第一篇：共產黨員要有五種精神

共產黨員要有五種精神

共產黨員要保持先進性 就必須有良好的精神狀態 只有保持良好的精神狀態 才能自覺學習實踐鄧小平理論和 三個代表 重要思想以及科學發展觀 堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念 胸懷全局 心系群眾 奮發進取 開拓創新 才能愛崗敬業 盡心盡責 努力在各自崗位上作出不平凡的貢獻 才能創造出無愧于時代 無愧于歷史 無愧于人民的一流工作業績 才能讓共產黨員先進性在不同的崗位熠熠生輝 要有謙虛謹慎的學習精神 我國進入全面建設小康社會歷史時期 改革進入攻堅階段 發展處于關鍵階段 社會轉型處于加速狀態 同時 隨著社會主義市場經濟的發展和完善 經濟成分 利益主體 社會組織形式和社會生活方式日趨多樣化 對黨員世界觀 人生觀和價值觀產生著沖擊 面對復雜的國際國內形勢 共產黨員只有努力學習具備深厚的理論修養和清醒的政治頭腦 才能堅定正確的政治方向 才能在新的歷史條件下不斷增強抵御風險的能力 才能保持共產黨員的先進性 要有唯實求是的務實精神 唯實求是 對于共產黨人 就是要實事求是 就是要研究事物的本來面目和發展規律 就是要追求真理 掌握規律 唯實求是 就是要嚴謹扎實 一絲不茍地干實事 求實效 黨員 特別是黨員干部一定要實事求是 從實際出發帶頭說實話 辦實事 鼓實勁 求實效 創實績 要樹立正確的政績觀 群眾觀 當代共產黨人的政績 就在于做得人心 暖人心 穩人心的好事實事 就在于解決群眾最關心 最迫切需要解決的問題 要有勇于進取的拼搏精神 共產黨員往往在困難 逆境中最能經受考驗和鍛煉 最能培養和造就共產黨員的品格 保持先進性 共產黨員要保持勇于進取的拼搏精神 一是要保持積極向上的心態 人生事業的搏擊并不是一帆風順的 要堅定信念 百折不撓 變壓力為動力 以飽滿的精神狀態和高昂的斗志去應對這一切 二是要正視困難 敢于同一切困難做斗爭 三是要大力發揚艱苦奮斗的精神 艱苦奮斗是我們黨的傳家寶 在新的歷史時期 共產黨員要保持艱苦奮斗的優良作風 思想要堅定 作風要頑強 黨性鍛煉要扎實 堅決防止和反對講排場 比闊氣 揮霍浪費等勞民傷財的不良作風 四是要不驕傲自滿 要把取得的成績和群眾的贊譽作為前進的動力 始終保持謙虛謹慎 不驕不躁的作風 要有秉公無私的奉獻精神 黨員的先進性體現在每一個崗位上 每一項工作中 工作崗位各不相同 具體標準各有特點 工人黨員 就要出色完成生產任務 開展技術創新 支持企業改革 農民黨員 就要執行黨的農村政策 帶頭勤勞致富 帶領群眾建設小康 知識分子黨員 就要積極貢獻聰明才智 多出科研成果 促進經濟社會發展 機關黨員 就要堅持面向基層 服務群眾 夙夜在公 廉潔自律 共產黨員要弘揚秉公無私的奉獻精神 就要做到勤奮敬業 黨員 尤其是黨員干部要贏得人民群眾的信任和尊敬 必須有敬業愛崗的精神 熱愛自己的工作 從小事做起 從點滴做起 就要做到甘于清苦 要發揚艱苦創業的精神 無私奉獻的風格 自覺樹立 不比待遇比奉獻 不比享受比貢獻 的思想 帶領群眾艱苦創業 努力工作 就要煉就過硬本領 只有無私奉獻的精神 是遠遠不夠的 還要有一技之長 有帶領群眾脫貧致富的本領和豐富的知識 成為群眾信任的多面手 和 路路通 要有銳意進取的創新精神 創新是民族進步的靈魂 也是政黨和黨員進步的動力 當前 我們黨的歷史方位發生了根本性的變化 在變化了的條件下 一個成熟的黨組織 黨員和黨員領導干部 應該能夠主動適應時代的發展變化 自覺做到與時俱進 不斷改進工作方法 使自己的工作理念 行為方式等都能跳出傳統的思維定勢 與時俱進的實質是創新 創新的前提在于先進理念 要創新 沒有勇氣和膽量是不行的 共產黨員要有大無畏的革命精神和勇挑重擔的氣概 要敢說敢干 敢為天下先 創新的關鍵是要求新 就是要按照 十六大 的要求 努力做到 六新 適應時代新變化 研究現實新情況 形成決策新思路 探索實現決策的新辦法 開創工作新局面 為黨作出新貢獻 這是當代共產黨人先進性的突出表現 黨員論壇黨員論壇責任編輯朱寰美術編輯劉志霞年 月 日星期六黨建加強領導干部作風建設為發展振興提供有力保障紀家棟加強領導干部作風建設是全面貫徹落實科學發展觀 構建社會主義和諧社會 提高黨的執政能力 保持和發展黨的先進性的必然要求 聯系青島市鹽務局近幾年工作的實踐 我們深刻體會到 加強領導干部作風建設 也是不斷推動青島鹽業發展振興的有力保障 一 真抓實干 務求實效 始終保持青島鹽業又好又快發展的良好勢頭真抓實干 務求實效 是黨的實事求是思想路線在領導干部作風建設上的集中體現 是領導干部干事創業的事業心 責任心和上進心在日常工作中的集中表現 市鹽務局新的一屆黨委班子組成后 局黨委一班人以昂揚的精神狀態 務實的工作態度 一流的工作標準 把心思用到干事業上 把精力用到抓落實中 在工作實踐中 從三個方面抓起 弘揚了真抓實干 務求實效的良好風氣 不斷促進了青島鹽業又好又快的發展 一是開闊視野 在促進青島鹽業的長遠發展上下功夫 我們著眼于青島市社會經濟發展的全局 以科學發展觀為指導 積極謀劃鹽業發展的大計 先后利用兩年多的時間 以對歷史負責 對子孫后代負責的精神 對如何充分利用青島市有限的寶貴鹽田資源 滿足國計民生的需要 促進青島食品 化工等行業的全面協調發展 帶動海水淡化 風力發電 海珍品養殖 鹽田生物等相關產業的發展等問題 與有關部門一起 組織專家學者 進行了廣泛深入的調查研究 研究編制了 青島市鹽田保護利用和鹽業發展規劃 二是勇于進取 在推動青島鹽業改革發展上下功夫 我們從激發活力 提高效率 注重質量 增進效益的目的出發 經過調查研究和反復論證 陸續出臺并組織實施了一系列改革創新的措施 認真學習借鑒國內外現代企業先進的管理運作方式 對部分企業進行了改革重組 進行了現代企業組織結構 扁平化 的有益探索和實踐 改革了傳統的食鹽經營方式 逐步減少了中間環節 加強了食鹽營銷的終端建設 加快了財務制度改革 工資制度改革 人事制度改革的步伐 通過改革 初步顯示了改革帶來的生機和活力 基本達到了改革的預期目的 使全系統的經濟效益有了較大幅度的提高 三是狠抓落實 在提高青島鹽務系統全面建設水平上下功夫 我們在領導工作的實踐中 針對鹽業行業的特點 堅持做到把對上級負責與對下級負責相統一 力戒官僚主義和形式主義 重實際 重實干 重實效 堅持工作的高標準 追求工作的高績效 把握工作的規律性 講究工作的辯證法 不搞勞民傷財的形象工程 不搞脫離實際的面子工程 不搞弄虛作假的政績工程 在年山東省食鹽計劃指標完成情況普遍不夠理想 特別是小包裝加碘食鹽銷售大幅下滑 多數地市未完成計劃指標的情況下 青島市鹽務局依然刷新了計劃完成的歷史最高紀錄 全年銷售食鹽 噸 同比增銷 噸 完成年計劃 萬噸的鹽政執法是鹽務工作的重點 我們針對違法涉鹽活動作案手法隱蔽難以查處 真鹽假鹽混雜難以識別 作案地域分散難以集中打擊等特點 知難而進 迎難而上 逐步建立健全了有關部門聯合執法 持續有效打擊 碘鹽普及宣傳教育等三項機制 形成和保持了打擊違法涉鹽活動的高壓態勢 二 心系群眾 服務人民 大力維護青島鹽業系統穩定和諧的良好局面心系群眾 服務人民 體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨 反映了我們黨 立黨為公 執政為民 的基本要求 由于歷史的原因 鹽務局管理的老干部多 困難企業的職工多 長年遺留的難題多 影響穩定和諧的因素多 怎樣針對 四多 這個基本的現狀 保持和鞏固穩定和諧的良好局面 局黨委在聽取群眾呼聲 解決群眾困難 盡可能滿足群眾物質文化需求等方面做了大量卓有成效的工作 首先是建立健全信訪工作責任體系 架起各級黨組織與群眾密切聯系的橋梁近幾年來 我們根據上級的要求 逐步建立健全了信訪工作責任體系 架起了各級黨組織與群眾密切聯系的橋梁 全局上下普遍做到了 五有 三個列入 完善了三項制度 五有是有信訪工作領導小組 有信訪接待室 有專兼職信訪部門和工作人員 有系列完整的信訪工作制度 有配套齊全的便民服務措施 三個列入 是把信訪工作列入黨委 支部 工作的議事日程 列入局領導下基層考察調研工作的重要內容 列入重點工作目標考核的重要項目 三項制度是領導親自接訪制度 領導包案制度 領導干部帶案下訪制度 其次是想方設法為困難群眾排憂解難 把各級黨組織的溫暖送到群眾心中 局各級黨組織把為群眾排憂解難 作為義不容辭的責任和義務 作為經常性工的重要內容 作為加強領導干部作風建設的具體行動 通過無數經常性的具體工作 把各級黨組織的溫暖送到干部職工心中 局機關連續 年來 每年都要籌措幫扶資金近萬元 用于解決困難企業職工的生活困難。

三 秉公用權 廉潔從政 牢固樹立青島鹽業行業風清氣正的良好形象秉公用權 廉潔從政是黨的光榮傳統和優良作風 是對各級領導干部的基本要求 領導干部能否做到秉公用權 廉潔從政 不僅事關其自身形象 也會對本單位 本部門 本系統 本行業的形象產生很大的影響 鹽業行業既履行著行業管理 鹽政執法的職能 又肩負著食鹽銷售經營的任務 如何用好人 管好錢 辦 好事 履行好職能 完成好任務 局黨委在以下三個問題上堅持高標準 嚴要求 對樹立青島鹽業行業風清氣正的良好形象 起到了較好的示范作用 用人問題 是衡量領導干部是否秉公用權 廉潔從政的首要問題 我們在干部調整使用上 堅持德才兼備 公道正派的原則 樹立正確的用人導向 自覺抵制跑官要官等不正之風 去年以來 先后調整提拔了九名機關處級干部 調整了 個基層領導班子 選拔了 名后備干部 全部采取公開 公正 公平競爭的方式 按照群眾民主評議 黨委集體研究 按權限上報備案的程序 確定任用 后備 人選財務工作把關不嚴 管理不細 容易出現貪腐和浪費等不良現象 我們逐步完善了四項制度 比較有效地堵塞了漏洞 避免了不正之風 重大項目開支集體研究制度 凡是重大工程資金投入 數額較大的經費支出 都由局黨委會或局長辦公會集體研究決定 不搞個人說了算 日常開支層層審核報領制度 逐級把關 層層負責 事業單位經費集中核算制度 對事業僅是憑自己的本事掙來的 而是人民賦予的 因此 只能用這種權力更好地為人民服務 防止權力尋租和濫用 做到 情為民所系 就要解決一個對人民群眾的認識問題 態度問題和感情問題 要樹立馬克思主義的群眾觀 認清人民群眾是歷史的創造者 是國家和社會的主人 也是自己的衣食父母和力量源泉 干部要時刻把群眾的利益 群眾的疾苦 群眾的冷暖 群眾的安危記掛心上 樂群眾之所樂 憂群眾之所憂 想群眾之所想 急群眾之所急 做到 利為民所謀 就要努力實踐黨的全心全意為人民服務的根本宗旨 實現人民的愿望 滿足人民的需要 維護人民的利益 三是忠于職守 真抓實干 勤政廉潔 黨的干部堅持全心全意為人民服務 最重要的是要履行好自己的工作職責 作為一個以天下為己任的中國共產黨的干部 一定要忠于職守 愛崗敬業 勇于奉獻 要牢記 實干興邦 空談誤國 的道理 干實事 鼓實勁 求實效 不搞政績工程和短期行為 在堅持真抓實干 勤政為民的同時 要時刻注意把握自己 經得住執政 改革開放和發展市場經濟的考驗 抵得住權力 金錢 美色等的誘惑 做到一身正氣 兩袖清風

四是謙虛謹慎 艱苦奮斗 不斷進取 謙虛謹慎 艱苦奮斗是中華民族的傳統美德 是我們黨克敵制勝經驗的科學總結 是全黨同志特別是領導干部應有的政治本色和優良作風 改革開放以來 我國綜合國力大幅度躍升 人民生活總體上達到了小康水平但是必須看到 我們現在的小康還是低水平不全面 發展很不平衡的小康 要解決人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間這一主要矛盾 仍是長期而艱巨的任務 現在黨內有少數同志特別是一些領導干部滋生了驕奢淫逸的不良作風 害怕艱苦 不思進取 貪圖享受 甚至沉湎于紙醉金迷 聲色犬馬 這完全背離了我們黨的政治本色和優良傳統 這種作風的滋生和蔓延 不僅會使個人一事無成 還會極大地損害黨群關系 危害黨的事業 要克服這種不良作風 就要響應胡錦濤同志的號召 牢記 兩個務必 自覺接受監督 絕不脫離群眾 絕不貪圖安逸 絕不以權謀私 要增強憂患意識 始終做到謙虛謹慎 不驕 不躁 艱苦奮斗 勵精 圖治 不斷進取 永不停步淺談新形勢下如何做好企業思想政治工作劉海寧隨著經濟全球化和市場多元化進程的速度加快 企業的競爭 市場的競爭 科技的競爭 人才的競爭日趨激烈 在新的形勢下 如何繼續發揮我們黨的思想政治工作優勢 促使企業立于不敗之地并不斷做大做強 筆者認為 應突出抓好以下四點 一是找準結合點 創造一流的經營業績 抓經濟工作是企業的主旋律 發展企業生產 搞好企業經營 提高企業的經濟效益是企業的中心工作 其他工作都必須圍繞這個中心去做 思想政治工作也是如此 企業進行重大決策時 思想政治工作要圍繞企業發展 圍繞長遠利益 對干部職工進行團結奮斗 再展宏圖的教育 引導大家立足當前 著眼長遠 真抓實干 為實現企業新的飛躍發展而統 一思想 共同奮斗 當企業面臨資金困難 市場困難 生存困難等重重困難時 思想政治工作的重點應放在對干部職工進行艱苦奮斗 共渡難關的教育上 鼓勵大家齊心協力 闖出一條生產經營的新路子 當企業遇到突擊性任務時 思想政治工作則要把握時機 最大限度地調動人的積極性 進行主人翁精神 吃苦耐勞精神和團結協作精神的教育 以保證生產和其他任務的完成 惟有這樣 企業的思想政治工作才有生命力二是找準切入點 鍛造一流的企業文化 現代企業都在探索構建自身獨特的企業文化和理念 用一種員工認同的企業文化來凝聚力量 使之心往一處想 勁往一處使 企業文化建設強調以人為本 以規范管理為紐帶 融思想教育 制度約束和激勵機制于一體 是思想政治工作傳統與現代企業管理相結合的最好形式 要通過扎實有效的思想政治工作 秉承和弘揚企業精神 用先進的文化引領企業發展 科學地構筑企業的精神價值系統 鑄造企業文化體系的靈魂 要通過扎實有效的思想政治工作 把先進的企業精神用于指導企業制度建設 為弘揚先進的企業精神提供可靠的保證 要通過扎實有效的思想政治工作 用先進的企業精神 企業制度引導和規范企業的經營和員工的行為 把企業文化建設延伸到基層班組和每個員工 夯實企業核心競爭力的根基 不斷推進體制 技術和管理創新 三是找準落腳點 提高員工素質 企業工作千頭萬緒 千變萬化 要處理的事務很多 關鍵在于是否有一支過得硬的員工隊伍 思想政治工作研究的根本任務就是如何最大限度地激發人的潛能提高人的素質 使人力資本的價值最大化 要堅持以人為本 根據不同職工群體的不同需求 有針對性地開展崗位練兵成才 技術技能大賽 應知應會培訓 著力提高職工道德水準 科學文化 技術技能和業務素質 推進職工知識化進程 要把尊重人 理解人 關心人作為思想政治工作必須遵循的準則 做到以誠待人 以理服人 以情感人 相信群眾 依靠群眾 促成個人潛能的最大發揮 真心愛護群眾 關心群眾疾苦 盡力為群眾排憂解難 惟有這樣 思想政治工作才能深入人心 可親可信 起到事半功倍的效果四是找準突破點 狠抓隊伍建設 在實際工作中 同樣一個思想問題 同是一群人 由于工作水平不同 思想政治工作的效果也大不一樣 政工干部的素質對做好工作至關重要 要按照提高素質 優化結構 相對穩定 的要求 建設一支政治強 業務精 作風正的思想政治工作隊伍 要從實際出發 統籌安排 配足 配強政工隊伍和得力的政工領導 特別要把優秀中青年干部充實到政工崗位 認真解決政工干部后繼乏人的問題 保證政工的事情有人抓 有人管 要為政工人員發揮才干創造條件 提供舞臺 為政工人員開展工作提供人 財 物保障 同時 要充分發揮工 青 婦組織的作用 把思想工作做得入情 入理 入耳 入腦 入心 收到更加理想的效果 要善于組織群眾中的積極分子廣泛參與 努力促成人人參與 獻計獻策 互解互化的思想政治工作氛圍 實現大家的思想大家評 大家議 大家解 積極探索新形勢下思想政治工作的創新途徑魏君毅隨著社會的發展 特別是經濟全球化 企業文化多樣化趨勢的不斷加快 一些企業目前的思想政治工作難以達到 思想上解惑 精神上解悶 文化上解渴 心理上解壓 的新需求 這就要求我們從貫徹落實科學發展觀與構建和諧社會的高度出發 緊緊結合企業生產經營實際 積極探索和創新思想政治工作新途徑 新措施 增強思想政治工作的針對性 實效性和吸引力一 強化工作內容創新 促使思想政治工作適應新形勢推動人們解放思想 更新觀念 多年的實踐給我們一個深刻的啟示 每一次解放思想 更新觀念 都會使我們在改革道路上大跨一步 在工作業績上書寫新篇 人們前進道路上最大的障礙 其實就在人們的頭腦中 這就需要幫助人們自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念 做法和體制的束縛中解放出來 從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來 從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來 實現思想解放 觀念更新 幫助人們釋疑解惑 澄清是非 隨著社會主義市場經濟的發展 我國經濟社會生活出現了許多新情況新問題 迫切需要我們從理論與現實的結合上給予科學的 實事求是的 有說服力的回答 幫助人們正確認識改革發展中的問題 明確前 進的方向引導人們擴展視野 開拓創新 科學發展觀和構建和諧社會是我們黨理論創新的重大成果 它反映了當今世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求 是加強和改進黨的建設 推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器 開拓創新不能憑空而來 它需要我們善于總結實踐中的新經驗 借鑒當代人類文明的有益成果 要通過思想政治工作 引導人們擴展視野 保持積極進取的精神狀態 在工作中大膽開拓 積極創新 為實現全面建設小康社會的宏偉目標而不懈奮斗 二 強化工作方法創新 賦予思想政治工作新內涵把握思維運動規律 思想是存在的反映 思想政治工作應立足現實國情和客觀實際 敢于對社會上存在的各種錯誤和消極思潮進行批判 并對其出現的原因和條件作出科學合理的解釋 幫助干部群眾得出正確的認識 同時 必須把握客觀存在與思想意識的辯證統一 充分發揮主觀能動性 及時發現干部群眾中存在的傾向性問題 做到未雨綢繆 防患于未然 體現政治任務要求 在新世紀新階段 思想政治工作應服務于全面建設小康社會 實現中華民族偉大復興的歷史使命 當前 思想政治工作應著眼于完成黨在新世紀新階段的偉大歷史使命 不斷創新內容 創新形式 充分發揮統一思想 振奮人心的作用 最廣泛 最充分地調動一切積極因素 為全面建設小康社會 實現中華民族的偉大復興提供強大精神支撐 明確工作職責 推動思想政治工作創新 必須明確誰是責任人 誰是參與者 從工作主體來說 各級領導干部都是責任人 思想政治工作者都是實施者 他們對創新思想政治工作具有決定性作用 從工作對象來說 不僅包括廣大人民群眾 也包括黨員干部 包括思想政治工作者本身 在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下 尤其應當重視做好新社會階層的思想政治工作 以擴大蓋面 三 強化工作平臺創新 探索思想政治工作的新途徑創新思想政治工作活動的 硬平臺 實現思想政治工作載體的現代化 應在總結經驗 發揚思想政治工作優良傳統的基礎上 充分注重現代社會信息傳播方式的變化和傳播手段的更新 充分注重現代社會成員接受教育 獲取信息在途徑 方式等方面的變化 把思想政治工作融入現代傳播方式 傳播手段和傳播途徑之中創新思想政治工作活動的 軟平臺 實現思想政治工作方式的現實化 思想政治工作要真正實現 三貼近必須使自身深入到實際生活中 幫助人們釋疑解惑 樹立正確的理想信念 才能具有更大的受眾范圍和更好的實際效果 創新思想政治工作活動的 新平臺 實現思想政治工作活動的人性化 思想政治工作必須堅持以人為本 適應并滿足人的需求 同時 對于思想政治工作活動的人性化也要有一個全面的理解和把握 一方面 應根據人的需求 按照人的特點從滿足人的意愿出發 以服務人 解決人的思想問題和實際問題為出發點 另一方面 應通過活生生的事例去做人的思想工作 通過活生生的現身說法和實際行動 闡釋思想政治工作所要說明的深刻道理。

第二篇：五種精神

編前語：總部許耀元政委深刻指出：“精氣神是基層建設之魂、完成任務之本、科學發展之基。一個單位有了精氣神，即使硬件條件差一點，部隊建設也有內涵和底蘊。”、“基層建設著力抓什么？從根本上講，要抓精氣神建設。”許政委的這些重要論述，對部隊“精氣神”建設的認識和理解提升到了一個新的高度。

阿壩支隊緊貼部隊建設和擔負任務實際，把礪練官兵“精氣神”與學習貫徹習主席視察武警部隊時的重要講話和系列重要指示結合起來；與正在開展的“堅定信念、鑄牢軍魂，永遠做黨和人民忠誠衛士”主題教育結合起來；與貫穿全年的“鑄軍魂、打勝仗”戰斗精神系列文化活動結合起來；與當前的藏區維穩等重大任務結合起來，以更強的責任、更高的標準、更實的作風，真正把礪練官兵“精氣神”工作抓緊抓實、抓出成效。該支隊經過深入調研總結，提出培樹以“忠誠使命的獻身精神、精武強能的拼搏精神、恪盡職守的實干精神、凝神聚氣的團結精神、攻堅克難的進取精神”五種精神為核心的“精氣神”，很有思想，對不斷提振官兵精氣神，增強部隊軟實力，將會起到積極的促進作用。

從今天開始，總隊綜合信息網與阿壩支隊宣傳科聯合推出阿壩支隊培樹“五種精神”，礪練官兵“精氣神”系列報道，以饗讀者，敬請首長和同志們關注。今天推出第一篇：《忠誠使命的獻身精神，在堅定信念中礪練官兵“精氣神”》。

忠誠使命的獻身精神，在堅定信念中礪練官兵“精氣神”

——阿壩支隊培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報道之一 “如果說我是雪山草地上一只雄鷹，那黨組織的關心培養，就是托起我成長成才后高飛的翅膀。今天，又迎著朝陽，我穿上迷彩服走向訓練場，此時，內心感受到的是一種召喚。忠于祖國、忠誠使命，應是一名熱血青年、一名武警戰士堅定的信念。”阿壩支隊第一中隊藏族戰士扎西仁真，在自己的5月16日的日記里這樣寫道，這一天，也是他成為預備黨員的日子。這是該支隊在抓好主題教育和培樹官兵“精氣神”取得的可喜成績。

這個支隊駐地環境惡劣、條件艱苦、交通不便，部隊點多線長面廣，分布在8萬多平方公里上，常年擔負著執勤、處突、維穩、搶險救災等急難險重任務，“營區對著寺廟、營門對著廟門”，隨時處在反分裂、防騷亂的前沿，意識形態領域斗爭異常激烈，如果不筑牢官兵思想防線，隨時都有可能被拉攏腐蝕的危險。支隊結合擔負任務實際，堅持在日常工作、執勤處突、完成重大任務中，把“忠誠使命的獻身精神”貫穿始終，注入源源不動的精神動力，在堅定信念中鑄就官兵“精氣神”。

“所謂忠誠，是一個國家、民族、政黨和軍隊所推崇的基本道德范疇，是一個人安身立命的行為準則。要忠誠使命，必須要堅定信念，筑牢官兵思想防線，確保政治上合格，永遠聽黨話、跟黨走。”這是該支隊政委羅崇巍在給官兵授課時所作的諄諄教導，也是支隊堅定官兵理想信念，筑牢官兵思想紡線的真實寫照。

“去年3月20日，是我入伍的第95天。這個日子我記得很清楚。在這一天肖總隊長踏著積雪來到維穩一線看望慰問我們，鼓勵我們這些剛入伍的新戰士在遂行藏區維穩任務中立新功。兩年來，我一直銘記首長鼓勵的話語，在遂行藏區維穩任務中爭當先鋒，圓滿完成了各項任務，連續兩年被評為?優秀士兵?。”貴州籍戰士顏成成自豪地向戰友們介紹到，眼里滿是感動的淚水。

“忠誠使命，履行使命，最終還要錘煉、培樹官兵獻身精神，才能更好地完成好任務。”他們在維穩處突、搶險救災等重大任務中，注重錘煉、培樹官兵勇于獻身的精神，有效促進了任務完成。支隊堅持認真組織官兵學習“高原衛士袁石生”、“阿壩衛士田定武”、“舍已救人好戰士孫浩”等一大批先進典型事跡，開展“獻身使命大家談”、“怎樣錘煉獻身精神”等大討論，教育引導官兵，無論在什么時候、什么地方，都要始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民，隨時準備為捍衛國家主權、領土完整、維護社會穩定、保障人民群眾安居樂業而奉獻一切。二大隊常年擔負維穩處突任務，官兵長期風餐露宿，分布在不同的單獨執勤點，隨時面對鬧事僧俗和群眾。他們認真組織學習藏區維穩處突相關規定，開展“我的哨位我負責、我的工作我盡責”活動競賽，讓官兵在完成任務中錘煉獻身精神。支隊被四總部表彰為“全軍基層建設先進單位”、“依法從嚴治軍先進單位”；被中宣部、統戰部、國家民委聯合命名為“全國民族團結進步創建活動示范單位”；“四同”警民共建活動經驗做法被國家民委、總政治部推廣；支隊被總隊表彰為“基層建設先進支隊”，全年有7個單位、15名官兵受總部總隊表彰。

精武強能的拼搏精神，在實戰任務中錘煉官兵“精氣神”

——阿壩支隊培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報道之二 來稿時間：2013年5月20日審 批：政治委員 羅崇巍

精武強能 復雜環境中礪練過硬本領 “衛士—13”演習現場，從基指到前指，指揮行云流水，滴水不漏，一線參演官兵，個個精神抖擻，虎虎生威；藏族干部、支隊副參謀長高志茂，扎根高原愛警精武，被官兵們稱為“高原雄鷹”；新戰士周永濤在一次處置自焚事件的危急關頭，對身邊的戰友說：“你去報告，我來處置！”；支隊26個中隊長，在帶兵訓練中，敢喊：“看我的，跟我來！”??點點滴滴、時時處處，展示出他們精武強能的過硬素質，折射出阿壩支隊這支英雄部隊的“精氣神”。

雪山草地鑄忠誠，精武強能為打贏。

藍天、白云、雨露，萬物生長時，是阿壩高原最美好的季節。從州府馬爾康到海拔3500米的紅原、從人間仙境九寨溝到“5.12”地震震中汶川。座座警營里，官兵們正在練智能、練技能、練體能、練協同，五公里越野爭先沖刺、戰術訓練氣勢洶涌、擒敵術排山倒海、格斗聲震耳欲聾、器械訓練顯神威??一派龍騰虎躍的練兵景象。該支隊支隊長李林麒告訴筆者：“打狼棒要狠，殺敵技要精。只有練就過硬的本領，才能確保‘能打仗、打勝仗’，抓住時下練兵的好時機，把部隊鍛造成精武強能、能征善戰的高原勁旅。”

所謂“精武強能”，就是要具備過硬的智能、技能、體能。具體到每一名官兵來說，就是要把提高履行使命任務能力作為全部工作的出發點和落腳點。要牢固樹立“當兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”的意識，確立“求知強能、精武強能、實踐強能”的理念，自覺克服怕苦怕累的思想，學習上刻苦鉆研，訓練上自我加壓，工作上勇挑重擔，艱巨任務往前沖，全面摔打提高自己，用堅強的意志和不懈的努力苦練過硬本領，確保一聲令下，能夠拉得出、沖得上、打得贏。

“軍無習練，百不當一；習而用之，一可當百”。該支隊注重不斷強化官兵“當兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”的思想意識，精選訓練內容，優化訓練方法，堅持按綱施訓、科學組訓、動中抓訓，不斷提高訓練水平，并堅持把考核作為促進訓練質量提升的重要方法，把比武作為經常性的練兵形式，把拉動作為戰備檢驗的有效手段。2012年，該支隊在參加總隊軍事業務技能比武競賽中，參賽官兵經過三天的激烈角逐，奮勇爭先、頑強拼搏，取得了單位綜合成績第4名、執勤業務骨干單位成績第4名的好成績。特別是在五公里武裝越野中，上等兵暴新衛始終盯住總隊前三名，在第5圈因體力嚴重透支，跑進速度明顯放緩的情況下，支隊作訓參謀晉松、楊永華接力領跑，上演了一幕場上選手頑強不屈、舍命拼搏，場下隊友吶喊助威，接力領跑，為支隊榮譽同心同力、全力拼搏的場景，最終奪得了總隊五公里越野第一名。

在維護藏區社會穩定任務中，該支隊按照“下好先手棋、打好主動仗”要求，立足最復雜最困難情況，牢固樹立“打大仗、打惡仗、打持久仗”的思想意識和戰斗準備，嚴格按照中央“五個堅決”、總部“四個堅決確保”和總隊系列指示要求，扎實開展反自焚防群體性事件專項斗爭，認真研究自焚事件多發頻發特點，按照“一滅、二隔、三送、四控、五疏”步驟，做到“五個快速、六個防范”（快速滅火、快速隔離、快速送醫、快速控制、快速疏散；防撲抱襲擊、防搶奪自焚人員或尸體、防非法攝錄、防沖擊重要目標、防借機滋事、防聯動聲援），先后成功處置了20余起僧俗自焚事件，其中最快的一次僅用時27秒，受到了地方黨委政府的高度贊譽。

不說沙場點兵，不說馬革裹尸，是軍人就要精武強能，做到敢打必勝。近年來，這個支隊廣大官兵常年奮戰在執勤處突、藏區維穩和搶險救災一線，他們始終堅持以使命任務為牽引，把培樹官兵精武強能的拼搏精神作為履行職責使命的必備條件，作為確保部隊“戰之必勝”的先決條件，圓滿完成了上級賦予的各項任務。

明天敬請關注：阿壩支隊培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報道之三《恪盡職守的實干精神，在弘揚光榮傳統中傳承“精

盡職守的實干精神,在弘揚光榮傳統中傳承“精氣神”

——支隊培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報道之三

來稿時間：2013年5月21日審 批：政治委員 羅崇巍

恪盡職守 扎根高原不言苦

紅軍長征二萬里，爬了雪山過草地，如愿當兵到這里，誓做紅軍好傳人。

這是支隊三大隊十中隊一名新戰士，在參觀了修建在營區的《紅色文化主題公園》后，寫在自己的日記本扉頁上的一首打油詩。字里行間，反映出一名戰士，弘揚光榮傳統，爭做紅軍傳人的情懷和誓言。

阿壩支隊地處藏區反民族分裂維穩斗爭的前沿陣地和各類自然災害的多發頻發地帶。多年來，從支隊領導到普通一兵，他們以隊為家，恪盡職守，有苦不言苦，扎根高原作奉獻。支隊黨委9名常委，都長年與家屬、小孩分居三地，沒有誰為此分心，一心撲在工作上；支隊長李林麒已在支隊主官崗位上工作了10個年頭，他始終保持著旺盛的工作熱情；政委羅崇巍算起來在青藏高原工作13年，他始終保持著強烈的事業心和責任感；副支隊長何永光、羅軍、陳云，從當兵到走上領導崗位，未離開過阿壩，依然恪盡職守，干勁不減。支隊一茬又一茬官兵，立足本職，愛警習武，把“神心”卯定在火熱警營里，把“忠誠”銘刻在雪山草地上。

一度時期，受高原環境艱苦性和相對封閉性影響，使一些官兵認為“呆住就是奉獻、在位就是盡責”。對此，支隊充分利用駐地豐富的紅色資源，廣泛開展“憶傳統、學紅軍”教育，組織官兵到兩河口、懋功、巴西、毛爾蓋、卓克基和川主寺紅軍長征紀念碑園等愛國主義教育基地參觀，邀請老紅軍到部隊講述紅軍英雄故事，圍繞“我心目中的英雄”、“我向紅軍學什么”等內容進行討論辨析，用紅軍翻雪山、過草地的精神激勵官兵；大講地緣優勢，將阿壩駐地風土人情、民族特色、自然景觀編印成冊，激發官兵熱愛高原、以隊為家；新兵入伍就教唱《因為有你》、《謝謝了》等感恩歌曲，發放老阿壩人愛隊建隊的故事集，參觀警史館、榮譽室感悟光榮傳統和艱苦奮斗精神；新老交替時都要栽“扎根樹、懷舊樹”，用“高原紅柳”的傳奇故事堅定官兵安心高原、建功立業的信心決心；大張旗鼓地批駁“守住自己的攤子、保住不出事的底子、熬夠20年的日子”等消極思想，用支隊獲武警部隊榮譽稱號的“高原衛士”袁石生、“阿壩衛士”田定武、“舍已救人好戰士”孫浩等英模事跡感召，引導官兵樹牢了苦干不苦熬、主動有作為的責任意識。

為了給官兵營造想干、愿干、能干、敢干的和諧氛圍，支隊著力創新和拓展思想政治工作方法途徑，以此提高官兵思想境界和道德情操。在建好警營政治環境硬設施的同時，積極培育文化軟實力，創建具有鮮明特色的“雪狼武術隊、戰士軍樂隊、威風鑼鼓隊、群體鍋莊隊、紅歌演唱隊”凝聚精神和力量；每年投入專項經費，對政工網進行升級改造，開辟學習教育、心理服務、在線娛樂、文藝創作和電子閱讀等17項專欄，在信息互動中啟智育才；在紅原建成了占地近100畝的“紅色主題文化公園”，用碑林、群雕、書閣、展廳，實情實景地托物言志，大力開展“讀紅色書籍、唱紅色歌曲、看紅色影視、講紅色故事、做紅軍傳人”的“五紅”活動和“比比當年紅軍，看看今天自己”大討論，讓“紅色文化”引領部隊科學發展，讓紅色基因融入官兵血脈，使“紅軍理想高于天、堅定信念忠于黨、甘于奉獻不畏艱”的革命精神和英勇善戰的戰斗作風薪火相傳；以“讀戰斗書籍、學戰斗英雄、唱戰斗歌曲、講戰斗故事、寫戰斗日記”為基本載體，組織官兵大力開展戰斗精神文化活動為主題實踐，著力積聚正能量，打造精氣神，堅定了官兵的思想政治基礎。

“雪蓮美如玉，雪水甜如蜜，潔白的哈達獻給您，歡樂您請收下，幸福伴著您，心中的歌兒唱給您??”阿壩支隊官兵以樂觀心態，扎根高原、堅守雪域的高尚情操，已經轉化為“恪盡職守的實干精神”，全身心投入到藏區執勤處突反恐、維穩等各項任務中，時刻踐行著對黨和人民的莊嚴承諾！

明天敬請關注阿壩支隊培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報道之四《凝神聚氣的團結精神，在潛移默化中凝聚“精氣神”》。

凝神聚氣的團結精神，在潛移默化中凝聚“精氣神”

——支隊培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報道之四 來稿時間：2013年5月22日審 批：政治委員 羅崇巍

步調一致 迎著朝陽前進

“你們兩位主官講團結作表率，帶動了班子的團結，帶出了部隊的好作風；你們黨委班子是一個團結的集體，帶出了過硬的隊伍；你們官兵團結勇敢，完成了黨和人民賦予的使命任務；你們警民團結搞得好，‘四同’共建結出了豐碩的果實。”這是總部一位首長，連續兩年親臨支隊視察時，對這支部隊的評價。

近年來，該支隊通過一屆屆班子、一茬茬官兵團結拼搏、盡職盡責、不懈努力，取得了很多業績。特別是2008年以來，該支隊面臨藏區維穩、抗震救災、抽組擴編、四項建設等繁重艱巨任務，他們不等不靠，主動作為，各項工作穩步推進，各項任務完成出色，獲得了很多榮譽。在成績面前，該支隊黨委始終保持清醒頭腦，堅決摒棄“守攤子、捂蓋子、保面子”的守舊意識，著力糾治“隱情不報、報喜藏憂、大事化小、小事化了”的錯誤做法；建立“報憂揭短制度”，每次取得成績、獲得榮譽和完成大項任務，黨委機關和基層單位都要召開“清醒會”，主動揭露矛盾解決問題。2012年6月，該支隊獲得“全軍基層建設先進單位”榮譽后，一些同志建議召開一個慶功會，總結總結經驗，但支隊黨委卻透過成績反思不足，感到還有很多制約發展的突出矛盾，迅速派出了7個部門以上領導帶隊的工作組，深入各中隊、任務卡點對照成績找差距，翻箱倒柜查問題，進一步夯實了部隊建設基礎。

駐阿壩縣二大隊教導員馮來東，在給全大隊授課時，給大家出了一個迷語：兄弟七八個，圍著柱子坐，兄弟一分手，衣服就撕破。官兵們爭先恐后舉手回答：迷底是“蒜”。他以這個簡單的迷語，告訴官兵們一個道理：一個大隊、一個中隊好像一顆蒜，官兵就是那蒜瓣，如果大家抱成一團，中隊建設就能健康有序的發展；否則，就會枯萎甚至腐爛。就是以這樣簡單樸實的方法、抽象的比喻，引導官兵們要有一種團結的胸懷，教育每一名官兵團結一心，始終保持一股進取激情，以強烈的事業心、責任感和昂揚的精神狀態，心往一處想、勁往一處使，做到機關基層“一盤棋”、領導部屬“一條心”、干部戰士“一股勁”。

官兵團結勇敢，能打勝仗，團結藏族群眾，就能信賴。2008年以來，該支隊廣泛開展“同心向黨、同謀發展、同樹新風、同創平安”為主題的“四同”警民共建活動，做到政策理論同步學、思想教育同步抓、組織建設同步促、思想道德同步塑，活動輻射到了全州33個共建聯系點，既惠及了群眾，也教育了部隊，經驗做法受到劉延東、劉奇葆等中央領導和總部、總隊首長的肯定。2010年起，又拓展延伸了“警營開放日”、“鋪就民族團結幸福路，架起警民共建連心橋”務實行動，使官兵團結友愛、道德情操在宣傳教育群眾中感悟、在愛民助民勞動中鍛煉、在扶危助困捐資助學中得到重塑。5年來，“四同共建”成果遍地開花，有力地促進了民族地區經濟發展和社會穩定，促進了警民雙建的共同提高，人民日報內參等多家中央和省級主要媒體報道了我們的做法。該支隊被中央宣傳部、中央統戰部、國家民委聯合命名為“全國民族團結進步創建活動示范單位”。

團結是奮進的橋梁，團結是友誼的花朵。在深入學習貫徹黨的十八大精神的浪潮下，在“堅定信念、鑄牢軍魂，永遠做黨和人民的忠誠衛士”主題教育中，阿壩支隊官兵必將緊密團結在總部、總隊和支隊黨委的堅強領導下，以更加昂揚的精神狀態投入到繁重的日常勤務和藏區維穩處突和反恐等任務中去。

明天敬請關注阿壩支隊培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報道之五《攻堅克難的進取精神，在艱苦的環境中錘煉“精氣神”》。

攻堅克難的進取精神,在艱苦環境中激發“精氣神”

——支隊培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”系列報道之五 來稿時間：2013年5月23日審 批：副支隊長 陳云

風雪中就餐 高原戰士最可愛

堅守在雪山草地

穿梭在風里雪里

紅軍長征從這里經過

留下革命永久的足跡

??

頭頂藍天白云

守護九寨黃龍

汶川地震我們就在這里

留下很多感人的奇跡

災后重建我們齊心協力

留下許多辛勤的汗滴

警民共建 文明花開遍雪山草地

民族和諧 幸福泉澆灌警民情誼

我們把真情留在這里

守護著祖國的大地

??

筆者擬寫阿壩支隊隊歌歌詞時，官兵們你三言，他兩語，迸發著豪情壯志，這是該支隊官兵扎根高原、默默奉獻、不負重托、不辱使命的一種有苦不言苦、忠誠報國家的情懷。

這個支隊大部分中隊駐守海拔3000多米的雪域高原，條件艱苦，自然環境惡劣，經濟條件落后，含氧量僅為內地的60%。“不少官兵剛到支隊時，都或多或少存在顧慮，認為支隊駐地偏遠、信息閉塞，在這樣的條件下難有大的作為，對成才立業缺乏自信心。”政委羅崇巍介紹說。為了改變這種局面，支隊大力倡導攻堅克難的進取精神，引導官兵在艱苦環境條件下立志向、求進步、當尖兵，在艱苦的環境中激發官兵“精氣神”。

他們結合經常性教育，定期開展“看得失、比奉獻”大討論，使官兵越看越有成就感，越比越覺干勁足，從思想深處認識到“苦地方遠地方、建功成才好地方”的道理，自覺把心思和精力凝聚到學習成才、成就事業上來，做到苦干不苦熬、苦中有作為。教育引導官兵結合工作實踐學知識、練技能、長才干，提高勝任本職的能力；以“三好五小四熟悉”活動為平臺，在官兵中開展“讀好書、干好事、成好才”、“讀書小演講、業務小競賽、知識小園地、文學小創作、技術小革新”和熟悉“基本職責、基本法規、基本方法、基本知識”為主要內容的大練基本功活動，在短、平、快的實踐活動中學知識、強技能，官兵們以隊為家、愛崗敬業的信心和動力被激發了出來。抽組增編的二、三大隊官兵發揚“克難攻艱建功業”的老高原精神，自發背沙石、修道路、栽花草，植樹4000余株，平整訓練場地2000多平方。自行設計、修建了一座“紅色文化主題公園”，成為雪山草地上一個亮點。

近幾年，支隊在面臨藏區維穩、抗震救災、抽組擴編、四項建設等繁重艱巨任務的情況下，不等不靠，主動作為，各項工作穩步推進，各項任務完成出色。據統計，部門以上領導每年在基層時間都在3個月以上，常委成員每逢重大任務和節日，都會到條件艱苦，自然環境差的紅原、阿壩、若爾蓋、壤塘等縣與官兵共渡佳節，使官兵們陪受鼓舞。大學生干部任若鵬深情地告訴筆者：“剛入伍時，想到駐地條件艱苦、環境惡劣，很難想象有什么發展。當看到各級領導身先士卒，每名戰士恪盡職守，克服種種困難，無私奉獻的情景，他們深深地感染了我、激勵著我。”近五年來，先后有210名干部取得本科以上學歷，4600余名戰士取得中專以上文憑，600余人考取計算機應用、心理咨詢等資質證書，有40余人榮立一、二等功，4人被授予榮譽稱號，5人被全軍、武警總部和四川省表彰為模范個人。

編后語：“精氣神”，是一個人或團隊集體干工作創事業的“發動機”，什么樣的“精氣神”帶來什么樣的工作績效。培育和提振部隊“精氣神”，是一項帶全局性根本性的建設，事關部隊建設發展方向，事關戰斗力的生成提高，事關官兵全面發展和履行使命任務的成敗。

阿壩支隊關于培樹“五種精神”礪練官兵“精氣神”的教育實踐活動，形式靈活，主題新穎，內容豐富，既有思想性、前瞻性，更有指導性和啟迪作用。這項活動的經驗告訴我們，一支部隊要實現“能打仗、打勝仗”的目標，高標準實現“兩個確保”，既要外強“筋骨皮”，更要內練“精氣神”，使全體官兵高舉旗幟、聽黨指揮的政治信念更加堅定；立身做人、成長進步的價值追求更加端正；愛警精武、獻身使命的內在動力更加強勁；投身建設、推動發展的精神風貌更加昂揚。

抓好了部隊“精氣神”建設，部隊才有內涵和底蘊，基層才有持續戰斗力。要把“精氣神”建設從部隊各項建設中突出出來，鮮明地寫進工作指導思想，做到“內化于心、外化于行”。

第三篇：五種精神

標題:“發揚五種革命精神”學習感受

2006-3-11 21:06:34發表該新聞已被瀏覽過801次發布人:學生處

讀罷小平同志的“發揚五種革命精神”，我感慨良多。中國共產黨在長期的革命、建設和改

革奮斗中，歷來注重精神力量的培養和運用，毛澤東曾多次強調“人總是要有點精神的”。改

革開放之后，鄧小平一再要求全黨堅持和發揚革命和拼命、嚴守紀律和自我犧牲，大公無私和

先人后己，壓倒一切敵人和壓倒一切困難、革命樂觀主義和排除一切困難等五種革命精神，這

五種革命精神要求黨的各級干部和黨員要有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，心中裝著人民

和黨的事業的品格，要有強烈的事業心和責任感，清正廉潔、兢兢業業，對黨和人民極端負

責。正確地對待自己、同志、組織和群眾。多學習、多奉獻、少計較，努力做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。

最近我們組織觀看了電影《張思德》，作為一名普通黨員，張思德沒有驚天動地的故事，他

只是做了他應該做的事情，但是，當我們今天再去看電影《張思德》的時候，為什么會感到這

么親切和感動，那是我們的現實生活中需要這種精神，需要這種為人民服務的精神。這些點點

滴滴的小事，任何黨員都能做到，但不一定任何黨員都會去做。默默無聞地去做，這正是張思

德同志感動我們的地方。

在保持共產黨員的先進性教育活動中，通過觀看紀錄片，我認識了許振超，徐本禹等優秀的共產黨員，他們的事跡，令我感動，更令我敬佩。我們要學習許振超同志那種正確對待工作的精神，干一行，愛一行；那種正確對待同志的精神，真心誠意待人，處處與人為善，時時助人

為樂。我們更要學習徐本禹那種勇敢面對挫折，為人民服務的高尚情操。

中國共產黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行為準則。立黨

為公，執政為民，這是我們黨受到人民群眾擁護，領導人民奪取革命和建設社會主義事業勝利的奧秘所在。在新的歷史時期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每一個黨員的考驗，要把為人民服務作為自己唯一的人生追求，才能在人民群眾中樹立起一個共產黨員的良

好形象。毛澤東同志說過：“一個人做點好事并不難，難得是一輩子做好事。”作為一名新時

期的黨員要牢記黨的教導和宗旨，黨安排在哪里，就應該接近全力做好黨交給的工作和本職工

作，在任何時候都要堅定為人民服務的方向，不管東西南北風，堅持為人民服務的方向不偏

離，工作變，黨員本色不變；環境變，堅持為人民服務的宗旨不變；情況變，堅定正確的政治

方向和正確的人生觀不變。

共產黨員要有一種堅忍不拔，奮發有為的精神狀態，有一種高昂飽滿的革命熱情，在市場經

濟條件下接受各種鍛煉，要牢記鄧小平同志的教誨，堅持“人民答不答應，贊成不贊成，滿意

不滿意”作為標準。要發揚黨的三大優良傳統，牢記兩個“務必”，要做艱苦奮斗、勤儉節約的模范。這樣才能在復雜的社會中站穩立場，經受住考驗，始終保持共產黨員的先進性，才能

無愧于共產黨員的光榮稱號。

第四篇：共產黨員必須要有

共產黨員必須要有“四信”

吳錫存

（2006年4月30日支部學習發言稿）

各位老師：

感謝大家給我機會，與大家談談黨員應該具有怎樣的素質。

人與人之間除了外表的不同，最大的不同是頭腦的不同，思想的不同，也就是精神方面的不同。身體不好是廢品，學業不好是次品，政治思想道德不好是危險品。

今天，我想向大家介紹的是我的一些認識：黨員在政治思想方面應該具有哪些品質？我覺得，一個積極分子、一個黨員應該具有“四信”，也就是：信仰、信念、信心、信任。

一是要有信仰，要具有共產主義的信仰

黨員要牢固樹立遠大的共產主義理想，具有共產主義的信仰。

我想先提一個問題：你要做快樂的豬，還是做一個痛苦的人？（統計人數）

因為豬沒有理想，沒有信仰，沒有政治上的選擇，所以豬是快樂的。人有思想，有頭腦，有追求，有理想，所以有苦悶，很痛苦。

康德有理想，追求真善美，寫了《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》，簡單地來分，《純粹理性批判》寫的就是真，《實踐理性批判》寫的就是善、《判斷力批判》寫的就是美，怎樣認識美的問題。

毛澤東在“文革”期間有一個理想，就是知識分子上山下鄉，工農兵上大學，我可以概括為：知識分子勞動化，勞動階級知識化。

大學生把大學四年概括為：“大一浪漫主義，大二感傷主義，大三現實主義，大四批判現實主義”、“大一傷逝，大二彷徨，大三吶喊，大四朝花夕拾”，這一方面是對大學生活的反映，另一方面也是對大學生理想與現實關系的認識。

那么什么是理想？理想就是人們對未來美好生活和美好社會的向往和追求。馬克思的理想集中體現為全人類的解放，所以他從政治、經濟、哲學各個方面對人類進行研究，提出了共產主義的社會理想。《中國共產黨黨章》明確指出：“黨的最高理想和最終目標，是實現共產主義。”

根據馬克思主義經典作家的論述，共產主義主要有兩層含義：一方面是指將來要實現的一種社會制度即共產主義社會；一方面是指關于為什么要實現和怎樣才能實現這種社會制度的思想以及為實現這種思想而進行的實踐，即共產主義運動。共產主義運動指的是什么呢？指的是在共產主義思想指導下的實踐。共產黨人堅信實現共產主義的歷史必然性，也反映了共產黨人應有的世界觀。不具有這一世界觀，也就不能稱其為共產黨人。

可見理想是一個人、一個團體或者是一個組織的目標，依據這個目標，人就會追求，會選擇自己人生道路；有了這個目標，人就會有動力，人就會有精神支柱。

信仰是對人生終極目標的信念。如信共產主義、信基督教的上帝、伊斯蘭的真主等。宗教信仰有一共同的特點就是：①都有一個萬能至善的神；②都

強調人生充滿苦難，塵世難有幸福；③都說有幸福的天堂，來世如天堂、樂園；④都強調要無私奉獻，執著信仰、虔誠踐行，這樣可跳出苦海，得道獲救。宗教信仰要求人們以神和幻想作為解決現實的良方，強調個人的渺小和虛無。有人說上帝無所不知，無所不能，無所不愛，全知、全能、全善。據說，上帝創造了這個世界后，覺得太沒有生氣，就是用粘土做了一個人，用火燒，結果燒焦了，扔到地球上，這就是黑人的來歷；第二個燒得半生不熟，結果就變成了白人?依此類推。事實上，有沒有上帝呢？我用一個問題來說明：假如有上帝，那么上帝能不能造出一塊他自己舉不起的石頭？

遠大的共產主義信仰離現實是那么遠，跳蚤市場的個體戶不會說“為了共產主義買我的拖把吧”，你們高考時業不會想“為了共產主義我一定要考得好一點”。冬天很冷，但是我們不會說“共產黨員連死都不怕，還怕冷嗎？”日常生活與遠大目標有差異。中共把解決落后的社會生產與日益增長的人民群眾的物質文化需要的矛盾作為自己的歷史責任，這個目標能實現嗎？根據真理的絕對性，我說這目標是不能實現的，因為群眾的需求是無限的，共產黨人滿足這個需求的程度是有限的。無論社會生產如何發達，也不可能讓每一位新郎和新娘到月球上去結婚旅行，命嫦娥來伴舞，令吳剛來倒酒。當然根據真理的相對性，這個目標在不斷地實現。所以，共產黨人很偉大！共產黨人選擇了月球上吳剛選擇的目標！（吳剛砍桂花樹，樹被砍斷前，天狗來騷擾他，結果樹又愈合了。西方有一個神話說，西緒弗斯從山下推石頭到山頂，而當他將石頭推到山頂的瞬間，石頭便又由山頂滾落下來，西西里弗就又開始了推石頭上山的循環。）例子不一定合適，但是的確，需要是無限的，滿足需要是有限的。

有人說，共產主義信仰高不可攀。世界觀是人生觀的本質，人生觀是價值觀的本質，這兩者有層次的，現實社會中分兩大體系，即共產主義和個人主義，這兩者在最本質的層次即世界觀層面中是水火不相容的。但是在人生觀層面，共產主義的人生觀是為人民服務，個人主義的人生觀受社會化大生產制約產生二重性。一個茶懷１元錢，這是價值，這茶杯可使用，這是使用價值，一個商品生產者首先為了把茶杯賣出去，他要挖空心思讓茶杯適應人喝茶，這是“客觀為別人”其次是為了讓你掏出１元錢，這是“主觀為自己”。這就有了人生觀的二重性。我個人認為，人的思想具有層次性，如自私自利、先私后公、先公后私和大公無私。相對應就是利已主義、個人主義、集體主義和共產主義四個層次。現實生活中，每個人不可能徹底的自私自利或完全的大公無私，較多的人停留在“先私后公、先公后私”這個層面，所以，作為積極分子和黨員，應該努力“先公后私”，完善自己、身體力行做到“大公無私”。中央16號文件提出的人才培養目標：培養社會主義合格建設者和可靠建設者，我理解這體現人才培養目標的層次性。

共產黨人提出的“為人民服務”與個人主義提出的“顧客就是上帝”，盡管出發點和目的不同，在外在表現形式上卻具有一致性。這道理我想說明，在市場經濟條件下，即使選擇了共產主義信仰，也不會脫離時代。因為即使是資本主義社會，在行為上和現象上也在向共產主義看齊。北京有一家松下，松下規定了所有員工要提前10分鐘到廠，目睹松下旗升上，背誦松下七條精神。下班后回顧反省一天工作，是否符合七條精神。這七條精神，除了沒有階級斗爭，共產主義之外，與《黨章》要求黨員差不多，如“大公無私，集體主義，艱苦奮斗，助人為樂”。可見共產主義的信仰在市場經濟條件下也是適合的，是相融合的。

也有人問那么共產主義什么時候才能實現？總覺得共產主義看不見、摸不著，奮斗追求還有什么意義？我個人覺得，追求的意義在于追求一生都看不到的東西，上帝誰能看得見，都說一輩子行善，死了才能見上帝。中共2000萬烈士為了共產主義的信仰犧牲了，我相信2000萬人奮斗的時候都不是以看不見、看得見作為奮斗目標的。有句話叫“結婚是戀愛的墳墓”，為什么呢？因為結婚是看得見，摸得著的，所以目標一旦實現，就進墳墓了。所以目標就要比現實高一點，總追求，總追求不著，就總進不了“墳墓”。高爾基說一個人追求的目標越高，他的才力就發展越快，對社會就越有益。

有追求就要有代價。一個人不追求，也就沒有成本問題，如花時間、精力、財產乃至生命。劉胡蘭有追求，獻出了生命。我不抽煙，也不喝酒，一包中華煙丟了，敲破一瓶五糧液，我不感到遺憾。喜歡的人呢，會難受半天，這里我涉及到了一個問題，就是人應該選擇怎樣的目標和怎樣的信仰？

那么怎樣選擇正確的信仰？這就需要我們認認真真地學習馬克思主義基本理論，當前應認真學習一系列黨的路線方針政策。馬克思主義產生于歐洲，但并不單屬于歐洲，而是屬于全世界，馬克思主義形成于150多年以前，但它并不單屬于昨天，同時也屬于今天，明天以至整個未來。歷史上還沒有哪一種哲學，社會科學的理論、學說象馬克思主義這樣能夠跨越時間和空間的局限，具有這樣的普遍性和持久性。西方做過兩次“影響世界100位人物”的調查，馬克思始終位居第一。這說明馬克思主義沒有過時。

順便提一句，我們的政治學習時間，與基督教徒每周一天（禮拜天）的時間比較，是少了而不是多了。

記住這些話。李大釗：絞死我，絞不死共產主義。方志敏：敵人能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰。夏明翰說：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。

二是要有信念，就是社會主義的信念

信念，是在一定認識基礎上確立起來的對某個主張，某個思想堅信不疑，并身體力行的精神狀況。首先認識，其次堅信，再次努力去做，最后它是屬于精神范疇。

社會主義是一種信念。

當前，我國正處于社會主義初級階段，中國共產黨在社會主義初級階段的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。

不久前召開的十六屆六中全會提出要把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。

這里講四個概念。

第一，“領導”與“統治”的聯系與區別。有學生曾問我：為什么說我們是領導，說封建社會是統治？我個人理解，這里有三個要素：領導、被領導、方向與目標。如果方向和目標是一致的，那么就是“領導”，如果方向目標不一致，那么就是統治。

第二，為什么說我國處于“社會主義初級階段”？根據馬克思主義經典學說，我們把人類社會的劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義

社會、社會主義和共產主義社會，這是人類社會發展的一般過程。我國社會經歷的階段是：原始社會、奴隸社會、封建社會、社會主義和共產主義社會，也就是從封建社會直接跨越到社會主義社會。馬克思所說的社會主義社會是資本主義之后的物質文化非常豐富的一個社會，我們的社會主義社會是一個社會生產相對落后的，而且是人口多、底子薄、生產力不發達、資源相對不足的這樣一個社會主義社會（國情）。這兩個“社會主義社會”名稱一樣，內容不一樣。所以，我們稱之為社會主義初級階段。

第三，關于“卡夫丁峽谷”。目前世界范圍的社會主義建設和發展還存在著艱苦性、曲折性、長期性、復雜性，資本主義垂而不死，腐而不朽。1989蘇聯和東歐劇變，一個名叫弗朗西斯科的人寫了一本《歷史的終結》，14種文字同時出版；1990年蘇聯的雅科夫歷夫寫了《崩潰》說“我們（選擇社會主義）也許一開始就錯了”。資本主義表現出無限的樂觀，認為以后的世界沒有歷史，只有政治。蘇聯解體，東歐失敗，“只有社會主義才能救中國”變成了“只有中國才能救社會主義”，這個時候，你追求不追求社會主義的信念？西方一個學者名叫卡夫丁，他認為中國不可能跨越資本主義社會這個階段，他把資本主義階段比喻成一個峽谷，因此，學術界賦予一個專有名詞叫“卡夫丁峽谷。” 事實上，我們已經跨越了“卡夫丁峽谷”，那么我們還需要不需要追求社會主義？作為一個真正認為共產主義是科學的人絕不會因為社會主義局部的艱難而放棄目標，1917年，世界上沒有社會主義國家，但是列寧鍥而不舍的堅持，有蘇聯20萬布爾什維克堅持這個目標，勝利了；1921年，12個人在嘉興南湖建立中共的時候，也不會有多少人認為這么一支小小的隊伍能夠改造中國取得勝利！退回幾十年設想誰會打賭把勝利的寶押在中國共產黨身上？

第四，關于現代化。我們的目標是把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。英格爾斯在《走向現代化》一書中指出：“許多致力于現代化的發展中國家，正是經歷了長久的現代化陣痛和難產后，才逐漸意識到：一個國家只有當它的人民是現代人，它的國民從心理和行為轉變為現代公民的人格，它的現代政治、經濟和文化管理機構的工作人員都獲得了某種與現代化發展相適應的現代性，這樣的國家才可真正稱為現代化國家。”這就是說，現代化包括了物的現代化和人的現代化。人的現代化就是現代性，這種現代性就是一種精神上素質。這種精神素質，某種意義上去理解，包含了人的信念！

三是有信心，也就是對改革開放的信心

做人要有三心，決心、信心和恒心！《拿破侖傳記》里有一句話：拿破侖絕對不會越過阿爾卑斯山，假如他沒有自信心的話。我們對自己要有信心，對別人要有信心，對單位對集體要有信心，當然對改革開放更要有信心。

剛才我講到，“以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”。這就是我們常說的“一個中心，兩個基本點”。四項基本原則是立國之本，改革開放是強國之路。

鄧小平說：“改革是第二次革命”。20多年以來，我們國家綜合國力的增強、各項事業的發展、國際地位的提高，無不與改革開放息息相關；我們每個人和每個家庭的變化，也無不與改革開放緊緊相連。改革開放是社會主義中國的強國之路，是決定當代中國命運的歷史性決策。完全可以這樣說，改革開放是新時期中

國最鮮明的特征。

沒有共產黨就沒有新中國，那么，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義！實踐已經證明，改革開放是一條國家富強、民族振興、人民富裕的必由之路，黨和人民認準了這條路，必定會堅定不移地走下去。所以，我們對改革開放應該充滿信心。

在改革開放的初期，鄧小平同志提出：發展是硬道理！經濟和社會得到前所未有的發展，人民生活得到明顯改善，社會各項事業得到快速發展。但是，GDP崇拜客觀上導致對社會發展和人的發展的不夠重視。所以，我們說：硬發展沒有道理。在新世紀、新階段，胡錦濤總書記從黨和國家事業發展的全局出發提出了一個重大戰略思想，即“以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀。”科學發展觀的主要含義包括：一是堅持以經濟建設為中心；二是堅持經濟社會協調發展；三是堅持城鄉協調發展；四是堅持區域協調發展；五是堅持可持續發展；六是堅持改革開放；七是堅持以人為本。中央提出四句話：發展就有新思路，改革就有新突破，開放就有新局面，各項工作就有新舉措。這充分顯示了黨和政府堅持以科學發展觀來統領改革開放的堅強決心和信心。

進入21世紀，我國的經濟、政治、文化等領域都發生了深刻變革，在改革開放的進程中面臨著四大轉變：從農業社會到工業社會、從人治社會到法治社會、從臣民社會到公民社會、從一元社會到多元社會，出現了江澤民同志所概括的“四個多樣化”的局面，即經濟成份和經濟利益格局多樣化、社會生活多樣化、社會組織形式多樣化、就業崗位和就業形式多樣化。這是我國社會生活眾多變化的突出反映，是我國深化改革開放的必然趨勢，也是我國社會進步的重要體現。“四個多樣化”，為我國的經濟和社會發展注入了生機和活力，但是也對改革開放提出了新的挑戰。

當前普遍存在著社會心理浮躁的現象。對我們來說，最重要的是如何處理好個人與他人、個人與集體、個人與社會之間的關系。馬克思學說指出，人的本質就是人的社會性。現在大學生喜歡看《奧特曼》、《超人》、《蜘蛛俠》等這類個人英雄主義的電影，個性上很自我。每個人一定要明確自己是歷史長河中一滴水，要處理“水漲船高”與“水落石出”、他律與自律、民主與集中、黨性與個性等等關系，要“共同富裕”，共同提高。現在競爭很激烈，但是這種競爭，不是個體與個體的競爭，而是集體與集體的競爭，國家與國家的競爭。佛組問：一滴水怎樣才不會干涸？釋迦牟尼回答：只有把它放在大海之中！這給我們啟示：只有吧自己放在改革開放的偉大實踐中才能實現自我價值和社會價值，在實現社會價值的過程中體現自我價值。

四是要信任，對中國共產黨的信任。

一個勇于承擔責任、敢于修正錯誤、樂于服務他人，嚴于律己的人是受人尊敬，受人信任的。一個勇于追求真理，敢于修正錯誤，善于總結經驗、不斷提高自己，一切來自群眾、一切依靠群眾的黨是偉大的、光榮的、正確的黨。在半個多世紀的執政實踐中，中國共產黨緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨這兩大問題，進行了艱辛探索，作出了舉世矚目的貢獻。

（建立怎樣的社會？）在新中國成立前，以毛澤東為代表的中國共產黨人，“實事求是”，分析了中國特殊的社會性質和歷史條件，找到了一條適合中國國

情的革命道路，使中國的社會面貌發生了根本的改變。如在中國，大城市完全掌握在帝、封、資手里，通過中心城市暴動引起革命高漲這種典型的西歐革命的方式就不適用。中國的革命不能不以農村作為自己的基本陣地。最后中國共產黨人選擇了農村包圍城市最后奪取勝利這一中國民主革命的特殊道路。再如，中國革命遇到許多特殊的復雜問題，在馬克思、列寧的著作中都沒有現成的答案，也沒有現成的外國經驗可資借鑒，只能靠自己去分析中國的具體情況。中國共產黨人正是這樣做的，并在此基礎上形成了具有自己特色的馬克思主義毛澤東思想。毛澤東思想是完全植根于中國土地上的馬克思主義，是中國化的馬克思主義。當然，周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等等，也都建立了不可磨滅的功勛，這里不作展開。

（怎樣建設社會主義？）鄧小平繼承了毛澤東等同志開創的社會主義事業，在極其困難的條件下，解放思想，提出了怎樣建設有中國特色社會主義的戰略任務。針對“文化大革命”等歷史問題，提出了“實踐是檢驗真理的唯一標準”這一馬克思主義的認識論原則，并在全黨得到自覺的貫徹。正因為如此，中國共產黨才有可能解決一系列對當前的現實具有重大指導意義的理論問題。比如，現階段我國的社會主義處在初級階段；在社會主義初級階段必須發展市場經濟；建設高度的物質文明的同時必須建設高度的精神文明；一個中心必須和兩個基本點相結合，等等。

（建設怎樣的黨）進入新世紀，我國進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段。國際局勢正在發生深刻的變化，世界多極化和經濟全球化的趨勢在曲折中發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。中國共產黨肩負著團結和帶領全國各族人民，實現推進現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展的歷史任務。江澤民同志，與時俱進，提出建設怎么樣的黨？明確提出要求中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益。把“三個代表”作為我們黨立黨之本、執政之基、力量之源。

（怎樣建設黨？）近幾年，黨中央分析了存在的問題，作出了《關于加強黨的執政能力建設的決定》，決心從思想上、組織上、作風上、制度上建設黨。（黨的執政能力，就是黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領導制定和實施憲法和法律，采取科學的領導制度和領導方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務、經濟和文化事業，有效治黨治國治軍，建設社會主義現代化國家的本領。）

從上述可見，毛澤東以斗爭求發展，鄧小平以改革求發展，江澤民以黨建求發展，胡錦濤以科學求發展，幾代中國共產黨的領導人圍繞的一個主旋律始終是發展！

盡管我們的黨曾有曲折和錯誤，但是中國共產黨勇于追求真理、敢于修正錯誤的革命精神和政治勇氣值得我們信賴！

由于理論水平有限，許多觀點純屬個人理解，不當之處，敬請批評指正。謝謝！

第五篇：倡導五種精神

倡導五種精神，大興五種風氣：

一是要倡導魯迅先生的“海綿”精神，大興勤于學習之風。學習是時代的需要，是工作的需要，也是個人在社會上生存發展的需要。干部的實績源于實力和實干，而實力有賴于學習。黨員干部特別是領導干部要樹立勤于學習、善于學習的形象，成為學習上的模范和表率。必須發揚魯迅先生的“海綿”精神，“擠”時間學習，做到學習工作化，工作學習化，學習終身化。要抓本級帶下級，抓班子帶機關，抓一把手帶一班人，倡導系統有序的學習，摒棄零打碎敲的學習；倡導真心實意的學習，摒棄裝點門面的學習；倡導潛心鉆研的學習；摒棄心浮氣躁的學習。通過機關的勤學之風營造全社會的勤學之風。

二是要倡導雷鋒同志的“釘子”精神，大興理性思考之風。學習的最大功效，就是提高理論水平并善于理性思考。在世界風云變幻、社會錯綜復雜，新情況、新矛盾既有顯性又有隱生的態勢下，尤其是發揚學習的“釘子”精神，深刻領會理論精髓，從理論的高度來認識問題、分析問題，才能做到政治上的清醒，徹底解決問題或是把問題解決在萌芽狀態。

三是要倡導毛澤東同志的“小學生”精，大興調查研究之風。調查研究出真知灼見，調查研究出創新思路，調查研究出密切聯系群眾的成績，一句話，沒有調查，就沒有發言權。群眾是最好的老師，特別是領導干部要經常性下基層，走村入戶，深入群眾，虛心做廣大人民群眾的“小學生”。調查研究要形成制度，每年定調研時間、調研課題、調研對象，靜下心來集中時間搞調研。要把目前正在做的事情的關鍵點作為調查研究的落腳點，把目前社會經濟生活中的矛盾點做

為調查研究的著力點，通過調查研究達到解決實際問題的目的。

四是要倡導鄧小平同志“管用”的精神，大興學用結合之風。學習的主要目的在于運用。鄧小平同志強調指出，學理論“要精、要管用”。因此，學習理論要以經濟建設為中心，以課題研究為突破口，通過選好題、破好題、拓新題等環節，緊扣各個階段的工作重點，著眼于解決當前的重點難點熱點問題，著力于指導實踐，圍繞于中心，服務于中心，運用于中心，把手中干的，心里想的，理論上學的緊密結合起來，真正做到學以致用。

五是倡導江澤民同志“與時俱進”的精神，大興理論創新之風。創新是一個民族的靈魂，也是一個政黨永葆生機的源泉。馬克思主義的生命力，就在于它在實踐中能夠不斷創新。江澤民跟據我黨面臨的新形勢、新任務，與時俱進，提出了“三個代表”的重要思想，這是全黨智慧的結晶。面對發展的形勢，發展的實踐，我們必須尊重人民群眾的首創精神，堅持實踐標準和“三個有利于”標準，總結實踐經驗，集中人民的智慧，解放思想，用實踐去發展本本，創新理論。