第一篇：學習焦裕祿的五種精神

學習焦裕祿的五種精神、再創三院輝煌

第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務群眾之風。要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持以病人為中心，認真落實以人為本。要深懷仁愛之心，設身處地、換位思考，時刻把病人的安危冷暖掛在心上。

第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業，大興艱苦奮斗之風。當前，我們醫院正處在改擴建的關鍵時期，廣大黨員干部職工尤其要發揚艱苦奮斗作風，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，把有限的資金用在關鍵部位和薄弱環節上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚廣大職工共克時艱的無價之寶。

第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，大興求真務實之風。要堅持實事求是，尊重客觀規律，深入臨床一線，了解疾病發生發展的客觀規律，積累第一手的臨床經驗，講實話、辦實事、求實效，真正學會治病救人的真本領。

第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，大興知難而進之風。要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。在業務要精益求精，專業上要勇爭第一，事業上要有大抱負。擠時間學習本專業和相關專業的新知識新進展；利用一切條件和千方百計創造條件，開展新業務新技術；用艱苦付出和探索創造，使自己始終站在專業發展的前沿。

第五，學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，大興敬業奉獻之風。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發展、促進社會和諧、造福人民群眾。要自覺抵制各種不正之風，抵制藥品器械購銷中的不正之風，抵制懶惰不正之風，抵制奢靡享樂不正之風，堅持慎獨、慎微，不該做的事情堅決不做，這樣一來有利于個人，有利于家庭，有利于醫院，有利于國家。

學習谷文昌的艱苦奮斗精神

今日，各地在學習谷文昌同志先進事跡，作為黨員干部應該學習谷文昌的地方很多，但我們所處的時代與他所處的時代，盡管有很大的時間跨度，但他的事跡，今天讀來，依然鮮活生動。他的精神更進一步激發了我們黨員干部應該堅持艱苦樸素作風和自強不息的精神。

谷文昌同志用一輩子的身體力行，向我們講述他保持了艱苦樸素的本色，在日常生活中，他和群眾吃一樣的飯，受一樣的苦，干一樣的活。工作中，他踏實肯干，吃苦耐勞，往往出現在困難前線。遇到治沙難題，谷文昌親自帶領工作人員，探風口，查沙丘，在風沙撲打中前進，用血肉之軀，感受狂風的力度，風沙的流向。在他的心里只有人民，他始終牢記自己的使命，堅持為人民服務。特別在他身患胃病、肺病，身體非常虛弱的情況下，他堅持工作，還批評隨行同志對他的“特殊照顧”，堅決退還給他買來的一斤餅干。我們現在的經濟條件好了，生活條件提高了，但是艱苦奮斗的優良傳統始終不能變。我們更沒有理由因此而大手大腳、鋪張浪費。我們黨員干部要經常提醒自己，寧靜一點，低調一點，實實在在，默默無聞，不要張揚。這只有堅持艱苦奮斗、吃苦在前的精神，才能在物質利益和個人待遇方面保持普通性，在思想意識和工作作風方面體現先進性，以自身的示范作用去帶領群眾、服務群眾。作為一名黨員干部，就要像谷文昌那樣，樹立正確的名利觀：把擦亮“共產黨員”這個光輝名稱作為最大的名，把為人民群眾謀得更大、更廣泛的利益作為最大的利。

學習楊善洲同志先進事跡

通過學習楊善洲同志的先進事跡，讓我看到了一位真正共產黨人的斗志和情操。楊善洲同志一生以黨的事業為重，以人民的利益為重，對黨忠誠，對人民忠誠，具有崇高的理想和堅定的信念，幾十年來，對黨的事業兢兢業業，恪盡職守。退休后放棄舒適的晚年生活，毅然奔赴深山植樹造林，當荒山變成林海后，又無償將價值超過3億元的大亮山林場移交給當地政府。

縱觀楊善洲同志的一生，感觸最深的是：他具有堅定的政治信念，有一心為民、扎根于民的公仆情懷，有鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，有大公無私、談泊名利、樂于奉獻的獻身精神。這一切都是這位老共產黨員給我們留下的精神財富，對我們是一種無形的鞭策。

在新的歷史時期，我們黨和國家的事業正處在社會變革和轉軌變型的環境中，新矛盾、新問題不斷出現，意識形態出現多元化，誘惑也不斷增多，部分人抵擋不住誘惑，信念開始動搖。此時，我們黨推出這位忠以報國、誠以修身、勤儉自強、信以立業、德才兼備的時代楷模，很及時，也很有必要。

我們共產黨員要認真學習楊善洲同志的先進事跡，緬懷先進人物，更要傳承和發揚他的信仰追求，并以此為標準來調整和找準自己的人生航向。作為一名醫務人員，我們應以病人的利益為重，發揚救死扶傷的人道主義精神，以居民滿意作為第一標準，忠于黨，忠于人民，忠于自己的醫療事業，自覺地推動新醫改方案的實施，推進醫院的發展，把先進人物的先進事跡內化于心、外踐于行，用扎實的工作、敬業的精神、創業的勇氣和堅定的信念來譜寫一曲共產黨員的生命之歌，留予后代吟唱！

學習呂玉蘭精神

學習玉蘭精神是社會主義道德建設和進一步建設風清氣正的社會風氣的需要。呂玉蘭是中國農民和婦女的優秀代表，她的精神主要是無私奉獻、艱苦奮斗的品德和作風，也就是“玉蘭精神”，核心是“愛國為民、艱苦創業、求真務實、無私奉獻”。這種精神是我們國家寶貴的精神財富，玉蘭精神體現著勤勞、智慧、堅韌的中華民族精神的重要內涵，是我國思想道德建設的重要方面。精神是一種力量，更是一種標桿和指引，弘揚玉蘭精神對于社會主義道德建設和進一步建設風清氣正的社會風氣具有積極意義。

玉蘭精神是社會主義核心價值的一部分。呂玉蘭的一生處處體現著一名優秀共產黨員應有的節操，踐行著社會主義核心價值觀。當然時過境遷，今天的社會發展已經非那個時代可比，但是學習玉蘭精神，不是學她所做的具體的事情，而是要學習玉蘭的精神實質。比如，玉蘭同志有句口頭禪，叫做“下去一把抓，回來再分家”。強調領導干部不要只浮在上面，要深入基層，廣泛接觸干部群眾和工作實際，不論哪方面的情況、哪方面的反映，都要聽、都要看，回來以后再分門別類加以分析研究，分頭解決、落實，這是玉蘭同志的經驗之談。

玉蘭精神永遠不會過時。玉蘭精神是作為中華民族傳統美德與共產主義思想相結合的產物，代表的是中華民族奮發上進的巨大精神力量。隨著時代變遷，玉蘭精神也在與時俱進。最根本的就是她全心全意為人民服務過程中的艱苦奮斗精神，我們黨就是靠著這個法寶起家的，也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的。新時期，我們要全面建設小康社會，更需要發揚艱苦奮斗精神。我們今天所倡導的玉蘭精神折射著中國共產黨人特有的理想、信念和追求，包含了人類任何時候都在追求的美好事物，無論時空怎樣轉變，無論現代科技怎樣發達，無論人們的生存方式怎樣改變，這種精神永遠不會過時。學習任仲夷同志，走改革開放之路

在黨的群眾路線教育實踐活動中，我認真學習了任仲夷同志事跡，他所表現出來的就是一種自強不息、拼搏向上、開拓創新的民族氣魄，敢于走前人沒敢走過的路、敢于干前人沒敢干的事，展現了強烈的時代風范。

社會發展、生活富裕是人們的共同企盼。一個國家的富強，一個民族的昌盛是人們追求的奮斗目標。但在三十年前要想順應規律，實現目標又有幾人敢去嘗試。在險灘逆流、惡浪狂風、荊棘遍野、雷區密布中，任仲夷硬是帶領著全省的廣大干部沖了過來，取得了震驚中外輝煌成就，不到十年的光景，廣東省的經濟總量已躍居全國第一位，人們的物資文化生活水平走在了各省的前列，為全國經濟社會的發展闖出了一條新路。但是當時他扛起改革大旗的時候又是何等的艱辛，直到后來經濟的發展壯大，群眾的安居樂業，才證實了他做對了。任仲夷同志為我們作了榜樣，我們黨員干部就是要克服舊的思想觀念，沖破俗的陳規陋習，邁開發展的步伐，去大膽地開創新的局面。

群眾需要廉潔務實的領導干部。經濟發展、社會進步是廣大人民的根本利益所在，而把握方向、領導人們實現目標的只能是領導層中的決策者。一個領導者真正做到無私無畏、克己奉公、廉政為民又是談何容易。改革開放30年了，為什么現在還要提出繼續解放思想呢？就因為真正思想解放的人還為數不多，我們黨員干部要樹立任仲夷同志的那種不唯書、不唯上，只唯實的工作作風，有了全院職工同心同德，團結一致，扎實奮進，所有的困難都是可以戰勝的。

要學會在實踐中積累理論，又要學會用理論指導實踐。我們的各項工作，只有堅持以科學發展觀為統領，才能堅定正確的思想立場，運用新的思維方式，拿出更好的發展辦法。理論與實踐有時是有差距的，解決的好辦法就是用鄧小平同志的話“不爭論”，發展才是硬道理。30年前提出的中國特色的社會主義理論，實行改革開放，現實證明這是一個決定全國人民走向富裕的正確道路。我們要將任仲夷這種敢叫日月換新天的精神同醫院發展緊密地結合一起，一定會迸發出更加熾烈的火焰，在發展的問題上只我們膽子再大一點，辦法再多一點，步子再快一點，醫院的明天一定會更加璀璨奪目。

第二篇：學習焦裕祿五種精神

學習焦裕祿五種精神

焦裕祿1946年加入中國共產黨，1962年被調任河南省蘭考縣委書記。他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。總書記高度概括的焦裕祿精神，其實質是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯系的宗旨意識。這五種精神體現了保持和發展黨的先進性對每個黨員干部的具體要求。

一、親民愛民

焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，充分體現了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產黨繼承和發展這一優秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認了人民群眾在歷史發展中的作用，把全心全意為人民服務確定為自己的根本宗旨。

二、艱苦奮斗

“敢教日月換新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統，中國共產黨人把這一優良傳統作為我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設初期，造就了獨立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設的偉大勝利，開啟了改革開放的新時期，成就了偉大的中國特色社會主義事業。焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業的精神繼承了黨的優良傳統。他的一言一行展現了他勤儉節約、艱苦創業的奮斗精神。

三、科學求實

為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒有調查就沒有發言權”的教導，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作。焦裕祿親自參加調查。他以實際行動展現了實事求是、調查研究、堅持一切從實際出發的求實精神。

四、迎難而上

焦裕祿到蘭考縣時，正是蘭考遭受內澇、風沙、鹽堿三害最嚴重的時刻，全縣的糧食產量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學習《為人民服務》、《愚公移山》等文章，堅定地樹立了消滅“三害”的決心，以實際行動展現了他不怕困難、不懼風險、攻難克艱的大無畏革命精神。

五、清正廉潔、無私奉獻

廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神是共產黨人先進性的重要體現。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現中國共產黨人先進性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

第三篇：學習焦裕祿同志五種精神

學習焦裕祿同志五種精神，做合格的公務人員

第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務群眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經濟社會發展、群眾生產生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦創業，“敢教日月換新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統，是我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮

斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創業、厲行節約、勤儉辦事的優良作風，發揚自強不息、與時俱進、開拓創新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態，為推進黨和人民的事業努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經濟發展困難增加，廣大黨員干部尤其要發揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經濟社會發展的關鍵部位和薄弱環節上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。

第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發的求實精神，大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態度。在焦裕祿同志身上，充分體現了共產黨員腳踏實地干事業的求實精神和尊重客觀規律的科學態度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規律，深入調查研究，真正把求真務實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務實的精神貫徹落實科學發展觀，凡是符合科學發展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發展觀轉化為謀劃發展 的正確思想、促進發展的政策措施、領導發展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創業的滿腔熱情與科學求實精神結合起來，把積極有所作為與尊重客觀規律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來，努力創造出經得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產黨人的寶貴品質，也是焦裕祿精神的重要內容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產黨人大無畏的英雄氣概，創造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰面前捕捉和把握發展機遇，善于在逆境中發現和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發展，以昂揚的精神狀態和優良的作風帶領廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。

第五，學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產黨人先進性的重要體現，也

是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業的發展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

第四篇：焦裕祿精神內涵、五種精神

焦裕祿精神內涵、五種精神

1、焦裕祿精神內涵：為民務實清廉。習近平同志在2009年視察蘭考時把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”。焦裕祿精神是一種公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神。這種精神的內涵和本質集中表現為“為民務實清廉。”“為民”道出了焦裕祿精神的價值指向；“務實”指明了焦裕祿精神的實踐路徑；“清廉”鑄就了焦裕祿精神的堅實根基。

2、總書記指出的焦裕祿同志的五種精神：學習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。這形成了一個有機整體，揭示了焦裕祿精神的豐富內涵，深刻理解、準確把握這些豐富內涵，學習弘揚就有了明確要求，就有了清晰目標，就能夠更好地內化于心、外踐于行。

第五篇：學習焦裕祿五種精神 深入開展群眾路線

學習焦裕祿五種精神

深入開展群眾路線

教育實踐活動

——學習焦裕祿精神心得體會

在黨的群眾路線教育實踐活動深入開展之際，我中心黨員干部前往焦裕祿紀念館學習焦裕祿精神，就是要以焦裕祿為榜樣，以他的事跡為教材，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，找差距、轉作風，做到自我凈化，自我完善，自我革新，自我提高。

一、領會精神實質，深刻理解和把握焦裕祿精神

總書記在蘭考參觀考察時指出，焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。焦裕祿精神集中體現在親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節約、艱苦奮斗的精神；實事求是、調查研究的求實精神；不怕困難、不懼風險的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。這五種精神體現了保持和發展黨的先進性對每個黨員干部的具體要求。我們一定要深刻領會這五種精神，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，從現在做起，從小事做起，全力踐行黨的全心全意為人民服務的宗旨，把虛事做實、把實事做好，踏踏實實、兢兢業業、任勞任怨，切實把為民、務實、清廉落實到具體行動中。

二、結合實際問題，大力學習和弘揚焦裕祿精神

焦裕祿同志是我們學習的好榜樣。學習和弘揚焦裕祿精神，就是把焦裕祿的五種精神落實到黨的群眾路線教育實踐活動之中。

一是學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神。黨的全心全意為人民服務的宗旨，是我們黨的最高價值取向。中國共產黨始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進的不竭力量。作為一名黨員干部之所以要牢記黨的宗旨，真正體現立黨為公、執政為民的本色，全心全意為人民服務就是要做到“完全”、“徹底”、“全心全意”而不是半心半意或者是三心二意。在實際工作中，堅持以人為本，執政為民，權為民所用，利為民所謀，情為民所系。要自覺維護群眾利益，深入群眾，把群眾的訴求和呼聲放在心上，為群眾辦實事、辦好事。正確處理好管理與服務的關系，進一步轉變管理方法，提高服務能力。

二是學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節約、艱苦奮斗的精神。歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的。

近年來，隨著社會經濟的發展和人民生活條件的改善，享樂主義、拜金主義在我們少數黨員干部隊伍中有所滋長，艱苦奮斗、勤儉節約的意識有所淡化，認為艱苦奮斗、勤儉節約已經過時，于是追求腐朽的生活方式，講排場、比闊氣、揮霍浪費的現象還大量存在，在人民群眾中間產生了不良影響，損害了黨員領導干部形象。保持艱苦奮斗、勤儉節約的作風，發揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神決不能停留在口頭上，要把艱苦奮斗、勤儉節約的作風實實在在的體現在個人的崗位工作和實際生活中去，從我做起，從現在做起，從生活的點點滴滴做起，繼承和發揚艱苦奮斗、勤儉節約的革命傳統，始終保持清正廉潔，勤儉樸素。要像焦裕祿那樣，為了黨和人民的利益，甘于奉獻，吃苦在前，享受在后，永葆共產黨人的高尚情操和革命氣節。作為節水管理部門的一員，節約用水不是一時的、而是永恒的話題。要緊緊針對新形勢下供水節水及水資源工作中管理出現的新情況、新問題，積極探索管理工作中的改革和創新，為我市節水型社會建設和誰生態文明建設作出新的貢獻。

三是要學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究的求實精神。一切從實際出發，在充分調查研究的基礎上解決問題是毛澤東同志留給我們全黨的寶貴財富，也是毛澤東思想的精髓所在。調查研究是我們黨的優良傳統和作風，是端正思想路線的法寶。調查研究是謀事之基，成事之道。

學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究，堅持一切從實際出發的求實精神，大興求真務實之風。在焦裕祿同志 看來，實事求是、求真務實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發，尊重客觀規律，堅持把戰勝災害、改善生產條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務，大力調整農業結構，為蘭考長遠發展打下了良好基礎。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調查研究，基本掌握了水、沙、堿發生發展的規律，作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當時149個生產大隊中的120多個生產大隊進行了走訪和蹲點調研。正是這種深入、系統、全面的調查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時間內對改變蘭考面貌提出切合實際的規劃。在焦裕祿同志身上，充分體現了共產黨人腳踏實地干事業的求實精神和尊重客觀規律的科學態度。作為節水及水資源管理部門的黨員干部，在工作中重點深入了解管城工貿園、綠蔭小區等典型的群眾用水問題，將這些小區的供水現狀、存在的問題、群眾反映的問題及群眾的訴求了解清楚，提出切實可行的解決意見，保障群眾用水安全健康。

四是學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險的大無畏精神。“越是困難的地方，越能鍛煉人。”焦裕祿同志不怕困難，不懼風險，在祖國和人民最需要、最困難的時候挺身而出，處處閃爍著一個共產黨員的光輝。如今我們的綜合 國力明顯增強，人民的生活水平大幅提高，特別是改革開放30多年來所取得成就全世界矚目。機遇與挑戰并存，水資源與節水管理工作會面臨許多新情況、新問題，我們要像焦裕祿同志那樣，繼續發揚不怕困難、不懼風險的大無畏精神。在工作中，不怕困難，開拓創新，勇于擔當，為我市節水型社會建設和誰生態文明建設做出新的更大的貢獻。

五是學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民的奉獻精神。廉潔奉公、勤政為民是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要把人生價值與黨和人民事業的發展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。權為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國共產黨員堅持執政為民的必然要求。這個責任就是全心全意為人民服務，就是事事處處把廣大人民群眾的根本利益實現好、維護好、發展好。作為一名黨員干部要堅守廉潔奉公、樹立清廉形象，就必須加深對清 廉內涵的理解，自覺同各種腐敗現象作斗爭。在工作中實踐黨的群眾路線，真正做到為民、務實、清廉，不斷增強事業心、責任感和使命感。加強世界觀、人生觀、價值觀方面的改造，才能在黨的群眾路線教育實踐活動中提高自身素質，增強政治覺悟，在實踐中真正做到為民、務實、清廉。

總之，通過學習焦裕祿精神，查找出工作中存在的問題和不足。要把焦裕祿精神作為這次群眾路線教育實踐活動的一面鏡子，深入查擺思想認識、政治覺悟、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，把這些問題和不足解決好，以良好的精神狀態和務實的作風，扎實地開展好各項工作，積極進取，努力工作，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。