第一篇：藝術設計畢業論文

武漢紡織大學2010屆畢業設計論文

中國傳統圖案與現代設計思想的結合

摘要：

藝術設計能體現一個民族一個時代的生活方式及科技水準,藝術設計的精神性能反映一個民族一個時代的審美心理和審美風尚等.所以說藝術設計的民族性與時代性是需要結合發展的,傳統是設計的基礎和產生的條件,時代是設計的發展基礎物質,只有二者有效的結合,才能創造完美的藝術設計,為人類的生活提高質的飛躍.民族性構成藝術價值的內在規定性。一個偉大民族的過去、現在和未來，都會有文藝的發展和繁榮的伴隨，而真正偉大的藝術作品也總是充滿民族性，蘊涵鮮明而濃郁的民族氣質的，它們是民族意識、民族精神生活的花朵和果實。藝術作品充滿民族性的關鍵在于具有民族的精神，在于一個民族理解事物和觀察世界的獨特方式和眼光。民族藝術與民族精神有著天然的聯系。

關鍵詞：中國傳統圖案；文化；圖案；設計思想

武漢紡織大學2010屆畢業設計論文

目 錄

引言???????????????????????????????1 1.中國傳統圖形的形成??????????????????1 1.1中國傳統圖案的發展歷史及思想體現?????????????1 1.1.1傳統圖案的歷史發展過程??????????????????1 1.1.2傳統圖案的思想體現????????????????????2

2.中國傳統圖案的特點及運用?????????????????4 2.1 中國傳統圖案的特點?????????????????????4 2.1.1具象題材，抽象運用???????????????????? 4 2.1.2對稱與均衡時基本的構圖法?????????????? 4 2.1.3繁復求變、亂中有序???????????????

3.中國傳統圖案的內涵????????????????? 5 3.1中國傳統文化的內涵體現???????????????

4.中國傳統圖案與現代設計的結合?????????????? 5 4.1中國傳統圖案在現代設計中的形式?????????????

4.2傳統圖案在設計中的精神體現?????????????????5

結論??????????????????????????????? 7 參考文獻???????????????????????????? 7 致謝??????????????????????????????? 8

武漢紡織大學2010屆畢業設計論文

引言

中國傳統圖案包含著古人智慧的結晶，也是創作和生產的豐富經驗積累，它既是物質的體現，又是精神的反映，沒有傳統美學的修養，所反映出來的現代設計就會先天不足。吸取中國傳統圖案的精髓，把它與現代設計手法相融合，才能創造出優秀的設計作品。

下面就幾種傳統藝術表現形式來分析其在設計中的體現。

1.中國傳統圖案的形成

1.1 中國傳統圖案的歷史發展及思想體現

1.1.1傳統圖案的歷史發展過程

龍鳳類吉祥圖案、花卉類吉祥圖案、文案類吉祥圖案、雕刻、擺設類吉祥圖案、喜慶類吉祥圖案、吉利類吉祥圖案、“福”吉祥圖案、“祿”吉祥圖案、“壽”吉祥圖案、建筑類吉祥圖案、祥云火炬：傳統云紋式樣的運用。金鑲玉獎牌：古代金玉嵌錯工藝，中國傳統裝飾文樣在現代室內設計中的運用等。

傳統圖案在原始時期就已經開始了，隨著原始人制作各種器皿，尤其是陶器、青銅器。大多紋樣有饕餮紋、蛟龍文、龍文、象紋、鹿紋、繩紋、云紋、雷紋、蟠籬文、環戴紋等。

1.1.2傳統圖案的思想體現

中國的傳統圖形歷經千百年來中華民族文化長期發展所形成，多如在夜空中散發光芒的繁星，蔚為大觀。這些包括豐富寓意、哲理和生活智能的美好圖形，在諸如陶瓷、建筑、刺繡、家具等多種多樣的形式展現在中國人生活當中。這豐富的資源理應是現今視覺設計的一個寶庫，為設計師提供一個用之不竭的創作源泉。

一些富有中國哲理、宗教、宇宙觀和時空觀的文化思想，往往是通過獨特的圖形傳達具體內容的，如陰陽的太極，以動靜結合的方式，講求和諧與自然的觀念，以現代的造型設計看，這些圖形的創作達到非常高的水準，并且有現代感。其實，中國不少優秀的傳統事物已被中國人遺忘，卻傾向單純走西化的道路，而有些西方人士，卻比我們更重視中國古雅優質的傳統圖形。

中國傳統圖形經歷數千年的轉變，在今天的社會環境下，要從傳統中吸取其精華，作為基礎而創新改造。正如張汀先生為《中國民間藝術》一書序中曾說：“在新的歷史條件下，與時代同步前進，這將有利于提高國民審美情操與文化素質?！?/p>

藝術創作應不限于傳統形式，應該站在時代中向前邁進，不斷創新。就以龍來說，是中華民族的圖騰，是尊貴威儀形象成為帝王的象征。龍是傳說中的神的物，千百年來是沒有定型的。在現今海報宣傳中，就以“現代龍”為題材，設計遺棄了傳統細致復雜的龍形形式，重新用幾何圖案創作出新的“龍”形。在造型

武漢紡織大學2010屆畢業設計論文

上，運用幾何圖案來創造。龍身由六個不同大小圓弧左右上下起伏穿插構成，沒有繁復的鱗片，只以龍背上的小三角及半圓象征。這種古為今用的方法，運用在包裝設計、書籍裝幀上都能充分地體現中華民族豐厚的底蘊。

2.中國傳統圖案的特點及運用

2.1 中國傳統圖案的特點

2.1.1 具象題材，抽象運用

傳統圖案中的主要題材均直接或間接取自自然界和平民生活中常見的動植物、器皿、用具等。這些具象的事物，吉祥圖案在造型中不受具體形象的限制，往往服從視覺上的快感，而突破平凡的樊籠，體現出抽象形式的藝術美感。

2.1.2 對稱與均衡時基本的構圖法

傳統圖案常常存在一中心線（或中心點），在其左右、上下或四周（三面、四面、多面）配置同形、同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的紋樣，這種組成形式稱之為對稱與均衡的構圖。其中，對稱與不對稱是依據樣紋占據空間位置的狀況而言的，它交代了吉祥圖案組織單元的布局；而均衡與不均衡指的是紋樣各部分力量分布的狀況，它決定著吉祥圖案的平衡美感，通過對稱與均衡的構圖手法，傳統圖案表現出一般描繪圖案不同的視覺效果，更加具有組織性，這正是吉祥圖案具備裝飾屬性的重要前提。

2.1.3繁復求變、亂中有序

傳統圖案的繁復是有別于現代美術的一大特征，但傳統吉祥圖案的繁復有別于現代應用美術圖案的一大特征，但傳統吉祥圖案的繁復絕不是簡單的羅列，單純的重復，它更加講究在紛繁中體現出節奏和韻律，對比與調和，將疏密、大小、主次、虛實、動靜、聚散等做協調的組織，做到整體統一、局部變化，局部變化服從整體，即“亂中求序”、“平中求奇”。這更增加了吉祥圖案的層次和內涵，但從裝飾應用的角度看，它對加工工藝的要求顯然是比較苛刻的。

3.中國傳統圖案的內涵

3.1中國文化圖案的內涵體現

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“吉祥”，其意為預示好運之征兆、祥瑞。語出《莊子·人間世》：“虛室生白，吉祥止止。”成玄英疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征。”上古之時，便有將福善之事、嘉慶之征訴諸感性顯現的形式，即繪成圖畫，俗稱“吉祥圖”或“瑞應圖”。早在殷周時期的玉雕及青銅器上，這便是“吉祥圖案”或稱“寓意圖案”的發端。如于北京平谷、河南鄭州等地出土的商代銅器上，常飾有首尾相接的魚紋，反映出當時的人們，已賦予魚以“吉祥”寓意或“吉祥”象征，借“魚腹多子”這一生物形態的現實存在，寄寓人們祈求多子多福的美好愿望和憧憬。以后歷代此種具有“吉祥”寓意的圖像，正如“吉祥”寓意所企盼的那樣：“瓜瓞綿綿”，賡續不斷了。如春秋戰國的銅鏡，秦漢的瓦當、畫像石，南北朝石窟壁畫，隋唐碑雕、石刻，宋代陶瓷、織錦等，都作有豐富精彩的“吉祥”圖像或曰“吉祥”圖案。真正具有“吉祥”圖案的審美文化蘊意及其形式美表現特征的，是繪制于漢靈帝劉宏建寧四年（公元171年）的《五瑞圖》，左為黃龍，右為白鹿，下左二樹四枝“連理”，中一嘉禾，禾生九莖；右有一樹，樹下一人舉盤“承露”，乃中國現存最早的吉祥圖案。另，三國吳主孫亮，制作琉璃屏風，上鏤“瑞應圖”，達一百二十種之多，可謂集吉祥瑞慶圖案之大成。①元代之后，吉祥圖案于民間廣泛流行，至明清而大行其時，成為一種蔚為風氣的民俗現象。俗謂“圖必有意，意必吉祥”。此時的吉祥圖案，除仍用于建筑、車輿及日用器物之外，已將應用的中心挪移到織物以及衣帽鞋履等服飾審美文化現象形態方面上來。我們對于吉祥圖案有了概略的了解和認識，這樣便可以對吉祥圖案作出一個描述性的規定。

吉祥圖案，即是運用諧音、嵌字、符號、象征或曰“象德”、比喻或曰“比德”等表現手法，采用傳統的罨畫②或曰生色、球路、連鎖、拱壁、漢瓦、八搭韻、四向對稱連續（即“四方連續”）等傳統構圖式樣，并用于陶瓷審美文化現象形態之上的，以表達具有福善之事、嘉慶之征等審美蘊意的裝飾性圖案。

4.中國傳統圖案與現代設計的結合

4.1 中國傳統圖案在現代設計中的形式

圖案與構成在本質上是對同一問題在不同背景下的不同認識，圖案的觀念立足于農業手工業社會，其思維方式更多的是從具象的感性出發，從形象思維的角度來協同裝飾的要求，而構成的觀念則立足于工業社會，其思維方式更多的是從抽象的理性出發，以迎合創新的需要。圖案可以作為一種積累，提升傳統藝術修養，借鑒傳統圖案中的精華，有效的利用到現代設計中，使設計同時具有時代性和民族感;對于構成，可以使我掌握設計的基礎語言，培養創新能力和審美意識。圖案與構成應兼容并蓄才能將本土傳統文化和當代世界性設計理念融合起來。本人認為，只求構成就好比只追求時尚而沒有民族特色，反之則無法適應社會發展。例如鳳凰傳奇組合，他們便是很好的融合了民歌與流行哥的唱法，既時尚又不空洞。很多設計作品就是利用了傳統的元素并用當代構成理念表達出來。也可以這么說，圖案解決的是內容的問題，而構成解決的是形式的問題，缺一不可。

4.2傳統圖案在設計中的精神體現

武漢紡織大學2010屆畢業設計論文

藝術設計能體現一個民族一個時代的生活方式及科技水準,藝術設計的精神性能反映一個民族一個時代的審美心理和審美風尚等.所以說藝術設計的民族性與時代性是需要結合發展的,傳統是設計的基礎和產生的條件,時代是設計的發展基礎物質,只有二者有效的結合,才能創造完美的藝術設計,為人類的生活提高質的飛躍.民族性構成藝術價值的內在規定性。一個偉大民族的過去、現在和未來，都會有文藝的發展和繁榮的伴隨，而真正偉大的藝術作品也總是充滿民族性，蘊涵鮮明而濃郁的民族氣質的，它們是民族意識、民族精神生活的花朵和果實。

結論

中國傳統藝術與民族精神有著天然的聯系。時代精神是構成文藝價值的基本因素和主要材料，是偉大藝術的基本價值追求和取向。要積極吸收我國歷史文化和外國文化中的一切優秀成果，堅決摒棄一切封建的、資本主義的文化糟粕和精神垃圾。對中國歷史文化和外國文化要采取分析的態度，取藝術設計工作者怎樣在自己的實踐中“弘揚民族藝術，振奮民族精神”呢？自覺地珍視和充分地利用我們民族在各個歷史發展階段上產生的文藝精品和文藝巨匠這個寶貴的精神財富。我要自覺的尊重文藝家創造性的精神勞動，并熱情地鼓勵和期待反映我們民族新的歷史性奮斗和人民深刻的心靈呼喚中創造新的文藝精品、產生新的文藝巨匠。積極吸取世界其他民族的優秀文化成果，實現文化的與時俱進。

參考文獻

(1)彭吉象.中國藝術學.[J].高等教育出版社 2007(1)(2)趙 農 著.中國藝術設計史.[J].陜西人民美術出版社 2004(1)(3)段建華.中國吉祥裝飾設計.[M].中國輕工業出版社 1999(4)田自秉 ,吳淑生.中國紋樣史[J].北京高等教育出版社 2003(8)(5)王振復.中國美術史教程[J].復旦大學出版社 2004(6)陳輝吾.道家美學對于構建和諧社會的啟示[J].美學散論，2008,(9).致謝

這次的畢業設計讓我把四年學的專業知識又一次進行了展示，在這期間我非常感謝指導老師給我的幫助，無論是建議或者指導，讓我知道了把一件事情做到最好其實不難，只要有一顆持之以恒的心。我完成了這次畢業設計也對我學生時代交上一份完整的答卷。

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同時在此次創作過程我也學到了很多關于設計方面的知識。四年的大學時光，我得到了輔導員和同學的支持和幫助，在此，向老師們和同學們表示誠摯的感謝和崇高的敬意。

在做設計的期間，遇到一些棘手的難題，不過有在老師的幫助下，我找到了方法順利的完成了畢業設計的工作，馬上就要畢業了，我想說感謝每位老師，感謝專業課老師，他們對我的藝術人生起著重要的指引作用，為我未來指明了方向，我的未來要靠自己去拼搏。

第二篇：藝術設計畢業論文

藝術設計畢業論文

摘要：淺析了中國室內設計的風格與流派，使設計在建筑室內設計中力求在其內部空間盡量合理、舒適、安全，使環境與人之間的關系更加協調、實用，分析了中國室內設計的發展方向。關鍵詞：設計風格流派

;裝修 發展方向

建筑設計與室內設計是人類本性的一種體現，是與人類生存聯系最為密切的一種手段，從原始社會黃河流域的“仰韶文化”中半坡村的建筑群和長江流域的“河姆渡文化”建造的“筑土構木”的屋子就不難發現，即使最簡單的建筑形式，也在力求其內容空間盡量合理、舒適、安全，使環境與人之間的關系更加協調、實用。

人在建筑與室內設計中是跳動的音符，它將自己的感覺和知覺融入到了設計構思之中，用活動的藝術思維和凝固的技術手段，把它表現出來，構成了一個充滿生機活力的空間[4].中國的室內設計風格中國傳統的建筑和室內設計，一般來講是以木結構為主，其特點是梁柱承重，墻體起到圍護的作用，室內空間較大，運用格扇門罩以及博古架等物件對空間進行多種劃分，采用天花藻井，雕梁當柱，斗拱加以美化，并以中國字畫和陳設藝術品等作為點綴，創造出一種含蓄而高雅的氛圍，特別是經歷了千百年的發展完善，形成了中國建筑室內固有的傳統風格樣式，其造型特征被稱為中國“民族傳統形式”并一直延續至今[1].中國傳統建筑室內設計，通常還表現為室內對稱的空間形式，在多數的宮殿和廳堂中，梁架、斗拱等都是以其結構和裝飾的雙重作用成為室內設計表現的一種藝術形象。從大量的宮殿建筑中的室內天花藻井、家具、陳設、字畫、裝修等多方面因素中，均可以把它們作為一個組合得較為完美的一個整體空間設計。室內除了固定的隔斷外，還有移動的屏風、半敞開的罩、博古架等與家具相結合，對于組織空間起到了增加層次和厚度的作用。一般民居則較簡樸、自由。在色彩的處理上，中國北方宮殿建筑室內的梁、柱常用紅色，天花藻井并繪有多種多樣的彩畫，用鮮明吉祥的色彩取得對比調和的效果。中國南方的建筑室內風格則常用冷色調，白墻、灰磚、黑瓦，色調對比強烈，形成了江南特有的秀麗[2].中國室內設計流派

（1）新古典主義 采用民族傳統的裝飾手法，在現代結構、裝飾材料、施工工藝、高新技術的建筑內部空間進行處理和裝飾，同時采用陳設藝術手法來進行分割空間，裝飾空間的設計，使中國傳統的室內樣式具有明顯的時代特征，例如：1959年中國的十大建筑，特別是人民大會堂的室內設計和民族文化宮的室內設計，充分體現了以典雅的中國傳統<優麥電子商務論文>文化風格為基調的空間形象，都是運用新形式和古典風格結合的新古典主義作品。

（2）新地方主義 當今的建筑室內設計師在充分了解建筑所處的地域、自然環境與人文環境的基礎上，進行大膽的創新設計，使原有的地方色彩帶有明顯的時代特征，使設計師在創作中更加顯示了自己的藝術風格和自然的韻味。1982年，華裔建筑大師貝聿銘設計的香山飯店，其外部環境和室內設計均具有中國江南園林以及民居的地域文化特征，使人充分感受到了中國南方建筑室內設計的高雅和濃厚的文化品味，是新地方主義現代賓館的典型范例。

（3）新少數民族風格 在現代建筑的內部空間中，象征性地表現少數民族建筑的人文文化特色內部空間形式，并在結構構件上較為直接地采用適當簡化了的少數民族裝飾圖案，或以其圖案所做的立題性標志，保持其民族色彩、家具飾品等特征，并選用少數民族陳設的藝術品裝飾室內環境氣氛，具有明顯的少數民族

風格特色，同時又具有現代文明特征，這一類設計風格被稱為新少數民族風格。

（4）中國現代主義 現代風格的設計起始于19世紀下半期，經過一百多年的發展，現在已成為現代家庭裝飾的主流?，F代風格主張“功能第一”。為了適應現代人快節奏的生活方式，現代客廳特別強調它的實用功能，一般只需要沙發、茶幾和組合電器裝置，不再有觀賞性強的壁爐或布藝窗簾等過分裝飾?，F代風格也是一種簡樸淡雅式風格，它是以簡潔明快為其主要特色。重視室內空間的使用效能，強調室內布置應按功能區分的原則進行，家具布置與空間密切配合；主張廢棄多余的、繁瑣的附加裝飾，使室內景觀顯得簡潔、明快，完美地反映出“少就是多”這一設計概念。從目前我國建筑室內設計方案中，在很大程度上借鑒和汲取了西方現代主義設計中的簡潔、明快、洗練的設計風格，同時采用了色彩、質感、光影與形體特征的多種手法，其中也包括了把現代高新科技的裝飾材料用于室內裝飾裝修上，由于在設計時充考慮到了本國國情、民族文化、風土人情以

及經濟技術條件等，因而設計出來的風格又帶有中國設計文化的底蘊和特色，故為中國現代主義。

（5）后現代風格 后現代派的設計者們主張兼容并蓄，凡能滿足當今居住生活所需的都加以采用。這種風格的室內設計，空間組合十分復雜，突破完整的立方體、長方體的組合，且多呈界限不清的狀態。利用設置隔墻、屏風或壁爐的手法來制造空間層次感，使居室在不規則、界限含混的空間利用細柱、隔墻，形成空間層次的不盡感和深遠感。他們還常將墻壁處理成各種角度的波浪狀，形成隱喻象征意義的居室裝飾格調。

第三篇：環境藝術設計畢業論文

天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業生設計說明書

1.緒論

公交車站臺從深層面上說是展示城市形像的窗口和平臺，公交站臺在滿足人們的功能需求的審美要求等設計要素的同時，也體現了城市文明進程。公交站臺應該充分體現以人為本的設計理念。它的設計應該包含了乘客的候車平臺、頂棚、站牌、區域地圖、候車座位、商業或公益廣告、照明系統以及站臺前公交專用道路。乘客使用的是公交的整個系統，包含站臺、標識、垃圾筒、廣告、道路等。因此在設計公交車站臺時，應該盡量考慮到多方面，滿足更多人的需求。

2、公交站臺設計研究及分析

2.1公交站臺設計因素分析

在實用功能方面，我們通常要考慮以下因素：

候車功能：公交車站臺最基本的功能，需要合理的空間設置，根據具體環境設置站臺的大小，保證車站能夠容納適當的人數和車輛，使得車站能夠發揮最大的作用，方便人們出行。

站牌：站牌是公交車站臺的必備功能之一，合理的公交車站牌設計能夠使人們跟容易更快捷地找到自己需要乘坐的車輛。在設計公交車站牌時，通常要考慮到站牌上字體的顏色以及大小、站牌上擁有的車次數量、車次方向、站牌的夜間照明等。

遮擋：在多雨或者過于炎熱的城市，公交車站臺擁有遮擋頂棚是必要的。在設計頂棚時我們通常要考慮到頂棚的高度以及覆蓋面積、所能容納的人數、遮擋所采用的方式（封閉式或開放式）、遮擋所用材質的透明度等問題。

休息場所：公交車站臺的休息場所一般是指座椅休息區，合理的安排座椅的數量以及擺放位置，能夠使人們能夠更加充分的利用這些資源，同時我們也可以尋找座椅的替代品，使得這站能夠變得更加有趣味性和美觀性。

照明系統：合理的燈光布置能夠使人們清楚地了解路況以及車次信息，保證人們的夜間活動，同時好的燈光設計能夠將城市裝扮的更加美觀，美化城市形象。

安全疏導：安全問題是公交車站臺設計的重中之重，合理的疏導人流，保證乘客安全，設計師在設計時要考慮到考慮突發情況以及應對辦法。

方便排隊：合理的設置上下車的位置，可以采用護欄、標牌、符號等方式提醒大家排隊上下車，不要擁擠。

垃圾箱設置：將垃圾箱與公交車站臺設置到一起可以使人們更方便的找到垃圾箱。公交車站臺作為一個等候場所，人流量也會比較大，產生的垃圾同樣會比較多，設置垃圾箱可以保證城市衛生。

在美觀功能方面，我們通常要考慮到以下因素：

結構：在設計公交車站臺的結構時，我們需要保證一眼望去人們能夠明白這是一個公交車站，同時公交車站的造型需要與當地文化相結合，具有獨特的風格。合理的結構要保證公交車站的功能一應俱全，最重要的是必須保證安全。

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風格：公交車站的設計應該盡可能獨特，最好能夠具有與眾不同之處，可以采用不同的材料進行搭配，適當的加入藝術元素。

顏色：公交車站臺的顏色盡量不要過于刺眼，但要做到足夠醒目，可以采用比較中性化的色彩，能夠被更多的人所接受。提示信息的顏色必須與建筑顏色分開，使人能夠更加容易注意到。

材料：選擇材料的最基本原則是首先必須保證安全，其次是成本。只有盡量的降低成本，才能保證方案能夠順利實施。再設計公交車站時最好應用不同的材料進行搭配，突出不同的質感和視覺享受。

文化背景：公交車站的設計要體現出當地科技園區文化，融入當地的科技園區的一些文化元素，與當地建筑風格相統一。

車站大?。汗卉囌镜拇笮撆c當地的交通狀況密切相關，根據每個車站的車流量決定車站的大小，盡量避免資源浪費。

燈光：燈光出了基本的照明作用外，還應該具有相應的裝飾功能，與車站建筑吧本身的結構與風格相搭配。

廣告：廣告的位置與大小也是公交車站設計的一部分。

通過對公交車站臺設計實用以及美觀功能的分析，我們可以將需要考慮的方面歸納為以下幾點，方便我們進行問卷調查：

（1）當地的地理環境、氣候（是否多雨或者炎熱）、人文因素、經濟狀況、交通狀況等。這些因素都影響到公交車站臺設計的材料選擇、結構設計、大小設計、空間布局、色彩設計等。

（2）當地的用戶使用因素。用戶類型（上班族、學生、老人、殘疾人等），用戶使用時間（上下班、早上購物、晚間休閑等）。

（3）公交車站的必備設施（候車室、站牌、頂棚、照明座椅等）。（4）當地的其他交通方式狀況。（5）當地的政策以及管理方式。2.2調查問卷

題 目：關于“亦莊開發區鑫茂科技園公交車站臺整體設計”的問卷調查 調查時間：2014年1月20日——2014年2月1日

調查目的：為了了解廣大市民對公交車站臺設計的意見以及看法。2.3調研結果分析

通過問卷調查我們發現，絕大部分人更加偏向于注重人性化設計的公交車站臺設計，公交車站臺的空間布置不應該太過于復雜，最重要的是使用起來比較方便。此外，公交車站臺設計應該充分的考慮到所用人，特別是對殘疾人的照顧。

在造型方面，大部分人認為公交車站臺應該與當地建筑相適應，應該融入當地的文化元素，起到美化城市形象和宣傳文化的作用。

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在顏色方面，大部分人則選擇簡單樸實的顏色，這樣能夠更容易融入到城市其它建筑風格中，也更容易被大家所接受。

3.公交站臺方案設計

3.1創意構思設計

方案

1、整體結構采用拱形。在實用性上，不方便乘客候車；但是有很好的遮擋功能。

方案

2、此方案設計采用三面封閉的造型，乘客從右邊進入站臺，從站臺的左前方出站臺乘車；整體造型缺乏美感。

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方案

3、整體造型采用變形的圓柱體結構，乘客從右前方進入站臺，可以在站臺內的長凳上坐下候車，從左前方出站臺上車；在前方設置護欄保護乘客的安全。

方案

4、此站臺整體造型像一頂溫暖的帽子給乘客提供庇護，特點鮮明富有個性；在站臺的右側有車次信息的的標示，便于乘客閱讀站次信息。

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方案

5、曲線形的側面，造型個性生動；一面開放有很好的遮擋效果；站內擺置了長凳，可以提供給需要休息的乘客；站次等信息在站臺內，并在長凳的后面墻壁上有廣告屏，可以提供乘客閱讀，打發候車時間。

方案

6、站臺型似一個簡單的小房子，左右兩側采用玻璃擋板，后側和頂面連接在一起，可以為乘客起到很好遮擋作用；站次信息可以在站內和站外同時閱讀，站內為乘客提供休息 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業生設計說明書 的長凳；整體造型簡約，實用性好。信息以及廣告等信息；此方案與常規站臺區別不大。

方案

8、方案在常規的站臺設計上有所改進，在前面設置了護欄，維持乘客的乘車秩序，以及乘車安全；左面是車次信息板塊，后面的廣告板塊上增加了電子提示屏，先在還暫時不能實現對車輛運行的自動提醒。

方案

9、站臺整體較簡潔，站臺只有頂上的遮擋板和后面的廣告版塊，車次信息在旁邊，可以讓乘客很清晰地意識這是個公交站臺，能夠很好完成它的基本功能；在造型也很有特色，并且在空間上沒有多大的限制。

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方案

10、此站臺很好地把便利店和公交站臺結合起來，可以為乘客提供兌換零錢、出售報刊雜志、簡單的食品等服務；乘客還有很好在邊坐下來閱讀每天的報紙候車，以便于打發候車時間；站次信息也很清晰地再站臺的右側顯示，可以不起身走動就可以很好獲取車次信息。

3.2最終方案設計

設計說明：

本次公交車站的設計靈感來源于我們生活當中常見的“回形針”。此次設計亮點在于頂面用了新型防輻射材質，以保證人們在等待公交車時候避免陽光直射，尤其是在沒有綠植的馬路上。公交站牌的設計也極賦人性化，可以自動檢測到明暗變化，自動調節公交站牌的亮 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業生設計說明書

度。其后也巧妙得設計了休息區，以方便等待時間過長，供行人休息。它也可以給忙人一個導向的作用。此次設計的公交車站較為簡約、實用、造價低。

3.3最終方案功能分析

通過上面的調查，我們發現人們都公交車站的功能要求并不是太多。過多的功能反而造成人們不方便操作，特別是對一些老人而言，一些技術性太強的功能老人根本不會操作。而且太多的功能也會占用很大的空間，使得車站變得擁擠，一些不必要的功能還會造成極大的資源浪費。

人們希望車站的功能能夠盡量簡單化，人性化，而不是將眾多功能聚集到一起，因此車站功能除了最基本的候車功能，車站牌外，還應該有適合的休息場所，車站能夠為人們提供避雨和遮陽的空間。車站的夜間照明應該做到足夠明亮，能夠保證人們在夜間能夠看到自己想要的信息，但是燈光顏色應該最好選擇普通的白色日光燈，過于絢爛的顏色反而會造成人的視力受到影響。

在美觀功能方面，車站的結構比較簡單，空曠的空間讓人們的視覺不會受到太大的限制，感到局限。車站的顏色選擇比較簡單的白色，但是局部選用比較顯眼和中國傳統認為比較喜慶的顏色紅色，使得車站建筑既能夠比較容易的融入到城市的其它建筑中，也比較容易被人們所注意到。

3.4最終方案人機分析

車站的人機分析主要體現在車站的總體框架尺寸、站牌設計、以及座椅設計等。（1）車站的總體框架人機分析

公交車站臺總長9.8米，高3米，寬3.2米，保證足夠的站臺空間，不會讓人覺得過于壓抑，方便人們穿行。

（2）站牌人機分析

公交車站牌總高2米，站牌功能區高的區間為1.2米至1.85米。

人的眼睛向上最大轉動為25o，向下眼睛最佳轉動為30o所以處于區間為1.2米至1.85米空間的信息較容易識別。天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業生設計說明書

（3）座椅設計人機分析

座椅設計參考數據如下：

中國成年人人體尺寸確定具體數值（節選）：

參數 座高 座寬

數值 360～480 370～420 推薦值400 座深

360～390 推薦值380 腰靠高

所以設置公交車站座椅座高0.44米，座寬0.4米。3.5最終方案材質分析

公交車站臺主體框架結構采用鋼結構，具有建造組裝方便，堅固耐用的特點，表面噴漆處理。

車站主體采用塑料板材，比較容易成型，質量比較輕，不容易掉色。

車站座椅主體采用木質材料，兩邊用金屬材料包裹，使人坐起來更加舒適，同時堅固耐用。

車站站牌主體采用塑料材料，邊緣用鋼結構包裹，表面噴漆處理。3.6最終方案顏色分析

車站主體采用白色系列，邊緣采用中國傳統上比較喜慶的顏色——紅色，整體色彩比較簡單，容易被大多數人所接受。

165～210 9 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業生設計說明書

4.公交站臺最終方案展示

4.1方案效果圖展示

4.2方案三視圖展示

前視圖 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業生設計說明書

左視圖

頂視圖

5.結束語

這是一款針對中國城市設計的公交車站，總體結構比較簡單，建設成本也不高。該交車站作為展示城市形象的窗口和平臺，在滿足人們的功能需求的審美要求等設計要素的同時，也體現了城市文明進程。車站在細節處理方面也有較多處理：帶弧形的結構為人們由于出現意外而受傷提供了防護；的垃圾入口較大，方便人們投擲；于設置護欄會導致車站空間擁擠，給司機停車帶來難度的考慮，車站并沒有設置護欄。希望通過這個公交車站設計，能夠改善人們的乘車心情，方便人們出行。

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6．參考文獻

[1]、王煒、徐吉歉，《通規劃理論及其應用》，東南大學出版社，1998 [2]、楊曉光、滕靖等，《公交通行能力和服務質量手冊》，中國建筑工業出版社，2010 [3]、王煒，《城市交通規劃》，東南大學出版社，1999 [4]、王煒、徐吉謙，《城市交通規劃理論與方法》，人民交通出版社，1992 [5]、郭冠英，《中途?？空竟痪€路數上限的確定及駐站時間計算模型》，2000年02期 [6]、曾濤、沈文，《城市公交密集線路設站方式探討》，2011年06期 [7]、楊曉光，《公共汽車交通專用道及其?？空咀罴巡贾梅椒ā?，2004年 第7期 天津理工大學藝術學院2014屆高自考畢業生設計說明書

致謝

本設計在安老師的悉心指導和嚴格要求下業已完成，從課題選擇、方案論證到具體設計，無不凝聚著安老師的心血和汗水，在整個設計過程中我深深的感受著導師的精心指導和無私的關懷，使我受益匪淺。在此向安老師表示深深的感謝和崇高的敬意。

不積跬步何以至千里，本設計能夠順利的完成，也歸功于安老師的認真負責，使我能夠很好的掌握和運用專業知識，并在設計中得以體現。正是有了他們的悉心幫助和支持，才使我的畢業論文工作順利完成，在此向安老師表示由衷的謝意。

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7.附錄

第四篇：環境藝術設計畢業論文

室內空間設計的色彩搭配及對心理的影響

關鍵詞：色彩搭配；方法；心理;室內

摘 要：如今人與環境的關系問題已越來越得到人們的重視。同樣，從人與環境關系的高度來認識環境的發展與創造，也是近年來環境藝術學認識上的一大進步。從人與環境的相互作用入手，對環境中人的行為特征及其指導作用進行了分析，探討與研究了環境與心理的相互作用，并從顏色和心里兩個角度分析。室內色彩除對視覺環境產生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W的運用色彩有利于工作，有助于健康，色彩處理得當既能符合功能要求又能取得美的效果。室內色彩除了必須遵守一般的色彩規律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。

The color matching of interior space design and its influence on Psychology

Chen Qian(Anhui Normal University, Wuhu City, Anhui Province, 241000)Key words: color matching;method;psychology;indoor

Abstract: Nowadays, the relationship between people and the environment has been more and more attention.Similarly, from the height of the relationship between human and environment to understand the development and creation of the environment, but also in recent years, a major advance in the understanding of the environmental art.Starting with the interaction of human and environment, the behavior characteristics and its guiding role of human in the environment were analyzed, and the interaction between environment and psychology was discussed.Indoor color in addition to the visual environment impact, but also directly affect people's emotions, psychological.Scientific use of color is conducive to the work, to help health, color processing properly can not only meet the functional requirements and can achieve the effect of beauty.In addition to the interior color must comply with the general rules of color, but also with the changes in the aesthetic values of the times vary.季節和心情的變化而改變。色彩可以左右你對空間和光線的感覺，可以表達冷熱、新舊或遠近。哪怕是最細小的色調變化也可使整個房間顯得更溫暖一些或更寬大一點。任何人都能將毫無生氣的房間裝扮上快樂、歡慶的色彩，產生歡樂、明快的視覺效果，使人心花怒放。巧妙地運用色彩可以改善你的周圍環境，給你的房間注入生機，使普通的房間變得不一般，而彰顯自己的個性。1室內設計色彩搭配概論

著名藝術家羅丹明確指出：“美就是和諧”。在現代家庭室內裝飾時，如果能注意色彩搭配和諧優美，就會使居室既優雅又富有情趣，從而創造舒適、雅致、溫馨的家庭環境氣氛。

色彩科學認為，顏色大體可分冷暖兩大類。暖色有紅、黃、橙、紫等顏色，會令人產生溫暖、活潑、快樂的精神興奮感；冷色有白、乳白、藍、綠、青等顏色，會使人感到清涼、謐靜、輕松的安逸；而深淺相適的柔和中性色彩，又會使人有和諧、親切的感覺。

“色彩環境與氣氛”是探討室內色彩搭配與人的生理、心理關系的問題，色彩是室內設計很重要很容易出效果的要素，也是造價較低廉和方便施工的室內要素。如果要改變一個空間氣氛，從色彩方面我可以花很少的錢和很短的時間就可以達到目的甚至可以改變空間功能。如買上好一點的乳膠漆我們可以在很短的時間就把家具或墻面的顏色重做一遍。我們甚至可以春夏秋冬四季家里的色彩都隨著色彩的影響

2.1 色彩對室內的影響

色彩能影響人們對室內的感覺。例如：空間大小差異感、溫度冷暖的差異感、溫度冷暖的差異感等。因此色彩計劃對室內空間的規劃有舉足輕重的影響。

色彩會因為視覺之錯覺，予人有膨脹或收縮的感覺。因此色彩的應用，讓人們對室內空間大小感覺，有絕對的影響。

暖色系色調，如：紅、黃、紫紅等，會讓人有膨脹感與前進感。反之，冷色系色調，如：綠、藍、藍紫等，會予人有收縮及后退的感受。利用此特性，而將室內空間作一視覺上的調整。例如較大的空間可利用暖色調，讓室內顯得更活潑、更充時與更熱鬧。相反的，較小的空間可利用冷色調來增加空間的深度感，亦避免空間顯得擁擠與悶熱。2.2 色彩對室內氣氛的影響

例如色彩對室內溫度的影響例如暖色調會讓的開朗、興奮與刺激的感覺，而冷色調則給人安定與沉靜的感覺。因此在需要熱鬧氣氛的空間，如兒童游戲間，可利用暖色調來搭配，讓孩子在充滿開朗、活潑而快樂的空間中嬉戲。相反的，在青少年休閑、閱讀、休息空間，則可利用冷色系來搭配，讓人們身處其中，自然而然由內而外地主生沉靜與安定之感。

2.3 色彩對室內溫度的影響

色彩可改變人們室內空間冷暖溫度感。暖色調會讓人有溫暖的感覺，冷色調會讓人有清涼的感覺。因此在炎熱的夏季，宜采用冷色系來降低室內空間的溫度感，而在寒冷的冬季，宜采用暖色系色調來搭配室內空間，使室內感覺溫暖些，以色彩的運用達到溫度調節的功能。2.4 個人偏好對室內色彩的影響

色彩除了能影響上述的一些計劃，更是有絕對的決定性。所以在規劃室內之色彩搭配時，必須與業主充分與確時的溝通，了解業主對哪些色彩有主觀的偏好，對哪些色彩有主觀的厭惡。再以設計者之專業知識、素養與經驗，作一完整的色彩計劃。室內色彩力求和諧統一，但不是所有布置裝飾的陳設都用單一顏色，通常善用兩種以上顏色進行組合搭配，就能顯得色彩的和諧美。地面的顏色應略深于墻壁的顏色，否則，會感到頭重腳輕。在室內淺色調為主的情況下，若用些鮮艷的紅色或黃色點綴，就能發揮“畫龍點睛”的作用，不會感到單調乏味。在新婚洞房內，按中國傳統以紅色為主色調顯示喜慶氣氛，如放置幾朵艷黃鮮花，就給喜事中增添生機活力。而在以淺綠色為基調的房間里，排放些緋紅色工藝品，更顯得靜謐中蘊藏著熱情，即“枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅”的藝術效果。可采用“大調和，小對比”的辦法，使整體色彩和諧統一，以統一求協調，使家庭室內色調主次分明，相互襯托，達到妙趣橫生而又舒適、溫馨的境界。

3室內色彩搭配的類型

3.1 現代風格

以簡潔明快為其主要特色。重視室內空間的使用效能，強調室內布置應按功能區分的原則進行，家具布置與空間密切配合；主張廢棄多余的、繁瑣的附加裝飾，使室內景觀顯得簡潔、明快，完美地反映出“少就是多”這一設計概念。如一間現代風格的居室，利用不規則墻面形成壁面家具，同時這一墻面也起到美化居室的作用。地面、天花板均樸素、淡雅，無一多余飾物，顯得簡潔、舒適、大方，令人賞心悅目。3.2 復古風格

當人們對現代生活求新求變的要求在不斷得到滿足時，又萌生出一種向往傳統、懷舊復古的情緒。在復古思潮影響下，十八、十九世紀盛行于歐洲的裝飾風格又出現于現代建筑之中。例如曲線優美、線條流動的洛可可風格的家具被人用來作為居室陳設，再配以相同格調的壁紙、簾幔、地毯、家具等，顯得恬靜典雅、古色古香，宛如回到上個世紀中去。又如在室內擺置古典風格的飾品柜，陳列各種頗有欣賞價值的古代餐具、茶具等器皿，給室內增添了端莊凝重的氣氛。3.3 鄉土風格和自然風格

主要表現為尊重民間的傳統習慣、風土人情，保持民間特色，注意運用地方建筑材料或利用當地的傳說故事等作為裝飾的主題。這樣可使室內景觀豐富多彩，妙趣橫生。例如“漁家”的布置采用較暗的燈光，墻上掛著魚叉、魚網和船槳，天花板用的是一艘底兒朝天的小木船，置身其中，仿佛來到漁村，享受到特有的幽靜和溫情。大城市生活的緊張、擁擠和環境污染，使人們產生厭倦，向往能享受更多陽光、空氣、鳥語花香的環境。這種思緒使人們崇尚自然的室內布置，例如采用不加粉刷的磚墻面，將粗獷的木紋刻意外露于室內。木、藤家具造型樸拙，甚至帶著原有的樹皮，形成一種自然輕松的田園韻味。有的將綠色植物、花卉、鳥雀引進室內，使人猶如置身于大自然的懷抱。3.4 東方風格

中國、印度、日本等東方國家的家具、陳設及日用品，在藝術上都具有自己獨特的風格和民族氣息。西方國家普遍認為東方文化的藝術魅力具有持久性，它的美不受時代潮流限制，因此不少人常常憑借東方風格的器物所特有的恬靜、含蓄、穩重的氣質來增添現代居室的神采韻律。東方風格的室內布置是靈活多樣的，有時將室內一角布置成東方韻味的環境，有時整個房間或整幢房子都用東方風格的家具、屏風、古董、刺繡等裝點。后現代風格 主張兼容并蓄，凡能滿足當今居住生活所需的都加以采用。這種風格的室內設計，空間組合十分復雜，突破完整的立方體、長方體的組合，且多呈界限不清的狀態。利用設置隔墻、屏風或壁爐的手法來制造空間層次感，使居室在不規則、界限含混的空間利用細柱、隔墻，形成空間層次的不盡感和深遠感。后現代派的設計者們還常將墻壁處理成各種角度的波浪狀，形成隱喻象征意義的居室裝飾格調。色彩搭配與人們的性格、氣質、生活習慣、愛好和情趣有著密切的關系。常用的類型有：

青年型

采用檸檬黃、嫩綠和紅色，以此顯示明快、熱情，同時含有一份恬靜。地板可大膽地選用紅色，窗簾則用藍色，以形成對比。倘若墻壁是紅色，沙發便用鮮紅或黑色，佐以新潮飾物，形成充滿生機的格調。

學者型

可以用紫色、玫瑰色、咖啡色為主，給人一種幽婉、深沉和華貴的感覺。紫色的墻壁、古銅色的書架或書柜，沙發和茶幾則用淺藕荷色的，墻角佐以綠色的植物。地板最好也用古銅色，比書柜的色要更深一些。

青年夫婦型

宜以粉色、橙色、淡藍色為主，既柔和又輕松。老人型

以中性為主，不要太強烈，也不要太壓抑。色彩不要雜亂，主要用一些溫柔沉靜型的色調，起到舒暢性情的作用。

穩重型

多用白色或淺綠色，多用于性情急躁，感情易沖動的人。

亮麗型

用粉紅為基色，沙發、窗簾*墊也是粉色，和墻壁形成一體，顯示新潮的居室。地板可采用深藍色，沙發和家具則用茶色，墻壁用白色或淡黃。這種色彩的搭配比較輕快，新潮主要顯示在墻掛物的選擇和小飾物的風格上。

豪華型

主要應選用酒紅色。沙發、床罩和窗簾均用此色。地毯可用老紅色，家具用黑色。這種網絡的居室，墻壁可用米色的壁約裝飾，主要的飾物選藍色為襯托。

現代型

打破常規，大膽運用色彩，有用黑、白對比或色塊疊加等方法并輔以不規則線條來設計，產生強烈的視覺效果，給人以現代感。主要用于追求個性派一族。

4室內色彩搭配技巧

我們通常的做法是：要考慮主頁底色（背景色）的深、淺，這里借用攝影中的一個術語，就是“高調”和“低調”。底色淺的稱為高調；底色深的稱為低調。底色深，文字的顏色就要淺，以深色的背景襯托淺色的內容（文字或圖片）；反之，底色淡的，文字的顏色就要深些，以淺色的背景襯托深色的內容（文字或圖片）。

這種深淺的變化在色彩學中稱為“明度變化”。有些主頁，底色是黑的，但文字也選用了較深的色彩，由于色彩的明度比較接近，讀者在閱覽時，眼睛就會感覺很吃力，影響了閱讀效果。當然，色彩的明度也不能變化太大，否則屏幕上的亮度反差太強，同樣也會使讀者的眼睛受不了。

1、一般色彩效果

藍、綠、灰色表示“安靜、涼爽”；紅、粉紅、棕色使人感到“溫暖興奮”。明亮色調使房間顯得較大，常用來裝飾較小、較暗的房間；暗淡的色調使房間看上去較大、亮度降低。

2、和諧色彩

二到三種相近色調的顏色搭配，如藍、綠或灰色，可產生精巧安靜的效果。色彩搭配得當，可使房間或房屋渾然一體，舒適寬敞。

3、側重色彩

對大面積地方選定顏色后，可用一種比其更亮或更暗的顏色以示渲染，如用于線角處。側重色彩用于有裝飾線的小房間或公寓，更能相映成趣。

4、對比色彩

選用具有強烈對比效果的色彩，如亮對暗、暖色對冷色，可以達到生機盎然的效果。

門板：最好能用同一顏色，統一整個房間的色調。玄關，采用冷暖色分配可給客人帶來歡迎的第一印象?？蛷d：采用暖色調，給人以親切感。食廳：采用暖色系，可促進食欲。

臥室：依個人愛好，以體現鮮明個性。

廚房：采用較白或較寒色系列，緩和室內熱量。浴廁：用暖色系來中和浴缸及瓷磚的寒色。房間坐向：朝南用冷色色系，朝北用暖色系。

黑+白+灰=永恒經典：黑加白可以營造出強烈的視覺效果，而近年來流行的灰色融入其

中，緩和黑與白的視覺沖突感覺，從而營造出另外一種不同的風味。在這三種顏色搭配出來的空間中，充滿冷調的現代與未來感。在這種色彩情境中，會由簡單而產生出理性、秩序與專業感。這也是近幾年流行的“禪”風格，表現原色，用無色彩的配色方法表現麻、紗、椰織等材質的天然感覺，是非?，F代派的自然質樸風格。

藍+白=浪漫溫情：一般人不太敢嘗試過于大膽的顏色，認為還是使用白色比較安全。如果喜歡用白色，又怕把家里弄得像醫院，不如用白+藍的配色。就像希臘的小島上，所有的房子都是白色，天花板、地板、街道全部都刷上白色的石灰，呈現蒼白的調性。但天空是淡藍的，海水是深藍的，把白色的清涼與無瑕表現出來。這樣的白，令人感到十分的自由，好像是屬于大自然的一部分，令人心胸開闊，居家空間似乎像海天一色的大自然一樣開闊自在。要想營造這樣的地中海式風情，必須把家里的東西，如家具、家飾品、窗簾等都限制在一個色系中。這樣才有統一感。向往碧海藍天的人士，白與藍是您居家生活最佳的搭配選擇。

銀藍+敦煌橘=現代+傳統：以藍色系與橘色系為主的色彩搭配，表現出現代與傳統，古與今的交匯，碰撞出兼具超現實與復古風味的視覺感受。藍色系與橘色系原本又屬于強烈的對比色系，只是在雙方的色度上有些變化，讓這兩種色彩能給予空間一種新的生命。

黃+綠=新生的喜悅：在年輕人的居住空間中，使用鵝黃色搭配紫藍色或嫩綠色是一種很好的配色方案。鵝黃色是一種清新、鮮嫩的顏色，代表的是新生命的喜悅，最適合家里有小baby的居家色調。室內色彩搭配的方案

方案一：黑+白+灰=永恒經典

黑加白可以營造出強烈的視覺效果，而近年來流行的灰色融入其中，緩和黑與白的視覺沖突感覺，從而營造出另外一種不同的風味。

三種顏色搭配出來的空間中，充滿冷調的現代與未來感。在這種色彩情境中，會由簡單而產生出理性、秩序與專業感。

近幾年流行的“禪”風格，表現原色，注重環保，用無色彩的配色方法表現麻、紗、椰織等材質的天然感覺，是非常現代派的自然質樸風格。

方案二：銀藍+敦煌橙=現代+傳統

以藍色系與橘色系為主的色彩搭配，表現出現代與傳統，古與今的交匯，碰撞出兼具超現實與復古風味的視覺感受。

藍色系與橘色系原本又屬于強烈的對比色系，只是在雙方的色度上有些變化，讓這兩種色彩能給予空間一種新的生命。

方案三：藍＋白＝浪漫溫情 一般人在居家中，不太敢嘗試過于大膽的顏色，認為還是使用白色比較安全。如果喜歡用白色，又怕把家里弄得像醫院，不如用白＋藍的配色，就像希臘的小島上，所有的房子都是白色，天花板、地板、街道全部都刷上白色的石灰，呈現蒼白的調性。

但天空是淡藍的，海水是深藍的，把白色的清涼與無瑕表現出來，這樣的白，令人感到十分的自由，好像是屬于大自然的一部分，令人心胸開闊，居家空間似乎像海天一色的大自然一樣開闊自在。

要想營造這樣的地中海式風情，必須把家里的東西，如家具、家飾品、窗簾等都限制在一個色系中。這樣才有統一感。向往碧海藍天的人士，白與藍是您居家生活最佳的搭配選擇。

方案四：黃＋綠＝新生的喜悅

在比較年輕人士的居住空間中，使用鵝黃色搭配紫藍色或嫩綠色是一種很好的配色方案。

鵝黃色是一種清新、鮮嫩的顏色，代表的是新生命的喜悅，最適合家里有小baby的居家色調。

如果綠色是讓人內心感覺平靜的色調，可以中和黃色的輕快感，讓空間穩重下來。所以，這樣的配色方法是十分適合年輕夫妻使用的方式。

5.1 色調對心里的影響

色彩的直接心理效應來自色彩的物理光刺激對人的生理發生的直接影響。心理學家對此曾做過許多實驗。他們發現，在紅色環境中，人的脈搏會加快，血壓有所升高，情緒興奮沖動。而處在藍色環境中，脈搏會減緩，情緒也較沉靜。有的科學家發現，顏色能影響腦電波，腦電波對紅色反應是警覺，對藍色的反應是放松。自19世紀中葉以后，心理學已從哲學轉入科學的范疇，心理學家注重實驗所驗證的色彩心理的效果。不少色彩理論中都對此作過專門的介紹，這些經驗向我們明確地肯定了色彩對色彩的物理性分類，對于顏色的物質性印象，大致由冷暖兩個色系產生。波長長的紅光和橙、黃色光，本身有暖和感，以次光照射到任何色都會有暖和感。相反，波長短的紫色光、藍色光、綠色光，有寒冷的感覺。夏日，我們關掉室內的白熾

人心理的影響。冷色與暖色是依據心理錯覺對色彩的物理性分類，對于顏色的物質性印象，大致由冷暖兩個色系產生。波長長的紅光和橙黃色光，本身有暖和感，以次光照射到任何色都會有暖和感。相反，波長短的紫色光、藍色光、綠色光，有寒冷的感覺。

冷色與暖色除去給我們溫度上的不同感覺以外，還會帶來其它的一些感受，例如，重量感、濕度感等。比方說，暖色偏重，冷色偏輕；暖色有密度強的感覺，冷色有稀薄的感覺；兩者相比較，冷色的透明感更強，暖色則透明感較弱；冷色顯得濕潤，暖色顯得干燥；冷色又很遠的感覺，暖色則有迫近感。

一般說來，在狹窄的空間中，若想使它變得寬敞，應該使用明亮的冷調。由于暖色有前進感，冷色有后退感，可在細長的空間中的兩壁涂以暖色，近處的兩壁涂以冷色，空間就會從心理上感到更接近方形。

在環境設計中，除了環境形態以外，還有許多元素會給人帶來不同的情緒感受，色調就是其中之一。在空間的設計上除了形態的合理外，顏色所扮演的角色很重要。比如說：書房、辦公室是需要冷靜思考與精神專一的地方，所以大部分的書房與辦公室都會采用一些白色、灰色、黑色，盡量采用中性色彩，減少環境的存在感，增加工作或閱讀的效率。相反的，兒童房卻要表現出親情之間的溫暖，彼此可以感覺很輕松的環境，因此就比較適合使用一些暖色彩，像金黃色等。

人們總是用視覺來最先感受環境，而在一個固定的環境中，最先闖入人們視覺的是色彩，色彩處理的好壞不僅影響著視覺美感，而且影響著人的情緒及工作生活效率。例如研究發現，人置身于綠色的環境中，皮膚溫度可降低1至2度，脈搏每分鐘減少4至8次，呼吸減慢、血壓降低，心臟負擔減輕，表現出一副安靜自若的神態，促使人更加冷靜地對待現實。所以現在幾乎所有的醫院手術室的顏色都是綠色的，同時人們也在居室中使用越來越多的綠色來裝飾環境。

色彩心理學家認為，不同顏色對人的情緒和心理的影響有差別。冷色與暖色是依據心理錯覺對 燈，打開日光燈，就會有一種變涼爽的感覺。顏料也是如此，在冷食或冷的飲料包裝上使用冷色，視覺上會引起你對這些食物冰冷的感覺。冬日，把臥室的窗簾換成暖色，就會增加室內的暖和感。暖色系列能使人心情舒暢，產生興奮感，而青、灰、綠色等冷色系列則使人感到清靜，甚至有點憂郁。2 白、黑色是視覺的兩個極點，研究證實：黑色會分散人的注意力，使人產生郁悶、乏味的感覺。長期生活在這樣的環境中人的瞳孔極度放大，感覺麻木，久而久之，對人的健康、壽命產生不利的影響。把房間都布置成白色，有素潔感，但白色的對比度太強，易刺激瞳孔收縮，誘發頭痛等病癥。

以上的冷暖感覺，并非來自物理上的真實溫度，而是與我們的視覺與心理聯想有關?？偟膩碚f，人們在日常生活中既需要暖色，又需要冷色，在色彩的表現上也是如此。

冷色與暖色除了給我們溫度上的不同感覺以外，還會帶來其它的一些感受，例如重量感、濕度感等。比方說，暖色偏重，冷色偏輕；暖色有密度強的感覺，冷色有稀薄的感覺；冷色的透明感更強，暖色則透明感較弱；冷色顯得濕潤，暖色顯得干燥；冷色有很遠的感覺，暖色則有迫近感。一般說來，在狹窄的空間中，若想使它變得寬敞，應該使用明亮的冷調。由于暖色有前進感，冷色有后退感，可在細長的空間中的兩壁涂以暖色，近處的兩壁涂以冷色，空間就會從心理上感到更接近方形。

除去寒暖色系具有明顯的心理區別以外，色彩的明度和純度也會影響到人們的情緒，明亮的暖色給人活潑感，深暗色給人憂郁感。白色和其它純色組合時會使人感到活潑，而黑色則是憂郁的色彩。純度與明度的變化給人以色彩軟硬的印象，如淡的亮色使人覺得柔軟，暗的純色則有強硬的感覺。

寬敞的居室采用暖色裝修，可以避免房間給人以空曠感；房間小的住戶可以采用冷色裝修，在視覺上讓人感覺大些。人口少而感到寂寞的家庭居室，配色宜選暖色，人口多而覺喧鬧的家庭居室宜用冷色。同一家庭，在色彩上也有側重，臥室裝飾色調暖些，有利于增進夫妻情感的和諧；書房用淡藍色裝飾，使人能夠集中精力學習、研究；餐廳里，紅棕色的餐桌，有利于增進食欲。對不同的氣候條件，運用不同的色彩也可一定程度地改變環境氣氛。在嚴寒的北方，人們希望溫暖，室內墻壁、地板、家具、窗簾選用暖色裝飾會有溫暖的感覺，反之，南方氣候炎熱潮濕，采用青、綠、藍色等冷色裝飾居室，感覺上會比較涼爽些。

色彩在設計構圖中?？梢园l揮特別的作用，分為以下四點：

（1）可以使人對某物引起注意，或使其重要性降低。

（2）色彩可以使目的物變得最大或最小。

（3）色彩可以強化環境的空間形式，也可破壞其形式。

（4）色彩可以通過反射來修飾。

現在人們已經深刻地認識到了色彩在環境設計中的作用，大膽的運用色彩來調節空間的環境氣氛，創造舒適的環境以利于身心狀態的調節。

6結論

從環境的功能來說，就是要合理設計、安排、組織空間?？臻g的設計首先要保證人能安全、高效、便捷的進行日常的學習、工作及其它活動，要保證人在各種環境當中能夠順利、便捷地獲取需要的信息，此外還要滿足人的心理上的安全、舒適。在人和環境組成的環境系統中，人是核心，因此環境設計理所當然應以人為本，把滿足人的生理和心理需要放在第一位。

環境設計的最終目的就是將人們的行為朝向有益的方向引導，從而達到較為完善的動態平衡，這就是說人們不僅關心通過個人體驗而創造心理的環境，同時認為較易被忽視的心理環境也不是脫離人而存在的。故而在現今“以人為本”的時代，環境心理的研究顯得非常重要和具有現實意義。

參考文獻

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感謝我的指導老師們，她們嚴謹細致、一絲不茍的作風一直是我工作、學習中的榜樣；她們循循 善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝我的室友們，從遙遠的家來到這個陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。三年了，仿佛就在昨天。三年里，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發生上大學前所擔心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起無憂的暢談吧，沒關系，各奔前程，大家珍重，相信有緣還是會再聚的。愿：我們寢室的人開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。

感謝我的父母，養育之恩，無以回報，您們永遠健康快樂是我最大的心愿。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從不會到會的過程，有多少可敬的師長、同學、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！

第五篇：藝術設計畢業論文 (1500字)

題 目：開啟“陳”姓 名：

學 號：

系 別：

專 業：

年級班級：

指導教師：“風”的記憶——淮陽 縣三官廟村民俗體驗步行街設計 陳 眾 200912020123 美術學院 藝術設計 2009級景觀1班郭巍巍 2013年5月6日

畢業創作、設計作者聲明

本人鄭重聲明：所呈交的畢業創作、設計及報告書是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標注引

用的內容外，本報告書不包含任何其他個人或集體已經發表或撰寫的成果作品。

本人完全了解有關保障、使用畢業報告書的規定，同意學校保留

并向有關項目管理機構送交創作、設計的復印件和電子版。同意省級

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本畢業報告書內容不涉及國家機密。

題 目：開啟“陳”“風”的記憶——

淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街設計

作者單位：周口師范學院美術學院

作者簽名： 陳眾

2013 年 5 月 6日目 錄

摘 要.......................................................1

一、引 言...................................................2

二、選題來源...................................................2

三、研究目的...................................................2

四、設計過程...................................................3

五、總體設計...................................................5

六、創意說明...................................................9

七、未來展望...................................................9

八、總 結..................................................10 參考文獻......................................................11 致 謝......................................................12摘 要：近些年來中國各地新農村建設聲勢如虹，新農村的格局規劃也如雨后春筍強勢進駐人們的視野，商業步行街區作為一個村鎮的經濟、文化活動中心，它的設計更是得到了人們的廣泛關注?；搓柨h三官廟村民俗體驗步行街設計從創作研究的主題內容出發，深入挖掘當地文化，以詩經陳風描寫的意象為切入點，以節點的形式再現陳風文化，設置民間手工藝展示館，通過現場制作對民間手工藝進行展示，促進當地非物質文化的傳承和發揚。分析步行街設計應該遵循的原則，進而深入剖析創作研究的原因，最后在總結創作思路的基礎上對其未來的發展趨勢做出展望。

關鍵詞：新農村；民俗；步行街

abstract: resent years，the new countryside construction goes very well．it will make people’s eyes brighten.as the center of economy and culture，the design of the walking street arises much attention．my design starts with the major theme creation to find out local culture．i also take the point of ancient description to reflect the local culture in a form of pitch point．the demonstration，begins with site fabrication which will spur people carry forward the intangible cultural heritage．i will analyze the design principle to understand the research reason．at last i will make the design of future development depends on the summary of basic thoughts．

key words: new countryside，folk custom，walking street

一、引 言

隨著黨和國家建設社會主義新農村的戰略部署，怎樣做好村莊整治，使農村人居環境得到持續發展，使村莊整治更加科學、合理、更受農民歡迎都得到了廣泛關注。但是，目前我國農村在發展上仍存有許多問題，如對村莊的規劃認識不到位，不顧區域實際上的功能地位，土地利用率不高且效率低下；沒有延續原有的傳統空間，缺少對既有社會結構的關注，導致缺乏特性，千村一面；由于投入資金少，村莊基礎設施缺乏配套的同時公共服務設施建設嚴重滯后。這些問題多與農村空間結構相關聯，因此想要從根本上解決這些問題必須認真研究村莊的地理人文環境以及文化特色，從中找出當地存在的問題與不足，從而建立科學合理的村莊空間結構，實現人口、資源、環境和發展的可持續性?；搓柨h三官廟村地處淮陽縣城東南，地理位置優越，傳統文化濃厚，但由于近些年缺少合理規劃和建設，經濟發展一直不景氣。本案通過對該地區的合理規劃，在滿足村內居民生活的前提下，以第三產業的發展帶動當地經濟的發展。其中步行街的建設不但服務當地居民同時也滿足游客的各種需求,為當地的經濟發展帶來效益。

二、選題來源

校地合作實戰型應用項目：開啟“陳”“風”的記憶——淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街設計

三、研究目的

民俗作為非物質文化遺產有其深厚的歷史淵源。它的形成是一種歷史過程,一種文化的積淀，是在不斷地傳承中演變和發展的。只有民俗所含有的文化內涵才能體現人民大眾的生活本質?；搓柨h三官廟村地處淮陽縣城東南，四面環水，位置優越，民風淳樸，是我國姓氏“陳”姓的發源地，是詩經《國風·陳風》的衍生地。所以本設計研究的目的就是在便利居民日常生活的同時保留原始的民俗文化遺產。10 頁）第 2 頁（共

四、設計過程

（一）觀察與探索

設計之前必須做好準備工作。首先需要明確界定兩個概念：觀察法和探索法。觀察法指研究者根據一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象，從而獲得資料的一種方法。所以要設計淮陽縣三官廟村的民俗體驗步行街一定要帶著選題目的，以及對三官廟村已有的知識對基地進行實地考察，充分了解淮陽縣三官廟村的民俗文化特色、地理人文環境等信息。探索法則指通過觀察掌握基地基本信息，進而深入挖掘當地文化特色，運用多種方法對當地文化特色進行整合與總結。最后綜合運用這兩種方法對所得的資料得出自己的看法，理性的剖析出對設計有用的東西。

（圖1：考察圖片）

（二）分析 分析法是指通過對事物原因結果的周密分析，從而證明論點的正確性、合理性。對于淮陽縣三官廟村的民俗體驗步行街設計一定要根據前面所得的數據進行分析，找出當地發展中存在的問題和不足，設計出相應的補救措施，表達出設計后該地區在未來在發展中所具有的潛力和優勢。

（圖2：景觀圖騰柱分析）（圖3：入口節點分析圖）

（三）設計

綜合上述的三種創作思路，對淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街的設計要發揚當地特殊的地理位置優勢，補充經濟發展落后的不足，解決生產生活中的具體問題，發掘特色民俗文化潛力，做到強大的設計理念與當地實際的完美結合。從而在促進經濟發展的同時保護與傳承物質與非物質文化遺產。平面圖主要由以下幾個方面構成：區域位置分布；交通組織；綠化配置；道路鋪裝；公共設施；照明設施。以既便利居民生活又保護非物質文化遺產為宗旨，選取適當的設計模式。

（圖4：步行街流向圖）

（圖5：入口節點圖）

五、總體設計

（圖6：總平面圖）

（一）創作研究的原因 1.國家政策

黨的十六屆五中全會作出了加快社會主義新農村建設的重大決定，建設社會主義新農村是我國現代化進程中的重大歷史任務，位列我國未來五年科學規劃的十大方略之首，涵蓋了經濟、政治、文化和社會建設的方方面面。建設新農村，就是要改善農村人居環境，使農村的發展得到合理規劃。構筑新設施，就是要改善農村的生產生活基礎設施，包括飲水、道路交通、電力、信息網絡及農業基礎設施建設等。所以設計創作選取此方面作為研究重點，正是由于新農村建設的可塑性，全面性，以及它無法估量的發展前景。作為一個新村鎮的經濟、文化交流的載體的支撐物——步行街區，更是具有不可比擬的設計與發展空間，故選取這種特殊街區進行設計，是國家政策的結果。2.民俗文化與非物質文化遺產的傳承保護

中國是一個多民族的國家，悠久的歷史和燦爛的古代文明為中華民族留下了極其豐富的文化遺產。民俗文化被視為歷史的傳承，因為它忠實記錄了歷史的變遷，是先者智慧的結晶，是重要的物質文化和精神文化，具有很高的學術價值?；搓柨h三官廟村基地文化積淀深厚，是詩經《國風·陳風》的源頭，故對此地進行新農村規劃比在一般的中國農村要求更高。設計時要注意防止古文化在時間進程中流逝，保護民俗文化。新農村建設的浪潮已經不可抵擋，所以怎樣保證在新農村的建設中不失原建筑風貌以及傳統的風俗文化應當得到額外的注意。選取這種街區來設計相應的較其他街區來講就更加具有局限性，不但要以便利居民生活為主更要注意保護原有民俗文化促進對這些遺產的保護和傳承。3.姓氏文化的發揚

姓氏是標志社會結構中一種血緣關系的符號，在歷史發展過程中，社會成員賦予它某些規定性，用以調整和維護某種社會制度。中國人往往注重姓氏，以姓氏為自己的根基和歸屬。中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。目前中國人仍在使用的姓氏超過7000種，漢族和少數民族姓氏大約各占一半，多字和一些比較奇怪的姓多數為少數民族使用?，F在常見的姓氏不過200個左右，其中常見的單姓只有100個。淮陽縣是古姓氏之一“陳”姓的發源地，三官廟村有陳氏祠堂和陳胡公墓。陳姓在現代與李姓、王姓、張姓、劉姓等19個姓占了全國人口的一半以上。隨著經濟的發展姓氏文化越來越淡出人們的視野，“姓”與“氏”的區別，姓氏的主要來源，姓氏的混亂與譜牒，以及中國人的名、字與號，越來越不受重視。所以，在步行街區的設計上一定要結合三官廟村的姓氏特征，在繁榮村莊經濟的同時將姓氏文化發揚光大。

（二）創作研究的主題內容

設計的主題是淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街設計，來源于校地合作實戰型應用項目?；搓柨h三官廟村地處淮陽縣城東南，四面環水，位置優越，民風淳樸，是我國古姓氏發源地之一，“陳”姓的發源地。隨著淮陽縣新農村建設工作的開展，三官廟村的整體規劃與建設都備受關注。其中繁榮當地居民日常生活的“商業活動”為最，具體表現為村民通過趕集的方式來購買生活所需品。這種現象不單是在中國農村，國外也有很多，如意大利維羅納的希紐里廣場，法國巴黎的舊貨市，以及伊朗的波斯市場，這些都是人們通過趕集充實日常生活的例子。但是，在國外這種滲透到道路外部空間的集市和貨攤形式隨著工業的發展以及汽車交通的出現逐漸不再成為商業的主流，而是成為廟會或者節日之類的活動。在這些集市消失的同時伴隨著歷史長河滾滾而來的是像美國尼古來步行商業街、日本橫濱伊勢佐木步行商業街這樣的固定場所的商業活動形式。的確，隨著經濟的快速發展，中外商業步行街的發展已經頗具規模，步行街作為一個地方的經濟、文化活動中心記載著這一個地區的發展變化歷史，成為滲透著人文景觀內涵的綜合體。民俗的東西作為非物質文化遺產有其深厚的歷史淵源。它的形成是一種歷史過程，一種歷史文化的積淀，是在不斷地傳承中演變和發展的。只有民俗所含有的文化內涵才能體現人民大眾的生活本質。故此對淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街設計一定要在結合民俗的基礎之上，以下從幾個方面具體闡述創作研究的內容。1.步行街的功能區域位置分布

我們必須明確，人置身于其中的空間是人活動的空間，人類活動的空間構成著空間的社會性、歷史性和文化性，甚至是人活動的空間的自身性。所以為了保持人活動的空間的完整性，淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街設計一定要確保“社會性”、“歷史性”、“文化性”的共存。這就要求設計必須保留三官廟村的傳統建筑風格，以此為歷史依托對原有街道建筑進行修復和改造。故房屋以南北向為主，布局規整，街巷尺度適宜，規整中又賦予其變化。其次是增加建筑的合理性，賦予其當地的文化內涵，在此基礎上明確區分商業步行街區的功能分類，使得它的商業化價值更加凸顯。21世紀的農村不同于20世紀的農村，不論從生態角度還是經濟角度，現代農村都應當是城市的一部分，而不是城市的犧牲品。所以在城市商業步行街取得了成果的前提基礎上結合當地民俗風情適當布局村莊商業步行街。

（圖7：入口步道）

（圖8:步行街效果圖）2.交通組織與道路的鋪裝

淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街設計，首先必須處理的是選擇合適的入口，作為步行街空間的重要節點，步行街入口空間在整個步行街的設計中起著至關重要的作用，它對于樹立這個步行街的形象，提升步行街乃至整個街區的文化形象都有著深刻的意義。其次也應該明確步行商業街的建設是為了便利居民的日常生活，所以在整體和入口都有所安排的情況下優先考慮道路問題。步行街區的道路不同于一般的道路，它一般設計為單一斷面，沒有人行車行之分，禁止車輛通行，只為步行者開放，但是一定要保證緊急車輛的通過。最后是農村和城市不同，農村的機動車交通量一般較城市低，結合這樣一個原因，大型的停車場是不必要的，所以步行街區在建造時只需選擇恰當的位子配備自行車，摩托車存車棚以及其他的配套設施即可。

3.公共設施與綠化配置

街道和公共空間設計，應在人性化方面要求，可坐，可達，可觀，可樂，可談，可逛，這些基本的框架能夠確保街道是屬于人的，它是一種人性的反應。所以淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街設計根據功能需求，適當配置座椅、標識導向系統等公共設施，功能為主兼顧造型。其次是綠化配置，農村的綠化要做到：春季有花，夏季有蔭，秋季有果，冬季有綠，觀花，觀果，觀葉與觀形兼顧；喬木灌木結合，常綠落葉結合，花卉草坪結合；屋頂地面結合，平面綠化與垂直綠化相結合；植物配置要簡潔、明快、自然、大方，利于健康，使村民置身于一種優美，潔凈，清新，閑逸的環境中。三官廟村民俗文化體驗步行街的綠化要結合這一標準，使得綠化符合地方特色，植物適宜當地氣候，喬灌草配置合理。4.照明設施

目前，淮陽縣三官廟村的電力設備和中國的多數農村一樣，以地上電線桿為支撐的架空輸電模式，但是隨著經濟與科技的發展，以及規劃新農村建設的要求，應當將架空電線改為地下電纜，取消電線桿，這樣做既美觀又節省不必要的資源開支。照明設施也應該遵循低碳環保的照明原則，在充分利用電力資源的前提下更加注重光源。這就要求步行街區選取高效照明設備，例如適合用于道路兩旁的以高壓鈉燈、金屬鹵化物等為代表的高強度氣體放電燈（hid）。尤其要注意的是近幾年來中國各大城市相繼出現光污染現象，為了避免在鄉鎮也出現類似的現象，一定要嚴格慎重選取照明設備。步行街區的建設是為了便捷居民的生活而不是以損害人民利益的宗旨，所以選擇高效節能的照明設備既能節約用電，又能夠創造保障人民身心健康的照明環境。

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六、創意說明

對淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街的設計要結合民俗遺產，同時又滿足現代人的功能需求，我們通過抽象變形從傳統的建筑結構和建筑布局中提取元素以更適合現代社會生活的形式表現出來。設計圍繞詩經文化、姓氏文化和民俗文化展開。在滿足現代功能的同時不失傳統。通過我們的設計，步行街的主功能區域、公共設施區域、交通綠化區域、照明區域有機的組合形成整體，并各自發揮功能特點為整個步行街區服務，同時也符合保護非物質文化遺產的設計宗旨。為整個淮陽的城市規劃設計增添一道靚麗的風景線。

七、未來展望

隨著經濟與科技的發展，開展新農村建設的規模只會越來越大。開展建設是黨和國家的政策，而怎樣在建設成功的基礎上越發的向前發展則成為大家更關注的話題。

小到一個村落，大到一個城市，它所賴以生存的都是當地的經濟發展速度。而“人”則在一個完整的商業活動中扮演著十分重要的角色，人是商品經濟得以向前發展的重要推動力，不論從商品本身，還是整個交易活動過程，人都作為一個重要的參與者或以商品生產者，或以賣家，或以買家的方式存在。當然“交易場所”我們說它也是商品經濟的一部分，它的存在直接影響了商品經濟的發展和擴大，或者我們說它的擴展壯大直接促進著商品經濟的繁榮。

所以，一個新農村不是說簡單的建立起來就可以長期有效存在的。在設計之初必須考慮到它的長期有效性，所以關于淮陽縣三官廟村民俗體驗步行街的設計優先考慮的就是作為商業活動以及文化活動集中的承載者，這里我們更多地稱之為“步行街”亦或是“商業街”。因為只有商業街建設的好才會受到買家的青睞，經濟才能發展得快，一個新農村才能以更加強大的姿態存在。

但是，關于商業街的設計也不是說隨意發揮，隨意創造，首先應該謹慎結合當地的民俗風情，甚至是當地的地勢特征，俗話說，“靠山吃山，靠水吃水”就是這個道理。結合當地的人文地理，更容易在商品經濟發展的同時促生新的產業的興盛，旅游業就是一個很好地例子。更重要的是，在這些都得到發展的同時，保障了民俗文化的長期共存，這對未來的人們研究歷史具有極大的幫助。因為只有民俗所含有的文化內涵才能體現人民大眾的生活本質。

展望未來，新農村的商業街只有在設計之初，考慮到怎樣更快地促進經濟發展，考慮到怎樣保護并且傳承民俗文化，才能在建設成功之后更好更快的發展，才能在現代社會中扮演更加重要的角色，才能在政治經濟越來越現代化的今天不淪為城市的犧牲品。

八、總 結

21世紀的今天，隨著現代農村發展理念的興盛，以及國家對新農村政策的支持，新農村建設必將勢不可擋，為了避免千村一面，關于新農村的設計一定要注意延續原有的傳統空間，認清既有的社會結構。尤其是步行街區的設計，更是要結合當地的民風習俗，解決好一切存在在的以及發展中遇到的問題。在以后的設計工作中應該更多的注意結合原有儲備資源，更大限度的開發當地的潛在發展空間，使得新農村建設又快又好地向前發展，實現人文、地理的雙向可持續性。

通過本次設計，我不但認識到了在民俗步行街的設計中應該注重民俗文化傳統文化的傳承和保護，注重自然生態的保護和地域肌理的保護，同時，更應該建立起強有力的經濟支撐，促進其經濟發展，使設計后的新農村以更加強大的獨立的姿態存在和發展。這樣才能使設計更具有持續性和延展性。

參考文獻

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社,2008.致 謝

首先要特別感謝郭巍巍老師對我的指導，從最初的選題、資料收集，再到設計及修改，最后到設計定稿，老師都給了我極大的幫助，可以說沒有郭老師熱心的幫助與嚴謹的督促也就沒有這個設計的最后完成。其次我還要感謝在周口師范學院美術學院學習的這四年來，帶過我的各位老師，正是他們嚴謹的治學精神和認真負責的工作態度使我獲得了豐富的專業知識，從而才促進了這個設計的圓滿完成。

最后，我還要感謝我的母校，是她給我們創造了一個可以發揮各自特長的學習環境，讓我們度過一個難忘又有意義的大學生活。