第一篇：大學思想政治論文的參考

大學思想政治論文范文參考

大學生是促進社會經濟發展的重要力量，不僅要有相應的專業能力、道德素質、心理素質，更要有良好的思想道德素質。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于大學思想政治論文范文參考的內容，歡迎大家閱讀參考!

大學思想政治論文范文參考篇1 論大學生思想政治工作方向

【摘 要】隨著科學技術的不斷發展以及社會價值取向的多元化，學生思想狀況也隨之產生豐富而復雜的變化。個人的思想狀況不盡相同，文章針對如何對大學生的思想狀況有一個正確認識，如何引導大學生，做好大學生的思想 政治 工作，適應 現代 化建設，培養合格的建設者和接班人這個問題做出了探討和研究。

【關鍵詞】思想政治 引導者 大學生

科學技術是第一生產力，大學生是科學技術的 實踐者，是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學生成長為 中國 特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學 文化素質，更要大力提高他們的思想政治素質。2005年1月17日至18日，全國加強和改進大學生思想政治 教育 工作會議在京召開，中共中央、國家主席、中央軍委主席胡錦濤在會議上 發表重要講話。

他強調，切實加強和改進大學生思想政治教育工作，培養造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實本領的優秀人才，使大學生們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗，這對于確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的宏偉目標，確保實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的戰略意義。通過對會議內容的學習，結合多年來從事大學生思想政治工作的 經驗，我深刻的認識到正確的加強大學生思想政治工作十分重要。

一、大學生的思想政治工作應有堅定而正確的方向

大學生思想政治工作就是以大學生為對象，解決大學生的思想、觀點、政治立場問題，提高大學生思想覺悟的工作。換而言之就是通過正確的引導，使得大學生在大學校園中除了獲得相應的科技知識外，又要在思想覺悟上達到為國家和人民奮斗、奉獻的境界，這就首先要求引導者有一個堅定而正確的思想方向，只有這樣，才有一個良好的指引，要做到這一點，就要求引導者堅持學習黨和國家的方針和政策。

(一)引導者應有與時俱進的學習觀

時代是發展的、是進步的，同時黨和國家的方針與政策也在與時俱進的發展和推進著。作為引導者，應該認真的學習黨的相關精神，讓自己的思想境界跟上黨和國家的需求。黨和國家最需要什么樣的人才，就要在大學生中展開什么樣的思想政治教育。其實，大學生不僅僅是一個家庭的財富，也是國家和人民的財富，更是黨堅實的后備力量。要讓他們深刻的認識到，大學生是科技建設的中堅力量，是建設社會主義和諧社會的骨干。同時，在引導的過程中要告知他們國家對于支持國策的大學生們有什么樣的優待政策，并要告訴他們支持國策會給國家和個人帶來什么樣的利益，讓他們將自己的理想與國家的需求相統一，自己的理想和國家的意愿相一致。培養他們正確的人生觀、思想觀和價值觀，使得他們將自己的理想升華為一種為我國社會主義現代化建設添磚加瓦的神圣使命。

(二)引導者要有堅定的引導觀念

自2001年以來，隨著大學擴招政策的實施，應屆大學生的畢業人數也逐年上升，這就標志著我國在高等教育上加大了力度，為科技興國戰略塑造更多的可用之才。可是這數百萬大學生的思想政治工作應該如何做?又如何做好?這儼然已經成為當務之急，重中之重。就當今就業的大學生而言，大部分分布在東南沿海、東北三省、以及華北大部分地區。為什么會出現這種現象，難道只是這些發達的地區需要科技人才?其實歸根結底，答案就在于大部分畢業生的思想政治工作沒有做得深刻，沒有讓大學生們深刻的認識到國家的西部更需要他們，國家的振興更需要他們，民族的復興更需要他們。

可是要做到能讓大學生們自愿的參加到西部大開發戰略的隊伍中又豈是易事?這就要求作為引導者的我們堅定自身的信念，對黨和國家的政策有絕對的信仰，對大學生思想政治工作要不厭其煩的、認真仔細的、與時俱進的去做，這是一項長時間的、艱巨的任務。我們要把大學生思想政治工作作為大學生的一門必修課，定期對大學生進行思想政治引導，向他們介紹祖國近日來飛速發展的現況，向他們傳達黨和國家的最新決議，讓他們堅信自己能為祖國的昌盛做出自己的貢獻。

二、大學生思想 政治 工作應本著實事求是的原則

實事求是是我們黨和國家歷來的優良傳統，也是我們開展大學生思想政治工作奉行的第一原則。但是在工作中我們應如何堅持實事求是的原則? 總結 起來一共兩個方面：因材施教和客觀評價。

(一)在引導大多數大學生的同時兼顧個別同學

在解決實際問題的時候，實事求是就是要求我們“因材施教”。對大學生的思想引導也類同對大學生的授課，同一個引導模式下，未必能使得每個大學生都能夠得到正確的引導。對于大多數的大學生而言，即用如上所列舉的方式即可，但是個別學生的思想政治工作用上述的方式難以有效，這就要求我們對其“因材施教”，具體又如何進行才可以達到預期的效果呢?

1.需找出個別同學思想政治工作難以開展的關鍵

“臨淵慕魚,不如退而結網;揚湯止沸,不如釜底抽薪。”對于個別難以開展思想政治 教育 的大學生，引導者應該尋找出他們在思想上抵觸的原因，并在找到關鍵原因以后，以智慧的方式去化解，去調劑。

2.要與他們既是良師又是益友

一個大學生要怎么才會認真聽從他人的引導?這就要求引導者與大學生們成為良師益友，這并不是一紙空談，而是要在實際上要真心真意的去這樣做。只有和他們真心的交朋友，才會讓他們以朋友的方式和引導者談心聊天，才會表露他們真實的思想狀態。讓他們從心里真實的感到引導者是真心為了他們好，以使得引導工作順利開展。

(二)客觀的剖析事件的利弊

對大學生開展思想政治工作的時候，要積極主動的引導他們正確的辯證觀。任何事情沒有絕對的好與壞，只有利大于弊或弊大于利。這就要求引導者在客觀的思維下正確的引導大學生的思想政治工作，讓他們在思想上上升到一個更準確、更高遠、更堅定的層面。

大學生思想政治工作是我們的神圣使命，為了將大學生培養成為黨和國家可靠的接班人，我們應該在黨和國家的方針、政策下為指導，積極開展工作。讓大學生們在大學生活中不只學到過硬的技術知識和本領，更要加強和改進大學生思想政治教育，培養造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握 現代 化建設所需要的豐富知識和扎實本領的優秀人才，使大學生們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗，為實現全面建設小康 社會，進而實現現代化的宏偉目標，確保實現中華民族的偉大復興而奉獻力量!

參考 文獻 ：

[1]張蔚萍.思想政治工作學教程[M].北京：中共黨史出版社，2004.[2]胡錦濤.全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的 講話.2005.>>>下頁帶來更多的大學思想政治論文范文參考

大學思想政治論文范文參考篇2 淺析大學生思想政治教育在繼承發展中的創新

[摘 要]大學生思想 政治 教育要獲得好的效果必須要有創新的方法。時代在 發展,大學生思想政治教育勢必呼喚科學的方法。而教育方法要科學,只能依據時代的訴求、國際國內形勢的變化而進行不斷創新;就是要在繼承一些被 實踐證明的行之有效的方法的基礎上,結合時代提出的民主原則,凸顯針對性、實效性,高揚中國特色和中國氣派。

[關鍵詞]大學生思想政治教育;繼承;創新

大學生思想政治教育方法必須進行轉變和創新,才能使其真正達到入耳、入腦、入心的效果。而轉變、創新離不開繼承,因為發展不是憑空而來、一蹴而就的,她是在一個相當長的歷史時期,由一些方法經過改進、充實和完善,與新的教育內容相融合而來的。

在思想政治教育史上有一些方法是被證明長期有效的,這些方法需要在不同時期與不同的時代要求、內容相結合,不斷發展和完善。

第一,堅持正面教育、采取民主的方法。

“一切思想政治教育 工作,都必須有利于形成又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統一意志又有個人心情舒暢,生動活潑的政治局面。”[ZW(]教育部關于討論和試行全國重點高等學校暫行工作條例(試行草案)的通知,1978年10月4日。[ZW)]這是改革開放初期,教育部提出的對高校思想政治教育的要求。重溫這段話,心靈仍會受到很大的震撼。這是我黨我國多年發展中 總結出來的箴言。然而這個法寶卻在“十年文革”浩劫中遭到滅頂之災。

改革開放的號角吹響了人民思想的解放,也使傳統思想政治教育的優勢得以解放和恢復。思想政治教育要嚴格區分敵我矛盾和人民內部矛盾,在人民內部,不能使用對敵斗爭的方法。這是新時期思想政治教育的前提,也是中國人民用慘痛的十年換來的教訓。在貫徹正確處理人民內部矛盾的方針下,思想政治教育要堅持正面教育,采取民主的方法。堅持正面教育是因為,“在學生中,除個別屢教不改的反動分子之外,絕大多數人的問題,是屬于人民內部矛盾。要對青年學生采取關心、愛護、信任的態度,對于他們合理的要求,要支持鼓勵;有的暫時不能辦的,要創造條件去辦;有的確實辦不到的,要做好解釋工作;對于他們錯誤的意見要積極引導,耐心教育。

凡屬思想認識問題的,不能壓服,不能采取簡單粗暴的方法,只能采取民主的方法,說服教育,服之以理。”[ZW(]教育部、共青團中央印發《關于加強高等學校學生思想政治工作的意見》的聯合通知,1980年4月29日。[ZW)]對于如何發揚民主,改革開放初期,教育部明確指出要“貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針,允許各種不同意見的爭論,但要幫助學生明辨是非。

對學生中出現的自發社團和刊物,要積極引導,使他們遵循四項基本原則,并盡可能結合所學專業,面向校內;對于跨校、跨地區的社團、刊物,應該態度鮮明地表示不贊成;對于超出學生負擔能力的刊物,要勸說他們不要勉強去辦,應把主要精力放在學習上;對內容有錯誤的,要耐心教育,幫助他們提高認識。對黨員、團員要加強 組織性、紀律性教育,不許各行其是。”

堅持正面教育,要對學生進行積極引導、耐心教育,就要采用啟發式教學。啟發式教學是針對“注入式”教學而言的。啟發式教學教育培養學生的獨立思考的能力,把教學變為師生一起運用馬列主義的立場、觀點、方法研究和討論問題的過程。[ZW(]中共中央宣傳部、教育部關于印發《關于加強和改進高等院校馬列主義理論教育的若干規定》的通知,1984年9月4日。[ZW)]這里實際上對思想政治教育提出了較高的要求,要求思想政治教育者不要把思想政治教育對象看成是 機械的人,而是活生生的人;并不是被動的個體,而是有一定意識、思維能力的人。思想政治教育內容的灌輸并不是單純的你說我聽,不是簡單粗暴的“注入”,而是在啟發下輸入。

隨著我國改革開放和現代化建設的不斷推進, 社會主義市場 經濟對人的影響,尤其是對大學生的影響層層凸顯。在這個時期,大學生思想政治教育要重視社會主義市場經濟條件下的理想、信念和人生觀、價值觀的教育,幫助學生運用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析問題、解決問題,克服和消除市場活動中的消極影響,反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義,正確處理好國家、集體和個人之間的各種利益關系,使大學生沿著正確的方向健康成長。[ZW(]中共中央組織部、中共中央宣傳部、國家教育委員會關于印發《關于新形勢下加強和改進高等學校黨的建設和思想政治工作的若干意見》的通知,1993年8月13日。[ZW)]

第二，細致深入、開展多途徑的教育方法。

大學生思想政治教育是一項做人的工作。由于人的思想的多變性、反復性,就需要思想政治教育要進行長期的、細致深入的工作。大學生思想政治教育要深入細致,實事求是。既要運用過去行之有效的做法,又要注意總結新的 經驗。要精雕細琢,潛移默化,講求實效,防止和克服形式主義。而僅僅依靠課堂的教授教育是不夠,還應開拓多種途徑增強教育的合力。在改革開放初期,主要側重實踐教育活動。同時,逐步把 文化教育納入到了教育的途徑中。

首先,通過參觀愛國主義教育基地、觀看歷史文物,來對大學生進行中國近代史、現代史及國情教育。愛國主義文化教育能增強大學生的民族自尊心、自信心和自強精神,能為我國現代化的順利進行提供保證。

其次,大力建設校園文化。校園文化具有重要的育人功能,優良的校風、教風和學風能體現出社會主義特點、時代特征和學校特色。校園文化教育的開展注重大學生文化素質教育。豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動,把德育與智育、體育、美育有機地結合起來寓教育于文化活動之中。把傳統的節慶日、重大事件和開學典禮、畢業典禮等活動與思想政治教育緊密結合起來,開展特色鮮明、吸引力強的主題教育。重視校園人文 環境和自然環境建設,完善校園文化活動設施,建設好大學生活動中心。加強校報、校刊、校內廣播電視和學校出版社的建設,加強 哲學社會科學研討會、報告會、講座的 管理,絕不給錯誤觀點和言論提供傳播渠道。堅決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對大學生的侵蝕和影響。禁止在學校傳播宗教。

再次,大力發展社區文化、村鎮文化,將這兩個文化與校園文化緊密結合起來,形成思想政治教育網,盡可能營造全面的思想政治教育社會文化環境。

第三,利用 網絡新手段。

新時期網絡的流行與普及,對傳統的大學生思想政治教育提出了挑戰。主動占領網絡思想政治教育新陣地,全面加強校園網的建設,使網絡成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。通過建立思想政治教育 專題網站,來宣傳黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,牢牢把握思想政治教育的主動權、意識形態的話語權。通過建立校園主網站,來構筑大學生獲取信息、學習知識和交流思想的主流網絡平臺。通過校園網來及時了解輿情信息,敏銳捕捉一些具有苗頭性、傾向性、群體性問題,從而來做到及時收集反饋網上輿情,能幫助思想政治教育者認真分析輿情產生的原因、發展的動態與趨勢、對大學生的影響,從而來圍繞 熱點問題主動撰寫貼文,吸引學生點擊和跟帖,達到有效地引導網上輿論的目的。

參考文獻：

[1]教育部思想政治工作司組.加強和改進大學生思想政治教育重要文獻選編[M].北京:人民大學出版社,2008.[2]馮剛.高校思想政治教育創新發展研究[M].北京:人民大學出版社,2009.[3]邱永瓊.大學生思想政治教育理論的創新發展——學習胡錦濤同志的有關論述[J].理論探索,2009(2).[4]張毅翔.思想政治教育方法創新研究綜述[J].思想政治教育研究,2007(4).[5]顧海良.大學生思想政治教育的理論創新[J].中國高等教育,2005(3).[6]宮志峰.加強和改進大學生思想政治教育的理論指南——學習《江澤民文選》[J].山東師范大學學報,2007(1).[7]黃蓉生,白顯良,張勇華.社會主義核心價值體系視域下大學生思想政治教育創新[J].思想理論教育,2008(15).[8]張立今.關于把馬克思主義中國化的最新理論成果轉化為教學內容的思考[J].當代世界與社會主義，2007(3).猜你喜歡：1.大學思想政治論文范文 2.大學生思想政治論文 3.大學思想政治論文

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第二篇：思想政治論文

深化精神文明創建工作的意義

中國移動嘉峪關分公司

社會主義精神文明創建活動，是黨的十四屆六中全會和黨的十五大提出的一項戰略任務，圍繞這一戰略任務，中國移動嘉峪關分公司經過不懈努力，先后獲得“市級文明單位”、“ 市級文明單位標兵”、“省級文明行業”、“ 省級文明單位標兵”榮譽稱號。文明單位作為三個文明建設協調發展的綜合性榮譽稱號，不僅其評選過程和辦法嚴肅認真、客觀公正的，而且在所有社會性的集體榮譽評選中，享有極高的聲譽，并得到了各級黨委、政府和廣大群眾的共同認可，有廣泛的社會基礎，其發展前景也有無限的生命力。

一、精神文明創建概況

（一）抓思想。思想決定行動，抓好精神文明創建工作首先要提高對創建工作的認識，明確開展創建活動不是裝潢門面、形式主義，也不是為了一塊牌子，是不斷提高隊伍素質、樹立形象的需要。公司黨委針對行業的特點和各部門的實際情況，不斷明確抓創建工作的必要性和緊迫性，做到多談問題少講成績，找準不足尋找差距，以鮮明的態度表明黨委深化創建工作的決心和信心，在黨政班子中牢固確立了“自覺創、主動創、爭先創”的觀念。多年來，廣泛開展“文明創建大家談”大討論活動，通過編發文明創建知識宣傳資料，開展各類學習教育活動，并圍繞“四個一”，即：說一點成

績、談一條不足、提一點建議、寫一篇征文等內容，引導廣大干部職工集中交流探討，共同提升創建認識。

（二）抓機制。創建工作順利開展，必須要有堅強有力的領導，要建立完善的創建組織網絡。我公司每年對文明單位創建工作都堅持做到早謀劃、早部署、早推進，適時召開創建工作現場推進會、交流會，不斷深化文明創建深入開展。通過成立創建工作領導小組，組建創建辦公室，督促各基層單位建立相應組織，形成了完整的文明創建網絡。為進一步明確基層單位的創建目標，落實創建責任，黨委與每個創建單位“一把手”都簽訂了《創建工作目標責任書》，深化了“一崗雙責”的內容，通過制訂《創建分管領導和聯絡員績效考核辦法》，以看創建氛圍、聽工作匯報、查兩類臺帳、答創建問卷、促重點工作等形式，形成了年中抽查、暗訪，年末綜合檢查評定的監督機制，形成了齊抓共管、整體推進的創建局面，全面激發各基層單位的創建熱情。

（三）抓基礎。臺帳資料是文明創建工作最真實、直觀的反映。我公司將電子臺帳建設作為行業文明創建規范化建設的重要舉措，設制了一套創建臺帳記錄要點，并配置電腦、掃描儀、數碼相機、移動硬盤等硬件配套設施，指定專人負責創建臺帳的登記和收集，形成了創建文明單位電子臺帳的基本框架。同時，公司積極組織臺帳制作技能業務培訓班、創建觀摩會、電子臺帳競賽等，全面提升了全系統電子臺帳

建設的整體水平。為使創建深入人心，營造濃厚的創建氛圍，我公司加大了文明單位創建工作的宣傳力度，做到“七個有”，即：有主題口號、有承諾服務上墻、有意見箱、有便民措施、有創建公示、有宣傳欄、有固定宣傳標語，營造了全面創建、人人創建濃厚氛圍。

二、精神文明創建的體會

（一）通過開展精神文明創建促進了公司科學發展。多年來，嘉峪關分公司秉承“正德厚生、臻于至善”的企業核心價值觀，堅持以科學發展觀統攬全局，堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，把精神文明建設貫穿于生產經營、企業管理的各個方面，以創建文明單位標兵為載體，狠抓職工隊伍的思想道德建設和科學文化素質教育，加強作風建設，努力營造團結一心、積極進取的和諧氛圍，增強企業凝聚力，為生產經營的快速發展提供了有力保障。面向綜合信息和移動互聯網服務轉型需要，以客戶為導向，以客戶為根，服務為本，系統提高網絡能力、業務創新能力和客戶服務能力，再造“精品網絡、快速響應、滿意服務”的核心能力；向管理要效益，優化運營流程，實現低成本高效運營。通過四網協同發展，打造覆蓋廣、覆蓋深、質量高、速率高的世界一流無線信息通信網。通過有線網絡和無線網絡的融合，為政府、企業和市民提供隨時隨地、無處不在的網絡接入服務。繼續保持嘉峪關區域市場增長水平和發展業績領先、客

戶滿意度領先、網絡質量領先、社會影響力領先、創新能力領先、運營能力領先、管理績效領先、業務服務供給能力領先人才成長平臺領先的持續領先地位，領先的基礎繼續得以鞏固。公司由1999年業務收入1130萬元，客戶數9970戶，基站17個，發展為截至2012年9月，網上客戶26萬，收入過億元，電信行業收入市場份額為51.2%，期末通話客戶市場份額為66.12%，基站數超過400個。

（二）通過開展精神文明創建活動，提升了員工素質，增強了員工的積極性。

為實現精神文明建設與企業經營工作有機結合，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，提高員工的思想道德素質和科學文化素質，嘉峪關分公司提出了“內和外協、爭先創優”的企業文化理念，充分發揮企業文化的導向、凝聚、約束和輻射功能，努力打造一支德才兼備的卓越團隊。一是加強職工培訓，針對現代移動通信技術發展快、新業務不斷推出、員工普遍年輕的特點，嘉峪關分公司建立健全四級內訓師隊伍，同時，按制定員工培訓計劃，長期堅持為員工提供豐富的培訓機會，不斷創新培訓方式，采取辦培訓班、請國內專業咨詢機構培訓師現場講課、選送骨干員工到省內外參加專業培訓班、自辦培訓班、安排企業內訓師總結自身服務工作實踐經驗，制作培訓課件為全公司講課，建立移動通信企業內部專家隊伍，組織企業內部專家傳、幫、帶助力員工崗位練兵，并制定報銷學費、提供假期的政策鼓勵員工在職參加學歷教育。舉辦“責任”、“卓越”主題演講比賽，開展“青春與夢想-我與公司共成長”主題活動，在公司內部營造無私奉獻、敢于擔當、推進發展的良好氛圍。加強員工思想政治素質、業務技術教育、文化理念，引導員工樹立知識觀念、創新觀念和終身學習意識，努力學習和掌握新知識和新技能，積極參加崗位比武和創新活動，不斷提高自身的素質。二是典型引路，發揮先進模范的表率作用。嘉峪關分公司積極貫徹落實《公民道德建設綱要》，堅持每年組織開展雙文明先進集體和先進個人評選表彰獎勵活動，積極參加中國移動甘肅公司十佳班組和模范員工評選表彰，成立嘉峪關移動青年志愿者服務隊，組建青年突擊隊，積極開展公益志愿服務活動。采取多種方式宣傳先進、模范的優秀事跡，積極倡導學先進、趕先進、爭做先進、模范的良好氛圍。深入開展標準化黨支部建設、“黨員示范崗”、“黨員責任區”等形式的黨員為人民服務活動，在黨員中開展了“入黨為什么、在黨干什么、我為公司做什么”的大討論，在干部中開展了“沖鋒在前，吃苦在前，深入一線、服務一線，重塑干部隊伍形象”教育實踐活動。長期開展“爭先創優”活動，樹立典型和榜樣，用身邊的事教育身邊的人，形成了“點亮一盞燈，照亮一大片，抓好一個點，帶動一個面”的示范導向作用。三是把精神文明創建活動與加強員工

職業道德建設相結合。以“責任、激情、創新”為主題，開展道德領域突出問題專項教育和治理活動活動。通過開展理想信念和職業道德教育，面向員工深入闡釋“責任”、“激情”、“關愛”、“服務”的內涵，引導企業主流價值，規范員工思想行為，凝聚員工力量。

（三）通過精神文明創建活動，打造了很好的內部和外部和諧的發展氛圍。

企業的可持續發展除了具備相應的“硬實力”以外，還有一個良好的內、外部發展環境。嘉峪關分公司長期以來一直把精神文明創建活動作為打造公司發展 “軟實力”的一項重要工作。把精神文明創建活動與企業文化宣貫相結合，持續深入地宣貫以“正德厚生 臻于至善”為核心價值觀的企業文化理念體系和“關愛點燃激情、奉獻鋪筑未來”的甘肅移動特色文化，以及“移動改變生活”的戰略愿景和“客戶為根，服務為本”的經營服務理念，為企業健康、可持續發展營造良好的內、外部環境。一是充分發揮公司工會職能，啟動《模范職工之家》創建工作，完善制度，配備活動場地、設備，扎實開展職工之家的規范化建設，讓工會切實成為員工的維權組織和關懷基地。二是持續深化關愛工程，共享企業發展成果。堅持每年組織符合條件的員工療休養，累計達600余人次；認真落實“四必”要求，堅持重要節日慰問一線員工、員工生日到場祝賀、員工患病住院探視、員工婚喪

嫁娶派員參加；在端午、重陽等傳統節日對在職員工和離內退員工走訪慰問，傳遞關愛之情和祝福之聲。開展勞模1+1特別關愛行動，組織模范員工分赴境內、外療休養；每年堅持開展送溫暖活動，慰問范圍逐年擴大，組織員工為患病員工愛心捐款，讓患病員工得到及時救治，讓陷入困境的員工家庭重燃生活的希望。三是將“激情班組”建設和精神文明建設相結合，開展文明班組創建工作，評選班組口號、圖騰，制作文化墻，開展讀書月、QC 小組活動，通過完善制度，建立統一的班組建設制度體系和評估指標體系，推進文明班組建設標準化、規范化、常態化。四是模范踐行社會責任，在教育、助殘、扶貧、濟困、救災等各個領域獻愛心，先后為汶川災區捐款5310元，為西南旱區捐款3625元，為玉樹災區捐款7050元，為舟曲捐款15480元，為社區婦女之家和流動兒童之家捐贈了近四萬元的投影儀和圖書。并號召員工捐書建立“嘉峪關分公司愛心圖書室”，以“優秀企業公民”的責任精神，為構建和諧社會貢獻出一份力量。

三、深化精神文明創建工作的思考

創建工作只有起點沒有終點，在新形勢下，精神文明創建工作究竟應該怎么抓，如何進一步深化，通過近幾年實踐表明，做好新時期精神文明創建工作，必須按照鞏固、提高、延伸、輻射的思路，一抓到底，抓出成效，把精神文明創建活動更好地落實到企業各項工作中。精神文明建設有規律可

循，但不能墨守成規，文明創建活動有經驗可用，但不能硬搬照套，必須形成各自鮮明的特色。精神文明建設的方法要活，內容要新，工作要務實。

（一）精神文明建設要有作為、有影響，必須提高工作地位。不要把精神文明建設當作軟任務，不推不動，流于形式，要正確認識精神文明建設的重大意義，還不能把精神文明建設和經營發展擺在同一水平線上。要解決地位問題，首先要解決認識問題。要深刻認識到放松了精神文明建設，經營發展就會缺少精神動力和思想保障，就可能偏離正確的軌道，就會影響公司業務的發展。其次要解決運行機制問題。要建立創建工作領導決策機制。實行黨政一把手負責制，要分工負責、明確責任，形成全員齊抓共管，共同參與的局面。

（二）精神文明建設是一項系統工程，需要各方面的共同努力和協同作戰。精神文明建設不是某個人、某個部門努力工作就能搞好的，作為黨組織要做好組織協調工作，定期召開工作例會，協調部門之間、各項工作之間的關系，避免相互間各吹各的調、各拉各的套。要加強對基層工作進行指導，定期向黨組織匯報。要建立一個好的目標、制度和辦法。目標要現實、具體，切合自身實際，要逐項分解，落實責任到人。同時要制定一套創建工作管理辦法、考評制度，要層層落實、量化考核，要實行目標管理。

（三）精神文明建設要堅持不懈地搞下去，必須要有創新，有新內容、新方法、新形式。新形勢下，要找準創新和改進精神文明建設的切入點、落腳點，為創建工作注入生機和活力。在精神文明建設中，社會主義核心價值體系建設是精神文明建設的主要內容，要在內容、形式、方法上積極探索和創新。在教育中，應避免空喊口號，努力把它們具體化、規范化，力求取得實效。

（四）精神文明建設設同樣需要投入大量的人力、物力和精力。沒有磚瓦，不能建大廈；沒有人力、物力和精力的投入，精神文明建設同樣搞不好。應把精神文明建設當作一項長期的工作，當作一項產生無形資產和效益的工作來做。在人力方面，投入專人、專門機構總抓精神文明建設。特別是要精心設計創建活動載體，使員工易于接受，方便參加，增強創建活動對員工的吸引力和感召力；在物力方面，要按一定百分比提取精神文明建設活動基金，用于精神文明建設的硬件和軟件投入；在精力方面也要加大投入。要注重發現、培養和宣傳好的典型，使典型起到示范、引路的作用；要花時間研究創建工作，尋找創建工作的特點和規律，從而探索出新形勢下創建工作的新方法、新機制。這樣，才能落實好精神文明建設“重在建設”的方針。

今朝栽花滿目秀，明年花開火樣紅。在十八大精神鼓舞下，嘉峪關移動人滿懷豪情，有能力，腳踏實地抓創建，堅

定不移求發展，以雙文明建設更加優異的成績，再創精神文明建設新輝煌。

第三篇：思想政治論文

如何做好郵政企業思想政治工作的幾點思考

思想政治工作歷來是企業統一思想、凝聚人心、化解矛盾、理順情緒，激勵職工團結奮斗的基礎性、先導性工作。如何深入細致的做好思想政治工作，切實把職工思想統一到企業中心工作中，本人認為應該突破傳統的政工模式，力求實現“五個新”。

一、要認真把握黨的思想政治工作的“新要求”

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和靈魂，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位，包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神以及以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀等基本內容。結合郵政改革發展實際，在改革推進過程中，思想政治工作的一個重要任務，就是要引導干部職工分清主流和支流、分清正確與謬誤，用社會主義核心價值體系來統一思想、凝聚力量，使廣大職工在共同理想、共同目標、共同道德的約束下，最大限度融入改革發展的潮流。

二、要緊貼企業改革發展的“新形勢”

近年來，郵政企業緊鑼密鼓地實施了政企分開、公司化運作、專業化經營以及企業內部“三項制度”改革、財務核算體制等一系列改革。可以說，改革力度之大前所未有。在改革浪潮中，不可避免地出現了“思想統一難，關系協調難，矛盾化解難，隊伍穩定難”種種矛盾。改革說到底是利益格局的調整。企業改革中，職工既是改革的動力，也是改革的對象；既是改革的受益者，也是改革的犧牲者。當前乃至今后一段時間，思想政治工作就是要緊貼這一最大實際，通過“三講清”,實現“三增強”。講清郵政體制改革的必然性，增強對郵政改革的信心。講清郵政企業內部機制改革的必要性，增強職工對改革的承受力。講清改革后郵政面臨的有利條件，增強對郵政發展的信心。

三、要認清職工隊伍的“新格局”

在郵政企業機構改革、競爭上崗、流程重組的過程中，職工思想總體上是在穩定中波動，在波動中趨于穩定，平靜中又隱藏著不平靜。不同群體的職工其價值觀也不同，所關注的熱點、難點問題也各有側重。對此，我們要根據職工隊伍的結構特點，改變過去傳統的思想政治工作方法，實施“差別化”教育，以提高思想政治工作的有效性。要針對老職工開展以改革創新為核心的時代精神教育。要針對新入局大學生職工開展愛崗敬業、忠誠企業教育。要針對勞務人員開展法律意識和歸屬感教育，營造一家人氛圍。

四、努力構建思想政治工作的“新平臺”

當前，郵政進入全新的歷史發展階段，思想政治工作面臨著許多新情況、新問題。如何開展好思想政治工作？本人認為以企業文化為切入點，在營造氛圍、樹立形象、錘煉企業精神的過程中貫穿思想政治工作，是加強和改進思想政治工作的一條有效途徑。

一要正確認識企業文化建設在企業中的地位和作用。

企業文化是企業的靈魂，是企業長期發展之根。郵政是一個有著上百年盛譽的老企業，其發展、進步的不竭動力是源遠流長、又隨著時代發展不斷創新的企業文化。在日益激烈的市場競爭環境下，我們要進一步建設整合企業價值、職工價值、顧客價值等多維價值追求的新型郵政企業文化，在企業運行過程中發揮

企業靈魂的導向作用、企業振興的激勵作用、團隊精神建設的凝聚作用和行為規范的約束作用，從而讓企業文化真正落地生根，提升郵政的核心競爭力。

二要正確理解思想政治工作與企業文化的關系。

企業文化與思想政治工作在概念上雖然是獨立的，但也是相互融通的。企業文化可以在更大的領域內，為思想政治工作提供觀念、價值、精神表現的形式與載體；思想政治工作就是要借助弘揚先進事跡和職工喜聞樂見的文化體育活動等形式，實現愛國主義、集體主義理想教育，實現凝聚人心、鼓舞斗志、構建和諧企業的目的。二者相互影響、相互滲透、相互促進、彼此互補。

三要正確把握黨群工作者在企業文化建設中的應有作為。

首先，要抓好企業文化的整理與發揚、繼承與創新。整合企業現有理念資源，融入時代要求和創新精神，構建具有時代特征、郵政特色的企業文化理念體系。其次，要抓好企業文化建設分步逐年推進。堅持“虛事實做”，把企業文化的戰略目標分解成可以實施的具體目標，并對指標進行量化，提出具體措施，明確責任單位、實施時間和檢查評估辦法。第三，要抓好企業文化與生產經營工作的有機結合。把企業文化導入和應用到企業生產、經營、管理、服務、改革等各項工作中去，實現郵政企業人、財、物等資源的最佳組合。

五、著力打造思想政治工作隊伍的“新形象”

在郵政體制機制改革推進過程中，思想政治工作是重要的推動力和政治保障，任務光榮而艱巨。因而建設好一支政治強、業務精、作風正的思想政治工作者隊伍，是做好新形勢下思想政治工作的基本保證。

一要把有效促進發展作為思想政治工作的主要目標。

隨著郵政企業機構改革和人事調整的基本到位，當前，基層行政與基層支部普遍實行“黨政合一”、“一崗雙責”。在新形勢下，基層單位要把黨建工作滲透到業務工作的全過程，做到與業務工作同部署、同檢查、同考核、同落實、同獎懲，促進郵政各項工作的協調發展。

二要以構建和諧企業為己任，堅持以人為本。

思想政治工作者的重要任務是“傳道、授業、解惑”，這就要求其具備較高的思想道德品質和過硬的工作能力。一是塑造高尚的“官德”。正人先正己，與職工以誠相待，以德服人，消除與職工的思想隔閡。二要練就高超的“官能”。育人當先知，要深入到問題的最前沿，開出最科學的“藥方”，從根本上打動職工，化解矛盾。三是培育親民的“官情”。切實解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，成為職工的真心朋友。

三要注重務實與務虛相結合。

思想政治工作要緊密結合企業的階段性中心工作，有計劃、有廣度、有深度、有針對性地開展宣傳教育工作，做到“兵馬未動，思想先行”。思想政治工作要緊扣“人文關懷”這一主題，切實做好企業改革的“護衛者”。改革無情，操作有情，特別是對由于年齡、技能等原因落崗、降薪的職工，要更多地提供心里疏導，幫助其再上崗。思想政治工作要把“職工的事無小事”作為工作座右銘，把職工的情緒變化作為企業管理的第一信號；

總之，新時期郵政企業思想政治工作必須與時俱進，認真研究不斷變化的客觀實際，及時有針對性地提出應對方略，在繼承發揚優良傳統的基礎上努力實現內容、形式、方法、手段、機制等方面的創新，提高科學性，增強說服力，才能開創思想政治工作的新局面。

第四篇：大學何為——政治論文

大學何為？

摘要：“大學”兩個字從古至今寄托了太多人的人文理想。春秋戰國時期就有儒家四書之一的《大學》（另外三部分別是《論語》、《孟子》、《中庸》），闡述了孔子及其弟子關于大學的觀點和言論，近代又有北大校長蔡元培提出“思想自由，兼容并包”的辦學思想，清華校長梅貽琦提出的“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，乃有大師之謂也。”那么，在當下的社會，大學對于我們的意義何在？我們對于大學又有著怎樣的認識？本文將對這一問題進行較為深入的思考。

關鍵詞：大學；教育；大學的意義與作用

為了深刻透徹地探索大學的本質、意義和作用，我們可以分三個方面進行探討和追問：何為大學？大學為何？大學何為？

一．何為大學？

大學，是我們從小就聽老師和家長反復念叨的一個詞匯，被他們描繪成人間天堂。大學，老師和家長眼里最神圣的地方，也就成為了我們懸梁刺股十年寒窗的動力和目標。今天，當你終于站在這個風景如畫的大學校園里，有沒有認真地想過：何為大學？或者講，大學對你的人生究竟意味著什么？

下面，不妨聽聽我對大學的一些看法。

首先，大學是一個豐富的資源庫。前清華校長、著名教育家梅貽琦有一個著名的關于大學的論斷：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，乃有大師之謂也”。這句話告訴我們，教師，是一個大學最核心的競爭力、最珍貴的資源。除了教師給我們“授業”“傳道”“解惑”“增思（即引導我們深入研究問題，啟發新的思考）”之外，校園里還有很多資源可以供我們挖掘和享用。我曾在班會上和學生一起盤點過大學校園的幾大資源：如圖書館——除了網吧，另一個更值得去“泡”的地方；如學生社團——可以結交朋友、鍛煉才干；如海報欄——內容包羅萬象，盡顯校園百態，并且更新速度極快；如學術報告和講座——與大師和名人對話，可以開闊眼界、拓展思維；如校園網——信息量大、參與性強；如自習室——懶惰者的佛堂、勤奮者的書齋；如輔導員——沒事的時候可以忽略他（她），有事的時候一定要找他（她）；等等。一個聰明的人，總是善于發現和利用身邊有限的資源，用來豐富自己完善自己，讓它們發揮無限的作用。

大學還意味著很多的“第一次”。在大學校園里，你將第一次放下背負了十幾年的高考重擔，開始追逐真正屬于自己的理想和興趣；你將第一次脫離被動，安排所有屬于自己的時間，支配自己口袋里所有的金錢；你將第一次遠離父母，獨立參與團體和社會生活，承擔起屬于自己的責任；你將第一次有機會在學習書本知識的同時走出教室走出校園參與社會實踐，針對某些問題拋開所謂的標準答案而得出自己的結論；你將第一次有足夠的自由處置學習和生活中遇到的麻煩，做出自己的選擇······進入大學校園的那一刻，你就應該以一個成人的標準來要求自己，通過上述的很多的“第一次”，你要從思考中確立自我，學會管理時間，學會量入為出花錢過日子，你要從獨立中體驗自主，學會承擔責任，你要從交友中品味成熟，學會與人合作，培養團體意識。

同時，大學也意味著很多的“最后一次”。大學時光，是你最后一次可以將大多數時間用于學習知識，而不是忙于參加工作后的瑣碎事務，也不是忙于成家立業后的柴米油鹽；大學時光，也是你最后一次機會系統性地接受教育和建立知識基礎，盡管我們一直在倡導“活到老學到老”；大學時光，是你最后一次在這樣一種理想的環境里成長：相對寬容，可以置身其中學習為人處世之道，換句話說，犯了錯承擔的責任少、付出的代價小，因為與你相處的是你的老師和同學，老板不會原諒的錯誤老師也許會原諒，同事不會原諒的錯誤同學也許會原諒，你可以不斷地修正自我完善自我。大學是人生的關鍵階段，每一個邁進大學校門的人，都應該切實珍惜這些最后的機會，養成一些良好的習慣比如讀書、思考、尊重他人、包容等，不斷提高自身涵養，讓自己的大學生活過得踏實又充實，有收獲有希望。

每一名同學在入學之前，甚至是更早的時候，肯定對大學的學習和生活滿懷著無限的期待，充滿了豐富的想象。到底什么是大學，四年的大學生活對你的人生究竟意味著什么，還有待于每一名同學在接下來的日子里慢慢去品味。

二．大學為何？ 聊完“何為大學”，我們來聊一聊“大學為何”，即上四年大學為了一個什么樣的目標。對于一支沒有方向的船來說，什么風都不會是順風。如果說上大學本身是你在小學、初中、高中時候顯性的終極目標，那么，現在是思考“大學為何”這個問題的時候了：你這一生要做一個什么樣的人？你大學畢業后想要干什么樣的事業？這個問題的實質是對自己人生進行長遠規劃，具體講就是就業目標。很多同學由于之前沒有認真思考過這樣的問題，導致自己在大四年級的時候就業意識不強烈、就業目標不明確、就業能力不突出、就業技巧不熟練，不能實現及時就業更好就業，并給家庭和社會造成不小的負擔。

樹立就業目標，規劃自己的人生，首先要給自己做一個清晰的定位：自己出身在什么樣的家庭，父母給自己的成長發展能帶來多少幫助？自己的優勢在哪里，又有哪些方面需要努力改善和提高？自己有什么興趣和特長，哪些可能會成為將來就業的切入點？目前的自己能做什么、會做什么？只有結合了自身實際樹立的目標才不會是空想。

就業目標要樹立，但就大一新生而言，沒有必要過于具體，自己的學習和生活有一個大致的前進方向即可，也就是說，在邁進大學校門的時候，給自己將來四年的奮斗樹立一個相對宏觀的目標，并為之要進行不懈的努力。太多的例子告訴我們，你在大學生活中偶然聽到的某次講座、參加的某個比賽、寫的某篇文章、結識的某位朋友、被同學拉著去報名考取的某種技能資格證書，都有可能為你將來的就業埋下伏筆。將來總是充滿了變數，環境總是蘊藏著機遇，只要你從實際出發，珍惜利用好周圍的資源，盡可能多地抓住豐富自我完善自我的機會，不斷挖掘自身的潛力，及時地評估和調整自己的人生規劃，你的奮斗目標會由模糊變得清晰，由宏觀變得具體，甚至是你自己對將來的發展道路具有了主動性和選擇性。

優秀的畢業生除了較早地明確了自己大學生活的前進方向之外，還有一點很可貴，那就是腳踏實地、持之以恒的奮斗精神。為了目標而努力奮斗的過程是一個艱辛的過程，肯定會出現很多的困難和挫折，我們要經受得起苦累的考驗，耐得住周圍的誘惑。丘吉爾曾說過，成功的秘訣只有兩個：第一個就是堅持到底、永不放棄；第二個就是當你想放棄的時候，就按第一個秘訣去做。經常有學生開玩笑講，如果每一個大學生都拿出備戰高考的勁頭來過大學的每一天，人人都會考上研究生，人人都有好工作。雖是玩笑話，但可以看出，在大學期間繼續保持奮斗精神是多么的難得多么的重要。

三．大學何為？

為了完善自我超越自我，為了讓自己的理想變成現實，我們在這稍縱即逝的象牙塔生活當中，都應該去做哪些重要的事情呢？或者講，大學里最重要的學習內容是什么呢？

中國大學生的老朋友、Google全球副總裁李開復先生在《給中國大學生的第四封信》中，列舉了以下每一個進入大學校園的人都應該掌握的學習內容——1.自修之道：即自學的能力，舉一反三或無師自通的能力。大學生應該充分利用校園里的人才資源，從各種渠道學習知識和方法，還應該充分利用圖書館和互聯網，培養獨立學習和研究的本領。2.基礎知識：如數學（理工科學生必備的基礎）、英語、計算機和互聯網的使用，以及本專業要求的基礎課程。3.實踐貫通：“我聽到的會忘掉，我看到的能記住，我做過的才真正明白”。無論學習哪個專業、哪門課程，同學們都應該懂得理論知識與具體實踐如何結合，如果能在學習過程中努力實踐，做到融會貫通，就可以更深入地理解知識體系，在畢業后走上工作崗位時就可以更快更好地實現從大學生到社會工作人員的身份轉變。4.培養興趣：開拓自己的視野，接觸眾多的領域，客觀地評估和尋找自己的興趣所在。孔子說，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果你對某個領域充滿激情，你就又可能在該領域中發揮自己所有的潛力。5.積極主動：要有積極的態度，對自己的一切負責，勇敢面對人生，要做好充分的準備，事事用心事事盡心，“以終為始”積極地規劃自己的大學生活。6.掌控時間：“時間多了很多”，正是大學與高中之間巨大的差別，這就需要我們學會安排時間、計劃時間、管理時間。在這里，我想多說一句，大學生對大量課余時間的如何支配將決定自己的大學生活質量和人生精彩程度，人生的理想決不是在睡夢中在享受中在網吧里在自甘墮落中就可以實現的。7.為人處世：誠信待人，培養真正的友情，學習團隊精神和溝通能力，善于學習周圍的人身上的優點，提高自身修養和人格魅力。

最后，衷心祝愿各位新生在大學四年學有所成、思有所悟、問有所得、行有所獲！

第五篇：申報政工師思想政治論文

申報政工師思想政治論文

人類跨入新世紀，全球化浪潮洶涌而來，波及經濟、政治、教育等各個領域，并為我們重新審視世界提供了全新的視角。在這一時代背景下，我們傳統思想政治工作無論在教育內容、教育方法方面，還是在價值導向方面都受到嚴峻挑戰，思想政治工作只有順應歷史潮流才能充分發揮其作用。當前，一些從事思想政治工作同志認為“搞經濟建設插不上手”、“講大道理沒有人聽”、“為群眾辦實事幫不上忙”，我們并不以為然。實際上思想政治工作是與現實生活緊密聯系在一起并為之服務的。而實際情況是，時代在飛速發展，科技在日新月異，思維在不斷翻新，人們頭腦在經受各種思潮的相互激蕩，面臨著世界政治多極化、經濟全球化、信息網絡化等諸多新形勢、新情況和新問題。聯系我們地稅實際，隨著稅收改革的深化，依法治稅工作不斷推進，對每一位干部都提出了新要求，新的變數與矛盾不斷涌現。因此，思想政治工作只有做到與時俱進，解決問題，才能更好地促進稅收事業的發展，更好地為“兩個率先”服務。

一、做好思想政治工作的重要意義

思想政治工作的實踐和理論,無論在中外,古已有之,源遠流長。在我國，幾千年的歷史中，涌現出大量思想政治教育理論和流派，其中一以儒家思想教育理論流傳最廣、影響最大，特別是孔子的思想教育理論和實踐，給后世以極大影響和深刻啟迪。在國外，從古希臘的斯巴達教育,到今天的美國精神教育。西方人特別是美國人說，思想政治工作是中國的特產，是共產黨人無事干硬掛的行頭，是破壞人權的欺騙手段，也有不少附和者說：“美國從小學開始就沒開設政治課，他們也不講政治，干得不是非常好嗎？”事實果真這樣的嗎？試問美國政府，為什么要在高級陸軍軍官學校立雷鋒、巴頓的塑像，并把雷鋒的塑像排在第一，立下“做戰士就要做雷鋒式的戰士，做將軍就要做巴頓式的將軍”的校訓？為什么他們中央情報局要擬定《十條誡命》來打擊中國的傳統教育特別是理想信念教育，企圖通過拳頭加枕頭的文化滲透對中國改革開放進行思想侵蝕，來摧毀中國人民的刻苦耐勞精神？為什么在伊拉克戰爭中，他們把思想政治工作當作成本最低、精確度“制導系統”，花大力氣搞“導向”、“維和”宣傳，從思想上麻痹伊拉克人民乃至世界人民？說穿了，不光美國人高度重視思想政治工作，只要有人生存、只要有國家存在，誰都不會放棄思想政治工作，僅僅只是說法上不同而已。可以說思想政治教育貫穿于中外人類階級社會的全部歷史，并必將延續至今后社會發展的每一個階段、每一個階層、每一個局部。

思想政治工作是對人的工作，其對人的促進作用主要表現為：

一是完善人的道德。道德是人的精神基石，是維系社會關系的基礎，是法律的底線。正因為如此，道德教育即德治就顯得尤為重要。法治是依靠強制力量規范人們的行為，而德治則是依靠輿論的力量，實行道德教化而喚起人們內心的道德遵從。道德建設要著眼于實際，從點滴入手，最忌假、大、空。地稅道德建設要從崗位做起，要把職業道德建設放在突出的地位。如果我們的地稅人員都遵守自己的職業道德，那么地稅整個社會形象就有了最基本的保證。

二是提高人的品格。國有國格，人有人格。而人格是與國格聯系在一起的。在現實生活中，人格則更多地表現為人的一種內心世界。人們的價值觀念是多元的，獨立人格成為社會的一種普遍追求，獨立特行的人格已不再是個別現象。對獨立人格要辯證地分析，不能一概否定。正直、清高、不被流言擊倒、獨立思考等往往是當代社會獨立人格也是地稅人的基本構成要素。

三是升華人的理想。理想是人生的航標，是奮進的動力。沒有理想，人就會胸無大志，渾渾噩噩，失去奮斗的目標，將一事無成。現實生活中，缺乏理想和信仰主要表現在：一方面是碌碌無為，過一天日子撞一天鐘；另一方面表現為拜金主義、享樂主義、極端個人主義，或者是不惜以身試法等等。沒有理想的人，精神的天空是一片廢墟，連最起碼的道德規范都可以置于腦后。因此，促進人的全面發展的首要任務，就是幫助人們樹立或重塑理想信念。思想政治工作的作用是巨大的。好比混凝土一樣，看起來是由砂、石子、水泥組成的，但是，如果沒有水的作用，它們永遠都是“一盤散沙”，不可能成為堅固的混凝土，做好地稅工作也是如此。如果思想政治工作不抓或虛抓，就會導致經濟和社會的頹廢甚至挫敗。比如，現實中的誠信納稅問題、滋生腐敗問題、社會保障問題導致一些人思想上的混亂、經濟上的無序、生活上的盲從。在這種情況下，人們認為金錢萬能，有錢能使鬼推磨，一度出現忽視思想工作，或片面地認為講物質利益就是做最好的思想工作。實踐證明，思想工作只能加強，不能削弱，并且必須虛功實做，做出成效。就稅務系統來說，思想政治工作是深化稅制改革，完成各項稅收任務的根本保證，是解決稅務干部思想、觀點、立場的大問題。在做思想 政治工作的同時，還要通過寓教于樂的方法來引導大家關心、支持和參與思想政治工作，讓大家以飽滿的精神來面對現實、把握當前、開創未來。

二、思想政治工作目標任務

任何一個改革思路和方案的提出，不可能一下子被人接受，往往都要提前預案。在地稅改革進程中，起初有的干部職工愛挑“好崗位”，有的缺乏責任心、事業心和上進心，這些現象的發生都不足為奇。人都是有感情的、通情理的，只有通過思想政治工作來溝通，上下才有“共同語言”，廣大地稅干部才能從思想上接受改革，從感情上支持改革，從行動上參與改革。如果沒有思想政治工作的有力保障，就沒有思想觀念的根本轉變，稅務改革將舉步維艱。當然，簡單的、空洞的說教，是于世無補的。只有通過組織一些有針對性的問題的思考和討論，啟迪思想，拓寬思路，穩定人心，凝聚力量，地稅干部才會積極參與改革，干群才會心往一處想，勁往一處使，共同以振奮的精神推動地稅事業的發展。由此可見，思想政治工作的目標任務，核心是加強理想信念教育，關鍵是抓好地稅精神、愛國主義、集體主義和團隊精神教育，重點是加強地稅創新、“三觀”、“三德”、“四有”教育。要通過系統的教育活動，引導大家始終保持昂揚向上、奮發有為的精神狀態。為此，地稅思想政治工作的任務是：以“三個代表”重要思想為指導，堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以因時的宣傳鼓舞人，不斷提高地稅干部的思想道德素質和科學文化素質，努力培養和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的地稅干部隊伍；發展新型的稅企征納關系，創造良好的地稅形象，充分發揮地稅干部的積極性、主動性和創造性，保證黨的稅收路線方針政策貫徹執行，保證改革開放和現代化建設的順利進行。同時，創建學習型、服務型、法制型稅務將有助于思想政治工作的創新，增強時代感和實效性。特別是學習型稅務是以信息和知識為基礎的組織，這種組織實行目標管理，廣大地稅干部能夠自我學習、自我發展和自我控制。在學習型稅務中，學習、知識共享、提高地稅干部職工的素質將是一項重要的標。在學習型稅務中學習已內化為組織的日常行為，溶入組織的血液之中。主動學習將替代被動學習，系統化學習將替代零星式學習，也可以借鑒快樂學習、快樂工作、快樂生活“三快樂”理論，注重教育過程中的互動和參與。這樣的組織在實現組織規模擴大的同時，也實現了地稅干部內在素質的提高。

三、思想政治工作顯著特點

在新形勢下，社會經濟生活越來越呈現出經濟成分、經濟利益的多樣化以及社會生活方式、組織形式等的多樣化，這些“多樣化”的社會存在反映在新的思想意識上，使新的思想意識面臨著新的考驗，也使思想政治工作面臨著新的挑戰。在此，我們有必要將新時期人的思想活動中呈現出的特點加以概括研究。

1、競爭性。競爭是市場經濟最基本的運行機制，市場經濟打破了等級特權觀念和“等、要、靠”的思想，人們也逐漸由“單位人”變為“社會人”，體制的變革使人們呼喚競爭精神，“愛拼才會贏”成為越來越多人的共識，所有這些都潛移默化地增強了人們的競爭意識，推進了經濟、政治建設的步伐，但競爭如果缺乏有效的監督和約束，就會使有些人采取不法手段來追求物質利益，破壞社會公正，使人們對改革產生懷疑，甚至在一定程度上、一定范圍內引發經濟和社會秩序的混亂。因而合理地規范競爭就顯得十分的重要。在我們地稅所需要的競爭既是發揮人的主觀能動性的積極競爭，又是在合法、合德的軌道上進行的正當競爭，同時，在競爭過程中還必須遵循平等自愿、忠誠守信的原則。

2、多變性。人的思想從來就不是一成不變的，總是隨著社會環境的變化而變化。在社會轉型期，人的思想活動的多變性尤為突出。人在對新理論、新價值觀念等方面選擇上也處在一種或不辨良莠，全盤否定，或雖持疑慮，又不置可否的狀態，急需用科學的鮮明的理論加以引導，因此對于人們思想活動的多變性，我們要用科學的預見性、靈活多樣的工作方法，將人們積極健康的思想補充、豐富，使其不斷發展，而將其思想中消極頹廢的方面控制在萌芽狀態。

3、趨利性。“君子喻于義，小人喻于利”的傳統義利觀使人們一直羞于談功利。隨著市場經濟的發展，物質利益原則被作為調動人們積極性的常用手段，這使得物質利益觀念更為突出。這種趨利性思想一方面能使人們堂堂正正地爭取自己合理、合法的物質利益，促進生產發展和社會進步；另一方面，也會影響人們考慮問題的出發點和判斷是非的標準，使一些人不能正確處理國家、集體和個人之間的利益關系，甚至不擇手段地追求個人利益，滋生拜金主義。這就要求思想政治工作要引導我們地稅干部樹立正確的義利觀，鼓勵他們通過正當手段追求個人物質利益，反對損害國家和集體利益，非法為己牟利的行為。

4、非理性。非理性是指對問題缺乏理性思考的思想表現，對任何事物抱一種無所謂的態度，不講原則，或處理問題感情用事，情緒處于一種浮躁的狀態。目前不少人對社會感到陌生、困惑和茫然，覺得無所適從，甚至產生強烈的懷舊情緒或對新事物產生抵觸情緒。市場經濟的公平交易原則在缺乏有效的監督和約束的情況下，容易滋生權錢“交易”，使一些人對改革方向產生迷失和疑慮。隨著改革的深化，必然會產生許多新的矛盾（如偷稅等問題），觸及一些人的眼前利益，引起不滿和心理失衡。人的思想活動的非理性傾向對社會發展和穩定是極為有害的，需要引起我們的高度重視，并采取有力措施進行教育和疏導。

四、當前思想政治工作上存在的問題

國外有句格言：“人的知識不如人的智力，人的智力不如人的素質，人的素質不如人的覺悟。”衡量地稅事業有沒有發展前途，關鍵在人。地稅部門是專業性工作部門，做思想政治工作也要針對專業性，不管要做那項工作或工作要做得怎么樣，都要把握住關鍵在于人，人的關鍵又在于思想，思想就是要我們去做思想政治工作。在生產力和物質文化有了長足發展的條件下，在我們地稅系統精神方面的制約因素和存在的問題越來越突出。有關資料統計，人的思想問題有87％來自于實際工作和生活之中。歸納起來主要有以下幾種表現：

一是輕視思想政治工作的現象還較為普遍。有的同志特別是領導同志，在稅制改革中，往往忽視自身和本單位的思想政治工作，認識不到思想建設也是一項改革、思想改革對推進稅制改革的重要作用。有人認為思想工作是軟任務，實際業務是硬任務，有的人陷入事務堆里不可自拔，遇到難題，只從業務上找原因，忽視了從思想方面找原因，還有，一些領導干部對思想建設的重要性認識不統一、不到位，往往是說起來重要、聽起來次要、干起來不要。有的領導干部認為，抓地稅工作千頭萬緒，哪有閑暇再去顧及思想政治工作。

思想領先歷來是我黨堅持和倡導的原則，是指導各項工作的經驗結晶。今天，我們地稅工作同樣也必須遵循這一原則，把思想政治工作放在首位，為搞好地稅工作創造良好的條件。要認識到，我們所要實現現代化，首先應是人的現代化，而人的現代化的核心內容是人的思想的現代化和人的全面發展。

二是不會搞思想政治工作也較為突出。有的同志不能科學有效地搞好本單位和自身的思想工作。這些同志也知道應重視思想工作，但是，做起來流于表面化、形式化，帶有很大的主觀隨意性，使人形成單向、單

一、單調的思維方式和工作方法。習慣用“一把鑰匙開一把鎖”、甚至是“一把鑰匙開百把鎖”的思想教育方法。市場經濟主體的多元化，導致人的思想觀念的多樣性，這就要求思想政治工作方法必須有多向性和靈活性。“鎖”的復雜性、多變性，決定了不僅要根據各種不同的“鎖”打制出形形色色的“鑰匙”，而且即使是面對同一把“鎖”，也可能需要各種“鑰匙”，并使用不同方法才能打開。

這就要求我們首先必須對思想政治工作有一個正確全面深刻的認識。它是一門科學和藝術。只有樹立科學的態度，采取科學的辦法，遵循特有的規律去做，才能學會搞思想工作，搞好思想工作。還要對思想工作的內容，環境配套條件，實施操作的階段步驟、方式方法等有系統的認識和熟練的掌握。

三是理想的缺乏，信心的衰退。一些稅務干部，甚至一些黨員干部過不了金錢、權力關，成了名利場的戰利品。必須認識到，如果只講物質利益，只講金錢，不講理想道德，人就會失去共同的奮斗目標，失去行為的正確規范。

四是社會上還存在一些帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化，甚至還存在一些腐蝕人們精神世界、危害社會的腐朽文化。盡管在我國社會文化中這些落后的東西不是主流，但不要低估了對地稅干部的腐蝕和危害作用。

在現實生活中，精神方面的制約因素和問題遠不止這些。這些現象，已足以造成重大危害，甚至使支撐人的整個世界的精神支柱徹底坍塌。不可否認，支撐起人們精神大廈的力量是多方面的，但思想政治工作的力量是巨大的。思想政治工作，最根本的是幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。只要做得好，思想政治工作可以使人失衡的精神世界重新找到平衡，甚至凸現一塊精神的高地，從而有效促進人的全面的發展。

五、對思想政治工作的現實思考

作為地稅系統思想政治工作，必須同稅收業務工作相結合。只有選準了結合點，思想政治工作才能真正做到有的放矢，才會自然而然地滲透到業務工作中去，從而取得良好效果。我們認為，思想政治工作最基本的方法就是解疑問釋困惑，帶著疑問、困惑去做工作是做不好的。要堅持正面教育和引導，走物質鼓勵與精神鼓勵相結合路子，變“要我做為我要做”，從小處入手，做到尊重人、理解人、關心人、愛護人，把思想政治工作做到人的心坎上，做到“潤物細無聲”。思想政治工作在解決實際問題方面有獨到的功能，包括關心疾苦反映群眾呼聲、問寒問暖實施民心工程、文明創建改善生活質量、文化熏陶提高身心健康、健康咨詢排除心理負擔等等。只要我們以“三個代表”為動力，深入基層，貼近實際，貼近生活，貼近群眾，思想政治工作才會有吸引力、感召力。

首先，從結構上來看要建立五項機制：

一是健全領導機制。地稅系統做思想政治工作，要有固定經常的組織領導機構，形成黨組統一領導、黨支部具體負責、班子和部門齊抓共管、稅務干部廣泛參與的互動格局。目前，基層思想政治工作還存在“夾生飯”現象，說沒有抓吧，各單位都不同程度地做了一些具體工作，并收到了一定的成效，說在抓吧，目標還不夠明確，方法比較簡單，重行政手段和經濟措施，輕正面疏導和以點帶面，工作的滲透力和輻射力不強，特別是領導班子形成共識，上下互動格局方面存在差距，這是進一步研究措施、加強工作的重要方面，同時又是做好工作的關鍵。

二是完善投入機制。還有極少數同志認為，思想政治工作投入劃不著，不到非拿錢不可的情況下是不愿拿錢的。其實，地稅思想政治工作也好、文明創建工作也好，花的是小錢，賺的是人心、是精神、是智慧。縱觀歷史和世界，只有“舍”才有“得”，只求“得”了再“舍”者，怎么也是吃不上好果子的，這也是一個自然規律。因此，為了保障思想政治工作的正常開展，必須建立可靠的投入機制，如專項經費制、基金制等。

三是實行崗責機制。以職定責，以崗定責，并把政治表現、工作完成情況等與本人經濟利益掛鉤。這就促使廣大地稅干部既要干好本職業務工作，又要遵守稅務職業道德紀律，注重個人表現，從而把廣大干部的精力吸引到地稅工作上來，把注意力放在自己的職業道德修養和思想政治表現上來，日久了，就會提高自身政治、業務素質。

四是建立激勵機制。人的思想活動是有目的性，適時適度的激勵就會激發出人們的榮譽感、自豪感和責任感，激發出各種積極性、能動性和創造性。在實際工作中，對一些工作表現突出、好人好事給予肯定，并通過獎勵和通報獎掖的辦法強化和推廣這種好思想好作風，這就是激勵。通過建立激勵機制，激勵人們向正確、高尚的思想和行為看齊，激發人們學先進、趕先進的自覺性。

五是增強競爭機制。競爭是市場經濟的基本要求，競爭能增強人的壓力因而才會有動力。干多干少一個樣，干好干差一個樣，只能助長人的惰性。競爭才能增強廣大干部的緊迫感，激發其工作的積極性。如逐步建立稅務干部能級制、任用能人等，營造一個良好的競爭環境有助于激發人們積極向上。

其次，從內容上來說要處理好四種關系

一是要處理好理教和情教的關系。就是講大道理與解決具體問題相結合，正面灌輸不能不要，大道理不能不講，但同時要注意解決實際問題。光講大道理是空洞的、乏力的，容易造成反感心理；就事論事，不講道理，受教育者未識大體不明大局，也不能達到教育的目的。因而須動之以情再曉之以理。

二是要處理好言教與身教的關系。既要言教，更要身教，身教重于言教。教育者只有言傳，沒有身教，講道理講得再好聽，人們仍然認為“其身不正，焉能正人？”因而必須做到言行一致，知行統一，方能率先垂范，效果顯著。

三是要處理好寬教與嚴教的關系。既要做耐心的思想政治工作，更要敢抓敢管，敢于批評，對社會不良現象敢于斗爭，對有損稅風稅紀的不良風氣敢于批判，做思想政治工作要有斗爭性。

四是處理好創新與發展的關系。采取多種形式，注重實效，著眼發展。在實踐中，根據稅務干部的特點，不斷創新和發展。結合實際，寓教于學，寓教于樂，寓教于稅收實踐之中。如開展“三愛一樹立”活動，舉辦稅企聯歡等。再次，從形式上而言要使用三種手段 第一，注重“隱性教育”，堅持公開性與滲透性的統一。在對我們地稅干部的教育中，公開的、正面的教育方法當然十分重要。我們應當直接而理智地傳授社會的思想政治道德準則，觀點不能模棱兩可或取中立態度，要態度坦誠，涇渭分明，但只有這種直接的方式還是遠遠不夠的。其時間的集中性和觀點的鮮明性容易給人一種強迫灌輸感覺，進而使人產生一種逆反心理，從而制約人對有關思想、政治、道德要求的理解和內化。在全球化條件下，思想政治教育的方式應當更具有自然性和隱蔽性，使思想政治教育在不知不覺中進行。

第二，利用“網絡空間”，開展網上思想政治教育。互聯網的爆炸性發展正改變著經濟、社會、文化的結構和運行方式，也改變著人們的思維方式，其廣度和深度都是以往任何一次產業革命所無法比擬的。網絡既給思想政治教育帶來了挑戰，同時也提供了全新的教育手段。要通過網絡向人們提供大量有意義的、積極向上的信息，對人們進行正面的、潛移默化的教育。我們地稅運用信息網絡技術開展思想政治工作是有基礎和條件的，地稅干部知識化、專業化程度較高，主動性較強，通過網絡開展思想政治工作，可以變被動為主動，變灌輸為吸引。一是建立完善網站，開辟思想政治工作專題，鏈接一些有影響的政工網站。二是在單位的局域網上，建立政工網頁，設立黨建工作、群團工作、理論與實踐職工論壇、建議意見等欄目，使思想政治工作具有互動性。三是開展網上職工思想狀況調查、知識競賽等，利用網絡提高政工工作效率。

第三，引入“科學成果”，對人性進行科學的分析。當前地稅思想政治工作一個比較突出的問題是道德說教大于科學分析，說理往往變成了說教和灌輸，這是思想政治工作者都必須深思的問題。思想政治工作的最終目的是要影響人的行為。行為科學的研究表明：需要產生動機，動機決定行為；欲影響人的行為，必先了解人的需要。因而進行思想政治教育當然離不開行為科學的指導。經濟學原理認為，人在既定條件下都有追求個人利益最大化的傾向。由此看來，教育人見義勇為，不用制度規范而僅用道德勸誡是不夠的。

第四，從實踐上來講要把握好七個方面

其一，加強政工隊伍建設。做好思想政治工作，必須建設一支強有力的政工隊伍。“要得馬兒跑，給足馬兒草”，對有突出貢獻的政工人員，給予的待遇要有所突破，甚至破格重用、破格重獎，“是金子，就要讓他閃光”，這是提高地稅政工人員素質的有效措施。在日常稅務思想教育中，我們的政工干部只有解之以惑、授之以道，才能滿足受教育者的求知之欲，“給人一碗水，自己得有一桶水”。而要做到這一點就需要平時注意知識的積累。還要采取必要的培訓、交流、考察等，提高地稅政工人員的素質。就其基本素質建設而言，處理好四個關系是至關重要的。一是德與才的關系。德就是理想、信仰、原則、立場、品格等，才就是知識、智慧、能力、水平等。政工干部既要有德還要有才，既要靠得住又要能干事，既要當理論家又要做實干家，才能更有作為和建樹。二是說與做的關系。就是要把講道理與干實事結合起來，把要別人做與自己帶頭做結合起來。以其昏昏、使人昭昭是不行的。厚積薄發、深思熟慮的東西才有味道。三是情和理的關系。搞思想政治工作，要近情近理。思想政治工作富于穿透力，必須合理、深刻。近理的思想政治工作，好似吃橄欖，越嚼越有味，有長久的魅力。在近理的同時，也需要近情。搞思想政治工作，要以人為本，體現人文關懷，維護人格尊嚴，關注人的生存狀態，滿足人的精神需求。當然，近情并不意味著媚俗，其本質在于注重理性中的生命的投入，追求生命的共振，關注生命的尊嚴。四是政工工作與中心工作的關系。思想政治工作與稅收中心工作的關系應該是辯證統一關系。前者是手段，后者是目的，前者是服務于后者的。的確，我們地稅部門的中心工作是“收稅”，也就是稅收業務工作，而做好此項工作的先決條件，就是做好人的思想政治工作。稅務部門有句話叫做“帶好隊，收好稅”，“帶好隊”就是要發揮思想政治工作的教育作用，“收好稅”就是要發揮稅收中心工作的關系，就是基礎與中心的關系，是前提與目的的關系。所以思想政治工作做得越好，稅收中心工作自然就出色。其二，探索思想政治工作規律。首先是強化教育管理。通過政治理論、道德素質、民主法制、崗位技能等教育，把稅務干部的思想統一起來，把精神鼓舞起來，把力量聚集起來，把斗志調動起來，團結一心共謀發展，共為地稅事業分憂解難。要樹立骨干意識，加強黨員干部隊伍建設，保持黨的先進性。采取請進來、送出去的辦法抓好黨員輪訓和干部培訓。強化宗旨教育，真正營造“一個黨員一面旗”、“為官一任，造福一方”的氣氛，使每個黨員干部在三個文明建設中發揮應有的先鋒模范作用。要樹立基礎意識，提高整體素質。我們在提高地稅干部整體素質方面做了一些有益的嘗試。比如，組建稅務培訓中心，對職工進行微機、外語、黨的基本知識等各類知識培訓；與淮海工學院、華東交通大學等院校聯合辦班，召開全市地稅系統思想政治工作聯席會議和基層工作會議等，對思想教育工作進行了全面規劃和部署；利用重大節日、重大政治活動有針對性地開展教育等，整體素質明顯提高，全局干部職工都自覺“在社會做個好公民、在單位做名好職工、在家庭做位好成員”。

其三，創新思想政治工作理念。在理念上創新，突出思想政治工作的時代感。隨著改革開放的深入發展和經濟社會生活的深刻變化，思想政治工作的環境、任務和對象也都發生了很大變化。這就要求我們必須堅持解放思想，實事求是，積極接受新事物，更新思想觀念，增強創新意識，使思想政治工作在改革和創新中提高。對地稅干部在實踐中形成和表現出來的好思想、好品德，對基層創造的新鮮經驗和好的作法，及時總結推廣，努力創造更加豐富而有成效的、廣大群眾樂于接受的工作新形式，增強思想政治工作的吸引力、感染力。其四，堅持正面說服引導。“痛則不通，通則不痛”。思想政治工作者都要靈活地運用這一原理，采取座談、談心、對話等多種方式。只有正確的說服引導，才能引導大家打破固定的思維模式，認識到改革的必然性、觸及到個人利益的必然性，認識到“改革就是一場革命”。同時，為更好地提升做思想政治工作水平，領導的帶頭作用更顯突出，“不怕說不到，只怕做不到”。領導干部的一言一行，在群眾中都起著潛移默化的影響。“對群眾是怎么要求的，自己首先做到”，主動的身體力行才能帶動稅干部的創業精神。其五，做到按需施教。按照馬斯洛的人類需要理論，把人的需要按重要性和發生的先后順序，由低到高排列成：生理需要、安全需要、感情和歸屬上的需要、自我實現的需要等五種需要。這五種需要一般是按照這五個等級由低級到高級來追求各項需要的滿足，一旦一種需要被滿足，另一種需要就會出現，并要求滿足。因此，做好思想政治工作可依照人們各自需要，因人制宜地加以疏導。思想政治工作不應該處處擺出一副正兒八經的面孔，有時候不妨把形式搞活一點，樂一點，美一點，輕松一點，盡量把形象思維和抽象思維結合起來。當然，這類手段和活動也要有品位。如果流于庸俗，不僅不利于解決思想問題，還會產生負面影響。其六，發揮法律的作用。思想政治工作是重要的，也是有效的，但不是萬能的。一個社會，總是處在不斷發展變動的過程中，人們的思想矛盾、困惑和問題也會不斷地出現。由于種種原因，人們的某些錯誤思想、錯誤行為也不是都能通過思想政治工作來糾正的。因此，思想政治工作有其能，也有其不能。看到這一點，不是否定思想政治工的必要性，恰恰相反，正因為如此，就更要加強和改進思想政治工作，把思想政治工作與其它各種社會調控和整合手段結合起來，相互配合，相互促進，共同實現我們地稅的目標和任務。因此，思想規范是軟約束，法律規范是硬約束。光有硬約束，不能完全解決思想問題；但光有軟約束，制裁不了壞人壞事，約束就缺乏力度。軟約束與硬約束應該結合起來，互為表現，互相補充。屬于思想認識問題，就用學法、守法、嚴格執法來解決。“軟”“硬”結合，就能使正氣不斷上升，邪氣無法橫行，從而使整個地稅系統社會保持一種積極、健康的精神狀態，也使地稅干部的各種具體思想問題更容易得到解決。

其七，在稅收領域中營造和諧的征納氛圍。實現社會和諧，建設美好社會，既是自古以來我國仁人志士的崇高理想，更是人類孜孜以求的一個社會理想。構建和諧社會，作為目標，與遠大理想是一致的；作為過程，是具體的、歷史的、分階段的。古今中外，稅收歷來都是政治、經濟和社會生活中的熱點和焦點，是全社會各種利益關系和矛盾的集中體現。我們地稅部門應當從實際出發，盡力而為，量力而行，找準“切入點”，運用適當的思想政治工作方法，在稅企雙方營造和諧的征納關系。只有融入和諧社會，才能推進和諧社會的發展，進而為稅收發展提供更大的空間和舞臺，并進一步促進社會和諧。

思想政治工作也是與時俱進的，越是改革開放、發展經濟，越要重視思想政治工作。今后的工作中，我們要不斷研究思想政治工作的新情況和新趨勢，總結新規律，探索新途徑和新方法，不斷地通過思想政治工作來解決改革進程中發生的新問題，用改革的方法推進思想政治工作，不斷開創思想政治工作的新局面。