第一篇:對(duì)聾人就業(yè)的幾點(diǎn)思考大全
對(duì)聾人就業(yè)的幾點(diǎn)思考
發(fā)表時(shí)間:2010-04-12 【字體:大 中小 】
◎張申琛
最近,市殘聯(lián)有關(guān)部門(mén)舉辦了“聾人專場(chǎng)就業(yè)洽談會(huì)”。筆者隨從四面八方趕來(lái)的聾人求職者走進(jìn)會(huì)場(chǎng),邊走邊看,邊問(wèn)邊想,感觸頗多。
根據(jù)主辦方提供的數(shù)字,這次招聘會(huì)共組織了13家用工單位參會(huì),有100余名聾人到場(chǎng),通過(guò)面試洽談,其中19人簽訂了就業(yè)合同。筆者在現(xiàn)場(chǎng)看到,這次雙向選擇洽談會(huì),大多數(shù)用工單位印制了精美的宣傳海報(bào),推出了3D角色動(dòng)畫(huà)美術(shù)師、縫紉車(chē)工、工程維修工、物流管理員、人力行政專員、軟件開(kāi)發(fā)工程師、保潔等160個(gè)就業(yè)崗位吸納人員。筆者還發(fā)現(xiàn),有人面試或雙方達(dá)成初步意向的多集中在技術(shù)含量不高的服務(wù)業(yè)上,很多公司由于種種原因根本無(wú)人問(wèn)津。盡管前來(lái)應(yīng)聘的聾人所學(xué)專業(yè)五花八門(mén),但很多專業(yè)根本沒(méi)有“接收”單位。一位滿面愁容的聾人說(shuō):“為什么我學(xué)會(huì)了計(jì)算機(jī)網(wǎng)頁(yè)制作,卻還是找不到好的工作?”相當(dāng)數(shù)量的聾人認(rèn)為,他們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的一些職業(yè)技能,包括走上社會(huì)后參與殘聯(lián)組織的短期技能培訓(xùn),這些算不上掌握了高、深、新的技能,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠達(dá)到他們能“找到一份好的工作”的愿望。
一、剖析聾人就業(yè)存在的問(wèn)題
雖然在政府和殘聯(lián)部門(mén)的幫助下,聾人的就業(yè)率不斷提高,聾人的就業(yè)形勢(shì)呈現(xiàn)出良好態(tài)勢(shì),但是聾人在擇業(yè)過(guò)程中,還存在一些突出問(wèn)題。
(一)聾人的職業(yè)能力跟不上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
從這場(chǎng)招聘會(huì)來(lái)看,一些技術(shù)含量低的崗位幾乎是嚴(yán)重超員。與此同時(shí),動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、工程維修、軟件開(kāi)發(fā)的技術(shù)人員依然無(wú)法滿足要求。這些都說(shuō)明有“一技之長(zhǎng)”者目前仍然緊缺。有許多崗位如技術(shù)含量高或條件艱苦的單位,卻不是很多人能適合或愿意去的,這就造成有崗位找不到合適的人干。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整發(fā)展,對(duì)勞動(dòng)力的素質(zhì)的要求越來(lái)越高,勞動(dòng)力市場(chǎng)越來(lái)越需要技能人才,而70%以上的聾人沒(méi)有掌握一定技能。“想去的地方進(jìn)不去,需要人的地方?jīng)]人去”,職業(yè)供求的不匹配加劇了聾人與社會(huì)需求的矛盾。有些離開(kāi)學(xué)校走上社會(huì)的成年聾人想學(xué)一些基本的職業(yè)技能,但不知道去哪里學(xué)習(xí)。社會(huì)上很少有針對(duì)聾人的職業(yè)技能培訓(xùn),即使有也大多是殘聯(lián)不定期組織的,這樣的培訓(xùn)也不是系統(tǒng)的專業(yè)的,因此也滿足不了他們的需要。
(二)聾人與社會(huì)之間相互適應(yīng)的進(jìn)程發(fā)展緩慢。
一方面,由于社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的限制與部分人的偏見(jiàn),聾人往往容易受到不公正的對(duì)待。社會(huì)在聾人就業(yè)問(wèn)題上普遍持“聾人不能做什么”而不是“聾人能做什么”的觀點(diǎn),使他們成為名副其實(shí)的弱勢(shì)群體。另一方面,大部分聾人不能客觀地認(rèn)識(shí)自己與社會(huì)的差異,不了解職業(yè)特點(diǎn),自謀職業(yè)的方法和技巧欠缺,對(duì)工作崗位不能適應(yīng),無(wú)法站穩(wěn)腳跟,這些也是他們的自身問(wèn)題。
(三)聾人就業(yè)的政策保障體系還不完善
個(gè)別用工單位認(rèn)為聾人難管理,但礙于政策規(guī)定,就打起擦邊球,只要聾人把殘疾證掛靠在單位里,不用到單位上班,每月發(fā)給三五百元工資了事。一些中、小國(guó)有企業(yè)和公司,減員增效,首先減的是聾人,而國(guó)家又缺乏強(qiáng)硬的措施,造成已經(jīng)就業(yè)的聾人不得不再次失業(yè)。
二、解決聾人就業(yè)問(wèn)題的幾項(xiàng)建議
《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》指出:“職業(yè)教育是國(guó)家教育事業(yè)的重要組成部分,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和勞動(dòng)就業(yè)的重要途徑。”由此可見(jiàn),職業(yè)教育發(fā)展能夠培養(yǎng)更多較高素質(zhì)和能力的勞動(dòng)者,使受教育者有更多的就業(yè)選擇和就業(yè)機(jī)會(huì)。
既然職業(yè)教育在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要作用,那我們更應(yīng)該努力地科學(xué)規(guī)劃,特別扶助,大力發(fā)展聾人教育,培養(yǎng)聾人掌握一技之長(zhǎng),促進(jìn)聾人全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)殘而不廢、殘而有為、自立自強(qiáng),由殘疾者轉(zhuǎn)化成為真正意義上有經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造能力和負(fù)責(zé)任的公民。
為了更好地促進(jìn)聾人的職業(yè)教育發(fā)展,筆者從聾人就業(yè)現(xiàn)狀的視角提出一些建議。
(一)聾人職業(yè)教育應(yīng)該成為聾教育最重要的課程之一。
聾人要想適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),就必須具有更高的綜合職業(yè)能力和更優(yōu)秀的綜合素質(zhì),這是特殊教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。聾生職業(yè)教育課程設(shè)置必須緊跟社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,做到與時(shí)俱進(jìn)。各類學(xué)校要以專業(yè)建設(shè)為主線,根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及人才市場(chǎng)的需求有針對(duì)性地調(diào)整專業(yè)設(shè)置,提供更為廣闊的職業(yè)內(nèi)容和項(xiàng)目,使培養(yǎng)出來(lái)的聾生能夠人盡其才,這就能解決過(guò)去工作與所學(xué)專業(yè)不對(duì)口造成畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題。職業(yè)教育不僅要提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)出具有較高綜合素質(zhì)和能力的學(xué)生,還要必須面對(duì)社會(huì)更為廣泛的成年聾人并為他們負(fù)起責(zé)任,為他們的基礎(chǔ)教育和終身學(xué)習(xí)提供必需的幫助,注重開(kāi)展長(zhǎng)、中、短期的社會(huì)培訓(xùn),熱情為下崗、失業(yè)人員開(kāi)展各種職業(yè)培訓(xùn)。
(二)殘疾人就業(yè)機(jī)構(gòu)與學(xué)校、用工單位合作,加強(qiáng)聾人職業(yè)指導(dǎo)教育。
殘疾人就業(yè)機(jī)構(gòu)要與各類學(xué)校、用工單位緊密合作,開(kāi)展職業(yè)指導(dǎo)教育,增強(qiáng)聾人與社會(huì)、聾人與市場(chǎng)的溝通,為聾人職業(yè)的選擇提供有效的咨詢指導(dǎo),讓聾人能順利地走向就業(yè)提供服務(wù)。針對(duì)聾人特點(diǎn),可以改變單純的“上大課”、“說(shuō)教式”的方法,采取適合聾人的職業(yè)指導(dǎo)方法,貼近聾人,使他們樂(lè)于接受。可以通過(guò)舉辦職業(yè)指導(dǎo)講座,邀請(qǐng)專家講解具體政策;充分利用報(bào)刊、宣傳欄、網(wǎng)站、指導(dǎo)手冊(cè)等進(jìn)行直觀指導(dǎo),培養(yǎng)他們正確的就業(yè)市場(chǎng)意識(shí);組織專門(mén)的職業(yè)能力測(cè)評(píng)系統(tǒng),引導(dǎo)他們調(diào)整就業(yè)預(yù)期,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,樹(shù)立主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的觀念;開(kāi)展職業(yè)見(jiàn)習(xí)試點(diǎn)工作,為沒(méi)有就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生獲得就業(yè)經(jīng)驗(yàn)提供機(jī)會(huì);還可以實(shí)行聾人的自助指導(dǎo),組織他們相互交流求職體會(huì)和就業(yè)信息。
(三)挖掘聾人的職業(yè)潛能,大力推行職業(yè)資格證書(shū)制度。
要大力推行職業(yè)資格證書(shū)制度,實(shí)行先培訓(xùn),持證后上崗。職業(yè)資格證書(shū)是勞動(dòng)就業(yè)制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容,勞動(dòng)者一旦取得職業(yè)資格證書(shū),就等于取得了就業(yè)通行證,容易找到適合自己的工作。在接待聾人求職登記時(shí),要摸清他們的培訓(xùn)意向,根據(jù)他們的特點(diǎn)和意愿,與社會(huì)教育培訓(xùn)部門(mén)合作,結(jié)合勞動(dòng)力市場(chǎng)需求,推行以崗位定培訓(xùn),突出職業(yè)性和技術(shù)性,積極拓展就業(yè)空間,不斷提高職業(yè)培訓(xùn)力度,使培訓(xùn)服務(wù)于就業(yè)。像市殘聯(lián)開(kāi)設(shè)的義齒加工、動(dòng)漫制作等職業(yè)技能培訓(xùn)班,不但提高了受訓(xùn)人員的職業(yè)技能,又解決了受訓(xùn)人員的就業(yè)問(wèn)題,為做好聾人學(xué)習(xí)和就業(yè)之間的銜接工作打下了夯實(shí)的基礎(chǔ)。再如,在歐美國(guó)家,聾人還是聾校教師隊(duì)伍中的一支重要力量。聾人也是有能力成為教師的,我國(guó)應(yīng)該為優(yōu)秀的聾人成為聾校教師提供政策保障,為聾人報(bào)考師范院校進(jìn)行政策上的傾斜,幫助他們提升在聾教育領(lǐng)域里的教育教學(xué)能力,促進(jìn)聾教育師資隊(duì)伍整體水平的提高。
(四)促進(jìn)聾健兩個(gè)世界相互溝通。
社會(huì)文化的多元使聾健兩個(gè)世界同樣繽紛多彩,聾健兩個(gè)世界不應(yīng)該是相互隔膜的。對(duì)于聾人群體而言,最能讓他們感受幸福的并不是得到社會(huì)的幫助,而是這個(gè)社會(huì)對(duì)于他們自身狀態(tài)的接納,對(duì)于他們存在價(jià)值的認(rèn)可。“除了聽(tīng),聾人能做任何事”,這句話的意思是,只要能揚(yáng)長(zhǎng)避短,聾人一定能做出成績(jī)來(lái)。實(shí)際上,從“缺陷補(bǔ)償”和“用進(jìn)廢退”的道理來(lái)看,聾人在某些職業(yè)領(lǐng)域甚至可以比一般人做得更好。因此,聾教育也要高度重視聾人群體與健聽(tīng)人群體在心理特征、交往方式、行為方式之間的異同,且在不同的社會(huì)交際場(chǎng)合遵守不同的交際規(guī)則,幫助聾健相互溝通,共同分享人類的文明成果。
另外,還要加大宣傳力度,積極營(yíng)造促進(jìn)聾人就業(yè)的輿論環(huán)境。應(yīng)設(shè)立政策發(fā)布欄、開(kāi)通尋呼熱線,利用各種新聞媒體提倡全社會(huì)都要?jiǎng)?chuàng)造公平、公開(kāi)、公正的就業(yè)環(huán)境,加大對(duì)他們就業(yè)援助的力度。應(yīng)立法禁止就業(yè)歧視,制定扶持聾人就業(yè)的新政策。
第二篇:聾人大學(xué)生心理教育思考論文
一、聾人大學(xué)生的職業(yè)心理問(wèn)題
在知識(shí)文化水平上,聾人大學(xué)生可以說(shuō)是聾人中的佼佼者,但在就業(yè)過(guò)程中,他們卻依然無(wú)法擺脫聾人群體的獨(dú)特的心理困境,主要體現(xiàn)以下三個(gè)方面:
脫離現(xiàn)實(shí),對(duì)職業(yè)有過(guò)高期望值。聾人大學(xué)生對(duì)未來(lái)職業(yè)往往有較高期望值,表現(xiàn)在他們對(duì)職業(yè)的選擇和收入的要求上。在對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇上,很多聾生想做聾啞學(xué)校的老師,還有的學(xué)生想做教授、設(shè)計(jì)師等。他們對(duì)未來(lái)收入的展望也普遍高于健聽(tīng)大學(xué)生。消極等待,逃避就業(yè)。許多聾人大學(xué)生畢業(yè)后并未及時(shí)工作,或一再拖延,或干脆放棄就業(yè),從此賦閑在家。一部分聾生積極就業(yè)的意識(shí)不強(qiáng),自己不主動(dòng)聯(lián)絡(luò)工作,更多是依賴學(xué)校和家長(zhǎng);些聾生經(jīng)歷了幾次求職失敗后,就選擇逃避,不再努力尋找工作機(jī)會(huì)。缺乏職業(yè)素養(yǎng),頻繁跳槽。一些聘用過(guò)聾人大學(xué)生的企業(yè)反映,聾人大學(xué)生難以管理,他們脾氣火爆,安全守紀(jì)觀念不強(qiáng),還存在頻繁跳槽的現(xiàn)象,對(duì)企業(yè)造成很大的困擾。因此,它們不會(huì)考慮再次聘用聾人大學(xué)生。長(zhǎng)此以往,必將形成惡性循環(huán),不利于整個(gè)聾人大學(xué)生群體的就業(yè)。
二、聾人大學(xué)生職業(yè)心理問(wèn)題原因分析
聾人大學(xué)生職業(yè)心理表現(xiàn)出上述問(wèn)題與其獨(dú)特的生理與心理特點(diǎn)有著密切的關(guān)系,主要有以下幾個(gè)方面原因:
對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不足。由于溝通障礙所導(dǎo)致的信息接收的困難,使得聾生對(duì)于目前社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)并不十分了解,他們認(rèn)為只要上了大學(xué),未來(lái)的生活就是有著充分保障的。殊不知在大學(xué)不斷擴(kuò)招的今天,有多少健聽(tīng)大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)。
當(dāng)這種盲目樂(lè)觀的心態(tài)與殘酷的現(xiàn)實(shí)交鋒時(shí),勢(shì)必對(duì)聾人大學(xué)生的心理造成極大的傷害。自卑和畏懼心理。聾人大學(xué)生普遍存在著自卑或自傲兩種極端的性格。自卑的聾生不斷地否定自己,認(rèn)為自己與健聽(tīng)人相比很差,遲遲不敢面對(duì)社會(huì)就業(yè)的挑戰(zhàn),一再逃避;而自傲的聾生則認(rèn)為自己是聾人中的佼佼者。從小到大,他們一直是被同學(xué)羨慕,被老師愛(ài)護(hù)的,因此,他們認(rèn)為,就業(yè)也會(huì)一如既往地順利。他們對(duì)就業(yè)抱有不切實(shí)際的憧憬。當(dāng)真正面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的社會(huì)時(shí),他們會(huì)產(chǎn)生極大的心理落差,一再受挫后易產(chǎn)生畏懼心理。這就導(dǎo)致了聾人大學(xué)生群體在就業(yè)時(shí)的逃避和退縮心理。性格固執(zhí),脾氣暴躁。不可否認(rèn),聾人群體有著獨(dú)特的人格特征、聽(tīng)覺(jué)障礙兒童常有固執(zhí)性、自我中心、缺乏自我控制、沖動(dòng)性強(qiáng)、易受人暗示等消極的人格特征。”
這種性格使其在社會(huì)適應(yīng)過(guò)程中出現(xiàn)很多問(wèn)題,反映在職業(yè)發(fā)展上,即入職后出現(xiàn)的難以管理等問(wèn)題。聾人往往認(rèn)為,健聽(tīng)人對(duì)耳聾及聾人持有消極的態(tài)度,因此,當(dāng)其在工作中遇到不順心的事時(shí),常將其歸因?yàn)榻÷?tīng)人欺負(fù)他,導(dǎo)致其易與聽(tīng)人發(fā)生沖突,給企業(yè)的管理帶來(lái)困難。缺乏系統(tǒng)的職業(yè)心理教育。聾校的職業(yè)教育,一方面,在內(nèi)容上存在著重技能教育輕道德態(tài)度教育的問(wèn)題。學(xué)校更多關(guān)注的是畢業(yè)生在職業(yè)技能方面的準(zhǔn)備,而常常忽視了包括職業(yè)道德,建立和諧的人際關(guān)系,角色轉(zhuǎn)變能力等方面在內(nèi)的職業(yè)心理教育。
另一方面,時(shí)間上,聾校與普通學(xué)校一樣,職業(yè)教育是一次性完成的。即學(xué)校只在聾生就業(yè)前安排職業(yè)教育課程,一旦學(xué)生畢業(yè),學(xué)校便認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程已經(jīng)結(jié)束,不再予以關(guān)注。但與健聽(tīng)大學(xué)生相比,聾人大學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中存在更多的困難,需要持續(xù)的多層面的就業(yè)指導(dǎo)和幫助。
三、培養(yǎng)聾人大學(xué)生健康職業(yè)心理的教育建議
(一)在聾人大學(xué)生入職前學(xué)校要建立系統(tǒng)的健康職業(yè)心理教育體系
1.學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生自主擇業(yè)的意識(shí)
可通過(guò)開(kāi)設(shè)課程或講座的方式,幫助學(xué)生了解國(guó)家的就業(yè)政策和就業(yè)信息,使其對(duì)從事職業(yè)的性質(zhì)、任職資格、社會(huì)待遇、優(yōu)缺點(diǎn)等進(jìn)行認(rèn)識(shí),為他們形成良好的職業(yè)態(tài)度乃至自主擇業(yè)的意識(shí)奠定基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)態(tài)度
教師可通過(guò)案例展示等方式,向?qū)W生介紹“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的公民基本職業(yè)道德內(nèi)容,使學(xué)生了解進(jìn)入社會(huì)工作的基本道德要求。
3.加強(qiáng)心理健康教育,不斷提高聾人大學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)。
首先,要讓聾人大學(xué)生接受自己,建立自信。教師應(yīng)使學(xué)生明白,耳聾雖然是一種缺陷,但是并不影響他們具備其他方面的能力,教師要鼓勵(lì)并幫助他們挖掘自身多方面的潛能,最終實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。其次,要使聾生正確認(rèn)識(shí)健聽(tīng)人對(duì)聾人的態(tài)度。在社會(huì)環(huán)境中,人與人之間需要理解和寬容。凡事不要總從聾人與聽(tīng)人有差別的角度去考慮,犯錯(cuò)時(shí),要認(rèn)真地做自我歸因,并主動(dòng)與他人進(jìn)行溝通,解除誤會(huì)。
4.在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)。
職業(yè)心理教育的最終目的,是使聾人大學(xué)生在加入社會(huì)后能夠適應(yīng)工作后的生活,因此,了解真實(shí)的就業(yè)環(huán)境對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。如果條件允許,學(xué)校可嘗試與某些企業(yè)建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系,爭(zhēng)取為聾人大學(xué)生提供一個(gè)參觀、實(shí)習(xí)的基地。聾人大學(xué)生通過(guò)自己的觀察,可了解到企業(yè)的運(yùn)營(yíng)方式,員工相處及配合的情況,對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)狀況形成一種更直觀的認(rèn)識(shí)。不具備上述條件的學(xué)校,也應(yīng)盡量增加聾人大學(xué)生與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì),使其了解健聽(tīng)人的情感表達(dá)方式與行為方式,有助于他們工作后與同事溝通與交流。
(二)聾人大學(xué)生入職后學(xué)校要建立系統(tǒng)的健康職業(yè)心理追蹤體系
在聾人大學(xué)生入職后,學(xué)校應(yīng)該在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行跟蹤幫助。包括對(duì)聾人大學(xué)生在從業(yè)過(guò)程中遇到各種問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo),幫助用人單位了解聾生的心理與行為特征,做好聾生與用人單位的溝通工作。一方面,學(xué)校應(yīng)對(duì)聾人大學(xué)生在實(shí)踐中遇到的困難給予正確的指導(dǎo)。聾人大學(xué)生剛剛走出學(xué)校這一相對(duì)封閉的環(huán)境,離開(kāi)自己熟悉的老師與同學(xué),在進(jìn)入健聽(tīng)人為主的工作環(huán)境中,他們必然會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,如怎樣與同事及領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行有效的溝通,怎樣與同事建立和諧的關(guān)系,對(duì)于同事的誤解應(yīng)怎樣處理等。學(xué)校應(yīng)安排固定的教師定期與聾人大學(xué)生進(jìn)行交流,針對(duì)每個(gè)學(xué)生在實(shí)際工作中遇到的不同的問(wèn)題與需求,及時(shí)有效地進(jìn)行心理指導(dǎo)。另一方面,學(xué)校要與用人單位進(jìn)行良好的溝通,使其了解聾人大學(xué)生的個(gè)性與行為特征,盡量減少因?yàn)闇贤ú粫硨?dǎo)致的各種誤會(huì)及矛盾。由于溝通的困難,聾人心理與生理需要常常無(wú)法被人了解,使之形成了急躁、沖動(dòng)、易受暗示的性格。如果用人單位不理解這些性格背后的成因,就會(huì)形成聾人不好接觸,不好管理的印象,長(zhǎng)此以往會(huì)形成惡性循環(huán),無(wú)論對(duì)于聾人大學(xué)生還是用人單位都會(huì)造成傷害。學(xué)校應(yīng)主動(dòng)與用人單位取得聯(lián)系,對(duì)聾人大學(xué)生在工作中表現(xiàn)出的行為特點(diǎn)給予解釋說(shuō)明,慢慢地使用人單位了解聾生,理解聾生,最終接納聾生。總之,學(xué)校應(yīng)盡可能地幫助用人單位與聾人大學(xué)生建立一種有效的交流方式,幫助聾人大學(xué)生渡過(guò)入職最初的困難時(shí)期,使之更快更好地融入工作環(huán)境。
(三)家長(zhǎng)應(yīng)提高聾人就業(yè)的認(rèn)識(shí)
在聾大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)的過(guò)程中,家長(zhǎng)的態(tài)度會(huì)對(duì)其產(chǎn)生重要的影響。如果家長(zhǎng)對(duì)子女就業(yè)不重視,不關(guān)心,聾生往往會(huì)對(duì)就業(yè)抱有消極的態(tài)度。而家長(zhǎng)之所以形成這種態(tài)度,根本原因在于其對(duì)聾人就業(yè)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不夠。很多家長(zhǎng)與子女無(wú)法交流,所以,將就業(yè)的責(zé)任完全推給學(xué)校。但是,家長(zhǎng)的責(zé)任是不可推卸的。學(xué)校提供的就業(yè)幫助畢竟是有限的,而家長(zhǎng)的關(guān)心則是長(zhǎng)期的。所以,家長(zhǎng)應(yīng)積極主動(dòng)的參與到聾人大學(xué)生就業(yè)的過(guò)程之中。這包括,就業(yè)意識(shí)的滲透、社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的信息傳遞及物質(zhì)與精神支持。家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系,了解目前聾人大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)并將其傳遞給子女;要多與孩子交流,了解其職業(yè)興趣,然后盡可能為其提供精神與物質(zhì)上的支持。這樣做,不僅可以增強(qiáng)聾人大學(xué)生的自信心,也能增進(jìn)親子間的感情,有利于聾生形成健全人格。
(四)社會(huì)要改變輕視聾人的觀念,在了解的基礎(chǔ)上尊重并接納聾人
由于溝通渠道的缺乏,社會(huì)對(duì)聾人大學(xué)生的具體情況并不了解。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,聾人大學(xué)生盡管是大學(xué)生,但依舊是聾人,知識(shí)水平和能力都很差。甚至更有人極端地認(rèn)為,只要是聾人,就什么也做不了,持這種觀點(diǎn)的企業(yè)往往會(huì)拒絕聘用聾人大學(xué)生;另一種觀點(diǎn)則走向另一極端,認(rèn)為聾人大學(xué)生和健聽(tīng)大學(xué)生一樣,不用特殊交流方式就能夠完成日常工作,完全忽略了聾人大學(xué)生的特殊性,使他們?cè)趶氖侣殬I(yè)活動(dòng)時(shí)由于無(wú)法接收到信息而感到迷茫,由于不被理解容易產(chǎn)生各種誤會(huì)和矛盾。上述兩類觀點(diǎn)的產(chǎn)生都是由于社會(huì)對(duì)聾人不了解,對(duì)聾人大學(xué)生不了解而造成的。社會(huì)應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)到,無(wú)論在任何年代,聾人都將是社會(huì)的一部分,與其一味的排斥或憐憫他們,不如試著去了解他們,尊重他們,接納他們。聾人大學(xué)生盡管特殊,但同樣能為企業(yè),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
政府可以從以下幾個(gè)方面增進(jìn)聾人大學(xué)生與社會(huì)的溝通與交流:
第一、加大宣傳力度,提高社會(huì)對(duì)聾人及聾人大學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。
第二、建立家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校。增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)聾人大學(xué)生的了解,并幫助其順利就業(yè)。
第三、為聾人大學(xué)生建立求職就業(yè)網(wǎng)站。聾人大學(xué)生大多喜歡上網(wǎng),政府可以嘗試建立與聾人大學(xué)生就業(yè)相關(guān)的網(wǎng)站。
在內(nèi)容方面
網(wǎng)站既可以提供及時(shí)的就業(yè)信息,就業(yè)政策,也可以提供以往聾人大學(xué)生成功就業(yè)的經(jīng)驗(yàn),及各種就業(yè)心理輔導(dǎo)信息等。還可設(shè)置信箱、論壇之類的欄目,安排有經(jīng)驗(yàn)的教師及時(shí)地解答聾人大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,靈活有效地幫助他們。聾人大學(xué)生的職業(yè)心理教育應(yīng)納入重要的議事日程,學(xué)校要建立系統(tǒng)的職業(yè)心理教育體系,家長(zhǎng)要提高對(duì)于聾人就業(yè)的意識(shí),同時(shí),政府應(yīng)加大宣傳力度,最終,在全社會(huì)的共同努力下,不斷提高聾人大學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì),幫助他們積極面對(duì)人生,全面融入社會(huì)。
第三篇:對(duì)我國(guó)聾人語(yǔ)言教學(xué)法的
教育科學(xué)一九九九年第三期 對(duì)我國(guó)聾人語(yǔ)言教學(xué)法的沉思 梅芙生
聾人教育中最具挑戰(zhàn)性的問(wèn)題是語(yǔ)
言教學(xué)。自有聾教育以來(lái),它是一個(gè)久議不衰的 話題。近二十年來(lái),西歐、北歐和北美刮起了一股 “聾人雙語(yǔ)教育”的疾風(fēng)。此風(fēng)已吹開(kāi)我國(guó)聾教育 的大門(mén)。我國(guó)五十年代確定的“以口語(yǔ)教學(xué)為 主,6分聾校語(yǔ)言教學(xué)政策,在近半個(gè)世紀(jì)里無(wú)人 產(chǎn)生過(guò)疑議。梅芙生老師的《對(duì)我國(guó)牽人語(yǔ)言教 學(xué)法的沉思》一文,經(jīng)我國(guó)著名特教專家張寧生 教授推薦給本刊。張寧生教授認(rèn)為,該文觸及到 了問(wèn)題最敏感之處,尤其是,以往對(duì)聾人語(yǔ)言教 學(xué)的討論,多是健聽(tīng)者議論紛紛,少有聾人自己 的聲音。梅芙生老師是一位聾人,長(zhǎng)期在聾校工 作,有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和切身的感受。他的意見(jiàn) 在許多方面是健聽(tīng)者無(wú)法表達(dá)的。我們刊發(fā)這篇 文章,以期引起人們對(duì)此進(jìn)行深入研究。
據(jù)說(shuō),英國(guó)、加拿大、挪威等國(guó)的聾啞教育,經(jīng)過(guò)痛 定思痛之后,決定不再在聾啞學(xué)校用口語(yǔ)教學(xué),改用雙 語(yǔ)教學(xué)。他們認(rèn)為,用聾啞人自己熟悉的手語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)英 語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)是很有效的。教學(xué)的實(shí)驗(yàn)也證明了雙語(yǔ)教學(xué)的 效果,遠(yuǎn)要比口語(yǔ)教學(xué)好。這使我們想起從前我國(guó)聾啞 教育,曾經(jīng)是手語(yǔ)教學(xué)與口語(yǔ)教學(xué)并行不悖的.這樣的 好處是,可以有一個(gè)比較。不料,還沒(méi)有來(lái)得及檢驗(yàn),手 語(yǔ)教學(xué)就被全盤(pán)否定了,口語(yǔ)教學(xué)卻被推到了“一花獨(dú) 秀”的地位。繞了快半個(gè)世紀(jì),才發(fā)現(xiàn)我國(guó)也面臨與別國(guó) 相似的間題和困境,只是人家損失小一點(diǎn),而我們付出 的代價(jià)卻太大了.雖說(shuō)世界聾啞教育已有二百余年的歷 史,但仍未走出探索的階段。聾啞教育是否成功,主要看.三點(diǎn):①畢業(yè)生各方面學(xué)業(yè)根基基本堅(jiān)實(shí);②沒(méi)有寫(xiě)不 通文句的問(wèn)題,閱讀與書(shū)面表達(dá)能力強(qiáng),雙語(yǔ)(手語(yǔ)與書(shū) 面語(yǔ))互譯能力好,③工作能力強(qiáng),適應(yīng)能力強(qiáng),有創(chuàng)造 力。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)聾啞教育誰(shuí)也沒(méi)有獲得達(dá)標(biāo)與榜樣性的 突破,因此,不論是口語(yǔ)教育,還是手語(yǔ)及其它聾啞教育 的實(shí)驗(yàn)工作,應(yīng)是審慎的,范圍不宜過(guò)大。要堅(jiān)持在成功 的基礎(chǔ)上逐步地?cái)U(kuò)大推進(jìn)的原則,此即以點(diǎn)帶面的做 法。萬(wàn)一出問(wèn)題,“船小好調(diào)頭”,損失也小些,而取得的 經(jīng)驗(yàn)又不會(huì)小。象過(guò)去的口語(yǔ)教學(xué),主要只有北京、煙臺(tái) 有些規(guī)模,手語(yǔ)教學(xué)主要在上海、江蘇的一些地方比較 發(fā)展。可后來(lái)口語(yǔ)教學(xué)卻是一下子就靠行政命令的方 式,在全國(guó)范圍內(nèi)盲目推行的,等到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí),損失已 慘重,代價(jià)也過(guò)大了。
口語(yǔ)與手語(yǔ)作為語(yǔ)言工具,無(wú)所謂好壞,只是作用 各不同,使用對(duì)象不同而已。在聾啞教育上就有一個(gè)用 錯(cuò)了工具的“錯(cuò)位”問(wèn)題:本來(lái)口語(yǔ)教學(xué)適用在聾人身 上,而未用,手語(yǔ)教學(xué)適用在聾啞人身上,卻偏偏用了口 語(yǔ)教學(xué)。因此才有了麻煩。這麻煩猶如讓盲人學(xué)油畫(huà),聾 啞人學(xué)音樂(lè)一樣的結(jié)果。所以看來(lái),手語(yǔ)教學(xué)與口語(yǔ)教
學(xué)還是“并行不悖”的好,以各盡其用,各得其所。21世紀(jì) 在即,在此多元化時(shí)代,也不宜再搞“獨(dú)秀”了,數(shù)花齊 放,平等競(jìng)爭(zhēng),反而有利于聾啞教育的科研正常發(fā)展。本 文著重談?wù)効谡Z(yǔ)教學(xué)不適用聾啞人,而必須用手語(yǔ)教學(xué) 的道理,與大家交流吧!
一、區(qū)別對(duì)待
將聾啞人泛稱“聾人”是可以的。但從教育科學(xué)角度
來(lái)說(shuō),應(yīng)有所區(qū)別,不宜混淆。在生活中,所見(jiàn)到的聾人,是只聾不啞者。他們或是后天因病致聾,尚存說(shuō)話能力,或經(jīng)過(guò)康復(fù)語(yǔ)言訓(xùn)練,還能說(shuō)好話的人。由于這類聾人 有說(shuō)話基礎(chǔ),對(duì)語(yǔ)感有領(lǐng)悟力,故適用于口語(yǔ)教學(xué)。必須 指出,口語(yǔ)教學(xué)不是要從零點(diǎn)開(kāi)始,去教聾人說(shuō)話;而是 要從根上做起,教半途致聾的人鞏固說(shuō)話能力。而且,口 語(yǔ)教學(xué)也要借助“文法手語(yǔ)”教學(xué)。因?yàn)檫@種“文法手語(yǔ)” 對(duì)聾人有補(bǔ)償聽(tīng)覺(jué)之效,故受聾人歡迎。這樣的教學(xué),一 方面有助于鞏固和發(fā)展他們的說(shuō)話能力,另方面,有助 于在學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育中可以與普校學(xué)生有一樣的(或差不多的)速度與質(zhì)量。在生活中,可以看到有說(shuō)話 基礎(chǔ)的聾人多喜歡用文法手語(yǔ)交流,邊說(shuō)話,邊比劃,這 也突出了他們與聾啞人的不同之處。當(dāng)然手語(yǔ)教學(xué)也適 用于聾人。聾人在學(xué)習(xí)上困難不大,只要刻苦用功,書(shū)面 語(yǔ)表達(dá)能力大多不錯(cuò);他們是雙語(yǔ)互譯能力比較有把握 的獲得者.所以,最好為他們單獨(dú)辦班.象北京、上海這 樣的大城市專辦聾人班,是可能的,這樣有利于他們與 普校學(xué)生同步成長(zhǎng)。如果將他們摻雜在聾啞人中跟班學(xué)習(xí),反而要拖后腿,耽誤他們的學(xué)業(yè)與前途。建議最好能 快一點(diǎn)辦,辦成功了,可以增加信心,有助于使口語(yǔ)教學(xué) 的實(shí)驗(yàn)落到實(shí)處,而聾啞人,則是既聽(tīng)不見(jiàn),又說(shuō)不好話 的人。他們對(duì)有聲語(yǔ)言毫無(wú)感知。這類聾啞人是多數(shù)。對(duì) 他們只有用視覺(jué)語(yǔ)言—手語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)教學(xué),這遠(yuǎn)比口 語(yǔ)教學(xué)要成功得多.否則,效果甚微.二、三大難點(diǎn)
聾啞人學(xué)說(shuō)話,有解決不了的三大難點(diǎn): ①聽(tīng)不到,說(shuō)不好。健全人接收信息和發(fā)出信息的
器官,都是完好無(wú)損的,而二者又缺一不可.聾啞人的發(fā) 聲器官尚好,但因接收信息的器官壞了,也就全派不上 用場(chǎng)了,這好比自行車(chē)的兩個(gè)腳蹬子必須都完全一樣,如其中一個(gè)壞了,另一個(gè)再完好,也無(wú)法蹬車(chē)前進(jìn)了。這 是為什么聾啞人難學(xué)好說(shuō)話的根本癥結(jié)所在.②不懂,也理解不了。健全人從小就生活在有聲世
界里,各種各樣的有聲話語(yǔ),他們每時(shí)每刻都在聽(tīng)著。在 與人面對(duì)面說(shuō)話時(shí),還可與環(huán)境、背景、體態(tài)等聯(lián)系起 來(lái),對(duì)話語(yǔ)的含義、妙處、用法都能有切實(shí)的感受與理 解,以致運(yùn)用起來(lái),自然說(shuō)不上有什么困難了.他們的說(shuō) 話能力,又會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的積累 而趨于圓熟,這也是不足為奇的。但是,聾啞人根本無(wú)此 經(jīng)驗(yàn)與感受。
③無(wú)學(xué)話的環(huán)境、條件。所謂“營(yíng)造學(xué)說(shuō)話環(huán)境”,想 法雖美,卻受條件所限難以做到。就聾啞學(xué)校而言,盡管 有健全教師在,但除了上課之外,教師是難得與學(xué)生在 一起閑聊的。所以聾啞學(xué)生大多時(shí)間仍是生活在無(wú)聲世 界里,呆在同學(xué)的圈子里轉(zhuǎn),交流都是用手語(yǔ),不用口 語(yǔ)。只有剛來(lái)的一年級(jí)小學(xué)生,在開(kāi)始階段有班主任教 師陪著,過(guò)了這個(gè)階段,就與大家一樣了。總之,教師自 成團(tuán),學(xué)生自成團(tuán),你忙你的,我玩我的,你唯里嘩啦說(shuō) 話,我手舞足蹈比劃,壁壘分明,是很司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。在這樣幾乎缺乏教師言傳身教的環(huán)境下,聾啞學(xué)生不止 是學(xué)不到生活用語(yǔ),就是諸方面的知識(shí)和信息也無(wú)從獲 得,以致“營(yíng)養(yǎng)不足”很普遍,這當(dāng)然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分 不利。其次,隨著年級(jí)高升,課堂手語(yǔ)的使用率也不斷升 級(jí)。顯而易見(jiàn),這不是喜歡不喜歡的間題,這是口語(yǔ)教學(xué) 越教越難教之故,相對(duì)而言,用手語(yǔ)就省事多了。再者,從社會(huì)的角度來(lái)說(shuō),人與人之間的交往是有條件的,不 是工作上的交往,就是生意上的交往,總之是有需要才 交往。通常我們所見(jiàn)多為健全人與健全人交往,聾啞人 與聾啞人交往,大人與大人交往,小孩與小孩交往?? 這很正常.聾啞學(xué)校的教職工大多為健全人,他們與聾 啞學(xué)生之間,不但有健與聾、大人與小孩、思想感情、習(xí)慣上的距離間題,而且是見(jiàn)識(shí)不同,言語(yǔ)不便等等問(wèn)題,這也很正常。但又是不能不考慮的因素。故不能苛求健 全職工要象聾啞教師那樣與學(xué)生融洽相處(聾啞教師與 聾啞學(xué)生的融洽,猶如健全教師與健全學(xué)生的融洽。當(dāng) 然對(duì)聾啞學(xué)生好的健全教師也有,但不多)。至于在家庭 中,不論是學(xué)生,還是成人,只有在父母、兄妹都會(huì)手語(yǔ) 的情況下,才有隨時(shí)閑聊的機(jī)會(huì),否則,彼此是說(shuō)不上幾 句話的.可見(jiàn),不論主觀,還是客觀,大環(huán)境,還是小環(huán) 境,聾啞人無(wú)學(xué)說(shuō)話的條件與機(jī)會(huì),都不象健全人那樣 接觸說(shuō)話和需要說(shuō)話,這是不能不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。顯然,教 學(xué)說(shuō)話若與實(shí)際生活聯(lián)系不上也是白費(fèi)勁。
三、何謂特殊性
語(yǔ)言,包括有聲語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言兩個(gè)方面。聾啞人 的語(yǔ)言能力,應(yīng)是手語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)和閱讀能力與表達(dá)能力。語(yǔ)言能力與思維能力,又是學(xué)識(shí)、工作和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的綜 合結(jié)果.健全人聽(tīng)得見(jiàn),說(shuō)得了,面對(duì)面時(shí),當(dāng)然說(shuō)話交流最 方便,聾啞人聽(tīng)不見(jiàn),說(shuō)不了,面對(duì)面時(shí),若對(duì)方是聾啞 人,當(dāng)然用手語(yǔ)交流最方便,否則,就有賴于用書(shū)面語(yǔ)交 流了。畢竟我們的社會(huì)是以健全人為主體的社會(huì),聾啞.人參與社會(huì)生活,更非具備書(shū)面語(yǔ)能力不可。這是不言 自明的。
過(guò)分強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)教學(xué),堅(jiān)持用有聲口語(yǔ)與聾啞人文流 信息,不但是對(duì)聾啞人手語(yǔ)的一種否定暗示,而且也根 本無(wú)視了聾啞教育的特殊性。聾啞人因聽(tīng)不見(jiàn),而無(wú)從 接受信息,因說(shuō)不了,而無(wú)從用有聲語(yǔ)言反饋信息。雖然口語(yǔ)教學(xué)也用手語(yǔ),但此種手語(yǔ)是在口語(yǔ)主導(dǎo) 之下的“文法手語(yǔ)”,不是聾啞人日常生活慣用的手語(yǔ),存在著聾啞學(xué)生不熟悉,看不明白的問(wèn)題。這樣教師講 課就形同“自說(shuō)自話”,教學(xué)也就變成了“對(duì)牛彈琴”式的 教學(xué)了.盡管口語(yǔ)教學(xué)有它為使聾啞人的平等參與的目 的,但由于這種“對(duì)牛彈琴”式的教學(xué)結(jié)果,弄得許多聾 啞人學(xué)識(shí)淺陋,既講不了有聲話語(yǔ),連手語(yǔ)都打得半生 不熟擴(kuò)既看不下一本書(shū),也寫(xiě)不通一封信.如此低文化,低智能,不但危及聾啞人文化,也妨礙礙了聾啞人平等 參與!而由此帶來(lái)的諸多社會(huì)問(wèn)題,又最終損害聾啞人 形象,使聾啞人吃虧。面對(duì)這種嚴(yán)重的后果,作為聾啞教 育工作者是否應(yīng)該有所悟呢?聾啞教育的特殊性并非可 以掛在嘴上說(shuō)說(shuō)好聽(tīng)而已。這里要強(qiáng)調(diào):作為聾校的教 師一定要熟悉聾啞人的手語(yǔ),以利向聾啞學(xué)生傳道授 業(yè),并教會(huì)他們懂得做人道理,這就是聾啞教育的特殊 性所在,也是對(duì)聾校教師的一個(gè)重要專業(yè)要求。舍此,其 他免談了。不懂聾啞人的手語(yǔ)而言聾啞教育,不會(huì)聾啞 人的手語(yǔ)而言熟悉業(yè)務(wù),都是笑話!不見(jiàn),又是用與眾不同的手語(yǔ)交流的,怎能與普校的學(xué) 生坐在一起上課呢?何況在目前,聾啞學(xué)生的學(xué)業(yè)水平在許多方面,遠(yuǎn)不及普校的同級(jí)學(xué)生,怎能無(wú)視差異,把 他們送往普校去呢?這豈不等于給人家工作添亂,增加 人家的困難嗎?(且不說(shuō)聾啞學(xué)生自身受損),有人說(shuō),不 是都送過(guò)去,只是送那些經(jīng)過(guò)康復(fù)治療恢復(fù)了聽(tīng)力的學(xué) 生。但是試間,這樣的學(xué)生能有幾人?聾啞教學(xué)之所以稱 之為特殊教育,就是因?yàn)樗梢韵蛎@啞學(xué)生提供在普通 學(xué)校所不能得到的特殊服務(wù)。勉強(qiáng)別人所不能的,放棄 自己可以做的,難道是對(duì)的嗎?聾啞學(xué)校倘能讓聾啞學(xué) 生獲得與普校學(xué)生同等的學(xué)識(shí)與本領(lǐng),難道不是“回歸 主流”的正確注解嗎"?總之,不能把聾啞人送到普通學(xué) 校去,說(shuō)成是“回歸主流”。不要淇視聾啞教育的特殊性,從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端。
應(yīng)該知道,照目前我們的醫(yī)學(xué)能力來(lái)說(shuō),是不可經(jīng)
常“放衛(wèi)星”的,聾啞病并不是容易醫(yī)治好的。更不要拿 “回歸主流”來(lái)作為擺脫口語(yǔ)教學(xué)困境的辦法。否則,將 給聾啞教育帶來(lái)極大危害,讓聾啞人吃大虧。
四、“回歸主流”質(zhì)疑
對(duì)聾啞人來(lái)說(shuō)“回歸主流”的提法是似是而非的。這 種說(shuō)法,就好象聾啞人生活在社會(huì)之外,有個(gè)“回歸”的 間題似的。這是不對(duì)的。聾啞人世界,只是大社會(huì)里的一 個(gè)小世界,不存在脫離主流社會(huì)的問(wèn)題。聾啞人不但主 要生活在健全人社會(huì)之中(他們的父母、兄弟、姐妹、子 女等親屬都是健全人),而且主要工作在健全人社會(huì)之 中,他們是為整個(gè)社會(huì)工作,是社會(huì)生產(chǎn)人員。他們看的 書(shū)籍報(bào)紙、電影電視,所接觸到的東西,都來(lái)自大社會(huì),凡是健全人看的、吃的、用的、穿的、玩的、住的、行的 ··
一聾啞人一樣都不少,一樣享受社會(huì)生產(chǎn)成果。如此 怎能說(shuō)生活在主流社會(huì)之外呢?就是聾校一般學(xué)生,他 們從老師那里得到的知識(shí),盡管有限,也不存在脫離主 流社會(huì)的間題,談何“回歸”? 有人鼓吹把聾啞學(xué)生送到普通學(xué)校去“隨班就讀”,說(shuō)這就是“回歸主流”,這同祥是沒(méi)有道理的。聾啞人聽(tīng)
我國(guó)早期的手語(yǔ)教育,曾培養(yǎng)出不少能干之才,其
中很多人為國(guó)家、社會(huì)作出了貢獻(xiàn),是有過(guò)它的輝煌的。它最不簡(jiǎn)單的地方,就是當(dāng)時(shí)的辦學(xué)者(大多是聾啞青 年)能清醒地認(rèn)識(shí)到,與其求醫(yī)治聾啞病,不如求知謀生 存,做社會(huì)有用的人。因?yàn)榘串?dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)水平,要治好聾 啞病是“可想不可及”的事;而求知卻是“力所能及”,經(jīng) 過(guò)刻苦用功,是可以獲得的事。在口語(yǔ)教學(xué)與手語(yǔ)教學(xué) 的選擇上,他們知道聾啞人聽(tīng)不見(jiàn)和說(shuō)不了是無(wú)法改變 的現(xiàn)實(shí),要借助說(shuō)話來(lái)求得知識(shí)是不可能的事。既然聾 啞人是以手語(yǔ)交往和生活的,就應(yīng)用手語(yǔ)來(lái)教學(xué),用手 語(yǔ)來(lái)學(xué)知識(shí)。總之一切是自然而然,實(shí)實(shí)在在,既不憑藉 上帝搞迷信,也不作虛弄假,嘩眾取寵愚弄人,這是辦學(xué) 者應(yīng)有的可貴品格吧!由于聾啞師生之間容易同病相憐,教師不但認(rèn)真教 書(shū),還往往能結(jié)合自身的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)悉心地教導(dǎo)學(xué) 生,教學(xué)的手語(yǔ)也生動(dòng)、自然、循循善誘,例如講為何不 可偷東西時(shí),不是簡(jiǎn)單地用教訓(xùn)口吻說(shuō):“偷東西不好,要坐牢1”而是強(qiáng)調(diào):“做人要有尊嚴(yán)。寧可餓死,也不能 偷。偷東西不但損人也是害己,因?yàn)樗紫仁棺约簡(jiǎn)适?人格。而聾啞人本來(lái)就被人歧視,如果盆到不知自愛(ài),再 來(lái)自己糟蹋自己,既對(duì)不起父母,也對(duì)不起自己了,一”難怪從前聾啞人再窮,也絕少有偷東西的,更不必 說(shuō)在光天化日之下?lián)尳倭恕7从^如今聾啞人犯罪率不斷 上升,不但偷盜,而且殺人,難道這能全歸世風(fēng)日下所 致,聾教就不存在間題了嗎?總之,從前因手語(yǔ)教學(xué)有 方,學(xué)生獲益不淺,師生感情很好,以致很多人離校多年 之后,仍懷念母校,不忘教師培育之恩。所以作為手語(yǔ)教 學(xué)的搖藍(lán)—上海,成了聾啞人文化教育的發(fā)源地,決 非偶然。而其影響之大,竟遍及大江南北。特別是江、浙 兩省的幾代聾啞人,差不多是打上海式的手語(yǔ)生活。他 們的思想感情、生活心態(tài)、文化愛(ài)好、語(yǔ)言習(xí)慣無(wú)不具有 其特色.這些都是值得注意和深思的。
盡管北京、上海這幾十年中,推行口語(yǔ)教學(xué)最力,依 舊取代不了廣大聾啞人的手語(yǔ)生活習(xí)慣.特別是近些年 來(lái),從北京去上海讀大學(xué)的學(xué)生,畢業(yè)回來(lái)后,都以打上 海式手語(yǔ)為時(shí)堪,這也是十分有趣的現(xiàn)象。它給人們的啟示是: ①首先要尊重聾啞人。聾啞教育不能脫離聾啞人的
生活實(shí)際需要,不可以脫離聾啞人的手語(yǔ)文化.脫離了,就不會(huì)有吸引力和影響力。
②換位思考。假設(shè)自己不幸聾啞了,首先關(guān)心的是 什么呢?,是今后能否自食其力,還是開(kāi)口說(shuō)話呢?相信 是前者,不會(huì)是后者。這樣就可以理解聾啞人求學(xué)為的 是什么了。在沒(méi)有能力治好聾啞病的現(xiàn)實(shí)之下,只有知 識(shí)和技能可以改變命運(yùn)。所以,與其將有限的錢(qián)財(cái)買(mǎi)昂 貴的助聽(tīng)儀器設(shè)備,教聾啞人說(shuō)話,還不如買(mǎi)實(shí)用的教 學(xué)科技設(shè)備,使聾啞人有條件有效地學(xué)到現(xiàn)代化知識(shí)和 技能。這樣,聾啞人的“殘而不廢”才有希望不致空談。③聾啞,不是恥辱,不是必須“改正”的狀態(tài)。聾啞人 能否重新獲得聽(tīng)力和開(kāi)口說(shuō)話,這要由耳科醫(yī)學(xué)界的醫(yī) 生去說(shuō),學(xué)校不宜越姐代泡。學(xué)校要專心致志教書(shū)育人。教師要以培育聾啞人為樂(lè),多為弟子著想,與聾啞人建 立感情。不要自以為高明,非強(qiáng)求聾啞人聽(tīng)自己的不可,非學(xué)說(shuō)話不可,這猶如強(qiáng)求人飛一樣,是不可取的。耽誤 了聾啞人的學(xué)業(yè)與前途,招來(lái)的將不是感激,而是終生 怨恨!
六、腦功能完好就有希望
材,必須根據(jù)人腦功能的特點(diǎn),促進(jìn)左右腦的協(xié)調(diào),充分 挖掘人的思維能力和創(chuàng)造力。”
聾啞人的特殊之處,就在于用與眾不同的手語(yǔ)交
談,聾啞教育的特殊之處,就是不能依持聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言教育,除此之外,沒(méi)有什么特殊可言了。而且重要的是,聾啞人 的左右腦功能與健全人一樣完好無(wú)報(bào)。人們常說(shuō)聾啞人 形象思維能力強(qiáng),這不等于說(shuō)抽象思維就不行,隨著教 學(xué)的進(jìn)步,相信會(huì)證明聾啞人的兩種思維都不錯(cuò)的,只 不過(guò)有人善于形象思維,有人搜長(zhǎng)抽象思維罷了。聾啞 人憑直覺(jué)觀察事物,形象思維、動(dòng)手能力都很強(qiáng),學(xué)習(xí)精 神也專致,針對(duì)這些特點(diǎn),通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言形象演示,借助 高科技教學(xué)設(shè)備與手段是可以將概念詞語(yǔ)、微分、積分 等抽象概念的教學(xué)內(nèi)容、變?yōu)橹庇^的、生動(dòng)活潑的有趣 教學(xué),使學(xué)生感知鮮明,印象深刻,這樣,就有助于思考 和推理了。
聾啞教育必須適應(yīng)社會(huì),聾啞學(xué)校自編教材是不可 取的。這不是特殊問(wèn)題,這過(guò)分強(qiáng)調(diào)了“個(gè)別化”。似乎這 樣對(duì)聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)“方便”、“順利”了,但實(shí)際上卻對(duì)他 們爾后的成長(zhǎng)和發(fā)展不利。既然聾啞人的頭腦是完好和 聰明的,就沒(méi)有理由與普校生學(xué)得不一樣。健全學(xué)生學(xué) 的,聾啞學(xué)生也要學(xué),特別是必修課,一樣也不能少,而 且要強(qiáng)化教學(xué)力量,不走形式,保證教學(xué)質(zhì)量.聾啞學(xué)校 的課程與普校相同的等號(hào)觀念,并非美國(guó)獨(dú)有。其實(shí)從 前我國(guó)的聾啞學(xué)校都采用普校課本教學(xué)的,只是自從推 行了口語(yǔ)教學(xué),才人為地與普校拉開(kāi)距離.可以說(shuō),口語(yǔ) 教學(xué)的減號(hào)觀念,不但反映了它有歧視聾啞人的深層意 識(shí),也說(shuō)明它對(duì)聾啞人的教育無(wú)能與無(wú)奈.為了聾啞學(xué)生日后平等參與社會(huì),聾校的書(shū)本不但
要與普校等同,而且要與生活結(jié)合,與社會(huì)需要結(jié)合。不 要死讀書(shū),多主動(dòng)告訴學(xué)生日常生活中的常識(shí),多帶學(xué) 生到外面世界去看看,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),解答他們的疑問(wèn),增長(zhǎng)學(xué)生 的見(jiàn)識(shí)。要知識(shí)與能力結(jié)合,要放手讓學(xué)生自治自理,培 養(yǎng)動(dòng)手能力,自學(xué)與表達(dá)能力,與人合作能力等。總之,一且更新觀念,聾啞人的手語(yǔ)與高科技結(jié)合 起來(lái),教學(xué)就能夠成功,要?jiǎng)?chuàng)造出超越一般健全人的奇 跡,也不是不可能的。
第四篇:對(duì)青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)的思考
基于高校共青團(tuán)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)服務(wù)的思考
洪文龍
江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物工程系
摘要:大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)關(guān)系社會(huì)的穩(wěn)定和社會(huì)協(xié)調(diào)的發(fā)展,本文從共青團(tuán)的在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)中的作用出發(fā),介紹了新形勢(shì)下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的必要性,共青團(tuán)在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的作用,提出了共青團(tuán)可以從學(xué)生思想上、學(xué)生綜合素質(zhì)、就業(yè)資源等方面培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)與就業(yè)教育共青團(tuán)服務(wù)
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),促進(jìn)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育是重要的一環(huán)。共青團(tuán)作為高校的基層組織,更應(yīng)抓住學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育。我們應(yīng)從營(yíng)造和諧校園創(chuàng)業(yè)文化氛圍、構(gòu)建和諧系統(tǒng)創(chuàng)業(yè)教育模式、強(qiáng)化實(shí)踐及爭(zhēng)取社會(huì)各界支持等方面入手,進(jìn)而促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。
一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的緊迫性
當(dāng)今世界,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸時(shí)代,人類社會(huì)正迎來(lái)生產(chǎn)力的又一次深刻變革。隨著科技的發(fā)展,社會(huì)出現(xiàn)的是人才的競(jìng)爭(zhēng)。每年畢業(yè)的大學(xué)生很多,然而找到理想工作的卻是很少,甚至有的還找不到工作,因而無(wú)所事事,給社會(huì)帶來(lái)許多的不利影響。全面加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,既是高等院校自身教育體制發(fā)展的需要,也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。創(chuàng)業(yè)教育是學(xué)校教育改革和發(fā)展的新趨勢(shì),也是高校必須肩負(fù)的時(shí)代使命。高校畢業(yè)生就業(yè)難問(wèn)題,在很大程度上暴露出高等教育的質(zhì)量、結(jié)構(gòu)和體制機(jī)制甚至組織機(jī)構(gòu)是否能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。高校共青團(tuán)組織如何在促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)工作中發(fā)揮作用,做出貢獻(xiàn),是擺在高校共青團(tuán)組織面前的一個(gè)新課題。
二、共青團(tuán)在大學(xué)生活中的作用
共青團(tuán)是黨的助手和后備軍,一直把黨政所望,社會(huì)所需和青年所求作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),服務(wù)大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)與這一要求完全吻合。共青團(tuán)在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,圍繞中心、服務(wù)大局,帶領(lǐng)青年建功立業(yè),促進(jìn)青年成長(zhǎng)發(fā)展,著力推動(dòng)工作思路、工作方式和自身建設(shè)的創(chuàng)新。以理想信念教育為核心,加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。著力開(kāi)發(fā)人力資源,充分發(fā)揮青年在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的生力軍作用。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,在新的歷史條件下,必須不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。要組織動(dòng)員青年積極參與經(jīng)濟(jì)建設(shè),鼓勵(lì)和推動(dòng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);幫助青年
學(xué)生立足崗位,提高職業(yè)技能,爭(zhēng)做崗位能手;鼓勵(lì)青年工作者在自主創(chuàng)新中有更大作為。所以,高校共青團(tuán)應(yīng)該充分發(fā)揮團(tuán)組織的優(yōu)勢(shì),在提高大學(xué)生的就業(yè)能力!指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè),服務(wù)大學(xué)生就業(yè)等方面有所作為,這既是幫助大學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的重要體現(xiàn),又是團(tuán)組織積極實(shí)踐和探索促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)的有效方法和路徑。幫助有困難學(xué)生解決問(wèn)題,積極的做好后盾工作。
三、高校共青團(tuán)組織為大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)服務(wù)的策略
1、加強(qiáng)思想教育工作,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀,就業(yè)觀和成才。
大學(xué)生就業(yè)相對(duì)困難是一個(gè)表象,事實(shí)上,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)每年新增就業(yè)崗位遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量,大學(xué)生就業(yè)相對(duì)困難的現(xiàn)象主要原于大學(xué)生擇業(yè)觀念陳舊,很多大學(xué)生一心向往大城市,向往政府機(jī)關(guān),向往事業(yè)單位,向往外企,甚至部分大學(xué)生寧愿放棄所學(xué)專業(yè)在大城市打零工,也不愿意到基層,到農(nóng)村去工作,我系共青團(tuán)組織正發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì),通過(guò)開(kāi)展報(bào)告會(huì),座談會(huì),主題團(tuán)會(huì),團(tuán)課,辯論賽,論壇,社會(huì)實(shí)踐等豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生了解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的美好前景,樹(shù)立投身我國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)發(fā)展的理想和目標(biāo)。樹(shù)立正確的擇業(yè)觀是大學(xué)生就業(yè)的重要因素,(1)要把幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀作為人生規(guī)劃,職業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)航的重要內(nèi)容。增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力作為自身工作的著力點(diǎn),每學(xué)期,江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院都積極組織“職業(yè)規(guī)劃大賽”活動(dòng),各系積極參與,讓學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)就業(yè)有了更好的理解。首先,幫助學(xué)生樹(shù)立人生規(guī)劃的理念,從新生入校教育起,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)劃自己大學(xué)三年的生活,學(xué)習(xí)和工作,著重突出,經(jīng)營(yíng)和管理的思想,通過(guò)職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)大學(xué)青春時(shí)光,管理未來(lái)人生。
(2)共青團(tuán)要發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì);我系定期召開(kāi)創(chuàng)業(yè)就業(yè)講座;邀請(qǐng)黨政機(jī)關(guān),企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo),成功人士和人力資源管理方面的專家,為學(xué)生傳授就業(yè)的知識(shí)和觀念。江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院定期召開(kāi)人才招聘會(huì),邀請(qǐng)企業(yè)成功人士前來(lái)講課,言傳身教,讓同學(xué)們更直觀的了解就業(yè)和工作的難度、意義。
2、發(fā)揮共青團(tuán)的組織優(yōu)勢(shì),資源優(yōu)勢(shì),為學(xué)生提供就業(yè)信息服務(wù),構(gòu)建就業(yè)平臺(tái)。搜集用人信息,推薦大學(xué)畢業(yè)生,把用人單位的需求和大學(xué)生的求職愿望全方位對(duì)接,在用人單位和大學(xué)生之間搭建就業(yè)平臺(tái)。組織有招收意向的單位與學(xué)生面對(duì)面現(xiàn)場(chǎng)洽談,確定一批就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)專門(mén)為高校畢業(yè)生提供就業(yè)服務(wù)。同時(shí)本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,我們也時(shí)刻對(duì)所聯(lián)系的企業(yè)做相關(guān)的考察,了解其是否具備合法企業(yè)的相關(guān)規(guī)定,以讓學(xué)生在第一時(shí)間不受騙,同時(shí)利于學(xué)生對(duì)企業(yè)的選擇。讓這種學(xué)校與企業(yè)的交流平臺(tái),更好的服務(wù)學(xué)生。
江蘇農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院一直以共青團(tuán)為基礎(chǔ),主動(dòng)聯(lián)系校外企業(yè),近三年,通過(guò)共青團(tuán)聯(lián)系上的企業(yè)已經(jīng)有60家之多。
3、提高學(xué)生的綜合素質(zhì),增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力
全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)社會(huì)需求的人才是做好學(xué)生就業(yè)工作的前提和保證,也是共青團(tuán)組織服務(wù)學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)工作的基礎(chǔ)。以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),普遍提高學(xué)生的文化素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我共青團(tuán)積極組織各方面相關(guān)活動(dòng):
(1)如:組織“模擬招聘會(huì)”,幫助學(xué)生熟悉招聘會(huì)氛圍,了解現(xiàn)實(shí)生活中招聘會(huì)的具體流程,以讓畢業(yè)或?qū)嵙?xí)學(xué)生在尋找工作崗位面試時(shí),不致太緊張,有一定的實(shí)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),很容易的回答監(jiān)考官的詢問(wèn)等。
(2)開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)社團(tuán);通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng),提高大學(xué)生多方面能力,促進(jìn)各種專長(zhǎng)的發(fā)展,讓更多的同學(xué)參與到其中來(lái),積極的加入到創(chuàng)業(yè)行列中,吸取經(jīng)驗(yàn),為以后的工作打基礎(chǔ),作鋪墊。
4、鼓勵(lì)和扶持學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)
大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)不僅能緩解社會(huì)就業(yè)的壓力,而且也有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,共青團(tuán)組織要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),更要為學(xué)生創(chuàng)業(yè)做好服務(wù)。首先,提供一個(gè)真實(shí),有價(jià)值的創(chuàng)業(yè)外部環(huán)境,使學(xué)生為個(gè)人的成功和實(shí)際工作做好準(zhǔn)備。其次,用成功企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)實(shí)例和精神激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī),理想,興趣等,但也要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)的艱難,而不要陷入創(chuàng)業(yè)誤區(qū)。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)際情況的了解,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)激情。最后讓學(xué)生積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),提高創(chuàng)業(yè)能力鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,使學(xué)生在實(shí)踐中積累創(chuàng)業(yè)知識(shí)、技能,經(jīng)過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,會(huì)使學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn),不僅在激烈的就業(yè)市場(chǎng)中脫穎而出,也開(kāi)辟了就業(yè)新渠道,就如我系在學(xué)院內(nèi)為學(xué)生爭(zhēng)取到的環(huán)境:09—10學(xué)年在創(chuàng)業(yè)街第二店鋪開(kāi)設(shè)了屬于本系特色專業(yè)的“拾穗園面包房”,同時(shí)在圖書(shū)館一樓和校園外的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一條街上都有相關(guān)專業(yè)的店鋪開(kāi)設(shè),為學(xué)生的能力展現(xiàn)提供了平臺(tái)。
5、幫助學(xué)生解決求職心理問(wèn)題
大學(xué)生擇業(yè)的過(guò)程,是一個(gè)復(fù)雜的心理變化過(guò)程,面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),面對(duì)眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,要想獲得擇業(yè)的成功,沒(méi)有充分的心理準(zhǔn)備,沒(méi)有良好的競(jìng)技狀態(tài)是不行的。克服各種高傲,自卑,膽怯,依賴以及急功近利,患得患失心理,時(shí)刻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)要及時(shí)的去開(kāi)導(dǎo)他們,鼓勵(lì)學(xué)生以積極的狀態(tài)去面對(duì)以后的工作征途,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),要用飽滿的精神去面對(duì)后面的挑戰(zhàn)。
6、對(duì)畢業(yè)或?qū)嵙?xí)學(xué)生采取跟蹤調(diào)查
在學(xué)生都找到工作后,我們也不能松懈,采取一種隱形的聯(lián)系(班主任與學(xué)生的交流,了解在企業(yè)的現(xiàn)狀;以及企業(yè)對(duì)學(xué)生的滿意程度等),讓共青團(tuán)在后面的工作中更加了解自己該怎樣去做。該怎樣更好的服務(wù)學(xué)生。
共青團(tuán)組織服務(wù)大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程,在實(shí)際工作中必須樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的觀念,幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì),搭建就業(yè)平臺(tái),促使每個(gè)學(xué)生盡快走上合適的工作崗位,充分發(fā)揮自己的聰明才智服務(wù)于社會(huì),在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
【參考文獻(xiàn)】
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第五篇:對(duì)大學(xué)生就業(yè)歧視的思考
對(duì)大學(xué)生就業(yè)歧視的思考
——從法社會(huì)角度
摘要:大學(xué)生就業(yè)中存在著大量的歧視現(xiàn)象,當(dāng)代的大學(xué)生也被認(rèn)為是“弱勢(shì)群體”。在供需嚴(yán)重失衡的情況下,就業(yè)歧視也是五花八門(mén),用人單位就業(yè)歧視行為也日漸凸顯,作者對(duì)大學(xué)生就業(yè)當(dāng)中主要面臨的困難和現(xiàn)象進(jìn)行了歸類,并主要從采取完善立法、加強(qiáng)執(zhí)法和司法、加強(qiáng)法制教育等對(duì)策將有助于解決大學(xué)生就業(yè)歧視問(wèn)題。
關(guān)鍵字:大學(xué)生;就業(yè)歧視;法社會(huì)學(xué);平等就業(yè)
在大學(xué)生就業(yè)難成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的問(wèn)題的語(yǔ)境中,盡可能創(chuàng)造有利于大學(xué)生就業(yè)的條件已經(jīng)成為高校、政府與社會(huì)相關(guān)部門(mén)的重要任務(wù)。然而,盡管政府出臺(tái)了相當(dāng)多的政策與法規(guī)來(lái)保證大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的權(quán)益,仍然有大量的大學(xué)生在求職過(guò)程中經(jīng)常性地遭遇到就業(yè)歧視。而且,隨著《就業(yè)促進(jìn)法》的頒布和《勞動(dòng)合同法》的實(shí)施,這種就業(yè)歧視并沒(méi)有消失,反而相繼披上了隱形的外衣,使得反就業(yè)歧視的任務(wù)更加艱巨。受?chē)?guó)際金融危機(jī)影響,當(dāng)前我國(guó)就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀,高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)尤為嚴(yán)峻。與就業(yè)市場(chǎng)的低迷伴隨的是就業(yè)歧視的大量存在,就業(yè)歧視事件屢屢見(jiàn)諸報(bào)端。就業(yè)歧視不僅剝奪大學(xué)生的工作權(quán)利,而且侵犯大學(xué)生的平等權(quán),容易引發(fā)社會(huì)矛盾,阻礙和諧社會(huì)建設(shè),大學(xué)生平等就業(yè)是我們必須關(guān)注的問(wèn)題。
一、大學(xué)生就業(yè)歧視的類型以及表現(xiàn)形式
“就業(yè)歧視是指用人單位沒(méi)有合法依據(jù),對(duì)未來(lái)潛在的就業(yè)人員自行作出各種限制性條款,從而排除了本該符合相關(guān)職位人員的平等就業(yè)權(quán)的一種現(xiàn)象。”1從定義可以看出,就業(yè)歧視的實(shí)施主體是用人單位,所針對(duì)的客體是未來(lái)潛在的就業(yè)人員,實(shí)施的前提是用人單位存在相關(guān)的職位空缺,實(shí)施的手段是用人單位在無(wú)法律依據(jù)情況下自行規(guī)定各種限制性條款,其結(jié)果是排除了其他本該符合相關(guān)職位人員的平等就業(yè)權(quán)。
我國(guó)大學(xué)生就業(yè)歧視的表現(xiàn)形式多種多樣,目前遭受的就業(yè)歧視主要有:性別歧視、戶籍歧視、學(xué)歷歧視、相貌歧視、年齡歧視、經(jīng)驗(yàn)歧視、社會(huì)關(guān)系歧視、健康歧視等。以外,還出現(xiàn)了很多新的表現(xiàn)形式,如血型歧視、姓別歧視,形形色色,層出不窮,令人啼笑皆非。其中,性別歧視、戶籍歧視、學(xué)歷歧視是各種大學(xué)生就業(yè)歧視問(wèn)題中最突出的幾種。
(一)性別歧視
這一點(diǎn)主要是針對(duì)女性就業(yè)者而言,有的單位明確要求不要女性;有的單位雖不明確規(guī)定,但不要女性是其潛規(guī)則,更為滑稽的是,有的單位還要求女性應(yīng)聘者無(wú)男朋友。女大學(xué)生就業(yè)歧視現(xiàn)在大量存在,究其原因在于用人單位雇傭女生往往要比雇傭男生付出更多的成本。首先是生育及相關(guān)成本。女大學(xué)生工作一段1 王媛媛.淺析當(dāng)前我國(guó)女性隱性就業(yè)歧視的現(xiàn)狀與對(duì)策[J].中國(guó)市場(chǎng),2009(12).時(shí)間會(huì)遇到生育和哺乳問(wèn)題,在其生育和哺乳期間,用人單位要繼續(xù)支付女員 工的工資和福利,還要安排替代人員;較長(zhǎng)的生育和哺乳時(shí)間又可能使女員工工作技能生疏,知識(shí)陳舊。其次是提前退休的成本,女性員工往往要比男性員工退休早,但是預(yù)期壽命卻要長(zhǎng),這樣用人單位要付出更多的福利成本。另外還有一個(gè)因素,由于社會(huì)分工的不同,女性投入工作的時(shí)間精力往往較男性少些,雖然 隨著社會(huì)的發(fā)展,這一因素被弱化,但仍然存在。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,用人單位追求其效益的最大化,因?yàn)槟猩肆Y本的優(yōu)勢(shì),用人單位自然傾向于招聘男生,而供大于求的勞動(dòng)力市場(chǎng)更加劇了歧視。
(二)戶籍歧視
地域與大學(xué)生的工作能力顯然沒(méi)有必然聯(lián)系,但是地域歧視卻大量存在。很多用人單位只招聘本地戶口大學(xué)生,很多地方的公務(wù)員考試只允許本地大學(xué)生報(bào)考。“源于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍制度和大學(xué)生就業(yè)中的地區(qū)準(zhǔn)
2入制度是大學(xué)生就業(yè)歧視的主要成因。”目前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)又加劇了地方歧視,地
方政府現(xiàn)在面臨越來(lái)越大的就業(yè)工作壓力,其解決就業(yè)問(wèn)題的方式之一就是排斥外來(lái)人口的競(jìng)爭(zhēng)。以公務(wù)員招考為例,很多地方人事部制定的本地《公務(wù)員錄用辦法》一般對(duì)戶籍做了嚴(yán)格限制,明確規(guī)定具有本地戶籍是報(bào)考的必要條件,如北京市朝陽(yáng)區(qū)2006年招錄的123名公務(wù)員中,57個(gè)崗位都注明要求北京市常住戶 口,其比例高達(dá)46%;近幾年的江蘇省公務(wù)員招考也僅對(duì)應(yīng)屆本科畢業(yè)生、碩士以上研究生及個(gè)別特殊條件人員放開(kāi)報(bào)考的戶籍限制,往屆本科畢業(yè)大學(xué)生仍無(wú)緣江蘇省公務(wù)員招考。
(三)學(xué)歷歧視
學(xué)歷歧視是指用人單位在招聘人才時(shí)對(duì)應(yīng)聘人員的學(xué)歷要求超出工作崗位對(duì)學(xué)歷的要求,不顧實(shí)際需求而片面追求高學(xué)歷。學(xué)歷要求一般情況下不構(gòu)成就業(yè)歧視。“以知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)等可以通過(guò)個(gè)人努力達(dá)到的自獲條件為標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別對(duì)待,是通過(guò)個(gè)體之間的競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源合理配置的需要,因而是正當(dāng)?shù)摹薄?但若 學(xué)歷要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出用人單位工作職位的需要,工作職位與學(xué)歷要求違反人職匹配的原則,在較低學(xué)歷的大學(xué)生完全可以勝任職位的情況下,而一味追求高學(xué)歷,即違背了用人的比例原則,將剝奪低學(xué)歷者的很多就業(yè)機(jī)會(huì),造成低學(xué)歷畢業(yè)生就業(yè)困難。這種不理性的人才高消費(fèi),無(wú)疑構(gòu)成就業(yè)歧視。
二、我國(guó)關(guān)于就業(yè)歧視的立法現(xiàn)狀
首先我國(guó)沒(méi)有制定專門(mén)的《反就業(yè)歧視法》,有關(guān)反就業(yè)歧視的規(guī)定分散而不統(tǒng)一,分散在《勞動(dòng)法》、《就業(yè)促進(jìn)法》、《婦女權(quán)益保護(hù)法》、《殘疾人權(quán)益保障法》等中,而且都不夠完善,通常只是原則性的。其次在立法上“就業(yè)歧視”的具體涵義和外延上有嚴(yán)重缺陷。《勞動(dòng)法》第12條規(guī)定“勞動(dòng)者就業(yè),不因民族、種族、性別、宗教信仰不同而受歧視。”對(duì)于就業(yè)歧視的內(nèi)涵,判斷原則、標(biāo)準(zhǔn)及其例外情形都沒(méi)有作出規(guī)定,就外延來(lái)說(shuō)也只采用封閉式列舉的方式規(guī)定了四種就業(yè)歧視的情況,顯得過(guò)于狹窄,沒(méi)有兜底條款,難以涵蓋我國(guó)目前勞動(dòng)力市場(chǎng)上大量存在的歧視現(xiàn)象。再次,現(xiàn)有法律規(guī)定缺乏可操作性。我國(guó)現(xiàn)有法律中關(guān)于平等就業(yè)權(quán)和反就業(yè)歧視的規(guī)定比較原則,都是權(quán)利性的宣告,未專門(mén)具體規(guī)定用人單位實(shí)施就業(yè)歧視的法律責(zé)任,受侵害者根本無(wú)法依據(jù)這些規(guī)定主張權(quán)利和獲得救濟(jì)。
對(duì)平等就業(yè)權(quán)利的法律保障機(jī)制不健全,在機(jī)構(gòu)設(shè)置上,我國(guó)目前沒(méi)有在勞動(dòng)2 黃海濤.大學(xué)生就業(yè)中社會(huì)歧視的成因分析.黑龍江高教研究.2007(11).鄧佑文,李長(zhǎng)江.大學(xué)生就業(yè)歧視的法學(xué)分析——以平等權(quán)為視角[J].黑龍江高教研究,2007(11):124.保障部門(mén)中設(shè)立專門(mén)監(jiān)督用人單位就業(yè)歧視的監(jiān)督機(jī)構(gòu)和仲裁機(jī)構(gòu),缺乏保護(hù)勞動(dòng)者就業(yè)平等權(quán)、處理就業(yè)歧視爭(zhēng)議的體系,同時(shí)也缺乏對(duì)就業(yè)歧視受害者的法律引導(dǎo)。也未明確勞動(dòng)保障部門(mén)就業(yè)市場(chǎng)歧視現(xiàn)狀與解決對(duì)策行為的監(jiān)管職責(zé),直接導(dǎo)致對(duì)用人單位的監(jiān)督不力。即使《就業(yè)促進(jìn)法》出臺(tái),國(guó)務(wù)院建立促進(jìn)就業(yè)工作協(xié)調(diào)機(jī)制,但是仍未明確該機(jī)制在處理就業(yè)歧視中的職責(zé),也未明確在該機(jī)制中中,建立處理就業(yè)歧視的專門(mén)機(jī)構(gòu),更未規(guī)定監(jiān)督就業(yè)歧視的專門(mén)機(jī)構(gòu),使《就業(yè)促進(jìn)法》的作用得不到充分發(fā)揮。《勞動(dòng)法》是我國(guó)勞動(dòng)勞動(dòng)權(quán)益保障的基本法,它調(diào)整的是已經(jīng)形成勞動(dòng)關(guān)系的雇傭雙方之間所發(fā)生的爭(zhēng)議,這就需要?jiǎng)趧?dòng)者與用人單位已經(jīng)訂立了勞動(dòng)合同或存在事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系,對(duì)處于求職、實(shí)習(xí)、試用等期間期或勤工助學(xué)的大學(xué)生而言,現(xiàn)有的勞動(dòng)保障法律法規(guī)基本不能適用。受歧視者只能以被侵害了憲法規(guī)定的平等權(quán)等權(quán)利提起訴訟,而我國(guó)的違憲審查制度卻未建立,平等就業(yè)權(quán)也因此得不到保障。
三、大學(xué)生面對(duì)就業(yè)歧視的對(duì)策
(一)完善立法
完善立法,出臺(tái)《反就業(yè)歧視法》。新法出臺(tái)之前需要最高法院通過(guò)司法解釋、立法解釋把就業(yè)歧視產(chǎn)生的爭(zhēng)議納入勞動(dòng)爭(zhēng)議范疇來(lái)處理。接下來(lái)加緊出臺(tái)《反就業(yè)歧視法》,明確就業(yè)歧視的內(nèi)涵以及外延范圍、用人單位的用人自主權(quán)及違反《反就業(yè)其實(shí)法》規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任、政府職能部門(mén)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)歧視現(xiàn)狀與解決對(duì)策行為的監(jiān)管職責(zé);就業(yè)歧視的救濟(jì)方式與程序、擴(kuò)大法院的受案范圍、受歧視者的上訴權(quán)及上訴程序等;還可就大學(xué)生這一特殊群體設(shè)立大學(xué)生平等就業(yè)專章,通過(guò)制度從內(nèi)在外在兩方面解決造成大學(xué)生就業(yè)難的原因;調(diào)整戶籍管理等不合理的制度,消除體制性障礙,保障大學(xué)生平等就業(yè)權(quán)。
(二)加強(qiáng)執(zhí)法和司法
1.加強(qiáng)執(zhí)法。一是加強(qiáng)勞動(dòng)行政部門(mén)的職權(quán),將就業(yè)歧視也納入勞動(dòng)爭(zhēng)議的范圍,并賦予勞動(dòng)行政部門(mén)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)監(jiān)督、檢查和處理的權(quán)力;二是勞動(dòng)行政部門(mén)要提高對(duì)就業(yè)歧視問(wèn)題的重視,加大工作力度。三是政府要樹(shù)立平等觀念,杜絕地方保護(hù)主義。
2.加強(qiáng)司法介入。司法保護(hù)是公民就業(yè)權(quán)利的最后保障,我們要完善有關(guān)制度來(lái)發(fā)揮司法的保護(hù)職能。考慮到大學(xué)生的財(cái)力、時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)、精力等都有限,維權(quán)意識(shí)也不強(qiáng),可以考慮允許反就業(yè)歧視公益訴訟,同時(shí)減免訴訟費(fèi)用。
(三)培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利意識(shí)
權(quán)利意識(shí)包括三個(gè)要素,權(quán)利認(rèn)知是其中最基礎(chǔ)也是最低層次的要素,它指權(quán)利主體對(duì)自身應(yīng)有或?qū)嵱械睦妗⒆杂傻牧私庹J(rèn)識(shí),只有認(rèn)知權(quán)利才能主張權(quán)利。但在現(xiàn)有的評(píng)價(jià)體制下,學(xué)校對(duì)學(xué)生的法制教育重視不夠,因此學(xué)校的法律基礎(chǔ)知識(shí)教育和其他教育教學(xué)管理活動(dòng),要把教育廣大學(xué)生,特別是女大學(xué)生學(xué)法用法作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,在教育學(xué)生遵紀(jì)守法的同時(shí),增強(qiáng)他們的法律意識(shí),權(quán)利意識(shí),掌握好法律武器,依法享有自己應(yīng)有的權(quán)利。