第一篇：今天我們該怎樣做家長

今天我們該怎樣做家長

我自己是個老師，也是個家長。但我個人覺得，當家長要比當老師難多了。有人肯定要反駁我了。他們或許會說，如果想當一個老師，得考教師證、得獲得國家認可的資格，但當家長不用；如果你是老師，就得遵照“課標”，那是國家對教學活動的規定性約束，但當家長就沒有“課標”，似乎是想怎么教育就怎么教育；當老師還要面對包括考試、考評在內的各種社會評價，但家長是否稱職，沒有人管你。只要不犯法，無論你關起門來怎么教育你的孩子，別人都不會管。但是，在我看來，恰恰因為如此，對一個家長的要求，尤其是對一個家長的素質要求，遠比對一個教師的要求來得高。家庭和家庭教育對一個人的一生，起著決定性的作用。

教養方式決定孩子的未來

教養方式包括四大方面：身教，你自己怎么為人處事；對子女的期望，你想把他塑造成什么樣的人；教養態度，你是嚴厲、打罵，還是民主；家庭環境，如果家庭氣氛不和諧，別想培養出陽光少年

我以前當過班主任，從一年級帶到六年級，盡心盡力。但很有意思的是，這40多個孩子畢業之后，將來的人生道路有30、40種。再比如，在我們的上一代，經常會看到這樣一種情形：一個家庭有6個或者4個孩子，一旦老大讀了博士，或者具有比較高的學歷，后面的孩子都差不到哪里去。但如果老大要是“進去了”，后面的弟妹們就懸了。這種現象表明什么？它表明，真正影響一個人的，是家庭。為什么？因為家庭教育至少包含了三大方面的基本內容——

一是基本價值觀

對任何一個孩子來說，對其價值體系影響最大的元素就是家庭。有位媽媽在下班路上撿到一個錢包，里面有3000元。假如這個當媽的接連興奮了好幾天，一想到這件事就說，“真幸運！撿了3000元！”你信不信，這個孩子長大就麻煩了。你指望他拾金不昧？很難。相反，他很可能得一點便宜就忘乎所以。因為他的母親給了他這樣一種價值觀：占了便宜是最美好的。

二是行為模式

具體來說，就是當你碰到一種情景時，會怎么處置。孩子們在這方面所受到的影響主要來自家長。舉個例子，樓上的鄰居在敲打地板。爸爸對兒子說，“給我拿一個凳子來”，然后拿拖把對著上面敲。過了一會兒，樓上沒聲音了，但爸爸還在敲、使勁敲。兒子說，“他們都不響了，你怎么還敲？”爸爸說，“他們惹咱們就行？得讓他嘗嘗這滋味?！比绻赣H是這樣處理，將來這孩子很可能就得理不饒人，而且報復心極強。

三是心理素質

孩子的性格，絕對不會像老師，也不會像居委會主任，而是帶有父母的印記。

當下有四種教養方式非常普遍

第一類叫“權威型父母”

特點是比較厲害、嚴格，總是打罵、指責，有的甚至會對孩子體罰。在這樣的家庭中長大的孩子，膽子小，但同時心里會有怨恨。我接觸過一個小孩，他的媽媽總打他。他小時候“最經典”的話就是：我媽打我，我爸不敢吭聲；我媽打我爸，我也不敢吭聲。這小孩后來念了大學，在崗位上也做得不錯。但有一次，他喝醉后把周圍的人都打傷了。誰也沒有想到，因為都覺得他平時是一個特別老實的人。可見，他內心有恨，只是一直都郁積在心里。

第二類叫“放任型父母”

這樣的父母教出來的孩子一方面任性，一方面又驕縱、膽小，依賴他人?，F在經常有一些所謂的“成功人士”，總說“我們現在對孩子這么盡心。我小時候我媽根本不管我，怎么長這么大？”但你仔細想想，在你小的時候，你的爸爸媽媽和你一起吃飯、一起待著的時間，跟你現在與自己的孩子在一起吃飯、一起待著的時間比一下，究竟誰比較多？現在有些比較富有的全職媽媽根本不管孩子，今天打麻將，明天去赴宴，孩子就扔給保姆。先不說保姆的素質和心態，就說這孩子和保姆的關系。如果孩子從內心深處看不起保姆，但是他情感上又極度依賴，因為沒有其他人關懷他，這樣的孩子長大了就會出現各種問題。

第三類叫“溺愛型父母”

我經常對這樣的家長說，你在家慣著孩子，但是外面是沒有人慣的，到外面一定會到處碰壁，鬧大了就會犯法。如果沒有讓孩子養成遵循社會基本道德秩序的能力，不懂得限制自己的行為，到社會上肯定會犯大錯。你以為你愛他？其實是害苦了他。

第四類叫“民主型父母”

民主的結果就是有愛心、懂得尊重和自主自立。民主的父母通常非?？粗貙Φ鹊慕煌?、討論。什么叫“對等”？就是你一句、我一句，而不是整天就聽你說，孩子基本不說話。

具體來說，教養方式包括四大方面：身教，你自己怎么為人處事；對子女的期望，你想把他塑造成什么樣的人，你就會每日每時用這個期望去影響孩子；教養態度，你是嚴厲、打罵，還是民主；家庭環境，如果家庭氣氛不和諧，別想培養出陽光少年。由此也可以看到，對于家庭教育而言，父母的素養非常重要。

這里所說的“父母素養”，有的時候和物質條件、學歷水平、社會地位沒有太大的關系。施一公是我國著名的結構生物學家、清華大學教授，出生于河南省鄭州市，把美國的大實驗室帶到中國。有一次我到他的家鄉，無論是學校，還是他父母的家，都非常簡陋。他的父母都不是文化人，但他們有三條給我的印象特別深：首先，兩個人都非常善良、特別樸素，受中華傳統文化的影響很深，說人要報效國家；第二，夫婦倆的關系特別好；第三，他們對孩子既關心又不控制，這一點是可以明顯感覺出來的。這樣的素養，很多時候和文化、地位、金錢無關。

在日常生活中，我們在養育孩子的過程中常常會碰到各種非常具體的問題，包括如何表揚和獎勵孩子、如何批評和懲罰、如何輔導孩子的學習，等等。我覺得，這首詩紀伯倫的《先知?論孩子》或許可以幫助我們思考這些問題：

“你們的孩子，都不是你們的孩子。

乃是生命為自己所渴望的兒女。

他們是憑借你們而來，卻不是從你們而來，他們雖和你們同在，卻不屬于你們。

你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想。

因為他們有自己的思想。

你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂。

因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來像你們。

因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。

你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。

那射者在無窮之中看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠地射了出去。

讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂罷；

因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。”

孩子是屬于未來的，我們要想得更遠、更徹底。要放手，要讓孩子自由快樂地成長、發展。要相信，你雖然為孩子好，但是你的那種過度關愛、過度設計、過度期望，對孩子只有害，而我們的本意是要孩子好。所以，一定要記住，生命不可倒行。寶貝，你什么時候開花都可以

“你什么時候開花，都可以?！边@是多大的接納呀！

如果天下所有的父母都可以早點跟孩子說這句話，我想，孩子的問題至少會少一半。

這一次M的媽媽也與他一起前來咨商，不過媽媽晚到了，于是先在外面等，等我跟M談完后，我再邀請媽媽進來一起談。

M是一個大學生，因為網絡成癮讓他整個生活癱掉，功課跟不上，每學期都掛掉很多科。他跟這個癮奮戰了很多年，時輸時贏，活得很辛苦。

他今天同樣提早抵達，在外面等候。一進咨商室，我就發覺他看起來跟以往不一樣，M的表情平和許多，不像以前那樣神經緊繃、兩眼茫然。

我看著他，輕輕地問：“這禮拜過得如何？”

M馬上滔滔不絕地告訴我很多這兩個禮拜所發生的新故事。

他說：以前他很喜歡打桌球，所以上周他去找學校的桌球隊教練，請求他讓他加入桌球隊，他愿意從陪打員當起。于是現在的他跟著桌球校隊練桌球，每天運動、流很多汗，回到宿舍時都很累了，不得不提早睡覺，上網的時間自然大大減少。

不只如此，他發現自己的桌球實力真的差很多，而且體力也不行，這可能跟長期打電玩、缺乏運動有關。所以上星期開始，他開始每天早上去操場跑步，每次跑完后都好累，氣喘如牛，但是，他很喜歡這個新改變。

“我終于看見早上的陽光了?！彼χf。以前打電玩一整個晚上，所以早上他都爬不起來，通常睡到中午。在他的新故事與笑聲里，我看到了久違的陽光，很開心。

M的新故事，很叫我感動，我迫不及待想讓他媽媽知道。

媽媽一進來后，我讓M把這禮拜的新故事再說一遍給媽媽聽，媽媽聽完后，感動到紅眼眶。突然，媽媽對著M說：“對不起，是我害你變成這個樣子的，以前對你要求很多、很嚴格?！甭牭竭@樣的話，我跟M都大吃一驚。

是的，M的媽媽本身是一位老師，也是一個充滿焦慮的母親。從小她對M的功課都是高標準的要求，“如果沒有考一百分、考第一名，就等于失敗。”M曾經這么跟我說。

M在母親這樣的嚴厲教養與高期待下，幾乎沒有童年、沒有朋友，唯一的娛樂就是打電玩。

每當他功課寫完或考一百分時，得到的唯一報償也是打電玩。于是，最后當他終于完成媽媽的心愿：考上第一志愿以后，他就不再念書了。他受夠了。于是躲進電玩的虛幻世界里，麻痹自己。

M的媽媽是一個嚴肅剛強的人，但她剛剛竟然開口跟M道歉，這讓我驚訝到嘴巴都合不攏。于是我問她：“是什么讓你今天想跟孩子說‘對不起’？”

媽媽說：“剛剛我在外面等候的時候，剛好看到書架上有一本雜志，里面有篇文章在講親子教育，作者說：‘每個孩子都不一樣，就像不同種類的花，無法比較，而每一朵花，開花的時間也都不一樣，得順其自然，父母不能著急，否則會揠苗助長。’過去我就是太急了，才會害孩子變成今天這樣?！?/p>

“現在我知道了，生命要順其自然?！比缓髬寢屴D頭，含著眼淚對M說：“以后你就用你的速度、你的方式去讀書，你要念什么都可以，你要什么時候畢業也都沒關系。你什么時候開花，都可以?！?/p>

我真是不敢相信自己的眼睛。媽媽站起來，主動走過去，擁抱孩子。孩子嚇了一跳，僵在那里。擁抱完畢，媽媽又對著M說：“就算你不開花，也沒關系?！蓖?，此話一出，不得了，M立刻哭出來，淚水一直流、一直流。站在一旁的我，也頻頻擦眼淚。

呀，今天媽媽是怎么了？怎么會這樣，判若兩人？奇跡，簡直是奇跡。我只能這樣說。我從沒在咨商室遇到這種突然的大改變。

我曾看到修藍博士在《零極限》里說過這樣一段話：“如果你想解決一個問題，就得在自己身上下工夫。如果問題發生在別人身上，那你就問自己：‘是我的內在發生了什么，讓這個人困擾著我？”“往內看，回到自己身上去看見，智慧就在其中，療愈也在其中?！钡裁词恰皬淖约荷砩舷鹿し颉保啃薏┦拷o出了一種具體的做法，就是“清理”自己內在的負向經驗和情緒。怎么做呢？很簡單，只要你說：“我愛你、謝謝你、對不起、請原諒我”這四句話，就可以清理，就有療愈。

這次晤談會出現如此戲劇化的大變化，叫我十分吃驚、不解，但心里很開心。如果你問我，改變是如何發生的？我必須誠實告訴你，我真的不知道。但我也在懷疑，難道是“清理”發生了作用嗎？難道是“我愛你、謝謝你、對不起、請原諒我”這句話給出的療愈嗎？

或許吧，誰知道？但那已經不重要了。

生命的改變，有一種神奇的“連動”，當一個人改變時，旁邊的另一個人自然也會改變，這種奧妙的“同時性”，就是靈性連動。

社會變化這樣快，我們卻還在用封閉社會的理念教孩子！

在我做這個講題之初，我們先來看一個電影片段，從動畫片《瘋狂原始人》里選來的。

這個片段選自動畫片開始不久。穴居人瓜哥一家，請記住，他們是穴居人，他們住在洞里，他們的生活經驗里，只有洞穴，才是安全的。

但現在穴居人瓜哥碰上了一個棘手的問題，他有個天性好奇的女兒，名叫小伊，她總愛跑出洞穴去探秘，這讓瓜哥很憂桑，感到有點力不從心。

這一次，他把小伊抓回洞穴之后，好好的教育了一頓。瓜哥教育的核心是：因為好奇，人死了。

大家如果看過《麥兜》系列電影，一定會想起麥兜媽媽給麥兜講故事，核心要素也是這樣的：從前，有個小孩，因為不乖，所以死了。

為什么瓜哥會有這樣的教育觀念，并且孜孜不倦要將這種觀念灌輸給他的孩子呢？其實，這是再正常不過的，因為這一切——因為好奇而性命不保，都是由爸爸此前的生活經驗，生存的教訓，教給他的，他現在又傳輸給自己的子女，這不是理所當然的嗎。這一點，在封閉的社會里，是幾乎唯一的正確觀念。

然而，天崩地裂的一天到來了，穴居人所處的世界崩塌了，他們來到了一片嶄新的大陸，這個時候，怎么辦？還是用老經驗嗎？于是他們找了個山洞，請看圖，確實找了個山洞——我們看過動畫片都知道，這是大型食肉野獸的大嘴巴！

這個時候，來了一個智人，叫蓋。蓋，終于帶領他們，走出了黑暗與恐懼。

這個叫瓜哥的爸爸，跟我們極大多數爸爸，其實是一樣的，我們不也是這樣在教我們的子女嗎？我們用此前40年的生活經驗，來告訴我們的孩子，要他們按照這樣的生活經驗和生存規則生活。

聽話，乖，按照既有的節奏生活，周而復始。

然而，在一個封閉的傳統宗法社會，這是可能的。因為這個社會是封閉的，一成不變的，所以老祖宗的話總是不錯的——老頭子做事總不會錯！

所以我們在漫長的東方帝國時代，幾乎沒有歷史，有的只是周而復始的，不斷地對上一代的復制。所以黑格爾說中國，那是沒有歷史的，有的只是一個暴君推翻另一個暴君的周而復始。這個觀察真是太絕妙了。我20年前看到這句話時，覺得很悲傷。

我們的教育，在很長時間內，不也是這樣的嗎。我們用40年前的生活經驗，來教給我們的孩子，然后讓他們用這個我們40年前的生活經驗，去指導我們的孩子們將要在30年之后才展開的生活。我們的教育觀念與孩子們將要面對的世界，之間的落差，是70年。

但在一個封閉的社會，保守的教育觀念才是正確的。所以我們宋代的教育哲學，在明代一樣適用。在一個封閉的社會里，就像瓜哥說的那樣，因為好奇，所以死了——這是最為樸素最為實用的生活哲學。

所以《瘋狂原始人》講的前半部分的故事，這個就是一個傳統中國的故事啊。因為好奇，所以死了。這句話的中國表述是這樣的：槍打出頭鳥，或者，文縐縐一點，就是“木秀于林，風必摧之”。

2008年，菜蟲3歲，我買了一個講童話故事的cd，放給菜蟲聽，里面有一個貓，犯了自由主義，沒有統一在集體的權威之下，也死了。

你看，我們的故事，就是我們的教育觀念。凡是有所好奇的，凡是有所獨異的，凡是想要從傳統的土壤中有所創造的，最后都死了。

我聽完這個cd之后，就偷偷把這個cd扔到了樓下的垃圾桶。菜蟲再也不必聽這個故事了。

這種教育觀念的荒謬之處在于，它完全不具備一種開放的心態，而是固步自封，這種教育觀念，是社會形態的反映。一成不變的農耕文明，沒有更新的宗法制度，中國人活了幾千年。——想想都很可悲。

然而，時至如今，我們很多家長仍然抱著這樣的教育觀念，不肯睜眼看這個瞬息萬變，或者看不到這個世界的瞬息萬變，而仍抱殘守缺，豈不殆哉！

但是，未來的挑戰，時刻在我們面前，我們所面臨的世界，用晚清時代睜開眼睛看世界的人的話描述：這是“數千年未有之變局”呀！

1990年，我讀高二。我在老家農村的一個普通高中，在浙江的一個小鎮上。一條無名的小河流過村口，匯入浦陽江，再匯入錢塘江，注入大海。每天傍晚，我在這條小河邊上，茂密的蘆葦下面，背地理教材。背著背著，我就開始開小差，對未來展開遐想。

我對未來有過無數的設想。但我做夢也沒有想到，我們現在相處的世界，是這個樣子的。

那時候從杭州到南京，火車需要8個小時。2005年我第一次去揚州見徐冬梅老師，半夜12點，在鎮江坐輪渡，橫渡浩浩蕩蕩的長江，到瓜洲渡。那一瞬間我想起的是我的紹興老鄉陸游的詩歌，樓船夜雪瓜洲渡。

我當時再腦洞大開，也不可能想到，現在你們面前的這個肌肉松弛的中年大叔，這個中年大叔，最愛喝的飲料是星巴克太妃榛果拿鐵，其次是焦糖瑪奇朵；最愛吃垃圾食品，對麥當勞的巨無霸漢堡一見傾心，1994年第一次吃過之后，垂21年癡心不改。

我是你即將到來的日子！我們必須在這即將到來的日子里，不斷調整我們自己，才能適應這個變動不居的世界，我們必須時刻保有超強的繼續學習的能力，才能不被這個瞬息萬變的世界所拋棄啊。

這些，跟我們的父輩從小教育我們的，是何其不同啊。我的父親對我說的最多的一句告誡，是“安穩些”。這個詞用普通話來讀，一點也不語重心長，請允許我用諸暨話來跟大家表演一下?！鞍参克薄Ｐ┻@個字，我們這里念suo。諸位不知道這個詞的分量。但是這個詞，里面包含的都是我們父輩一生的生存智慧。還可以用另一種語氣說，里面含有命令與祈使的口吻：“安穩點?！?/p>

過年時，我的老鄉，吾越之光，我最佩服的大律師斯偉江回家省親。他在朋友圈發了一條微信，80歲老父，言之諄諄：安穩些?！覇∪皇?，跟我父親教育我一模一樣啊。

我們能體會到父輩的叮囑中，那種耳提面命之中的滿滿的愛。然而，我們面臨的這個世界，安穩一點，你還能在這個世界立足嗎？

這個世界與瓜哥在大災變之前所處的世界，已經完全不一樣了。這個不一樣在于，之前，我們的社會是一個封閉的社會，我們按照既有的教育觀念，完全可以應對70年之后的未來。因為社會形態是不變的。

試問，一個人，生活在宋朝與生活在明朝，有什么本質的不同嗎？我在宋代習得的技能，基本能保障我在明代保全肉體的生存。

而現在，是一個開放的社會。這個社會的最主要的特質在于，我們時刻面臨著不可知的未來的全方位的挑戰。我們不是未來學家，我們不可能去預測30年之后，我們的孩子，他們面臨的時代將會如何？蘋果手機還在嗎？看起來牢不可破的widows操作系統，都已經宣布停止更新了。

我們的教育，我們的家庭教育，要如何自處，才能讓我們的孩子，不輸在起跑線上，而在30年之后的世界里，有一席之地，而不至于在競爭中，敗下陣來。

《非誠勿擾》里，葛優有一句俏皮話。21世紀最重要的是什么？人才。

這句話大家都能說，但是，到底怎么樣的才叫人才，墨守成規，不敢越雷池半步也叫人才啊。至少他執行力很強，他能堅持三個凡是！凡是爸爸不允許的，都是不對的；凡是長輩吩咐的，都必須完成；凡是上級權威指令的，都必須照辦……這樣，我們的孩子可真就不斷重復我們的生活了，這難道是我們想要看到的嗎？

是時候改變我們的教育觀了。我很喜歡李英強的一句話，叫做教育自救，此其時也。再不改變我們的教育觀念，我們真的來不及了。

因為童年只有一次，不可復制，不能再生，錯過這個村，就沒有這個店，在最適合的年齡段，給與他們最適合的教育，不要等到錯過了，我們沒辦法補救。甚至，更嚴重的是，我們就面臨一個悲?。何覀冇H手折斷了孩子們的翅膀，卻怪他們不會飛翔。以至于我們的孩子要在豆瓣吐槽，父母皆禍害。

所以，我說，這是一個拼爹的時代。比如這個世上有兩個人，一個人的職業是孫子，一個人的職業是做兒子。沒了孫子和兒子這個身份，他還是個啥呢？

但我們不是這樣的爹，我們沒錢。那么，拼爹，拼爹的核心在哪里？不是錢，也不是權。而是我們教育觀念。教育觀念先進者，孩子們必勝在未來。

改變我們的教育觀，最核心的一點就在于，我們重新去理解“乖”“聽話”這樣的評價。我們的自然愛我們的孩子，但由于處理不當，我們往往變成“最愛你的人，傷害你卻最深”。為什么會變成這樣？

我有一個看法，請問大家，愛的反面是什么。不是恨。恨與愛是同一種情緒，其內在結構或許是相近的。我認為，愛的反面是控制。但是，我們知道，只有在自由的狀態下，教育才是有可能發生的。或者就是說，愛是生命的自由狀態，而一旦有控制，這便不是真愛。

最后，仍然讓我們來看一個動畫片的片段，這是《冰雪奇緣》。只有在不被控制的自由狀態之下，一個人的潛能才能夠得以釋放，從而創造出令人目眩的成就?。?/p>

在他童年時期，只有兩件事情，是真正帶給子們益處的，一件是游戲，一件是閱讀。游戲和閱讀不但建構了孩子的意義世界，并且在這種建構之中，孩子們真正獲得了能力。

我對讀書有這么一個認識：就是說，一個人在當今世界，必須做到終身學習，否則要被日新月異的世界拋棄，那么終身學習最重要的方式就是自學，而自學的核心就是讀書。

所以，一個自小愛讀書的孩子，就功利性的層面來講，就是擁有了終身發展的能力。當然，我個人其實更喜歡一種非功利的態度，就是好玩。讀書多好玩啊。人生很漫長，不讀點書，何以遣此有涯之生？

第二，我認為還有一種能力與閱讀相關，也是最重要的能力之一。就是寫作的能力。寫作不是單純的遣詞造句，而是一種思維的鍛煉。寫作就是讓自己時刻變動不居的瞬息萬變的思想固定下來的過程，所以寫作是一種規范自己的思想的能力。

所以我覺得，有比較好的寫作邏輯的人，也會有比較好的規劃自己人生的能力。這個能力是會遷移的。你安排自己瞬息萬變的思想，你就能安排自己的人生。

這就是《瘋狂原始人》里面的蓋。蓋是多么的令人著迷啊，他渾身上下充滿了idea，陽光、自信、充滿創造力！蓋，就是我們希望塑造的一代新人啊。

改變我們的教育觀念，從自身做起吧。別再牢牢揪住那幾個破分數了。

讓孩子去游戲，讓孩子去自由閱讀。閱讀，是一件安靜的事情，其實大腦卻在進行著最激烈的運動。

一個標準的公式是這樣的，你越愛閱讀，你就越使用大腦，你就越聰明，你就越愛閱讀；反之，你越不愛閱讀，你就越笨，你就越不愛閱讀，你輟學的幾率就越大，你輟學的幾率越大，你入獄的機會就越大！

“女人節”的智慧禮物——一位德**親的4個教育細節

玩游戲也要節約子彈

我租住的是一棟三層小樓，房東名叫瑪麗，是個寡婦，一個人帶著兒子約翰尼生活。一天，我到瑪麗房間交房租，看到約翰尼正熱火朝天地坐在電腦前玩射擊游戲?，旣惡孟駥Υ瞬⒉环磳?，一邊和我聊天，一邊關注著“前線”的戰況，及時為約翰尼頒布口頭嘉獎令。在媽媽的鼓勵下，小家伙越戰越勇，捷報頻傳：報告媽媽，我又過了一關！報告媽媽，我換裝備了！就在這時，瑪麗突然對兒子叫道：“約翰尼將軍，請馬上停止戰斗！”約翰尼馬上按下暫停鍵將游戲定格，扭過頭來一臉迷茫地望著媽媽。我也十分不解，只見瑪麗臉上毫無笑容、嚴肅地說：“剛才那架飛機，明明一枚導彈就能將它擊落，你為什么要用3枚導彈？你知道一枚導彈的價格是多少？至少300萬馬克？你知道現在世界上還有多少人餓著肚子等待救濟？你……”

約翰尼的臉漲得通紅，淚水在眼眶里直打轉，眼看就要大哭起來，可媽媽絲毫沒有妥協的意思。我連忙說這只是游戲而已，不必那么認真?！按蛴螒蛞惨澕s子彈。”瑪麗根本不買我的賬，一直到約翰尼低頭認錯并且寫下保證以后打游戲不再浪費時才善罷甘休。

這件事給我留下了很深的印象。原以為只有我們中國人才重視孩子的養成教育，現在看來并非如此。正如臺灣著名企業家喻世偉先生所說的那樣，在歐美一些發達國家，父母為了培養和鍛煉孩子，往往抓住孩子生活中的過失，隨時隨地進行教育，決不姑息和遷就，因為他們的教育針對性強，很少空談大道理，所以往往更具實效。

愛心比金錢更重要

有段時間，約翰尼對中國的毛筆書法產生了興趣，天天求我教他寫毛筆字。我自然不愿放過這個弘揚中國傳統文化的機會，于是欣然答應。這天下午我和瑪麗帶他到一家華人開的書店去買宣紙和毛筆，剛走到街頭，就見到一位乞丐蹲在街角正對著約翰尼笑。約翰尼猶豫著掏出口袋里的錢，對媽媽說：“媽媽，我想把買筆的錢送給這位叔叔?！边€沒等瑪麗說話，我連忙抓住他的小手說：“別這樣，約翰尼，這些人都是騙子。”約翰尼疑惑地望了我一眼，輕輕掙脫我的手，繼續對母親說：“媽媽———”還沒等他說完，瑪麗就微笑著鼓勵道：“去吧，約翰尼，你讓媽媽感到驕傲?！?/p>

望著孩子的背影，我忙將自己在國內的種種被騙經歷告訴瑪麗?，旣愐恢焙苷J真地聽著我的話，等我說完了，只見她對我抱歉地一笑，說：“謝謝你的提醒，但我認為約翰尼的想法應該得到鼓勵。正如你所說的那樣，有很多乞丐好吃懶做，專門裝出一副可憐相騙取大家的同情，可是如果我們禁止約翰尼這樣做，他就會錯誤地認為人與人之間是自私和冷漠無情的，畢竟，愛心比金錢更重要?！?/p>

約翰尼的勞動節

每到星期六和星期天下午，約翰尼都要自己帶著拖把、抹布等勞動工具在樓道打掃衛生，從不間斷。在國內時經常聽說歐美國家的很多孩子為了掙零花錢，常常為自己的父母或別人打工。我以為約翰尼也是如此，可一問才知道約翰尼這樣做完全是義務勞動。這讓我既驚訝又感到迷惑不解，順便說一下，“約翰尼將軍”只有9歲多一點，左腳有點跛。平時空手上下樓都不大方便，拖著重重的勞動工具更是搖搖晃晃舉步維艱，每次都累得面紅耳赤氣喘吁吁，讓人于心不忍。可他偏偏拒絕任何人幫忙，生怕別人把他的“美差”搶走似的。天下哪有這么狠心的母親，請一個清潔工不就完了嗎，干嘛非要這么為難自己的兒子呢？

有一天我終于忍不住去找瑪麗理論，誰知瑪麗的一番話讓我佩服得五體投地。作為母親她當然最明白兒子行動的不便和勞動的艱難，但決不能去幫他，否則會讓孩子的心靈受到傷害。因為他寧愿自己困難也不愿別人因為腳跛而可憐自己?，F代社會，人與人之間的競爭越來越激烈，約翰尼因為腳跛，會失去很多優勢，因此必須磨煉自己的意志，培養百折不撓、不怕失敗、不怕困難的精神。而且，打掃衛生的任務還是他自己主動申請的，沒有人要求他這樣做。他還將這兩天定為自己的勞動節呢！

瑪麗的語氣很平淡，可是我卻久久不能平靜。我想起我們中國的那些小皇帝們，衣來伸手飯來張口，父母稍微照顧不周就大吵大鬧，很多孩子讀到高中了卻仍然讓父母為自己洗內褲洗襪子，相比之下真是令人既擔心又汗顏。更可貴的是，約翰尼義務勞動既無老師命令也無家長要求，純粹出于自愿，非但如此，還別出心裁地將周六周日作為自己的勞動節，可見是真正以勞動為樂，絕非心血來潮、沽名釣譽，而這得需要瑪麗多少潛移默化的教育啊。想起在國內時，作為一名小學教師的我，為了培養學生從小愛勞動的習慣，經常以家庭作業的形式要求學生在公共場所義務打掃衛生，并且要家長簽字。可結果如何呢，不但一些學生敷衍塞責、草草打掃應付了事，就連很多家長也是表面贊同內心不以為然，說我多事。

就在那一刻，我突然明白了為什么兩次世界大戰后，作為戰敗國的德國都能克服重重困難再度迅速崛起，同時我的眼前似乎有無數奔馳車呼嘯而過，耳邊似乎傳來世界杯賽場上德國隊橫掃千軍的吶喊！有這樣自強不息的民族精神，德國的繁榮和強大是理所當然的事。

那一夜，我失眠了…

八點四十一分

有一次瑪麗和我約好禮拜六去市政廳廣場玩，臨出發時瑪麗突然接到一個朋友的電話，請她幫忙查閱一些資料，然后再用傳真發過去。沒辦法，瑪麗只好請我帶著約翰尼先走，說好八點四十分在市政廳廣場東邊第二個長椅處會合。

我帶著約翰尼到廣場后，一看已經是八點二十分了，心想查閱資料那么麻煩，瑪麗肯定不能準時來了，于是便和約翰尼痛痛快快地到處游玩起來。過了一會兒，我看了一下表，八點四十分，回頭向馬路上望去，只見瑪麗正一路小跑往這邊趕。我心里好笑，干嗎那么著急呢！這不正好嘛！這么想著，也領著約翰尼向第二個長椅走去。

這時瑪麗也跑到了我們面前，只見她兩腮通紅，額頭掛滿了汗珠，氣喘吁吁地對我們說：“上帝保佑，總算沒遲到?！闭f完抬腕看了一下表，這一看不打緊，只聽她啊的一聲尖叫，我心里一驚，心想難道她有什么重要的事忘記了？正琢磨，見瑪麗深深地給我和約翰尼鞠了個躬，充滿歉意地說：“真對不起，到底還是遲到了一分鐘?！蔽铱戳艘幌卤?，分針剛剛移到八點四十一分的位置，心想這有什么呀，不就一分鐘嘛！于是就很隨意地說：“沒關系，一分鐘而已?！笨墒乾旣惒⒉环胚^自己，仿佛犯了什么天大的錯誤似的，連聲向我們道歉，直到我假裝要生氣了才罷休。

這件事給我很深的印象。怪不得以前聽人說德國人的時間觀念非常強，做什么事說好什么時間就什么時間，就像瑞士的鐘表一樣準。由此看來，果真如此。我突然又想到，瑪麗今天的行為絕不是為了教育孩子或故意做給我看的，而是發自內心的習慣性行為，這將會在孩子心中產生多么大的影響??！我們常說言傳不如身教，其身正，不令而行，身不正，雖令不行。作為教育者如果只口頭要求自己的學生和孩子這樣做那樣做，而自己卻不給孩子樹立榜樣，怎么會讓孩子服氣呢！

第二篇：今天我們該怎樣做家長

今天我們該怎樣做家長

今天我們該怎樣做家長

思想者小傳

陸士楨 教授、碩士生導師。長期從事青少年工作，在青少年研究和社會工作等領域具有較高的學術造詣和豐富的實踐經驗?，F任中國青年政治學院青年研究院名譽院長，享受國務院特殊專家津貼。兼任中國青少年研究會副會長、中國家庭教育學會常務理事、中國婚姻家庭研究會常務理事、中國社會工作協會專家委員會主任、中國社會工作教育協會專家咨詢委員會副主任、“中國社會保障30人論壇”成員。著有《青少年社會工作》、《中國兒童政策概論》等。

很高興有這樣的機會和上海的家長們一起討論：當前我們該怎樣做家長。

我自己是個老師，也是個家長。但我個人覺得，當家長要比當老師難多了。有人肯定要反駁我了。他們或許會說，如果想當一個老師，得考教師證、得獲得國家認可的資格，但當家長不用； 如果你是老師，就得遵照“課標”，那是國家對教學活動的規定性約束，但當家長就沒有“課標”，似乎是想怎么教育就怎么教育； 當老師還要面對包括考試、考評在內的各種社會評價，但家長是否稱職，沒有人管你。只要不犯法，無論你關起門來怎么教育你的孩子，別人都不會管。但是，在我看來，恰恰因為如此，對一個家長的要求，尤其是對一個家長的素質要求，遠比對一個教師的要求來得高。家庭和家庭教育對一個人的一生，起著決定性的作用。

教養方式決定孩子的未來

教養方式包括四大方面：身教，你自己怎么為人處事；對子女的期望，你想把他塑造成什么樣的人；教養態度，你是嚴厲、打罵，還是民主；家庭環境，如果家庭氣氛不和諧，別想培養出陽光少年

我以前當過班主任，從一年級帶到六年級，盡心盡力。但很有意思的是，這40多個孩子畢業之后，將來的人生道路有30、40種。再比如，在我們的上一代，經常會看到這樣一種情形：一個家庭有6個或者4個孩子，一旦老大讀了博士，或者具有比較高的學歷，后面的孩子都差不到哪里去。但如果老大要是“進去了”，后面的弟妹們就懸了。這種現象表明什么？它表明，真正影響一個人的，是家庭。為什么？因為家庭教育至少包含了三大方面的基本內容——

一是基本價值觀。對任何一個孩子來說，對其價值體系影響最大的元素就是家庭。有位媽媽在下班路上撿到一個錢包，里面有3000元。假如這個當媽的接連興奮了好幾天，一想到這件事就說，“真幸運！撿了3000元！”你信不信，這個孩子長大就麻煩了。你指望他拾金不昧？很難。相反，他很可能得一點便宜就忘乎所以。因為他的母親給了他這樣一種價值觀：占了便宜是最美好的。

二是行為模式。具體來說，就是當你碰到一種情景時，會怎么處置。孩子們在這方面所受到的影響主要來自家長。舉個例子，樓上的鄰居在敲打地板。爸爸對兒子說，“給我拿一個凳子來”，然后拿拖把對著上面敲。過了一會兒，樓上沒聲音了，但爸爸還在敲、使勁敲。兒子說，“他們都不響了，你怎么還敲？”爸爸說，“他們惹咱們就行？得讓他嘗嘗這滋味?！比绻赣H是這樣處理，將來這孩子很可能就得理不饒人，而且報復心極強。

三是心理素質。孩子的性格，絕對不會像老師，也不會像居委會主任，而是帶有父母的印記。

當下，有四種教養方式非常普遍。大家不妨對照一下，你是哪一種？

第一類叫“權威型父母”，特點是比較厲害、嚴格，總是打罵、指責，有的甚至會對孩子體罰。在這樣的家庭中長大的孩子，膽子小，但同時心里會有怨恨。我接觸過一個小孩，他的媽媽總打他。他小時候“最經典”的話就是：我媽打我，我爸不敢吭聲；我媽打我爸，我也不敢吭聲。這小孩后來念了大學，在崗位上也做得不錯。但有一次，他喝醉后把周圍的人都打傷了。誰也沒有想到，因為都覺得他平時是一個特別老實的人。可見，他內心有恨，只是一直都郁積在心里。

第二類叫“放任型父母”。這樣的父母教出來的孩子一方面任性，一方面又驕縱、膽小，依賴他人?，F在經常有一些所謂的“成功人士”，總說“我們現在對孩子這么盡心。我小時候我媽根本不管我，怎么長這么大？”但你仔細想想，在你小的時候，你的爸爸媽媽和你一起吃飯、一起待著的時間，跟你現在與自己的孩子在一起吃飯、一起待著的時間比一下，究竟誰比較多？現在有些比較富有的全職媽媽根本不管孩子，今天打麻將，明天去赴宴，孩子就扔給保姆。先不說保姆的素質和心態，就說這孩子和保姆的關系。如果孩子從內心深處看不起保姆，但是他情感上又極度依賴，因為沒有其他人關懷他，這樣的孩子長大了就會出現各種問題。

第三類叫“溺愛型父母”。我經常對這樣的家長說，你在家慣著孩子，但是外面是沒有人慣的，到外面一定會到處碰壁，鬧大了就會犯法。如果沒有讓孩子養成遵循社會基本道德秩序的能力，不懂得限制自己的行為，到社會上肯定會犯大錯。你以為你愛他？其實是害苦了他。

第四類叫“民主型父母”。民主的結果就是有愛心、懂得尊重和自主自立。民主的父母通常非?？粗貙Φ鹊慕煌?、討論。什么叫“對等”？就是你一句、我一句，而不是整天就聽你說，孩子基本不說話。

具體來說，教養方式包括四大方面：身教，你自己怎么為人處事；對子女的期望，你想把他塑造成什么樣的人，你就會每日每時用這個期望去影響孩子；教養態度，你是嚴厲、打罵，還是民主；家庭環境，如果家庭氣氛不和諧，別想培養出陽光少年。由此也可以看到，對于家庭教育而言，父母的素養非常重要。

這里所說的“父母素養”，有的時候和物質條件、學歷水平、社會地位沒有太大的關系。施一公是我國著名的結構生物學家、清華大學教授，出生于河南省鄭州市，把美國的大實驗室帶到中國。有一次我到他的家鄉，無論是學校，還是他父母的家，都非常簡陋。他的父母都不是文化人，但他們有三條給我的印象特別深：首先，兩個人都非常善良、特別樸素，受中華傳統文化的影響很深，說人要報效國家；第二，夫婦倆的關系特別好；第三，他們對孩子既關心又不控制，這一點是可以明顯感覺出來的。這樣的素養，很多時候和文化、地位、金錢無關。

別用你的期望去改造孩子

成長是有規律的，過分揠苗助長，或者千方百計想把“土豆”都整成“蘋果”，弄不好結果就會很慘?！巴炼埂币部梢匀姘l展，適應社會，活出屬于自己的快樂和舒服

一個孩子的成長是有一個過程的。它涵蓋了6大方面：生理、認知、道德、情感、精神、社會。因此，我們應當全面了解孩子的成長過程，而不是只把眼光落在他們的學習、排名上?？涩F實是，很多家長在對待孩子的成長上存在一些認識上的偏差。具體來說，當前家庭教育有一些誤區，特別需要警惕——

第一，過分期望。期望水平，是家庭教育的核心。如何影響孩子，怎么教育他，都集中體現在對孩子的期望上。你的期望，會實實在在地影響著孩子的整個成長過程。比如，現在很多人都說，我想要迅速地獲得成功。有些稍微長得漂亮一點的女孩子說，我得嫁給一個成功人士。那么，什么是成功？說句不太好聽的，現在大多數家長給孩子鎖定的發展目標，就是世俗的成功標準。說透了，就是當官發財。但大家有沒有想過，正如鞋子合不合腳只有腳知道，你準備讓你孩子的日子過給誰看呢？過給你的鄰居看，過給七大姑八大姨看，還是真正過給自己看？如果是過給自己的，那你就要想明白了：其實，他的健康、快樂，比什么都重要。

第二，過分替代和保護。如果什么都替他做了，結果就是，他什么都不會。我們樓上有一老太太，夸自己4歲的孫子特別聰明，說他認識200多個字，100以內的加減法都會做。后來他兒子說，“不該會的都會了，該會的都不會”。我問，他不會什么？他說，這孩子不會自己撒尿，從小爺爺奶奶把著撒尿，站在那兒尿不出來。這就是現在的孩子特別典型的特點：總是被過分替代。

第三，過分隔膜。現在有些孩子到了十多歲，你就不知道他在想什么了；等他再大一些，就更不愿意和你聊了。孩子小時候還行。在他五六歲時，你說上商場，他也去；你說去參加婚禮，他也去。結果到了他十四五歲，你說，我們三個人一起去旅游吧？他不去了，說自己不愛旅游。但過兩天，他和同學玩去了，他就是不愿意和你一起。

第四，過分放縱。中國的獨生子女中間，有一種“耗子扛槍窩里橫”的現象。孩子在家里被驕縱慣了，但一旦到了外面，還是“耗子”，走哪兒都膽小。因為外面有規則，他就沒有辦法了。

在剛才所說的不少家長身上存在功利化的價值取向之外，有的家長身上還經常存在著另一種“過分”——總希望用自己所期許的某種固定的模子去改造孩子。我曾聽一些美國人說起，很多美國老百姓生下孩子后，就希望他將來可以自食其力、自由發展。如果孩子挺有潛質、表現不錯，就推動推動，結果他上哈佛了，后來成精英了。奧巴馬就是這樣被“推動”出來的。但我們不少中國人恰恰是倒過來的：一生下孩子就開始想，我要把孩子培養成在社會上出類拔萃；然后培養著培養著，到了中學一看，完了，這孩子是一般人?。辉偕洗髮W，結果發現，他連一般人都不是了。這里面犯了什么錯誤？

根據全世界范圍的統計，超常兒童或者說有潛能成為社會精英的兒童，只占全部兒童的1%—3%。精英永遠是少數。如果你一開始就賦予孩子精英式期望、精英式壓迫，總要求他非得怎么怎么樣，你想想，結果會是怎樣？成長是有規律的，過分揠苗助長，或者千方百計想把“土豆”都整成“蘋果”，弄不好結果就會很慘。

對待孩子，有三個很重要的定語。第一叫“能動的”，意思就是，他是發展的主體，不該是被你塑造的。第二，“有潛能的”，每個孩子都有屬于自己的未來和發展。第三，“獨特的”。別老想著把孩子培養成什么樣，他就是這樣的。如果他是“土豆”，你就讓他是“土豆”。“土豆”也可以全面發展，適應社會，活出屬于自己的快樂和舒服。

幫孩子確立起三大支撐

要幫孩子確立起物質、精神、社會這三大體系的支撐，家長自身先得適應這三大體系。你得認同自己所在的社會的制度體系和核心價值觀，這是你發展的基礎和前提

很多家長肯定會問，如果不能對孩子有過分的期望，那用什么來支撐起孩子的未來呢？我認為，有三大支撐，是需要各位幫助孩子去確立起來的。

第一，物質支撐，你得讓他長大有飯吃。物質支撐取決于兩個方面：第一個是學習能力，也就是能夠不斷獲取新知識的能力；第二個是職業能力，他有對某一種能力的愛好和專長。有了這兩條，他就能有飯吃。

第二，精神支撐，也包括兩部分。一是要讓他有點信仰，信什么，愛什么。二是要讓他有比較好的心理能力。有三個能力非常重要：一是“敞開自我”，善于把內部世界和外部連接起來，不封閉自我。這種孩子將來無論遇到什么麻煩，都懂得化解和疏導。二是有能力“戰勝自我”。世界上沒有一個人是真正被外界打倒的。真正打倒他的，一定是他自己。所以，要有抗拒壓力和耐受挫折的能力。第三個能力叫“調整自我”，學會調整不良情緒。

第三，社會支撐。一個人在社會上生活需要三大體系的支撐：制度體系，包括就業制度、薪酬制度、退休制度等，這些制度讓你活著；規則體系，比如包括交通規則在內的各種法律法規；人際體系，好比你和老公吵架，抱著孩子回家，你媽和你的姐妹就是你的人際體系。

當然，要幫孩子確立起這樣三大體系的支撐，家長自身先得適應這三大體系。你得認同自己所在的社會的制度體系和核心價值觀，這是你發展的基礎和前提。除此之外，你還要懂規則、會溝通、會合作。

擇其要而言之，家庭教育應當遵循這樣一些原則——

喜歡并經常和孩子親近，樂于和孩子交流，能夠和孩子一起解決問題。請你記錄一下，在一周時間內，你和你愛人分別跟孩子相處了多少時間？每次待在一起的時間有多長？還請特別記錄一下，超過半小時以上的相處有幾次？超過的時間有多長？要知道，和孩子親近，這是家庭教育的第一個重要原則。

依照孩子的程度，為他制定一個合理的目標，并且要讓他在實現這個目標的過程中有表現的機會。我們不能一天到晚給孩子瞎制定一些目標。比如，下回考試你要考前10名，如果考不進，回家不給你飯吃。這沒有用，且百害而無一益。

家里有明顯、確定的規范。你們家有沒有規矩？有幾條規矩？大到家里人不向其他家庭成員隱瞞自己的重大事件，小到家里的第一碗飯永遠盛給老人，這都是規矩。家規的背后是家風。

在家里給孩子一個崗位。很多家長說孩子沒有責任感。問題是，你給過他責任嗎？如果你從來都沒有讓他承擔過責任，他就沒有責任感。比如，他3歲，那么諸如每天吃飯擺筷子這種活，完全可以交給他。到6歲了，客廳的桌面整潔可以讓他負責。再大一點，十四五歲了，如遇上家里裝修，家里的書房或者是家里放書的地方可以交給他設計。這樣一個崗位不僅可以讓他知道他在家里的地位和價值，更重要的是，可以培養他最基本的責任意識。這將是他一生的財富。

努力為孩子創造一個和諧、歡樂的家。要重視對家里的情緒和氣氛的營造。

以孩子的規則思考問題。這個特別重要?，F在大家在家庭教育中往往用的是成人思維。你用你的標準，你永遠對，你永遠管著孩子。事實上，在現代社會，很多問題未必見得就是你絕對正確。比如說，你不愿意讓你的孩子和學習成績不好的孩子一起玩。我就這個問題專門做過調查。孩子們的想法很有意思。有的小孩說，我們這同學雖然成績不好，但他在其他各方面都表現得挺好，性格也特別好，憑什么不能和他玩？有的孩子說，老師們都倡導互相幫助，他學習不好，我和他一起玩還可以幫助他，怎么不對？還有孩子說，我媽讓我和成績特別好的在一起，但我在他們那里有壓力。我愿意和成績不好的在一起，和他們在一起時，我感到放松。這些想法各有各的道理，但很多家長卻并不了解。

最后我給大家念一下紀伯倫的 《先知·論孩子》。在日常生活中，我們在養育孩子的過程中常常會碰到各種非常具體的問題，包括如何表揚和獎勵孩子、如何批評和懲罰、如何輔導孩子的學習，等等。我覺得，這首詩或許可以幫助我們思考這些問題——

“你們的孩子，都不是你們的孩子。

乃是生命為自己所渴望的兒女。

他們是憑借你們而來，卻不是從你們而來，他們雖和你們同在，卻不屬于你們。

你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想。

因為他們有自己的思想。

你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂。

因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來像你們。

因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。

你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。

那射者在無窮之中看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠地射了出去。

讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂罷；

因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓?！?/p>

孩子是屬于未來的，我們要想得更遠、更徹底。要放手，要讓孩子自由快樂地成長、發展。要相信，你雖然為孩子好，但是你的那種過度關愛、過度設計、過度期望，對孩子只有害，而我們的本意是要孩子好。所以，一定要記住，生命不可倒行。

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第三篇：今天我們怎樣做家長

今天我們怎樣做家長？

——一位高三家長的教子感悟

今天，隨著社會的飛速發展，人們越來越認識到讓孩子好好學習的重要性，許多家長在這方面的表現更是不怕花錢，但是效果并不是那么的盡如人意，我也是一名家長，更是一名教過中學和小學的教師，所以我的視角可能與廣大的家長有所不同，去年終于把孩子送到了大學，相對來說有了一點可以去沉淀的時間，于是想把自己伴孩子一路成長的經驗與教訓羅列出來，如果于你有一點點的同感或借鑒，那將很是欣慰！

觀點一：好孩子是陪出來的，管出來的。

社會在迅猛發展，科學技術在日新月異，表現在孩子需要學習的知識方面也比二十年前的我們要多的多，孩子的學習，尤其是學好了也真是件非常不容易的事，家長一定要深刻的認清這一點。與現在孩子身邊的電視、動漫、電腦、游戲等精彩的誘惑相比，學習實在是一件苦差事，它既需要你的直觀形象思維、又需要你的抽象邏輯思維，記憶的東西就更不用說了，整個學習的過程就是一個背誦的過程！面孩子本身是未成年人，對抗誘惑的能力不強，因此，要想保證孩子的健康成長，家長的作用就顯得尤為重要。

小學剛入學，一定要陪養孩子養成認真聽課和按時完成作業的基本習慣，盡早讓他懂得怎樣做學生。三年級語文開

始寫作文了，如果之前孩子沒有養成讀書的習慣，只知道玩，那他就只能是個門外漢！三四年級開始學習另外一種語言——英語了，不同于拼音，又極易與拼音相混淆，家長應該給予一定 的幫助，否則有一部分同學就入不了門。六年級做為小學的高年級是一個各方面提升自己的時段，前面基礎工作做的好的同學已經開始表現出自己的優勢，他們開始變得會學習，會思考，學習開始走向主動，當然這是最理想的一種現象。

初中階段是大部分孩子學習的一個特殊時期，因為他存在一個青春叛逆期。是一個想獨立還不會獨立，感覺自己成熟而不真成熟的時段，如果這個時期某個家庭再來一個“青春期遇上了更年期”那就大麻煩了。初一孩子剛入門，一下了學習七門都 需要考試的課，有的課每周只有兩節課，和小學相比復習的時間明顯感覺不夠用，處理不好，這段時間有一部分孩子的成績開始下滑，進入初二以后，課程的難度明顯的增加，尤其是數學、英語，又增加了新的科目----物理,而這時那個影響或困惑孩子 發展的階段 出現了-----青春叛逆期。為什么這一年級特殊明顯呢？一方面是年齡階段，更重要的是他進入了初中的第二年，各方面基本適應而中考還沒有到來，所以大環境比較松，學生容易開小差，加之課程難度的增加，處理不好又有相當部分的同學成績下滑，有的同學開始偷偷學抽煙、喝酒、找異性朋友等，一般等到九年

級下半學期，有些同學開始有所覺醒，知道重視學習了，但是照晚了！學習是需要基礎的，就象建樓一樣，地基沒打好，無論如何 是不會蓋成高樓的，只能出現樓歪歪，樓脆脆的現象。處于這一時段的孩子 的家長一定要高度重視，千萬不要以忙為理由疏于對孩子的監管，否則你會后悔的！

高中階段的同學已經開始分化了，有的上重點，有的普通，更有甚者成績太差了，學習文化課已經聽不懂了，只能 走高職，當然那也 是一個辦法，一個出路。對大部分高中階段的同學來說，他們大部分的已經走出了青春叛逆期，但也不絕對，我身邊的一個外甥就是個特例。高中生的學習開始變得更加主動，但是高中與初中相比，知識的難度有一個大的提升，進入高中的學生，成績會有一個新的排名且變化比較大，在些需要 提醒有高中學生的家長要深入細致的了解自己的孩子，大體有這么幾種變化：智商不高而特別肯干的同學在初中會以一個比較高的成績進入高中，但在繼續努力的情況下，成績穩步的下滑也是很有可能 的，當然有個區間，不會無限度的滑。家長要合理的疏導，以鼓勵為主，不要提過多 的要求。第二種情況是智商不錯，初中貪玩且成績還在、能 在中上游在同學，到了高中如果努力學習的話，會有一個較大的進步也是很可能的，尤其是男生。第三種情況，廣大懂事的孩子，頭腦也行，干勁也足又有方法，應該有會有太大 的變化。第四種情況是由于學習的壓力大，缺少勇氣的同學也可能開始回避學習轉而上網打游戲或談戀愛的也有，家長可要留心觀察，有問題早發現，早疏導，也別硬碰硬，那樣反而會適得其反的。

以上啰里啰嗦的寫的這三個學段是對著自己孩子成長過程來的，當然也只是極其粗略的描述一下其中大致的環節，可能有點經驗之談，但更多的是教訓。下面說下自己孩子的這個三段遇到的問題。

我孩子上小學這件事就是個失敗的教訓：他是五周歲上的學。本來沒計劃讓他上，那時在農村，秋季開學幾周后，孩子到家突然說要上一年級，當時他信誓旦旦的樣子到現在想起來都 感覺好笑。在幼兒園時他喜歡和比他大的孩子玩，可能他感覺能學到東西，那年秋天比在、他大的孩子都上小學了，他失落了，回家鬧著非要上一年級！按說當時孩子是一沖動，但是我也是認真了，沖動了。我給他講：“上學你就認真學，不準后悔！”就這樣我就把他送學校去了。現在想來，這一個決定給自己帶來了很多的麻煩，但最終也讓我成長了許多。由于孩子去學校比較晚，一個月后又轉到另一個學校，拼音基本上沒學，大家可以感受一下成績會怎么樣！期末考試后我去抄孩子 的成績，結果是沒成績，我說不可能?。看_實考了，后來教委領導幫忙查的、原始表，終于找到了，原來按規定學校間評比教學成績要去掉兩個最低分，我孩子語文成績全班倒數第一、數學成績全班倒數第二，就這樣成績被去掉了，所以沒有！打擊?。G人啊！老師孩子 的成績競是這樣！有些受不了，痛定思痛想：接著讀吧，讀完下學期再說吧！如果成績還這樣就復讀吧！這一年算白跑。半年后的期末成績是語文84分，數學85分。到現在這事已經過去快十三年，但那次的成績于我來仍歷歷在目，仿佛就在昨天！就這樣我沒讓他復讀，上了二年級，成績全班中游偏下，尚可。

三年級開始寫作文，不會寫！我的辦法就是周一到周五的晚上不準看電視了，寫完作業也不能看！無事可干的他就一本一本的看小學生作文選，一年下來，再寫作文時雖不算是自己的真情實感，寫作文也不能算個困難了。因為沒學拼音，到四年級學英語又遇到了困難，不會讀單詞，甚至不會讀字母！尤其是“XW”這兩個我印象最深，打手幾次都不會讀。后來我就自己給他補，說實在的我也是一個不輕易認輸的人，我家的墻上，無論是餐桌旁還是洗手間鏡子旁，更不用說是臥室的墻上，貼的都是英語。這個習慣一直堅持到孩子上了高中。五六年級時，做數學題時老”粗心“，我又開始想辦法：一方面把他考的最爛 的一份卷子貼在餐桌邊的墻上，只要吃飯就看一遍，另一方面每周選 兩張不太難的試卷考查，限定時間內完成，得滿分給5圓錢，90分給2圓，90分以下 一分獎勵沒有。每次開始前我先把5圓錢 放桌子上，做的不好，我就當場拿回，有時弄的他傷心大哭，但

幾次下來，他不敢粗心大意了，我的原則就是：試題可以不會做，會的必須認真完成。

初中階段，他隨我來到縣城讀書，剛到一個新的地方，他是認真的，做的還不錯，但是到了暑假，我也放松了管理，一個暑假的預習基本沒當回事，到了開學就不好了！城里的孩子大部分胡預習的習慣，開學后老師上課的速度比較快，孩子開始吃力，尤其是英語，難度又增加了，成績在穩定的下滑，老師也開始批評他，他心情郁悶，開始分心！看武俠小學，把吃晚飯的錢偷買小說看，有時還偷帶回家在被窩里打手電看，直到初三上學期被我發現后一頓痛打才暫停看小說，那次打孩子也是我這些年來最重的一次，事后也有些心疼。那次之后孩子開始變得懂事了，知道主動學習了。當然回想這一段時間的下滑，我也有不可推卸的責任，初一畢業后的那個暑假，沒認真讓孩子預習，還說了些無用 的話，所以為了彌補我的過失，在之后孩子那段最艱難的日子里，我放棄了幾乎所有的愛好，利用所有的周末與寒暑假陪孩子，無論是做作業還是提前預習我都監督他高質量的甚至是超額的完成。期間雖然有幾次他給我說他不想讀書了，但我知道那是他最艱難的時候，我必須陪他一塊扛。期間我也很苦惱，面對 家人的指責（還當老師呢，怎么管的孩子！）甚至也失望、絕望過。那段經歷讓我也明白一個道理：量變是痛苦的，但量變是質變前必須經過 的一個階段，挺過去，前面又是一片天。到了初三下學期，孩子的成績開始回升了，基本上回到了初一時的水平?；叵脒@一段，我們自應怎么看待學習？一個的學習即使很努力，但成績也可能沒有多大的進步，但是如果你就此放棄了，即使你后來付出相當的努力，即使想回到原來的那個水平，也是一件非常不容易的事，在此奉勸孩子們：學習一定要有點恒心。

現在想來，高中階段是我陪孩子走過的最快樂的一段時光。經過初中階段的波折，孩子到了高中仿佛更懂事了，我打內心里為他高興，學習成績也由全市的五百多名上升到二百多名，自信心也變的很強大?；叵脒@期間我所做的主要總結以下幾點：第一點是我選擇讓他通校。因為 在縣城住，家校間幾公里的路，來回騎自行車，加起來每天大約一 個多小時的時間鍛煉身體，對高中這種高強度的學習來說，身體健康也是一個重要的方面，另一方面也方便隨時觀察孩子的動向，有了心理問題或認識上的偏差，做家長的可以及時的引導與糾正，真正保證把問題解決在萌芽狀態。孩子的英語由于剛才講的種種原因一直不太好，尤其是聽力，為改變這一現狀，我和孩子利用吃中午飯的時間，每天聽中央電視臺的新聞30分，不準看！這樣逼迫他養成認真聽事的習慣，然后我提問要點讓他回答，因為內容新且有趣，他也愿意這么做，三年下來，我感覺他的聽力有了進展，能很快的進入凝神聽的狀態。另外，高中期間孩子在校的學習時間已經

很多了，所以我不建議孩子到家再去花時間熬夜，我的孩子三年高中期間晚點回家基本不學習，除和家長簡單暢談一下一天的學習外，吃點東西，簡單洗漱后上床睡覺，基本能保證10點四十前上床睡覺。為什么這樣做呢？因為根據我的了解，初中知識難度小，高中難度大的多，初中生一定程度上比的是努力，只要下功夫，大部分同學成績基本能成正比。但是高中不同，不入門，理解不了，無論如何也學不好，這種情況下，拼體力效果很差，還不如正常休息，讓身體每天都保持一個好的狀態，事實證明，我感覺這樣做是正確的。再一個注意的是每一個高中生認真學習都有一定壓力，因此，高中要學會給孩子 減壓，我的做法是兩條腿走路，一方面不提過高要求，定一個較適當的學習目標，另一方面學習的好，超過這一目標的表現給予額外的獎勵，讓他有獲得感，家中的這個天文望遠鏡就是那個時期獎勵給孩子的。最終孩子以基本沒有太大壓力的渡過了三年高中，以自己從沒有過的好成績考上了一所211工程大學，我也很是欣慰，十幾年的陪伴與單監管部算是告一段落了。

以上這些直白的語言實在不成文，全算是一個家長十幾年陪孩子成長的一些感悟，不美，但是很真。相信后來的家長們在陪伴孩子成長的過程中，也會遇到這樣那樣的困惑，我想，只要你用心不斷的去發現題，解決問題那么你的孩子在成長的道路上也一定會越來越好！讓我們共同努力。

（后記）寫完以上文字，回想自己的觀點：好孩子是陪出來的。其實也應該包括很多的內容，之所以用陪這個字，是因為孩子是未成年人，他成長的道路會遇到很多問題，犯很多的錯誤，家長可以批評他，甚至懲罰他，但這里面一定要包含有滿滿的愛，有你的始終陪伴，總會有那么一天，他突然明白這一切的。當然，孩子的成長不僅靠陪伴，還需要我們家長不斷的學習，掌握更多的技巧，方法與經驗，在今后我也會給大家陸續的交流！當然前提是大家有同感的話。

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第四篇：今天我們該怎樣孝敬父母

今天我們該怎樣孝敬父母？》讀后感

“百善孝為先，有了孝才能談其他的。由孝敬父母做起，再設身處地‘老吾老以及人之老’，在這個基礎上再談愛國?！弊x了院領導推薦的《今天我們該怎樣孝敬父母？》感慨很多，受益匪淺。

首先很贊成書上說的“人從一出生開始，首先面對的就是家庭關系，孩子從父母，特別是從母親身上，學會了如何處理好基本的倫理關系。父母以自己的言傳身教影響子女的品格、氣度、和性情，擔負起子女真善美的引領和追求?！?/p>

今天我們該怎樣孝敬父母？

-今天，孝敬父母不僅要養父母之身，重要的是要養父母之心、養父母之志。這是行孝的三個含義。養父母之心，首先是不能讓父母為你的健康擔憂。養父母之心的第二條就是要順父母之意。順，合乎天理。有一句話叫“順著為孝”，就是說對老人不要苛求，不要較真、不要下意識地去改造老人，而是應該努力適應老人。養父母之心的第三條就是兄弟姐妹要友愛和睦。養父母之心還有很重要的一條就是常給父母發自內心的笑容。

有學生向孔子問孝。他簡單的回答了兩個字，說“色難”。色是臉色、表情。什么意思呢？就是說在孝敬父母這事里，千難萬難，難不過給爹媽一個好臉色，和顏悅色比什么都難，比你給他買房子、買衣服，帶他去旅游都難。因為這“色難”，是要持之以恒的，不管你心里煩不煩，不管他叨叨的對不對，你都能聽下去，還得有個好臉色。在家中父母面前，要始終是歡樂的樣子，不能長吁短嘆的發愁。這種修養不僅有利于建立良好的家庭人際氛圍，而且也有利于自己的身體健康。而現在我們都是跟爹媽先甩臉色，停一段想起來后悔了才安慰。在家里，惡劣情緒是最大的污染源。一張拉長的臉，足以熏黑一片晴朗的天。我們常常聽到老人們說：吃孬吃好沒什么，只要回家能見個好臉，得口好氣，就心滿意足了。這叫“孝顏”。正如《禮記、祭義》上說：“孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容?！?/p>

現在很多青年人，朋友之間交往打扮得漂漂亮亮，那你回家時打扮過嗎？相互經常不斷的又是獻殷勤又是獻花，那你給父母獻過嗎？每天又是打電話又是發短信，那你給父母打過嗎、發過嗎？一見面又是說又是笑，那你給父母說過多少話、笑過多少次呢？據調查，當下80%的年輕人，對自己偶像明星的生日記得清清楚楚，而對于自己父母的生日竟毫無所知。《二十四孝》里的老萊子，70多歲了，為了父母高興，忘卻年老的憂慮，常常在父母面前表演很多節目，手搖撥浪鼓如小孩般戲耍，甚至翻筋斗，讓父母歡笑舒心。

有人專門做了問卷調查：100位老人見到后輩兒孫時，有91位表情愉快，面帶微笑，有5人顯得平靜，有4人面帶期待和希冀。而100位兒孫見到長輩時，有46位板著面孔，顯得冷淡，臉色難看；有41人平淡無情，無動于衷；只有13人笑臉相迎，問寒問暖，情意融融。以上調查數字不一定嚴謹，但從一個側面反映出當前一個嚴峻的家庭問題。有人把“臉難看”稱為家庭暴力中的表情暴力。

目前，供養老人吃穿并不難，難在對老人由“食養”提升到“色養”的層面。關注老人的心理世界，呵護老人的精神生活，是時代賦予孝敬的更深內涵。

大家知道，丘吉爾是上個世紀聞名全球的英國首相。他領導英國人民打退外敵入侵、振興民族經濟的豐功偉績早已載入史冊，廣為世人稱頌。然而，這位偉人的另一面，作為兒子，他對母親的拳拳愛心也為世人做出了楷模，人稱他是一位當孝子不要面子的首相。

第五篇：今天,我們該怎樣愛國？

今天，我們該怎樣愛國？

愛國，其實很簡單，只要你心中有愛，只要你為人正直、善良，知道怎樣幫助別人，就是愛國。

愛國，其實不需要做什么驚天動地的大事，同樣可以從身邊一點一滴的小事做起。比如，先要懂得怎樣愛自己、愛長輩和愛朋友；還要懂得尊敬國旗、國徽；更要及時的關注國家的新聞；國家有困難時，知道關心，愿意幫助……只要你懂得了這些你就可以稱得上是愛國者了。

我還是個小學生，雖然對祖國幫不上大忙，但我認為，只要好好學習、用心讀書、尊敬家長、樂于助人、不干壞事，就可以了。如果你覺得你的表現還不夠好，就可以看一下小學生守則，按照上面的每一條去做，努力讓自己變的更好。

我們也可以多看一些愛國者的故事，比如：毛澤東、孫中山、鄧小平、雷鋒、劉胡蘭、鄭成功、王二小、白求恩和《開學第一課》上的藏族老人等。我相信，看了他們的故事，你也一定會被他們的愛國精神所感動的。

愛國，其實每個人都能做到，重要的是，你有沒有這種偉大精神。加油吧！只要大家都愛國，祖國的明天一定會更美好！

山東省日照市五蓮縣實驗小學四年級二班 何平