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西華師范大學2014年教育碩士招生《政治理論》考試題答案(樣例5)

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第一篇:西華師范大學2014年教育碩士招生《政治理論》考試題答案

西華師范大學2014年教育碩士招生《政治理論》考試題(開卷考試)

一、簡答題(每小題15分,共60分。)

1.為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心呢?

第一,對立統一規律揭示了世界普遍聯系的根本內容,揭示了世界永恒發展的內在動力。第二,對立統一規律是貫穿于唯物辯證法其他規律和范疇的中心線索。

第三,矛盾分析方法是認識事物的根本方法(唯物辯證法既是科學的世界觀,又是科學的方法論)。

對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心,但不是全部。既不能否認對立統一規律的重要突出地位,也不能用它來取代唯物辯證法的其他內容。只有這樣,才能科學把握唯物辯證法的理論體系。

2.為什么說新生事物是不可戰勝的?(1)新事物符合事物發展的必然趨勢,具有強大的生命力和廣闊的發展前途。(2)新事物具有舊事物不可比擬的優越性。

(3)在社會生活領域,新事物符合人民的利益和要求,能得到人民的支持。3.如何科學理解解放思想實事求是與時俱進求真務實之間的關系? 首先,“實事求是”是黨的思想路線的核心。其次,“解放思想”是實事求是的前提和條件。第三,“與時俱進”是實事求是的內在規律。最后,“求真務實”是實事求是的直接體現和必然要求。解放思想”、“與時俱進”、“求真務實”是黨的“實事求是”思想路線的有機構成,是黨的實事求是思想路線歷史的、邏輯的展開、豐富和發展。它們以馬克思主義認識論為依據,順應時代發展要求,深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎、實現條件、內在規律和必然要求,從而更為完整、充分地體現了全部馬克思主義理論的精神實質.怎樣理解和平與發展是當今時代的主題? 和平與發展成為當今時代的主題,這是世界各種矛盾發展變化和世界抑制戰爭因素不斷增長的合力作用的結果。

第一,兩次世界大戰的浩劫給人類留下深重災難和沉痛教訓,世界各國人民對和平的追求十分強烈,民心向背,對霸權主義和世界大戰形成越來越大的遏制力量;

第二,世界經濟的發展加深了各國利益的相互交織和相互依賴,冷戰結束后多極化進程使世界各種主要力量彼此制衡,對霸權主義戰爭政策的牽制力量在增加,成為制約戰爭的一個重要因素;

第三,核武器等毀滅世界的戰爭工具形成的“恐怖平衡”,也成為制約戰爭的一個重要因素;

第四,廣大發展中國家力量的發展,對世界和平與發展起著不可低估的作用,通過和平方式解決國際爭端越來越受到國際社會的重視。

第五,生存與發展是廣大發展中國家的首要任務,繼續發展和保持優勢也是發達國家面臨的問題,對內圖穩,對外思和,是多數國家的政策取向,對抑制戰爭起到積極作用。

二、論述題(20分)

試述貫徹群眾路線為什么必須著力解決“四風”問題。

答:教育實踐活動聚焦作風建設,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。這“四風”違背我們黨的性質和宗旨,是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨群干群關系的重要根源。“四風”問題解決了,黨內其他一些問題解決起來也就有了更好條件。

一、“四風”問題的主要表現和危害有:

(一)形式主義誤事傷民

形式主義只注重表面工作,沒有深入實際,消耗大量人力物力財力,對黨的事業具有很大危害。一是形式主義妨礙黨的方針政策落實。形式主義不注重調查研究,不了解實際情況,心中沒數,崇尚空談,工作中處于盲目狀態,必然影響黨和國家政令暢通,影響實際工作,導致信息失靈,決策失誤。二是形式主義敗壞社會風氣。形式主義蔓延,勢必助長不說真話、弄虛作假之風,助長思想懶惰、工于應付上級的不良傾向,影響干群關系,影響干部健康成長。同時,破壞了黨的實事求是的思想路線,勢必助長歪風邪氣。三是形式主義導致官僚主義猖獗。形式主義和官僚主義共同生長,互為支撐。形式主義同官僚主義有同源性,即不深入基層,不搞調查研究;布置工作拉架子造聲勢,遠離實事求是的工作作風;一切工作講套路,拿出一些數字應付上級。這樣勢必貽誤工作,貽誤事業,對黨的事業造成損害。因此,解決形式主義問題刻不容緩。只有求真務實,才能做到為民務實清廉。

(二)官僚主義脫離群眾 官僚主義的要害是脫離群眾,當官做老爺。官僚主義表現為不深入基層和群眾,不調查研究,不了解實際情況,不關心群眾疾苦,拍胸脯決策,憑想象辦事;因循守舊、不思進取、無所作為,只當官,不做事;機構臃腫、人浮于事,衙門作風嚴重;不負責任、遇事推諉,不給好處不辦事;作風粗暴、頤指氣使,搞“一言堂”,獨斷專行,不按客觀規律辦事,瞎指揮等等。官僚主義是當前群眾反映強烈的突出問題之一。如果官僚主義盛行,在經濟上必然阻礙健康快速發展,降低運行效率,甚至導致壟斷。在政治上,必然損害社會公平,危害社會穩定。因此,貫徹落實黨的群眾路線,必須堅定不移地反對官僚主義,加大反腐敗和廉政建設的力度,認真落實黨中央的八項規定。

(三)享樂主義導致追求享受、理想信念動搖

享樂主義是艱苦奮斗的大敵,黨員干部如果抵御不了誘惑,甚至會墮入腐敗的深淵。因此,必須高度警惕享樂主義的侵蝕。享樂主義使人們在工作上怕苦怕累,逃避責任,遇到困難和矛盾繞著走,不愿意到艱苦的地方和單位工作,更不想創造性地開展工作;在公務活動中,講排場、比闊氣,鋪張浪費,不重實效。享樂主義盛行,使人們追求物質上的享受和肉體上的快樂,必然造成人們精神頹廢。精神上的懈怠,必然在行動上表現為脫離人民群眾,把個人利益凌駕于人民群眾根本利益之上。因此,貫徹落實黨的群眾路線,必須反對享樂主義,樹立艱苦奮斗的優良作風。

(四)奢靡之風危害嚴重

當前奢靡之風的主要表現是鋪張浪費、揮霍無度,大興土木、節慶泛濫,生活奢華。有的修建豪華樓堂館所,吃喝玩樂一應俱全;有的熱衷于造節辦節,勞民傷財;有的作風不檢點,甚至道德敗壞。在奢靡之風影響下,一些黨員干部日益驕橫,淫逸無度,有的人甚至以權謀私、腐化墮落。現實生活中,有些黨員干部之所以蛻化變質、違法犯罪,往往是從講排場、比闊氣、丟掉艱苦奮斗精神開始的;一些人信念動搖、思想頹廢,也往往是從搞腐化、不愿過艱苦生活發端的。奢靡之風盛行必然在社會上形成追求奢侈生活、沉湎于花天酒地、聲色犬馬的不正之風。如果奢靡之風、腐敗現象蔓延,就會嚴重侵蝕黨的肌體,損害黨同人民群眾的血肉聯系。因此,我們必須建立健全完善的、系統的和操作性強的制度,加強黨內監督和群眾監督,用制度規范黨員干部的從政行為。

二、反對“四風”應采取三個主要措施

“四風”問題違背我們黨的性質和宗旨、指導思想和理論基礎,其要害是使黨脫離群眾,喪失密切聯系群眾這個最大政治優勢。長此以往,必將從根本上敗壞黨同人民群眾的血肉聯系。因此,對“四風”問題必須高度重視并認真解決。第一,加強理論學習和思想引導,提高廣大黨員干部的思想認識。廣大黨員干部特別是各級領導干部要深刻認識開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義,準確把握中央關于教育實踐活動的部署和要求。要引導和督促各級領導干部堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上密切聯系群眾,提高做好新形勢下群眾工作的能力。黨員領導干部要自覺加強黨性鍛煉,不斷強化宗旨意識,堅持不為私心所擾,不為名利所累,不為物質所惑,堅持廉潔從政,干干凈凈做事、清清白白做人,始終保持共產黨人的政治本色。

第二,扎扎實實開展教育實踐活動,認真學習領會中央的精神,剖析解決突出問題。一是認真查找問題、分析問題、解決問題,務求實效。把貫徹落實中央八項規定作為切入點,進一步突出作風建設,堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,著力解決群眾反映強烈的突出問題。二是查擺問題,要廣泛征求群眾意見。整改落實,要虛心向群眾請教;評估結果,要自覺接受群眾監督。三是要對照“四風”問題,一條一條查擺、一項一項整改。要完善制度,建立機制,使深入基層、深入群眾成為黨員干部的常態,把黨的群眾路線更加自覺地貫徹到實踐中去。

第三,要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,牢牢抓住反對“四風”這個重點。要緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性,以為民務實清廉為主要內容,著眼于不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,從領導機關、領導班子、領導干部做起,從自己做起,以整風精神開展批評與自我批評,開好民主生活會。堅持開門搞活動,更加注重群眾參與,廣泛征求群眾意見,自覺接受群眾監督,主動接受群眾評判,確保教育實踐活動取得讓群眾滿意的效果。要更加注重制度建設,在健全聯系服務群眾長效機制上下功夫,消除“四風”滋生的土壤。要通過教育實踐活動,促使廣大黨員干部自覺弘揚黨的優良傳統作風。

三、材料分析題(20分)

(1)當前形勢下,全面深化改革有何意義。(10分)

答:第一,改革開放是大勢所趨、人心所向,停頓和倒退沒有出路。回顧35年改革開放歷程,我們深深體會到,沒有改革開放,我們就不可能有今天這樣的大好局面;沒有改革開放,我國不知還要在封閉半封閉和停滯不前的狀態下徘徊多久。深深體會到,改革開放是當代中國最鮮明的時代特色,是我們黨最鮮明的時代旗幟,是中國人民最為自信和自豪的偉大創舉。在新的歷史起點上,時代要求進一步深化改革,經濟社會發展呼喚進一步深化改革,人民群眾期待進一步深化改革,改革的步伐決不能停頓,更不能倒退。中國共產黨充分認識并自覺順應人民愿望和時代要求,反復強調必須以更大決心沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬,堅定不移把改革推向前進。這必將開啟我國新一輪改革浪潮,開辟中國特色社會主義事業更加廣闊的前景。

第二,全面建成小康社會,進而建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢,迫切要求全面深化改革。全面建成小康社會,意味著在未來7到8年的時間里,我國經濟社會發展必須在原有基礎上實現新的全面提升,使經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。實現全面提升,涉及生產關系和上層建筑的調整,涉及經濟結構調整和發展方式轉變,涉及收入分配制度和社會保障體系的創新,涉及城鄉區域發展格局的完善,涉及人與自然和諧發展現代化建設新格局的構建,涉及黨的建設制度的改革,這些必須依靠全面深化改革才能完成。第三,解決當前我國發展面臨的一系列重大問題,繼續保持經濟社會持續健康發展勢頭,迫切要求全面深化改革。當前,我國發展面臨一系列突出矛盾和問題,如發展中不平衡、不協調、不可持續問題,科技創新能力不強問題,產業結構不合理問題,資源環境約束加劇問題,城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大問題,社會矛盾多發易發問題,一些領域道德失范、誠信缺失問題,等等。我們必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時機深化重要領域改革,沖破思想觀念的束縛,攻克體制機制上的頑瘴痼疾,突破利益固化的藩籬,進一步解放思想、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力,為堅持和發展中國特色社會主義,為實現中華民族偉大復興的中國夢,提供強大動力和旺盛活力。

(2)結合實際,談談我們應當如何處理改革、發展、穩定三者之間的關系。(10分)

答:改革、發展和穩定三者之間,有著相互依存、互為條件、互相制約的辯證關系。改革是發展的動力,是實現長期穩定的基礎;發展是改革的目的,是穩定最可靠的保證;穩定則是改革、發展的前提條件,也是發展的重要要求。堅持把發展作為主題,正確處理改革、發展、穩定三者之間的辨證關系,是當前我們處理一切問題的根本原則。此外,處理改革發展穩定的關系,要根據客觀情況的不斷變化而有所側重。我國改革開放20多年的經驗證明,必須始終注意把握改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度。“改革、發展、穩定的關系”,是總攬全局的首要的基本關系,處理好三者之間的關系,集中體現了黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線的要求。

1.發展是目的。中國能有今天的成績,發展才是其硬道理,這在處理三者相互關系問題時首先要樹立的觀念。其次,發展主要指經濟發展,經濟條件上去了,老百姓擁護你了,你才能更好的推行你改革的政策,一切改革都是為了更好的發展,大家都發展好了,穩定的大局就形成了。說“發展是硬道理”,這是因為中國解決自身內部一切問題的關鍵是要靠自己的發展,特別是社會生產力和國民經濟的發展。只有社會生產力和國民經濟持續不斷發展,才能解決各種社會矛盾,就拿中國特色的拆遷模式來說,你給被拆遷的人足夠的補償了,誰還會誓死不拆遷,誰還會自焚?為什么拆遷這么難,各中原因,正如司馬昭之心。所以說要克服前進道路上遇到的各種困難,發展必須是組成金字塔最底層的東西。

2.改革是動力。要發展就必須改革。改革是指經濟體制改革、政治體制改革、文化體制改革在內的全面改革。社會的發展必然伴隨著生產力的發展,當生產力的發展不足以滿足時代的發展的時候,就必須改革,這在歷史的潮流中是能得到檢驗的,當原始社會滿足不了生產力發展的時候,奴隸社會應時而生,奴隸社會又不能滿足時,封建社會又出現了。歷史只會向前發展,而推動這種發展的惟有改革。只有廣泛而深入的改革,才能解決生產力發展過程中新出現的各種問題,為生產力的發展開辟出廣闊的空間。改革是發展不可缺少的推動力量。一方面離開改革不可能發展,改革是發展的動力;另一方面離開發展也不可能有真正的改革,發展是改革的目的。

3.穩定是前提。穩定是福,**是禍。只有穩定,才能聚精會神搞建設、一心一意謀發展,使經濟社會發展取得長足進步、各族群眾生活得到明顯改善;只有穩定,社會才能安定和諧,人民才能安居樂業,國家才能長治久安。烏魯木齊“7·5”嚴重暴力犯罪事件的平息表明,人心思穩、人心思定,分裂勢力不得人心、是注定要失敗的,維護社會大局穩定合乎全國人民的共同愿望、是祖國繁榮發展和各族群眾生活幸福的根本保證。無論改革還是發展都需要有一個穩定的社會環境作保證。1994年初,江澤民同志提出抓住機遇、深化改革、擴大開放、促進發展、保持穩定是全黨全國工作大局的思想。這是指導我們正確處理改革發展穩定三者關系的重要方針。同時,09年胡錦濤總書記在新疆干部大會上的重要講話中強調指出:“社會穩定是新疆發展的前提和保障。要堅持穩定壓倒一切的思想,把維護新疆穩定作為當前新疆最重要最緊迫的任務,把促進改革發展同維護社會穩定有機結合起來,確保新疆社會大局穩定。”這一深刻闡述,是對新疆維護社會穩定工作作出的重要指導和部署,對于維護新疆穩定乃至做好全國穩定工作,都具有十分重要的意義。按照這一方針就要把改革的力度(深度和廣度)同發展的速度、同社會可以接受的程度統一起來,把不斷改善人民生活作為處理改革發展穩定關系的重要結合點,在社會穩定中推進改革發展,通過改革發展促進社會穩定。穩定是發展的重要前提和保障。加快發展是維護穩定的根本因素。同時,穩定也為加快發展提供了必要前提和有力保障。其次,穩定是文明進步的重要內容和標志。穩定代表了一個國家、一個地區的綜合實力、政治文明和民主法制的水平,實現穩定的根本途徑在于提高綜合國力,在于提高全社會的民主法制程度。因此,只有“兩個文明”協調發展、民主法制日益完善,才能實現國家的長治久安,才能體現國家的文明進步。

再次,穩定是最廣大人民群眾的共同心愿和根本利益。改革開放20年,正反兩方面的經驗使廣大人民群眾深切感受到,加快發展必須有一個安定團結的政治局面和穩定的社會環境,維護穩定已經成為廣大人民群眾的共同心愿和根本利益。維護穩定就是維護改革開放、加快發展的大好局面;維護穩定就是維護最廣大人民群眾的根本利益。

正確處理好改革、發展、穩定三者關系,最早是江澤民總書記在十四屆五中全會閉幕時的講話中提出來的。到今天,可以說關于“發展是硬道理,是解決一切問題的關鍵”、“改革是發展的動力”、“穩定是發展和改革的前提”這樣一些觀念,已經是人盡皆知的“大道理”。然而,怎樣把“大道理”付諸實踐卻并不是一件容易的事情。

第二篇:西華師范大學2008年教育碩士招生復試工作安排

西華師范大學2008年教育碩士招生復試工作安排 2005年7月31日前國民教育序列大學本科或本科以上畢業并取得學歷證書(一般應有學位證書)的在職普通中學、小學、幼兒園和其他中等學校的文化基礎課專任教師或管理人員,以及省、市、區、縣教育研究部門或政府機關教育系統中有相當于中學、小學、幼兒園教師職務的教研員或管理人員。注:地方學歷及地方黨校學歷均不予認可。

二、復試分數線基本要求

我校2008年教育碩士進入復試基本分數線為聯考總成績不低于130分。

三、復試工作安排

1、參加復試人員:報考我校2008年教育碩士(含調劑考生)且符合以上第一、二條要求的考生。相關學院將同步電話聯系考生。

2、復試工作時間:

2009年2月14日至22日(具體安排請按各相關學院通知)。

3、復試提交材料:

(1)資格審查表(報名時報名點已打印發考生處,請考生至工作單位人事

部門加蓋照片騎縫章,簽寫審核意見、蓋章;若有遺失,請下載附表填寫辦理,但必須保證表中填寫的各項信息須與報名時《報名信息表》及《資格審查表》中的一致);

(2)政治理論答卷(考生使用A4復印紙手寫,不得打印,試題見附件);

(3)考生本人身份證復印件、學歷證書復印件(所有復印件均由考生簽上

“本人承諾復印屬實,與原件一致”字樣并簽名)

特別地,申請調劑考生還需提供本人調劑申請及原報考院校同意調劑的書面材料。

4、不參加資格審查及復試的考生視為主動放棄錄取資格。

5、考生若提供虛假信息,或不符合報考條件,按學位辦[2008]33號及學位辦[2008]60號文之規定當即取消復試、錄取資格。

四、考生若有其他疑問,請致電相關學院或研究生處(08172568034)咨詢。

西華師范大學研究生招生辦公室

2009年2月9日

附件:西華師范大學2008年教育碩士招生《政治理論》考試題附表:2008年在職人員攻讀碩士學位資格審查表

一、2008年教育碩士報考條件

附件:

西華師范大學2008年教育碩士招生《政治理論》考試題

一、簡答題:(每小題15分,共75分)

1、毛澤東和鄧小平提出社會主義初級階段基本矛盾、背景及其意義的異同?

2、CPI走勢和變化反映我國經濟運行出現了什么問題?

3、中國在國際事務中的貢獻主要表現在哪些方面,改革開放30周年來我國為什么會有這樣的表現?

4、科學發展觀的基本內涵和社會主義和諧社會的基本特征是什么?

5、黨的十七大對實現全面建設小康社會奮斗目標提出了哪些新要求?

二、論述題:(25分)

你認為目前基礎教育現狀中存在哪些問題,試提出你認為的核心問題,并就其做出自己的分析。

第三篇:免費師范畢業生教育碩士政治理論考核

政治理論考核

1、教師職業道德

請同學們仔細閱讀以下材料并認真學習《中小學教師職業道德規范(2008年修訂)》,針對材料事例所反映的教師最突出的師德品質和師德規范實踐,結合你對材料中教師師德狀況的感受和評價,聯系實際寫一篇2000字左右的文章,要求自擬題目,自覺遵守學術道德,按時完成并提交。

材料: 有的老師不愿批評教育學生,擔心得罪家長;有的老師往往特別喜愛學習成績好的學生,對學習成績不好或調皮搗亂的學生則嚴厲批評和教訓,甚至有時打罵學生;作為從一名普通的鄉村女教師成長起來的優秀教師桂賢娣,30年來她用滿腔的熱情和真摯的愛心孜孜不倦地為孩子們的幸福人生奠基,她在平凡的工作中用智慧踐行著一個小學教師激活學生心靈、做人類靈魂工程師的偉大事業。她在小學班主任和語文老師的教育實踐中總結出了“因生給愛十法”的經驗和體會:體弱生愛在關心、殘疾生愛在得體、過失生愛在信任、屢錯生愛在嚴厲、向師生愛在珍惜、背師生愛在主動、個性生愛在尊重、普通生愛在鼓勵、進步生愛在賞識、后進生愛在鞭策。

學高為師,德高為范

師德,即教師的職業道德;師風,即教師的行為作風。師德師風是丈量教師人格符號的刻度尺,是引導學生成長的路標。孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等;江澤民總書記說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表”.我們作為剛剛踏上這個崗位的青年教師,更應該腳踏實地、志存高遠、做教育的追夢人。對于學生的錯誤及時指出,用合理的方式進行指導,不能因為怕擔責任,怕得罪家長就采取不作為的方式。要學習桂賢娣,用滿腔熱情和愛心做一名人類靈魂的工程師!

對于我們教師來說,愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師的職業有苦也有樂,渺小而又偉大。只有愛崗敬業的教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲,才能在照亮別人的同時,充實自我。這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。教師只有對自己的職業認可了,才能對自己的職業盡職盡責,自立自強,無怨無悔。教師只有把工作當成一門事業,才能體會到工作的樂趣,才能達到獻身的境界。因此,愛崗敬業是一個教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力,獻身教育是一個教師的最高人生境界。年僅31歲的滑縣萬古鎮一中初二(3)班班主任杜繼紅老師,帶著對教育事業的無限眷戀,永遠地倒在了她那間辦公室兼宿舍的屋子里;在沒有隨風飄揚的紅旗,沒有寬敞明亮的教室,只有三間破舊的瓦房“點綴”在村旁的地方,卻有湖北鄖西縣湖北口回族鄉桃園溝村教師胡安梅的身影。杜繼紅、胡安梅是一位教師、是一個人、一個極其平凡的人,他們彎腰曲膝,讓他們的學生踏著肩膀向上攀;他們生活清貧,孤燈夜下,固守自己的“責任田”;他們始終默默無聞,不求轟轟烈烈的生命,不求他們人的回報,內心最幸福的時刻就是學生們會飛的那一刻,正所謂:他放飛的是希望,灑下的淚滴。

熱愛學生、教書育人是師德的核心內涵。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓每個學生的心靈都感受到師愛的溫暖。對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育同時又是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師和學生建立起融洽的師生關系,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。甘肅省馬峽鎮蒼溝小學教師劉霞,秉承學高、身正、勤耕的師德理念,扎根于三尺講臺而無怨無悔;將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上如癡如醉,辛勤耕耘如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦; 20年山村教育,獨掌一盞智慧的明燈,照亮了山村孩子蒙昧的心。三尺講臺,見證了她永不褪色的承諾!瑯瑯讀書聲,是她綻放的最美麗的笑顏!

以身作則、為人師表是師德的立足根本以身作則、為人師表是社會對師徳的根本要求,也是師徳的重要特征和優良傳統。它要求教師品德高尚,才能卓越,既重“言傳”,也重“身教”。孔子說過“其身正,不言也行;其身不正,雖令不從”。葉圣陶先生說:“教師的全部工作就是為人師表”。現代社會的中學生,已經不是“你講我聽,你說我服”的一代,他們的思維活躍,有個人見解,有極強的叛逆意識,他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等;對那些人云亦云,不求甚解、敷衍了事,得過且過的教師往往不親其身,不信其道。因此,在工作中我把“不念叨三遍‘別誤人子弟’,不跨進校門;不反問三次‘我搞清楚了嗎’,不走進課堂”當作自己工作的信條,用自己的實際行動詮釋了“青絲白鬢育新人,丹心碧血鑄師魂”的人生信條。所以教師不僅處處事事都應“嚴于律己”做到“身正為范”,以自己的良好形象來教育和感化學生,更要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養。

更新觀念、努力創新是師德的時代發展。傳統的師德對教師的要求一般包括:教師要為人師表,有愛心、講奉獻、品德高尚、熱愛科學、熱愛學生,要發揚蠟燭精神,燃燒自己,照亮別人,要甘為人梯,能甘守清貧。但作為新世紀的教師,僅有這些是不夠的。在新的歷史時期,師德建設要注入新的內容,要有新的發展,作為新世紀的教師,要主動思考如何從“傳道”者轉向學習知識的引路人,從“解惑”者轉向發現問題的啟發人,從“授業”者轉向解決問題的參與人。新時期新的師德要求我們所有的教師,不能滿足所謂的“燃燒了自己,照亮了別人”的蠟燭精神,不能只滿足于做一名教書匠。而是要把教育工作當作教育科研工作,不斷有所創新。要做中國的“蘇霍姆林斯基”,既要做蠟燭,也要做太陽,在點燃學生智慧火花的同時,也要展現自己的光彩。新時期的教師要博學多聞,求真務實,不斷學習,勇于探索,既要教好書,又要育好人。這是時代對師德的要求,是所有人民的共同愿望。

終身學習,不斷進取是師德的提高升華。當今時代,科技進步日新月異,國際競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底,是人才的競爭,是民族創新能力的競爭。新世紀要求教育要進行改革以適應時代發展需要的時刻,一個合格的教師必須不斷學習,積極進行教育改革,勇于探索和實踐。在教育改革上努力實踐,積極參與學科及課程改革實踐,每一名教師需要與時俱進,把自己培養成合格的、具有豐富創新能力的高素質人才,不斷提高自己的思想道德素質和科學文化素質。

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。工作中,我時刻用“德高為師,身正為范”提醒自己;牢記傳承美德,擁抱溫暖是我的理想;揮灑熱情,奉獻青春是我的志向;撒播希望,收獲桃李是我的期盼;愛崗敬業,鑄造師魂是我永遠的目標!任憑歲月更迭,滄海桑田;任憑青春流逝,面容憔悴,我將無悔守望心中那盞永恒之燈,鑄不朽之師魂,傳純樸之師風!

2、教育政策法規 請同學們仔細閱讀以下材料,針對材料所反映的問題和現象,結合相關教育政策法規、聯系實際進行分析,并表達你對材料中教師言行和做法的認識和評價,寫一篇1500—2000字的文章,要求自擬題目,自覺遵守學術道德,按時完成并提交。

材料:XX小學某數學老師經常使用“什么玩意”、“垃圾”、“蠢豬”等一類語言教訓和批評學習成績不好或調皮搗亂的學生,他有時通過擊打、踹學生用品等方式來出氣;當有關領導根據學生家長反映找他核實情況并對其批評教育時,這位老師認為自己這樣做都是為學生好,“有些學生表現實在太差了,我又沒有打罵他們”......依法執教

用愛教育

愛是教師的第一人格,沒有愛就沒有教育。只有用愛滋潤的教育才是真正成功的教育。而在教育的過程中,教師也應該嚴格遵守法律法規,做到依法執教.老師一句溫暖的話,一個鼓勵的眼神,都可能會改變一個學生的一生。但是在我們的教師隊伍中,像材料中的數學老師那樣侮辱、體罰學生的的老師有許多他們不認為自己的行為有什么過錯,反而覺得自己是為學生好,殊不知用這種不正確的方式很容易引起學生的反感,甚至會讓一個學生喪失學習興趣,乃至改變他的一生。我國教育法嚴格規定,禁止教師體罰或變相體罰、歧視侮辱學生、侵犯學生參與教育教學活動的權利等各類違法行為,而有的教師法律意識淡薄,經常有一些違規的行為,歸根結底是沒有用心對待學生,不懂得用愛來教育;法律意識淡薄,不懂得依法執教.自從學習了《中小學教師職業道德規范》(2008年修訂)培訓讀本后,我對于教師應該怎樣依法執教有了比較全面的認識。中小學教師職業道德規范(2008年修訂)的第一條就是愛國守法。其中“全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規,依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行”,就給我們教師提出了依法執教的理論根據。

“依法執教”就是教師要依據法律法規履行教書育人的職責。即教師的教育教學行為要在法律法規允許的范圍內進行。

近年來,教師體罰學生,給學生、家長、學校造成不良影響的事件不斷見諸報端。這些行為不僅侵害了學生的合法權益,傷害了學生的健康心靈,而且使教師自己也在埋怨、指責、憤怒中受到傷害。而且還使得師生關系緊張。嚴重影響、破壞了正常的教育教學秩序,給教育帶來了不可估量的損失。我想,如果我們的老師都能知法、守法,樹立良好的師德,給學生更多的關愛,師生之間的關系就一定會融洽、和諧的。

“學生”,顧名思義,學習生的東西,這是是一個成長的的過程,這個過程具有可塑性,他們這個年齡不犯點錯誤,可以說不正常。重要的是他們犯了錯誤之后,我們教育工作者怎樣來教育管理的問題。我們在教育懲罰的時候就應該恪守教育法律法規的底線,不能過度。

四川宜賓縣柳嘉鎮下山村小學1990年被四川省委宣傳部和四川省教育委員會命名為“德育先進單位”,當時的校長張玲芳老師被評為全國優秀教師。張老師做學生思想工作很有一套。她在學生工作中非常注重換位思考。學生小彭,曾兩次留級,有小偷小摸行為,動不動就打架。家長對他喪失了信心。但張老師分析后認為:小彭自尊心很強,打架多是自尊心受到傷害時發生;盡管成績差,但每次作業都堅持完成;他熱愛勞動,能吃苦,這些是他身上的閃光點。張老師抓住這些教育他如何從父母嚴厲的教誨中理解長輩對自己的良苦用心;如何從老師的嚴格要求中領會老師的殷切期望;如何從與同學的交往中看到自己的不足。張老師還及時把他的進步告訴家長,介紹給同學,使他感到成長的快樂,漸漸地他成為了品學兼優的好學生。

張老師的實踐為我們提供了示范。試想,如果就小彭的現狀,可能很多教師都會討厭,責罵,或者聽之任之。沒有張老師的換位思考,耐心教導,后果可想而知。

老師批評、懲罰學生,大多是為了學生好,為了糾正學生的不規范行為。可是在批評懲罰學生時,往往會出現個別差異所帶來的頂撞,逆反或是不接受的情況。這樣便有可能出現教師粗暴的對學生實施更強制、更強烈的懲罰,導致懲罰過度。但如果教師一直把學生當成自己的孩子,自己時時都站在孩子家長的角度去看待學生的錯誤,那么批評話語就不會那樣尖酸刻薄,懲罰方式就不會那么過激。

對違紀學生適度的批評與懲罰是必要的。它猶如對樹木成長的剪枝過程,它可以促使學生在適度的批評與懲罰過程中認識錯誤,進而規范自身行為,促使其健康成長。但是必須要把握教育法律法規的底線——度。

雖然我從事教育工作僅有短短的兩年多的時間,但是我對教育事業的愛卻是深刻且熱烈的。教師工作不同于其他行業,勞動的對象是生動活潑的孩子們。這就更要求我們要關心學生更多的方面,不傳播損害學生身心的思想,不挖苦、諷刺、打罵學生,不體罰、變相體罰學生。把我們所有的愛獻給學生們,讓學生們在愛中成長,用愛心感召學生,保護學生的合法權益。在日常教學工作中按照依法執教的要求,從學生的角度反思教學方式,充分尊重學生,因材施教,在最合適的時機采取最恰當的方式。不單單著眼于學生的成績,不單純以分數的高低評判學生,不戴有色眼鏡看學生。了解學生的意愿及接受程度,促進學生的全面發展。“學高為師,身正為范”,我要以《中華人民共和國義務教育法》為依據,規范自己的語言及行為,依法執教,從各個方面都成為學生的優秀榜樣,讓我教授的每一個學生都能夠身心健康的成長為國家的棟梁之才。

第四篇:天津師范大學333教育碩士

2010年天津師范大學333教育綜合真題

一、名詞解釋

1.教育目的: 2.課程 3.守恒 4.成就動機 5.蘇格拉底方法 6.《1988年教育改革法》

二、簡答題

1.簡述人的身心發展的一般規律 2.簡述人文主義教育的特征

3.簡述美國公立學校運動的主要內容 4.簡述宋朝歷史上三次著名的興學運動

三、分析論述題

1.試論述掌握只是與發展智力的關系: 2.分析論述蔡元培的大學教育思想和對北京大學的改革 3.舉例說明加里培林的智慧技能按階段形成的理論

2011年天津師范大學333教育綜合真題

一、名詞解釋

1、京師同文館

2、朱子學習法

3、道爾頓制

4、教育心理學化

5、最近發展區

6、成功智力理論

二、簡答題

1、掌握知識與發展智力的關系

2、課程內容設計

3、怎樣進行德育

4、教師應具備的素養

三、論述題

1.教育與政治制度的關系

2.赫爾巴特課程理論 3.陶行知“生活教育”理論 4.如何培養和激發學習動機

2012年天津師范大學333教育綜合真題

一、名詞解釋(每小題5 分,本大題共30 分)

1、范例教學模式

2、因材施教原則

3、自我效能感

4、學習策略

5、科舉制度

6、蘇格拉底

二、簡答題(每小題10 分,共40 分)

1、淺析課程實施的概念及其運行結構

2、簡述陶行知的“生活教育”思想

3、簡述赫爾巴特的教學階段論

4、簡述杜威教學方法的五個階段

三、論述題(每小題20 分,本大題共80 分)

1、如何看待普通中小學的性質與任務?

2、如何理解教師專業發展的內涵及發展途徑?

3、說明班杜拉的觀察學習過程及其對教學工作的啟示。

4、論述蔡元培“五教并舉”的教育方針。

2013年天津師范大學333教育綜合真題

一、名詞解釋

1.教學模式

2.課程標準

3.元認知策略

4.技能

5.《學記》

6.“教育性教學原則”

二、簡答題

1.簡述教育與文化的關系

2.簡述建立良好師生關系的途徑與方法。

3.簡述書院教育的特點。

4.說明美國“八年研究”主要涉及的問題。

三、論述題

1.如何看待班級授課制?

2.論述“活教育”思想教育體系。

3.評述結構主義教育及其影響。

4.如何提高學生的問題解決能力

2014年天津師范大學333教育綜合真題

一、名詞解釋

1.京師同文館

2.朱子學習法

3.道爾頓制

4.教育心理學化

5.最近發展區

6成功智力理論

二、簡答題

1.掌握知識與發展智力的關系

2.課程內容設計

3.怎樣進行德育

4.教師應具備的素養

三、論述題

1.教育與政治制度的關系

2.赫爾巴特課程理論

3.陶行知“生活教育”理論

4.如何培養和激發學習動機 2015年天津師范大學333教育綜合真題

一.名詞解釋:

1.顏氏家訓

2.紳士教育

3.學習策略

4.有意義學習

5.學校教育制度

6.德育過程 二.簡答題:

1.孔子教學思想

2.泰勒課程原理理論

3.教學過程實質

4.教師的權利和義務 三.論述題:

1.蔡元培教育思想與實踐

2.環境,教育,遺傳在人的身心發展中的作用 3.創造性及其培養

4、杜威的教育本質觀

2016年天津師范大學333教育綜合真題

一、名詞解釋

1.互聯網+教育

2.恩物

3.昆西教學法

4.孔子<六經>

5.課程設計

6.蘇湖教學法

二、簡答

1、認知發展與教學的辯證關系

2、德育過程的特點

3、盧梭的自然教育理論

4、教學的基本環節

5、教師勞動的特點

三、論述題

1、教育的社會變遷功能

2、知識應用與遷移的措施

3、比較陶行知和杜威的教育思想理論

2017年天津師范大學333教育綜合真題

一、名詞解釋

1.學校教育 2.產婆術 3.活動課程 4.程序教學 5.稷下學宮 6.觀察學習

二、簡答

1.三綱領八條目 2.德育的基本原則

3.杜威的五步教學法 4.文藝復興時期人文主義教育的特征

三、論述題

1.贊可夫的發展性教學原則 2.如果提高學生的問題解決能力

3.教師角色沖突及解決方法 4.教育如何適應個體身心發展

第五篇:編號: 教育碩士 浙江師范大學

□高校教師

□中職教師

□教育碩士編號:

2009年浙江師范大學在職人員攻讀碩士學位

資格審查材料

本人鄭重承諾:①以下所提供的資格審查材料真實有效;②參加2009年在職人員攻讀碩士學位全國聯考時考試身份真實。如有弄虛作假,貴校可在任何時候取消本人的錄取、學習資格,一切責任由本人自負。

□ 2009年在職人員攻讀碩士學位報考資格審查表一份(原件)□身份證復印件一份(正反面復印)

□ 本科學歷證書復印件一份(國民教育序列)

□ 學士學位證書復印件一份(有者交)

□ 高校教師在高等學校從事一線學生工作滿2年專職輔導員的證

明;教育碩士基礎教育第一線教育教學在職證明;中職教師為

二年或三年的證明(證明計算截止時間:2009年7月31日)。

考生本人親筆簽名:2010年月日

資格審查人簽名:

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