第一篇：小學教育理論摘記

理論摘記：

小學數學課堂提問的藝術

隨著小學數學課堂改革的不斷深入，數學教師越來越重視課堂上將學生置于主體地位，著重訓練學生的思維能力，這種教學思路能否順利地實施，課堂提問是一個關鍵。教師的課堂提問設計是否巧妙、合理、藝術，教師應在備課時圍繞教學目的作出科學的安排，做到心中有數，同時還要注意提問的方法的靈活運用。也就是課堂提問常用巧門。近兩年來，我們在數學課堂教學中，巧妙地運用如下幾種方法，收到了良好的效果。

一、抓關鍵內容提問。所謂的關鍵內容，就是對整章、節內容的理解有著重要作用的知識點，或是學生學習時有困難的關鍵知識，抓住這些內容提問，往往會牽一發而動全身，對學生掌握教材有事半功倍的效果。例如在教學平行四邊形面積計算時，首先讓學生采用數方格法求出平行四邊形的面積。教師接著問：“如果有一塊很大的平行四邊形的土地，用數方格法方便嗎？怎么辦？能不能通過割補法把平行四邊形轉化成我們已學過的長方形呢？上述提問，引導學生自己動手運用已有知識解決了新問題，突破了教學的重難點。

二、抓關鍵字詞提問。數學中的概念、公式、法則等都表述精煉，一字一句均有深刻含義，要引導學生”咬文嚼字“，例如梯形的定義：”只有一組對邊平行的四邊形叫梯?“公約數只有１的兩個數叫互質數”......。在關鍵字詞“只有”處提問學生為什么，學生就會引起重視，經過思考明白“只有”的含義，進而理解了定義的內涵。

三、抓內容的對比提問。教材的編寫體系是螺旋上升的，前面的知識總是后面教學內容的基礎。教學時要盡量挖掘新舊知識的聯系。通過提問加以對比，學生對所學知識才能舉一反三，融匯貫通，結成知識網。例如教學“比的基本性質”時，教師可設如下提問：在此，除法、分數中，①前項、被除數、分子是什么關系？②后項、除數、分母是什么關系？③比值、商、分數值是什么關系？④分數與除法的基本性質是什么？⑤誰能說說比的基本性質，你是怎樣想的？通過學生的分析、比較、知識的遷移，掌握了比的基本性質，從而促進了學生思維能力的發展。

四、抓知識的規律提問。教材中每章節的知識安排都有一定的規律，教學時抓住規律，由淺入深，由易變難。如在教學“分數小數互化”時，學生先將３/１０、１７/３０、１７/２０、１/４、１/９、２/２５、２/２１化成小數，再觀察結果、尋找規律，然后教師提問：①在這些分數中哪些分數的分子能被分母除盡？②把各分數的分母分解質因數，你能找到分數化有限小數的規律嗎？通過這樣一步步的提問，就可引導學生找到分數化成有限小數的規律。

總的來說，好的課堂提問，可以充分調動學生主動參與學習、積極思維、起著事半功倍的作用。課堂提問是一個值得深入探討的重要課題。只有在實際教學中，不斷研究，用心體會，認真總結，取長補短，就能使課堂提問進入一個新的境界，把課上得生動活潑、富有成效。

2015.3

第二篇：教育教學摘記

教育教學摘記

“i+1”理論在小學英語教學中的運用

朗鄉局第二小學 劉艷秋

（一）“i+1”教學法的過程

小學英語教學中，課堂環境應該盡量接近學生的實際生活。教師應利用學生過去學過的知識，設計和學生文化相近、便于他們理解的教學活動。在介紹新詞匯、引進新知識的時候，教師要盡可能結合周圍實際環境。語言發展是有階段性的，由簡而繁，逐漸提高。Krashen把實施“i+1”教學法的過程分成4個階段：

（1）Pre-Production（2）Early Production（3）Speech Emergence和（4）Intermediate Fluency。

在第一階段，教師在課堂上和學生自然地談話，使用基本的詞匯和句型，并且突出。重復重點詞匯。教師通過身體動作和視覺提示，如圖片、實物等，幫助學生理解。只要求學生能夠聽懂和執行簡短的英語指令，做出非語言性的反應。許多學生開口之前要經過一個“沉默”的階段，這是正常的。在這個時候，教師要有耐心，不要多催逼。

第二階段，教師自然地和學生談話，選擇使用簡單的詞匯和句子結構，繼續注意學生是否能夠對簡單的英語指令做出正確的反應。此外，教師可以使用一般疑問句、選擇疑問句以及Wh-起首的特殊疑問句進行提問，要求學生用

一、兩個單詞或短語回答問題。學生應能聽懂這些問題，并做出回答。

第三階段，教師使用自然、簡單的語言和學生談話，用How起首的特殊疑問句提問，要求學生用短語或完整的句子作解釋，表達自己的意見。教師應鼓勵學生在實際生活中用英語表達思想，與人交流。

第四階段，教師可以繼續使用直觀教具，強化重點詞匯。同時，教師可以選擇一個題目或要求描繪一個情景，引導學生使用英語。在這個階段，學生應能用英語隨意交談，廣泛參加各種英語口語交流活動，并能在英語課上，用流利的英語答辯和討論問題。

（二）課堂上要盡量使用英語

英語教學中，盡量使用英語，控制使用漢語，是英語教學目的所決定的。英語教學的目的是要培養學生運用英語的能力。實踐證明，只有在教學中加強英語實踐，多使用英語，讓學生大量接觸英語，并沉浸在使用英語的氛圍中，才能有效地排除母語的干擾，培養運用英語的能力，使學生盡快地習慣于聽陌生的外語語音。在教學中教師要堅持“盡量使用英語，適當利用母語”的教學原則，培養學生運用英語思維的習慣，一般可以運用以下一些方法：

１.盡量使用英語組織教學。例如在教學的各個環節可多使用英語課堂用語。凡能以英語表達的，如講解、練習、測試和安排、布置家庭作業以及獎勵、評講等，都盡量使用英語，避免使用漢語。考慮到學生的生理、心理、英語語言能力的特點，使用的語言應簡單易懂。２.使用直觀手段。如實物、圖片、教師的動作、表情和課文情景等。學生可以跳過母語。直接把英語和客觀事物聯系起來。

３.隨著學生英語水平的逐步提高，適當用英語解釋英語。有些英語詞、句用漢語很難解釋，甚至會出現越解釋越難的現象。在這種情況下，給出一些包含該詞、句的句子，讓學生在具體的語境中去猜測、理解。所給出的語境應盡力和該詞、句所處的語境相似，而且是學生熟悉或容易接受的，這樣既可以給學生的理解以鋪墊，達到幫助學生理解掌握詞、句的目的，又能增強語言實踐的量，也能有效提高學生的英語理解能力，有助于培養學生運用英語思維的習慣。

（三）堅持大量重復和操練

英國語言學家埃克斯利（Ｃ·Ｅ·Eckersley）說過：“語言教師最有害的缺點和最流行的通病是講得太多，他試圖以教代學，結果是學生什么也學不到。”一般來說，教師在操練課（如學習口語）上講的比例最多不應超過25％，而學生應允許講75％，即最大限度地減少教師的講解時間，想方設法以學生的操練代替講授，使學生通過操練掌握語言點。

增大學生語言實踐的量，“泛”的教學有助于學生更加牢固地掌握規律，也可以增加學生對未知語言規律的感性認識，為以后的語言規律的學習和掌握奠定基礎。這樣既能提高語言的復現率，幫助學生消化吸收語言知識，提高語言運用能力，又為他們體驗領悟語言創造機會。幼兒學會母語的事實能充分說明“泛”的重要作用。當然，“泛”不等于“濫”，教師應給予學生適當的指導和幫助，讓學生“泛”的實踐盡量在學生的能力和水平范圍之內。

這種做法可體現在讓學生操練對話、背誦對話、交際等。

比如說。學新單詞like時，先讓學生理解like是“喜歡”的意思，然后請同學翻譯、造句。孤立的單詞難記住，對這個單詞加以運用才容易掌握。可用句子有：

──“What do you like?”

──“I like ??”

每次叫兩位同學，一問一答。每次都對學生的對話做出適當的評價，使學生立刻體會到成功運用語言的喜悅。

口頭操練的句子，句子要短，而且盡量沒有生詞。又比如，學習口語“你是哪里人？”，先在黑板上寫出基本句型：

問：Where are you from？或 Where do you come from？

回答：I＇m from＋地名

然后要求學生互相問問題，可以同桌練，也可以請一排同學起來，形成“鏈條式”對話。

如學生Ａ問學生Ｂ：Where are you from？

學生Ｂ：I＇m from Xiao Shan.學生Ｂ問學生Ｃ：Where do you come from？

學生Ｃ： I＇m from Hang Zhou.多數學生對這種操練很感興趣，在提問過程中，他們不知不覺就將外語當作進一步了解周圍環境的交際工具來使用。學生有一定基礎后，可做較高層次的練習，如根據指定情景自編對話等。

有時候想法是正確的，只是操作起來就不是那么的理想．就象＂課堂上要盡量使用英語＂，一直有這樣的想法，可是一遇到問題，就會忍不住用漢語去解釋，生怕學生不懂．這樣只會讓自己更累，讓學生學得更累．堅持使用英語教學！

第三篇：《國際視角下的小學數學教育》摘記

《國際視角下的小學數學教育》摘記(2009-02-16 14:44:13)

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標簽：分類： 且行且思

教育

按：前一段時間，一個朋友向我推薦了鄭毓信教授的《國際視角下的小學數學教育》，還把電子書傳給了我（可惜不能復制內容）。因為一直很敬佩鄭教授，于是，邊看邊做一些摘記。呵呵，也許讀書是應該留下一點痕跡的吧！

引言：數學教育研究之合理定位

我們首先應特別關注關于數學學習過程中思維活動的研究，因為，從根本上說，一切的數學教學活動或教育教學研究最終都應落實到學生的數學學習，從而，只有對學生在數學學習過程中的思維活動具有較為深入的了解，數學教育研究才有可能在科學的基礎上得到健康發展，我們的教學工作也才可能真正超越純粹經驗總結的水平而上升為理論指導下的自覺實踐。

【數學教育教學的重點應放在：研究學生在學習過程中的思維活動情況。讓學生學會數學地思考，更進一步說，讓學生通過數學學會思維，這是數學教育的終極目標。】

在2002年10月于香港召開的國際比較研究會議上，美國著名比較教育研究專家丁格勒就曾提及，在先前美國數學教育界通常較為注意學生的方面，而現在則已認識到了教師是提高教學質量的關鍵因素：進而，就如何改進教師的工作而言，人們在先前往往比較注意如何招募更為優秀的人材來充實教師隊伍，以及如何提高教師的素質，現在則開始認識到教學方法的重要性。

【 “建構主義”理論認為，學習是個體的一種主動建構過程，它強調學生的主體參與。但如果這種強調超過了一定的限度，也會產生一定的弊端，出現“主體性神話”現象。在強調學生主體的同時，教師的主導作用也應予以重視！對教學方法的研究，無論在何種環境中，都是必須強調的。】

第一章數學教育的國際進展及其啟示

美國著名比較教育研究專家斯丁格勒在前面所提及的那次香港會議上曾表達了這樣的看法：“數學教學中問題設計”可以被看成改進教學的一個突破口，而我們中國在這一個方面顯然已經積累了大量的經

驗。P2

2第二章數學教育哲學與建構主義

數學教育哲學的研究應當集中于以下三個問題：

第一，什么是數學？這也就是所謂的數學觀。

第二，為什么要進行數學教育？這直接涉及到了數學的價值和數學教育的基本目標。

第三，應當怎樣去進行數學教學？這就是關于數學學習于教學活動本質的認識論分析。

由于上述三個問題顯然都應被看成數學教育的基本問題，因此，筆者以為，這事實上也就更為清楚地表明了這樣一點：數學教育哲學研究的主要目標就是要從哲學高度為數學教育奠定必要的理論基

礎。P31

【原以為數學教育哲學是非常抽象和高深的，沒想到其研究的問題與我們息息相關呢！如果能把這三個問題參悟透，那一定會成為學者型教師！】

數學觀的革命

在強調數學知識更新的同時，我們也應十分注意基本數學觀念的必要轉變，也即應當由傳統的靜態的、絕對主義的、機械反映論的數學觀轉向動態的、易謬主義的、模式論的數學

觀。P32

例如，一種十分常見的觀念就在于：人們往往把數學等同于數學知識（在此主要指各個具體的數學結論、命題和公式等）的匯集，后者又常常被看成無可懷疑的真理。

然而，以上的觀念（對此可稱為“靜態的和絕對主義的數學觀”）并不能被看成正確地反映了數學的本質，因為，與所說的“靜態”特征相比，數學事實上更應被看成是人類的一種創造性活動，而也正因為此，我們又應明確承認數學的猜測性，這也就是說，數學活動即應被看成一種包含有猜測、錯誤和嘗試、證明與反駁、檢驗與改進的復雜過程。

【讀到這段話，又想到了大數學家克萊因的觀點——數學不是真理。也即是說，我們不該把數學視為“靜態”的，因為數學體系還在不斷地發展、壯大。數學學習活動也是創造性的，允許猜想、錯誤、檢驗等行為存在。】

具體地說，后一種觀念就是所謂的“動態的、易謬主義的數學”。而由靜態的、絕對主義的數學觀向動態的、易謬主義的數學觀轉變則就代表了數學觀的一

次革命。以下再圍繞“數學活動論”和“經驗與擬經驗的數學觀”對后者的主要內涵與教育意義作出進一步的介紹。所謂“數學活動論”，在此既是指在從事數學的教學活動時，我們不應把注意力唯一地集中于數學活動的最終產物，而應更加注意活動本身。例如，數學活動往往以某個或某些有待于解決的問題作為實際出發點；從而，從這樣的角度去分析，我們也就應當將“問題”看成“數學（活動）”的一個重要組成成分；其次，為了求解問題，我們顯然又必須采取一定的表述工具和研究方法，從而，這也就直接涉及到了“數學（活動）”的另外兩個要素：“語言”和“方法”。再則，由于在現代社會中每個數學工作者都必定處于一定的數學傳統之中，盡管其本人可能并未明確地認識到這樣一點，而所說的數學傳統則又往往借助于相應的“觀念”得到了明確表現，從而，我們在此事實上也就應當把“觀念”看成是“數學（活動）”的又一重要組成成分。

綜上可見，從動態的角度去分析，“數學”就應被看成包含有更多的內容，也既是由“命題”“問題”“語言”“方法”和“觀念”等多種成分所組成的一個復合體，這也就是所謂的“數學活動論”。

【在關注結論的同時，更要十二分地注重活動過程的體驗，這就是“數學活動論”的真義吧！】

對于方法的強調則顯然也是與數學教育的現代發展趨勢完全相一致的，這也就是說，與具體知識內容的學習相比，我們即應更加注意學生思維能力的培養，特別是，這就可以被看成改進數學教學的一個重要方向，既是應當用數學方法論去指導具體數學知識內容的教學，從而真正做到“教活”“教懂”“教深”——所謂“教活”，就是讓學生看到活生生的數學研究工作，而不是死的數學知識；所謂“教懂”，就是讓學生真正理解有關的數學內容，而不是囫圇吞棗，死記硬背；所謂“教深”，則是指使學生不僅能掌握具體的數學知識，而其也能領會內在的思想方

法。P35

【可見，對于方法的指導，再重視也不過分！】

對于“語言”的強調則直接涉及到了對于“數學”自身的理解。于自然語言一樣，數學事實上也應被看成一種語言：自然科學的語言（特殊地，這顯然就從另一個角度說明了“數學”何以與“語文”“外語”一起被列為高考的三個基本內容；另外，從這一角度去分析，我們也可更為深入地去理解“數學地談論”于“數學地寫作”的意義）；另外，以下的事實則可說最為清楚地表明了“語言學習”在數學學習中的重要地位：按照不少學者的看法，數學語言的掌握情況就可被看成數學水平的一個重要標志，例如，對代數語言的掌握就標志著由小學數學水平到中學數學水平的過渡，對極限語言的掌握則標志著由初等數學上升到了高等數學的水平，最后，集合論語言的普遍使用則就是現代數學發展的一個重要標志。P3

5【數學是一種語言，這一語言分為：代數語言、極限語言和集合論語言。在小學數學中，代數語言占據著重要地位。】

美國著名數學教育家戴維斯教授的以下警告：“我們的學校已接近于毀滅年輕的一代。”

【這話絕非危言聳聽！】

所謂的“經驗與擬經驗的數學觀”其基本涵義之一就是對于數學猜測性和易謬性的直接肯定（后者也就是所謂的“易謬主義”的一個基本立場）；另外，從更深的層次來看，前者包括了對于數學真理性問題的進一步分析：我們首先即應承認社會實踐對于數學發展的決定性作用，然而，作為對于這種“經驗數學觀”的必要補充和重要發展，我們又應看到數學研究具有自己相對獨立的檢驗標準，這就是關于數學意義的分析，如新的研究是否有利于認識的深化和方法論上的進步等——顯然，后者事實上也就是對于數學特殊性的直接肯定，從而我們就不應將數學簡單地等同于一般的經驗學科。

與“數學活動論”一樣，“經驗與擬經驗的數學觀”也有著重要的教育意義。例如，從易謬主義的立場出發，我們在數學中顯然就不僅應當教證明，而且也應教會學生進行猜測。值得指出的是，后者就是與培養學生關于數學美的鑒賞能力直接相關聯的，而又正如法國著名科學家、數學家彭加萊所指出的，“缺乏這種審美感的人永遠不會成為真正的創造者。”另外，正因為數學活動是一種包括擦側、錯誤和嘗試、證明與反駁、檢驗與改進的復雜過程，因此，就不能不說是一一種過于簡單化的認識與做法，既是希望能夠通過事先的預防完全避免學生在學習中出現各種各樣的粗無，毋寧說，我們即應對學生的錯誤采取更為容忍和理解的態度，并應努力幫助學生學會“從錯誤中學習”。P37

【同情并理解學生的錯誤，說說容易，要真正做到卻并未易

事！】

最后，我們再來對“模式論的數學觀”作一簡單介紹，與機械反映論相對立，模式論的數學觀其核心觀點就在于：數學并非對于客觀事物或現象的直接研究，而是通過相對獨立的量化模式的建構、并以此為直接對象來從事客觀世界量性規律性研究的。這也就是說，無論是數學中的觀念和命題，還是數學中的問題和方法，它們都具有超越特殊對象的普遍意義，也即都是一種抽象的“模式”

（pattern），而并非真實的事實或現象，或是它們的直接“模型”(model)，進而，數學則更應當被看成是“模式的科學”。

【數學主要研究客觀事物或現象呈現的模式、模型，它是模式的科學。因此，它具備抽象性，也就不足為怪了！】

更為一般地說，我們在此可明確地提出如下的目標：我們即應以模式的概念為核心來組織數學教學，并應努力幫助學生建立與發展分析模式、應用模式、建構模式與鑒賞模式的能力，這也就是所謂的“模式論的數學教學觀”。顯然，這

事實上也就清楚地表明了“數學模式論”的教學內

涵。P38

美國著名數學教育家倫伯格（T.Romberg）就曾指出：“兩千多年來，數學一直被認為是與人類的活動和價值觀念無關的無可懷疑的真理的集合。這一觀念現在遇到了越來越多的數學哲學家的挑戰，他們認為數學是可錯的、變化的，并和其他知識一樣都是人類創造性的產物。……這種動態的數學觀具有重要的數學涵義。”特殊地，這顯然也就十分清楚地表明了數學觀的必要轉變的重要性。P39

【數學是可錯的、變化的，它是動態發展變化的，確立這一個數學觀，對我們的數學教育意義重

大！】

對立面的必要平衡

在筆者看來，這事實上就應被看成目前正處于積極實施之中的新一輪數學課程改革深入發展的關鍵所在，既是應當很好地處理以下的一些關系，特別是，我們在此不應采取完全排斥的態度，而是應當努力做到對立面的很好協調與相互促進：

“學生情感、態度、價值觀和一般能力的培養”與“數學基礎知識與技能的教學”；

“學生的個性發展”與“個人的社會定位”；

“義務教育的普及性、基礎性和發展性”與“數學上普遍的高標準”； “大眾數學”與“20%較好的學生在數學上的發展”；

“數學與日常生活的聯系”與“數學的形式特性”；

“學生的主動建構”與“教師的引導作用”；

“學習活動的自主性（創造性）”與“教學活動的規范性”；

“創新精神”與“文化繼承”；

“學生的個性差異”與“思維的必要優化”；

“探究學習”與“接受學習”；等等。

另外，筆者以為，數學教育的復雜性與整合性事實上也就決定了數學教育改革必定是一個長期和漸進的過程。

P43

【怎樣使這些對立面取得平衡呢？在目前的情況下，仍然值得我們深入研究和思考！】

第四篇：《最美的教育最簡單》摘記

上班路上，遇到一位媽媽送孩子上學，小學生模樣的女孩因為外套拉鏈怎么也拉不上急得哭起來，媽媽騎在電動車上一副馬上就要走的樣子，不耐煩得埋怨：就知道哭，除了哭你還會做什么？！這時鄰居小伙伴來幫忙，媽媽態度更兇了：就知道癟嘴，你還能做點什么，這么沒出息！

以前看到類似的場景我除了一聲嘆息之外會在心里暗暗的想，我可不要做那樣的媽媽。但僅此而已。我們作為旁觀者時總是能清晰地看到有些行為不可為，對孩子的傷害顯而易見。可是在自己的生活中，換個場景，換個方式，你真的做到充分尊重孩子，不傷害他們的自尊嗎？或者如果你是那位媽媽，你會怎么做呢？怎么做才更好呢？

讀完尹建莉的新書《最美的教育最簡單》引起我經常做這樣的思考。讀《好媽媽勝過好老師》時我還沒做媽媽，當時憑著對教育心理學的興趣讀完，覺得很多做法太好了，但案例畢竟有限，做了媽媽之后反復看可實踐可操作的畢竟有限。育兒的路上問題百出，要是所有問題都有標準做法就好了！可孩子也不一樣，有些方法覺得很好，操作起來不見效果。讀完這本書的收獲是，育兒是一種理念，只要大方向對了，一切問題迎刃而解。不用問別人你該怎么做，你和你的孩子相處的時間最長也最了解她，你最知道怎么解決問題。我自己的總結是：做好自己，尊重孩子，愛他如他所是。

將書中精彩的部分摘錄下來，方便自己隨時閱讀，修正自己，提醒他人。

1、送給孩子的三件寶物：第一件寶物是“閱讀”；第二件寶物是“自由”；第三件寶物是“良好表率”。

2、你必須給孩子“三權”：選擇權、嘗試權、犯錯誤權。

3、想象力不用培養，不限制就是培養。

4、“教育”并不是單純的規范和監督，其實，“放縱”也是一種教育，是一種形式消極、意義卻積極的教育。

5、孩子像雷達一樣，能準確感覺父母的態度。如果父母只是為了開導孩子說些言不由衷的話，孩子是會聽出來的。他不但不相信，反而更難過。

6、一個人想要在江湖上立足，必須先遠離江湖，躲進深山，無打擾地修煉，練好內功，才有笑傲江湖的本錢。培養競爭力的奧秘正在這里。

7、成人自己要反思競爭的尺度和意義，成人淡定了，孩子才能淡定。

8、孩子和同伴相處三不原則：不生氣，不介入，不怕吃虧。

9、如果家長平時很少限制孩子的自由，那么遇到個別真正危險的東西或不可為的事情，你告訴孩子不要去動，孩子會很聽話的。凡不聽話的孩子，是因為他平時聽了太多的“不許”，他對這個詞已產生“心理抗體”了。

10、國際母乳協會有一句著名格言“看孩子，別看鐘”，再小的嬰兒都不是機器人，母愛的直覺可以勝過任何教科書。母親不需要計算自己給孩子喂奶的次數，就像她不需要計算親吻孩子的次數一樣。

11、經常被苛責的孩子，學會了苛刻；經常被打罵的孩子，學會了仇恨；經常被批評的孩子，很容易變得自卑；經常被限制的孩子，會越來越刻板固執；

12、請注意，一定僅僅是“建議”，不是披著建議外衣的說服。

13、培養孩子專注力，這是個偽問題。注意力不需要培養，越培養越渙散，“不打擾”就是最好的培養。有的孩子很容易被什么東西吸引，分散注意；有的孩子會全神貫 注于一件事，這是個體差異，主要取決于孩子對手頭正在做的事情是否感興趣。心理學能解釋注意力現象，但沒有誰說可以培養。

14、那些對功課不熱心的學生，在訓練之下念完大學，將來成為沒有想象力的老師、平庸的醫生和無能的律師；他們本來也許是上等的技工、頂呱呱的泥水匠或第一流的警察。

15、嚴格管教的背后就是心理受阻，法官型父母最容易培養囚徒型孩子。我們是要一個健康快樂的清潔工，還是要一個學富五車的神經病？這是值得思考的。

16、條件：要么有懂他的家長，要么遇到理解他的老師。人生只要獲得一種幸運，“牛頓”就不會成為“牛倌”。

17、向孩子推薦一些好玩的游戲，或和孩子一起玩，在玩的過程中加強正面價值觀引導等。兒童天然地對邪惡的東西有抗拒和抵觸，如果他心理是健康的、陽光的，他是不會輕易受到壞東西誘惑的。

18、判斷游戲的好壞原則：第一，孩子的參與程度高不高；第二，孩子投入的主動判斷多不多，第三，是否伴有愉快的情緒體驗。

19、不管不是不負責任地放任自流，不是對孩子漠不關心，而是無為而治。雖然表面上看起來不作為，卻是最有效、最長遠、最有力的一種方法，可謂是教育的一種最高境界。

20、所謂“不管”是不動聲色、沒有斧痕地管，即在不跟孩子形成對抗和沖突的基礎上，想辦法發展孩子的正面潛能。

21、是不是總是被孩子的情緒綁架，本來不該買的東西，孩子一哭鬧，沒辦法，就給買了？如果家長的言和行是混亂的，孩子的思維就會亂套。

22、“孩子的大腦發展最適合的地方是溫馨的家庭，最佳的營養是安全感，最好的刺激是父母的陪伴。有了這些條件，不必整天送孩子去上補習班或才藝班，他的大腦都會健全地發展。”

23、父母是最好的老師，親情是最好的營養品，餐桌是最好的課桌，家是最出色的學校。

24、大多數5歲前的兒童，尚未形成自我規范意識，要他們靜下來學習樂器，對家長、教師及孩子本身都是一種折磨”

25、孩子學藝過程中家長進行外圍服務就夠了，對具體的學習活動的參與程度不要太深。家長如果表現得太積極，很容易消解孩子的興趣和責任感，讓他覺得是在為爸爸媽媽學。

26、有一個簡單的測試方法：你在讓孩子哭泣、憂郁、屈服，還是讓他歡笑、平和、悅納

27、每一種性格缺陷都是由童年的不幸造成”。

28、亞里士多德曾說過：“我們由于行使正義而變得正義，由于練習自我控制而變得自我控制，由于做出勇敢行為而變得勇敢。”

29、我的孩子不如別人的孩子好，是不是我做得不如別的家長好？或者是我沒看見自己孩子的好？在和孩子相處中，我原諒過他什么錯誤？對他的什么缺點能一笑了之？ 給孩子做個好榜樣重要，還是我出口惡氣重要？比起那些天生殘疾或生大病住院的孩子，我的孩子四肢齊全，身體健康，這是不是他給我的回報呢??這些父母沒有 惡意，只是做事不妥，天下沒有完美父母，我的父母也可以有缺點。30、思想家盧梭說過，3種對孩子不但無益反而有害的教育方法是：講道理、發脾氣、刻意感動。“講道理”是下策，發脾氣是下下策，發脾氣加虛偽是下下下策。

31、以不危險、不過度打擾他人為底線，給孩子充分自由，真正把孩子當作一個“人”來尊重，孩子就會慢慢變得更懂事可愛。

32、盧梭說：“當上帝希望人做什么事情的時候，他是不會吩咐另一個人去告訴那個人的，他要自己去告訴那個人，他要把他所希望的事情記在那個人的心里。”

33、兒童不需要早早形成一種可識見、可總結的習慣，不要先制定出一個“習慣”的框子，然后強制孩子用行為去填充。兒童事事都聽命于一個成天教導他的權威，疲于應付，他的能量無法聚集，且越來越不會動腦筋了。

34、一切培養習慣的行為都要首先順應兒童的天性，讓他在愉悅感中去慢慢形成。

35、真正的好習慣，或者說最大的好習慣，是孩子有能力也有興趣安排自己的一切事務。培養習慣的原則應該是“順應自然，適當推動”這八個字。

36、令孩子不快的壞方法來清除壞習慣，幾乎都會失敗，會制造出更大的壞習慣。

37、在完美期待中成長的孩子，天性被過度馴化，其作為獨立的“自我”無法正常舒展，卻耗散太多的精力去適應他人的要求。

38、一個內心積淀太多負能量的人，最終也許會取得世俗意義上的“成功”，在別人看來也許很完美，但其內心世界則不柔和不自在，是僵硬的、沖突的，較少體會到生活的幸福。

39、老子說“大盈若沖，其用不窮”，盈，即完滿，沖，即缺憾。也就是說，有缺憾才是真正的完善，才有永續發展的動力。

40、母親的懷抱、氣息、聲音等等，所有的陪伴都是孩子的心理奶水。

41、你用何種眼光看待孩子，用何種方法對待孩子，決定了孩子將以何種狀態面對世界。

第五篇：小學教育教學理論 學習心得

《小學教育教學理論》學習心得

學習了小學教育教學理論之后，我感想很深，對于如何解決教學中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認識，一個人工作多年以后，或多或少的會產生職業倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點對自己也是一種鼓舞。只有不斷的潛心學習和揣摩，并不斷地應用于自己的教學實踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學更加得心應手。

現代的素質教育要求面向全體學生，尊重每一位學生，發展每一位學生。課堂教學也要面向全體學生，為每一個學生的學生創造條件，最大限度地開發每一個學生的潛能。書中提到的并被我校廣泛使用于**常教學中的媒體教學能使給學生生動形象，給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了，學習也變得生動起來，運用教學媒體，可以從各個渠道,，大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩，更為學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性，在**常的教學過程中更應該更好的駕馭。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環，通過板書和投影，把教學內容很清楚的呈現給學生，有助于學生更好的理解與體會。老師講授的知識，剛開始會忘記，而好的板書可以讓教學內容給學生留下很深的印象。在實際應用中起到了良好的教學效果。

同時，書中所倡導的終身學習理念也對我們教書頗有教義。作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。

此外，作為教師，不僅要豐富完善自身，還要在實踐中創新教育教學理論。尤其是在競爭**益激烈并講求創新的今天，我們要理論聯系實際，學好教育理論的同時，把所學所感不斷應用到實際工作中去。在作好自己本職工作，全面實施素質教育，最大限度的開發學生的潛能，并最大限度的提升自己的素質。