第一篇:聾人語言
http://linguist.ccu.edu.tw/front/bin/home.phtml 臺灣
國立中正大學語言學研究所
http://www.tmdps.cn/viewthread.php?tid=26729&extra=&page=2 2003-10-17
根據葉斐聲、徐通鏘的《語言學綱要》,語言是一種特殊的社會現象,是人類作為必不可少的思維工具和最重要的交際工具來使用的一種音義結合的符號系統。
在人類種種交際工具中,身勢等伴隨動作是非語言的交際工具。因此聾啞人的手勢,是所謂的“身體語言”(body language),實際上便是非語言的交際工具。而且在該書的第一章第二節第四部分“關于聾啞人的思維”中論述到,聾啞人是能夠思維的,既然得不到語言的交際工具,就發展非語言的交際工具,從視覺、觸覺等去接收常人用聽覺得到的信息。因為聾啞人視覺很靈敏,通常用手勢表達意思。
所以,聾人手語是交際工具,但不是語言。
聾人的手語是一種語言嗎?這要看是什么樣的手語系統了。如果一種手語具有自己的詞集和語法,那就是一種語言,比如ASL(American Sign Language)或FSL(French Sign Language)。如果一種手語只是把某一種有聲語言的詞語逐個轉化成手勢,而使用原有聲語言的詞集和語法,那就只是那種有聲語言的一種表現形式,就象用國際音標轉寫下來的漢語一樣。Signed English就屬于后一種,不過實際使用中由于完整第表達同樣的時間要花ASL或有聲英語的兩倍時間,使用者常常省略一些虛詞。舉例:ASL: q--------------------ME BORROW BOOK
翻譯成英語就是:Can I borrow the book? 其中“ME” “BORROW” “BOOK”分別是和這幾個英語詞表示相同意思的手勢詞匯,而 q 表示在這句話期間“說”話人的面部表情詞匯是代表疑問句的。而用Signed English一般表達為:Can I borrow book?
另外,不知道中國手語是屬于哪種類型的,是ASL那類的還是Signed English(Siglish)類的?
兩種都有:Chinese Sign Language 和 Signed Chinese。
http://bbs.deafstar.net/viewthread.php?tid=6496 2003-2-11 手勢和手語的區別,季佩玉老師的《淺談聾人手勢語的研究》中提到過,我今天剛在手語欄目貼了季老師的這篇文章,在第五頁的第二部分“
二、不要將手勢語統稱為“手語”,以免引起手勢語和手指語的混淆“。不知道她說得對不對?大家可以討論。
第一,手語應該包括手指語(盡管數量很少)和手勢語,簡而言之,就是,用手“說”出來的語言。
第二,即使是聾人用嘴巴講出來的那種無論在音質和音準上都和健聽人有明顯差異的話,也應該歸于口頭語言而非手語。
第三,我在本科畢業論文中提出語言的四分法,即:口頭語言,書面語言,手語,網絡語言是人類語言的四種基本形式。不能因為使用人數少而將手語排斥在外。
第四,手語存在自己的文法,但和書面語言口頭語言都不同。不能以一方的標準來評價另一方。
第五,聾人使用手語時豐富的面部表情可以算作手語的元素,但口型卻不是必須的,因為也有聾人習慣不動嘴唇打手語。
http://www.tmdps.cn)謝謝!Thank you very much!
可以說手語是一種符號系統,形義結合的符號系統,但絕對不是語言。
我們不能對語言的概念無限泛化,語言就是音義結合的符號系統,不要再突破這個定義了。否則會很麻凡的,body language算不算語言?文字算不算語言?旗語算不算語言?一旦突破這個概念很多問題就會出來的了。
一、問題的提出
由于聽覺缺陷而造成的語言障礙,是聾生將來參與社會生活所面臨的最大困難。因此,形成和發展聾生的語言,是聾教育最重要的任務之一。正如臺灣著名特教專家林寶貴先生所指出的那樣:“要解決聽障者的問題,最根本的方法就是要為他們解決語言溝通問題。語言溝通問題解決了,其他的教育問題、學習問題、情緒問題、社會適應問題、就業問題等自然迎刃而解。”
這是由聾生語言形成的困難性、復雜性和聾生語言基礎極其薄弱、語言實踐機會極其缺乏等因素所決定的。
然而,大量研究和事實表明,多數聾生家庭對發展聾生語言重視不足,不能有效地幫助孩子在生活中積累語言、運用語言,造成學校教育和家庭教育脫節、語言學習和語言使用脫節,嚴重影響著聾生語言的發展。
二、開展家校合作實驗,發展聾生的語言能力
1、實驗目標
(1)形成家校合作模式。聾生家長的教育意識有明顯增強,能自覺配合學校主動肩負起在家庭環境下發展聾童語言的責任;教育水平有明顯提高,掌握在家庭環境下發展聾童語言的方法,比較有效地發展孩子的語言。
(2)形成家庭語言學習教材和家庭手語訓練教材。
2、實驗對象:選取剛入校的一年級聾生及其家長為實驗對象,進行連續性實驗。
3、實驗操作過程
(1)調查聾生家庭教育狀況,確定實驗對象。我們編制了聾生家庭教育狀況調查表,采用問卷調查的形式,主要從家庭基本情況、家庭教育狀況、家長對實驗的要求等方面進行調查,為實驗的順利進行提供基礎性依據。在此基礎上,組織家長報名,把關心孩子語言發展、參與實驗積極性高的家長作為實驗對象。
(2)規劃語言學習目標。我們依據聾校小學階段語文教學大綱的基本要求和教材中的知識點,按照聾校語言教學的目標盡量與家庭語言訓練目標一致、強化語言積累和語言交際的原則,確立了聾生積累語言、運用語言的總體目標和各學期的具體訓練目標。
(3)編寫家庭語言訓練教材。根據聾生學習語言的特點和家長的實際,我們主要編寫了兩類教材:一是漢語語言訓練教材,二是手語交際訓練教材。教材的編寫力求突出五個方面:一是把聾校語文教材中的有關知識在家庭中加以鞏固(如對照實物、動作演示或用手語幫孩子鞏固詞語);二是積累詞語、詞組的擴展訓練(如根據聾校語文第三冊第六課中的“掛著”一詞,實驗教材中設計了“掛著表”、“掛著衣服”、“掛著毛巾”、“掛著書包”、“掛著籃子”等,讓家長結合情景幫聾生積累);三是利用學校學習的新句式在家庭中創設情景,幫助聾生學習積累句子(如聾生在一年級學習了“這是什么”的句式后,要求家長結合家中實際,帶領聾生學習“這是圓桌”、“這是沙發”、“這是毛巾”等等);四是在生活中學習詞語、句子,要求家長隨時把聾生在家庭中見到的新的語言現象,運用制作卡片的方法幫聾生學習語言;五是交際訓練,設計安排一定數量的適合聾生和家長運用手語或書面語交流的句子。(4)舉辦家長學校:利用家長兩周一次接送聾生的時機,根據實驗教材,從訓練內容、方法和手語三個方面加強對家長的培訓和指導。每學年培訓三十六課時左右。
(5)家庭語言訓練實踐。家長根據實驗教材和教師的培訓,利用聾生休息的時間,每天用一至兩個小時的時間帶領孩子進行語言學習。
(6)家庭語言訓練效果的平時檢查與鞏固。每周一家長送聾生時,教師首先檢查家庭語言訓練的情況,并根據具體情況進行有針對性地指導。另外,教師結合教學實際,安排一定時間幫助聾生鞏固在家中學習積累的語言。
(7)假期綜合訓練、鞏固。根據全學期學習訓練的內容,教師設計寒暑假綜合訓練內容,指導家長在假期中進行綜合訓練,最大限度地提高聾生學習語言的鞏固率。
(8)綜合評估、總結與推廣。每學期開學初對聾生在家庭學習語言狀況進行一次效果評估,及時總結典型經驗,并運用舉行家庭教育經驗交流會的形式,予以推廣,促進家庭教育整體質量地提高。同時,及時把實驗成果運用到新的班級,進行第二輪實驗。
三、實驗初步成果
1、家庭教育實驗深受家長的歡迎,家長的教育意識明顯增強,教育觀念明顯轉變。問卷調查和階段性評估結果顯示,家長對實驗工作滿意率為100%,95%的家長能按時參加培訓,67%的家長認為參加實驗對教育孩子的幫助巨大,66%的家長能掌握教師培訓的方法且能有效地運用。大多數家長能正確認識自身在教育孩子中的重要作用,家庭教育由自發型、隨意型開始向自覺型、計劃型轉變,改變了過去重養輕教、認為教育孩子的責任完全在于學校的錯誤認識。2、聾生的語言能力顯著提高。首先表現為聾生積累詞匯量有較大提高。多數家長掌握了“卡片學詞識字法”,結合家庭生活實際,隨時把在家庭生活中見到的新事物、新現象,制成卡片,幫助孩子在生活中、在實踐中學詞識字,把生活中、實踐中的語言形象和語言形式有機地結合在一起,聾生掌握了大量的在學校課堂內學不到,在生活中卻經常見到、用到的詞匯,積累了大量的語言材料。僅以2001年上半年的評估結果為例,制作300詞語卡片的有4人、200個左右詞語卡片的有1人、100各左右詞語卡片的有3人、100個詞語卡片以下的有2人,聾生對學習詞語的掌握率均在90%以上。其次表現為聾生運用句式說寫句子的能力明顯提高。多數家長為聾生建立了“寫句本”,根據實驗教師的輔導,利用在學校里學習的新句式,采用“即時學習法”,讓聾生在生活實踐中練習說寫句子,把語言的理解和運用有機的結合起來,提高了語言的使用率,較好地解決了語言學習與應用脫節的問題。在“運用句式說寫句子”的評估中發現,5名聾生的語言能力不僅明顯高于同年級未參加實驗的聾生,而且在某些方面也高于比實驗班高出1——2個年級聾生的語言能力。這五名聾生說寫的句子不僅題材廣泛,內容充實,有較大的擴展性,是在課堂內學不到的,而且語句通順,基本上無語序顛倒現象。第三表現為家長基本上能與聾生進行交流溝通。部分家長能運用手語與聾生交際;個別基礎較好、素質較高的家長能用口語、用書面語和聾生交談,交際中家長注重用完整的語句,有助于聾生語言能力的形成和發展。
3、編寫出四冊家庭語言訓練教材和兩冊手語培訓教材。
四、結論
1、聾校有計劃地指導家庭教育不僅是必要的,而且是可行的。家校合作是發展聾生語言能力的成功模式,能有效地發展聾生的語言能力,進而提高聾校教育教學質量。
2、家長學校、家庭教育經驗交流會、個別指導、教師和家長協商是聾校指導家庭教育的有效形式。
3、聾校指導家庭教育必須遵循六項原則:一是實用性原則。要立足于家庭教育的實際,把培訓的重點放在具體、實用的方法指導上,避免過多從理論上講授。二是針對性原則。一方面要針對家長素質偏低(大多數為初中水平)的實際,注重培訓內容深入淺出,易為家長掌握、應用;另一方面要針對聾生的生理、年齡特征,注重傳授形象直觀等樂于接受的方法;另外針對家庭教育這一特殊領域,注重研究與家庭密切相關的方式、方法。三是實踐性原則。家庭教育的生命在于實踐。每次培訓結束后、節假日(尤其是寒暑假)都要安排一定數量的實踐作業,使家長學用結合,在實踐中練習運用。四是長遠規劃與階段性實施相結合的原則。聾校指導家庭教育必須有長遠規劃,有總體的目標,避免隨意性,同時又要循序漸進,分階段逐步實施。五是分類指導與集體培訓相結合的原則。既要根據家長的共同點抓好集體培訓,又要根據家長的個別需要、聾生的剩余聽力狀況,進行個別指導。六是采用多種方法調動家長積極性和主動性的原則,這是家庭教育成敗的關鍵。
4、情景學習法、反復訓練法、卡片學詞識字法、即時學習法和語言交際實踐法等是家庭發展聾生語言的有效方法。
曲阜市聾啞學校家庭教育實驗課題組
聾童由于聽覺障礙,而不能獲得外界聲音的刺激,致使他們的口語能力發展受到了嚴重阻礙。發展聾兒的口語是我們的目標,對聾童進行口語訓練是為了形成他們的口頭表達能力,回歸主流,能與正常人交談。大多數聾童表達時都有概念不準、語匯貧乏、詞序顛倒、表達困難等情況。
(一)培養聾童理解語言的能力
聾童與正常兒童相比,在心理、語言等方面都有很大的差距,由于聽覺障礙,他們沒有外界聲音的刺激,語言形成較晚,所以在對聾童進行口語訓練時,必須讓他們理解,單純的教與訓練,是較難掌握的。應通過實物對照,讓學生觀察,再輔助以語言的教學,就比較容易理解和接受。理解與表達是相輔相成的,聾童理解語言都是通過視覺和他們的殘余聽力,因此不聯系任何情景或事物的言語刺激,對聾童語言的形成沒有多大作用的。聾童掌握一些語言之后,教師要注意變換方式,讓學生做到舉一反三,如:教學生一種句式,然后就應多訓練他們多說一些這樣的句式,才能夠做到隨機應變。
(二)豐富聾童知識,積累詞匯
聾童只有積累了較豐富的詞匯以后,才能和健全人進行口語交流(但語速較慢)。無論是家長,還是教師都要注意給聾童創設語言環境,幫助他們積累詞匯。
首先要給聾童提供多見多識的機會,使他們可以親身體驗和感受。比如:帶學生外出活動、旅游等,可以讓他們有目的、有意識地去觀察一些常見的、直觀的事物,并及時告訴他與之相對應的詞語,使他們在實踐的進程中加深印象;還應注意的是要隨時隨地將學過的詞匯再現給他們,讓他們學得會、記得牢。
其次充分利用聾童各種正常感官,使其積累詞匯。從視覺的角度來講,聾童可以“以目代耳”,所以就可以把一些直觀的、形象的詞匯教給他們,如:各種顏色、形狀之類的詞;觸覺方面可以通過讓他們去感觸、去體驗;味覺方面的酸、甜、苦、辣等,可以通過讓他們去品嘗、去理解。
(三)對聾童進行有聲語言的訓練
聾童掌握了部分詞匯并不意味著就會說話,或口語發展就好。發展有聲語言是口語訓練的關鍵。
首先,應及時糾正聾童的發音錯誤,聾童從不發音到開口說話有一個漫長的過程,不能操之過急,應循序漸進。對于經常發音不準確,說話不規范的錯誤要及時進行糾正,發音正確的還要多加強練習,多給予他們鼓勵。
其次,要幫助聾童建立詞語概念。由于自身條件的限制,在使用語言時常有濫用的現象。所以很多時候要多鼓勵學生多說話,這樣才可以發現問題并及時解決問題。
再次,采用問答的形式引導聾童來進行口語訓練,這種方式可以隨時隨地進行,根據所學知識編排,鍛煉聾童的口語表達能力。在這種訓練過程中,千萬不用手語動作來做輔助。如果長期使用手語,聾童形成習慣,就會覺得有了依靠。最終將會阻礙其口語的發展。
(四)多與家長溝通
教師要經常與家長保持聯系與溝通,了解學生的家庭生活情況及學生有哪些不良現象,向家長匯報學生的學習情況及各方面的表現。以便家長與教師一起來對聾童進行口語訓練,比如:家長了解學生的學習內容后,有機會帶學生出去時,便可以進行相應的訓練,加深聾童的理解和印象。這樣可以使口語訓練達到事半功倍的效果。
第二篇:對我國聾人語言教學法的
教育科學一九九九年第三期 對我國聾人語言教學法的沉思 梅芙生
聾人教育中最具挑戰性的問題是語
言教學。自有聾教育以來,它是一個久議不衰的 話題。近二十年來,西歐、北歐和北美刮起了一股 “聾人雙語教育”的疾風。此風已吹開我國聾教育 的大門。我國五十年代確定的“以口語教學為 主,6分聾校語言教學政策,在近半個世紀里無人 產生過疑議。梅芙生老師的《對我國牽人語言教 學法的沉思》一文,經我國著名特教專家張寧生 教授推薦給本刊。張寧生教授認為,該文觸及到 了問題最敏感之處,尤其是,以往對聾人語言教 學的討論,多是健聽者議論紛紛,少有聾人自己 的聲音。梅芙生老師是一位聾人,長期在聾校工 作,有豐富的教學經驗和切身的感受。他的意見 在許多方面是健聽者無法表達的。我們刊發這篇 文章,以期引起人們對此進行深入研究。
據說,英國、加拿大、挪威等國的聾啞教育,經過痛 定思痛之后,決定不再在聾啞學校用口語教學,改用雙 語教學。他們認為,用聾啞人自己熟悉的手語來學習英 語書面語是很有效的。教學的實驗也證明了雙語教學的 效果,遠要比口語教學好。這使我們想起從前我國聾啞 教育,曾經是手語教學與口語教學并行不悖的.這樣的 好處是,可以有一個比較。不料,還沒有來得及檢驗,手 語教學就被全盤否定了,口語教學卻被推到了“一花獨 秀”的地位。繞了快半個世紀,才發現我國也面臨與別國 相似的間題和困境,只是人家損失小一點,而我們付出 的代價卻太大了.雖說世界聾啞教育已有二百余年的歷 史,但仍未走出探索的階段。聾啞教育是否成功,主要看.三點:①畢業生各方面學業根基基本堅實;②沒有寫不 通文句的問題,閱讀與書面表達能力強,雙語(手語與書 面語)互譯能力好,③工作能力強,適應能力強,有創造 力。按這個標準聾啞教育誰也沒有獲得達標與榜樣性的 突破,因此,不論是口語教育,還是手語及其它聾啞教育 的實驗工作,應是審慎的,范圍不宜過大。要堅持在成功 的基礎上逐步地擴大推進的原則,此即以點帶面的做 法。萬一出問題,“船小好調頭”,損失也小些,而取得的 經驗又不會小。象過去的口語教學,主要只有北京、煙臺 有些規模,手語教學主要在上海、江蘇的一些地方比較 發展。可后來口語教學卻是一下子就靠行政命令的方 式,在全國范圍內盲目推行的,等到發現問題時,損失已 慘重,代價也過大了。
口語與手語作為語言工具,無所謂好壞,只是作用 各不同,使用對象不同而已。在聾啞教育上就有一個用 錯了工具的“錯位”問題:本來口語教學適用在聾人身 上,而未用,手語教學適用在聾啞人身上,卻偏偏用了口 語教學。因此才有了麻煩。這麻煩猶如讓盲人學油畫,聾 啞人學音樂一樣的結果。所以看來,手語教學與口語教
學還是“并行不悖”的好,以各盡其用,各得其所。21世紀 在即,在此多元化時代,也不宜再搞“獨秀”了,數花齊 放,平等競爭,反而有利于聾啞教育的科研正常發展。本 文著重談談口語教學不適用聾啞人,而必須用手語教學 的道理,與大家交流吧!
一、區別對待
將聾啞人泛稱“聾人”是可以的。但從教育科學角度
來說,應有所區別,不宜混淆。在生活中,所見到的聾人,是只聾不啞者。他們或是后天因病致聾,尚存說話能力,或經過康復語言訓練,還能說好話的人。由于這類聾人 有說話基礎,對語感有領悟力,故適用于口語教學。必須 指出,口語教學不是要從零點開始,去教聾人說話;而是 要從根上做起,教半途致聾的人鞏固說話能力。而且,口 語教學也要借助“文法手語”教學。因為這種“文法手語” 對聾人有補償聽覺之效,故受聾人歡迎。這樣的教學,一 方面有助于鞏固和發展他們的說話能力,另方面,有助 于在學習知識、接受教育中可以與普校學生有一樣的(或差不多的)速度與質量。在生活中,可以看到有說話 基礎的聾人多喜歡用文法手語交流,邊說話,邊比劃,這 也突出了他們與聾啞人的不同之處。當然手語教學也適 用于聾人。聾人在學習上困難不大,只要刻苦用功,書面 語表達能力大多不錯;他們是雙語互譯能力比較有把握 的獲得者.所以,最好為他們單獨辦班.象北京、上海這 樣的大城市專辦聾人班,是可能的,這樣有利于他們與 普校學生同步成長。如果將他們摻雜在聾啞人中跟班學習,反而要拖后腿,耽誤他們的學業與前途。建議最好能 快一點辦,辦成功了,可以增加信心,有助于使口語教學 的實驗落到實處,而聾啞人,則是既聽不見,又說不好話 的人。他們對有聲語言毫無感知。這類聾啞人是多數。對 他們只有用視覺語言—手語、書面語教學,這遠比口 語教學要成功得多.否則,效果甚微.二、三大難點
聾啞人學說話,有解決不了的三大難點: ①聽不到,說不好。健全人接收信息和發出信息的
器官,都是完好無損的,而二者又缺一不可.聾啞人的發 聲器官尚好,但因接收信息的器官壞了,也就全派不上 用場了,這好比自行車的兩個腳蹬子必須都完全一樣,如其中一個壞了,另一個再完好,也無法蹬車前進了。這 是為什么聾啞人難學好說話的根本癥結所在.②不懂,也理解不了。健全人從小就生活在有聲世
界里,各種各樣的有聲話語,他們每時每刻都在聽著。在 與人面對面說話時,還可與環境、背景、體態等聯系起 來,對話語的含義、妙處、用法都能有切實的感受與理 解,以致運用起來,自然說不上有什么困難了.他們的說 話能力,又會隨著年齡的增長,知識與生活經驗的積累 而趨于圓熟,這也是不足為奇的。但是,聾啞人根本無此 經驗與感受。
③無學話的環境、條件。所謂“營造學說話環境”,想 法雖美,卻受條件所限難以做到。就聾啞學校而言,盡管 有健全教師在,但除了上課之外,教師是難得與學生在 一起閑聊的。所以聾啞學生大多時間仍是生活在無聲世 界里,呆在同學的圈子里轉,交流都是用手語,不用口 語。只有剛來的一年級小學生,在開始階段有班主任教 師陪著,過了這個階段,就與大家一樣了。總之,教師自 成團,學生自成團,你忙你的,我玩我的,你唯里嘩啦說 話,我手舞足蹈比劃,壁壘分明,是很司空見慣的現象。在這樣幾乎缺乏教師言傳身教的環境下,聾啞學生不止 是學不到生活用語,就是諸方面的知識和信息也無從獲 得,以致“營養不足”很普遍,這當然對學生的成長十分 不利。其次,隨著年級高升,課堂手語的使用率也不斷升 級。顯而易見,這不是喜歡不喜歡的間題,這是口語教學 越教越難教之故,相對而言,用手語就省事多了。再者,從社會的角度來說,人與人之間的交往是有條件的,不 是工作上的交往,就是生意上的交往,總之是有需要才 交往。通常我們所見多為健全人與健全人交往,聾啞人 與聾啞人交往,大人與大人交往,小孩與小孩交往?? 這很正常.聾啞學校的教職工大多為健全人,他們與聾 啞學生之間,不但有健與聾、大人與小孩、思想感情、習慣上的距離間題,而且是見識不同,言語不便等等問題,這也很正常。但又是不能不考慮的因素。故不能苛求健 全職工要象聾啞教師那樣與學生融洽相處(聾啞教師與 聾啞學生的融洽,猶如健全教師與健全學生的融洽。當 然對聾啞學生好的健全教師也有,但不多)。至于在家庭 中,不論是學生,還是成人,只有在父母、兄妹都會手語 的情況下,才有隨時閑聊的機會,否則,彼此是說不上幾 句話的.可見,不論主觀,還是客觀,大環境,還是小環 境,聾啞人無學說話的條件與機會,都不象健全人那樣 接觸說話和需要說話,這是不能不面對的現實。顯然,教 學說話若與實際生活聯系不上也是白費勁。
三、何謂特殊性
語言,包括有聲語言與書面語言兩個方面。聾啞人 的語言能力,應是手語、書面語和閱讀能力與表達能力。語言能力與思維能力,又是學識、工作和社會經驗的綜 合結果.健全人聽得見,說得了,面對面時,當然說話交流最 方便,聾啞人聽不見,說不了,面對面時,若對方是聾啞 人,當然用手語交流最方便,否則,就有賴于用書面語交 流了。畢竟我們的社會是以健全人為主體的社會,聾啞.人參與社會生活,更非具備書面語能力不可。這是不言 自明的。
過分強調口語教學,堅持用有聲口語與聾啞人文流 信息,不但是對聾啞人手語的一種否定暗示,而且也根 本無視了聾啞教育的特殊性。聾啞人因聽不見,而無從 接受信息,因說不了,而無從用有聲語言反饋信息。雖然口語教學也用手語,但此種手語是在口語主導 之下的“文法手語”,不是聾啞人日常生活慣用的手語,存在著聾啞學生不熟悉,看不明白的問題。這樣教師講 課就形同“自說自話”,教學也就變成了“對牛彈琴”式的 教學了.盡管口語教學有它為使聾啞人的平等參與的目 的,但由于這種“對牛彈琴”式的教學結果,弄得許多聾 啞人學識淺陋,既講不了有聲話語,連手語都打得半生 不熟擴既看不下一本書,也寫不通一封信.如此低文化,低智能,不但危及聾啞人文化,也妨礙礙了聾啞人平等 參與!而由此帶來的諸多社會問題,又最終損害聾啞人 形象,使聾啞人吃虧。面對這種嚴重的后果,作為聾啞教 育工作者是否應該有所悟呢?聾啞教育的特殊性并非可 以掛在嘴上說說好聽而已。這里要強調:作為聾校的教 師一定要熟悉聾啞人的手語,以利向聾啞學生傳道授 業,并教會他們懂得做人道理,這就是聾啞教育的特殊 性所在,也是對聾校教師的一個重要專業要求。舍此,其 他免談了。不懂聾啞人的手語而言聾啞教育,不會聾啞 人的手語而言熟悉業務,都是笑話!不見,又是用與眾不同的手語交流的,怎能與普校的學 生坐在一起上課呢?何況在目前,聾啞學生的學業水平在許多方面,遠不及普校的同級學生,怎能無視差異,把 他們送往普校去呢?這豈不等于給人家工作添亂,增加 人家的困難嗎?(且不說聾啞學生自身受損),有人說,不 是都送過去,只是送那些經過康復治療恢復了聽力的學 生。但是試間,這樣的學生能有幾人?聾啞教學之所以稱 之為特殊教育,就是因為它可以向聾啞學生提供在普通 學校所不能得到的特殊服務。勉強別人所不能的,放棄 自己可以做的,難道是對的嗎?聾啞學校倘能讓聾啞學 生獲得與普校學生同等的學識與本領,難道不是“回歸 主流”的正確注解嗎"?總之,不能把聾啞人送到普通學 校去,說成是“回歸主流”。不要淇視聾啞教育的特殊性,從一個極端走到另一個極端。
應該知道,照目前我們的醫學能力來說,是不可經
常“放衛星”的,聾啞病并不是容易醫治好的。更不要拿 “回歸主流”來作為擺脫口語教學困境的辦法。否則,將 給聾啞教育帶來極大危害,讓聾啞人吃大虧。
四、“回歸主流”質疑
對聾啞人來說“回歸主流”的提法是似是而非的。這 種說法,就好象聾啞人生活在社會之外,有個“回歸”的 間題似的。這是不對的。聾啞人世界,只是大社會里的一 個小世界,不存在脫離主流社會的問題。聾啞人不但主 要生活在健全人社會之中(他們的父母、兄弟、姐妹、子 女等親屬都是健全人),而且主要工作在健全人社會之 中,他們是為整個社會工作,是社會生產人員。他們看的 書籍報紙、電影電視,所接觸到的東西,都來自大社會,凡是健全人看的、吃的、用的、穿的、玩的、住的、行的 ··
一聾啞人一樣都不少,一樣享受社會生產成果。如此 怎能說生活在主流社會之外呢?就是聾校一般學生,他 們從老師那里得到的知識,盡管有限,也不存在脫離主 流社會的間題,談何“回歸”? 有人鼓吹把聾啞學生送到普通學校去“隨班就讀”,說這就是“回歸主流”,這同祥是沒有道理的。聾啞人聽
我國早期的手語教育,曾培養出不少能干之才,其
中很多人為國家、社會作出了貢獻,是有過它的輝煌的。它最不簡單的地方,就是當時的辦學者(大多是聾啞青 年)能清醒地認識到,與其求醫治聾啞病,不如求知謀生 存,做社會有用的人。因為按當時的醫學水平,要治好聾 啞病是“可想不可及”的事;而求知卻是“力所能及”,經 過刻苦用功,是可以獲得的事。在口語教學與手語教學 的選擇上,他們知道聾啞人聽不見和說不了是無法改變 的現實,要借助說話來求得知識是不可能的事。既然聾 啞人是以手語交往和生活的,就應用手語來教學,用手 語來學知識。總之一切是自然而然,實實在在,既不憑藉 上帝搞迷信,也不作虛弄假,嘩眾取寵愚弄人,這是辦學 者應有的可貴品格吧!由于聾啞師生之間容易同病相憐,教師不但認真教 書,還往往能結合自身的生活和社會經驗悉心地教導學 生,教學的手語也生動、自然、循循善誘,例如講為何不 可偷東西時,不是簡單地用教訓口吻說:“偷東西不好,要坐牢1”而是強調:“做人要有尊嚴。寧可餓死,也不能 偷。偷東西不但損人也是害己,因為它首先使自己喪失 人格。而聾啞人本來就被人歧視,如果盆到不知自愛,再 來自己糟蹋自己,既對不起父母,也對不起自己了,一”難怪從前聾啞人再窮,也絕少有偷東西的,更不必 說在光天化日之下搶劫了。反觀如今聾啞人犯罪率不斷 上升,不但偷盜,而且殺人,難道這能全歸世風日下所 致,聾教就不存在間題了嗎?總之,從前因手語教學有 方,學生獲益不淺,師生感情很好,以致很多人離校多年 之后,仍懷念母校,不忘教師培育之恩。所以作為手語教 學的搖藍—上海,成了聾啞人文化教育的發源地,決 非偶然。而其影響之大,竟遍及大江南北。特別是江、浙 兩省的幾代聾啞人,差不多是打上海式的手語生活。他 們的思想感情、生活心態、文化愛好、語言習慣無不具有 其特色.這些都是值得注意和深思的。
盡管北京、上海這幾十年中,推行口語教學最力,依 舊取代不了廣大聾啞人的手語生活習慣.特別是近些年 來,從北京去上海讀大學的學生,畢業回來后,都以打上 海式手語為時堪,這也是十分有趣的現象。它給人們的啟示是: ①首先要尊重聾啞人。聾啞教育不能脫離聾啞人的
生活實際需要,不可以脫離聾啞人的手語文化.脫離了,就不會有吸引力和影響力。
②換位思考。假設自己不幸聾啞了,首先關心的是 什么呢?,是今后能否自食其力,還是開口說話呢?相信 是前者,不會是后者。這樣就可以理解聾啞人求學為的 是什么了。在沒有能力治好聾啞病的現實之下,只有知 識和技能可以改變命運。所以,與其將有限的錢財買昂 貴的助聽儀器設備,教聾啞人說話,還不如買實用的教 學科技設備,使聾啞人有條件有效地學到現代化知識和 技能。這樣,聾啞人的“殘而不廢”才有希望不致空談。③聾啞,不是恥辱,不是必須“改正”的狀態。聾啞人 能否重新獲得聽力和開口說話,這要由耳科醫學界的醫 生去說,學校不宜越姐代泡。學校要專心致志教書育人。教師要以培育聾啞人為樂,多為弟子著想,與聾啞人建 立感情。不要自以為高明,非強求聾啞人聽自己的不可,非學說話不可,這猶如強求人飛一樣,是不可取的。耽誤 了聾啞人的學業與前途,招來的將不是感激,而是終生 怨恨!
六、腦功能完好就有希望
材,必須根據人腦功能的特點,促進左右腦的協調,充分 挖掘人的思維能力和創造力。”
聾啞人的特殊之處,就在于用與眾不同的手語交
談,聾啞教育的特殊之處,就是不能依持聽覺語言教育,除此之外,沒有什么特殊可言了。而且重要的是,聾啞人 的左右腦功能與健全人一樣完好無報。人們常說聾啞人 形象思維能力強,這不等于說抽象思維就不行,隨著教 學的進步,相信會證明聾啞人的兩種思維都不錯的,只 不過有人善于形象思維,有人搜長抽象思維罷了。聾啞 人憑直覺觀察事物,形象思維、動手能力都很強,學習精 神也專致,針對這些特點,通過視覺語言形象演示,借助 高科技教學設備與手段是可以將概念詞語、微分、積分 等抽象概念的教學內容、變為直觀的、生動活潑的有趣 教學,使學生感知鮮明,印象深刻,這樣,就有助于思考 和推理了。
聾啞教育必須適應社會,聾啞學校自編教材是不可 取的。這不是特殊問題,這過分強調了“個別化”。似乎這 樣對聾啞學生學習“方便”、“順利”了,但實際上卻對他 們爾后的成長和發展不利。既然聾啞人的頭腦是完好和 聰明的,就沒有理由與普校生學得不一樣。健全學生學 的,聾啞學生也要學,特別是必修課,一樣也不能少,而 且要強化教學力量,不走形式,保證教學質量.聾啞學校 的課程與普校相同的等號觀念,并非美國獨有。其實從 前我國的聾啞學校都采用普校課本教學的,只是自從推 行了口語教學,才人為地與普校拉開距離.可以說,口語 教學的減號觀念,不但反映了它有歧視聾啞人的深層意 識,也說明它對聾啞人的教育無能與無奈.為了聾啞學生日后平等參與社會,聾校的書本不但
要與普校等同,而且要與生活結合,與社會需要結合。不 要死讀書,多主動告訴學生日常生活中的常識,多帶學 生到外面世界去看看,轉轉,解答他們的疑問,增長學生 的見識。要知識與能力結合,要放手讓學生自治自理,培 養動手能力,自學與表達能力,與人合作能力等。總之,一且更新觀念,聾啞人的手語與高科技結合 起來,教學就能夠成功,要創造出超越一般健全人的奇 跡,也不是不可能的。
第三篇:自閉癥與聾人語言方面的差異
自閉癥患者與聾人在語言上的差異--從夢夢同學實例進行分析研究
湖南郴州資興特殊教育學校 肖兵
摘要:聾人通過佩戴助聽器、人工耳蝸,加上勤奮地學習,學會使用了手語,手指語,簡單口語,甚至書面語,可以與正常人進行“對話、交流”,但是聾人很難在書面語上擺脫聾人習慣性的口語和手勢語的影響,經常出現語序顛倒,句子結構不完整、文章生硬,缺乏感染力等特點。夢夢雖然沒有口語,但她的書面語言能力完全跟聾人不同。雖然聾啞人和自閉癥患者都有語言障礙。但自閉癥兒童聽力正常,溝通交往能力有障礙,不是真正意義上的啞巴。而聾啞人是因為聽力殘缺,導致語言缺失,溝通交往能力往往是正常的。
關鍵詞:聾人 自閉癥 語言障礙 差異
2013年10月初,我班轉來了一名新學生,她的名字叫夢夢(化名),她是個12歲的女孩。夢夢的父親自述,夢夢是個聾啞人,之前一直在親戚執教的村小讀書,如今親戚調走了,學校擔心她影響班級的成績,建議她去更適合的特殊教育學校念書。因為夢夢的成績不好,她的父親希望她能從二年級讀起,把落下的功課補上去。看著眼前這個一臉憨厚的女孩,我決定收下她。
一、問題的發現
夢夢來到23班已經一個多月了,她每天按時上課、下操、排隊、吃飯、就寢,從不遲到早退,十分遵守紀律。課堂上,她從不回答老師的提出的任何問題,課后也不與同學交往,更不參加同學們的游戲活動。操場上,大家都跟著領操的同學在認真的做操,只有她一個人站在那一動不動,老師提醒她,她也只是憨厚的笑著看著老師,與她的父親之前根老師提醒的一模一樣,“老實的聾兒”,因為有了她父親的交代,老師們也都任由她,只要她按照自己喜歡的方式去做就好。
夢夢在我們班11名聾生中顯得那么的與眾不同,既然是特殊教育學校,自然像夢夢這樣的學生,大家也就不會對她感覺太奇怪,或許她就是一個“太老實”的聾啞學生罷了。轉眼一個學期過了一半,期中考試到了。夢夢的語文考了98分,作文寫得那么的“另類”,與眾不同,我開始對這個孩子產生了懷疑,她是聾啞人嗎?
二、問題的癥結
從事特教工作二十多年來,我第一次遇到作文寫的如此通順,如此善于表達的聾啞學生。聾人,因為聽力受損,無法清晰地聽到聲音,喪失了學習語言的能力。雖然聾人通過佩戴助聽器、人工耳蝸,加上勤奮地學習,學會使用了手語,手指語,甚至書面語的能力,可以與正常人進行“對話、交流”,但是聾人很難在書面語上擺脫聾人習慣性的口語和手勢語的影響,經常出現語序顛倒,句子結構不完整、文章生硬,缺乏感染力等特點。夢夢雖然沒有口語,但她的書面語言能力完全跟聾人不同。
回想本學期開學初,夢夢插到我班的情形,當時由于我校教務處安排緊急,家長又說殘疾人證掉了,正在補辦中,所以我服從領導的安排,把她接到了我班。
帶著種種疑惑,我撥通了夢夢爸爸的電話,通過了解,我才明白,夢夢膽小害羞,每次帶她去醫院都十分抗拒,所以她的父母根本沒給她辦理殘疾人證。由于父母常年在外地工作,根本無暇照看她,爺爺奶奶有是沒什么文化的農民,從沒聽孫女說一句話,所以就判定夢夢是個啞巴。
三、問題的解決
通過對夢夢進一步的仔細觀察測試,教研室成員一致認定夢夢是屬于自閉癥患者。為了進一步落實大家的判定,為夢夢將來的學習制定最恰當的訓練目標,我們要求夢夢的父母帶她去醫院做最后診斷。最終,醫院的結果跟我們的判斷是一致的。夢夢是自閉癥兒童,并非聾啞兒童。
自閉癥是一種全面發展性障礙疾病,癥狀伴隨一生,自閉癥也被人稱為“孤獨癥”。自閉癥兒童由于存在社會交往障礙和語言溝通障礙,所以嚴重影響了自身的學習、生活,更嚴重影響了他們對社會生活的適應和自立。雖然至今還沒有找到治愈自閉癥的有效方法,但是經過適當的治療和康復訓練,對自閉癥兒童的認知、情緒、社交以及生活自理等能力都會有一定的改善提高,從而大大提高了他們的生存質量。
自閉癥兒童聽力正常,但是溝通交往能力有障礙,不是真正意義上的啞巴。而聾啞人是因為聽力殘缺,導致語言缺失,溝通交往能力往往是正常的。聾人和自閉癥患者都有語言障礙,所以夢夢被“無知”的家人判定為聾啞人也就不會覺得太奇怪了。
為夢夢從新定位后,我趕緊和同事為夢夢制定新的康復訓練計劃。
第一步:穩定情緒,進行情感溝通。
正如陶國泰教授所說的那樣:“仿佛有殼子(把她)包到里面去了,要用溫暖去沖破冰冷的外殼。”夢夢是我們班的一份子,老師和同學們只有在學習和生活中對她給予更多關心愛護,她才會慢慢地接納整個班級環境,只有這樣,教育才能起到正真的作用。
為了達到這個目標,全班同學一起制定了一個“溫暖計劃”,每天主動與夢夢問好;與夢夢一起討論學習;主動邀請夢夢參與同學們的游戲、活動;陪夢夢一起晨練,做一些她喜愛的體育運動;多與夢夢對視,用友善的眼光感化她。第二步:口部肌肉訓練,發展語言能力。
夢夢的書面語言能力不錯,但是沒有口頭語言。第一步,我為夢夢制定了模仿發音的訓練。開始讓她模仿無意識的發音,她只要發“啊”,我也趕緊發“啊”音,并仔細觀察夢夢對我模仿她發音的反應。從起初的好奇,無意識,到后來的有意識,感興趣,從她嘴里的發音越來越多了,每次有了進步,我就會及時給予鼓勵,進一步刺激她發音的欲望。第二部,鍛煉口部肌肉。我和語言康復教師一起,通過吹氣球,吹蠟燭進行呼氣吸氣訓練;通過口舌操訓練,打哇哇、彈舌頭等進行嘴型、發聲訓練。在堅持不懈的努力下,夢夢嘴里的音節越來越豐富了。
第三步:創造情境,進行交往訓練。
社會化行為缺陷是自閉癥兒童最大的特點,主要表現在社會交往能力與交往技巧方面。
我會把幫她已經批改的作業本放在我的眼鏡盒下,愛學習的夢夢想要拿去,我就要求她一定說出“要”才能給她。我會在她口渴的時候,必須說“喝水”才給她水喝。我會讓學生一起與她訓練,并要求學生故意說錯,刺激她說“錯”并改正同學的錯。漸漸的,夢夢與人交往的次數多了,不再因為不會表達而膽小、害羞地躲在一旁了。
四、反思
由于教師工作上的不細致,由于家長對孩子的不重視,夢夢被人誤認為是聾啞人達十二年之久。如果大家對她更多點重視,在更早的時期對她進行有效的康復訓練,或許夢夢會比現在的狀況好很多。雖然夢夢最終被發現并得以糾正,但是需要我們反思的地方還很多。學校科學系統地對孩子進行康復訓練的同時,更要做好家校聯合,取得家長的大力配合,夢夢才能康復的更快更好。
第四篇:聾人職業教育
以市場為需求,以就業為方向,大力發展殘疾人職業教育
焦作市特殊教育學校 李陸軍 樊麗霞
特殊教育是國民教育的不可或缺的組成部分,重視和發展特殊教育,為殘疾兒童提供公平、均衡、優質的教育,是社會主義優越性的體現,是構建和諧社會的重要內容。培養殘疾兒童少年學習一技之長,將來能夠在社會上找到適合自己的就業崗位,自食其力,這是教育、殘聯和民政部門的重要任務。
作為一所培養殘疾學生的職業技術學校,從1993年起,學校領導就十分注重殘疾孩子畢業后的生存之路。十幾年間,我校職業技術教育從最原始的修車補胎,修鎖配匙一直成功的發展到現在的盲人推拿按摩、聾人工藝美術、食品雕刻、服裝設計四個專業,畢業學生近百人。其中,大部分盲人南下廣東等地在當地的盲人按摩醫院工作。有部分盲聾學生到長春特殊教育學院深造,其中我校畢業的學生馮斌在北京按摩醫院找到了自己的謀生之路。聾啞學生有的在當地的福利工廠,有的深造之后,回到自己家鄉的特殊教育學校任教,還有的被市內大中型飯店招聘為食品雕刻師。我校畢業的服裝專業聾啞學生趙小明2007年代表我國參加在日本舉行的服裝設計大賽,獲得第六名。
根據我校十幾年來對殘疾人進行的職業教育來看,我們認為殘疾人職業技術教育必學從以下幾方面入手:
一、根據市場需要,認真搞好職業教育教學工作
我校職業中專成立于2004年,今年已經招收四屆學生,四年來各專業教師積極探索殘疾人職業教育的發展模式,認真搞好教學工作,重視學生實際操作水平的提高。今年,學校把職業教育作為創新工作來抓,為了促使職業教育再上新臺階,我們分析各個專業的具體情況,結合當地市場需求,制定了近期發展目標。
工藝美術專業:學校計劃把工美專業分成升學和就業兩個班,升學班主要依據高考大綱開設素描、色彩、速寫、圖案等課程,爭取每年都能夠向中州大學、長春大學輸送優秀學生。就業班主要以裝飾設計、工藝設計、簡單電腦設計為主開設課程,學習一些必要的設計知識,為將來就業做準備。兩個專業班分別由兩個工美教師擔任班主任進行管理,基礎課程可以集中上課,兩年以后根據學生的實際水平和要求進行分班。就業班教師要充分了解市場,結合學生特點,開設諸如:室內裝修設計、裝裱繪畫、電腦打字及文檔處理、小型工藝品制作、木質雕刻、標牌制作等課程,使學生能夠學習一技之長,畢業后有更多的就業機會。在職業教育的最后一年,增加學生外出實習實踐的次數保證實習時間,并結合就業單位進行相關知識的教育和崗前培訓,為學生就業做好充分準備。
服裝工藝專業:去年,我們借鑒其它學校的經驗,對服裝專業課程目標和教學內容都做了相應的調整。第一步首先確立專業發展方向、制定適合學生特點的課程計劃,認真搞好教學工作。在實習實踐方面,充分利用校外附近勞保用品廠這個有利條件,一方面不斷讓學生到其車間進行參觀、實習,感受工廠流水線作業的工作氛圍,激起學生學習服裝工藝的興趣,另一方面由專業教師帶領學生幫助勞保廠加工一些產品,適當提取利潤,這樣既可以練習技術又可以彌補專業經費不足。第二步,瞄準市場適時地設計制作一些小件服裝,讓服裝專業和市場接軌,把學生培養成為學有所用的實用型人才。
推拿按摩專業:按摩是我校職業教育中唯一為盲人開設的專業。從目前情況來看,學生反映基本滿意。為適應下一步辦學需要,第一步我們計劃調整文化課設置,增加職業中專所必須的專業課程,特別是技能操作課程更要加強,以適應學生學習需要。因為我們畢竟是殘疾人職業學校,不能完全依照普通學校的課程來設課,從我校畢業的三屆盲生來看,沒有一屆學生真正把初中知識全部學習完畢,絕大多數中途退學改考洛陽盲專。因此我們要改變課程設置,不能一味強調文化課的重要性而忽視專業課程。同時還要采用靈活多變的形式組織學生走出校門實習,增加學生社會實踐的機會,以提高學生學習按摩職業課的信心。第二步,舉行按摩專業短期培訓,經過培訓的學員由學校、殘聯推薦就業。第三步,我們要學習天津聾校的職業教育辦學經驗,在條件成熟的情況下招收普通學生,我們計劃首先由按摩專業開始搞試點,以后逐步向各專業推廣。
烹 飪 專 業:在開設烹飪專業初期,因為沒有分析學生的實際情況以及市場的需求,盲目的強調一專多能,要求學生學習綜合性的烹調課程,培養多面手。通過實踐,我們認為,這樣的課程設置不符合聾啞學生的實際特點,學生容易丟了西瓜撿了芝麻,而且所學專業不能滿足市場需求,更不要說走向社會去競爭。2005年,學校積極進行市場調查,發現目前焦作市的大中型飯店對食品雕刻師的需求較大。食品雕刻不需要和太多的人進行語言交流,主要是動手動腦,比較符合聾啞人的特點。我校抓住時機重新調整了烹飪教學的教學思路,將以往綜合性的烹調課,轉變為專一的食品雕刻,烹飪教師帶領學生主攻食品雕刻。為了提高學生的雕刻水平,教師一方面認真教學,運用多種教學手段提高教學質量,另一方面,課下四處收集泡沫板,讓學生多實踐,把功夫用在刀刃上。經過幾年的不懈努力,學生的雕刻水平日益增強。2007年,我校烹飪教師帶領學生參加焦作市舉行的職業技能大賽,獲得一等獎,隨后,又代表焦作參加河南省的職業競賽獲得三等獎。其中,兩名學生還獲得了中級廚師資格證。2007年,我校畢業的學生成功走進焦作市的大型飯店成了專職的食品雕刻師。
二、拓寬就業渠道,為畢業生尋找更多的就業就會
殘疾學生學習職業技能的目的就是為了就業,就是為了能夠找到適合于自己的工作崗位,能夠自食其力,為社會作出自己的貢獻。因此搞好畢業生就業也是職業教育的一個重要任務。
殘疾人的就業環境惡劣,絕大部分殘疾學生畢業后不能順利就業,即使就業的學生也是從事較為簡單的體力勞動,收入微薄,能夠從事在學校所學專業的畢業生更是少之又少。這種現象縱然和社會的偏見有關,但是也存在教育和市場就業不能有效接軌的問題。下一步我們要緊密結合市殘聯和民政、勞動部門,一方面調整我們的培養目標,培養社會所需人才,通過市殘聯和民政、勞動部門的政府行為,為殘疾學生謀得更多的就業崗位;另一方面到廠礦企業摸底調查,和企業建立良好的聯系,通過定向培養的方式來提高殘疾學生的就業率。例如:烹調專業可以繼續向市內中級以上飯店推薦學生,根據飯店的要求和培養標準開始課程,還可以通過烹飪協會協助召開殘疾學生就業招聘會,安排學生就業。服裝專業可以定向培訓,通過對我市服裝企業的調查摸底,由殘聯出面為企業培養定向技術工人。按摩專業可以向按摩診所、飯店、洗浴中心推薦保健按摩師等辦法,為殘疾學生尋找更多的就業機會。
三、組織教師參加各種學習,不斷提高師資水平
師資水平的高低是我校職業教育能否再上新臺階的重要標志,因此提高職業教育師資水平工作刻不容緩。
1、加強職專教師的學習,提高人文素養
無論是普通中專還是職業中專,教師個人素養的高低直接關系到學生理論水平的學習。因此,從2006年起,我們就在市教育局的領導下,組織教師參與到了全市中小學教師的讀書計劃的行列中,全面提高個人的人文素養,為自己的課堂奠定堅實的基礎。
2、組織教師外出學習
閉門造車勢必會阻塞自己的發展之路。為了全面提高職專教師的專業技術水平,我們經常利用小假期組織教師到北京殘疾人職業高中以及兄弟學校學習,取人之長,補己之短。
3、和殘聯等部門聯系參加在職培訓
職專教師的專業技術水平需要與時俱進,需要和社會接軌,這樣才能不斷滿足殘疾孩子的學習需求。因此,我們積極和當地殘聯以及各有關部門聯系,組織教師參加當地的職業技術培訓,以此逐步提高職業教師的技術水平,滿足教學所需。
總之,依據當地市場,采用靈活多樣的辦法,逐步提高職業中專師資的綜合水平,滿足學生就業,這樣才能保證殘疾人教育質量的穩步提高。
第五篇:國際聾人節
世界性的聾人節日。1957年,世界聾人聯合會根據歐洲各國聾人組織的倡議,決定1958年9月28日為第一個國際聾人節,并規定以后每年9月的第四個星期日為國際聾人節。聾人節的意義在于對社會進行宣傳,引起社會對聾人工作的重視,提高聾人的社會地位。我國會在聾人節舉辦各種活動,以推動聾人平等參與社會,并喚起社會對聾人的理解、尊重、關心和幫助。
1958年8月12日,中華人民共和國內務部、教育部、衛生部、文化部、國家體委、團中央、全國婦聯、全國總工會和中國聾啞人福利會等9個單位聯合發出通知,要求各地慶祝這一節日。每年此日,中國各地都為當地聾人組織多種形式的慶祝活動,如聾人文藝演出、書畫展覽,以及球類、棋類、田徑等體育比賽等。
據統計,我國有2000多萬聽力語言障礙者,耳聾已成為嚴重危害人民健康的常見疾病。目前我國1歲至14歲的聾兒達117萬,每年新生聾兒2萬到3萬。