第一篇：教師人格魅力之修煉

教師人格魅力之修煉

教師的人格魅力是教師的教育機(jī)智不可缺少的要素之一，它所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的、有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

教師學(xué)識(shí)魅力之修煉：教師廣博的學(xué)識(shí)魅力，是指引孩子們前行的一盞明燈，并為他們開(kāi)啟了一扇心窗，能見(jiàn)到他們不曾見(jiàn)到的繽紛世界。

教師教學(xué)魅力之修煉：教師的教學(xué)魅力是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈而持久的吸引力、感召力和啟迪力，它能夠激勵(lì)、鼓舞學(xué)生汲取知識(shí)的信心和力量。

教師形象魅力之修煉：教師的形象魅力體現(xiàn)教師良好的精神風(fēng)貌和較高文化素養(yǎng)。它陶冶著學(xué)生的思想情操，使學(xué)生信其師而樂(lè)于學(xué)。

教師語(yǔ)言魅力之修煉：教師的語(yǔ)言魅力如一汩汩甘泉、一首首名曲磁石般吸引著學(xué)生，使他們?cè)诳鞓?lè)學(xué)習(xí)中得到充實(shí)和滿足。為此，教師應(yīng)在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地修煉自己的語(yǔ)言魅力。

教師溝通魅力之修煉：教師的溝通魅力是提高教師工作效率的有效途徑。為此，教師要不斷提煉淵博的學(xué)識(shí)、深刻的見(jiàn)識(shí)、精湛的教學(xué)技藝，善于傾聽(tīng)，從細(xì)微處磨練自己。

教師反思魅力之修煉：反思是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。教師反思魅力的真諦就在于教師要前千和善千突破、超越自我，不斷提高自我。

作者簡(jiǎn)介 · · · · · ·

教師的十二項(xiàng)修煉：

修煉自己的聲音，讓它引人入勝； 修煉自己的語(yǔ)言，讓它妙趣橫生； 修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富； 修煉自己的表情，讓它神采飛揚(yáng)； 修煉自己的行為，讓它規(guī)范專(zhuān)業(yè)； 修煉自己的學(xué)識(shí)，讓它有如泉涌； 修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛(ài)； 修煉自己的個(gè)性，讓它鮮明唯美； 修煉自己的心靈，讓它平和美麗； 修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗； 修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔； 修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。

隨著新一輪教育改革的推進(jìn)，傳統(tǒng)的教育觀念、課堂模式、師生關(guān)系受到強(qiáng)烈的沖擊。在新課程背景下的新型教師應(yīng)該在修煉“五氣”上花功夫，努力將自己打造成充滿正氣、富有才氣、彰顯魅力、引領(lǐng)時(shí)代的創(chuàng)新型教師。

正氣

教師在人們心目中的形象是真、善、美的傳播者，人類(lèi)靈魂的塑造者，莘莘學(xué)子人生的導(dǎo)師和引路人。人們常用“學(xué)高為師，身正為范”形容教師，其中的“身正”即意味著具有高尚的德行，一身正氣，這是為師的首要素質(zhì)。面對(duì)各種利益的誘惑、多元思想的碰撞，教師尤其要具有浩然之氣，這樣，教師才能在知行統(tǒng)一中讓學(xué)生“親其師，信其道”。

陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”要實(shí)現(xiàn)教育的“真”，披著偽圣、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無(wú)疑會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。從育人的角度講，教師對(duì)學(xué)生的影響是身教重于言傳。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”我們做教師的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規(guī)范》，樹(shù)正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚(yáng)師德，依法執(zhí)教，真正擔(dān)負(fù)起人類(lèi)文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。

才氣

馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)。”可見(jiàn)，擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對(duì)老師站穩(wěn)講臺(tái)是多么重要！過(guò)去，我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣。一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生；一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生評(píng)判一生。每一個(gè)學(xué)生都希望結(jié)交德藝雙馨的老師，他對(duì)老師的要求是非常嚴(yán)格甚至挑剔的。你的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。況且，隨著新課標(biāo)的實(shí)施，學(xué)生擇師而學(xué)的狀況將無(wú)情地?cái)[在每個(gè)老師的面前，教師優(yōu)勝劣汰、競(jìng)爭(zhēng)上崗將成為社會(huì)發(fā)展的必然。

教師的“才”，最重要的是展現(xiàn)在課堂上。教無(wú)定法，同樣的課題、同樣的課堂，不同的教師，其精彩度、影響力絕對(duì)不一樣。如果你業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，善于駕馭課堂，你可以像央視《實(shí)話實(shí)說(shuō)》節(jié)目那樣，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，溝通心靈。如果你專(zhuān)業(yè)知識(shí)淵博，幽默風(fēng)趣、嬉笑斥罵皆成妙語(yǔ)，你也可以像央視《百家講壇》欄目里的大師一樣瀟灑自如，妙趣橫生，讓學(xué)生被你的才智、才氣所折服。

做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，應(yīng)成為每個(gè)教師的自覺(jué)追求。要給學(xué)生一杯水，自己就要有知識(shí)的“源頭活水”。做到老，學(xué)到老，更新知識(shí)，創(chuàng)新理念，超越自我，厚實(shí)為師的底氣。只有這樣，講起課來(lái)才能才氣橫溢，充滿魅力；才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們自覺(jué)自愿地接受你的教育。

書(shū)卷氣 朱永新先生指出：“一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)相成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。”也就是說(shuō)教師身上應(yīng)該多些書(shū)卷氣、文氣，少些酒氣、油氣、老氣、俗氣，這正是教師這一特殊職業(yè)的需要。古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”這里的“氣”就是“書(shū)卷氣”。這是一種文化底蘊(yùn)、智慧力量的自然流露。教師必須是博家、雜家，沒(méi)有上通天文、下曉地理之才，沒(méi)的博古通今之智，沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的書(shū)卷氣息，你又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？

新課程的開(kāi)放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學(xué)生個(gè)性差異等諸多特性使教師面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為教師，要敢于承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，縮短知識(shí)更新的周期。一次性學(xué)習(xí)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，教師必須持久地學(xué)習(xí)，并且在讀書(shū)學(xué)習(xí)的同時(shí)不斷進(jìn)行理論研究、實(shí)踐反思和感悟積淀，才能學(xué)得真知，悟得真理，進(jìn)而厚積薄發(fā)，才能成為博學(xué)多才、富有書(shū)卷氣的教師。

蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面是取決于些。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考。”一個(gè)只教眼前書(shū)而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書(shū)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路，一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人必然會(huì)涵養(yǎng)出一種超越常人的獨(dú)特的文化氣質(zhì)和儒雅風(fēng)度。

神氣

所謂“神氣”即精神狀態(tài)和思想氣魄。慵懶、渙散、萎靡、自卑，都有損于教師的形象，我們要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入教育教學(xué)工作。教師充滿激情與活力，神采奕奕，親切自然，與學(xué)生打成一片，以良好的精神狀態(tài)促使學(xué)生形成健康的、積極向上的學(xué)習(xí)心理，師生共同進(jìn)步，校園面貌必然煥然一新。反之，如果教師整天無(wú)精打采，拖沓慵懶，紀(jì)律觀念淡薄，缺乏進(jìn)取精神，會(huì)給學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)帶來(lái)很多負(fù)面影響。

教師的生命在課堂，教師在課堂上一定要有“精”“氣”“神”。教師精神振作，講課充滿自信、激情飛揚(yáng)，才能激活學(xué)生的思維，感染打動(dòng)學(xué)生，造就學(xué)生的精神和氣魄。教師氣聚神凝，講課語(yǔ)韻頓挫抑揚(yáng)、鏗鏘有力，能孕育學(xué)生的人格和自尊。教師神思灑脫，講課縱橫捭闔、張弛有度，才能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂，激起他們參與的欲望。失去“精”“氣”“神”的課堂，收獲的也許永遠(yuǎn)是失望；缺乏“精”“氣”“神”的教師永遠(yuǎn)也不會(huì)成為一名好教師。

新課堂理念的核心是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是21世紀(jì)教育的主旋律。是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，要有培養(yǎng)創(chuàng)新人才“舍我其誰(shuí)”的責(zé)任感和氣魄。人民教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人。”我們要激發(fā)創(chuàng)新活力，抓住機(jī)遇，鉆研新課程，探索新教法，不因循守舊，不盲從權(quán)威，要求新、求異、求變，讓創(chuàng)造的種子在教育園地里生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。

銳氣

銳氣，是一種膽量，一種魄力，一種攻堅(jiān)克難的精神境界。在教育改革向縱深發(fā)展的今天，我們每個(gè)教師都必須有一股敢于爭(zhēng)先、銳意進(jìn)取的銳氣。回顧我國(guó)教育發(fā)展史可以看到一條清晰的脈絡(luò)。從隋代開(kāi)始的科舉制度到20世紀(jì)90年代前的應(yīng)試教育，到90年代廣泛提倡的素質(zhì)教育，再到近年來(lái)興起的人性化教育。落后于時(shí)代要求的應(yīng)試教育在漸漸走向衰落，素質(zhì)教育則逐漸趨向成熟，人性化教育如旭日東升，勢(shì)不可擋。然而，應(yīng)試教育雖已日薄西山，但其陳舊的教育觀念仍在人們的頭腦中作祟。要革除習(xí)慣勢(shì)力對(duì)人性化教育的影響豈是一日之工？所以這就需要我們教師都能銳氣十足，消除浮躁心理，深刻反思，研究探索，將教育改革進(jìn)行到底，開(kāi)辟出中國(guó)教育的新天地。

學(xué)校創(chuàng)名校，需要銳氣；教育教學(xué)創(chuàng)佳績(jī)，也需要銳氣。建立一支師德水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、服務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的新型隊(duì)伍，需要每個(gè)教師都發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，拼搏進(jìn)取，追求卓越，為學(xué)校整體工作的穩(wěn)步推進(jìn)出力流汗，為教育事業(yè)的健康發(fā)展添磚加瓦！我們每個(gè)教師都要有爭(zhēng)做名師的銳氣。我們要銳氣昂揚(yáng)，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個(gè)性，努力把自己打造成專(zhuān)家型、學(xué)者型教師！

一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生；一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生評(píng)判一生。每一個(gè)學(xué)生都希望結(jié)交德藝雙馨的老師，他對(duì)老師的要求是非常嚴(yán)格甚至挑剔的。

人們常用“學(xué)高為師，身正為范”形容教師，教師必須是博家、雜家，沒(méi)有上通天文、下曉地理之才，沒(méi)的博古通今之智，沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的書(shū)卷氣息，你又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？

第二篇：教師人格魅力修煉學(xué)習(xí)體會(huì)[范文]

教師人格魅力修煉學(xué)習(xí)體會(huì)

此次聆聽(tīng)了浙江師范大學(xué)蔡偉教授的教師人格魅力修煉的課程，受益匪淺。蔡教授從人格魅力的修煉、教學(xué)魅力的修煉、反思魅力的培養(yǎng)、語(yǔ)言魅力的培養(yǎng)四個(gè)方面給我們娓娓道來(lái)，講解清楚透徹，實(shí)例生動(dòng)感人，使我倍感自己雖然從教30多年，平時(shí)也注重自己的人格修煉，但還需在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)、修煉、提高，使自己成為一名真正的學(xué)生喜歡的魅力教師。

下面談幾點(diǎn)自己的努力方向與目標(biāo)——

一、品德修煉：孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“而行”與“不從”就是教師人格魅力對(duì)學(xué)生的影響所至。正如蘇聯(lián)教育家車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō)的那樣——要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。而修煉教師人格魅力的關(guān)鍵所在是為師者必須擁有良好的品行，高尚的情操。

二、微笑教育：泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“微笑是最好的名片。”試想，一個(gè)整天板著臉兒、不茍言笑的教師，怎么跟學(xué)生產(chǎn)生心靈的溝通與交流？學(xué)生只可能對(duì)他（她）敬而遠(yuǎn)之，因?yàn)樗ㄋ┘幢憧删匆膊豢捎H。而反之，就會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果。要知道，一個(gè)人的笑容是可以具有多重意義的。一個(gè)教師臉上充滿笑容，不僅使學(xué)生感到溫馨，進(jìn)而感到可親，讓學(xué)生愿意靠近你，愿意與你進(jìn)行心靈的交流，而且笑容傳遞給學(xué)生的還有老師的關(guān)愛(ài)、信任，從而使學(xué)生內(nèi)心樹(shù)立起自信、升騰起希望，就如同冬日的一束溫暖的陽(yáng)光給人們帶來(lái)難以言喻的喜悅和無(wú)以倫比的新希望。

三、終生學(xué)習(xí)：自己現(xiàn)在的知識(shí)框架遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求，在今后的日子里，一定要不斷地學(xué)習(xí)，使自己擁有淵博的學(xué)識(shí)和靈動(dòng)的智慧。正如葉圣陶先生說(shuō)的那樣：“惟有教師善于讀書(shū)，深有所得，才能教好書(shū)。只教學(xué)生讀書(shū)，而自己少讀書(shū)或不讀書(shū)，是不容易收到成效的。” 須知曉，你想給人一滴水，自己必須要有一桶水。假如自己只有一滴水，如何給人一桶水？所以，不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識(shí)閱歷是自己努力的方面目標(biāo)之一。

四、語(yǔ)言修煉：教師的語(yǔ)言魅力是體現(xiàn)人格魅力的一個(gè)重要方面，特別是教師的課堂語(yǔ)言，更是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的主要形式。教師的教學(xué)語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，相信當(dāng)今課堂上精彩紛呈的課堂語(yǔ)言還不多見(jiàn)，自己還需不斷努力提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

五、反思能力：教學(xué)反思是教師課堂教學(xué)的延續(xù)，是教師教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考、再提高。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平的一條重要的途徑和一種有效的手段。感覺(jué)平時(shí)對(duì)自己課堂教學(xué)過(guò)程的點(diǎn)滴有所感悟、思考，但是用文字來(lái)做深層次的總結(jié)、提煉能力還有所欠缺，要不斷加強(qiáng)。

總之，做一個(gè)有人格魅力的老師，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難，本課程給我指明了努力的方向，指導(dǎo)我不斷修行，我的微博簽名檔為“活著是一種修行，修行是為了好好活著。”這里我想可以改為——“為師是一種修行，修行是為了好好為師。”。

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力修煉學(xué)習(xí)心得

領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力修煉學(xué)習(xí)心得 1.從課程中你學(xué)習(xí)到了什么？請(qǐng)至少闡述三點(diǎn)？

1.領(lǐng)導(dǎo)者要有激情、責(zé)任感、判斷力。2.激情需要自我激勵(lì)保持狀態(tài)、自我修煉保持心態(tài)、激勵(lì)他人保持氣勢(shì)。3.激情兩論指得是自信和樂(lè)觀。自信要拿捏好，往前一步是自戀，再前一步成自負(fù)。樂(lè)觀也須修煉，學(xué)會(huì)休息以養(yǎng)神、學(xué)會(huì)退讓以養(yǎng)志、學(xué)會(huì)閱讀以養(yǎng)性、學(xué)會(huì)放松以養(yǎng)眼、學(xué)會(huì)克制以怡情。4.責(zé)任感就是要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)組織乃至對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。5.判斷力是基于激情和責(zé)任感兩大要素，決定一個(gè)人能夠勝任領(lǐng)導(dǎo)角色的關(guān)鍵要素。

2.通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，哪些方面可以與實(shí)際業(yè)務(wù)工作結(jié)合？下一步您將如何行動(dòng)？

加強(qiáng)修養(yǎng)保持激情、強(qiáng)化責(zé)任感、養(yǎng)成判斷力。使自己成為一個(gè)經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)、經(jīng)得起苦難磨練、經(jīng)得起價(jià)值觀演變的職業(yè)人。

3.您感覺(jué)課程還可以從哪些方面優(yōu)化？

沒(méi)有

第四篇：教師人格魅力

教師人格魅力——中學(xué)思想政治課吸引力的關(guān)鍵

摘要：教師的人格魅力是實(shí)施素質(zhì)教育的重要保證。本文以教師的人格魅力為切入點(diǎn)，進(jìn)一步分析了教師的人格魅力在初中思想政治課教學(xué)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：教師；人格魅力；中學(xué)思想政治課；作用。

教師的人格魅力,是指教師憑借自己的真才實(shí)學(xué)、真情實(shí)感和真知灼見(jiàn)所釀就的人格吸引力,它是教師的才、情、智、氣質(zhì)、能力、品質(zhì)、語(yǔ)言 等各方面的感染力的綜合,是一個(gè)教師的內(nèi)在品質(zhì)的外在體現(xiàn)。追求有魅力的教學(xué)，是所有教師的共同愿望。中學(xué)思想政治課教師所追求的教學(xué)魅力，既來(lái)源于理論知識(shí)自身的魅力，又來(lái)源于教師教學(xué)的藝術(shù)魅力，還來(lái)源于教師個(gè)人完美的人格魅力。教師的人格魅力越強(qiáng)，就越能為教學(xué)過(guò)程的魅力增光添彩。提升中學(xué)思想政治課教師的人格魅力，是增強(qiáng)思想政治課吸引力的關(guān)鍵，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

第一、有利于激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò): ?如果教師本身‘燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望’, 學(xué)生就‘迷戀’于獲取知識(shí)。? 教師在授課時(shí)，要充滿激情，教師在教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出的激情使學(xué)生感受到教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)生活的熱愛(ài)，從而使學(xué)生感受到教師的樂(lè)觀，激勵(lì)，進(jìn)取的人生態(tài)度，使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感染力和震撼力，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生巨大的影響，教室的激情是活躍課堂氣氛的一把金鑰匙，在課堂上，不失時(shí)機(jī)地表?yè)P(yáng)學(xué)生，如：?你的思維很敏捷?，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。這樣教師用激情感染學(xué)生，使學(xué)生能專(zhuān)心聽(tīng)講，積極參與研討。

教師在教學(xué)中自然流露的激情、廣博的知識(shí)和精湛的授課技巧, 潛移默化地感染著學(xué)生, 有利于形成師生之間理智與情感的交融, 這種情感的互動(dòng)不僅能夠激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力, 而且能夠鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣, 從而促進(jìn)其學(xué)業(yè)的順利發(fā)展。

第二、有利于形成融洽的師生關(guān)系

由于教學(xué)過(guò)程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動(dòng)雙向交流的過(guò)程,因此,師生的心理態(tài)勢(shì)在教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都起著重要的作用, 或者可以說(shuō)教育的過(guò)程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過(guò)程。具有人格魅力的教師, 更容易與學(xué)生形成良好的互動(dòng)氛圍, 也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì), 從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,從而有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作。

相對(duì)于其他教育活動(dòng)來(lái)說(shuō), 思想政治教育更具實(shí)踐性, 更側(cè)重師生之間的理解與互動(dòng)。由于教學(xué)過(guò)程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動(dòng)雙向交流的過(guò)程, 因此,師生的心理態(tài)勢(shì)在教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都起著重要的作用, 或者可以說(shuō)教育的過(guò)程就是雙方學(xué)習(xí)與發(fā)展的協(xié)調(diào)過(guò)程。民主與理性, 同時(shí)不乏豐富情感的政治教師, 更容易與學(xué)生形成良好的互動(dòng)氛圍, 也更容易把握學(xué)生的心理特質(zhì), 從而有利于縮短教師與學(xué)生心理上的距離,有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作。

第三、有利于樹(shù)立良好的教師形象

偉大的人格具有一種巨大的感召力。高尚的人格常常受到人們尊重、贊許和仰慕, 從而能形成巨大的感召力和向心力。在具體的教學(xué)實(shí)踐中, 與學(xué)生聯(lián)系密切的思想政治課教師往往是青少年學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的重要對(duì)象, 思想政治教師自身的政治信仰、思想境界、道德操守、誠(chéng)信理念等時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生，熏陶著學(xué)生, 對(duì)學(xué)生起著?隨風(fēng)潛入夜, 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?的作用。所謂學(xué)高為師、身正為范, 具有高尚人格魅力的政治教師無(wú)論是課堂內(nèi)還是課堂外, 無(wú)論是傳授文化知識(shí)還是進(jìn)行思想道德教育, 都能得到學(xué)生的認(rèn)同、敬佩與尊重。第四、有利于確立教師在學(xué)生心目中的威信

威信是學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和了解，以及對(duì)教師情感上的依賴(lài)、敬佩與親近和行動(dòng)上的遵從與主動(dòng)合作，是學(xué)生對(duì)教師的真心信服。威信是通過(guò)教師的個(gè)性特征、業(yè)務(wù)能力、教學(xué)素養(yǎng)及教育藝術(shù)在學(xué)生心理上所引起的尊敬而信服的態(tài)度,是教師的自身素質(zhì)充分地滿足了學(xué)生對(duì)教師的角色期望的結(jié)果。教師的個(gè)性特征在威信的形成過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的作用。教師自身的動(dòng)機(jī)、自我意識(shí)、心理態(tài)勢(shì)、學(xué)識(shí)能力、教學(xué)風(fēng)格等作為威信形成的動(dòng)力與支持系統(tǒng)構(gòu)成了威信形成的內(nèi)在依據(jù)，同時(shí)也是制約教師人格價(jià)值發(fā)揮的關(guān)鍵因素。從某種意義上說(shuō),正是基于創(chuàng)造性、主體性之上的獨(dú)特的個(gè)性特征賦予了教師更大的人性魅力,從而具有不同思想情感、興趣愛(ài)好、生活經(jīng)歷學(xué)生產(chǎn)生著巨大的磁場(chǎng)效應(yīng)。第五、有利于培育學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)

作為學(xué)生長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、模仿甚至崇拜的對(duì)象, 教師的人格魅力對(duì)學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成發(fā)揮著巨大而深刻的影響。來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)、尊重和理解, 是學(xué)生人格塑造和心靈成長(zhǎng)的持久的動(dòng)力和支柱。有著崇高人格的政治教師, 總是會(huì)以公正、客觀、寬厚、仁愛(ài)、無(wú)私的胸懷去關(guān)心、理解、愛(ài)護(hù)、支持和尊重每一位學(xué)生, 更加容易形成民主平等、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容的新型師生關(guān)系。這有利于增強(qiáng)學(xué)生的自尊心和自信心,減輕或消除學(xué)生在學(xué)習(xí)上的心理壓力, 使他們能夠發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值, 主動(dòng)地去適應(yīng)各種變化、挑戰(zhàn)、競(jìng)爭(zhēng)、挫折和失敗, 以樂(lè)觀向上的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)、面對(duì)生活,從而形成優(yōu)良的個(gè)性特征。

胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出：?要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。?國(guó)務(wù)院總理溫家寶在第十一屆人大政府工作報(bào)告也提出：?特別要加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)。?可見(jiàn)，學(xué)生的思想政治教育工作非常重要，而中學(xué)思想政治教師在其中扮演著重要的角色，教師必須提高自身的人格魅力，擴(kuò)大自身的影響力。只要教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，教師的人格魅力就能閃發(fā)出耀眼的光輝！

第五篇：教師人格魅力

教師人格魅力對(duì)學(xué)生的影響及塑造

教師人格魅力,是實(shí)施教學(xué)的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。本文闡述了人格、人格魅力的含義、教師人格魅力對(duì)學(xué)生的影響及教師完美人格的塑造。

關(guān)鍵詞:教師人格魅力 學(xué)生的影響 塑造

教育的根本任務(wù)就是育人,而育人就是教會(huì)學(xué)生如何做人。做人最核心的是要有人格,否則就會(huì)只有人形而無(wú)人實(shí)。俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō):“教師人格是教育事業(yè)的一切。”教師的理想信念、生活態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法、為人處事等都決定著教師以德育人的成效。教師人格比教師的智力和知識(shí)水平對(duì)學(xué)生的影響更顯著。因而教師的人格力量是影響教育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要條件。人格的涵義

人格,從心理學(xué)上講,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,即個(gè)性。從倫理學(xué)上講是指人的道德品質(zhì);從法律的角度講,是指人的能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格;社會(huì)學(xué)中把人格定義為人品。“格”即標(biāo)準(zhǔn)、度量、規(guī)格、品質(zhì),“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標(biāo)準(zhǔn)。

“學(xué)高為師,身正為范”的古訓(xùn)在當(dāng)今教育工作中具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義;教師一身正氣、一塵不染、品格高尚,可以感染學(xué)生,達(dá)到“親其師”而“信其道”,進(jìn)而自塑完美人格。教師的人格魅力是由理想信念、學(xué)識(shí)水平、知識(shí)能力、個(gè)性情趣、品質(zhì)修養(yǎng)、形象氣質(zhì)等綜合素質(zhì)熔鑄而成,是吸引學(xué)生的主要源泉,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中感染、教化學(xué)生。高尚的教師人格是學(xué)生效仿的榜樣、崇拜的偶像,是一面旗幟、一盞航燈,是無(wú)聲的號(hào)角,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生無(wú)形而強(qiáng)大的感染力、吸引力和影響力,會(huì)促使學(xué)生形成健康的人格。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生成人、成才的影響

教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語(yǔ)教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導(dǎo)向作用。在當(dāng)今時(shí)代,大多數(shù)人知識(shí)的快速增長(zhǎng),能力與世界觀、人生觀、價(jià)值觀的初步形成,是在學(xué)校完成。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的成人、成長(zhǎng)影響巨大。

2.1 教師的廣博學(xué)識(shí)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為學(xué)生非智力因素,對(duì)于學(xué)習(xí)起著很重要的作用。教學(xué)是知識(shí)與智慧的交流,教師充滿創(chuàng)新的教,會(huì)使學(xué)生感受到教師內(nèi)在的人格美。“興趣是最好的老師”。一個(gè)具有寬泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和系統(tǒng)精深專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)的教師,在課堂教學(xué)中充滿自信與激情,使用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí),使得他的教學(xué)像磁鐵一樣吸引著學(xué)生,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),對(duì)本學(xué)科產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,始終保持求知的熱情與動(dòng)力。

教師的學(xué)識(shí)不僅表現(xiàn)在對(duì)本學(xué)科知識(shí)的了解上,對(duì)教育心理學(xué)知識(shí)的熟悉上,還表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)

代科技、經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)際關(guān)系的了解程度上;甚至還表現(xiàn)在對(duì)當(dāng)前樂(lè)壇、影壇、文壇、體壇等信息的了解上。假如教師在講解問(wèn)題時(shí)深入淺出、旁征博引,對(duì)學(xué)生感興趣的國(guó)際時(shí)政、流行音樂(lè)、暢銷(xiāo)小說(shuō)或時(shí)尚體育能侃侃而談,娓娓道來(lái),科技風(fēng)那學(xué)生必然是“信其道而親其師”。

2.2 教師人格魅力對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)、道德情操的影響

學(xué)高為師,身正為范。師德是教師的靈魂。在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生。孔子說(shuō)過(guò):“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行。”在教育過(guò)程中,學(xué)生不僅對(duì)教師聽(tīng)其言,而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操,愛(ài)崗敬業(yè)的崇高精神,高度的責(zé)任心和事業(yè)心,對(duì)待學(xué)生多一份關(guān)愛(ài),多一份溫情,多一份信任,學(xué)生就會(huì)從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來(lái)調(diào)節(jié)自身的行為。

“桃李不言,下自成蹊”。教師的高尚品德,對(duì)學(xué)生有潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風(fēng)會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度,也會(huì)對(duì)他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲬B(tài)度產(chǎn)生積極的影響。因此,教師要嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)處處以身作側(cè),為人師表,做到育人先育已,育已先育德。用自己良好的品德修養(yǎng)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學(xué)生,教育和規(guī)范他們的言行,發(fā)揮榜樣的作用,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

2.3 教師的人格魅力對(duì)學(xué)生性格特征的影響

教師個(gè)人的心理健康水平是影響學(xué)生心理健康的一個(gè)重要因素。具有良好心理素質(zhì)的教師,一般性格開(kāi)朗,不怕挫折,遇順境時(shí)不驕傲,遇逆境時(shí)不消沉,頭腦冷靜,處理問(wèn)題穩(wěn)妥得當(dāng),自然會(huì)受到學(xué)生的歡迎和擁戴。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內(nèi)涵中,教師個(gè)人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒(méi)有真摯情感的教師永遠(yuǎn)不能具有自己的人格魅力。教師善良、真誠(chéng)會(huì)在人人平等的基礎(chǔ)上去接納每一個(gè)學(xué)生,不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同而區(qū)別對(duì)待或歧視某些學(xué)生。胸懷博大,能容下個(gè)性不同和興趣愛(ài)好各異的學(xué)生,用善良與真誠(chéng)感染每個(gè)學(xué)生。構(gòu)建“平等、民主、寬松、和諧”的師生關(guān)系,蹲下來(lái)和他們進(jìn)行心靈對(duì)話,用濃濃的情去溫暖學(xué)生的心。只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度,使他們形成健全的人格。

2.4 教師正直、寬容能給學(xué)生自尊和自信

寬容是一種美德,是保持情緒狀態(tài)的其本條件。寬容就是容人之長(zhǎng),容人之短,容人之過(guò)。在工作中,教師往往喜歡關(guān)愛(ài)成績(jī)好的、聽(tīng)話的、聰明的學(xué)生,對(duì)那些成績(jī)差的學(xué)生而缺少了一份關(guān)愛(ài),多了一份挑剔。如果對(duì)待成績(jī)差的、淘氣的學(xué)生,教師能做到寬容,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這些閃光點(diǎn)放大讓每個(gè)學(xué)生有展示自己才華的機(jī)會(huì),這樣就能使每個(gè)學(xué)生在成就感中獲得自信。教師能做到了寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。教育手段更加成熟,教師能做到對(duì)學(xué)生內(nèi)心深處的寬容,就能為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間,提高他們判斷是非的能力;教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對(duì)學(xué)生行為方式的寬容,是尊重個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)展,使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我;教師的寬容是對(duì)學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。教師能做到了寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻。