第一篇：中國聾人歷史年表

中國聾人歷史年表

史前萬年，伏羲創造八卦圖，并把史前文明精華匯聚一本著作《易經》，其中圖案線條是聾人祭司奉命繪制。當時是原始社會，人人平等共享集體勞動成果，聾人啞人和正常人獵人一起用打獵專用手語一起互相配合打獵。

前四千多年，黃帝時期，倉頡根據伏羲時代的原始文字甲骨文總結整理出漢字文字，引導聾啞人以目代耳加以物識字的方法，使其認字記住整理出的的新文字，倉頡可能是古代中國最早的聾人教育家。

前2070年到前1600年夏朝時期，對聾人實行免稅，規定聾人打獵種地所得是屬于自已的，不必繳稅。

前1600年到前1046年商朝時期，出現“聵宗”，是聾人教育的場所，繼承倉頡教導聾人識字寫字，可以說自從商超開始的識字學文化的聾人做文字工作，比如協助史官整理文字，負責抄寫一類工作。

前1064年到前771年周朝時期，繼承商朝的聵宗制度為當時獨立專門的教育機構。

前770年到前476年春秋時期，齊國相國管仲實行“九惠之教”政策其中對喪失勞動能力的聾人送到“疾館” 供給衣食，直至身故；

孔子創辦私學，明確提出儒家教育宗旨“有教無類”，招收學生沒有門第、等級、殘疾的限制，所以孔子的學生含有盲人聾人啞人等等殘疾人，對聾人學生實行五藝“禮節、射箭、駕車、寫字、算數”，六藝只是針對正常人學生，結束了以往聾人和正常人分開的教育。

前475年到前221年戰國時期，墨子創立墨家，明確墨家宗旨“兼愛平等”，說出名言“墨子言聾人不可廢者”，被后來的明朝聾人父子賀時泰、賀逢圣引用在著作《思聰錄》；

墨子老年時受了楚國奴隸聾孩子荊南，加以培養為墨家最優秀的聾人弟子，荊南后來成為商鞅最信任的貼身侍衛； 商鞅開始變法時，荊南為秦孝公收容秦國境內所有四肢健全的聾啞孩子，加以訓練為秦國喑士，最多二十人直接由秦王到秦始皇親自指揮；

楚國有一個聾孩子經過孔孟儒家的聾人教育下成才，他成才后到趙國時，正是趙武靈王推行胡服騎射的時候，為此他成為武靈王帳下紅人并成為中國歷史上第一個聾人相國，也即聾人丞相，然而趙武靈王表武士以鹖尾，豎左右為鹖冠。這就是鶡冠子的名稱起源。

后來趙武靈王開始中山國的戰爭，鶡冠子辭職帶著新收的聽人學生龐煖回到楚國隱居研究學問。

趙惠文王邀請龐煖出山復出任趙國大官，此時派出使者邀請鶡冠子復職趙國相國，這時鶡冠子舉家搬遷深山老林躲避著書《鶡冠子》。不過這本書流傳到被秦國太子嬴政閱讀，極大促進了后來的秦朝廢除封建，設立郡縣，建立法制社會。

前221年到前206年秦朝時期，秦始皇開始進行全國大建設的時候，下令凡是健全的聽人青年一律服兵役、徭役等等為大統一的大秦帝國建設，這時候聾人啞人可以不用服兵役徭役，而是自已種地打獵自我謀生，不必繳稅。對于有文化的聾人啞人開始向官府學習大秦律法，參與抄寫秦律，秦朝的聾人武士—喑士依然默默保護秦始皇，并跟隨其巡查全國各地。

前213年，秦始皇批準李斯之議，只是焚燒《詩》《書》一類文化典籍，但也焚燒前早就備份了保存在阿房宮藏書室，可惜全部被毀項羽焚燒阿房宮里。尤其是農醫科技典籍并不在焚書之列，只是順便以墨家的聾教手話書籍全面代替儒家聾教手話書籍。

前206年到220年漢朝時期，秦國喑士接受劉邦的招降，被改編繼續收容各地的聾人啞人，加以訓練為大漢聾人武士“默士”。

文景之治，聾啞有學，可以說漢朝把商周秦三朝的聵宗進一步發展為聾人書院。前141年文翁繼承儒家有教無類的教育宗旨，在四川成都辦了古代中國第一所官辦書院學宮，文翁令當時四川各地所有聾孩子啞孩子一起集中到成都學宮和優秀的聽人學生一起平等學習。也結束了四川缺少聾人書院的落后面貌。

漢武帝于前124年設立的太學，規定凡是優秀的聾人弟子可以由當地官府推薦到太學做學問，可以說漢朝繼承商周夏的聾人抄寫官文官制度，當時的漢朝聾人博士協助聽人史官整理文字記錄，所以也有協助史官司馬遷搜查資料在內。

漢武帝晚年時，許縣(今河南許昌縣)出現一個年輕的聾人小吏，后來被稱為許丕。前94年，漢朝聾啞貴妃鉤戈夫人趙婕妤為漢武帝生下兒子劉弗陵。

前87年，漢朝聾啞貴妃鉤戈夫人趙婕妤被臨終前的漢武帝賜死，鉤戈夫人的兒子劉弗陵登基為漢昭帝。

215年漢末，聾人醫學家皇甫謐出生。

224年，三國之一蜀漢丞相諸葛亮開始重用劉璋的舊臣聾人杜微；

241年三國時期，二十六歲的皇甫謐開始以漢前紀年殘缺，遂博案經傳，旁 采百家，著《帝王世紀》《年歷》等。

256年，四十一歲的皇甫謐前后得風痹癥，悉心攻讀醫學，開始撰集《針灸甲乙經》。

255年大晉聾人名臣張軌出生。

260年，四十五歲的皇甫謐已經成為名聲鶴起的著名學者，引起當時的魏國丞相司馬昭下詔征聘做官，卻被拒絕，開始作《釋勸論》。

267年晉武帝司馬炎下詔請五十二歲的皇甫謐做官，皇甫謐被迫到陜西隴縣龍門洞、平涼崆峒山避詔請。269年晉武帝司馬炎仍下詔請五十四歲的皇甫謐做大晉聾人丞相，皇甫謐被迫上疏自稱草莽之人，而拒絕。270年，五十四歲的皇甫謐舉賢良方正，最后一次表明不愿當官，而上疏借書，晉武帝司馬炎送書一車。277年，晉武帝司馬炎強行詔封皇甫謐為太子中庶、議郎、著作郎等，結果仍被拒絕。皇甫謐開始著作《篤終論》。282年，即三國被晉朝已經統一后兩年，六十七歲的皇甫謐的醫學大作《針灸甲乙經》刊發經世，一代聾人醫學家皇甫謐在張鰲坡去世，301年張軌在朝中官員的支持之下被任命為護羌校尉、涼州刺史。張軌到任后，使立刻領兵擊敗當時在涼州叛亂的鮮卑族，又消滅橫行當地的盜賊，斬首萬多人，從此威震西土，亦安定了涼州。張軌任用有才干的涼州大姓如宋配、陰充、氾瑗和陰澹為股肱謀主，共同治理涼州。他又勸農桑，立學校，又設與州別駕同等的崇文祭酒、春秋行鄉射之禮，在涼州大行教化。

305年鮮卑若羅拔能侵襲涼州，張軌派司馬宋配討伐，最終斬殺若羅拔能，并俘據十多萬人，因而聲名大振。晉惠帝亦因此加張軌安西將軍，封安樂鄉侯，邑千戶。同時又大修涼州治所姑臧（今甘肅武威市）。此時，東羌校尉韓稚殺害秦州刺史張輔，張軌少府司馬楊胤主張討伐韓稚，亦勸張軌效法晉桓公主持地方，對韓稚擅殺刺史的行為予以嚴懲。張軌于是命中督護領二萬兵討伐，并先寫信給韓稚勸降。韓稚拉到書信后就向張軌投降。張軌報告南陽王司馬模后，司馬模十分高興，并將皇帝賜的劍送給張軌，并將隴西地區交給張軌管理。

308年，張軌因患風搐而不能說話并身體癱瘓，自此喪失發音口語能力即聾啞人，命兒子張茂代管涼州。

314年，晉愍帝任命張軌為侍中、太尉、涼州牧，封西平公，但張軌仍然辭讓。五月壬辰日，張軌病死，享年六十歲，謚曰武公。張軌的親信部下及后擁立張軌長子張寔繼任了涼州牧之職。

374年東晉十六國時期，張育在四川自稱蜀王，麾下有一個聾人將軍和一個啞人將軍，被稱為天聾地啞，隨后抗擊胡人夷狄政權前秦苻堅，最后英勇戰死。但這勇敢的聾人將軍啞人將軍自此以后被中國聾人啞人信奉為聾神“天聾”和啞神“地啞”。

5世紀末6世紀初，南朝齊文惠太子、竟陵王蕭子良創設收容喪失勞動能力的殘疾人的六疾館，和聾人弟弟安樂王蕭仁雅聯合收容聾孩子啞孩子送進梁朝聾人書院繼續儒家的五藝教育。因此陳慶之北伐時麾下的七千人部隊含有聾啞王爺蕭寶義訓練的一百人聾人啞人武士。

494年南朝梁朝的聾啞王爺蕭寶義被封為為持節、都督揚、南徐州軍事、前將軍、揚州刺史，封晉安郡王。

495年，蕭寶義被任命出為使持節、都督南徐州軍事、鎮北將軍、南徐州刺史，也是開始了蕭寶義推薦十一歲好友陳慶之

東昏侯即位，晉征北大將軍、開府儀同三司。始安王遙光誅。為都督揚、南徐州軍事兼驃騎大將軍、揚州刺史，持節如故。梁王定京邑，宣德太后令寶義為太尉，領司徙。梁受禪，封謝淋公。尋封巴陵郡王，奉齊后，天監中卒，謚曰“隱”。

509年南朝之一的梁朝聾啞王爺蕭寶義去世，之前是戰神陳慶之的聾人知已，也是手談圍棋好友，529年大隋開國之一的聾人武將崔儦出生。

575年大隋聾人皇子楊諒出生。

584年，大隋開國之一的聾人武將崔儦受朝廷征召，擔任給事郎，過了一段時間兼內史舍人一職。數年后，兼通直散騎侍郎，出使南朝陳國，回國后擔任員外散騎侍郎。當時越國公楊素權勢益重，非常看重崔儦的門地，楊素親自為其子楊玄縱聘娶崔儦的女兒為妻，聘禮十分貴重。

594年大隋開國之一的聾人功臣杜臺卿去世，死前著作《玉燭寶典》，也是當年促進楊堅建立大隋的聾人謀士。

599年突厥犯邊境，隋文帝以楊諒為行軍元帥討伐，后來參與征伐高麗的戰爭。

581年到618年隋朝時期，儲糧救荒的倉廩制度得到發展，并創建悲田養病坊，繼續收容失去勞動力的殘疾人，也含有收容年老無力孤寡的聾啞人在內。

隋文帝開始以考試選拔人才，隋煬帝開始設進士科，發展了基礎的科舉制，規定殘疾人人才也可以有教無類平等參與科舉，奠定了唐宋明的聾人啞人平等參加科舉基礎。

601年大隋開國之一的聾人武將崔儦在京師去世，時年七十二，其后代綿延興旺。

604年大隋聾人皇子楊諒起兵造反奪位失敗，被當時的楊素率兵擊敗，后來被哥哥隋煬帝楊廣幽禁而死。其后人遺傳優秀聾人啞人基因的聾啞楊氏家族。其中后人楊炯煌是21世紀初期臺灣的聾人律師也是聾人政治家。

706年唐朝開始開元盛世時，聾人徐安貞先前參加科舉創造一年三考三捷，榮登甲榜的奇跡。而這一年中進士，初為武陟聾人縣尉。

731年編撰《文府》20卷獻上唐玄宗，得到其賞識而升為中書侍郎，補麗正學士。幫助皇帝草擬文稿，深得唐玄宗器重。后來老年隱居時教授來訪的杜甫學唐朝手話唐朝聾人文化。杜甫耳聾后重新振作，因而杜甫寫了一首詩《耳聾》。

755年，安史之亂爆發，一代聾人詩人一代聾人政治家徐安貞開始到浙江老家隱居。以后行蹤不得而知，只知最后在湖南省平江縣，其后人發展成一個具有6000多人的龐大支系。

761年1月8日唐朝唯一的啞人皇帝出生于長安。806年逝世。去世后謚號為至德大圣大安孝皇帝，廟號順宗，葬于豐陵。

804年唐順宗李誦突然中風而失去語言能力，為啞人皇帝，依靠唐朝手話和筆談治理國家。

805年正月，唐順宗即位，立刻重用王叔文、王伾等人進行改革。他們和彭城人劉禹錫、河東人柳宗元等人一起，形成了以“二王劉柳”為核心的革新派勢力集團。他們維護統一，主張加強中央集權，反對藩鎮割據，反對宦官專權，并積極推行革新，采取了一系列的改革措施，史稱“永貞革新” 885年五代十國之一的南唐聾啞人大臣查文徽出生。930年一代聾人將軍楊信出生。

954年六十九歲的查文徽飲毒酒自殺，為一代聾人名臣。

960年陳橋兵變，三十歲的楊信強行給趙匡胤披上黃袍，是大宋開國功臣唯一的聾啞人功臣，先后被提升為賀州刺史、漢州防御使等要職。

966年三十六歲的楊信受重傷時宋太祖親自去楊家探視，使楊信深為感動。967年三十七歲的楊信擔任鎮寧軍節度使。

969年宋朝高級將領杜廷進等謀圖反叛不密，被宋太祖獲知。夜間急召三十九歲的楊信逮捕了有關人員，粉碎了未遂政變。后升為殿前都指揮使，擔任禁軍總指揮，任這一要職一直到病故。

988年五十八歲的楊信病逝，病逝前，實現了宋朝的聾人完全平等地位，宋朝聾人書院和聾人文化從此開始發展完善成熟，手話時代從商朝聾人學校聵宗的到五代十國結束，開始了手言時代，是源起楊信把唐朝完善成熟的手話改造為宋朝手言。

1028年，大宋聾人教官徐積出生。1042年，大宋聾人醫王龐安時出生。1056年，宋仁宗開始設福田院、居養院，收養殘疾人、鰥寡孤獨老人、乞丐等，含有收容老年孤獨聾人和聾人乞丐在內。

1067年，三十九歲的徐積中進士，宋神宗召見并任命為楚州州學的教授。

1086年，五十八歲的徐積為揚州司戶參軍、楚州教授，轉和州防御推官，改宣德郎。1099年，五十七歲的龐安時和七十一歲的徐積手言交談時，疾病發作而去世。

1103年，七十五歲的徐積監西京嵩山中岳廟，而去世。為此宋徽宗下令賜給他一個“節孝處士”的榮譽稱號。

1127年，胡人女真韃子金國占領中原，趙構南遷江南建立南宋，南宋繼續繼承北宋完善的聾人書院，跟隨宋高宗趙構南遷的聾人保留完善的宋朝聾文化在江南發展。

1279年，崖山戰役結束后，宋朝徹底滅亡，也是中國第一次全部淪陷亡國在蒙元韃子手里，從商朝的聵宗到宋朝的聾人書院全部終結在第一次亡國時代。

1333年，蒙元統治奴役華夏即第一次亡國時期，新昌縣城關鎮出生一個大明開國的聾人名臣呂不用；

1353年二十歲的呂不用應鄉試，以思致敏捷負才名。可惜因為是聾人被取消做官資格，可見蒙元韃子嚴重歧視聾人；

1368年朱元璋在南京稱帝，建國號大明，這時三十五歲的呂不用被授本縣訓導。后來辭官隱居，自號石鼓山聾。后來懂前宋手言的劉伯溫上奏洪武大帝朱元璋重用辭官隱居的呂不用；

1394年六十一歲的呂不用去世，卻和楊仲開、劉伯溫已經點燃了大明聾文化復興之火！并組建大明聾人啞人武士為絕聲衛，遺留著作所著有《得月稿》、《牧坡稿》、《力田稿》，最后被漢奸文人紀曉嵐主持的四庫全書導致被篡改毀滅，剩下面目全非的著作。

元末蘇州出生了一個聞名的聾人神醫王敏，1441年去世。去世前在蘇州南京兩地重建聾人書院，開始了重新恢復中斷一個世紀的古代聾教手言和聾文化歷程。

元末明初出了一個聾人畫家楊仲開，曾經為朱元璋繪制個人畫像，而成功避免前幾個被殺的畫師命運。

正德時期出現絕聲衛指揮使楊茂，也是大儒王陽明的聾人弟子之一。

1552年，大明聾人畫家聾人文豪仇世祥去世，這時大明聾人修復宋朝聾文化再度恢復燦放光芒。

明朝嘉靖年間，湖北江陵縣，少年賀時泰考中縣學第一名，但最后因為得罪縣學教官被開除，喪失參加科舉的資格。

青年的賀時泰給自己取了一個別號“聾人”，并辦了一所私塾，招收聽人學生、聾人學生、啞人學生加以平等教書。先后寫出了《思聰錄》、《作師篇》、《人模樣》等七小部著作。這些是當時的明朝聾教手言書籍。

1566年二月份，位于今天的安徽省黃山市休寧縣，大明聾人武術家程啞力力戰土匪戰死。

1585年武漢，大明聾人政治家賀逢圣出生，父親是大明聾人教育家聾人文豪賀時泰。

1603年，十八歲的賀逢圣湖廣鄉試中舉，但家中貧困，父母年事已高。賀逢圣只得帶一聽人仆人（手言隨從負責把口語譯為手言）到應城教書。

1616年三十一歲的聾人舉子賀逢圣參加北京科舉考中鼎甲，被萬歷授翰林編修。

1624年，魏忠貞主持廷議，推舉三十九歲的賀逢圣主持應天府鄉試，結果賀逢圣拒絕，導致魏忠貞惱怒令聽人官員代替。

1626年南昌，大明抗清聾人王爺朱耷出生。

1627年，四十二歲的聾人文官賀逢圣被魏忠貞撤職削籍為民。

1628年，崇禎登基，魏忠貞倒臺，四十三歲的賀逢圣官復原職后，官階不斷攀升。起初升為南京國子監祭酒，也是相當于是南京教育局局長。

1636年六月，五十一歲的賀逢圣出任東閣大學士，入閣輔政，加太子太保銜，改文淵閣。

1641年五十六歲的賀逢圣再度入閣，被崇禎提拔為首輔，是最后的一位古代聾人宰相美稱。

1643年，五十八歲的賀逢圣在武昌先前楚王連續三次寫信請求出重金招募勇士抗敵，都沒有回音。最后城破，最后的大明聾人首輔賀逢圣拒絕張獻忠招降，而投湖自殺。

1644年，滿清韃子入關，朱耷十八歲，父親去世，內心極度憂郁、悲憤，他便開始反清行動，也是象征了當時的明末聾人頑強抗清悲歌。

1645年，滿清韃子王爺多爾袞頌布“剃發易服”令，激起華夏民族的激烈反抗，尤其是多爾袞批準大漢奸范文程的上奏科舉歧視和毀滅聾人書院等等歧視政策，因此隋朝到明朝的有教無類平等科舉終結在滿清韃子手里，為此抗清聾人兩個代表李峻和朱耷開始了堅決反清活動。

1648年，二十二歲的朱耷妻子犧牲，朱耷便帶弟弟朱道明（是聽人也會手言做哥哥朱耷的手譯）到奉新縣耕香寺，剃發為僧，自此改名雪個，繼續秘密指揮進行抗清行動。

1650年，二十四歲的朱耷改名稱號號個山和個山驢，繼續掩蓋秘密身份。

1653年，朱耷二十七歲時，派出反清聽人志士秘密接母親到新建縣洪崖寺，在耕庵老人處受戒稱宗師，住山講經，隨從學法的一百多人，實際上都是反清志士和反清聾人志士一起剃發為僧，躲避滿清韃子。

1661年，三十五歲的朱耷在南昌城郊十五里的天寧觀，與鄭成功的密使陳近南以手言會談合作反清事宜。就在這一年，鄭成功開始發動收復臺灣驅逐荷蘭殖民者之戰，朱耷開始正式加入天地會，改建天寧觀，并更名為“青云圃”，暗示并有用“飛劍插地，植桂樹規定舊基”的建立新大明的意志。

1662年，三十六歲的朱耷往返南昌城與青云譜之間，青云譜的重建由其弟朱道明主持。朱耷正式定居青云譜，繼續暗地參與配合天地會搜集滿清韃子情報行動。

1664年，三十八歲的朱耷把青云譜重建任務交給弟弟朱道明主持負責作為天地會秘密聯絡點，開始云游各地秘密指揮搜集情報行動。

1678年，五十二歲的朱耷被臨川縣令胡亦堂邀請做客，為此朱耷為了反清大業而裝瘋撕裂自已的僧服，成功避開漢奸縣令胡亦堂邀請。

1684年，滿清韃子漢奸將軍施瑯攻下了臺灣，陳近南和聾人書生李峻原先在臺灣重建的聾人書院被毀滅，臺灣的聾人學生紛紛自殺或殺韃子壯烈犧牲，古代的聾人書院終于徹底消失在滿清韃子手里，也是明朝好不容易重新修復的全部華夏文明斷送在終結在第二次亡國時代。

1688年，六十二歲的朱耷把青云譜主持交給聽人道徒涂若愚為新主持，并前往武昌秘密策動成功夏逢龍起事，可惜最后失敗了，朱耷徹底放棄了自已四十多年的反清活動，開始絕望地南昌城郊潮王洲上，搭蓋了一所草房，題名為“寤歌草”，并度過了貧困的晚年。

1705年，七十九歲的朱耷草屋中去世，也是最后的大明聾人反清英雄朱耷離世。

十八世紀胡皇乾隆時期，出現了一個聾人商人繼承父親財富加上自已的商業天賦，成為有名的聾人大富豪，是杜一鳴。（滿清晚期出現一個西商聾啞大富豪杜一鳴。）杜一鳴少年的私塾老師是一百多歲的反清老前輩李青云。

1745年，翟大坤出生后耳聾，長大后自稱無聞子，酷愛丹青，是滿清時期的聾人畫家。

1753年，江蘇丹徒出生一個人叫王之政，是后來的聾人名醫。王之政在少年時期遇到反清老前輩兼具中醫高人李青云指導下成為聾醫。

1772年，二十七歲的翟大坤繪有《秋林曳杖扇》，被獻進清宮供胡皇乾隆欣賞。這一年韃子胡皇乾隆下令開始四庫全書的編纂，這意味著開始了毀滅真正華夏文化書籍、篡改古代中國歷史的浩劫，古代中國積累起來豐富的聾教手言書籍和聾文化書籍全部被毀滅，連明朝完整的聾教著作《思聰錄》被篡改為殘卷一本。

1782年，三十七歲的翟大坤繪制完《仿陸包山山水冊》。

1792年，四十七歲的翟大坤繪有《幽亭臨水閣》。

1804年，五十九歲的聾人畫家翟大坤在滿清奴役統治下極度歧視聾人的環境下郁悶去世。

1821年，六十八歲的聾人名醫王之政離世，象征著古代中國最后一個真正聾人醫生去世。

18世紀末期和19世紀初期，有一個將軍楊時齋上奏乾隆、嘉慶、道光三帝請求恢復古代中國聾人武士制度和聾人書院，可惜皆被三個胡皇視為荒唐而沒批準，楊時齋只有自已私人收容聾人啞人訓練為最忠心的特殊親兵。

十九世紀道光到咸豐時期，出了一個聾人畫家彭兆楨，畫有《畫話》書稿，惜未刊行。

1848年滿清時期的已知聾人道士之一的劉錫玲出生在四川華陽（成都）中興場；

1853年至1868年為捻軍反清時期，山東恩縣有一位吳姓孝子。他身世可憐，從小就失去了父親，而且還是個聾啞人，因母親去世后并加入捻軍成為里面的少數聾啞戰士之一。

1859年太平天國王爺之一的洪仁軒因為兩百多歲老前輩李青云的提示，而在《資政新篇》中提出恢復被中斷兩百多年的聾人書院教育，洪秀全批準“是”，為此洪秀全族弟洪全福開始在洪仁軒在南京恢復的聾人書院里任聾人啞人軍事教官，培訓了太平天國的聾啞戰士。

十一歲的劉錫玲遇到反清老前輩兩百多歲的李青云指導下開始學畫，并加入道教，由同邑工筆畫家周瀛亭推薦加入天地會啞堂。

1864年，太平天國天京（南京）被滿清韃子與漢奸軍隊攻破，最后的聾啞戰士全部壯烈犧牲，太平天國重建五年歷程的聾人書院徹底被消亡，僅有洪全福帶著少年啞人戰士李啞巴和兩個聾人親兵活下來，參與了辛亥革命。

1875年劉錫玲27歲時受陜西漢中太守之邀，為其幕賓，每日以畫自娛，畫藝大進。光緒六年，他在繪畫上有了重大突破。是年，建南（今西昌市以南、以北一帶總兵穆軍門邀他為幕友，參贊勘畫輿圖。這是旅行寫生的絕好機會，他欣然應允。在此后的一年中行程1200余里，深入人跡罕至的叢林、絕壁，繪得寫生冊頁200余幅。他從中選出80余幅組成了《邛崍叱馭圖》。畫幅上，既有平明遠眺、明媚山川、煙云千里；也有山關之雄奇，兵家重地之險要，以及眾多獨特而溫馨的風土人情。實際上是天地會分支洪門啞堂情報繪圖員兼具傳遞員。

1887年梅理士夫婦（米爾斯夫婦）在山東登州建立啟喑學館過程中遇到兩百多歲的中醫大師反清老前輩李青云獲得明朝手語殘卷，其中的李啞巴曾經是太平天國極其少數聾啞童子戰士幸存者之一，參與建設，并提供了太平天國恢復重建古代聾人書院的寶貴經驗。也是近代中國第一所聾人學校。

1892 年上海法國天主堂圣母院聾校成立。圣母院神父翻譯一些法國聾校課本，引進法國聾校的教學法，對聾啞兒童進行文化知識和圣經教育。課程包括國語、算術、寫字、美術、體育以及手工藝等。所用教材與普通小學一樣，教學方法則是法式口語教學法，也用法式手指字母作輔助。學生在課內外都用手指語交流溝通。1952年停辦。

1900年湖北省棗陽吳店出生一個中國共產黨聾人革命軍事家余益庵(1900～1979)中國工農紅軍第26師創始人之一。

1901年，福建省南安縣豐州鎮出生了中國聾人革命家教育家洪雪立（1901－1984），原名洪學禮，長大后的青年洪雪立南渡新加坡、印尼謀生。

1907年安妮塔·湯普森·米爾斯（梅理士夫人）編著出版課本《啟喑初階》一套6本，包括漢字、釋義插圖、拉丁字母拼音、貝爾音符、指語圖、例詞和例句。1925年再版； 9月煙臺啟喑學堂開始招收聾人女學生。

1908年1909年八、九歲時的余益庵父母相繼去世，隨伯父、哥哥生活，幼讀私塾，患病耳聾。

1910年中國外交官唐紹儀資助鼓勵下屬中國駐華盛頓使節王博士的外甥夏紹芳留學美國羅徹斯特聾人學校，是近代中國第一個接受官方資助到國外念書的聾人留學生（有一說是袁世凱暗中指使援助夏昭芳留學學業完成回國發展聾人教育）

1912年9月，民國政府公布《小學校令》，其中部分條款提及特殊教育事宜，初步規劃了與初等和高等小學平行的“盲啞類”特殊學校的體制和舉辦主體。

辛亥革命時期，黃興邀請同屬洪門成員啞堂掌門劉錫玲訓練出一支聾人啞人后勤兵七個，后來掩護孫中山成功撤退時，犧牲了六個聾啞人戰士，剩下一個幸存的聾人戰士楊方云后來為蔣介石組建了中華聾啞人軍團。（楊方云是隋朝皇子楊諒至北宋聾人將軍楊信的后裔，屬于優秀楊氏的聾啞家族英杰之一，楊方云的師父是劉錫玲，師公是兩百多歲的李青云）

1914年浙江杭州之江大學教授周耀先創辦“啞童學校”。其子周天孚（聾人）在該校任教，是近代中國第一位聾教師。他畢業于梅理士夫人的煙臺啟喑學館。該校辦學2年后中斷。

1915年實業家張謇創辦南通狼山盲啞師范傳習所。第一期招9人，他們1916年12月畢業，這是近代中國開始的盲聾師資教育。

1916年民國政府教育部公布《國民學校令施行細則》，有若干項涉及特殊教育辦學事宜，對盲啞學校的校長、教員的要求等做了比較具體的規定；

11月張謇創辦南通狼山盲啞學校。啞科課程包括：發音、語言、修身、歷史、地理。校址在江蘇南通縣狼山觀音巖下。

1915年，為慶祝巴拿馬運河通航，美國舊金山舉辦了世界藝術博覽會。經宋育仁等推薦，六十九歲聾人道士劉錫玲的巨幅橫推指墨《桂湖春燕圖》部定送展。這幅畫讓他贏得了世界性聲譽，成為中國繪畫走向世界獲取金獎的第一人。

1918年聾教育工作者制定“萊恩氏手切（勢）”指拼國語注音字母，有34個指式，其中32個選自萊恩氏手勢。

1919年杜文昌在北京建立私立華北聾啞學校。1946年更名為華北聾啞學校，寄宿制。校訓是“做有用人”。杜校長曾在煙臺啟喑學校師范科學習，信基督教，學校師生飯前念謝飯詞。學校教文化知識和勞動技術，開設過手工作坊式的工廠，有紡織科、木工科、化學科、印刷裝訂科、打字科、縫紉科、編織刺繡科、園藝科、石印木刻和美工科等。該校1951年12月被北京市人民政府接管更名為北京第二聾校；

十九歲的余益庵春考入棗陽縣乙種蠶業學校自修半年，結業后在當地教聾孩子私塾。因對當時軍閥混戰、土匪蜂起、民不聊生的社會現實不滿，積極投身于反帝反封建活動。

1922年民國政府通過了《學校系統改革案》（即《壬戍學制》），宏觀上把特殊教育納入了學制體系； 上海中國耶穌教自立會全國總會會長俞宗周創辦惠愛聾校學校。該校宗旨為“教育聾啞子女能通語言文字，具有實業之技能，俾得自立謀生”。1926并入英國傳教士傅蘭雅開辦的上海福啞學校；

成都中西慈善團盲啞學校成立，該校1939停辦，1941恢復辦學校名為成都基督教盲啞學校。

1923年劉錫玲75歲去世，是滿清時期最后一個聾人道長，為反清斗爭過程中做出不可磨滅的貢獻，也是弘揚了道教漢服，是民國時期的極少數漢家聾人漢服之一。

1925年上海五卅運動掀起，盲啞學校師生素食節費，援助滬工，積極投入聲援五卅的愛國斗爭中去，這是我國教育史記載盲啞學校學生參加政治活動的最早記錄。

1926 年英國傳教士傅蘭雅（1839-1928，John Fryer 約翰-費頓耶爾）創辦上海福啞學校（后更名為上海二聾，又改為上海聾人中學）。課程設有：國語、發音、英文、珠算、常識、圖畫、手工、體育等。低年級發音課用的是貝爾字母，中、高年級英文課用美式單手英語手指字母，其他課程用的是一般手勢語和板書。聾人教師周天孚、李定清、戴病龍、蔡潤祥執教。顧聯玨（顧樸）、戴天贊（戴目）、吳銘鈞、沈祖治、冒懷蘇等在該校讀過書后來在別的學校當老師；

二十六歲的余益庵在熊集組織農民協會，組建農民自衛軍，打擊土豪劣紳。二十五歲的洪雪立在印尼加入中國國民黨，任爪哇支部紅排分部常委。

1927年二十七歲的余益庵加入中國共產黨。

二十六歲的洪雪立年回鄉募捐創辦中南學校，反對蔣介石背叛革命殺害共產黨員和革命群眾的罪行。10月，南京盲啞學校在南京大佛地（今長樂路）創辦，分盲啞兩科。1929年4月正式更名為南京市公立盲啞學校，這是近代中國上第一所公立盲啞學校，標志著中國近代特殊教育的發展出現重大轉折。南京聾校辦過中學班，聾人有機會進大專院校國立藝專和武昌藝專學習美術專業。11月二十七歲的余益庵參加黃龍當暴動取得成功。

1928年天津聾校成立；

5月，二十八歲的余益庵在棗西的蔡陽鋪、琚灣一帶開辟游擊根據地，建立農民自衛隊達500余人。同年8月，中共襄棗宜臨時縣委成立，余參加縣委為委員，并兼任棗西區委書記，11月參加鄂北臨時特委為委員。

1929年中文線裝書《梅師母略傳》由煙臺中華民國啟喑學校編印。葛愛德作序；蘇州吳縣士紳張仲仁捐庚午濟貧會之款1000元，開辦（蘇州）吳縣救濟院盲啞學校。開設音樂、黨義、國語、文字、常識、數學、圖畫、體育、]工藝等課程。學制4年。1937年學校毀于戰火；

雷靜貞（1903-1989）創辦福建古田聾啞學校。她曾于1928年在煙臺啟喑學校師范科學習； 二十九歲的余益庵在棗陽發展中共黨組織，建立武裝，為組建紅26師奠定了基礎。二十八歲的洪雪立前往菲律賓為中南學校募捐經費，期間加入中國共產黨。

1930 年上海聾教育工作者重新制定《國語注音符號發音指式》，有37個指式；

二十九歲的洪雪立從菲律賓回國，參加中共豐州支部活動，同年6月任中共泉州縣委委員兼南安區委書記。8月被捕，經保釋后前往印尼。

2月，中共棗陽臨時縣委重建，三十歲的余益庵任縣委委員，負責武裝工作。5月14日，余益庵等成功地領導了著名的“蔡陽鋪暴動”。隨后乘勝前進，當日又攻下琚灣、翟家古城，取得了“日破三關，我無傷亡”的輝煌勝利。15日，農民自衛隊在琚灣高橋鋪整編，建立“紅九軍第五總隊”，余任黨代表。6月25日，總隊于黃龍當陶山廟整編為“中國工農紅軍第九軍第二十六師”，余任黨代表。至同年8月，這支部隊經過40多次戰斗，殲敵1800多人，繳獲長短槍300多支，全師發展到1300多人，開辟了東到棗陽興隆，南至隨縣雙河、宜城板凳崗，西至襄東的張集東津灣，面積約2700平方公里，人口40萬的襄棗宜蘇區。

1930年，與襄陽黃龍人謝耀武、趙英領導組建中國工農紅軍第9軍第26師，三十歲的余益庵任黨代表，謝耀武任師長，趙英任政治部主任。

1931年聾人龔寶榮創辦杭州吳山聾啞學校。這是近代中國聾人第一次創辦的聾校。龔寶榮首創注音符號手切，40個指式，其所編寫的《手切課本》于1935年經教育部核準公開發行；

三十歲的洪雪立與洪駿聲、林仲等人在印尼泗水建立中共瑪瑯中學支部，出版《赤潮》刊物宣傳革命。4月，紅26師重新整編，三十一歲的余益庵任師長，隨后當選為鄂北臨時分特委委員。9月17日，余益庵率紅二十六師在宜城流水溝附近的湯泉與賀龍軍長率領的紅三軍七、八師會師，受到賀龍的贊揚。同年被選為鄂豫邊革命軍事委員會委員。

1932年煙臺啟喑學校開始設立師范科。是后來的煙臺市聾校；

成立紅九軍總指揮部，三十二歲的余益庵任總指揮長，并參加鄂豫邊省革命委員會主席團為委員。當敵人“圍剿”襄棗宜蘇區時，湘鄂西中央分局派來指導工作的尉士筠堅持“左”傾機會主義路線，余益庵被誣之為“逃跑主義”，并被撤職。到同年6月，蘇區受到重創，各地黨組織先后遭到破壞。余益庵與組織失去聯系。

1933年荷蘭殖民者查封《赤潮》，驅逐三十二歲洪雪立出境。

1934年國民黨開始招收北京南京上海成都蘇州杭州等等大城市的聾校學生，起初訓練為中國童子軍聾啞第一軍團五千人編制； 三十三歲的洪雪立回到泉州后進入晉南（晉江、南安）游擊區工作，任中共山邊區委書記，率山邊區紅軍游擊隊開展游擊戰爭。

北平市立聾啞學校成立（后更名為北京一聾），吳燕生（1900-1958）擔任校長。職業課只有“簿記”（會計），1947取消簿記開設縫紉和紡織兩個職業班；

作家郁達夫參觀吳山聾校，題詞“聾者能聽，啞者能言，天下無廢人矣”

1935年吳燕生撰寫《聾教育常識》自費在北京出版，免費發行。這是近代中國第一本論述聾教育的專著。全書25頁，包括：自序、中國聾教育及聾啞本身之問題、聾教育之方法、關于聾啞兒童應有之教養等。吳燕生曾留學日本2年；

民國教育部于1935年、1937年分別公布了《實施義務教育暫行辦法大綱施行細則》、《學齡兒童強迫入學暫行方法》，其中都涉及有關殘疾兒童義務教育的問題。

國民黨軍調集重兵大規模“圍剿”晉南邊區，閩中紅軍受到很大損失，黨組織受到嚴重破壞。三十四歲的洪雪立轉移到惠安縣當教員，與黨組織失去聯系。

1936年夏，三十五歲的洪雪立在廈門《江聲報》任編輯，并與中共廈門工委取得聯系，參加文化支部的活動。抗日戰爭爆發后，廈門各界成立抗日后援會，雪立任文藝界后援會的《抗日導報》主編，大力宣傳抗日救亡，反對分裂投降。日寇侵占廈門后，市工委組織“廈門青年戰時服務團”在漳州一帶開展工作，洪雪立任秘書長兼組織部長。長春聾校成立；

1937年聾人何玉麟創辦中華聾啞學校。學校用手勢語教學，不用手指語“手切”。學校有一年的預備班，教他們看圖識字和手勢語，最簡單的、基本的日常生活用詞，和簡單的短句。1-6年級用復式教學。該校1956年收歸公辦更名為上海四聾； 昆明聾校成立。

5月到6月杭州余淑芬、孫祖惠、余長森和章春坡四人創辦聾人自編自校自引的第一期《聾啞青年》期刊； 6月6日中華聾啞協會第一次代表大會在上海召開，這是我國最早由聾人青年自發組織的聾人社團組織。大會推舉何玉麟為理事長、孫祖惠、李定清為常務理事，何玉麟、孫祖惠、李定清、孫民生、葛振民為理事。會址在上海法國租界白爾路320號（今順昌路59號）。創辦會刊《喑鐸》，報道聾人動態，發表聾人作品，為不定期的刊物，由王遜主編，后由孫祖惠接替，一年后停刊。

1938年重慶市中、小學童子軍大檢閱中，聾啞學生的隊列引起蔣介石關心，并下令中國童子軍聾啞第一軍團升級為中華聾啞人軍團，繼續招收青年聾人啞人參軍為抗日戰爭做出了不可忽略的貢獻；

遼源聾校成立，上海啞青學校成立（今上海三聾校）；

三十八歲的余益庵到襄東特委任組織委員。次年，襄東特委改為襄棗宜縣委，任縣委書記。

9月，三十八歲的余益庵經多方打聽找到省委組織部長錢瑛，經錢審查批準恢復了黨籍，被分配到襄東特委任組織委員。

10月，國民黨頑固派取締廈青團后，三十七歲的洪雪立奉命到香港組織“廈青團后援會”，發動港澳和海外鄉親聲援廈青團，要求國民政府釋放被捕團員，迫使福建省政府主席陳儀把團員解散到各地。

1939 年煙臺啟喑學校校長卡特女士返回美國，欒雪琴接任校長；

三十八歲的洪雪立受命到菲律賓籌建報館，出版《建國報》。太平洋戰爭爆發后，在菲律賓共產黨領導下參加抗日戰爭。

3月，襄東特委改為襄棗宜縣委，三十九歲的余益庵任縣委書記，7月改任隨棗地委組織部長。

1940年3月無錫三位聾人錢天序、陳祖耕和許廷榮創辦惠喑聾校（后更名為無錫市聾校）； 聾人劉翔云創辦太原聾啞職業學校；

四十歲的余益庵任隨棗地委書記。同年1月，任地委軍事部長，主持地委工作，7月任地委書記，領導襄棗宜、棗北、棗南、隨縣四個縣委及環潭工委工作。

1941年聾人周天孚創辦杭州聾校，邀其妹周？真出任校長，自己人副校長兼教導主任。沈陽聾校、重慶聾校成立； 9月，隨棗地委改為鄂北特委，并成立鄂北游擊指揮部，四十一歲的余益庵任書記兼指揮長。

1942年9月，特委撤消，四十二歲的余益庵調任新四軍第五師政治部民運部長。

1943年2月四十三歲的余益庵被調鄂豫邊行政公署任人事處長兼工農處長。

1944年聾人吳北樵和章仲山重新開辦吳縣聾啞學校教學班。因經費困難，1945年2月，吳縣中藥業工會接辦，同年3月籌款再度發起開設聾啞學校，校址在中正路大關帝廟內，學校教育宗旨是：“對學生薄施以相當知識，教授有用之技，使殘疾兒童接受教育熏陶，日后可以獨立自主”。1947年9月為紀念創辦人張仲仁先生，校名改為”吳縣中藥業職業工會私立仲仁聾啞學校”； 聾人李定清創辦上海光震聾校（今上海一聾）；

3月四位聾人戴天贊（戴目）、費耀奇、杜家瑞和蔡潤祥在常州創辦武進縣民眾教育館聾啞教育班。10月掛牌第一次招生18人。1945年更名為武進縣立聾啞學校，1949年更名為常州市聾校，為6年級畢業生開設工藝科。學制3年。只辦了一屆。工藝科美術專業，請上海聾畫家沈祖詒和吳銘鈞執教。工藝科學生也學文化課，采用普通中學的語文、政治、歷史課本。

1945年常州聾人吳一鳴創辦“致用聾啞學校”，擔任校長； 青島聾校成立；

8月14日日本宣布投降，隨后中華聾啞人軍團開始解散。其中退役的聾人啞人軍人紛紛被共產黨秘密接收為特殊解放軍。在解放戰爭中做出了不可忽視的貢獻；

11月，鄂北專署成立，四十五歲的余益庵任專員，開始吸收聾人青年參軍。

1946 聾人蔡潤祥和陳希聰創辦溫州聾校； 聾人麥藻華創辦廣州聾校（后停辦）； 聾人郝夢麟創辦開封聾校；

聾人孫民生創辦沈陽中正聾啞學校（1948停辦）； 6月新四軍五師突圍時，四十六歲的余益庵隨軍轉戰南北，曾先后任信陽。陜南行署專員。

1947年聾人章春坡（1914-1984）創辦寧波聾校，1956該校由國家接辦； 貴州安順聾校建立；

聾人陸君歐和王洪景創辦江都聾啞學校（今揚州聾校）；

聾人楊時賢和楊智賢創辦漢口四智聾啞學校，1956合并成武漢一聾； 四十七歲的余益庵隨劉鄧大軍南下。

1948年聾人周正寧創辦蕪湖聾校； 濟南聾校成立；

聾人王振道到紹興縣盲啞學校任教，創辦紹興市聾啞學校1951年正式成立； 聾人王祖謙創辦吉林聾校；

四十八歲的余益庵隨解放大軍南下回鄉，發動人民開展對敵斗爭，并以紙筆加上口語說服動員國民黨棗陽游擊大隊長王明謨，率500多人20挺機槍，向人民政府投誠。四十七歲的洪雪立因病回北平治療。

1949年聾人左義文和朱禮賢創辦嘉興聾校；

聾人孫祖惠創辦杭州華東工藝聾啞學校（后與吳山聾校合并成杭州聾校）； 聾人王幽人創辦永康聾校；

5月，四十九歲的余益庵任襄陽專署副專員、專員；

9月15日，成都市私立明聲聾啞學校畢業肖學良、李金良合作創辦聾童教學班的申請獲得了西安市文教局批準。他們旋即招收6名學齡聾童，借助當年的西安市三區一校（今西安市第70中學）開學上課。就這樣，由兩位青年聾人創辦并任教的西安市第一個聾童教學班延生了。此為中國西北部特殊兒童學校教育的起源；

10月，共產黨解放全國，這一年中國共有42所盲聾啞學校，在校學生近2400人；

特殊解放軍開始解散退役，其中聾人解放軍里面的劉亞超、李石函、林驊、王雷、葛振民、戴目、唐丘等等退役各自在各地發展聾教，有的擔任外交官、國安一類高干；

蘇州解放，學校被定名為蘇州市聾啞學校，1990年香港楊畹珍女士捐資在校設盲童教育部，學校由此更名為蘇州市盲聾啞學校。

1951年10月，政務院頌布《關于改革學制的決定》，提出“各級人民政府應設立聾啞、盲目等特種學校，對生理上有缺陷的兒童、青年和成人，施以教育”，初步奠定了中華人民共和國特殊教育經費的基調。

1953年教育部盲聾啞教育處成立，五十二歲的聾人洪雪立任處長在教育部工作； 五十三歲的余益庵調任湖北省民政廳廳長。

上海聾啞兒童學校分設的初中文化補習班改辦“技術班”，3年制，開設木工和實用美術兩科，實用美術包括印染圖案、電影動畫和玩具制造三個專業； 2月中國聾人福利會在北京成立。中國人民救濟總會秘書長伍云甫任主任委員，副主任委員有林士笑、重聽人余益庵、吳燕生、馬志遠、聾人陳馳，后增補聾人洪雪立；

7月27日，教育部發出《關于盲啞學校方針、課程、學制、編制等問題給西安市文教局的復函》，這是新中國成立后中央教育主管機關發出的第一份專門面向特殊教育的管理規定；

1954年8月教育部在北京召開全國聾啞學校語文教學座談會，會議確定推行口語教學是我國聾啞教育改革的方向；

10月教育部印發了《“改編聾啞學校低年級語文教材小型座談會綜合記錄”的通知》，標志著我國聾啞教育要從以前的手語法逐步轉向口語法。

1955年聾人祖振綱在美國加勞德特大學獲得社會學學士學位，1956年回國，先后在上海市第一聾啞學校和上海市聾啞青年技術學校任教；

教育部盲聾啞教育處組織教育專家為口語教學實驗班編寫一、二年級課本。

1956年起由人民教育出版社編輯出版聾校各年級語文和數學兩種課本；

上海聾啞青年技術學校正式成立，面向全國招生，聾人戴目任副校長、校長。先后開設的專業有：廣告裝潢、攝影、家具、工模、車工、鉗工、縫紉、師訓等科。1982年起學制由3年改為4年；

8月在北京舉行口語教學實驗工作匯報會，提出向蘇聯學習口語教育是我國聾啞教育實行改革的重要任務之一。北京（一聾和二聾）、上海、哈爾濱3市4所聾校在新招的班級中進行重點實驗；

11月，教育部發出了《關于盲童學校、聾啞學校經費問題的通知》，定下了中華人民共和國特殊教育經費的基調。在《關于普通教育、師范教育事業工資改革的指示》中規定，對盲聾啞中小學的教員、校長、教導主任在標準工資外，另外加發15%以示鼓勵。

1957年4月教育部頒布《聾啞學校口語教學班級教學計劃表（草案）》。科目包括：語文（含閱讀、看話、作文、語法5-10年級和寫字1-6年級）、算術、歷史（7-10年級）、地理（7-9）、自然（6-9）、體育、圖畫（1-6年級每周1節）、手工勞動（1-4年級）和職業勞動（5-10年級）；

4月，教育部發布《關于辦好盲童學校、聾啞學校的幾點指示》，是建國初期首次對視障和聽障兒童教育政策的比較系統的、正式的整體規劃。

1958年周恩來總理接見從事聾人工作的同志說：全國有三百萬聾啞人，比一個小國家的人口還多，一定要做好這項工作。

創辦全國性的聾教育理論刊物《聾啞教育通訊》，介紹并普及聾校教育理論，交流全國統編教材。2 月特教工作者和語言文字工作者制定《漢語拼音字母方案（草案）》；

五十八歲的余益庵歷任中國盲聾啞協會主任、湖北省政協副主席等職。曾當選第二、第三屆全國人大代表。

建國后，余益庵歷任襄陽專署專員、湖北省民政廳廳長、中國盲聾啞人協會主任、政協湖北省副主席。曾當選為第二屆、第三屆全國人大代表； 月29日，中國聾人手語改革委員會成立。中國聾啞人福利會副主任洪雪立為主任委員，周有光、顧樸為副主任委員。手語改革委員會在制訂漢語手指字母方案和聾啞人通用手語方面發揮了作用。1963年手指字母方案正式公布施行后，手語改革委員會停止了活動； 9月28日 中國首次慶祝國際聾人節；

11月由中國聾啞人福利會舉辦的中國聾啞教育師資講習所開學。

1959年教育部盲聾啞教育處專員五十八歲的洪雪立（聾，1901-1971）發表《新中國聾啞教育十年成就》，任內務部聾啞司司長，此后任北京市聾啞學校校長。

2月《漢語拼音手指字母方案（草案）》在全國各地試行，1963年10月修正定案，12月公布施行；

7月27日，內務部、教育部發出《關于施行規范化“聾人手語”的聯合通知》，并先后出版四輯《聾啞人手語草圖》；

9月先后舉辦三期培訓班，一面提高在職聾校教師，一面培訓新的聾教師資。

二十世紀五十年代代中期至六十年代后期大陸大規模興起一場用針灸治療聾啞病的活動。起初由部隊派醫療隊到聾啞學校免費為聾童治療，隨后由學校的衛生保健人員或教師接替繼續治療。

二十世紀五十年代末期中國聾啞人福利會組織聾人手語改革工作，在北京、武漢、青島、南京、沈陽、哈爾濱、蘭州、成都、廣州、昆明等11個城市建立手語工作站。《中國聾啞人通用手語草圖》出版

1960年中國盲人聾啞人協會制定《關于修訂聾啞人通用手勢語工作方案》，提出結合使用手指字母修訂手語符號的原則；不便使用形象化動作來表達的詞，用指語字母；常用詞和短語用指語縮寫法；手指字母與形象化比畫結合的方法；

5月20日，中國盲人福利會、中國聾啞人福利會合并。中國盲人聾啞人第一次全國代表會議在北京召開。出席會議的代表共359人。會議通過了中國盲人聾啞人協會章程，選舉產生了中國盲人聾啞人協會領導機構。主任委員為余益庵，副主任委員有盲人黃乃、盲人孟靜之、聾人洪雪立、聾人陳馳； 《聾啞人通用手語圖》出版4輯。

1963年12月29日中國盲人聾啞人協會報請內務部、教育部、中國文字改革委員會聯合公布施行《漢語拼音手指字母方案》。

1964年7月第二屆全國盲人聾啞人代表會議在北京召開，出席會議的代表有254人。會議選舉產生了第二屆中國盲人聾啞人協會委員會。主任委員為熊開荊，副主任委員有盲人孟靜之、盲人黃乃、聾人洪雪立、聾人陳馳。

1965年全國（港、澳、臺除外）有盲聾學校266所，在校學生23000人。20世紀50年代，上海、北京一些聾人相應國家號召前往西部省份幫助創建聾人學校，對當地聾人教育做出了貢獻。但是，當時由于國家片面強調學習蘇聯特殊教育經驗，推行口語教學，對聾人教育產生了一定的負面影響，聾人師資也因此減少直至幾乎全部退出。

1966年到1976年文革期間，各地聾人學校同樣受到了沖擊，聾人學校和聾人學生人數、聾人教育師資和聾人教學質量停滯不前。

中國盲人聾啞人協會因文革**停止活動。

1971年4月周恩來總理陪同柬埔寨西哈努克親王視察北京三聾，鼓勵聾學生學會一技之長。

1974年7月語言學家周有光和北京第四聾校教師沈家英設計聲韻雙拼的《漢語手指音節》指式圖，是在《漢語手指字母方案》基礎上增加20個指式，使用時右手打聲母、左手打韻母，雙手配合同時打出，一次即打成一個完整的漢語音節。

1975 在北京四聾試用《漢語手指音節》，后向全國推廣。

1976年全國（港、澳、臺除外）有盲聾學校269所，在校學生29000人。

1977年起重新編寫聾校課本并由上海教育出版社出版數學、語文、日常用語等課本以及律動和體育兩種試用課本。其他學科參照使用普通學校課本。聾校課本主要編寫原則是：根據聾生學習知識、認識事物、形成語言的特殊性，加強直觀性，采用大量插圖；增加準備課，減小知識遞進坡度；重視培養語言能力，課文加注漢語拼音；增強鞏固性，加大作業量和練習的多樣化等。

1978年聾人李石涵（1919年-1993年）籌備重建中國聾人協會。他曾是聾人外交官和北京師范大學圖書館聾人副館長。

1979年《中國聾人》創刊。1980年2月出版《中國聾人》創刊號（季刊），聾人聞大敏擔任編委。1982年改為雙月刊，1986年1月更名為《盲聾之音》（月刊），每年9月出聾人專刊； 修訂《聾啞人通用手語圖》原4輯改為2輯，出版新編的第3 輯；

教育部下發適用于城市的《全日制八年制聾啞學校教學計劃（征求意見稿）》，課程包括：思想品德（3-8年級每周１節）、語文（含語文初步、語言技能、敘述、作文、閱讀、寫字）、數學、常識（4-8年級每周2節）、律動（1-3年級）、體育（4-8年級）、圖畫（1-6年級每周2節）、手工勞動（1-4年級）和職業技術（5-8年級）。課外活動包括：體育活動（每周2節）、課外小組活動（每周1節）以及校班團隊活動（每周2節）。聾校有全國統一教材；

2月1日，民政部發出《關于恢復和建立盲人聾啞人協會的通知》。各省、自治區、直轄市的協會逐步恢復工作； 5月中國盲人聾啞人協會編輯出版了《中國盲人聾啞人》畫冊，宣傳建國 30年來盲人聾啞人工作的成就，共印一萬冊，主要作為贈送國外盲人聾啞人組織、華僑、國際友人和知名人士，以及來我國訪問的外國代表團或個人的禮品，或作為交換的宣傳資料；（1985年再版）

8月3到13日在北京召開第一次全國手語工作會議，來自全國各地的手語翻譯、聾校教師約20人參加。會議討論制定了430個通用手語新詞手勢動作。修訂《聾啞人通用手語圖》原四輯合為兩輯，并出版新編的第三輯； 8月10日在七十九歲的余益庵武昌病逝，他為黨和人民事業貢獻了畢生的精力。

1980年教育部重新設立特殊教育處，屬于初等教育司（后更名為基礎教育司）領導；

教育部組織聾校搞三項實驗：“發音教學、因材施教、個別指導、分類推進”，“通過思維形式的飛躍、發展聾兒語言、提高寫作水平能力”，“突出重點、突破難點、加強練習、提高課時利用率”；

2月28日，財政部、民政部發布《關于民政部門舉辦的福利生產單位交納所得稅問題的通知》，規定“福利生產單位盲、聾、啞、殘人員占生產人員總數百分之三十五以上，免交所得稅；盲、聾、啞、殘人員占生產人員總數的比例超過百分之十未達百分之三十五的，減半交納所得稅。” ； 4月 中國盲人聾啞人協會重新成立，召開第三屆盲人聾啞人代表大會；

4月6日至14日，中國盲人聾啞人第三屆全國代表會議在北京舉行。出席會議的代表297人，其中盲人81人，聾啞人127人。國務院副總理薄一波、教育部長蔣南翔、衛生部長錢信忠、民政部長程子華均出席開幕式，并講了話。協會主席吳D65E作了工作報告，協會副主席黃乃就修改章程作了說明。會議選舉出協會第三屆全國委員會委員111名，常務委員13名。程子華為名譽主席，吳績為主席，黃乃(盲人)、李石涵(聾人)、李正為副主席，李正兼秘書長，吳庶民為副秘書長；

9月北京第四聾校在8年小學基礎上增設3年制中學班，1984年該校中學班正式改為職業中學班，1992 正式改為職業高中，1997增設普高班。

1981年黑龍江肇東師范學校創辦四年制特殊教育師資班。

1月24日，中國盲人聾啞人協會副主席李石涵和北京師范大學教授樸永馨去羅馬參加世界聾人聯合會召開的國際會議；

3月17日，教育部發出《關于在中等專業學校、盲聾啞學校班主任中試行津貼的通知》；

4月28日，中國國際殘疾人年大會在北京人民大會堂舉行。組委會成員、中國盲人聾啞人協會領導、首都殘疾人士出席會議；

5月11日至26日，世界聾人聯合會主席、南斯拉夫聾人事業著名領導人德勒高蘆布·伏可第奇率領的南斯拉夫盲聾聯合訪華團一行8人，對我國進行友好訪問。先后訪問了北京、天津、上海、南京、杭州等地。國務院副總理楊靜仁接見代表團全體成員，民政部程子華部長會見并宴請該團；

5月25日，中國盲人聾啞人協會向民政部建議，在我國憲法上應有關懷殘疾人條款的規定。6月2日，民政部將此建議轉交中華人民共和國憲法修改委員會；

9月10日，以北歐五國(丹麥、挪威、瑞典、芬蘭、冰島)盲人組織合作委員會主席、芬蘭盲協秘書長卡爾溫內為首的代表團一行6人，應中國盲人聾啞人協會邀請來華訪問，先后在北京、上海、蘇州、廣州參觀了基層分會、福利工廠、眼科研究所。民政部部長程子華會見并宴請了代表團；

9月16～19日，中國盲人聾啞人協會三屆二次委員會在北京召開。全體委員及各地協會干部119人出席和列席會議。主要議程是，討論、總結三屆一次委員會以來，全國盲人聾啞人工作情況；交流各地經驗，部署今后任務。中國盲人聾啞人協會主席吳D65E作了工作報告，民政部副部長張凱講了話；

10月，應國際殘疾人競技大會日本組織的邀請，中國盲人聾啞人協會組織中國觀察員代表團(夏禹、王伯廉、蘇良、沈光武四人)于16日至11月2日訪問日本，參加了首屆國際殘疾人職業競技大會的活動，觀看了第17屆全日殘疾人體育活動，并訪問了日本盲人聯合會和全日聾人聯盟等14個單位；

1982年蘇聯的季亞奇科夫等編，銀春銘譯《聾人的教學與教育》，上海教育出版社；

憲法指出“：國家和社會須幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動、生活與教育。”這是我國第一次在國家的根本大法中對殘疾人的教育、生活和勞動問題所做出的明確規定；

1月，根據聾啞人群眾的要求，《中國聾人》從本年第一期起改為雙月刊；北京師范大學根據教育部指示，在教育系成立了“特殊教育研究室”，是我國第一個特教理論研究基地，后更名為“特殊教育研究中心。” 建立了我國第一所專門培養特殊教育師資的學校——南京特殊教育師范學校。之后又有遼寧營口、山東昌樂等地成立特殊教育師范學校。

10月18～26日，召開第二次全國手語工作座談會，討論和制定了640個聾啞人手語新詞手勢動作，出版第四輯《聾啞人通用手語圖》；

11月1日至7日，中國傷殘人運動員代表團赴香港參加了第三屆遠東及南太平洋地區傷殘人運動會；

11月11日中國教育學會特殊教育分會在南昌宣布成立，辦公地址設立在北京市第一聾人學校。11月15日，民政部、教育部、中國文字改革委員會聯合發出《關于試行和推廣聾啞人通用手語的通知》；

11月，中國教育學會特殊教育研究會在江西南昌成立。它是我國特殊教育的群眾性專業學術團體。其宗旨是：團結全國特教工作者，研究盲、聾、智力殘疾人教育，促進特教科學的發展，提高特教質量，為社會主義現代化建設貢獻力量。第一屆理事會推舉李掬為理事長，李枚子、樸永馨、銀青絡為副理事長，李宏泰為秘書長。

1983年1月1日，李正辭去中國盲人聾啞人協會副主席兼秘書長職務。民政部黨組決定調城福司副司長林太任協會分黨組副書記兼秘書長；

4月，中國盲人聾啞人協會就手語翻譯人員津貼問題復函云南省盲聾啞協會，原則同意從事手語翻譯的協會專職干部享受15的特教津貼；

5月9日，民政部發出《關于貫徹中共中央、國務院〈關于加強職工教育的決定〉，切實抓好盲人聾啞人職工文化技術教育的通知》；

6月29日至7月5日，中國盲人聾啞人協會召開三屆二次委員會暨表彰先進會議。有82名全國協會委員和178名盲人聾啞人及扶殘助殘先進集體與個人代表出席大會。會議增補林太為中國盲人聾啞人協會常務委員、副主席兼秘書長。吳作了工作報告。黨和國家領導人萬里、陳丕顯、程子華接見與會代表；

6月29日至7月6日，中國盲人聾啞人協會副主席李石涵率中國聾人代表團赴意大利參加了世界聾人聯合會第十一屆代表大會和第九屆世界聾人大會；

9月2日至6日，中國盲人聾啞人協會在上海召開全國盲聾啞職工教育經驗交流會，各地協會負責人和有關部門代表140人出席會議。吳倩、林太同志在會上作了講話；

9月，中華聾兒語言聽力康復中心在北京成立。它是對聾兒進行康復、聽力語言訓練的研究與指導機構。1988年9月，更名為“中國聾兒康復研究中心”。設有醫療門診部、語言訓練部、咨詢函授部、科技研究室，它集醫療、教育、科研一體，是綜合性康復研究機構；

10月17日，民政部、勞動人事部聯合發出《關于進一步做好城鎮待業的盲聾啞殘青年就業安置工作的通知》；

11月11日，中國盲人聾啞人協會頒發《全國盲聾啞職工獎學金辦法》，評選對象是35歲以下盲聾啞職工中學習文化技術成績優秀者，各省每年評選盲人、聾啞人各一名，評獎自1984年開始；

12月4日至12日，中國盲人聾啞人協會副主席林太率中國代表團赴新加坡參加亞洲盲人工作會議，世界盲人福利會、國際盲人聯合會和瑞典殘疾人國際援助機構聯合舉行的專題討論會。

1984年教育部制定《全日制8年制聾啞學校教學計劃》； 八十三歲的洪雪立因病在北京逝世。

4月17日，國務院總理趙紫陽在北京會見國際康復會代表團團長方心讓一行，接受了方心讓遞交的該會《八十年代宣言》。民政部部長、中國殘疾人福利基金會理事長崔乃夫、副理事長李正、鄧樸方參加了會見；

5月22日，中共民政部黨組就關于在電視臺試辦為聾啞人服務的手語和字幕節目一事向中宣部寫報告。6月4日，中宣部批復同意此報告；

6月16日至30日，我國首次派中國傷殘人體育代表團，參加在美國紐約市納索縣舉行的世界傷殘人奧運會。參賽的中國傷殘運動員24人，9次打破世界紀錄，共獲獎牌24枚，其中金牌2枚、銀牌13枚、銅牌9枚。盲姑娘趙繼紅、平亞利各獲金牌1枚，實現了零的突破；

10月10日，中國殘疾人福利基金會召開全體工作人員會議，鄧樸方作了《為殘疾人事業貢獻我們的一切力量》的講話，闡明基金會的性質、任務、理論基礎、發展方向及工作人員應具備的條件，從理論上論證殘疾人事業是社會主義事業、改革的事業、人道主義事業、愛國主義事業；

10月10日，財政部發出《關于社會福利生產單位征免稅問題的通知》；

11月10日，民政部、勞動人事部、財政部、中國盲人聾啞人協會發出《關于發給聾啞人手語教師和翻譯干部15特教津貼的聯合通知》；

11月26日，國務院副秘書長吳慶彤在民政部、勞動人事部、外交部聯合發出的《關于殘疾人的國際活動事務，由勞動人事部移交民政部主管的請示》上指示：“李鵬同志：殘疾人的國際事務活動，由勞動人事部移交民政部是合理的。建議予以批準。”李鵬同志圈閱同意；

12月1日，中央組織部批復同意中共民政部黨組10月24日向中央報送的《關于成立中國殘疾人福利基金會黨組的請示報告》。基金會黨組由鄧樸方、王魯光、俞正聲三人組成，鄧樸方為黨組書記，王魯光、俞正聲為黨組成員；

12月8日至12日，中國盲人聾啞人第四屆全國代表會議在北京召開，出席會議代表358人。全國政協副主席程子華、教育部副部長張文松、衛生部副部長顧英奇、文化部副部長丁嶠、國家體委副主任徐寅生、勞動人事部副部長何光、民政部部長崔乃夫和其他幾位副部長出席開幕式。習仲勛、宋任窮、王首道、程子華接見全體代表，并照了相。中國盲人聾啞人協會主席吳D65E致開幕詞，副主席林太作工作報告。代表會議推選崔乃夫、錢信忠為名譽主席，林太為主席，滕偉民(盲人)、富志偉(聾人)為副主席；

12月15日，中共民政部黨組作出《關于成立中國盲人聾啞人協會黨組的批復》，新成立的黨組由林太任書記，張安發、程忠、滕偉民為黨組成員(富志偉后補選為黨組成員)；

12月17日至23日，中國盲人聾啞人協會副主席、現任黨委書記李石涵為團長的中國聾人代表團赴香港參加世界聾人聯合會亞洲秘書處委員會成立大會和第五屆亞洲聾人會議；

12月21日，財政部發出《關于對殘疾人員個體開業給予免征營業稅照顧的通知》。

1985年上海盲人聾啞人協會組成編輯小組，修訂4輯《聾啞人通用手語圖》； 樸永馨主編《聾童教育概論》，安徽教育出版社，1992年修訂；

南京特殊教育師范學校正式向全國招生，是中國第一所中等特殊教育師范學校；

國家教委自學考試指導委員會和中國殘疾人福利基金會共同設立“殘疾人自學成才獎金”； 2月15日，中國盲人聾啞人協會向各地協會發出《關于加強盲聾啞工作理論研究的通知》；

2月25日，教育部、國家計委、勞動人事部、民政部發出《關于做好高等學校招收殘疾青年和畢業分配工作的通知》；

3月1日，中國盲人聾啞人協會向各地協會發出《關于中國盲、聾啞的標準意見函》，并附“中國盲、聾啞的標準(草案)”；

3月21日，民政部、國家統計局、國家計委、中國殘疾人福利基金會、中國盲人聾啞人協會等10個單位聯合發出《關于對全國殘疾人進行一次全國性抽樣調查的通知》。同時，成立了抽樣調查領導小組及其辦公室。領導小組組長李正(中國殘疾人福利基金會副理事長)，副組長孫兢新(國務院人口普查辦公室副主任、國家統計局人口統計司副司長)、林太(中國盲人聾啞人協會主席)；

4月6日，中國盲人聾啞人協會黨組向中共中央辦公廳報送“對《中共中央關于教育體制改革的決定》(草案)的幾點修改意見”，提出將特殊教育納入九年制義務教育的軌道；

5月13日，中國盲人聾啞人協會發出《關于舉辦全國盲人音樂會的通知》； 5月28日，中國殘疾人福利基金會舉辦的“部分省、自治區、直轄市殘疾人職業技能選拔賽”在武漢市開幕。全國人大副委員長阿沛·阿旺晉美到會祝賀。民政部顧問張凱、基金會理事長鄧樸方出席會議并講了話。來自19個省、市、自治區的204名殘疾人參加競賽。大會選拔優秀選手組團參加1985年10月在哥倫比亞舉行的第二屆殘疾人職業技能世界錦標賽；

6月6日，日本外務省可行性調查團來華訪問，與中國殘疾人福利基金會就日本政府援建中國康復研究中心問題進行了會談，并簽署了會談紀要。基金會理事長鄧樸方和日本駐華大使中江要介出席了簽字儀式；

7月12日至26日，中國盲人聾啞人協會副主席富志偉率中國聾人觀察員代表團赴美國洛杉磯參加第15屆世界聾人運動會；

9月2日至14日，應中國盲人聾啞人協會邀請，美國西密執安大學言語病理學----聽力學專家羅伯特·埃瑞克森等一行3人來華訪問講學；

9月6日，中國盲人聾啞人協會主辦、中國民主促進會北京市委員會贊助的義演晚會在北京工人體育館舉行。胡喬木、喬石、趙樸初、王光美、雷潔瓊、楊琛、張凱、封明為等出席晚會；

9月25日，以中國殘疾人福利基金會副理事長王魯光為團長的中國殘疾人職業技能代表團，赴哥倫比亞參加為期5天的第二屆殘疾人職業能力世界錦標賽，共獲得5枚銀牌、3枚銅牌；

10月1日至10日，全國傷殘人乒乓球錦標賽在杭州市舉行。來自28個省、自治區、直轄市(貴州省因故未參加)和香港、澳門地區共31個代表隊、329名運動員(聾啞人132人、截肢殘98人、兒麻后遺癥致殘99人)參加比賽。各組別的團體和單打共17個項目。經過決賽，有關負責人向獲得團體、單打前六名的運動員及精神文明隊、精神文明運動員頒了獎；

11月26日，經民政部、國家教委同意，中國殘疾人福利基金會決定從募集的基金中拿出部分資金對先進特教工作者頒發獎金。為此，民政部、國家教委聯合發出《關于表彰特殊教育先進工作者的通知》；

12月20日，中國盲人聾啞人協會召開第四屆常務委員會議，討論林太主席在四屆二次委員會上的工作報告(初稿)和《關于開展“建家做友”活動的方案》及《關于制定中國盲人聾啞人協會會徽的說明》。

1986年聾人傅逸亭和梅次開合著《聾人手語概論》，學林出版社； 季佩玉編著《聾啞學校語文教材教法》，中國盲文出版社；

北京師范大學教育系開辦特殊教育班，后發展成為特殊教育系。之后有華東師范大學、華中師范大學、陜西師范大學、遼寧師范大學、西南師范大學等院校先后成立特殊教育系，培養學士士位直至碩士學位特殊教育師資； 1月7日至11日，中國盲人聾啞人協會四屆二次委員會在北京舉行。88名協會委員出席會議。中顧委委員、全國協會名譽主席錢信忠、衛生部長崔月犁、民政部副部長鄒恩同、章明，顧問張凱，中國殘疾人福利基金會理事長鄧樸方、副理事長王魯光到會，并講了話。中國盲人聾啞人協會主席林太作了《開展建家做友活動，為兩個文明建設服務》的工作報告；

1月16日，中國殘疾人福利基金會和中國盲人聾啞人協會聯合向衛生部提出《關于開展角膜移植工作的建議》；

1月20日，中國殘疾人福利基金會與北京新產品陳列館、香港基訊亞洲公司在北京舉辦了為期6天的第一屆國際殘疾人用品用具展覽會。美、英、法、西德、丹麥、瑞典、加拿大、瑞士、日本等12個國家和香港有關廠家參加展出。基金會名譽理事長王震出席開幕式并剪彩；

1月23日至2月1日，挪威王國貝托斯頓體育康復中心主任斯圖達爾和文化科學部青年體育司高級官員馬蒂森應邀訪華。民政部部長崔乃夫會見客人，中國盲人聾啞人協會主席林太宴請客人；

3月7日，民政部就工資制度改革后，繼續執行聾啞人手語教師和翻譯干部15特殊津貼一事給國務院工資制度改革辦公室寫報告。6月4日，民政部將國務院工資制度改革辦公室同意該報告的復函轉發全國各地協會； 3月15日，民政部會同國家工商行政管理局聯合發出《關于嚴禁部分聾啞人非正當賣畫騙錢活動的通知》；

4月10日、11日、15日，中國盲人聾啞人協會先后發出《關于舉辦聾兒家長函授班的通知》、《關于按摩技術人員基本情況調查的通知》、《關于調查協會組織殘疾人舉辦經濟實體的通知》；

4月23日，中國殘疾人福利基金會康復協會在北京成立。徐向前、廖漢生同志分別為康復協會題詞。出席大會的有來自29個省、自治區、直轄市、解放軍以及香港地區的代表共300多人，其中具有副教授以上職稱的專家178名，占52。大會制定了協會章程，選舉了領導成員。鄧樸方為名譽理事長，王魯光為理事長，王亦聰、盧世壁、劉廣杰、朱慶芳、遲寶蘭、卓大宏、南登昆、周士枋、周禮臬、岳嘉惠、鄔華彬、繆鴻石、薛恩元(常務)為副理事長。鄧樸方、王魯光在大會上講了話；

6月12日至7月14日，應蘇聯、民主德國、波蘭盲人協會的邀請，以林太為團長的中國盲人聾啞人協會代表團一行五人，對蘇聯、民主德國、波蘭進行了友好訪問。代表團考察了盲人聾人工作情況，參觀了盲人、聾人工廠、教育中心、康復中心、文化宮、圖書館、療養院等；

9月1日至6日，民政部、文化部、廣播電影電視部、中國殘疾人福利基金會和中國盲人聾啞人協會聯合舉辦了全國首屆聾啞人表演藝術錄相比賽。全國有27個省、自治區、直轄市的490名聾啞人參加演出，先后送錄相節目121個；

9月北京第四聾校中學畢業生楊軍輝被保送到北京西城區師范學校，學習4年普師。這是師范學校首次招收艘聾人學生并為聾校定向培養聾人教師；

9月17日，中國殘疾人福利基金會領導的綜合性出版機構—-華夏出版社，經國家出版局批準成立，并舉行成立大會；

10月28日，中國盲人聾啞人協會副主席富志偉以代表身份赴日本京都參加了亞太地區聾人大會；

12月10日，經民政部、國家體委批準，中國聾人體育協會在北京成立。它是中華全國體育總會領導下的聾人群眾性體育組織。聾人體協主席為聾人富志偉(中國盲人聾啞人協會副主席)，副主席為郭燕生(國家體委處長)。協會成立后，加入了國際聾人體育聯合會(CISS)；

12月8日至12日，中國盲人聾啞人協會派代表赴香港出席了第一屆亞洲太平洋地區聾人服務會議。

1987年中國聽力殘疾分級標準，劃分聾和重聽兩類，聾有兩級：一級聾聽力損失程度大于91分貝，二級聾聽力損失程度介于71和90分貝之間；重聽也分兩級：一級重聽聽力損失程度介于56-70分貝之間，二級重聽聽力損失程度介于41-55分貝之間。聽力損失程度是指500赫茲、1000赫茲和2000赫茲三個頻率的聽力損失平均值。若雙耳聽力損失不同，以聽力損失較輕一耳為準；

樸永馨、張寧生、銀春銘、魏華忠編著《缺陷兒童心理學》，科學出版社；

1月1日，中央人民廣播電臺、中央電視臺開始舉辦“殘疾人生活”專題節目。宣傳人道主義，報道殘疾人事業的成就；

4月，經國務院批準，首次全國殘疾人抽樣調查從4月1日零點開始，在一個月內完成入戶調查和登記工作。全國共抽取424個縣、市，3169個調查單位，調查3698萬戶，樣本量達150萬人。1987年10月，全國殘疾人抽樣調查辦公室公布調查結果，依據調查數據推算總體，全國殘疾人共5164萬人，占總人口49。其中：聽力言語殘疾1770萬人，智力殘疾1070萬人，肢體殘疾755萬人，視力殘疾755萬人，精神殘疾194萬人，綜合殘疾673萬人；

5月22日至26日，第三次全國手語工作會議在山東泰安市召開，來自全國30多個單位48名代表參加了會議。國家教委、國家語委和山東省民政廳、泰安市負責同志也出席會議并講了話。6月18日，中國盲人聾啞人協會印發了《第三次全國手語工作會議紀要》。會議確定編輯出版《中國手語》。希望各地積極舉辦手語訓練班，培訓手語骨干。編篡組組長聾人富志偉，副組長聾人戴目、郭日月，繪圖者聾人傅逸亭、聾人沈祖詒、聾人謝洪斌、吳復興；

7月6日，國務院副總理萬里由中國殘疾人福利基金會理事長鄧樸方等陪同，視察了中國康復研究中心建筑工地，他強調該中心是我國“七五 ”計劃期間國家重點工程，要保證工程質量；

7月20日至28日，以富志偉為團長的中國聾人代表團一行4人，赴芬蘭赫爾辛基出席第十二屆世界聾人聯合會代表會議和第十屆世界聾人大會。并于會后訪問了芬蘭聾人協會和重聽人協會；

7月21日，根據民政部決定，中國殘疾人聯合會籌備組成立，并召開了第一次會議。籌備組由民政部副部長張德江，中國殘疾人福利基金會和中國盲人聾啞人協會領導人鄧樸方、劉小成、周敬東、林太、林用

三、張安發七位同志組成。張德江負責召集；

7月21日至29日，我國首屆特殊藝術培訓班在京舉行。來自23個省、自治區、直轄市盲、聾、弱智學校的美術、音樂、舞蹈(律動)教師105人參加了培訓；

7月28日至8月6日，以林太為團長的中國盲人聾啞人協會代表團一行三人應邀訪問丹麥，就成立中丹聽力、語言康復合作委員會及合作方案交換了意見，并達成初步協議；

8月6日至9日，中國殘疾人福利基金會和中國盲人聾啞人協會在青海西寧市聯合召開了西北地區防盲治盲經驗交流會。陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆五省、區協會秘書長，民政、衛生部門和有關單位負責人與眼科專家共38人出席會議。中國盲人聾啞人協會副主席滕偉民主持會議，基金會副秘書長薛恩元講了話；

8月15日，中國殘疾人福利基金會、中國盲人聾啞人協會聯合發出《關于學習、宣傳、貫徹〈殘疾人工作宣傳提綱〉的通知》；

9月吉林省長春大學成立特教部，后改為特殊教育學院面向全國招收盲、聾、肢殘學生的特殊教育學院。9月21日至28日，中國殘疾人福利基金會和中國盲人聾啞人協會在北京聯合舉辦首屆全國殘疾人藝術調演。來自北京、上海、湖南、福建、河北等地和解放軍等單位的47名演員參加演出。匯演后組成“中國殘疾人藝術團”參加中國藝術節演出。《我的中國心》(手語歌舞)、《血染的風彩》(獨唱)等17個節目在藝術節獲獎；

9月27日，為慶祝建國38周年和第30屆國際聾人節，中國殘疾人藝術團在人民大會堂舉行了專場文藝晚會。烏蘭夫、習仲勛、喬石、楊得志、胡喬木、胡啟立、秦基偉、鄧力群、郝建秀、王震、宋任窮等23位黨和國家領導人及170余位政府部長級干部，由劉小成、周敬東、林太、王魯光等陪同觀看演出，觀眾共達6000余人；

10月17日，民政部、國家工商行政管理局聯合發出《關于盲人聾啞人協會組織盲聾啞殘人員舉辦經濟實體有關政策問題的通知》；

10月26日至30日，中國盲人聾啞人協會四屆三次委員會暨建家做友表彰會在成都市舉行。全國協會委員、省級和單列市級協會秘書長和“建家做友”先進代表共百余人出席會議。滕偉民同志致開幕詞，林太同志作了工作報告。會議通過評選，表彰58個先進盲人聾啞人之家、83個優秀盲人聾啞人之友。中國殘疾人福利基金會黨組副書記周敬東參加會議并講了話。中國盲人聾啞人協會黨組書記劉小成向大會通報了組建“中國殘疾人聯合會”的情況；

10月18日，全國特教研究會在煙臺舉行中國聾啞教育創辦100周年紀念及第二屆年會活動。該校創始人梅耐德夫婦Mills 家族后代出席。中國殘疾人福利基金會、中國盲人聾啞人協會分別派代表參加。會上收到論文與調查報告255篇。美國三位特教專家與會作了學術報告；

11月9日至14日，中國盲人聾啞人協會副主席滕偉民、四川省盲人聾啞人協會主席張榮先、湖南省盲人聾啞人協會主席趙志、全國協會外事處干部唐方等，出席了在香港召開的世界盲人聯盟首屆東亞太平洋地區會議。

1988年到1992年中美特殊教育師資培訓合作項目，中殘聯與美國全球2000發展基金會合作； 1988年中央教育科學研究所特殊教育研究室成立，留美歸國博士陳云英擔任研究室主任； 王效賢和王明澤著《聾校教育學》吉林教育出版社；

在北京第三聾校創辦殘疾人職業高中，招收聾、肢殘青年，設有美工、服裝、電腦打字等專業，學制3年；

1月遼寧省教育委員會創辦《特殊教育》，這是現代中國首家特殊教育期刊； 1月13日，中國殘疾人聯合會籌備領導小組組長鄧樸方到中華聾兒聽力語言康復中心視察工作，對該中心的現狀作了調查研究；

3月15日，中國殘聯首屆全國代表大會圓滿閉幕之后，代表們發起了捐獻角膜和器官供醫學用的倡議，并草擬了“器官捐贈公開信”，中國殘聯主席鄧樸方、中國聾人協會主席戴目、中國盲人協會副主席滕偉民等帶頭在信上簽名，獻上了一顆顆大公無私、奉獻人類的博愛之心；

3月16日中國殘疾人聯合會第一次全國代表大會在北京召開，會上成立了5個專門協會，中國聾人協會成為中國殘疾人聯合會領導下進行聾人工作的專門協會之一。會議選舉產生了中國聾人協會領導人，主席聾人戴目，副主席為富志偉；

6月19日，以澳大利亞聾人服務協會總裁菲爾·哈帕為團長的澳大利亞聾人工作者代表團訪華。中澳兩國聾人代表用手語進行交談，北京聾人藝術團演出了《淋浴》、《舉重》等啞劇；

6月27到30 日 北京國際特殊教育會議召開，這是中國首次舉辦國際性特教會議；

7月1日，內地特教工作者和港澳特教代表團在北京師范大學專家樓召開座談會。來自北京、上海、廣州、浙江、四川、遼寧、武漢、鄭州、南京、昆明等十幾個省、市的50多名特教工作者和香港特教代表團一行13人參加了座談。座談會由北京師大教育系樸永馨教授和香港特殊學校議會主席、甘乃迪中心校長方心淑博士主持。香港代表團有方心淑、楊梁恩等9位代表介紹了盲校、聾校、弱智學校和醫院學校的教學經驗與情況；

9月，中華聾兒語言聽力康復中心更名為中國聾兒康復研究中心。設有醫療門診部、語言訓練部、咨詢函授部、科技研究室，它集醫療、教育、科研一體，是綜合性康復研究機構；

10月13日，經國家教委批準，北京師范大學特殊教育研究中心正式成立，屬于國家級特殊教育科研機構； 11月18-23日國家教委、民政部、中國殘聯在北京召開建國以來首次全國特殊教育工作會議，著重研究在殘疾少年兒童中實施義務教育的指導方針、發展規劃、需要采取的各項政策措施，會議文件《關于發展特殊教育的若干意見》1989年5月經國務院批準轉發各地各部門貫徹執行。

1989年湯盛欽和銀春銘翻譯外國著作《特殊兒童心理與教育》，天津教育出版社； 英國羅杰·弗里曼等著，方延玉等譯《聾童教育指南》，華夏出版社；

國家教委委托北京、江蘇、山東、河北、甘肅等8省、市開展盲、聾、弱智兒童隨班就讀實驗，并先后在無錫、昌平、石家莊、昌樂、佳木斯召開現場會或研討會；

1月《中國殘疾人》雜志社成立，《盲聾之音》雜志更名為《中國殘疾人》（月刊），聾人聞大敏曾任副編審，為聾人設有“無聲世界”專欄，隨后最終《中國聾人》雜志成為消亡的文物； 5月7日北京電視臺開播手語新聞節目，每周一次，由聾人學校教師擔任手語翻譯；

5月15日～１９日，經國務院批準，由民政部、勞動部、全國總工會、中國殘聯共同舉辦的中國首屆殘疾人職業技能競賽大會在武漢市舉行。全國30個省、直轄市、自治區的近400名殘疾人參加了車工、木工等14個項目的角逐，充分展示其才華和技能。通過這項競賽，評選出優秀選手組團參加1990年舉辦的第三屆世界殘疾人職業技能奧林匹克大會；

９月24日，由中國聾人協會等4家聯合舉辦的慶祝國際聾人節游園活動，在北京青年湖公園舉行。鄧樸方、劉小成、林太、富志偉等參加游園活動；

10月趙錫安編著《手語——聾啞人的語言》，中國礦業大學出版社； 10月 《特殊教育經驗、文件選編》，人民教育出版社；

11月13日至17日，全國殘疾人三項康復工作辦公室教材組組織來自全國教育、衛生系統多年從事聾兒檢測、聾兒語訓、聾兒教育的專家、教授，召開了聾兒語訓教材研討會，研討了編寫我國聾兒語訓教學計劃的指導思想，起草了聾兒語訓機構教學計劃(征求意見稿)。會議還組織代表參加了天津第一聾校的聾兒學前語訓現場會； 11月16日國家教委頒發《中等特殊教育師范學校教學計劃（試行）》，內容包括：培養目標、適用范圍、時間安排、課程設置、教育實踐、課外活動等；

11月22日，中國殘聯與國家教委聯合召開了第二次聾兒康復教育工作協調會，研究協調了聾兒康復教育目前急需解決的經費、試用教材、師資力量及后續教育等問題；

12月6日國家教委頒發《高等師范院校特殊教育專業教學計劃（草案）》，內容包括：培養目標、學制和招生、時間安排、學分、課程設置5部分。

1990年國家教委頒布《全日制聾校課程計劃（試行）》，規定聾校學制為9年，每個班10–14人。國家規定課程包括兩類：學科類課程包括：思想品德（1-6年級每周1節）、思想政治（7-9年級，每周2節）、語文（含語言訓練、閱讀、敘述、作文、寫字）、數學、自然常識（3-6年級每周1節）、社會常識（4-9年級）、理科（7-9年級每周2節）、律動（1-3年級）、體育（4-9年級）美工（1-6年級）、勞動（1-4年級）和勞動技術（5-9年級）；活動類課程包括：晨會（每天10分鐘）、班團隊活動、體育鍛煉、興趣活動或個別矯正（二者擇一）。地方安排課程：1-6年級每周1節，7-9年級每周3節；

聾校、幼兒園、福利院、普通小學、社區和家庭設立挺立語言訓練點630個，使用聾兒康復機構教學計劃和大綱，統編試用教材《學說話》（1-4冊）。《學說話》每冊40課，包括訓練說話內容和練習，圖文并茂彩色印刷，由樸永馨主編，適用3-7歲聾童早期教育，華夏出版社出版；

由民政部、國家教委、國家語言文字工作委員會和中國殘聯發出通知，要求在全國推廣應用《中國手語》； 李宏泰和許海嬴《聾啞學校職業技術教育初探》國際文化出版公司；

原天津聾校教師王助理女士在美國加勞德特大學獲得博士學位（教育行政管理），定居美國； 周弘、聾人周婷婷著《從啞女到神童》，哈爾濱出版社； 葉立言著《聾校語言教學》，光明日報出版社；

5月《中國手語》由華夏出版社出版，共分15大類，收詞3330條；

7月25日，首屆全國聾童夏令營開營式在圓明園舉行；12月28日 《中國殘疾人保障法》通過，1991年5月15日施行；

中國有聾啞兒童182萬人，其中濫用抗生素造成中毒性耳聾的患兒逾百萬，并以每年2至4萬人數遞增。引自1993年3月9日《服務導報》；

1991年北京第三聾校職高美術教師梅芙生(聾）被評為北京市特級教師； 天津大學機電分校辦聾人大專班，后并入天津理工大學并成立特殊教育部； 民政部、中國殘聯主編的《中國殘疾名人辭典》出版發行； 7月23日，鄧樸方主席會見世界聾人聯合會主席安德森夫婦； 5月19日，第一個法定的全國助殘日舉行；

6月24日至7月3日全國三康辦在合肥舉辦聾兒聽力語言訓練師資班； 7月23日，鄧樸方主席會見世界聾人聯合會主席安德森夫婦；

9月大連盲啞學校畢業生李穎和營口聾校畢業生孫翰林被保送到遼寧營口特殊教育師范學校，學習4年特殊教育。該校1990年成立，是首次在特殊教育師范專業或院校招收和培養聾人做教師；

10月4日，民政部、國家教委、國家語文工委、中國殘聯聯合發出《關于在全國推廣應用（中國手語）的通知》（{91}殘聯宣字第138號），要求各地殘聯在集會和電視節目等公開場合，必須使用《中國手語》；各地聾校在教育、教學中應使用《中國手語》；高等師范院校特教專業、中等特教師范學校將《中國手語》列入教學內容之一；

10月10日，北京電視臺舉行殘疾人《手語一周新聞綜述》座談會。該手語新聞節目1989年5月7日在北京電視臺開播，每周一次，請聾校教師擔任手語翻譯；

12月15日由中國殘聯和國家教委委托西南師范大學教育系主辦的全國特殊教育行政管理干部培訓班在重慶結業。這是中國殘聯與美國卡特2000年基金會的合作項目之一。

1992年樸永馨主編《特殊教育概論》、《中國手語教學輔導》，華夏出版社； 程益基、趙錫安、雪湘明著《聾教育入門》，華夏出版社； 季佩玉、李宏泰編著《聾校語文教學200問》，華夏出版社； 李慧聆主編《聽力殘疾兒童隨班就讀工作手冊》，華夏出版社； 南京聾校開辦聾人高中，為現代中國聾人高中教育之始； 上海徐匯區業余大學開辦聾人美術大專班；

6月全國聾校分類教學研討會在天津召開。國家教委發布的《在聾校開展分類教學》的通知中說明“分類教學是“根據聾生的聽力、語言狀況和其他方面的差異，采取相應的教學形式、方法和手段，有效地補償缺陷，充分地利用和發揮其潛能，使其受到適合自身發展所需要的教育”。北京一聾提出分類教學的四大原則：評估為先、注意實際、兼顧性和動態性；以及三級分類的方法。第一級分類指對同期入學新生和同年級聾生根據他們的聽力、智力、語言、聽能等差異分快慢班，或聽力班、全聾班、重聽全聾混合班、聾和弱智綜合班。第二級分類是對同一班級學生進行分組或分層。第三級分類是在班級分組教學的前提下進行個別教學； 8月江蘇教委主辦的《現代特殊教育》創刊；

11月23日至27日首屆全國聾兒康復社區家庭模式研討會在吉林長春舉行。會議重點對建立和推行聾兒康復社區家庭模式問題進行總結交流研討；

12月3日亞太區殘疾人十年會議舉行特別會議，慶祝第一個國際殘疾人日。

1993年中殘聯與教育部在南京試辦聾人普通高中；

李慧聆主編《聽力殘疾兒童隨班就讀工作手冊》華夏出版社出版； 中國聾兒康復研究中心編著《聾兒家庭康復教材》，華夏出版社；

國家教委頒布新的《全日制聾校課程計劃（試行）》，重新編寫聾校教材并于1996年秋季起使用。5月25日，中國聾兒康復研究中心舉行開業典禮；

8月在哈爾濱召開中國手語新增詞手勢動作審定會議，通過將2266個新增詞及手勢動作作為《中國手語》（續集）出版。《中國手語》（續集）是《中國手語》的補充，側重經濟和文化教育方面的內容。編篡組組長聾人富志偉，副組長顧定倩、劉立新，繪圖者聾人徐聰、聾人孫聯群、聾人吳靜；

8月國家教委頒發《中等特殊教育師范學校專業課教學大綱（試行）》，科目有特殊教育概論、聾童心理學、聾童教育學、手語基礎、耳聾預防及康復、聾校小學語文、數學、常識教學法等；

10月中國殘疾人聯合會第二次全國代表大會在北京召開，會議選舉產生了中國聾人協會領導人，主席聾人戴目，副主席為富志偉；

1994年制定《殘疾人教育條例》；

4月中央教育科學研究所特殊教育研究室主辦《特殊兒童與師資研究》創刊，1996年4月更名為《中國特殊教育》； 5月 國家教委在江蘇鹽城召開“全國殘疾兒童少年隨班就讀工作會議”，頒布《關于開展殘疾兒童少年隨班就讀工作的試行辦法》；

6月唐英（聾）在南昌大學獲得學士學位（圖書情報）并繼續讀碩士研究生（計算機科學），楊軍輝（聾）在首都師范大學獲得學士學位（中文教育）；

7月國家教委頒布《特殊教育學校建設標準》。主要內容包括盲、聾、弱智三類學校的選址與規劃、校園用地面積指標、校舍建筑面積指標和校舍建筑標準；

8月國務院辦公廳發布了《殘疾人教育條例》，是現代中國第一份法律層級最高的專門特殊教育法規文件； 8月《中國手語》（續集）由華夏出版社出版； 8月3日澳門聾人協會成立。

1995年聾人聞大敏著、聾人王瑞亭繪《教你學手語》，河北人民出版社；

北京商學院成立聾人裝潢藝術大專班，后并入2000年成立的北京聯合大學特殊教育學院。張寧生主編《聽覺障礙兒童的心理與教育》，華夏出版社；

樸永馨主編《特殊教育學》，福建教育出版社；樸永馨主編《特殊教育辭典》，華夏出版社，2004年修訂；

1996年聾人戴目編《多國手語拾掇》，上海教育出版社； 樸永馨主編《特殊教育辭典》，華夏出版社，2004年修訂； 陸德陽和日本學者稻森新昭著作《中國殘疾人史》，學林史出版社； 趙錫安編著《聾童系列教育家長必讀》，華夏出版社；

愛德基金會和南京聾校辦起聾兒雙語班。聘請聾人教師張慈道和楊曉華，與健聽教師共同執教； 4月30日到5月5日第一屆東亞地區國際聾人友好交流大會在江西省南昌市舉辦，主持人馮少華先生。

1997年更名為天津理工大學聾人工學院面向全國招生，招生對象為具有高中畢業或同等學歷的聾生或聾啞青年。開設機械制造工藝與設備、計算機應用、服裝設計與工程專業，學制三年；

陳華銘、何留和李夢江在天津理工大學本科畢業（機械）。三位都是聾人，曾于1992-1995在天津理工大學特教部學習，后升到本科班與健聽大學生同班上課；

唐英（聾）在南昌大學獲得碩士學位，1998年到上海交通大學攻讀博士學位； 《自強之歌》華夏出版社，收入全國自強模范事跡，其中聾人有唐英、洪澤、楊洋等；

10月世界聾盟主席Liisa Kauppinen率團訪問中國，參觀北京、天津和上海的聾校及天津聾工學院。世界聾盟會會刊1998年6月報道此訪華活動，題為“ Eastern Red”。

1998年北京聯合大學商務學院試辦聾人裝潢廣告設計專業大專班，27名聾生入學。2000年與北京一師特師部合辦為特教學院； 朱操發表《推進聾校素質教育重在觀點轉變》（刊登于《南京特師學院》98第3期），提出把聾校培養目標由“殘而不廢”轉變成“殘而有為”，要把教育思想由“補償論”轉變為“潛能論”。他認為“殘而不廢”和“缺陷補償”實質上是一種期望值低、消極和不平等的觀點；

大連聾校接待美國加勞德特大學教育系2位聾人碩士生實習（L.Hussey & D.Sicoli)，大連電視臺采訪拍攝電視紀錄片《來自無聲世界的報告》。她們的實習報告論文發表在美國聾教育期刊，題為 Removing Barriers and Building Bridges(移開障礙和搭起橋梁）；

遼寧師大教育系殘疾學生聾人周婷婷和盲人王錚主演電影《不能沒有你》；

第一次統一全國的聾人黑道的大老大劉明在北京被北京公安局逮捕進監獄，標志著現代中國第一次真正統一全國聾人黑道勢力重新分裂崩潰，重新回到各地聾人黑道互不干涉或互相火并的狀態，直到2012年仍沒有出現再度統一全國聾人黑道的頂峰黃金時期；

2月美國海倫·凱勒著，朱原譯《我生活的故事》，中國盲文出版社；

4月張茂聰、吳永玲、于生丹、王淑榮編著《中國聾人手語與語言基礎》，山東教育出版社；

10月中國殘疾人聯合會第三次全國代表大會在北京召開，會議選舉產生了中國聾人協會領導人，主席為戴目，副主席為丁佑、富志偉、額爾敦·陶吐格、楊洋；

11月張福娟、馬紅英、杜曉新主編《特殊教育史》，華東師范大學出版社；

12月教育部發布《特殊教育學校暫行規程》，是現代中國第一份有關特殊教育學校的專門法規。

1999年聾人戴目、聾人宋鵬程編著《夢圓憶當年》，上海教育出版社； 日本金日千代子著《從零歲開始的聾兒家庭指導》，華夏出版社； 趙錫安編著《中國手語研究》，華夏出版社；

天津聾人工學院與美國紐約州羅切斯特國立聾人理工大學建立姐妹大學友好關系；

聾人仰國維在美國依阿華州大學獲得學士學位（美術），2000年進羅切斯特理工大學攻讀碩士學位； 聾人李穎在遼寧師范大學獲得學士學位（特殊教育），同年到美國加勞德特大學攻讀碩士學位； 聾人孫翰林在遼寧師范大學教育系本科畢業，在廣東順德啟智學校擔任教師教聾學生；

8月10到8月15日第四屆東亞地區國際聾人友好交流大會在上海市托替浙江省紹興市舉辦，主持人陳菊英女士、王麗婭女士。

2000年聾人宋鵬程著《聾人世界尋舊蹤》，內部發行； 聾人戴目編著《中國手語淺談》，上海教育出版社； 聾人趙鴻偉著《民間歌喉》詩集，人民日報出版社。

聾人何盛華傾盡個人積蓄創辦了九江博愛聾人學校并任校長。后由聾人楊曉華任校長。張寧生主編《殘疾人高等教育研究》，遼寧人民出版社； 季佩玉等編著《聾教育教師培訓教材》，中國盲文出版社； 朱操《特殊教育研究》中國林業出版社；

Alison Callway《中國聾童》美國加勞德特大學出版社；

昆明聾兒康復中心和英國救助兒童會合作辦聾兒雙語班，聘請聾人做教師；

北京聯合大學特殊教育學院成立，其中的高等職業教育系和公共管理系面向全國招收殘疾學生； 聾人楊軍輝在美國紐約州羅切斯特國立聾人理工大學獲得教育碩士學位，同年到美國加勞德特大學攻讀博士學位；

聾人周婷婷在遼寧師范大學獲得學士學位（特殊教育），2001到美國加勞德特大學攻讀碩士學位；

在普通高等院校中開辦了招收殘疾人的系或班的院校，如：上海美術學院、江蘇金陵職業大學、湖北荊門大學、鄭州的中州大學、浙江廣播電視大學等；

4月電影《漂亮媽媽》是由著名電影演員鞏俐和聾啞兒童高忻主演的一部反映一位普通女工含辛茹苦地撫養和教育聾啞兒子的影片；

4月30日到5月5日第五屆東亞地區國際聾人友好交流大會在臺灣省臺北市舉辦，主持人侯紀六先生； 5月中國特殊需要在線 網站開通 www.tmdps.cn 6 月14到17日在西安召開中美聾人教育結伴研討會；

8月14日至18日，第五屆國際殘疾人職業技能比賽在捷克首都布拉格舉行。南京聾校教師張曉華、聾人大學生胡可獲得金牌；

9月江西省聾人何盛華創辦（私立）九江博愛聾校，聘請聾人做教師。

截至2000年底全國有特殊教育學校1648所，在普通學校附設特教班4567個，在普通班隨班就讀的殘疾兒童少年有45.9萬人，在校學生總人數為58.9萬人。

2001年河南省教育廳批準中州大學開始招收聾人學生；

高等教育國際網(PEN-International)成立，天津聾人工學院參與。http://www.pen.ntid.rit.edu/chineseindex.php

公映大連電視臺赴美拍攝的中國聾人留學生周方、房曉紅、李穎和楊軍輝在美國加勞德特大學學習工作的紀錄片《與無聲處》；

聾人李穎在美國加勞德特大學獲得碩士學位（教育），2002在美國得克薩斯州拉馬爾大學讀博士學位； 4月14日教育部、民政部和中國殘聯在京聯合召開第三次全國特殊教育工作會議，總結”九五”特殊教育改革和發展的成績和經驗，部署”十五”期間及今后一個時期特殊教育工作；

6月《中國手語》首集、續集開始修訂，修訂工作由北京師范大學特殊教育研究中心具體負責，修訂組組長為顧定倩，主要繪圖者為聾人孫聯群；

7月聾人李圣之著《情島孤海》長篇小說，濟南出版社；

9月21日北京聯合大學聽力語言康復技術學院揭牌儀式暨200l級新生開學典禮在京舉行。首批招收的100名新生，將通過兩年的學習，取得大專文憑，成為全國第一批經過正規專業培訓的聾兒語訓專業人才； 11月美國紐約州羅切斯特國立聾人理工大學師生參觀天津聾工學院。

2002年聯合國兒童基金會和天津聾校合作辦起聾兒雙語班，聘請聾人教師王秀玲和王健，與健聽教師共同執教； 合肥特殊教育中心和英國救助兒童會合作辦起聾兒雙語班，聘請聾人做教師；

部分中國聾校校長聾人教師、聾協主席、聾人畫家和中國殘疾人藝術團聾人演員出席第二屆世界聾人行； 張寧生主編《聽力殘疾兒童的心理與教育》由遼寧師范大學出版2002 4月27日浙江紹興市手語研究會成立，是由紹興殘聯主管的具有法人資格的群眾性非營利性的學術團體，創辦會刊《手語研究與推廣》，并于12月23-24日在紹興召開中國地方手語研討會； 3月 聾人作家鄭利群 的書《我擁抱了文學女神》由中國文聯出版社出版。鄭利群1987年5月加入中國作家協會； 4月30日到5月4日第六屆東亞地區國際聾人友好交流大會在香港舉辦，主持人王滿松先生； 5 月天津聾人工學院師生參觀美國紐約州羅切斯特國立聾人理工大學； 5月陳啞蓓著《漂亮女兒—一個失聰兒母親的成功教育》，文匯出版社； 6月南京特殊教育師范學校升格為南京特殊教育職業技術學院；

10月中國高等教育研究會特殊高等教育研究會在上海成立。

2003年陜西省西安市成立西安美術學院特殊藝術教育學院；

1月聾人戴目、聾人聞大敏合編《百年滄桑話聾人》，上海教育出版社；

4月《中國手語》修訂版由華夏出版社出版，全書共計詞目5587個。修訂版重新編排了分類目錄，加注了英文注釋和索引，新增了手語《國歌》；

5月28日中國聾兒康復研究中心《中國聽力語言康復科學雜志》被科學技術部批準為國家正式刊物，這是我國第一本聽力語言康復方面的國家級刊物；

9月中國殘疾人聯合會第四次全國代表大會在北京召開，會議選舉產生了中國聾人協會領導人，會議選舉產生了中國聾人協會領導人，名譽主席為丁佑，主席為唐英，副主席為楊洋、于兵、劉再軍、陳捷。

2004年聾人趙鴻偉著《門里門外》詩集，重慶出版社；

河南省聾人協會主席劉兆仁率領河南聾人協會十人一行訪問韓國，冰河和韓國漢城聾人協會會長晉洪章實現河南聾協與漢城聾協的友好協議；

4日28日到5月3日第七屆東亞地區國際聾人友好交流大會在四川省成都市舉辦，主持人胡朝樂先生； :bcc*zM&c0 8月趙錫安編著《聾人雙語雙文化教學研究》，華夏出版社；

2005年中國殘疾人聯合會教育就業部、中國聾人協會編，天津理工大學聾人工學院執筆，聾人孫聯群繪圖《計算機專業手語》，全書共有1009個詞目，華夏出版社；

1月美國海倫·凱勒著《假如給我三天光明》，中國盲文出版社；

6月丹麥人主編，吳安安、劉潤楠譯《雙語聾教育在丹麥》，華夏出版社；沈玉林、吳安安、褚朝禹主編《雙語聾教育的理論與實踐》，華夏出版社；徐桃坤編《陳鶴琴特殊教育文選及研究》，華夏出版社；

9月陳軍主編《聾人學習語言方法》，中國戲劇出版社；

12月28日，韓國拿撒勒大學尹炳天教授一行5人來我校訪問。北京第三聾校鄭連成校長與來訪的韓國友人進行了會談。

2006年聾人趙鴻偉著《天使與海豚》詩集，中國文聯出版公司；

1月中國殘疾人聯合會教育就業部編，聾人徐聰繪《中國手語日常會話》，華夏出版社； 4月29日到5月4日第八屆東亞地區國際聾人友好交流大會在天津市舉辦，主持人龔學良先生； 8月聾人邱麗君、聾人尹平等合編《手語你我他》，遼寧人民出版社； 10月趙錫安著《聽力障礙學生教育教學研究》，華夏出版社；

12月1日，第二次全國殘疾人抽樣調查領導小組、國家統計局公布了由國家統計局、民政部、衛生部和中國殘聯等16個部委、團體組織的第二次全國殘疾人抽樣調查結果，調查顯示，至 2006年4月1日，我國有殘疾人8296萬，其中，聽力殘疾人2004萬。

2007年全國約有四百多名聾人教師，是從1987年開始的長春大學及各地高等聾人院校為社會輸送大批的聾人知識青年，其中部分聾人畢業生被吸收到各地聾人學校任職；

全國有聾人學校688所，其中聾人高中68所，在校聾人高中學生4047人。義務教育普通學校附設特教班2803個，在校的盲、聾、智殘學生達到58萬人； 聾人趙鴻偉著《開門見詩》詩集，寧波出版社；

聾人蘆葦、聾人宋永強主編，聾人唐郁廷繪《中韓手語》，出版社不詳，已經是實體書已經發行； 孫桂華、劉秋芳編譯《煙臺啟喑》，山東電子音像出版社。

2008年全國約有十多所大學招收聾人；

1月第29屆奧林匹克運動會組織委員會、中國殘疾人聯合會編、聾人孫聯群繪《北京奧運會和殘奧會常用手語》，華夏出版社；

10月金雙編《社會工作常用手語》，北京大學出版社；

11月中國殘疾人聯合會第五次全國代表大會在北京召開，會議選舉產生了中國聾人協會領導人，主席為劉再軍，副主席有楊洋、于兵、陳捷、邱麗君、高曉峰。

2009年聾人陳少毅著作《從聾到龍》，華夏出版社；

聾人荊思斌編著《中國殘疾人詩詞選集》，中國社會出版社； 張會文、呂會華、吳鈴編著《聾人大學生漢語課程的開發》，華夏出版社； 1月張寧生主編《手語翻譯概論》，鄭州大學出版社；

1月美國人著，吳安安編譯《聾童早期教育指南》，江蘇教育出版社； 4月現代中國第一家省級手語研究機構“山東省煙臺市愛聾手語研究中心”；

5月國務院辦公廳轉發教育部等部門《關于進一步加快特殊教育事業發展意見》，是我國在21世紀出臺的此類性質的第一份文件；

7月1日河南省手語培訓推廣中心在中州大學掛牌成立。

7月14日山東省愛聾手語研究中心在煙臺市主辦第一屆國際手語夏令營，也是中國聾人大學生的夏令營。

2010年中國總理溫家寶在會議上提出聾人工作問題；

山東省愛聾手語研究中心的聾人蘆葦主編《聾人之窗》，內部發行；

顧定倩、樸永馨、劉艷紅主編《中國特殊教育史資料選》上中下總計三冊，北京師范大學出版社； 孟繁玲主編《聾人與社會》，鄭州大學出版社；

7月山東省愛聾手語研究中心在吉林省長春市主辦第二屆國際手語夏令營；

2011年朱宗順主編《特殊教育史》，北京大學出版社；

4月仰國維主編《中國與世界各國地名手語大全》，河南科技出版社出版； 7月山東省愛聾手語研究中心在河南省鄭州市主辦第三屆國際手語夏令營；

先后有美國華人聾女賈曉紅、聾人蘆葦、網絡作家（網名寒山陋石客）劉洋、網絡作家（網名龍居士）廖永超重新提議聾人新人作家林白羽嘗試寫聾人歷史書，陳少毅奮先毛遂自薦為副主編，聾人律師潘聲泉大力支持，為此十月份開始了《從聾到龍—中國聾人歷史》；

7月28日浙江省蒼南靈溪城，一對張加味聾人夫妻蒼南靈組織三十名聾人抗議城管暴力執法，發生了部分聾人反抗打砸事件；

9月24日北京聯合大學特殊教育學院的聾人大學生安東東（化名）向國家工業和信息化部送交了一封有300多名聽力殘疾人簽名的建議信。信中呼吁工信部盡早落實《中華人民共和國殘疾人保障法》關于鼓勵電信企業給予聽力殘疾人優惠的規定；

10月鄭州反歧視小組聾人李陽開始進行聾人爭取鄭州公交優惠價活動和聾人電信半價和電視無障礙字幕和公交無障礙滾動字幕；

11月18日，美國加勞德特大學校長T.阿蘭赫爾維茨在中國北京與北京聯合大學校務委員會主席徐永利教授正式簽署了《理解備忘錄》，該備忘錄旨在進一步開拓中國聾啞學生接受高等教育的途徑，并使這些學生最終轉入加勞德特大學就讀；

12月鄭州聾人黑道老大阿花舉行生日宴會，集中了河南各地聾人黑道老大，其中長沙聾人黑道老大參與； 12月1日南京市為全市的聽力殘障人士開辦了特殊的駕駛員培訓班，現在在特殊駕校學習的第一批聽障駕駛員即將畢業；

12月3日國際殘疾人日，鄭州聾人反歧視領袖李陽（鄭州反歧視小組）、一個中州大學聾人大學生龍海（化名）在公交車上表演行為藝術，代表了鄭州聾人做公交車的不便，并要求每個公交車含有字幕報站；

12月22日韓國拿撒勒大學手語翻譯系主任尹炳天教授來訪鄭州市的河南省聾兒康復中心，和河南聾協主席兼鄭州聾協主席的李景明舉行交流會議。之前尹炳天訪問過中州大學，前幾年來往中國各地。

第二篇：中國教會歷史年表

中國教會歷史年表

(注：這份資料多參考“中國教會知多少”，香港：證道出版社，1988。)635年 唐太宗年間景教(涅斯多流派)開始傳入中國。

781年 [大秦景教流行中國碑]于長安建立。

879年 唐末因“黃巢之亂”，景教受牽連者眾，從此一蹶不振。

1279年 景教(也里可溫教)隨蒙古人統治中國而再次傳入。

1289年 天主教方濟各會傳教士孟德高維諾抵華。

1583年 天主教傳教士利瑪竇、羅明堅抵華。

1610-1630年 徐光啟、李之藻、楊廷筠被稱為“中國天主教會三柱石”。

1633年 天主教道明會、方濟各會入華，同時引發起禮儀之爭。

1689年 俄國東正教傳入中國。

1807年 基督教傳教士馬禮遜來華。

1822年 馬士曼新舊約全書中文譯本在塞蘭坡出版。

1823年 馬禮遜新舊約全書中文譯本在馬六甲出版。

1827年 中國傳道人梁發按立為第一位中國牧師。

1842年 南京條約簽訂，外國傳教士可在中國沿岸五個港口范圍內自由傳

道，歐美差會紛紛派傳教士來華。

中國的宣教工作進入拓展時1858及1860年 先后簽訂天津及北京條約，期。除西教

士外，中國本地的傳道人同工也開始被培育，布道工作成了這時期的首要工作。

1865年 戴德生離中國傳道會，創立中國內地會。

1877年 教會與差會在中國召開第一次全國傳教大會。

1887年 李提摩太成立廣學會。1890年 召開第二次全國傳教大會，全國有宣教士1296名，華籍傳道人也有1657名。

1890-1911年 國人深感國勢日弱，對中國傳統文化產生懷疑，轉而開始對西方文明感興趣，教會在東北、河南、河北、由東、由西、或沿岸的福州、蘇州、上海等地都有復興，由區曲族更有群體歸主的現象，加上西方興起學生運動，有“劍橋七杰”等眾多宣教士來華。

1911年 中華民國成立、基督教擁有合法的地位、福音更興旺。

1911-1919年 中國教會的自立時期，華中有“中國耶穌教自立會”運動，華北有“中華基督教會”的自立運動。

1917年 魏保羅及張靈生等于北京創立“真耶穌教會”。

是第一個華人自組的差傳1918年 華人教會領袖發起“中華國內布道會”，會。

1919年 國語和合本譯本新舊約全書出版。

1920年 石美玉及胡遵理創立“伯特利教會”。

1921年 中國共產黨成立；

敬奠瀛于山東馬莊創立“耶穌家庭”教會。

1922 倪柝聲等在福州開始創立“家庭聚會所”。并積極推行本色化運動。

1922-27年 非基督教同盟運動。

1923-27年 針對教會學校的收回教育權運動。

1930年代 教會間更重視彼此的團結合一和“本色化”，倡議及強調自治、自養及自傳(三自)。

1936-1949年 經歷了中日戰爭及國共內戰，但信徒卻越發增添，由五十三萬(536689人)(1936年)增至八十三萬(834909人)(1949年)，總增長率達百分之五十六(56%)。

1949年始 6月28日 中國基督教協進會在上海開會，青年會吳耀宗報告較早時他在北京與中共領袖會商的情況。

宗教團體有派9月21日 中國人民政治協商會議(政協會議)在北京召開，代表參加，其中5人為基督徒，分別為吳耀宗、趙紫宸、鄧裕志、劉良模及張雪巖。

其中第五條明列保證人民有宗9月29日 政協會議議決接納“共同綱領”，教信仰的自由。

10月1日 中華人民共和國成立。

10月25至27日中國基督教協進會執委會議在上海舉行，趙紫宸提出動議要自養和自治。

10月10日 協進會發出“給全國基督徒的第三封信”，表示中國已進入了一個歷史新紀元。

1950年 5月2日 以吳耀宗為首的19位基督教領袖與周恩來在北京開會，主題圍繞教會如何有效地支援政府，結果草擬了“基督教宣言”。

6月13日 上海《解放日報》發表“控訴美帝國主義利用基督侵略中國之罪行”一文，兩星期后韓戰爆發。

6月30日 一群宣教士及基督教領袖受邀到上海青年會聆聽吳耀宗報告及與政府會商的情況。“中華人民共和國土地法”公布，全面展開“土改運動”。

7月5日 圣公會主教發表“教牧書信”，否認教會與帝國主義有關連。7月28日《基督教宣言》正式發表，題目全名為《中國基督教在新中國建設中努力的途徑》，內容主要針對帝國主義對基督教的影響、擁護《共同綱領》、教會接受政府領導及進行改草等。

7月30日 《人民日報》發表了“基督教人士的愛國運動”重要社論。

9月23日 “基督教宣言”在《人民日報》上發表，并刊登1500多人表示支援該宣言的基督教領袖名單。

議決支援“基督10月18-25日中國基督教協進會在上海召開第一屆年會；教宣言”在并促請各教會實行“三自”。會議吁請各宗派合組一個中國聯合教會，同時又號召信徒擁護“土改”。

10月25日 中國人民志愿軍介入韓戰。11月 開始驅逐宣教士。

11月2日 《人民日報》報導“五年內完成三自運動促進委員會”的成立。

11月15日 上海宗教界召開抗美援朝大會。

11月24日 《人民日報》轉載了“對天主教基督教問題應有的認識”一文，指出“為了社會秩序的安定，合理的辦法應該是教會不去教堂以外傳教。”

12月 教會學校開始進行控訴美帝運動。

12月29日 政務院第六十五次會議通過了“處理接受美國津貼的文化、教育、救濟及宗教團體的政策決議”。

12月下旬 約十萬人(98596人)在“基督教宣言”上簽名。

1951年 1月 內地會決定撤走傳教士和家眷，共計601名成人，284名兒童。

2月12日 基督教燕京大學由政府接管。其他基督教學校亦陸續被接管。

2月21日 中華基督教會函告名國宣教團體，告知因國內情況及政務院決議，該會決定停止接受外國任何金錢援助。

4月16至21日

上海宗教事務處召開“處理接受美國津貼的基督教團體會議”，有151位基督教領袖參加。會議發表了“聯合宣言”及組成“中國基督教抗美援朝三自革新運動委員會籌委會”。

4月24日 《人民日報》社論呼吁要展開對美國帝國主義的控訴。

5月15日 青年會干事劉良模發表“怎樣開好控訴會”一文。自此，中國大陸報章及《天風》發表了一連串對“反動”基督教領袖的控訴文章。

6月10日 第一個大規模的控訴會在上海舉行，約有一萬二千人參加。

7月8日 中、美、北韓開始停戰談判。

7月12日 趙紫宸辭去世界基督教協會主席之職。

天津救世軍被禁止活動。8月4日 195名基督教出版人士在上海開會自我檢討，承認在基督教文字中有帝國主義毒素。

9月10日 上海市人民政府發通告表示愿意幫助各教會實行三自，凡已進行三自之教會可以申請減免稅項。

11月1至21日上海舉行基督教政治學習班。

12月 全國展開各貪污、反浪費、反官僚主義的“三反運動”。

1952年 4月 毛澤東結束“三反”，又展開針對工界進行行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家資財、反偷工減料、反盜竊經濟情報的“五反運動”。倪柝聲在“五反運動”中被捕。

1953年 7月27日 韓戰結束。

1954年 7月22至8日“第一屆中國基督教全國會議”在北京召開，出席者包括232名來自62個不同教會團體的代表。會上吳耀宗報告過去四年三自運動的情況。“三自革新運動”改名為“三自愛國運動”，“中國基督教三自愛國委員會”正式成立，并由吳耀宗出任主席。與會人士希望爭取王明道支援“三自愛國運動”，但無效用。

12月2至12日青年會全國會議在北京舉行，吳耀宗向來26省市的23名代表報告5年來的發展。

1955年 7月9日 王明道在《靈食季刊》發表文章，闡明他對三自運動的態度是本于“信和不信，不能同負一軛”的基礎。

7月21日 《天風》發表一篇6頁長的文章，號召教會及基督徒控訴王明道拒絕參加三自運動。自此，一連串控訴運動在全國各地舉行。

8月7日 王明道講道，題為“人子被賣在罪人手里了”。他翌日被捕。

10月 有當局宣布三自運動范圍以外的任何基督教活動為非法，并號召全國基督徒參加社會主義的建設與改造。

1956年 1月29日 有關當局宣布破獲“倪柝聲反革命集團”。

1月30日 上海宗教事務處召開控訴“倪柝聲反革命集團”大會。

社論宣稱要肅清潛在基督徒聚會處的反革命分子。2月4日 《浙江日報》

3月15至23日

中國三自會第二次擴大會議舉行，269人出席。吳耀宗指出中國教會已經和外國差會割斷關系而由中國籍人士管理，所以中國教會史已合一。

4月 基督徒聚會處改組并正式加入三自運動。

5月 圣公會主教在上海開會并發表一封“教牧書信”，嘉許6年來三自運動的工作及教會的政治覺醒，又吁請共產黨員對基督徒采較同情的態度。

9月30日 王明道獲釋，并發表自我檢討。后又否定其檢討內容，于1958年4月再次入獄。

12月5日 廣學會、中華浸會書局，中國主日學協會及青年協會書局組成“中國基督教聯合書局”。

1957年 2月27日 毛澤東主持召開了最高國務會議，就有關正確處理人民內部矛盾的問題作出了報告。“整風運動”開始。

6月8日 《人民日報》發表“這是為什么”的社論，號召開展反右派斗爭。

6月10日 全國三自會號召全國信徒積極參加反右運動。

10月28日 中國三自會第十次全國擴大會議在北京召開。會議指控自由傳道是反共、反社會主義的。與會153人接受再教育和學習如何去揭發教會中右傾思想。三自常委會議聯合發表言論，指陳崇桂政協會議發言是反黨反共，誣蘇崇美，詆毀三自的言論，其后陳氏被判勞改6年。

1958年 8月30日 中共中央委員會政治局在河北舉行擴大會議，通過了關于在農村建立人民公社問題的決議。至此，大躍進，總路線，人民公社的“三面紅旗”政策推出。

10至11月 全國各地教會合并，上海200所教會合并為15所，北京64所合并為4所。

11月10日 以吳耀宗為首的10位基督教領袖發表聲明，號召要加強反帝愛國運動，清除殘余的反動分子。1959年 5月 《天風》對《荒漠甘泉》一書進行批判。

9月26日 吳耀宗為國慶獻辭，是為“基督教在新中國”。

1960年 11月12日 中國基督教第二次全國會議在上海舉行，會期直至1961年1月14日。會議強調要為中國的社會主義建設服務，必須繼續進行思想改造和加強揭發所有非法活動。

1961年 7月 《天風》對兒童主日學進行批判。

1962年 4月18日 《解放軍報》發表社論“高舉毛澤東思想偉大紅旗積極參加社會主義文化大革命”。

6月1日 《人民日報》發表社論“橫掃一切牛鬼蛇神”，全國各地學生掀起“造反運動”。

8月 北京紅衛兵關閉、搗毀教會，焚燒圣經及屬靈書籍，信徒被侮辱。此行動迅速蔓延至全國。

8月8日 中共中央發表“關于無產階級文化大革會的決定”(即十六條)。

12月 公開的圣誕崇拜禁止。紅衛兵進入各大城市展開文化大革命。

1967年 4月 復活節崇拜被禁。

安排外賓參加宗教活動。1971年 4月 國務院宗教事務局恢復部分活動，美國乒乓隊訪問中國大陸，一隊員報告說他看不到任何基督教跡象和基督徒。

8月3日 一些曾在勞改營勞改的牧師和傳道人被派回廣州負責接待外國訪問的宗教人士。

1972年 1月 在北京恢復有專為外交人員而設的主日彌撒。

12月 外僑在北京慶祝圣誕。

1975年 1月17日 中共通過新憲法，第二十八條列明公民“有信仰宗教的自由和不信仰宗教，宣傳無神論的自由”。

1976年 2月 加拿大長老會的E.H.Johnston訪問中國大陸，會見丁光訓。丁說南京神學院仍有12名教授，8名助教，都是由各三自機構支援的，他們正在學習無產階級專政的政治課。他并說基督教已非專業化，基督徒聚會通常不在星期日，也不在教堂舉行。

1977年 3月 國務院宗教事務局恢復進行各方面工作。

8月8日 加拿大基督教會中國研究計劃主任，應中國對外友好協會邀請訪問中國大陸一個月。

9月27日 《人民日報》發表“研究宗教，批判神學”一文，作者任繼愈，重申“宗教是人民的鴉片”，并“深入揭露宗教神學用以論證教義的種種謬論”。

葉劍英提出要正確執行宗教政策。10月27日 全國四屆人大常委會議中，成立了中國宗教學學會，1978年 2月 全國宗教學研究會議在昆明舉行，且留下3至5席位給港澳代表。

3月1日 16名宗教人士參加第五屆政協。

4月10日 首次宗教學研究規定座談會在北京舉行，主張用馬克斯主義觀點研究教會歷史。

12月30日 中國無神論學會成立，其目的要“繼承歷史上無神論思想，推動無神論研究”。

1979年 1月 南京大學宗教研究所成立，目的為從宗教的歷史和現狀出發，對宗教進行實事求是的研究。

2月 全國首次宗教學研究規畫會議，制定8年全國宗教學研究計劃。

4月9日 寧波教會重開，為文革后第一間重開教會。

6月4-6日 上海三自召開第三屆委員會第三次會議，恢復組織。

7月 海外一基督教機構秘密私運超過一百萬本圣經進入中國。

8月29日 中國宗教代表團出席世界宗教和平會議第三屆大會，丁光訓是團員之一。

9月2日 上海沐恩堂恢復崇拜。

9月17日 中國三自會主席吳耀宗病逝，年八十六歲。9月30日 廣州東山堂重開。

1980年 1月9日 王明道獲釋，返回上海居所。

2月25-1日 中國三自會常委會擴大會議在上海舉行，有來自16省市的37人參加。會議肯定三自政策；決定重印圣經，印行贊美詩和屬靈書籍；恢復出版《天風》；促神學院復課；籌組全國的教務機構，并發表“告全國主內弟兄姊妹書”。

3月8日 上海舉行十年來第一次基督教婚禮儀式。新娘為英國人，新郎為美國人。

為文革以來首次。4月4日 福州市在1979年底開放的教堂慶祝復活節，10月6-13日中國基督教第三屆全國會在南京舉行，來自各地的176名代表，肯定三自運動政策和原則，成立全國性教會機構，命名“中國基督教協會”。它和三自會分工合作，主要任務為教牧工作，栽培傳道人，出版圣經靈修書刊，加強與各地教會和信徒的聯絡。

10月20日 《天風》覆刊。

12月 南京金陵協和神學院函授科編印神學課程函授教材，印數一萬份。

12月6日 中華基督教青年會全國協會、中華基督教女青年會全國協會、上海基督教青年會及上海基督教女青年會聯合在上海青年會禮堂舉行茶會、宣布青年會正式恢復活動，有150多人參加。

12月23日 丁光訓發表“十四點看法”，闡釋了三自會在對外關系上的原則。

1981年 2月28日 南京金陵協和神學院開課，共有47名學生。

3月-4月 全國三自會及中國基督教協會派出8人代表團訪港，出席“亞洲基督徒見證諮詢會議”，并與港教會人士接觸及研討。

4月 “真道號”福音船(M.V.Logos)訪問上海15天，部分船員參加公開教會崇拜。

5月5日 福建三自會開辦“義工進修班”，自此，其他地區亦相繼舉辦。6月18日 加拿大基督教聯合會代表團17人應三自會的邀請，赴中國作18天訪問。

9月12-21日香港教會團體領袖18人應中國基督教協會邀請訪問內地，行程包括上海、南京、北京及廣州。

10月2日 中國基督教7名代表與另3名中國天主教代表同往加拿大蒙特利爾，參加由加拿大基督教協會主辦的國際會議“新的開端”。

12月14日 據新華社報導，中共官員說反動的名國傳教士和“反革命分子”已滲透到中國大陸重新活動的教堂。

12月12-30日

美國基督教協進會代表團一行16人應中國三自會及全國基督教協會之邀請訪問大陸。

1982年 1月8日 英國坎特伯雷大主教一行3人應丁光訓邀請到南京作私人訪問。

3月29日 云南省三自會和基督教協會通過“關于維護正常宗教活動的決定”，據報類似的文件在其他地區也有頒布。

4月27日 澳洲基督教協會訪問團低北京訪問。

8月 云南省三自會要求家庭教會登記，同時解散140處聚會點。

9月19-24日三自、基協常委擴大會議在北京召開，聽取統戰部及宗教事務局講述宗教政策，并肯定了“定片、定點、定人”的“三定政策”。

10月 丁光訓訪歐時表示，中國有基督徒200至300萬。

12月4日 五屆人大五次會議通過新憲法，其中第三十六條，有“信仰宗教自由”修款。

12月5日 廣州三自會發布“關于擁護市人民政府宗教事務處，制止林獻羔違法活動的口頭宣傳資料”，在林獻羔家中舉行的崇拜聚會隨即停止。

討論“堅決抵制李常受的異1983年 5月5日 全國兩會在上海召開會議，端邪說”。稍后宗教事務局發出通知，要求各地抵制李常受的呼喊派，呼喊派負責人大量被捕。7月13日 福建神學院招生40人。

1984年 3月12-6日 由丁光訓、韓文藻率領的中國基督教代表團，一行11人經香港前往澳洲及新西蘭訪問。

4月-5月 云南出版曲文《新約全書》第一版一萬冊，僳僳文圣經一萬五千本。

5月20日 丁光訓在第六屆人大二次會議記者招待會中透露，全國有1600間基督教堂和300萬基督徒。

8月2-8日 全國兩會常務會議在北京舉行，達成決議包括：

1.撤換三自會極左分子，即所謂“一貫正確”人物；

2.強調各地統戰及宗教部門干部要吃透宗教政策；

3.要擴大團結面(就是不明道理也要團結)；

4.教會要向外開放(引進國外親友的技術和資金)。

8月5日 中共中央統戰部長楊靜仁在三自三十周年慶祝會上講話，指責海外福音廣播工作及反華勢力。

9月5-9日 人大常委會副委員長姬鵬飛及國務院宗教事務局代局長任務之接見香港基督教領袖，透露“三互”政策。

9月7日 中華基督教青年會全國協會副會長，基協副會長江文漢逝世。

《金陵協和神學志》覆刊。

11月11日 德蘭修女獲全國兩會邀請，訪問中國。

12月23日 香港《基督教周報》報導：三自會蔡文浩牧師稱全國已印刷圣經130萬本；《贊美詩新編》25萬本。

1985年 1月 據《中共問題資料雙周》第141期報導，中共內部傳達“宗教七禁”。內容包括：1.禁止家庭聚會；2.禁此秘密祈禱；3.禁止政治涉入；4.禁止跨縣傳教、講道；5.禁止與外國教會秘密聯系；6.禁止私自轉讓圣經書籍；7.禁止私建教堂。2月18日 《光明日報》表“正確理解社會主義時期的宗教問題”的文章。

3月5日 上海華東神學院成立。

3月22日 丁光訓接受香港一份基督教刊物訪問時稱，政府無壓迫家庭教會，并表示兩年內中國將成立聯合教會。

4月10日 宗教事務局局長任務之表示香港宣教士不得入內地傳教。

4月19日 愛德基金會在南京成立，丁光訓為董事長。

5月 江蘇省兩會印行《關于教會按立圣職、受洗、經濟管理的條例》。

6月5日 南京金陵協和神學院重開后首屆畢業生95名。

7月2日 福建神學院重開后首屆畢業神學生60名。

7月3日 1960年以反革命叛國罪被判無期徒刑的天主教上海主教襲品梅獲準假釋出獄。

7月14－27日

南京金陵協和神學院舉行40年來首次基督教研討會，主題為“在中國為基督作見證”，有200人參加。

8月16－23日

全國神學教育座談會在浙江莫干山舉行。會上提出目前神學教育困難包括：1.選苗問題；2.師資缺乏；3.課程問題；4.管理問題。

9月12日 浙江神學院開課。

10月27日 丁光訓指出全國開放及新建教堂已達4000間，聚會點則有3萬多個。

11月 《人民日報》海外版刊登趙復三篇文章：“對宗教需要有更科學全面的認識”。

1986年 4月1日 國務院宗教事務局局長任務之等4人代表團訪問香港。4月－5月 上海宗教事務局召開會議，邀請家庭教會負責人參加。第一天會上宣布此會議由政府宗教部門召開，非三自召開。第二天，編排小組時發現，每組均有三自成員，討論內容集中于參加三自的好處與不參加的弊點。會議成期15天。

《基督教周報》報導，《天路歷程》中文譯本在上海發行20萬本，3天內即告售光！

7月5日 一個名為“天父的兒女”邪教組織滲透內地大專院校，利用色情刊物及賣淫等方式吸收青年成員。據中國警方透露，已捕獲該組織119名成員。

8月 南非圣公會大主教杜圖到華訪問。

8月16－２3日

中國基督教第四屆全國會議在北京召開。會議報告指出內地教堂超過4000所，神學院10所，基督徒3000萬人，神職人員6000人。丁光訓連任三自主席及基協會長。

9月 北京燕京神學院成立，學制分初(1年)、中(2年)、高(4年)3種。

9月25日 廣東協和神學院覆校。

1987年 1月16日 山西省基督教第一屆代表會議通過“開于堅持正常宗教活動的九項守則”，嚴格執行地方上宗教政策。具體規定包括：“未經政府有關部門批準的宣傳品，應及時上繳或拒絕接受”、“抵制以傳福音為名進行的醫病趕鬼等非法活動”、“講道應積極地引導信徒愛國愛教”等。

1月21日 江蘇省兩會召開會議，通報1987年工作包括：為杜絕“自由傳道”亂講傳、趕鬼醫病、騙取錢財、造成混亂，省兩會擬深入基層教會作調查，先選個別縣作試點，試行頒發“傳道證”。

2月3日 全國兩會會務會議在杭州舉行，提到中國教會已從1980年的恢復階段，進入建設階段。要從恢復禮拜堂，轉移到以搞好教會自治、自養、自傳為主要任務。又強調農村教會工作重要性及提防海外反華命勢力的滲透。3月 宗教事務局局長任務之重申：堅持四項基本原則，并不要求宗教信徒放棄他們的信仰，只要求他們不進行反對馬列主義、毛澤東思想的宣傳。又要求宗教不得干預政治、司法和教育。

5月初 美國聯會衛理公會中國小組主任高恩牧師赴京訪問丁光訓，談及中國教會與香港教會問題。丁光訓指出：香港任何團體針對大陸進行傳教運動，是違反中英聯會聲明的。

5月12日 據報導，安徽某男子聲稱某月某日，“天堂游船”降臨，并招募農民在河邊等候。結果“天堂游船”遲遲沒有出現，6名農民便投下海中溺斃。

5月下旬 繼“天父的兒女”活躍于內地大專院校，又有外星人教派的傳道人在活動。一名男子自稱是外星人后裔，赴北京宣稱他進行了十年的“雷爾運動”，即迎接造物主耶路西外星人降臨的運動。

6月 國務院發出《關于嚴厲打擊非法出版活動的通知》，決定在全國范圍內開展打擊非法出版活動，主要以針對黃色書刊及迷信刊物為主。某些家庭教會因私自印刷屬靈小冊而遭查禁。

6月25日 廣州市人民政府辦公廳頒定《廣州市宗教事務行政管理暫行規定》，共6條，于7月1日開始實施。

9月 南京愛德印刷廠開始印刷圣經。

全國基協統計，中國有教會4044所，聚會點16868個，信徒3，386，611人，同工4574人，神學院11間。

10月 山東神學院成立，成為中國大陸第十一間神學院。

1988年 1月5日 天主教上海教區原主教襲品梅正式獲法院裁定，減免剩余的假釋考驗期，并恢復政治權利。

3月 陜西基督教圣經學校成立，為中國大陸第十二神學院校。

4月 國務院宗教法進行座談，整理成“國務院宗教法起草小組的報告”。

4至8月 廣州市包括林獻羔主持的大馬站教會在內約33個家庭聚會點接獲警告，要求各聚會點必須加入三自會，否則便要停止聚會。4月13日 葛培理應“對外友好協會”和“基協”的邀請，往北京、南京、上海、廣州作為期兩周的訪問。

4月24日 據報導，河南家庭教會傳道人徐永澤，在北京月壇公園被捕。徐氏前往北京原是希望會晤正在中國訪問的葛培理，卻于途中被捕。

6月26日 孫彥理和沈以藩在上海沐恩堂被按立為主教。此為中國基督教會30多年來首次按立新主教。

10月 丁光訓與汪維藩聯名發展中國統戰理論研究會論文“近幾年宗教研究上若干突破”專文，以因應大陸社會科學界日趨活躍的宗教研究。

至1988年底內地有教堂6375所，12月 全國兩會發表的統計數字顯示，聚會點20，602處，信徒4，551，981人，同工12，060人，神學生711人。

1989年 3月5日 第一所東正教堂于黑龍江省哈爾濱市正式開放。

5月18日 中國基督教兩會出席第二屆洛桑會議。有條件地邀請三自會及家庭教會出席第二屆洛桑會議為注入宗教對立，是分裂中國教會及違反中國憲法的行為。

針對學生在北京的絕食示威行動，丁光訓發表了“我們基督教界聲授學生愛國行動”的聲明，并稱基督徒也參加示威游行。

5月24-25日

兩會在上海的政協委員及常致函全國人大及政府，呼吁召開緊急會議，解決學生及人民的愛國民主運動。

6月4日 解放軍鎮壓在北京示威的民眾，當局大力逮捕民運分子。

6月9日 全國三自會副主席趙復三在巴黎出席聯合國教科文會議后，因曾表態支援學運而決定不回國。

6月20日 中國天主教愛國會，天主教教務委員會召開會議，表示完全擁護第十三屆四中全會的各項決議，即武力處理天安門事，推舉江澤民取代趙紫陽任黨總書記的會議決定。

6月27日 全國三自及基協發表聲明，擁護第十三屆四中全會之決定。多個省市兩會亦表示支援平息“反革命**”。11月7日 全國兩會于上海舉行會務擴大會議，強調理順三自、基協及教會之關系，并設立四個委員會，出版三自運動文獻，設立神學教育基金，出版圣經及基督教文字。

1990年 9月 丁光訓主教在全國人民代表大會上發言，強調堅持“第19號文件”為宗教政策的基礎，反對以行政命令的手段干預宗教活動。并把東歐政變與教會的關系歸結為民族問題并強調黨要落實民族和宗教政策，繼續進行向來取得成效的宗教統戰工作。

1991年 2月 中國基督教協會獲得世界基督教協會的會員資格。

6月 中共中央頒發“第6號文件”，加強對宗教活動的管理，提出所有宗教場所需登記，不允許境外團體干預及進行傳教活動，而所有境外宗教團體的捐贈及訪問需由省級以上政府或宗教事務局批，以及明言黨員不得信教。

7月28日 王明道在上海病逝，安息主懷，享年九十一歲。

8月 中國教育部頒發一份關于防止宗教對學校教育影響的文件，指出要堅持宗教與教育分離的原則，并對宗教妨礙教育情況嚴重的地方，指出要在政府領導下進行綜合治理。

11月 國務院發表《中國人權狀況》白皮書，文中提及中國憲法保障人民享有宗教信仰自由，國家保護正常宗教活動的合法權益，并稱沒有信徒是因信教而被捕的。

1993年 9月3日 梵蒂岡代表紅衣主教埃及加雷抵達北京進行6天的訪問，他是57年中梵斷絕關系后首次訪華的梵蒂岡高級官員。

11月 中共總書記江澤民在全國統戰工作會議上發表有關“宗教與社會主義相適應”的講話，表示宗教人士要以支援黨及政府的領導作為大前題，接受法律的規范，努力發揮宗教人士對社會的積極性。

1994年 1月31日 中國總理李鵬簽署了兩項有關宗教的第144號及145法令，進一步限制境內宗教活動：禁止外國人在大陸傳教及要求所有宗教場所進行登記。

2月11日 7位外國人因反第144及145號法令，在河南省被拘留四天。3至4月 大陸政府開始對犯罪活動進行“嚴打”，有些家庭聚會點也受到牽連，不少信徒被捕，聚會點被抄。據報導，上海市政府在三月要求國際基督教協會并在四月要求上海國際信徒會停止活動。

7月 當局進行的“嚴打”活動轉向針對“呼減派”，不少的呼喊派信徒被抓，同時，當局也要求家庭聚會點進行登記，而沒有登記的教會則被罰款，抄家，有些地區的信徒甚至被捕。

8月 據海外報導，北京家庭教會領袖，八十二歲的袁相忱，在不愿向官方登記的情況下，自愿停止有聚會點的家庭聚會。但后來信徒仍繼續到來聚會，公安也禁止不了。

8月7日 中國基督教協會副會長并總干事，上海市基督教教務委員會副主席、全國政協第八屆委員，沈以藩主教，在山東因心藏病發去世，享年六十六歲。

名為“宗教文化1995年 2月 第一間由政府營辦的宗教出版社正式成立，出版社”，出版范圍包括宗教政策、宗教學理論、宗教歷史、文化研究及各類宗教經典等。

2月7日 上海當局拘捕了邪教組織“被立王”的首領吳揚明。他宣傳自己是“被立的王”，以自己為基督，奸淫婦女達百人，影響曾遍及數個省份。

11月6日 據海外報導，大陸有關部門下達了一份《關于進一步加強對宗教組織團體的領導和監督》的文件及《關于宗教組織、勢力在城市、農村活動情況》的調查報告，顯示大陸現有各種宗教信仰的教徒合共7，000多萬人，其中天主教及基督教信徒有2，500多萬人。報告指出教會在社會上已形成一股有形、無形的政治意識力量，并正在迅速發生作用。

1996年 1月14日 中國國務院國務委員司馬義，艾賈提在全國宗教局長會議上，列出對宗教活動所進行登記作為全年首要的宗教工作，并要著“抓重點、攻難點、解決熱點問題”，加強對宗教活動的規范。

6月 溫州有多位兒童主日學領袖被捕并被判多年勞改。

6月 廣東省一位年青牧師因為到其他縣去傳福音而被三自會組織禁止，后被掠奪牧師職份。7月1日 由8間基督教出版機構組成的香港基督教出版聯會訪問團，到大陸探訪多間神學院及教會，并將1，000本屬靈書籍贈送予上海華東神學院，又于7月5日把近百本屬靈書籍贈送給南京金陸神學院。

9月 深圳有信徒領袖私自印刷屬靈書籍被抄家和拘留審問。

12月9日-97年1月2日

第六屆全國基督教會議在北京舉行，韓文藻發表《兩會工作聯合報告》，信徒人數由1994年500多萬，增長至1，000多萬；教會由七千多間發展至12，000多間；聚會點則由20，000個增加至25，000多個。另外，牧師人數約有1，000，其中800個是在1992年間按立的，而在17所神學院及培訓中心畢業的神學生約有2，700位。

1997年 1月 《天風》發表1980年至1996年12月31日期間，在大陸正式印刷及發行的各類圣經總達17，180，920冊。

1月3日 身兼三自會主席及基協會長的丁光訓主教正式退休。新的三自會主席為羅冠宗，基協會長為韓文藻。

4月2日 南京愛德印刷公司印制的各種版本圣經已經己達1，500萬冊。

7月7日 全國兩會負責人羅冠宗、韓文藻就海外對大陸基督教狀況的指責，在北京召開新聞發布會，指出自1980年起大陸共發行印刷了圣經1，800萬冊；近十多年來已有3，200神學生畢業，目前在讀神學生共1，296人。

7月22日 美國國務院發表世界宗教報告，指責中國限制宗教自由并扣押河南教會領袖。

9月 《天風》雜志發表《吳耀宗先生不容誣蔑》的評論員文章，點名批評香港建道學院梁家麟博士的《吳耀宗三論》一書。

10月16日 中國國務院新聞辦公室發表《中國的宗教信仰自由狀況》白皮書，白皮書強調宗教事務及團體不受外國勢力支配，反對藉宗教干涉內政，并稱無人因信教被懲處，政府不干涉團體內部事務。

10月17日 云南有一著名家庭教會領袖被補。四個月后才被釋放。11月4日 中國基督教協會會長韓文藻發表《致海外中國教會朋友們的公開信》，指責美國南浸會國際差傳部對中國采取“雙軌策略”，在中國大陸從事“傳教活動”。

11月5日 大陸愛德基金會在其出版物《Annity News Service》上報導大陸有基督徒1，000-1，400萬，牧師1，500名，其他全職教會事奉人員16，500人。

1998年 2月 國務院宗教局長葉小文和中國基協會長韓文藻及中國三自會秘書長鄧福村，應葛培理邀請到美國訪問。在此期間三位美國宗袖應江澤民的邀請受克林頓指派訪問中國大陸。

3月 中國自三會出版記念丁光訓九十歲誕生神學集。

丁光訓在人明日報發表文章指責年輕傳道人及神學院強調和傳講基督再回來的資訊。

4月 溫州有一家庭教會領袖因“在外地從事宗教活動”被抄家并扣留審問。后罰款二萬元釋放。

7月 美國克林頓總統訪華，并在北京崇文門教堂作禮拜。

北京家庭教會領袖袁相忱在一租用會場為信徒公開施洗而被捕。

12月26日 深圳有五百基督徒聚集慶祝圣誕節，在講道中被公安圍捕。一百一十人被登記，五位領袖被捉去問話并限制活動。

1999年 1月 陜西省多位家庭教會領袖因“有組織的宗教活動”而被捕。

5月 三自會要求各省教會領導人和教牧同工應著丁光訓的思想路線再學習，并表態神學立場。多位神學院老師和學生離去。

7月28日 中國政府宣布“法輪功”為非法組織，是邪教，并全國捕捉法輪功領袖和禁止信徒練功。預計有數萬人被捕，多數被審問和罰款，然后放人。至九九年十二月止，香港星島日報報告預計有三千七百多人被送往勞改營接受思想改造。

7月 香港多份報紙報導一位多次被禁止到北京去的外省天主教神父到北京主領彌撒后被發現打死，尸體被丟棄街上。

8月 河南省有八位家庭教會領袖在聚會時被捕。10月 吉林省一位家庭教會領袖因私下印刷屬靈書籍被補，被監九個月，后交還罰款三萬八千元得釋放。

11月 全國進行第二輪打擊法輪功活動。

11月 山東省有一家庭聚會點在聚會時，公安派三輛卡車把八十多位信徒載走。以對付法輪功邪教手法，每人罰款二百至六百元才放人。即使三自教會派代表來求情說這些信徒是基督教徒，還是無法解決，必須罰款才放人。

2000年 7月 河南方城靈恩派教會一百卅多人被公安拘補。后來繼續拘留一百零八人，其中有三位是臺灣去的信徒。

第三篇：歷史年表

中國古代史重要大事年表

原始社會：

約170萬年前元謀人生活在云南元謀一帶

約80萬年前藍田人生活在陜西藍田一帶

約20--70萬年前北京人生活在北京周口店一帶

約18000年前山頂洞人開始氏族公社的生活

約5000--7000年前河姆渡半坡母系氏族公社

約4000--5000年前大汶口文化中晚期父系氏族公社

約4000多年前傳說中的黃帝堯舜禹時期

奴隸社會：

夏（約公元前21世紀到約公元前16世紀）

約公元前21世紀禹傳子啟夏朝建立

商（約公元前16世紀到約公元前11世紀）

約公元前16世紀商湯滅夏商朝建立

約公元前14世紀商王盤庚遷都殷

西周（約公元前11世紀到公元前771年）

約公元前11世紀周武王滅商西周開始

公元前841年國人暴動共和元年我國歷史開始有明確紀年

公元前771年犬攻入鎬京西周結束

春秋（公元前770年到公元前476年）

公元前770年周平王遷都洛邑東周開始

封建社會：

戰國（公元前475年到公元前221年）

公元前356年商鞅開始變法

秦（公元前221年到公元前206年）

公元前221年秦統一秦始皇確立郡縣制統一貨幣度量衡和文字

公元前209年陳勝吳廣起義爆發

公元前207年巨鹿之戰

公元前206年劉邦攻入咸陽秦亡

公元前206年--公元前202年楚漢之爭

西漢（公元前202年到公元8年）

公元前202年西漢建立

公元前138年119年張騫兩次出使西域

公元8年王莽奪取西漢政權改國號新

1718年綠林赤眉起義爆發

東漢（25年到220年）

25年東漢建立

73年班超出使西域

105年蔡倫改進造紙術

184年張角領導黃巾起義

200年官渡之戰

208年赤壁之戰

三國（220年到280年）

220年魏國建立

221年蜀國建立

222年吳國建立

263年魏滅蜀

265年西晉建立魏亡

西晉（265年到316年）

280年西晉滅吳

316年匈奴兵攻占長安西晉結束

東晉（317年到420年）

317年東晉建立

383年淝水之戰

南北朝（420年到589年）

420年南朝宋建立南朝的開始

485年北魏實行均田制

494年北魏孝文帝遷都洛陽

隋（581年到618年）

581年隋朝建立北朝結束

589年隋統一南北方南朝結束

605年開始開通大運河

唐（618年到907年）

627年--649年貞觀之治

7世紀前期松贊干布統一吐蕃

8世紀前期粟末秣褐建立的政權以渤海為號同一時期南詔首領皮羅閣合并六詔為南詔

8世紀中期骨力裴羅統一回紇

713年--741年開元盛世

755年--763年安史之亂

780年實行兩稅法

875年--884年唐末農民戰爭

五代（907年到960年）

907年后梁建立唐亡五代開始

916年耶律阿保機建立契丹政權

北宋（960年到1127年）

960年北宋建立

979年北宋結束五代十國的分裂局面

1005年宋遼澶淵之盟

1038年元昊建立西夏

11世紀中期畢晟發明活字印刷術

1069年王安石變法

1115年完顏阿骨打建立金

1125年金滅遼

南宋（1127年到1276年）

1127年金滅北宋南宋開始

1140年宋金郾城大戰

1206年成吉思汗建立蒙古政權

1227年蒙古滅西夏

1234年蒙古滅金

元（1271年到1368年）

1271年忽必烈定國號元

1276年元滅南宋

1351年劉福通等領導紅巾軍大起義

明（1368年到1644年）

1368年明朝建立盟軍攻占大都元亡

明初開始修建明長城

1405年--1433年鄭和七次“下西洋” 1421年明成祖遷都北京

明朝中后期資本主義萌芽在江南開始出現

16世紀中期戚繼光在東南沿海抗擊倭寇

1581年實行一條鞭法

1616年努爾哈赤建立后金

1628年明末農民戰爭爆發

1636年后金改國號為清

1644年李自成建立大順政權農民軍攻占北京明亡

清（鴉片戰爭以前）（1644年到1840年）

1644年清軍入關

1662年鄭成功收復臺灣

1684年清朝設置臺灣府

16851686年雅克薩自衛反擊戰

1689年中俄簽訂《尼布楚條約》

1696年昭莫多戰役

1727年清朝設置駐藏大臣

18世紀中期維吾爾貴族大和卓小和卓發動叛亂 1771年土爾扈特部重返祖國

中國近現史、當代史大事年表[1839-2003] 1839年 林則徐虎門銷煙 1840年-1842年 鴉片戰爭

1841年5月 廣州三元里人民痛擊英國侵略者 1842年 《中英南京條約》簽訂，鴉片戰爭結束19世紀40-50年代 中國無產階級產生 1844年 《中美望廈條約》、《中法黃埔條約》簽

訂

1851年 金田起義 太平天國建立

1853年 太平天國定都天京《天朝田畝制度》頒布

1856年 太平天國領導集團內部互相殘殺 1856-1860 第二次鴉片戰爭

1858年 清政府分別與英、法、美、俄簽定《天津條約》

1859年 洪仁玕向洪秀全進呈《資政新篇》 1860年 清政府分別與英、法、俄簽訂《北京條約》

1861年 北京政變 1861年 總理衙門成立 1862年 京師同文館成立

1864年 天京陷落，太平天國運動失敗 19世紀60-70年代 中華民族資產階級產生 19世紀60-90年代 洋務運動 1883-1885年 中法戰爭 1894-1895年 甲午中日戰爭 1895年 中日《馬關條約》簽定

19世紀90年代 帝國主義國家掀起瓜分中國的狂潮

1898年 戊戌變法 1900年 義和團運動高潮 1900年 八國聯軍侵華戰爭 1901年《辛丑條約》簽定 1905年 中國同盟會成立 1911年 黃花崗起義 1911年 保路運動

1911年10月10日 武昌起義 1912年（民國元年）中華民國成立 1912年 清帝退位 1913年 二次革命 1915年 護國運動開始 1915年 新文化運動開始 1916年 袁世凱恢復帝制失敗 1917年 張勛復辟失敗 1917年 護法運動開始

1919年5月4日 五四愛國運動爆發 1921年7月中國共產黨成立 1922年初 香港中國海員大罷工

1922年7月 中國共產黨第二次全國代表大會召開

1923年 京漢鐵路工人大罷工

1924年 中國國民黨第一次全國代表大會 1924年 國共兩黨第一次合作實現 1925年 孫中山逝世

1925年 五卅慘案、五卅反帝愛國運動爆發 1926年 國民革命軍出師北伐

1927年3月 上海工人第三次武裝起義勝利 1927年4月12日 蔣介石發動“四一二”反革命政變

1927年7月15日 汪精衛發動“七一五”反革命政變

1927年7月 國民革命失敗

1927年4月 蔣介石在南京建立國民政府 1927年8月1日 南昌起義 1927年8月7日 八七會議 1927年8月 湘贛邊秋收起義

1927年8月 秋收起義部隊到達井岡山 1927年底 廣州起義 1928年4月 井岡山會師 1928年 張學良宣布東北易幟 1931年 九一八事變

1931年 中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立 1932年 一.二八事變、十九陸軍抗戰 1932年 偽滿洲國成立

1934年10月 中央紅軍開始長征 1935年1月 遵義會議 1935年 中共中央發表八一宣言

1935年10月 紅軍第一方面軍長征到達陜北 1935年 一二.九運動

1936年10月 紅軍第二、四方面軍長征到達甘肅會寧等地，長征結束 1936年12月12日 西安事變 1937年7月7日 盧溝橋事變 1937年 八一三事變 1937年9月 凇滬會戰 1937年平型關大捷

1937年秋 中國共產黨陜北洛川會議 1937年12月 南京大屠殺 1938年春 臺兒莊戰役

1938年 毛澤東發表《論持久戰》

1940年3月 汪精衛偽國民政府在南京成立 1940年 百團大戰 1941年 皖南事變

1942年 中國共產黨開始整風

1945年 中國共產黨第七次全國代表大會召開

1945年8月15日 日本宣布投降

1945年 中共和談代表毛澤東等飛抵重慶，重慶談判開始

1945年 雙十協定簽字 1946年 政治協商會議召開

1946年6月 國民黨發動全面內戰，人民解放戰爭開始

1947年6月 人民解放軍開始全國規模的反攻 1948年9月 遼沈戰役開始 1948年11月 淮海戰役開始 1948年11月平津戰役開始

1949年春 中國共產黨七屆二中全會召開 1949年4月21日 毛澤東、朱德發布向全國進軍的命令

1949年4月23日 人民解放軍解放南京，國民政府覆亡

1949年9月 中國人民政治協商會議第一次全體會議開展

1949年10月1日 中華人民共和國成立 1950年10月 中國人民志愿軍赴朝作戰 1950年 中蘇簽定<<中蘇友好同盟互助條約>> 1950年 中央人民政府頒布<<中華人民共和國土地改革法>>

1951年 西藏和平解放

1952年 土地改革基本結束,徹底廢除我國兩千多年的封建剝削制度

1953年 第一個五年計劃開始實行 1953年 朝鮮戰爭結束,抗美援朝勝利 1954年4月至7月 日內瓦會議 1955年 萬隆會議

1954年9月 第一屆全國人民代表大會召開,<<中華人民共和國憲法>>頒布

1956年 我國對生產資料私有制的社會主義改造基本完成(三大改造完成)

中國共產黨第八次全國代表大會召開 中國第一個生產載重的工廠---------長春第一汽車制造廠生產出第一輛汽車

中國第一個飛機制造廠試制成功第一架噴氣式飛機

中國第一個制造機床的工廠---------沈陽第一機床廠建成投產

1957年 武漢長江大橋建成

1958年 黨中央提出“鼓足干勁,力爭上游,多快好省地建設社會主義”的總路線 1961年春 黨和政府全面調整國民經濟 ,恢復發展生產

1964年10月16日 我國第一顆原子彈爆炸成功 1966年 “文化大革命”開始

1967年1月 全國各地掀起奪取黨政各級領導權“一月風暴” 1967年 我國第一顆氫彈爆炸成功 1969年11月12日 劉少奇逝世

1970年 我國成功發射第一顆人造地球衛星---------東方紅1號 1971年 粉碎林彪反革命集團

1971年10月25日 我國在聯合國合法席位得到恢復

1971年7月 基辛格訪華 1972年 田中角榮訪華,中日建交 1972年 <<中美聯合公報>>發表

1976年10月 粉碎江青反革命集團,“文化大革命”結束

1978年 中國共產黨第十一屆三中全會召開 1979年 中美建交

1980年 中共中央為劉少奇恢復名譽,我國在廣東的深圳,珠海,汕頭和福建的廈門建立經濟特區

1980年8月12日 劉少奇追悼會在首都人民大會堂召開

1982年 頒布第四部<<中華人民共和國憲法>> 頒布<<中華人民共和國民法通則>>和<<中華人民共和國刑法>> 1982年底 大規模平反冤假錯案工作基本結束 1990年 中國首次成功舉辦亞洲運動會 1992年 鄧小平南巡講話；中共十四大 1997年 7.1香港回歸；中共十五大 1999年 12.20澳門回歸

2001年 上海合作組織成立；中國加入WTO 2003年 “神舟五號”發射，楊利偉登上太空

世界近代史大事年表

14-15世紀歐洲出現資本主義萌芽

14世紀末朝鮮王朝建立

14－16世紀歐洲文藝復興運動

1487－1488迪亞士遠航到達非洲南部沿海

1492哥倫布遠航到達美洲

1497－1498達伽馬遠航到達印度

1519－1522麥哲倫船隊環球航行

16世紀早期印度莫臥兒帝國建立

1520－1570西歐宗教改革

1566－1581尼德蘭革命

1600英國東印度公司建立

17世紀初期荷蘭侵入印度尼西亞，法，英，荷開始在北美掠奪殖民地；德川幕府開始統治日本

1640英國資產階級革命開始

1688英國光榮革命，資產階級和新貴族的統治確立

17世紀英法成為販賣奴隸的主要國家

1689俄國彼得一世開始改革

17世紀后半期法國路易十四開始改革

17世紀后半期牛頓力學體系確立

18世紀中期普魯士腓特烈二世改革

18世紀中后期奧地利特雷西亞女皇和約瑟夫改革

18世紀60年代英國工業革命開始

1775－1783北美獨立戰爭

1776北美大陸會議發表《獨立宣言》，宣布美利堅合眾國獨立

1785瓦特的改良蒸汽機投入使用

1789．7法國資產階級革命開始

1792．9法蘭西第一共和國成立

1793．6－1794。7法國雅各賓派專政

1794法國熱月政變

1799拿破侖發動“霧月政變” 1804海地宣布獨立

1804拿破侖稱帝，法蘭西第一帝國開始

1810－1826拉丁美洲反對西班牙殖民統治的獨立運動

1815維也納體系的確立

1830法國七月革命

1831，1834法國里昂工人起義

19世紀30年代法拉第證明了電磁感應現象

1836－1848英國憲章運動

1844德意志西西里工人起義

1848．2《共產黨宣言》發表

1848－1849 1848年歐洲革命

1853－1856克里米亞戰爭

1857－1859印度民族大起義

19世紀中期達爾文創立生物進化論學說

1861俄國農奴制改革

1861－1865美國內戰

1864第一國際成立 1868日本明治維新開始

1870－1871普法戰爭

19世紀70年代初意大利統一最終完成1871德意志統一最終完成1871．3－5巴黎公社

19世紀70年代第二次工業革命開始

1881－1899蘇丹馬赫迪反英大起義

1882德意奧三國同盟形成

19世紀80年代法國最終確立了對越南的統治

1889第二國際建立

19世紀末20世紀初主要資本主義國家完成向帝國主義過渡

20世紀初世界殖民體系最終形成20世紀初愛因斯坦提出相對論

1903俄國社會民主工黨第二次代表大會

1905－1908印度民族解放運動的高漲

1907英法俄協約的最后形成1910日本正式吞并朝鮮

1910－1917墨西哥資產階級革命

1914－1918第一次世界大戰

（20世紀初到20世紀90年代）

1917.11.7(俄歷10月25日)俄國十月社會主義革命

1918．11德國十一月革命爆發

1918－1922印度民族解放運動高漲

1919－1922土耳其凱末爾革命

1919．3．1朝鮮三一運動

1919．3匈牙利蘇維埃共和國建立

共產國際建立

1919．1－6巴黎和會

1921．11－1922。2華盛頓會議

1922．10墨索里尼在意大利上臺

1922．12蘇聯成立

1925．10洛迦諾會議

1929－1933資本主義世界經濟危機

1931．9．18日本帝國主義侵華的九一八事變

1933．1希特勒在德國上臺

1933．3羅斯福就任美國總統，實行新政

1935共產國際第七次代表大會

1935－1936埃塞俄比亞抗擊意大利侵略的民族解放運動

1936－1939西班牙反對法西斯的民族革命戰爭

1937．7．7中國全面抗日戰爭的開始

1938．9慕尼黑會議

1939．8蘇德互不侵犯條約

1939．9第二次世界大戰全面爆發

1940．6法國投降

1940秋不列顛之戰

1940．9德意日三國同盟條約簽訂

1941．6蘇德戰爭爆發

1941．12太平洋戰爭爆發

1941秋大西洋憲章

1942初《聯合國家宣言》形成反法西斯同盟

1942莫斯科保衛戰

1942．6中途島戰役

1942．7－1943。2斯大林格勒戰役

1943．12．1中美英發表《開羅宣言》

1943．11－12蘇美英舉行德黑蘭會議

1944．6美英軍隊在諾曼底登陸，歐洲第二戰場開辟

1945．2蘇美英舉行雅爾塔會議

1945．5．8德國簽訂無條件投降書

1945．9．2蘇美英舉行波茨坦會議日本簽訂無條件投降書

20世紀四五十年代第三次科技革命開始

1945．10聯合國建立

1947美國提出杜魯門主義

印巴分治，印度，巴基斯坦獨立

1948以色列建立，第一次中東戰爭爆發

美國開始實施馬歇爾計劃

1949北大西洋公約組織建立

1949．10．1中華人民共和國建立

1950－1953美國侵略朝鮮戰爭

20世紀50年代初－70年代初資本主義經濟發展史上的黃金時期

1954《關于恢復印度支那和平的日內瓦協議》簽字

1955亞非國家召開的萬隆會議

華沙條約組織成立

1956波蘭波茲南事件，匈牙利事件

第二次中東戰爭（蘇伊士運河戰爭）

1959古巴革命取得勝利

1960非洲有17個國家獨立，這一年被成為“非洲獨立年”

20世紀60年代初不結盟運動形成

20世紀60年代初－1973美國侵略越南的戰爭

20世紀60年代中期七十七國集團產生

20世紀六七十年代亞洲出現經濟發展迅速的國家和地區

1967歐洲共同體成立

1968蘇聯出兵占領捷克斯洛伐克

1971中國在聯合國的合法地位得到恢復

1972．2美國總統尼克松訪華，上海公報發表

1973美國在《關于在越南結束戰爭，恢復和平的協議》上簽字

第四次中東戰爭

1979中美建交

20世紀80年代末東歐劇變

1991蘇聯解體

1992北美自由貿易區形成1993歐洲聯盟建立

注：

世界近代史的開端:英國資產階級革命

世界現代史的開端:俄國十月革命

英國資產階級革命對世界產生了廣泛的影響，它是人類社會發展的必然反映，代表了社會發展的方向，在很大程度上反映了當時整個世界的要求，從此，歐洲和世界其他地區一些國家都在其影響下，進行了不同形式的革命，使世界歷史進入了一個新時代，即資產階級革命的新時代。

俄國十月革命開辟了人類歷史的新時代，人類開始進入探索社會主義發展道路的新時代，被看作是世界現代史的開端。

中國近代史開始于1840年的鴉片戰爭，現代史開始于1919年的五四運動，當代史開始于1949年新中國的成立

歷史易錯易混淆知識點

單元一 中國傳統文化主流思想的演變

易錯點

1、老子是道家學派的創始人，但不是道教的創始人，道教興起于東漢。

2、孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承，從縱向來說，孟子的政治思想是對孔

子“為政以德”思想的繼承與發展。孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最

基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學”思想出發，把它擴充發展成包括思想、政治、經濟、文化等各個方面的施政綱領，即是“仁政”。

3、注意墨家學派不為統治者所重視，因為它代表的是小生產者的利益。

4、兵家學派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》，但孫臏并不主張窮兵黷武。

5、“罷黜百家，獨尊儒術”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發揚，因為在這一時

期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。

易混點

1、孟子的“民本”思想與社會主義民主的比較

古代民本思想以“君”為本，維護君主專制統治；社會主義民主政治以維護和實現人民群眾的根本利益為出發點和目的。

2、心學與理學有明顯的不同

從哲學觀上看，程朱理學堅持“性即理”的根本觀念，建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學體系，屬客觀唯心主義；陸王心學則堅持“心即理”的根本觀念，建立了一套以“心”（道德仁心）或“良知”為本體、以“發明本心”或“致良知”為方法的心學體系，屬主觀唯心主義。

從道德主張上看，理學主張人應以外在的天理為行為規范；而心學則主張應以“內心”的自修、自省達到良知，從而為善。

單元二 古代中國的科學技術與文化

易錯點

1、不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。

2、對秦朝“書同文”而言，政治上的統一既是其原因，也是其結果。

3、中國“文人畫”的突出特點不是畫景而是寫意。

4、中國古代小說的發展不只是長篇小說，也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說，還有短篇小說。

5、明清時期我國科技繼續發展，而西方文藝復興后科技也在迅速發展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統科技，而西方的是近代科技。

6、中國古代的四大發明在我國古代并沒有發揮太大的作用，不能說明其作用不大，只能說明任何重大科技發明創造，只有在它適應社會發展需要的時候，才發揮著改造社會的巨大作用。

易混點

古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征

春秋戰國時期，中國社會處于變革的時代，思想領域出現百家爭鳴局面，孔子編訂整理《詩經》作為德行教化文本，屈原創作《離騷》抒發愛國情懷。

秦漢時期，大一統局面形成，漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。

魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現實的不滿和對理想生活的向往。

唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成，促成了唐詩的繁榮；唐朝以來，商品經濟的發展與市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發展。

明清時期，封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。

單元三近代中國的思想解放潮流

易錯點

1、林則徐是近代中國“開眼看世界的第一人”，但他對西方的了解并不深入，只是開研究、學習西方之先河。

2、堅持“中體西用”的不只是地主階級洋務派，還有早期的資產階級維新派。

3、康有為借用孔子的權威來宣傳變法，新文化運動則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質都是在宣傳資產階級思想文化。

易混點

1、近代史上幾次不同性質的思想解放運動

舊民主主義革命時期的“思想解放”是用資產階級思想文化批判和反對當時在社會上仍占統治地位的封建思想文化，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運動三次思想解放運動。

新民主主義革命時期的“思想解放”，則是用馬克思主義從根本上改變中國社會問題，并把馬克思主義原理與中國革命具體實際相結合，走符合中國國情的革命道路。

在社會主義建設時期，“思想解放”就是堅持實事求是的馬克思主義思想路線，一切從實際出發，勇于探索，敢于創新，努力建設有中國特色的社會主義。

2、地主階級抵抗派與洋務派的比較

抵抗派以林則徐為代表，洋務派以奕訢、曾國藩、李鴻章等為代表，兩派雖都屬地主階級的派別，但兩者目的的側重點不同。抵抗派主張“師夷長技以制夷”，即抵抗外來侵略；而洋務派則主張“師夷長技以自強”，即維護清朝統治，鎮壓人

民反抗斗爭，也含有抵御外侮的意圖。

3、維新派與洋務派雖然都主張向西方學習，但主張明顯不同。洋務派維護封建制度和思想文化，主張“中學為體，西學為用”；維新派主張學習西方的思想文化，實行君主立憲制，改革教育制度，鼓勵發展民族工商業。他們的根本分歧在于“向西方學什么”。兩派主張不同的根源在于所代表的階級利益不同。

4、維新派（改良派）、革命派都屬于資產階級的政治派別，但具體的主張并不同，維

新派（改良派）都要求保留清王朝，實行君主立憲制，而革命派則要求推翻清王朝，建立

資產階級的民主共和制度；維新派（改良派）反對用革命的手段和方式，革命派堅持用武裝起義的手段。

5、對中國近代思想解放潮流的學習，就抓住三大特征、四個階段

三大特征：一是近代中國人學習西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強，學習西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現了強烈的反封建反侵略性質；二是近代中國人學習西方是一個由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程；三是中國人對西方文化的認識經歷了一個由被動接受（如新思想的萌發、洋務運動）到主動選擇（例如辛亥革命）的過程，最終中國共產黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器。

四個階段：從鴉片戰爭到甲午戰爭，地主階級學“器物”；從戊戌變法到20世紀初，資產階級學“制度”；1915年至1919年，資產階級學“思想文化”；從五四運動到新中國成立，中國共產黨從“走俄國的路”到“走自己的路”。

單元四 20世紀以來中國重大思想理論成果

易錯點

1、三民主義中的民族主義反對滿洲貴族的統治；到了新三民主義才提出反對帝國主義。

2、毛澤東思想并不是毛澤東個人的思想，而是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人根據

馬克思主義的基本原理對中國長期革命實踐中一系列獨創性經驗作出概括所形成的科學

思想體系。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中

國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

易混點

1、三民主義的地位：民族主義是革命的前提（民族革命）；民權主義是革命的核心（政治革命）；民生主義是革命的補充（社會革命）。

2、新三民主義與三大政策：新三民主義是革命綱領、具體的奮斗目標；三大政策是指導思想、方法、途徑和具體方針。兩者都是新民主主義資產階級革命派的指導想、政治綱領。三大政策是新三民主義的標志、靈魂；新三民主義充分體現出三大政策的精神；三大政策是新三民主義的實質內容，是孫中山民主革命思想的升華，符合中國民主革命的實際要求。

3、四大理論成果解決的問題不同：三民主義重點解決在推翻帝國主義和封建軍閥統治后，最終在中國建立資產階級民主共和國的問題；毛澤東思想重點解決如何取得中國民主革命勝利，建立一個人民民主專政國家的問題；鄧小平理論重點解決“什么是社會主義，如何建設社會主義”的問題；“三個代表”重要思想重點解決“建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨”的問題。

4、對中國共產黨理論成熟的過程，可用一、二、三概括一個真理，就是馬克思列寧主義中國化，即將馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實際相結合。兩次歷史性飛躍，第一次飛躍在新民主主義革命時期，以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，找到了中國自己的革命道路，創立了毛澤東思想；第二次飛躍，發生在黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的第二代中央領導集體，找到了中國自己的建設道路，創立了鄧小平理論。

三次偉大轉變，從半殖民地半封建社會向新民主主義的轉變；從新民主主義向社會主義的轉變；從建設社會主義到建設中國特色的社會主義道路的轉變。

古代中國各階段特征總匯

第一階段 古代中華文明的起源和奠基時期：先秦文明（距今170萬年前前221年）

【階段特征】：是中華民族形成和發展的重要時期，這一時期出現的政治制度、經濟形態、思想文化奠基了古代中華文明的基礎。此時處于社會轉型時期，新舊交替，除舊布新成為社會發展的主題。

經濟： 夏商西周時期是我國由原始社會進入文明社會的重要歷史階段，形成了農耕經濟的雛形。農業上夏、商、周時期已種植五谷，火耕、耜耕；春秋戰國時期，鐵器時代到來，牛耕的逐漸推廣，興修水利（都江堰、）井田瓦解，私有出現。手工業，商周時期是青銅文明時期。商朝出現職業商人，以貝為幣，實行工商食官政策

政治：是國家產生和初步完善的重要時期。夏朝－王位世襲制，天下為公變天下為家。商朝－內外服制度；西周－建立了以血緣為紐帶的政治制度――宗法制、分封制等，對古代中華民族的政治觀以及倫理觀產生了深刻影響，標志著中華文明的起源；春秋－奴隸社會瓦解時期。周王室衰微，失去天下共主地位，分封制和等級制受嚴重破壞，出現“春秋五霸”； 戰國—封建社會形成時期。周王室和諸侯權進一步衰落，通過一系列變法，(商鞅等)分封 制逐漸被郡縣制、世卿世祿制被軍功爵制等所 取代，中央集權開始形成，封建官僚制終 于在各諸侯國建立起來。

思想： 出現百家爭鳴，它是社會政、經大變革在意識形態領域反映。科技文化取得很高成就。第二階段 古代中華文明的形成和發展時期：秦漢文明（前221－220年）

【階段特征】封建大一統局面的形成時期，封建社會形成和初步發展期。政經經濟文化發展第一個高潮,奠定世界領先地位。

經濟：經濟上小農經濟占據主導地位并不斷發展，精耕細作技術日益成熟；封建經濟得到發展 政治：統一的多民族國家形成，奠定了中國的政治版圖。專制主義中央集權制度創立和鞏固；大一統時代，專制主義中央集權制確立和鞏固，統一多民族封建國維持了四百多年。秦漢王朝影響深遠的是一系列政治制度。

思想：儒家思想正式成為中國封建社會的統治思想。

科技：醫學、造紙術、地動儀等領先世界的科技成就。秦漢時期政治經濟文化的全面發展奠定了中華文明的世界領先地位，標志著中華文明的形成和發展秦漢是中國古代文化第一個高峰，奠定世界領先地位,對后世影響深遠，也對世界文明作貢獻

第三階段 古代中華文明的曲折發展時期和鼎盛時期：（220－589年和581－907年）

【階段特征】魏晉南北朝時期，封建國家分裂；隋唐時期，政治經濟文化等各個領域呈現出繁榮的局面

政治：魏晉南北朝時期基本特征是封建國家的大分裂和民族大融合，政治上雖有短暫統一,但以政權并立對峙為主,北方混戰；少數民族內遷以及民族領袖的改革促進了民族大融合；隋唐時期，國家統一，疆域遼闊，社會安定，政治清明，典章制度先進完善，中央集權制機構完善，是封建國家繁榮和統一多民族國家重要發展時期。

經濟：經濟上北方戰亂生產遭到破壞，商品經濟水平低，南方經濟政策的調整，生產工具的改進，對內對外交通的發達，促進了農業發展和手工業商業的繁榮，南北經濟趨平衡。

思想：魏晉南北朝時期，思想文化成果帶有分裂割據烙印和體現民族融合的特點，三教鼎立，藝術大放光彩，是古代中華文明的曲折發展時期。隋唐時期，文學藝術領域全面繁榮，兼收并蓄，是古代中華文明鼎盛時期。

科技：科技進步，世界領先。

第四階段 古代中華文明的繼續發展時期：宋元文明（907－1271年）

【階段特征】宋元時期，封建經濟發展、封建國家分裂、民族融合

政治：由中原政權與少數民族政權并立的局面逐步走向統一，專制主義的中央集權空前加強；

經濟：農耕經濟繼續發展，商品經濟高度繁榮，經濟重心南移。

思想：理學形成，多元化、市民化的文學藝術作品涌現，科技：科技發明創造出現高峰，文化繼續發展，是中華文明繼續發展階段。

第五階段 古代中華文明的繁盛與危機并存：明清文明（14—19世紀中期）（1368-1840）

【階段特征】明清時期是古代中華文明發展歷程的最后一個階段，是統一多民族國家進一步發展，封建社會由盛而衰時期，是一個繁盛與危機并存的時代，社會處于由農耕文明向工業文明轉型的前夜。

經濟：農耕經濟高度繁榮，并已孕育了新的經濟因素，出現資本主義萌芽，帶有向工業文明轉型的趨勢；

政治：國家統一，國力強盛，中央集權空前加強，專制主義發展到頂峰，統治者運用國家機器力圖

壓制新的經濟因素與思想觀念，最終使古代中華文明沒有在明清時期實現轉型、走入近代社會，伴隨著同時期歐洲成功地邁向工業文明，古老的中華文明面臨著嚴重的危機。

思想：帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產生；理學仍占據主流地位。

近代中國各階段特征總匯

第一階段：中國近代化的孕育：（1840—1860）

【階段特征】這是中國開始淪為半殖民地半封建社會和舊式農民戰爭時期。基本歷史特征：在外國資本主義的侵略下，在西方文明的沖擊下，中國社會發生巨大變革，由農耕文明時代開始向工業文明時代演進，即中國開始淪為半殖民地半封建社會。要通過中外各方面對比分析巨變原因。

經濟：列強對華進行商品輸出，外資企業出現。中國傳統的自然經濟逐步解體，新的經濟因素處于萌發狀態；

政治：封建制度日益衰落，兩次鴉片戰爭。鴉片戰爭標志著中國半殖民地半封建社會的開始。第二次鴉片戰爭使半殖民地化加深，也使清政府權力結構發生變化。

人民反侵略反封建的不斷增強。太平天國運動是舊式農民戰爭的最高峰，又呈現出新的時代特點，在反封建的同時又反侵略，維護中國的獨立與主權；

思想：先進的中國人逐漸認識到中國落后，開始主張學習西方，開啟了民智。向西方學習成為社會思潮

外交：閉關鎖國的局面逐漸被打破，中國被迫日益對外開放。

社會生活的變革：實質是東西方文化的激烈碰撞，結果是中西文化逐漸融合，且保留了中華文明的文化特色。

第二階段：中國近代化的啟動（1860～1901）

【階段特征】是中華民族資本主義的產生、發展和半殖民地半封建社會形成時期。社會經濟、階級關系、政局和思想領域都出現了重大變化。這一階段，洋務運動開啟了中國早期現代化，近代工業體系慢慢形成，但不完整。中國近代化的領導階級是地主階級，近代化運動集中在經濟方面。兩大矛盾中，外國資本帝國主義和中華民族 的矛盾居于最主要的地位。

政治：西方列強從一次次發動侵略戰爭、簽訂不平等條約為主向劃分勢力范圍、強占租借地過渡。《馬關條約》和《辛丑條約》分別標志中國半殖民地半封建社會的基本形成和完全形成。清政府從抵抗到徹底投降，成為列強工具，鎮壓戊戌變法、義和團運動。資產階級維新派和農民先后開展戊戌變法和義和團運動。

思想：洋務思潮，中體西用，維新思潮，君主立憲。革命思潮，民主共和。19世紀60年代到1895年，中國地主階級中的有識之士開始了提出“師夷長技以自強”的主張，在“中體西用”思想指導下，開展洋務運動，標志著中國近代化開始起步。資產階級維新思想成為歷史潮流。民主革命思想開始傳播。農民產生盲目排外思想。

經濟：洋務派創辦軍事和民用工業，中國近代化開始起步，甲午戰敗標志洋務運動破產。隨后，中華民族資本主義經濟在夾縫中誕生，并在甲午戰爭后初步發展，為中國進一步發展孕育了先進的因素。列強過渡到帝國主義階段，對華侵略進入新階段，開始強烈要求資本輸出和瓜分世界。第三階段：中國近代化的整體發展階段（1895～1927年）

【階段特征】這一時期，近代化的“整體發展”體現在近代化在政治、經濟、思想文化領域的全面展開，最突出的領域是在政治領域。這一時期也是中國半殖民地半封建社會深化階段，也是舊民主主義革命向新民主主義革命過渡階段，社會兩大主要矛盾趨于匯流——體現為廣大人民群眾同清朝統治集團和北洋軍閥統治集團的矛盾。政治：19世紀末，民族危機空前嚴重（甲午戰爭，八國侵華）；民族資產階級登上政治舞臺，成為推動中國近代化的中堅力量；（由于康、梁的推動，維新思潮在19世紀末最終演變成為一場轟轟烈烈的維新變法政治運動。雖說由于頑固派的反對，這場政治運動猶如曇花一現，很快夭折，但它對中國歷史的影響是厚重而深遠的）；從帝制到共和的歷史巨變（辛亥革命推翻帝制，建立民國，孫中山把學習西方先進的科技文化與變革社會制度有機地結合在一起，開創性地建立了共和政體，是中國近現代史上的第一次歷史巨變，中國近代化向前邁進了一大步。）1919年5月——1923年底，工人階級開始登上中國政治舞臺，是新民主主義革命的開始。1924年1月——1927年7月，國民大革命時期。突出特點——國共合作，主要成果——基本推翻北洋軍閥的反動統治

經濟：列強侵華進入資本輸出為主的新階段，民族資本主義初步發展，民族工業短暫春天。一戰之后，民族資本主義開始走向蕭條。

思想：資產階級早期維新派，主張改良政治，實行君主立憲制度，發展民族工商業。對引導知識分子注意力從工商科技轉移到政治制度方面起了啟蒙作用。未形成完整理論，未付諸實踐。康梁維新派從根本上改變政治制度，進行改革政體的嘗試，對激發了人民的愛國思想和民族精神起了重要作用.民主共和（孫中山提出三民主義）、實業救國成歷史主流。新文化運動和馬克思主義傳入中國，孫中山的新三民主義，毛澤東思想的萌芽。覺醒、探索構成此時中國歷史的主旋律

第四階段：中國近代化的曲折前進階段（1927～1949年）

【階段特征】南京國民政府時期，在階級斗爭和民族斗爭極為尖銳復雜的歷史環境下，近代化艱難地進行。由于國民政府的內外政策，官僚資本、日本的侵華、美國的侵略等因素，使中國近代化的進程歷經曲折，幾乎陷入絕境。同時，增加了新的內涵，中國無產階級開始擔負起中國近代化的任務，中國近代化進入全新發展階段。本階段近代化重點在政治領域。中日民族矛盾逐漸上升成為主要矛盾，中國人民同美帝國主義支持下的國民黨反動派的矛盾始終是本階段最主要的矛盾。

經濟：國民經濟的“黃金時期”。民族資本的萎縮。在三座大山（特別是美國資本和商品的大量涌入）的擠壓下，民族工業陷入絕境。

政治：1927～1936年，出現第二次國內革命戰爭，中共開始了農村包圍城市新道路的的探索，中共從幼稚走向成熟，國共兩黨、兩個政權的對峙是重要特征；1937～1945年，日本侵華，中華民族面 臨嚴重民族危機，國共兩黨由對抗走向合作，全民族抗戰開始，兩個戰場同時存在是中國抗戰的重要特點之一，防御、相持、最后勝利，是中國抗戰的基本過程和發展趨勢。中國抗戰是世界反法西斯戰爭的東方主戰場，也是重要組成部分。抗戰是在抗日民族統一戰線的旗幟下的全民族抗戰，既是重要階段特征，也是勝利根本保證。抗日戰爭的勝利，中國國際地位空前提高。1945年8月～1946年6月，是民族戰爭向國內戰爭過渡階段，中國面臨兩個前途、兩

種命運的抉擇,中共為和平民主而斗爭。1946年6月～1949年9月，國民黨進攻解放區，解放戰爭開始。解放戰爭由防御、反攻、決戰到最后勝利，人民民主革命走向勝利，新民主主義革命的勝利是歷史發展的趨勢。

思想：毛澤東思想的產生和形成，毛澤東思想的發展和成熟。毛澤東思想的發展，為新中國的成立奠定了理論基礎。在毛澤東思想的指引下，中國革命終于取得勝利。

世界史各階段特征總匯

西方文明的源頭

【階段特征】

政治：古希臘民主政治機構為人類提供了一套先進的管理模式，給后世以借鑒，成為現代西方民主政治的源頭；而在古代羅馬政治制度中，羅馬法則獨樹一幟，構成歐洲歷史上最早的一套較為完備的法律體系，是現代西方法制制度的法律基礎。

文化：古代雅典的智者學派、蘇格拉底等早期人文思想家。他們強調人存在的價值和意義，主張用教育來塑造人的個性。他們對人的價值的闡述成了西方人文精神的起源。

世界近代工業文明的發展歷程

第一階段 向工業文明邁進（公元14世紀——16世紀末）

【階段特征】

經濟：

14、15世紀，歐洲資本主義工商業開始萌芽并發展，逐漸引起重大的歷史變革。新航路的開辟和歐洲殖民者在亞非美的殖民擴張，促進了歐洲的資本主義發展，打破世界各地區間相對隔絕的狀態，世界市場雛形開始出現。人類歷史開始向工業文明邁進。

思想：文藝復興和宗教改革運動，是資本主義經濟發展在精神文化領域的反映，傳播了人文主義，解放了人們的思想，促進了資本主義經濟和政治的迅速發展。

政治：

14、15世紀，歐洲資本主義工商業開始萌芽并發展，逐漸引起重大的歷史變革。

第二階段 開啟工業文明大門的政治革命（公元17世紀——18世紀末）

【階段特征】

思想：經典力學體系的建立標志著近代科學的形成。同時，也為啟蒙運動的興起提供了土壤。啟

蒙運動為資本主義社會提供了一套政治構想。在啟蒙思想的指導下，新興的美國開創了政治新體制，法國大革命摧毀了專制統治和等級制度。法治取代人治、公民取代臣民，為工業文明的到來開啟了大門。

政治：

17、18世紀，日益壯大的資產階級為了獲得相應的政治和經濟權利開展了反對封建專制（殖民）統治和等級制度的政治革命。首先，英國爆發了反對專制王權的政治革命，為資產階級代議制民主的確立開辟了道路。

第三階段 工業文明時代的確立與擴展（18世紀末——19世紀中后期）

【階段特征】

經濟：18世紀下半葉，英國市場的擴大促進了技術的革新，引發了工業革命。18世紀末，工業革命開始向西歐和美洲的一些國家擴展，主要資本主義國家開始向工業文明轉型，工業文明時代到來。同時，資本主義列強加緊了對外侵略擴張的步伐，資本主義世界市場初步形成思想：隨著資本主義固有矛盾和弊端的逐漸暴露，一些思想家和改革家紛紛提出改造資本主義的方案。19世紀40年代馬克思主義誕生，推動了社會主義運動的蓬勃發展。對“理性王國”和工業革命后的社會的失望和不滿，催生了浪漫主義和（批判）現實主義文藝思潮。

政治：隨著工業文明的擴展，資產階級代議制民主政治不斷擴展和完善。

第四階段 工業文明時代的縱深發展（19世紀晚期——20世紀初）

【階段特征】

經濟：19世紀70年代以后，開始了第二次工業革命，人類進入電氣時代。壟斷組織形成，大企業時代到來，以科技為依據、以提高生產率為手段、以壟斷組織為組織形式的現代意義經濟模式基本成熟，同時，以歐美工業為主導的世界市場最終形成。標志著工業文明時代向縱深方向發展。

思想：自由主義盛行，自由主義主張自由貿易、自由經營、自由競爭。

政治：資產階級代議制日益成熟，20世紀以來的世界文明演進

第一階段 兩種現代化模式的并進（1917-1945年）

【階段特征】 思想：由自由主義到凱恩斯主義，凱恩斯主義為國家大力干預經濟奠定了理論基礎。

政治：20世紀上半期，對現代化轉型的不適應引發了資本主義基本矛盾的加劇，造成了劇烈的動蕩，戰爭、革命和危機交織在一起。正是在這樣的動蕩之中，現代化的突破性進展首先體現在1917年俄國十月革命，它在資本主義現代化模式之外，創立了社會主義現代化模式，為后發現代化國家開創了一條嶄新的現代化道路。

經濟：現代化的另一個突破性進展體現在美國羅斯福新政。羅斯福新政以國家干預經濟的方式，進行了全面性適用性的改革調整，這些調整順應了現代化生產力發展的需要，在資本主義類型的現代化國家具有開創意義。

第二階段 整體世界的擴展（1945年至今）

【階段特征】

思想：第三次科技革命興起和發展

政治：政治上兩極格局的解體多極化趨勢加強，都推動著整體世界迅速發展。

經濟：二戰后，是世界現代化進入穩定發展的時期，這一時期也是兩種現代化模式發生沖突和自我調整的時期，兩種制度從冷戰相持到和平競爭相互借鑒，社會主義在探索中曲折前進，經濟全球化和區域集團化加速.

第四篇：清朝歷史年表范文

清朝歷史年表

清 ﹙女真●滿﹚﹙公元1616年—公元1911年﹚ 太祖努爾哈赤

在位時間：公元1616年—公元1626年 公元1559年,出生

公元1577年,開始了他六年的游歷生涯

公元1584年,祖父與父親被明軍殺害, 努爾哈赤繼建州左衛都指揮史 公元1586年,擊敗葉赫等九部聯軍。公元1587年,建赫圖阿拉城

公元1593年,統一了建州女真,又把目標盯向海西女真

公元1601年,以黃，白，紅，藍四色旗為標志，從而建立八旗 公元1607年,滅輝發 公元1611年,滅扈倫

公元1616年,稱帝,建國,國號金,年號天命

公元1618年,宣讀告天“七大恨”,誓師伐明,并在薩爾滸大敗明軍

公元1619年,滅葉赫,統一海西女真,在此期間內也統一了東海女真,完成了統一所有女真部落的大業.公元1621年,發動遼沈之戰

公元1625年,遷都沈陽，推行“計丁授天，按丁編莊”制度, 公元1626年,兵敗寧遠,不久傷重而亡,廟號太祖,葬福陵

謚號：承天廣運圣德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝

太宗皇太極

在位時間：公元1626年—公元1643年 公元1592年,出生

公元1612年,第一次出征

公元1616年,努爾哈赤建國后,與代善,阿敏,莽古爾泰一同成為輔政四大貝勒 公元1626年,被推舉為后金大汗,年號天聰

公元1627年,出兵剿滅朝鮮,使其成為后金的咐屬國 公元1631年,頒布《離主條例》,得到漢人的擁護 公元1635年,改國號為大清,年號崇德

公元1638年,下令解放農奴,大大增加了勞動力

公元1639年,發動松錦大戰,殲明軍13萬,俘洪承疇,并勸降.公元1643年,因操勞過度,于清入關前一年駕崩, 廟號太宗,葬清東陵 謚號：應天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝

世祖福臨

在位時間：公元1643年—公元1661年 18年 公元1638年,出生 23年 公元1643年,即位,年號順治

公元1644年,清軍入關,開始統一全國.公元1645年,“揚州十日”、“嘉定三屠”百姓死亡人數過百萬.公元1650年,親政

公元1661年, 駕崩, 廟號世祖,葬清東陵﹙此乃一家之言﹚ 謚號：體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝

圣祖玄燁

在位時間：公元1661年—公元1722年 61年 公元1654年,出生 68年 公元1661年,即位,年號康熙 公元1667年,親政

公元1669年,軟禁鰲拜,下詔停止滿州貴族圈地 公元1673年,開始裁撤三藩 公元1681年,平定三藩 公元1683年,收復臺灣

公元1685年,進兵沙俄的雅克薩城

公元1689年,與沙俄政府簽訂《尼布楚條約》,明確了兩國疆界 公元1690年,親征準葛爾 公元1696年,再次親征準葛爾

公元1697年,第三次親征準葛爾,并消滅首領葛爾丹

公元1712年,宣布全國賦稅以康熙五十年為準.以后多增人口不再征稅,稱為“盛世滋丁、永不加賦”

公元1722年, 駕崩, 廟號圣祖,葬清東陵

謚號：合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝

世宗胤禛

在位時間：公元1722年—公元1735年 13年 公元1678年,出生 57年 公元1722年,即位,年號雍正

公元1725年,實行“火耗歸公”、“攤丁入畝”、“改土歸流”等國策.公元1728年,平定阿爾布巴叛亂

公元1729年,設立軍機處,權力逐漸取代內閣 公元1735年, 駕崩, 廟號世宗,葬泰陵

謚號：敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠憲皇帝

高宗弘歷

在位時間：公元1735年—公元1795年 60年 公元1711年,出生 88年 公元1735年,即位,年號乾隆

公元1747年與1766年,兩次平定大小金川 公元1755年,平定準葛爾叛亂

公元1757年,平定大小和卓木叛亂 公元1791年,清軍入藏

公元1792年,親自撰寫《十全武功記》,并花費15年時間完成《四庫全書》 公元1795年,退位,傳位嘉慶

公元1799年, 駕崩, 廟號高宗,葬裕陵 謚號：法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神 圣純皇帝

仁宗顒琰

在位時間：公元1796年—公元1820年 24年 公元1760年,出生 60年 公元1795年,即位,年號嘉慶 公元1799年,賜死和珅

公元1804年,鎮壓白蓮教起義

公元1813年,天理教起義,闖入紫禁城,史稱“葵酉之變” 公元1820年, 駕崩, 廟號仁宗,葬清西陵

謚號：受天興運敷化綏猷崇文經武孝恭勤儉端敏英哲睿皇帝

宣宗旻寧

在位時間：公元1820年—公元1850年 30年 公元1782年,出生 68年 公元1820年,即位,年號道光

公元1839年,林則徐“虎門銷煙” 公元1840年,鴉片戰爭暴發

公元1842年,中,英《南京條約》簽訂,中國進入半殖民地半封建的社會 公元1850年, 駕崩, 廟號宣宗,葬慕陵

謚號：效天符運立中體正至文圣武智勇仁慈儉勤孝敏寬定成皇帝

文宗奕濘

在位時間：公元1850年—公元1861年 11年 公元1831年,出生 30年 公元1850年,即位,年號咸豐 公元1850年,太平天國運動爆發 公元1856年,第二次鴉片戰爭暴發 公元1858年,與英法簽訂《天津天約》 公元1861年, 駕崩, 廟號文宗.謚號：協天翊運執中垂謨懋德振武圣孝淵恭端仁寬敏顯皇帝

穆宗載淳

在位時間：公元1861年—公元1874年 13年 公元1856年,出生 18年 公元1861年,即位,年號同治

公元1874年, 駕崩, 廟號穆宗，葬惠陵。

謚號：繼天開運受中居正保大定功圣智誠孝信敏恭寬毅皇帝

德宗載湉

在位時間：公元1874年—公元1908年 34年 公元1871年,出生 37年 公元1874年,即位,年號光緒 公元1908年, 駕崩, 廟號德宗.謚號：同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝

末帝溥儀

在位時間：公元1908年—公元1911年 3年 公元1906年,出生 61年 公元1908年,即位,年號宣統

公元1911年,辛亥革命爆發, 溥儀退位,歷時兩千多年的封建王朝滅亡了 公元1931年,在日本人的保護下前往東北

公元1950年,回到中國,被送到撫順戰犯管理所改造 公元1959年,被特赦

公元1967年,去世,葬八寶山革命公墓 太祖(1616-1626)太宗(1627-1643)世祖順治福臨(1644-1661)圣祖康熙玄燁(1662-1722)世宗雍正胤(1723-1735)高宗乾隆弘歷(1736-1795)仁宗嘉慶 琰(1796-1820)宣宗道光 寧(1821-1850)文宗咸豐奕(1851-1861)穆宗同治載淳(1862-1874)德宗光緒載(1875-1908)宣統溥儀(1909-1911

第五篇：英國歷史年表

英國歷史年表

英國歷史(前55~)1 羅馬人占領時期：公元前55年~公元410年 盎格魯-撒克遜時期與丹麥統治時期：公元449年~1066年 3 諾曼底王朝1066~1154 4 金雀花王朝1154~1399 5 蘭卡斯特王朝1399~1461 6 約克王朝1461~1485 7 都鐸王朝1485~1603 8 斯圖亞特王朝1603~1714 9 漢諾威王朝1714~1917 10 溫莎王朝1917~

羅馬人占領時期：公元前55年~公元410年

公元前55年：朱利葉斯·凱撒(Julius Caesar)第一次率軍入侵不列顛 公元43年：羅馬皇帝克勞迪厄斯(Claudius)率軍征服不列顛

盎格魯-撒克遜時期與丹麥統治時期：公元449年~1066年 公元597年：圣·奧古斯丁到達不列顛，使當地人皈依基督教 公元832~860：肯尼斯·麥克阿爾平統一皮克特人和蘇格蘭人

諾曼底王朝1066~1154 公元1066年：諾曼底公爵威廉征服英格蘭 公元1086年：發布《末日審判書》

金雀花王朝1154~1399 公元1154年：亨利二世繼承王位，金雀花王朝開始

公元1215年：英王約翰被迫簽署由封建貴族提出的《大憲章》 公元13世紀初：牛津大學和劍橋大學創立 公元1277~1288：英格蘭征服威爾士 公元1337~1453：英法“百年戰爭” 公元1387~1394：喬叟寫作《坎特伯累故事集》

蘭卡斯特王朝1399~1461 公元1413年：蘇格蘭第一所大學圣安德魯斯大學成立

公元1455~1485年：約克家族與蘭卡斯特家族之間的“玫瑰戰爭”

約克王朝1461~1485 公元1477年：威廉·卡克斯頓出版印刷第一本書

都鐸王朝1485~1603 公元1485年：亨利七世即位 公元1536年：英格蘭與威爾士合并

公元1558年：英國女王伊麗莎白一世即位，統治英國達45年之久 公元1564年：莎士比亞誕生 公元1588年：擊敗西班牙無敵艦隊

斯圖亞特王朝1603~1714 公元1603年：蘇格蘭王詹姆士六世加冕成為英格蘭的詹姆士一世，統一了英格蘭和蘇格蘭

公元1620年：對新教徒的鎮壓激化，一批新教徒乘“五月花號”抵達美洲 公元1642~1651年：英國內戰爆發

公元1649年：查理一世被處決，克倫威爾宣布共和政體 公元1660年：查理二世復辟 公元1676年：格林尼治天文臺設立 公元1685年：牛頓發現萬有引力定律 公元1694年：英格蘭銀行成立 公元1698年：倫敦股票交易所成立

公元1707年：英格蘭、蘇格蘭合并，形成“大不列顛王國”

漢諾威王朝1714~1917 公元1721~1742年：羅伯特·沃爾浦成為英國第一任首相 公元1760~1830年：工業革命 公元1775~1783年：美國獨立戰爭

公元1801年：合并愛爾蘭，“大不列顛及愛爾蘭聯合王國”成立 公元1837~1901年：維多利亞時代 公元1859年：達爾文發表《物種起源》 公元1914~1918年：第一次世界大戰

溫莎王朝1917~ 公元1921年：愛爾蘭獨立 公元1928年：弗萊明發現青霉素 公元1939~1945年：第二次世界大戰 公元1952年：伊麗莎白女王二世加冕

英國歷代君王年表

諾曼王朝 House of Norman

威廉一世 King William I the Conqueror “征服王” 威廉二世 King William II Rufus “紅毛王” 亨利一世 King Henry I Well-Educated, Beauclerc “儒雅王” 斯蒂芬(King Stephen)(布洛瓦王朝)

安茹王朝 House of Anjou

亨利二世 King Henry II Curtmantle “短斗篷王” 理查一世 King Richard I Coeur de Lion “獅心王” 約翰 King John Lackland “無地王”

金雀花王朝 House of Plantagenet

亨利三世 King Henry III)愛德華一世 King Edward I Long Shank)“長腳王” 愛德華二世 King Edward II 愛德華三世 King Edward III 理查二世 King Richard II 蘭開斯特王朝 House of Lancaster

亨利四世 King Henry IV 亨利五世 King Henry V 亨利六世 King Henry VI

約克王朝 House of York

愛德華四世 King Edward IV 愛德華五世 King Edward V 理查三世 King Richard III

都鐸王朝 House of Tudor

亨利七世 King Henry VII 亨利八世 King Henry VIII 愛德華六世 King Edward VI 簡·格雷 Lady Jane Grey 瑪麗一世 Queen Mary I the Bloody “血腥瑪麗” 伊麗莎白一世 Queen Elizabeth I

斯圖亞特王朝 House of Stewart

詹姆斯一世 King James I 查理一世 King Charles I 共和政府

奧利弗·克倫威爾，護國公 理查·克倫威爾，護國公

斯圖亞特王朝復辟 House of Stewart

查理二世 King James II 詹姆斯二世 King James II 威廉三世和瑪麗二世 King William III and Queen Mary II)安妮女王 Queen Ann

漢諾威王朝 House of Hannover

喬治一世 King George I 喬治二世 King George II 喬治三世 King George III 喬治四世 King George IV 威廉四世 King William IV 維多利亞女王 Queen Victoria

薩克森—科堡-哥達王朝 House of Sachsen-Coburg-Gotha

愛德華七世 King Edward VII 喬治五世 King George V 溫莎王朝 The House of Windsor

喬治五世 King George V 愛德華八世 King Edward VIII 喬治六世 King George VI 伊麗莎白二世 Queen Elizabeth II

在位時間與簡介

諾曼王朝 House of Norman

威廉一世（King William I 1027--1087 the Conqueror “征服王”）在位時間：1066--1087 簡介：威廉一世(征服王)（法文:Guillaume le Conquérant;英語：King William I The Conqueror;拉丁文：Willielmus Rex Anglorum，1028年9月-1087年9月9日）諾曼底公爵（1035年-1087年）、英格蘭國王（1066年-1087年在位）。

諾曼底公爵。表兄英格蘭國王愛德華早年曾經流亡諾曼底，所以與其結盟，并許諾英格蘭王位。愛德華死后哈羅德繼承英格蘭王位，于是威廉出兵占領英格蘭。諾曼王朝開始。

威廉二世（King William II Rufus “紅毛王” 1057--1100）

在位時間：1087--1100 簡介：威廉二世·魯弗斯（英文名William II Rufus，約1056年～1100年8月2日），英格蘭國王，由1087年到1100年在位。

亨利一世（King Henry I 1068--1135 Well-Educated, Beauclerc “儒雅王”）

在位時間：1100--1135

簡介：亨利一世 Henry I（1068年—1135年12月1日），英格蘭諾曼底王朝國王（1100年—1135年在位）。

威廉一世幼子（第四子）。獨子威廉在橫渡英吉利海峽時身亡，無子。因喪子和安茹伯爵叛亂而憂郁，導致消化不良而病死。

斯蒂芬(King Stephen 1097--1154)在位時間：1135--1154 簡介：斯蒂芬（英文名Stephen，1096年～1154年10月25日），英格蘭國王，由1135年到1154年在位。

威廉二世和亨利一世外甥，法國的布魯瓦伯爵之子，母親阿黛拉是威廉一世的第四個女兒。亨利一世死后第一個趕到英格蘭宣布繼承舅舅的王位。為了爭奪英格蘭王位繼承權，1153年，亨利一世的女兒瑪蒂爾達的兒子——安茹伯爵亨利率領軍隊在英格蘭登陸。經過幾場戰斗，他與斯蒂芬達成協議，斯蒂芬繼續擔任國王，死后由亨利繼承王位。次年斯蒂芬死去，亨利即位，金雀花王朝開始。也有史學家把斯蒂芬統治的19年單獨列出來，為布魯瓦王朝。不過這種劃分法比較少見。

安茹王朝 House of Anjou

亨利二世（King Henry II 1133--1189 Curtmantle “短斗篷王”）在位時間：1154--1189 簡介：亨利二世（短斗篷）Henry II Curmantle（1133年3月25日—1189年7月6日）是英格蘭國王（1154年—1189年在位），他也是法國的諾曼底公爵（1150年起）、安茹伯爵（1151年起）和阿基坦公爵（1152年起）。

法國的安茹伯爵戈特弗雷德和亨利一世的女兒瑪蒂爾達之子。19歲時同因淫亂被迫離婚的法王路易七世王后埃萊奧諾（30歲）結婚，取得法國南部大片領地。晚年發生王后和王子叛亂，親征諾曼底和阿基坦，被法國國王菲利浦二世和阿基坦叛軍俘虜死亡。該王朝本名叫安茹王朝。但是因為紋章用金雀花的小枝做裝飾，所以通常人們叫它金雀花王朝。

理查一世（King Richard I 1157---1199 Coeur de Lion “獅心王”）在位時間：1189--1199 簡介：“獅心王”理查一世（英格蘭國王1189—1199）即大名鼎鼎的“獅心王”，英格蘭金雀花王朝第二任王，歷史上有名的“戰神國王”，在10年國王生涯中，有9年零2個月的時間在國外征戰。他即位后將內政交給坎特伯雷大主教，自己參加了第三次十字軍東征，途中以嗜殺而聞名。

他一度在阿卡和雅法等戰役中打敗了“伊斯蘭守護神”薩拉丁的軍隊，最后因為國內出現變端急于趕回而沒有攻下耶路撒冷，臨走前與薩拉丁達成了和議，由十字軍控制巴勒斯坦沿海地區，穆斯林控制圣城和巴勒斯坦內陸地區，基督徒可自由往返耶路撒冷進行朝拜。但他在回國途中被奧地利公爵俘虜，最后繳納了15萬馬克才得以釋放。此后，又親赴法國領地，同法王腓力二世打了五年仗。1199年，他在一次與封臣的戰斗中受傷而死。“獅心王”的名氣很大，但實際影響除了與薩拉丁的戰爭與和約改變了地中海東岸的政治格局之外，留下的只是騎士精神和浪漫傳說，這是他屈居于副榜之中的原因。1188年卒于1901年1月22日)

【 巾幗風姿，一代輝煌 】

英國歷史上在位時間最長的君主，在位時間長達63年。維多利亞女王是第一個以「大不列顛和愛爾蘭聯合王國女王」和「印度女皇」名號稱呼的英國君主。她在位的63年期間（1837年6月20日-1901年1月22日），是英國最強盛的所謂「日不落帝國」時期，她在位期間直到她去世后，到第一次世界大戰開始的1914年，英國都稱為維多利亞時代，1914年以后，英國開始走向衰落。

維多利亞女王肯特公爵愛德華之女。1837年登基，時年十八歲。即位初年，她積極參與朝政，和首相墨爾本子爵W.拉姆(1779～1848)配合默契，傾向于輝格黨人，與托利黨人格格不入。1846年以后，女王和丈夫艾伯特親王（Prince Albert）堅決反對外交大臣H.J.帕默斯頓的對外政策，逼使帕默斯頓辭職。在位后期，轉向保守黨并同首相本杰明·迪斯雷利結為至交，積極支持他的殖民侵略政策。

維多利亞1876年成為印度女皇。1881年，首相迪斯累里去世后，開始信任索爾茲伯里和張伯倫。1887年及1897年，英國舉行隆重大典，慶祝女王即位50周年和60周年，并借帝國各屬地代表聚集倫敦之機，舉行帝國殖民地會議，利用女王聲譽，鞏固大英帝國的統治和內部團結。在維多利亞統治期間，英國從一個普通的歐洲國家成為一個強大的帝國。【 童年與家庭 】

維多利亞的父親是肯特公爵愛德華(喬治三世國王第四子)，母親是德國薩克遜-科堡-薩爾費爾德的維多利亞公主。1819年5月24日，維多利亞在倫敦肯辛頓宮出生，當時為了讓孩子在倫敦出生，她的父母專程從德國巴伐利亞長途跋涉趕回英國。父母為她取名費盡了心機，最后定名亞歷山德拉·維多利亞，一是表示對孩子的俄國教父——亞歷山大一世的尊敬，二是為了紀念她的母親。

維多利亞還是嬰兒的時候，她的父親在一次打獵后染上風寒，不久后去世，當時維多利亞只有八個月大。維多利亞從小在母親的德國環境中長大，早年在其舅父利奧波德一世（后為比利時國王）的監護下受教育，長期受自由主義思想的熏陶。1837年，她叔父不列顛帝國國王兼漢諾威國王威廉四世去世，當時維多利亞18歲。維多利亞迅即登基，成為女王。同時，她將漢諾威王位讓予她另一叔父，從此漢諾威不再屬于英國。

維多利亞女王與她的表兄薩克森—科堡—哥達親王阿爾伯特（一位德國王子）成婚，維多利亞一生育有九個孩子，但由于是近親通婚，四個王子中的三個都是血友病患者，所幸五個公主個個健康美麗，但也是血友病基因攜帶者，她們與歐洲王室聯姻的結果是使這一可怕的疾病在歐洲王室中蔓延。

維多利亞女王不喜歡孩子，“在他們長大成人之前，”她說，“他們都是丑陋的”。維多利亞尤其討厭她的長子威爾士親王愛德華。母親對兒子處處相逼，愛德華則處處忍讓。后來維多利亞幾乎禁止威爾士親王參與政務，但愛德華出訪歐美各國獲得了很大成功，成為各國公認的政治新星。

維多利亞女王的后人很多都和歐洲各國的王室成員結婚，大女兒維多利亞成為德國腓特烈三世的皇后，她的一個外孫就是發動第一次世界大戰的德國皇帝威廉二世，一個外孫女是希臘王后；第二個孩子是后來即位的英國國王愛德華七世，她的一個孫女是挪威國王哈康七世的王后；第三個孩子阿麗絲成為德國西南黑森親王路易四世的王妃，她的一個外孫女是俄國末代沙皇尼古拉二世的皇后，另一個外孫女是現在英國女王伊莉莎白二世丈夫菲利普親王的外祖母；另外三個女兒其中兩個是德國南部巴登堡和德國北部石勒蘇益格-荷爾斯泰因親王的王妃。還有一個嫁給蘇格蘭的一位公爵，后來成為加拿大的總督。而兒子們則都是娶了丹麥、俄國和德國各地的公主、郡主們為妻。正因如此，1901年維多利亞女王去世之前，就已經成為“歐洲的祖母”。維多利亞在世時，曾有一張和這些著名的孫子輩親戚們的全家福合影，沒有想到第一次世界大戰實際是在這些親戚們之間打起來的。

【 維多利亞女王和鴉片戰爭 】

1837年維多利亞女王即位時，英國已經完成了資本主義工業革命，為了滿足國家尋找原料地和銷售市場的要求，英國開始在世界各地建立殖民地和自治領。1840年英國占領了新西蘭，這標志著英國在全世界的殖民體系形成。

英國對中國的野心由來已久。英國與中國的貿易最早始于茶葉、絲綢的貿易；但是這些商品是英國市場上的奢侈品，而中國自給自足的經濟體制使得英國的工業革命的產品毫無用武之地。為了扭轉對華貿易逆差，英國商人開始在英國政府的支持下傾銷鴉片。1839年，林則徐在虎門銷煙，極大程度上打擊了英國政府的傾銷政策，1840年初，維多利亞女王在議會上發表了著名的演說，呼吁“為了大英帝國的利益”，向中國發動戰爭。第一次鴉片戰爭遂始。

【 鐵腕統治與空前繁榮 】

維多利亞時期，是大英帝國對外領土擴張最輝煌的時期，為了擴張領土，女王不惜使用一切手段。而這正是她從丈夫那里學到的：陰謀、收買、強權、先下手為強、武力攻占。1857年，英法兩國爭奪蘇伊士運河的統治權達到白熱化的程度，但是一場設計巧妙的陰謀使英國獲得了蘇伊士運河的控股權，法國只能乖乖地退讓。次年，在大英帝國殖民地的版圖中又增加了印度，這可是大英帝國王冠上的一顆明珠。英國還讓俄國在1877～1878年與土耳其的戰爭中的勝利果實幾乎化為烏有。當時，俄國軍隊離伊斯坦布爾只有一步之遙，俄土雙方簽訂協議，將巴爾干半島的一部分土地歸屬俄國。而維多利亞不希望看到俄國勢力深入到巴爾干半島，她以武力和外交雙重施壓，迫使俄國做出退讓。

維多利亞女王在位期間，英國的經濟迅速成長，不斷繁榮強大。女王登基的時候，英國只有幾條鐵路，但她去世的時候，英國已經擁有一個連接各大城市的發達鐵路網。為了展示英國的昌盛和強大，第一次萬國博覽會于1851年在倫敦開幕，成為當時的舉世盛事。在文化和科學方面，世界聞名的英國作家查爾斯·狄更斯和英國博物學家查爾斯·羅伯特·達爾文都是維多利亞時代的風云人物。由于經濟和工業的不斷發展，維多利亞時代的英國人逐漸享受到科技進步帶來的生活便利，倫敦的污水排放系統和倫敦街頭出現的白熾燈都是維多利亞女王在位的時候實現的。在1891年，也就是女王去世之前的十年，英國已經實行對所有小孩進行免費教育。

維多利亞時代英國雖是君主立憲制度，維多利亞女王對大臣們的影響力依然很大。她在位期間，大英帝國極度擴張，達到空前的繁盛，深深影響中國歷史的鴉片戰爭也是在她剛即位不久發生的。直至今天，世界上許多河流、湖泊、沙漠、瀑布、城市、港口、街道、公園、學校、建筑物等都是以維多利亞命名的，包括有澳大利亞的維多利亞州，加拿大維多利亞市，新加坡維多利亞紀念館，香港的維多利亞港，香港的維多利亞公園，塞舌爾群島首都維多利亞，非洲最大的湖泊維多利亞湖，還有很多很多。

【 晚年生活 】

維多利亞女王和她的丈夫阿爾伯特親王感情很好，但1861年，親王在女王中年時代去世，這時維多利亞女王受到英國人的普遍敬重，大臣們也開始主動詢問她的意見。然而，丈夫的去世讓女王郁郁寡歡，她曾長時間離開倫敦隱居，即使公開露面，她也不戴王冠，而總是一種寡婦的打扮。由於維多利亞長期隱居，導致首相無法事事請示女王，因此首相的權力漸漸增大，促使英國的君主立憲制更趨完善。

維多利亞女王經歷長時間的離群索居后，1870年代后期，她重新活躍起來，1897年舉國慶祝女王登基60年的盛大慶典使得女王和王室的威望大大提高。

1900年12月，維多利亞女王身體不好，但仍堅持去了懷特島（Isle of Wight）——她和已去世的丈夫阿爾伯特喜愛的地方。許多年以前，在這個島上，他們身邊圍繞著可愛的年幼兒女。在這個幽靜的地方，女王寫下了遺囑，寫下了自己葬禮的細節，她吩咐死后給她穿上白色的衣裙。1901年1月22日，維多利亞女王在懷特島去世，終年82歲。

【 歷史評價 】 維多利亞女王的名字，象征著一個時代。在維多利亞統治期間，英國國民空前團結，英國成為一個強大的帝國，并不斷壯大發展。這是女王給英國人留下的最好遺產，也是對她一生政績最有力的評價。極少有坐上帝位的女人，能像維多利亞一樣，如此出色地完成了女王的職責，同時又擁有如此平凡的作為女人的幸福。她統治的時期，特別是1851年以后，在英國歷史上被稱為維多利亞時代。她在位的六十余年正值英國自由資本主義由方興未艾到鼎盛、進而過渡到壟斷資本主義的轉變時期，英國極度強盛，經濟、文化空前繁榮，科學、藝術都有很大的發展，君主立憲制得到充分成熟，維多利亞女王的名字成了英國和平與繁榮的象征。「維多利亞時代」被許多英國人所懷念。

薩克森—科堡-哥達王朝 House of Sachsen-Coburg-Gotha

愛德華七世（King Edward VII 1841--1910）

在位時間：1901--1910

簡介： 愛德華七世（Edward VII，1841年11月9日—1910年5月6日），全名阿爾伯特·愛德華·維丁，阿爾伯特·愛德華·馮·薩克森·科堡-哥達，英國國王，印度皇帝。

生平

愛德華七世是維多利亞女王和薩克森-科堡-哥達艾伯特親王的長子，封嘉德騎士、威爾士親王、切斯特伯爵、康沃爾公爵、羅特塞公爵、都柏林伯爵。1859年，入牛津大學，是首位進入牛津大學的王儲。在駐愛爾蘭陸軍部隊服役時，曾與一個女演員廝混。其父艾伯特為勸導他而到愛爾蘭，并在歸途中去世。因此，維多利亞女王把艾伯特親王的死歸結于愛德華的荒唐，從此一直不準他過問國務或王族事務。1863年，與丹麥克里斯蒂安親王的長女亞歷山德拉公主結婚。1901年，60歲的愛德華登上王位，稱愛德華七世。早在威爾士親王時代，愛德華七世就曾出訪歐美各國，并且得到了很大成功。在維多利亞女王逝世之前，愛德華就已經促進了英、法、俄三國的同盟的初步形成。1901年，愛德華七世繼位，之后英、法、俄三國協約的局面形成，通過這個同盟，英國穩定了它在歐洲大陸的地位。但這個同盟的形成最終導致了第一次世界大戰的爆發，因此有些人把一戰的爆發歸咎于愛德華七世。

1910年，愛德華七世駕崩。愛德華七世年輕時基本沒參加過國務，所以缺乏處理國事的經驗。但愛德華七世喜歡交際，為人和藹可親，極受英國人民的歡迎。盡管國王死后四年就爆發了毀滅英國的第一次世界大戰，但在愛德華時代，英國還是維持了和平、繁榮、歌舞升平的面貌，因此，當時的英國流行一句諺語“如果你不想發生戰爭，就要有愛德華這樣的一位好國王”。

溫莎王朝 The House of Windsor

喬治五世（King George V 1865--1936）

在位時間：1910--1936

簡介： 喬治五世（George V，1865年6月3日—1936年1月20日），全名喬治·弗雷德里克·恩斯特·阿爾伯特·溫莎（George Frederick Ernest Albert Windsor），1917年取消維丁（Wettin）姓氏，英國國王，印度皇帝。生平

喬治五世是愛德華七世的次子，1892年封為約克公爵以及嘉德騎士、基拉尼男爵、因弗內斯伯爵、海峽群島領主、加里克伯爵、康沃爾公爵、羅特塞公爵、威爾士親王等爵位。1893年，與泰克公爵的女兒瑪麗結婚。1901年，愛德華七世即位，封喬治為康沃爾公爵、威爾士親王。1910年，喬治即位，稱喬治五世。一戰期間，喬治五世為了安撫民心，舍棄了自己的德國姓氏，將王室改稱“溫莎”。1936年，喬治五世駕崩。

愛德華八世（King Edward VIII 1894--1972）

在位時間：1936年在位11個月

簡介：溫莎公爵即英國的愛德華八世。

英王愛德華八世出生于1894年6月，是英王喬治五世和瑪麗王后的長子。按照王位繼承法，1910年被立為英國王儲。下一年，又受封為威爾士親王。王儲不但鼻高嘴闊，天庭飽滿，眼神里透出一股王氣，一臉富貴相，而且身高體壯，健如奔馬，一反英國王室歷代王儲體弱多病的積弊。一戰爆發后，20歲的王儲不因貴而嬌，主動服役參戰，任為陸軍參謀，在法國戰壕里摸爬滾打，出生入死，屢立軍功。戰后，王儲代表英王遍訪歐美各國，深得各國政界領袖好評。王儲更兼體恤下情，常常便裝簡從，出巡街頭廠礦，關照勞工生活，體會無家可歸者的痛苦。英國人深為大英帝國有一個好儲君而驕傲。不過，在欣慰之余，英國人也發現未來君主有一個大毛病，就是對宮廷禮儀熟視無睹，全然不顧。

王儲年屆20以后，王室依照宮廷禮儀，開始物色王妃。無數窈窕淑女，仰慕王儲位尊，風流倜儻，競相爭寵獻媚，爭奪王妃之位。未料年華正盛的王儲冷若冰霜，全然不睬。年屆30以后，王儲仍然孑然一身。瑪麗王后身為母后，最為王儲立妃這事犯愁。苦思無策，打發人攜帶王儲尊照，前往瑞士，用重金請日內瓦街頭的獨眼神卦指點迷津。獨眼神卦用一只眼仔細端詳了王儲尊照，默思良久，收過卦金，方吐出八個字：“驚鴻一瞥，重洋萬里！”王后看過獨眼神卦八字真言，百思不得一解。因相信獨眼神卦一向料事如神，知是天機，微言大義，到時自解，便不再費心。

1931年6月，王儲心血來潮，又玩起擱置已久的老把戲，換上便裝，一身普通傭工打扮，登上一列便車，只身出外游玩。火車空空蕩蕩，偌大一個包廂，除王儲外，只有一個單身女人。那女人金發藍眼，皓齒厚唇，體態豐盈，秀色可餐。言談間風情千種，移步時儀態萬方。王儲偷窺良久，怦然心動，不禁打破在女人面前冷若冰霜的冷面郎君習慣，主動與那獨身女子攀談。二人天南海北閑扯，從倫敦的霧天到大西洋的風，從法國的白蘭地到西班牙的古城堡，話越說越多，一發不可收拾。年屆37歲的王儲第一次徹底投入，感到身心愉悅的快活。這個女人來自大西洋對岸的美國，也就是促成英王退位奇聞的辛普森夫人。到這時為止，辛普森夫人仍不知王儲的真實身份，仍把這位與她主動攀談的英國男人當作一個普通勞動者。

列車邂返以后，王儲和辛普森夫人一見鐘情，成為知交。兩人頻頻約會，形影不離，雙雙出沒于上流舞場，下等酒吧。泰晤士河游艇上，維也納多瑙河岸，意大利比薩斜塔，到處留下王儲的開懷笑聲和辛普森夫人的鶯啼軟語。二人一個風流倜儻，一個絕色傾城，一時成為新聞焦點和人們街頭巷議的對象。有人大談辛普森夫人被立為英國王妃的可能性，但這一猜測立即被洞悉英國王室繼位慣例的人們否定。辛普森夫人雖有沉魚落雁之色，渾身上下確實透露出雍榮華貴之氣，但她年長王儲好幾歲，有過婚史，出身于貧賤人家。不僅如此，辛普森夫人還是美國公民。一向高傲無比的英國人絕不會接受一個已婚的美國婦女為自己國家未來的王后。這有損于大英帝國的赫赫威名！王儲鐘情于辛普森夫人大概是逢場作戲，一場鬧劇而已。

1936年，英王喬治五世駕崩。王儲按王位繼承法，繼承王位，封號愛德華八世。年輕的國王文武兼資，精力過人，確實是君臨天下的合適人選，英國人為自己國家有這樣一個賢明的新國王額手稱慶。但不出幾個月，這種歡樂之情就被憂郁替代。新國王登基不到一年，就在1936年11月提出要與辛普森夫人互結秦晉。英國王室、政府、議會兩院大驚，按照王室遴選后妃的慣例，這萬萬不可！英國首相鮑德溫代表政府、王室、議會提出：英國不能接受一個美國人為王后，國王只能在王位和辛普森夫人之間作選擇，如一定要與辛普森夫人結婚，就必須辭去王位！愛德華八世經過幾天考慮，作出決斷：堅辭王位，與辛普森夫人結婚！

1936年11月，英國各大報紙，忽然一齊在頭版頭條位置，用通欄標題刊登出一條爆炸性新聞，新聞正標題大書：不愛江山愛美人。副標題是：英王愛德華八世為辛普森夫人辭去王位！歐美各國讀者最初認為又是新聞記者們無端生事，進行四月愚人節式的騙人報道。一些愛德華八世的崇拜者，甚至打電話給報社，指斥他們侮辱至尊無比的國王陛下。堂堂大英帝國幾億臣民的國王，兼領大不列顛、印度、澳大利亞、新西蘭、南非、加拿大各國王位，何患無靚女？豈能為區區一個辛普森夫人大動真情，辭去王位？沒有人相信報上的桃色緋聞。不幸的是，新聞報道卻是事實。幾天以后，英