、采用什么方法收集而來,包含了怎樣的主題,應選擇哪些數據等一系列問題。其次,對數據進行處理,包括去除不必要的、干擾性的數據,清理其中的各種誤差,并將來源紛雜、格式各異的數據轉換為統一格式。最終確定需要計算和呈現的數據。值得注意的是,在報道中并非使用的數據越多,故事就能講得越好,有時候憑借一個簡單的數據就能完成一篇好新聞。在完成對數據的運算后,還需要檢驗其結果的合理性,如果有異于常理的話則需要重新運算。

3.多元創新地呈現數據。

能夠對數據進行更準確的分析、更深層的解讀和更明晰的呈現是數據新聞的獨特優勢。數據新聞通常運用可視化技術,以信息圖表的形式發布。與文字報道相比,信息圖表能夠化繁為簡,并兼具形象化與趣味性,尤其適用于表達數據與地理、時間信息。它可以提示新聞要點、解析事件進程、揭示各類關系、展現分布狀態等等。信息圖表更符合視覺傳播時代用戶的習慣與偏好。從目前發展趨勢看,除了一般的靜態信息圖表之外,交互式信息圖表(Interactive Infographic)和動態信息圖表(Motion Graphic)在數據新聞中的應用也日漸增多。如《華爾街日報》制作的《XX年美國總統大選投票結果》報道就是在美國地圖上以紅藍兩色分別代表了民主黨與共和黨,其力量對比一目了然。而且當用戶將鼠標移到某一州所在的位置時,地圖上就會立刻出現該州的投票數據,非常直觀清晰。和靜態圖表相比,交互式圖表能夠通過一個簡潔界面向用戶傳遞大量信息。這種呈現形式更具個_生化和參與性,可以由用戶自行點選所關心的內容進行了解,而不只是簡單地推送信息。除了在信息圖表中運用文字、圖形、圖表、動畫之外,有的媒體還創新性地引入了視頻,從而有效拓寬了數據新聞的呈現形式。如美國國家公共廣播網(NPR)對全美各州的總統大選資金使用情況進行了梳理、統計,將這些帶有地理位置信息的數據加以整合,并以視頻的形式進行了直觀生動的展示。

數據新聞的推手與挑戰

社會化媒體的興盛給新聞生產與消費模式帶來了巨大沖擊。在社會化媒體與專業媒體融合的大趨勢下,借助互聯網,數據新聞搭上了社會化的快車。社會化媒體對數據新聞的助力主要表現在兩個方面:首先,社會化媒體是數據的重要來源之一。社會化媒體可謂是數據的“富礦”,記者可以從其上抓取數據,也可以通過它展開調查獲取一手數據。其次,專業媒體完成的報道可以經由社會化媒體分享、傳播并進一步擴大其影響。《衛報》“XX美國總統大選專輯”中有多篇報道就是通過抓取、分析Twitter上的信息制作而成。如《奧巴馬在推特上贏得了大選》就是通過分析在Twitter上抓取的關鍵詞:奧巴馬、羅姆尼、瑞恩、拜登等,來預測大選的結果。在大選結果公布之后,《衛報》還運用大選當天Twitter用戶主動發布的個人投票結果來統計用戶對于奧巴馬再次當選的態度,并根據所獲取的一手數據進行了視頻報道。該視頻于大選結束的次日上傳到Youtube,僅僅3天點擊量就已經超過XX人次。同時,《衛報》也將社會化媒體視為傳播其新聞報道的重要渠道之一,該專輯中的每一篇報道都設置有按鈕,以方便用戶在瀏覽時將其一鍵式分享到Facebook、Twitter、Google+和Linkedln開發的In share等多個平臺。事實上,通過對于社交化的強調,可以讓更多的用戶參與到數據新聞的制作與傳播中來,而個性化與社會化相結合的戰略也正是此類新聞未來的發展方向。

數據新聞報道是一個綜合、系統的過程,它需要新的思維方式與多種能力的支撐。其中,處理數據和設計、制作、發布信息圖表的能力對于新聞業者的挑戰尤為明顯,而對于這些能力的培養也應該成為新聞教育未來的方向和重點之一。

第四篇：從《傷寒論》看張仲景的“治未病

從《傷寒論》看張仲景的“治未病

【關鍵詞】治未病；傷寒論；張仲景；內涵郭中良 周峻偉 王和天有人認為《周易》“君子以思患而預防之”是“預防”一詞的最早出處?！爸挝床　痹从凇秲冉洝?、《難經》，是中國傳統醫學理論體系的重要組成部分．也是中醫學獨具特色的內容之一。醫圣張仲景稟《內經》、《難經》之旨，在臨床醫學實踐中貫徹“治未病”思想，使“治未病”思想的理論內涵得以全面繼承和進一步發展，這不僅對后世中醫學的發展具有重要影響．而且對當代中醫學的理論與臨床也有積極指導意義。1扶正固本．攝生為先張仲景十分重視防患于未然。其養生防病思想主要體現在“若人能養慎．不令邪風干忤經絡??更能無犯王法、禽獸災傷，房室勿令竭乏，服食節其冷、熱、苦、酸、辛、甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理?！薄叭粑迮K元真通暢，人即安和?！?】”這與《內經》“虛邪賊風，避之有時。恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來【2】’’的觀點一脈相承。均強調疾病是可以預防的，注重起居和飲食的調護。這一養生防病思想在現代生活中有更廣泛的現實意義。張仲景有薯蕷丸預防營衛氣血俱虛．易感風邪而生百病的風氣百疾之例。又有《傷寒論》桂枝湯煎服法：“服已須臾，啜熱稀粥一升余”。張仲景以熱稀粥以養胃氣而發汗。扶正防變促愈。2病宜早治。勿令生變張仲景“治未病”思想之二為“病宜早治。勿令生變”。他提出，“適中經絡，未流傳臟腑，即醫治之。四肢才覺重滯，即導引、吐納、針灸、膏摩。勿令肺，施泄于腎。在氣的統帥下，循經而行，灌溉一身無所不及?！币虼?，筆者在眼科臨證中對中醫“氣化”的概念感受頗深。水谷精微必須氣化升騰才能使眼睛發揮正常功能。(2)現代都市之人體力勞動少，腦力勞動多，缺乏陽光照曬．普遍陰氣較盛。陽氣不足。加之營養過剩，五昧過極。正如東垣所說：“陰之所生，本在五味；陰之五官，傷在五味”。因此。眼科許多病證有陽氣不足之表現。筆者體會，無論外眼病還是內眼病，在纏綿難愈的情況下，一定要考慮升陽補氣。(3)運用“益氣升陽”法則，首先要學習李東垣《脾胃論》學術思想。李東垣認為，自然界一切事物時刻都在運動變化著。這種運動形式主要表現為升降浮沉的變化．而在升降問題上，李東垣特別強調生長和生發的一面。他認為，只有脾氣生發，谷氣才能上升。元氣才能充沛，陰火才能潛藏。在治療上他喜用升麻、柴胡。以遂其升生之性。其代表方補中益氣湯重用黃芪。以補肺氣，統攝全身，使氣血津液運行各循其道，在眼科臨癥中如使用得當，則效果卓著。其作者單位：100010，首都醫科大學附屬北京中醫醫院內科次?！吧枴敝蝿t除考慮使用升麻、柴胡、桔梗等升提性質的藥物外，還要考慮適當使用祛風藥物。其思想主要來自于中醫眼科名著《審視瑤函》。因風性輕揚，“風邪上受，首先犯肺”，且祛風藥多輕清上揚。可引藥直達病所。如治療“真睛破損”的著名方劑除風益損湯中使用藁本、前胡即為此意。參考文獻[1】 明·傅r宇．審視瑤函叫】．北京：人民衛生出版社，2006，8．[2】 金·李東垣．脾胃論【M】．北京：人民衛生出版社，2006，8．作者簡介：馬東麗，女，45歲，首都醫科大學附屬北京同仁醫院眼科中心副主任醫師。從事中醫眼科臨床23年。發表學術論文20余篇，主持完成多項科研課題，研究方向為近視眼和眼免疫性疾病。目前承擔國家自然基金“菊花決明散防治高危角膜移植排斥反應免疫調節機理研究”項目和北京市中西醫結合眼科重點學科建設任務。(收稿El期：2008-07-03)萬方數據j￡塞生醫莼塑§至!Q旦筮筮鲞筮!Q期墜自i鶩垣g自世籃墅鰣i照趔．Chinese Medicine,September,2008．V01．27,No．10九竅閉塞【¨?！?．1先安將受邪之地“見肝之病，知肝傳脾，當先實脾”為張仲景發揮《難經》之意的代表論述【1．31，其預防病勢發展的主要措施是以整體觀為理論依據，掌握疾病的傳變規律。治療疾病之未傳而防變。如柯琴謂大青龍湯方中“用石膏以清胃熱，是仲景于太陽經中預保陽明之先著，加姜棗以培中氣。又慮夫轉屬太陰矣”。這種“先安”性治法。較之必待傳變而后議治法，更有價值。其后溫病時有所發揮。后世溫病學家提出“客邪貴乎早逐”、“急急透解，莫待傳陷而人為險惡之病”、“急急透斑為要”、“傷寒下不厭遲，時疫下不厭早”等觀點，皆對截斷病傳道路或保護未受邪臟腑、提高療效有積極意義。2．2有痛早治《傷寒論》54條云：“病人臟無他病，時發熱、自汗出而不愈者，此衛氣不和也，先其時發汗則愈，宜桂枝湯?！闭f明在疾病初發，邪位淺表時治療的重要性。早治已成之病，不但容易向愈，而且免生變化之弊。張仲景治病務示于早。從整個外感熱病而論，反復強調“病在表，當先解表”，以消患于“萌芽”。《傷寒論》第101條有“傷寒中風，有柴胡證，但見一癥便是，不必悉具”之法。示人治少陽證，只需見到一部分主癥，即可用小柴胡湯．不必待癥悉具而用之．爭取治療的時機，防止病證深化?！胺踩擞屑玻粫r即治，隱忍冀差，以成痼疾，小兒女子益以滋甚，時氣不和，便當早言，尋其邪由，及在腠理，以時治之，罕有不愈者?！?．3藥宜早進．莫待早晚“凡作湯藥，不可避晨夜，覺病須臾，即宜便治，不等早晚，則易愈矣。如或差遲，病即傳變，雖欲除治，必難為力，服藥不如方法，縱意違師。不須治之[41。”強調病宜早治，治之為易，亦防傳變，說明早期用藥的重要意義。2．4既病防傳變(1)六經學說與既病防變：張仲景提出了一系列傳變規律及治療方案。如傳變規律有循經傳、越經傳、表里傳，也可出現合病、并病、直中等情況。這一系列規律可視為“既病防變”的重要體系。如《傷寒論》第97條云：“血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏，結于脅下，正邪分爭，往來寒熱，休作有時??小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者，屬陽明，以法治之?！痹敿毜財⑹隽诵〔窈C的病因為“血弱氣盡，腠理開，邪氣因入”，正邪處于“分爭”之中。故而需用小柴胡湯來治半表半里之邪，使邪去正安。同時，依據六經傳變理論，張仲景提出，如若,lt／b柴胡湯后出現渴的癥狀，說明柴胡湯未達到目的，而邪已轉入陽明。需運用陽明病的治法進行治療。這一條文清晰地分析了疾病從太陽轉屬少陽再進入陽明的過程，故而六經學說不僅可以運用于“未病先防”。更能很好地運用于“既病防變”。《傷寒論》中此類的規律分析貫穿整個六經病證的過程。為臨床醫生運用六經辨證規律、發揮藥物的“既病防變”作用開辟了一條很好的途徑。(2)未盛防盛：這是在病證急劇發展、危象即將顯露的特殊情況下，為防止病情轉盛而采取的防治措施。如《傷寒論》第254條云：“發汗不解、腹滿痛者。急下之，宜大承氣湯?！笔歉瓕嵰殉桑⒙督騻?，若不乘此急下，勢必燥熱燔灼，燎原莫制。故《傷寒論選讀》云：“急下之證固多兇險，而急下之法則不必將病情兇險而后用之”。(3)已盛防逆：這是針對疾病危重期，為防止病情逆轉。危及生命而采用的防治措施。如病入少陰、厥陰．陽衰陰盛之象畢露。病情極易突變而陷入陽亡陰竭之危險境地。此時防逆，至關重要【4】。(4)病盛防危：對已盛之病應采取積極的救治措施，防其逆變。這是“治未病”思想更深層次的體現。正如《傷寒論》第6條所言：“一逆尚引日，再逆促命期”。所有急危重癥都有一個從量變到質變的過程，若能防患于未然。在關鍵時刻及時救治，多可轉危為安。張仲景在處理急危重癥方面為我們樹立了范例。他以升麻鱉甲湯治療陰陽毒，指出5日可治，7日不可治。其治病的實質就是迅速阻斷已盛之邪毒，阻止病勢發展。使危重病人得到救治。(5)治療急癥：采取阻擋病邪、截斷病路、扭轉病勢的方法141。在實施此方法時，具體措施有兩種：①“未病先防”是在疾病繼續發展的過程上．加固、充實欲犯部位，使深趨之邪遇到障礙，犯之不能，阻滯病邪的蔓延。②“既病防變”是在疾病的進程中，選定適當部位，不誤治機。圍而殲之。使病邪就此止步，不再繼續傳變。《傷寒論》第8條云：“太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經盡故也；若欲再作經者，針足陽明，使經不傳則愈?！逼渲塾诩磳⑹苄爸柮鹘洠谔柦浿吧形磦髦烈郧?。以針刺法疏通經氣，增強抗邪能力，阻擋病邪再傳，扭轉其勢，外出于表而自愈。徐靈胎云：“橫暴之疾而急保其未病，則所以守萬方數據·780·韭塞主匡葒縫8生!Q縣筮塹鲞筮!立魍鞋i絲鶩jQ墜目世笸墜西亟i型．Chinese Medicine,September,2008．V01．27,No．10我之巖疆也?！彼蚕⒓茸兊募卑Y暴疾．只有采取“先安未受邪之地”的策略。才是制止蔓延的有效方法。截斷病路、扭轉病勢、穩住病情也是張仲景善用的方法?！秱摗返?23條云：“少陰病，脈沉者，急溫之，宜四逆湯。”其“脈沉”標志陽氣大衰。少陰虛寒本質已露，故當“急溫”。早期治療以救其陽，否則吐利厥逆之癥旋即接踵，難以收拾?！秱摗返?55條云：“傷寒厥而心下悸，宜先治水，當服茯苓甘草湯。卻治其厥，不爾，水漬入胃，必作利也?！彼嬐Ｓ谛南拢夏媪栊膭t心悸，胃陽不足，水飲內停，陽氣被遏，不能外達于四末，則手足厥冷。水氣不除。必漬胃腸而發生下利。而驅解病邪，使病損部位康復，截斷病路，那么將遭受侵害之部位也就安然無恙了?！秱摗返奶柌∑獙σ巡》雷兯枷胝撌龅淖顬橥笍亍Ｌ柌∑?78段條文，約有2／3的條文論述的是變癥。通過已病的太陽病，由于失治誤治演變為“壞病”(變癥)的辨證論治過程，以及“壞病”診治的復雜性、艱巨性，提示“已病防變”的重要意義。3先病服藥一些慢性、間歇性發作或有緩解期的疾病。把握未發這一有利時機進行有針對性的用藥治療或調整，助正達邪，防止其再度發作有一定的臨床意義。《傷寒論》第54條云：“病人臟無他病，時發熱、自汗出而不愈者，此衛氣不和也。先其時發汗則愈，宜桂枝湯?！笨马嵅畬Α跋绕鋾r發汗”的機理作了透徹的解析。他說：“未發熱時，陽猶在衛，用桂枝湯啜熱稀粥，先發其汗，使陰出于陽，谷氣內充，而衛陽不復陷，是迎而奪之，令精勝而邪卻也?！庇纱艘陮δ承┞?、頑固性疾病在未發之前進行較長時間的預防性用藥．如支氣管哮喘、風濕病、慢性腎病、慢性肝病、糖尿病、復發性胃十二指腸潰瘍、癌癥、艾滋病等．最好的辦法是在其發病之前或間歇期、緩解期提前用藥。及早干預，先安臟腑，顧護正氣。4“病后防復”《內經》中就有預防疾病復發的論述，《傷寒論》將這種預防治療學思想運用到臨床。張仲景在論述六經病后，又設“辨陰陽易瘥后勞復病脈證并治”篇專論病愈防復的問題。張仲景對新愈的調攝非常重視。他認為，病復有食復、勞復、復感之分。疾病初愈。機體陰陽平衡功能尚未穩定鞏固，此時若不注意調攝，極易病復。其在《傷寒論》六經病篇后特設《辨陰陽易瘥后勞復病脈證并治》。其中第393條云：“大病瘥后，勞復者，枳實梔子豉湯主之。”第398條云：“病人脈已解，而日暮微煩者，以病新瘥，人強與谷．脾胃氣尚弱，不能消谷，故令微煩，損谷則愈?！鼻濉た虑俚摹秱撟ⅰ吩疲骸皞掠?，起居作勞，因而復病。謂之勞復。強食谷食，因而復病，謂之食復?！背蔁o己注解日：“病有勞復，有食復，傷寒新瘥，血氣未平。余熱未盡，早作勞動病者，名日勞復；病熱少愈而強食之，熱有所藏，因其谷氣留搏、兩陽相合而病者，名日食復”。傷寒新愈，若起居作勞，或飲食不節就會發生勞復、食復之變，并且針對不同的病因、病證提出了防治原則與方藥。疾病初愈，雖然癥狀消失或減輕。但此時邪氣未盡，正氣未復，氣血未定，陰陽未平，必待調理方能漸趨康復。所以病后可適當用藥物鞏固療效，同時配合飲食調養，注意勞逸得當，生活起居有規律，以避免疾病的復發。此時若再新感病邪，或飲食不慎，或過于勞累，均可助邪傷正，使正氣更虛，余邪復盛，從而引起疾病復發?！安『蠓缽汀笔菑堉倬皩εR床實踐的總結，這使得中醫“治未病”思想更加豐富，且更具臨床實用價值。這些都是張仲景“治未病”預防醫學觀的重要組成部分之一?？傊瑥堉倬啊爸挝床　彼枷胧墙裉熘嗅t臨床治未病的重要組成部分，至今仍在指導中醫臨床。其“扶正固本、攝生為先”的理念已發展為全民健身計劃的一部分?！安∫嗽缰巍钡挠^點已成為現代醫學的理念；養生、調攝為中醫學的特色，越來越為廣大民眾所接受。張仲景留給我們的學術思想有待于我們不斷學習、領會和發揚光大。參考文獻【1】張仲景．金匱要略[M】．天津：天津科學技術出版社，1986：623—624．[2】素問【M]．天津：天津科學技術出版社，1986：6．【3】 康平傷寒論【M】．千傾堂書局，1947：11．[4】朱汀，李越．《傷寒論>急癥治法特點田．河南中醫，2002，22(3)：12．【5】 肖允明，王繼香．淺述《傷寒論》的治未病思想忉．河南中醫，2005，25(12)：7．作者簡介：郭中良，男，先后拜宛海洪、吉良晨等名老中醫為師。從醫30余年，現從事內科、男科及治未病的臨床及研究工作。(收稿日期：2008—06-22)

第五篇：從長江沉船事件看災難新聞報道的框架重建

摘 要：媒體通過選擇、強調和重組來反映現實并規范人們對現實的理解稱之為新聞報道的框架構建。災難新聞報道在長期的新聞實踐中有著固有的新聞報道框架和模式，這些框架有利有弊。此次“東方之星”長江沉船事件報道中，新聞報道的框架構建正在發生變化。災難新聞報道的整體框架也應隨著時代的發展重新建構。

關鍵詞：東方之星;新聞框架;重建

中圖分類號：g212 文獻標識碼：a 文章編號：1672-8122（2015）10-0020-02

一、災難新聞報道的框架模式演變

2015年6月1日晚22時左右一艘隸屬于重慶東方輪船公司的“東方之星”號游輪在由南京駛向重慶途中突遇龍卷鳳，在長江中游監利水域沉沒。截至6月15日官方公布最終調查數據，該客輪上共有454人，其中成功獲救12人，遇難442人。

事發之后從中央到地方，從傳統媒體到新媒體對該事件都進行了詳細集中的報道。報道的內容主要體現在搜救打撈工作的進展、沉船過程的事實還原和事件中諸多細節的媒體分析這幾個方面。與汶川地震、玉樹地震、雅安地震的新聞報道相似，這是我國最近幾年災難新聞報道框架模式的又一集中展現。

1974年社會學家歐文?戈夫曼在《框架分析》中首次將“框架”的概念引入文化社會學。他認為框架是人或組織對事件的主觀解釋和思考結構。隨后，這種理論被新聞界所采用，用于分析新聞活動中傳者對報道對象的選擇、強調和重組。從而在受眾解讀新聞媒介所傳遞的符號信息時更具引導性。這種新聞框架的構建是通過媒體記者在消息源接觸、事實選擇、報道方式和新聞作品詮釋等過程對受眾的事實解讀引導來實現的。

災難新聞是國內新聞界比較敏感的話題，因為災難本身的負面性會對社會生活帶來一定的消極影響。再加上之前我們新聞專業主義工作理念的淡薄，對公眾知情權的忽視，導致了在建國之后很長一段時間，我們的災難新聞報道都以“謳歌”式的框架模式在進行。直到最近幾年這種模式才發生變化。從建國后到現在，加以梳理，我國的災難新聞報道的框架建構包括三個階段：

1.災難事件的選擇性報道，強調救災新聞的道德教化，災難本身與救災過程的主次重組。這一階段從建國之后開始到1978年十一屆三中全會召開結束。在這種框架理論下，“災害不是新聞，抗災救災才是新聞”。新聞媒體對災難事件往往是不報、瞞報或報喜不報憂。所有的新聞選擇、采訪、寫作和發布都是為了凸顯人定勝天的革命英雄主義精神，歌頌黨和政府對災區群眾的關心關懷。新聞報道的敘事角度、切入點和文本風格都以追求最優的宣傳價值為出發點。比如1970年云南通海地震新聞報道的語焉不詳和1976年唐山大地震的簡略報道，都是這種報道理念和報道框架的典型代表。

2.政治宣傳觀念淡化，受眾知情權得到重視，災難新聞時效性顯著加強。改革開放之后新聞媒體的思想觀念也得以解放，災難事件不再是“禁區”、“雷區”，其發生、發展應當被廣大受眾所知曉。與前一框架相比這一階段的轉變主要體現在事實選擇的去政治化，以及報道視角的平民化。比如1980年渤海二號鉆井沉船事故的披露與報道，1998年洪水災情的報道。這一階段的新聞報道框架一直持續到2002年。

3.2003年的非典危機新聞報道是我國災難新聞報道的一個歷史轉折點。在黨的“以人為本”執政理念下，此后的新聞報道逐漸由政治色彩濃厚的“官本位”向更多體現人文關懷的“人本位”轉變。《中華人民共和國政府信息公開條例》的施行從制度上保證了突發事件的信息發布，也為媒體的報道框架轉型提供了理論依據。在這一框架下，新聞選擇更多地回歸到事實本身。報道的重點和新聞事實的重組也都體現著透明、真實、客觀、生動的原則。比如2003年非典危機中每日例行的疫情和防治情況通報，2008年汶川地震中主流媒體24小時不間斷的直播報道。

二、“東方之星”沉船事件中的新聞報道框架分析

“東方之星”沉船事件的新聞報道從時間隸屬上歸于我國框架模式的第三個階段。這一階段的新聞報道更多體現了新聞媒體的專業素養和人文情懷。

從報道內容上分析，該框架下的內容明細又包含以下幾個方面：1.政府關注框架，主要體現黨和政府以及領導人對事件的關注和指導;2.信息傳播框架，主要包括打撈救援工作進展、傷亡人員統計及信息發布、政府救援計劃及實施情況等;3.事實還原和分析框架，主要包括事件原因分析、事件發生過程回顧、救援工作步驟解讀、類似案例橫向比較、家屬及相關人員動態、總結經驗教訓等。

在傳統報道框架下，政府關注是新聞報道框架的主體構成，并且在新聞作品內容上也居于主導地位。比如1976年唐山大地震《人民日報》的第一則新聞報道標題，引題為《河北省唐山、豐南一帶發生強烈地震》，主題為《災區人民在毛主席革命路線指引下發揚人定勝天的革命精神抗震救災》[1]。而后兩部分框架內容則很少提及，或者信息模糊、語焉不詳，政治宣傳傾向明顯。

而在本次長江沉船事件中，這種模式已經發生了根本的變化。筆者以媒體集中報道該事件的6月3日至14日為時間段，以《新華每日電訊》報紙作為分析文本，粗略統計關于長江沉船事件的報道大小共計41篇。其中屬于第一框架內容的有9篇，包括習近平、李克強、馬凱等國家領導人對該事件的關注及指示，以及國務院、交通運輸部等政府部門的政令下達。屬于第二框架內容的有21篇，系統報道了該事件的救援進展情況、傷亡人數的統計等公眾關注度比較高的信息。第三部分框架內容的為11篇，主要是事件的分析和總結。從以上數據可以看出，在本次報道活動中，第二框架和第三框架的內容已經超越了以往我們所偏重的政府關注的層面，更多地向客觀真實、還原事態原貌的專業角度傾斜。

這種框架模式的轉變體現出當前專業主義新聞理念在我國新聞界的踐行與發展。起源于19世紀末美國的新聞專業主義，強調客觀、公正、準確地報道新聞，將公眾利益的最大化作為新聞活動的出發點和落腳點。在我們國家以往的災難新聞框架中，專業主義的新聞理念被意識形態的方向指引所取代，新聞的宣傳功能要大于其本身應有的信息傳遞功能。而本次東方之星沉船事件的新聞報道則處處體現出這種專業精神。從6月1日晚事件發生之后新媒體平臺的首先發聲，到緊隨其后各路媒體的集中報道;從媒體搭建溝通平臺方便受眾互動，到悼念活動時娛樂節目的停播，種種細節都體現出政府與媒體專業意識的提升。另外，本次新聞報道框架的另外一個亮點就是加大了對事件相關的知識信息的傳播力度。從文本內容上看，知識傳播屬于事件報道的第三框架，主要是依附于救援工作進行情況而向公眾普及一些相關的知識與信息。在以往框架模式下，知識傳播經常被忽視，受眾從災難新聞中很少獲取與事件相關的減災、防災、自救的有效信息。而本次東方之星事件報道中，有意識的知識傳播讓受眾了解到更多與輪船事故相關的逃生知識。比如央視記者的現場連線，和專家一起不斷地向受眾解釋事件發生的原因以及沉船自救的相關技能。

三、災難新聞報道的框架重建

此次東方之星沉船事件的報道反映出新聞媒體在災難事件報道框架模式上的進步與革新，但并不意味著這種模式不需要改進?；㈩^蛇尾的報道區間分布、同質化嚴重的報道內容以及不實信息導致的流言滋生同樣在本次事件當中有所體現。如何更加規范地報道災難新聞，優化新聞框架的實效與價值，建立起與互聯網時代相適應的框架模式應當是本次事件完結后我們應該思考的問題。

首先要對災難事件的新聞價值進行重新認知。新聞價值是框架內容的基礎，在傳統框架模式下，災難事件的新聞價值體現在抗災救災的團結協作精神和先進人物的英雄主義凝練。但以受眾為核心的報道理念要求盡可能詳實、準確地向受眾傳遞與災情相關的迫切信息。從這個角度出發，災難新聞的價值選擇要與受眾關注度緊密聯系，包括事件的發生進展情況、救援進度及部署、傷亡人數、原因分析、事件解讀、善后處理、追責問責等方面，貫穿于事件發展的全過程。但這并不意味著要拋棄原來對于救災精神新聞價值發掘，救災過程的每一個環節都有可能涌現出一些感人的事跡和人物，只要記者善于觀察、敏于總結，就會在救災日常工作中不斷發現具有深度內涵的新聞眼。例如在本次東方之星事件中，多次潛入水底舍身救人的潛水員官東，以及監利民眾自發組織的義務運輸團隊“黃絲帶”行動，都是在不經意間涌現出來的先進典型。

其次要對災難新聞報道框架區間分布適當調整。災難發生有可能在一瞬間，但災后的救援重建工作卻需要很長時間。災難發生時，眾多媒體蜂擁而至，爭先恐后地進行新聞報道。但當救災工作到達某個節點之后，許多的媒體報道就戛然而止。這種虎頭蛇尾的報道框架本質上同樣是對受眾知情權的忽視。對于受眾而言，后期的追蹤反饋和前期的新聞報道具有相同的新聞價值。公眾甚至更希望了解到災區發展和受災當事人的日后生活狀況，這些內容卻是當前災難新聞框架中常常缺失的部分。

第三是對框架內容的優化組合，避免同質化的新聞累加帶給受眾的審美疲勞。在災難發生的早期，媒體出于對新聞時效性的追求，經常采用倒金字塔式的內容表述。在關鍵信息尚無定論的情況下，就容易造成內容同質的現象。當然這符合新聞報道一般規律，但如果在中后期依然不能擺脫這種困境，那么傳播效果和意義就會大打折扣。

在框架內容上，不同的媒體可以以優化組合的方式實現這種差異性，滿足不同受眾群的個性信息需求。從橫向角度出發，可以嘗試平行式的主題設定，包括災情現狀、救援實施、傷亡情況、社會反映等一系列環節并行不悖地開展新聞報道，確保受眾能夠隨時掌握救災各層面的現狀;從縱向角度來說，媒體的報道內容要體現出深度與個性。事件原因的多角度分析、類似事件的橫向比較、責任的追究、經驗教訓的總結、事件相關的知識普及等都可以成為媒體深入挖掘的領域。在縱橫結合的優化模式下，災難新聞報道就能夠走出同質化的窠臼，為公眾提供更多更有效的信息。