第一篇：2013-2014學年第一次甌陽聯考作文質量分析（本站推薦）

2013-2014學年第一次甌陽聯考作文質量分析

（黃榮全、林小芳、周文娟、余應美、彭國紅、范玉雪）

一、原題再現：

閱讀下面的材料，按要求作文。

卡洛琳是一個充溢著獵奇心的女孩，不過她的父母卻對她管束甚嚴。喬遷新居后，死氣沉沉的環境、專注于工作的父母……平凡的生活簡直要她的命。不過，一個夜晚，她居然在家里的第13個門后面，發現一條秘密通道，卡洛琳順著通道發現另一個和現實完全相同但又不同的世界，現實的一切似乎在這里得到了復制，但現實中自己不能實現的夢想----美食、游戲、衣服在這里卻都得到了實現。最讓卡洛琳高興的是，這個世界里的“媽媽”對自己和善可親、百依百順。可是后來，當她發現了這位“媽媽”準備給自己換上與她一樣的紐扣眼睛，并想把自己永遠留在這個的世界時，她才意識現實世界中的媽媽才是真正值得愛的人。卡洛琳在不懈的努力下重了回現實。要開學了，現在，她知道該怎么生活了。

上面的材料引發你怎樣的感悟？請就此寫一篇不少于800字的議論文。

要求：①必須符合文體要求；②角度自選；③立意自定；④題目自擬；⑤不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不得抄襲，不得套作。

二、材料解讀：

每個孩子都有獵奇心，需要擺脫無聊，需要光怪陸離的世界，因為他們還沒有認識到日常生活世界的寶貴。直到有了一定的生活經歷，直到面對困難，才能學會勇敢，才突然看到平凡生活的無限，和光怪陸離世界的有限。

三、參考立意角度：

經歷過生活的磨難，勇敢面對，才能體悟到平凡生活的無限

珍視現在的生活比什么都重要

虛假的世界是美麗的但也有陷阱、世界上沒有完美的東西

過分的苛責與過分的愛會讓人窒息

人要警惕自己的欲望的誘惑

迷途知返方為智者

…………

四、學生考場作文立意摘錄：

1、回歸現實，注重當下。活在當下我們要學會面對不全盡人意的現實。

2、珍惜眼前擁有的一切珍惜擁有珍惜現在3、拒絕誘惑切勿迷失自己

4、人生需要約束管束也是一種愛在約束中活出屬于自己的人生

5、人生需要夢想

6、享受奮斗的過程,成就自己的理想

7、拒絕浮華,腳踏實地的過活,才能保持心靈的一方凈土。

8、平凡也是一種幸福在平凡中尋找快樂

9、善于發現現實的美

10、夢想與現實良藥苦口卻有益謹防糖衣炮彈，堅定自己的意志

…………

五、評卷建議（林小芳）

切入分47分

偏題36——45分

離題與文體錯誤的30分左右

附：立意、論點、論據、論證方法、邏輯結構方面酌情加減分值。

六、改卷情況分析

（一）作文優點：

1、審題范圍很廣，學生思維很活躍，懂得從小口切入。對材料解讀比較到位，審題較準確，完全離題的很少。如，從卡洛琳的現實世界和夢想世界的對比入手，闡釋五彩繽紛的虛幻世界的享受沒有讓卡洛琳沉陷，而是清醒，然后而重回現實，進而立意為—— “拋棄虛幻，把握現實”“拋開空中花園，欣賞窗外玫瑰”“直面真實的人生”“別讓誘惑蒙蔽雙眼”“珍惜擁有”“活在當下”“生活之美隱于現實”等等；從虛幻世界的媽媽和現實世界的媽媽對孩子的教育方法對比入手，闡釋“管束甚嚴”和“百依百順”的母愛哪一種才是真正的母愛，進而立意為“愛他，就不要過分苛責他”“溺愛不是真愛”“愛，并不完美”“學會理解和接受真實的愛”“勇敢接受生活的挑戰”等——看問題抓得準，解讀符合材料內涵。

2、審題懂得運用辯證思維，看問題比較深入。如現實中母親是愛孩子，但是她的管束很嚴讓孩子沒了自由，專注于工作卻忽視了對孩子的心理疏導和陪伴，讓孩子覺得生活“死氣沉沉”“平談無奇”“簡直要了她的命”，從這里得出立意——“愛他，就不要過分苛責他”“溺愛不是真愛”“愛要寬嚴有度”等；從虛幻世界的媽媽“和善可親”“百依百順”但卻想“換掉她的眼睛”得出“生活并不完美”“守住平凡就是非凡”——看問題很透徹，很有思考能力。

3、過渡和行文都有進步。

4、議論文文體意識強，極少寫成記敘文或散文的。

5、議論文結構完整，中心論點較明確，分論點圍繞中心論點設立，使用并列式、層進式或正反對比式，雖然議論分析還有待加強，但整個文章架構還是比較清晰的。

6、作文完篇率高，基本沒出現字數嚴重不足或未完篇的。

（二）學生作文中存在的問題：

1、審題：

①沒有全面而正確理解材料的內涵，沒有抓住最后一句話的重心去立意——“她知道該怎么去生活了”，如果懂得從這句話推理開去，就會知道，經歷了第13個門后的虛幻生活，卡洛琳重回現實，能勇敢接受現實生活的平凡和媽媽管束的嚴厲，懂得了生活是充滿了挑戰的，平凡的生活才是最真實的，也真正理解了母親的愛。——這才是材料的核心。

可是很多學生忽略了材料的整體性而注重個別詞句，斷章取義。如從卡洛琳“充滿好奇心”這一點入手就大談“要學會探索”“要培養自己的好奇心”“切莫讓好奇心綁架了思想”“控制過度的好奇心”；從卡洛琳找到“現實中不能實現的夢想”入手大談“把夢想變成現實”“堅持自己的夢想”“把幻想與現實合而為一”“樹立正確的夢想”“得不到的永遠在騷動”“夢想沒有捷徑”等；從虛幻世界的媽媽要“換上與她一樣的紐扣，把自己永遠留在這個世界”入手談“美麗的往往是危險的”““讓幻想為生活著色”“失敗后知真理” “生活之美在于思考”；從“媽媽對她管束甚嚴”入手談“選擇在于自己”“忠言逆耳利于行”“選擇正確的生活”“缺憾成就另一番美”等；從虛幻世界的安逸和快樂大談要“擦亮眼睛，認清現實，永遠保持一顆居安思危的心”“居安也要思危”等；從“卡洛琳不懈的努力下重回現實”談“用奮斗裝點生活”“意志力與不懈的奮斗奠定成功的基石”等——一葉障目名，不見全局。

②有部分同學讀懂材料了，但在立意時偏離關鍵詞。如“拒絕誘惑”是很扣題的，但在考試時學生卻丟了關鍵詞“誘惑”而立意為“懂得拒絕”、“學會放棄”，這就偏離材料的主要意思了。還有“不在誘惑中迷失自己”這是符合題意的，但學生卻偏偏立意為“做真實的自己”“認清自我”等，也是丟了關鍵詞“誘惑和迷失”；“把握現實，把握現在”是符合題意的，但是學生卻丟了關鍵詞“現實”而立意“把握人生”或“把握機遇”等。

③有些學生脫離材料內涵寫作，另起爐灶，視材料為無物。比如有《生如夏花》中，學生這樣說“生活便是一個人的世界，我們應該讓自己生如夏花般絢爛多彩，雖有波折起伏，總比毫無意義平淡無奇來的激蕩人心。”有學生這樣說“父母的愛如桃花潭水深千尺，我們要趁早感受父母的愛，及時彌補”，因此立意“亡羊補牢需趁早”；有的說“真正的人生是充滿挫折的，而挫折也就鑄就了精彩人生”，由此立意“鑄就了精彩人生”；有學生寫《控制科技》，說：“當今太多的人沉迷在虛擬世界里，正是因為科技不斷的發展，各種虛擬的網絡世界紛紛出現，面對飛速發展的世界與科技，我們改持有什么態度？控制科技？還是被科技控制？當然是控制科技。”——風馬牛不相及

④簡單的套題，如：談“仰望星空與腳踏實地”“換個角度看問題”“對比出真知”“莫讓夢想遮望眼”“莫怨此生非錦年”“把握現在，珍惜青春”等——無節制仿照。

2、擬題

①、擬題隨意，不精練不出彩。比如“過平凡生活”“別樂不思蜀，看清事實”“經歷而懂得”“有用的沒用的話”。——味同嚼蠟

②、題目規定寫議論文，可是還是有學生擬得像記敘文散文的題目。如，“天空之城”“你是人間的四月天”“給卡洛琳的一封信”“透過飄落肩膀的紅葉”等——文體不分。

③、題目沒有體現中心論點或文章的主要觀點，讓人一看就覺得是離題作文。而正文內容并沒有離題，這樣的題目在改卷中是很不利于拿分的。如學生擬題“適應環境”，咋看題目就覺得離題了，但正文的內容卻是不要逃避現實，要勇于面對它，并適應它，這本是符合題意的。可文章卻只得33分，所以擬題不能隨意，這要引起注意。——文不對題。

3、論點與分論點的設立與表述方面存在問題：

①、分論點沒有扣住中心論點的關鍵詞，文章最后越寫越偏。

例1：中心論點：正視現實生活的點點滴滴，用最好的辦法解決問題。

分論點1：正視身邊的誤解，我們的心情會更加美麗。

分論點2：正視生活的不公平，它會讓你的人格魅力加分。

分論點3：正視生活中的成功，它會讓你更加的進步。

分析：很明顯，分論點沒有扣住中心詞“正視現實”，超出了材料的范圍，而卻大談特談“點點滴滴”，使得整篇文章偏題。

例如2：中心論點“守住寂寞，拒絕誘惑”，而文章卻把主要筆墨花在了如何“守住寂寞”上，而很少寫到“拒絕誘惑”。

②、論證或邏輯混亂，或簡單堆疊，或機械成文，分論點無法支撐總論點。

例1：論點：虛幻的美好不如平凡的真實

分論點一：平凡的真實是歸去來兮的灑脫

分論點二：平凡的生活是常伴菩提的安然

分論點三：平凡的真實是相夫教子的和諧

例2：論點：感受現實的美

分論點一：感受現實的平凡美（路遙的《平凡的世界》）

分論點二：感受生活的歷練美（李白的乘風破浪）

分論點三：感受愛的約束的美（三毛的自閉癥）

例3：論點：莫讓自己失本心（卡洛琳對事物充滿好奇心，失去了本心，不理解媽媽的愛）

分論點一：本心是一個人價值的分論點二：本心是對家人對朋友的關愛

分論點三：忘了本心等于背負了一次冒險

例4：認清本心

分論點一：認清本心是孔融的我心無主（正確的是許衡）

分論點二：認清本心是馬云窮困的堅持

分論點三：認清本心是徐庶的身在曹營心在漢

例5：論據不能證明論點，無法自圓其說：

論點：莫讓浮云遮望眼

論點一：看清世界（姚明拒絕誘惑。姚明拒絕日本豐田兩億報酬的巨額廣告，是因為看清了中日關系惡劣，怕被國人批判。）

論點二：融入世界（秦始皇求長生不老之術，不問世事，尋丹問藥；嵇康中日買醉，困

住自己，戚繼光看清現實，立定官場）

論點三：感恩世界（白禮芳，最美司機吳斌）

例6：

論點：把握當下

腳踏實地

學會放棄

享受生活

例7：論點:重回現實

愛你值得愛的做你值得做的做那個真實的你

③并列式的分論點之間相互包含。例子略

4、分析論證方面的問題：

這是個老問題，學生有分析，但分析流于表面化，概念化，沒深入分析，說理能力不強。例如：適當的約束于我們自身，就如同環衛工人減去樹木枝丫一般，表面是修剪，實質上則是對其正確的引導。人生也如此，稍不留神，便可能落入路旁的萬丈深淵中。馬云對自身的約束使其成為一個商業大亨。彼得大帝對自身的約束終成就了輝煌大國的崛起。而厲以寧對自身的約束使其最終走上了2013年度經濟人物終身成就獎的頒獎臺上。人生是屬于我們每一個人自己的，沒有約束引導著的人生，便如同漆黑大洋中德一葉扁舟，稍縱即逝。因此，適當的約束在我們自身，對我們人格的形成是起著至關重要的作用，在約束中，活出屬于我們自己的人生。《在約束中活出屬于自己的人生》

分析：選段看似舉例豐富，實則缺少對例子必要精當的分析，讓人看了后仍然不知道馬云是如何約束自己，變成商業大亨的，也不知道彼得大帝怎樣約束自己成就輝煌。即使是概括舉例，也不是簡單的格式化的議論。

好的議論舉例：中國是重視禮儀的文明古國，尤其重視個人道德修養，“沒有規矩，不成方圓”強調了約束對于個人的重要性。楊修恃才放曠，數犯曹操之忌，不懂約束，口無遮攔，最終招致殺身之禍。李天一缺少約束，家庭對他百依百順，讓其放任自流，以致卷入司法之爭。多數受賄官員，蔑視道德的約束，受到制裁，晚節不保。倘若他們都能約束自己，等待他們的將是美好的未來。約束并不是對個人利益的一種損害，而是校正個人的行為，防止人們誤入迷途的尺度，對個人來說，約束在成長中必不可少，正確認識約束的美麗，也能給自己的人生帶來無與倫比的美麗。——《約束下的美麗》

5、對論據的使用方面：

①、胡編例子，或者是張冠李戴，亂用例子，讓人哭笑不得。

例1：在赤壁之戰中，項羽沉醉于戰功的美夢中，最后被袁紹以寡敵眾打敗。

例2：在《復活》中，艾絲美拉達受到了弗比斯狂熱的追求，沉醉在虛幻的愛情中?? 例3：《百里挑一》的兩位主持人，孟非與樂嘉。

②、通篇沒例子，或通篇就2個詳細例子，然后結束全文。

③論據陳舊，不夠鮮活。仍然是司馬遷、屈原、李白、海倫凱勒、霍金、居里夫人。沒有讓人眼前一亮的感覺。學生較少關注時下的生活。、6、對原材料的處理上存在的問題：

1、通篇沒寫原材料。

2、開頭照抄原材料，缺少提煉。

七、改進措施

1、繼續指導審題，在把握整體材料的基礎上，找準關鍵詞，選好切入口。

2、加強訓練學生議論分析能力，特別是對事實論據的議論分析。平時要引導學生關注生活，積極思考，有自己的獨特思想；指導抓住關鍵進行分析，也就是抓住問題的主要矛盾進行分析。善于從眾多的現象中識別主、次，進行綜合概括。

3、強調議論文的結構脈絡，分析問題的目的是為了更好地揭示中心思想，所以分析問題最忌東拉西扯、游離中心、似是而非、抓不住關鍵。

4、繼續加強分論點的設置和論證結構的訓練, 以培養學生從紛繁的材料中提煉觀點、抓住綱要的能力。提供每周一篇美文，給學生參考借鑒.5、繼續抓好新穎材料的積累和運用工作。關注時事，關心周圍發生的事件，讀書看報。

6、強調卷面的整潔。養成良好的書寫習慣。

八、考場優卷欣賞（略）

第二篇：甌北第六小學家長學校測試質量分析

甌北第六小學家長學校測試質量分析

2010（2）班金燕燕

一、調查目的及對象

本次調查的主要目的是通過調查，研究有關家庭教育的基本情況，探討現代家庭教育的新模式，以便革新舊的家庭教育方式，更新教師、家長的家教觀念，使家庭教育更具實效性，使孩子們在良好的家教環境下健康的成長。

調查對象： 2010（2）班家長。

二、調查對象的選取及基本情況

我們選取的調查對象是北池子小學一年級兩個班38名學生的家長。在家長中共發放38份問卷，收回問卷38分，回收率100%。

數據可以充分表明：隨著知識經濟的到來，家長更加重視對孩子的智力投資，不惜花費高貴的學費讓孩子參加各種培訓、買各種書籍，帶領孩子參觀展覽，開闊學生的視野，增長孩子的見識。由此可見，家長對教育是重視的。

2.家庭教育培養目標。

據調查父母對孩子將來的期望分別是：有16人對孩子的期望值很高，占42%，21人對孩子的期望值一般，占55.3%，只有1人對孩子的期望值不高，占2.6%。調查結果顯示，有近半數的家長對孩子的期望值較高，都希望孩子將來能夠有所作為，出人頭地，多數家長對孩子的期望值一般，比較契合實際，只有1人愿意自己的孩子成為普通勞動者。家長最關心孩子的方面：有37人占94.4%的家長認為教育孩子最重要的是品德，34人占89.5%的家長認為孩子好好學習是學生的主要任務。有18人占47.4%的家長關注孩子的個性發展和性格。從以上調查中可以看出家長更重視孩子的知識能力的發展，認為只要孩子學習好、身體好就是好學生，從問卷中我們也看出家長對孩子學做人的教育和基本的道德啟蒙教育也比較重視。

3.家庭教育環境。在家長對孩子未來的設想和規劃方面，有設想和規劃的25人，占65.8%，13人沒有規劃和設想，占34.2%。在教育孩子上意見是否統一方面，意見一致的有28人，占 73.7%，不太一致的有7人，占18.4%，有1人意見不一致。家長的長輩參與教養的情況，調查結果顯示，有20個家庭是與孩子的爺爺奶奶或姥姥姥爺住在一起，占52.6%，父母和孩子組成的核心家庭有16個，占42.1%。有14人的長輩參與孫子的教養，占 36.8%，基本參與的有4人，占10.5%，基本不參與的11人，占 28.9 %，10人不參與。父母發生矛盾時，從不當著孩子面爭吵的有13人，占 34.2%，偶爾在孩子面前爭吵的有25人，占65.8 %，沒有經常在孩子面前爭吵的家庭。從以上調查可以看出，絕大多數的家長對孩子的未來都有設想和規劃，家里的長輩比較關心孫子孫女的教養情況。父母都能做到盡量不在孩子面前爭吵，給孩子的身心健康發展創設溫馨和諧的家庭環境。

4.家庭教育需求：

在調查問卷中，父母在管教孩子的過程中，矛盾較大的方面有：孩子良好的生活習慣、培養孩子的自理自立能力、管教孩子的方式方法、發展孩子的興趣、特長及生活習慣指導，以上感到有矛盾的家庭達到近50%；在孩子的品德表現方面，讓家長感到不滿意的主要是：有31人認為孩子在學習時注意力容易受到外界干擾，占調查總數的81.6%，有7人認為孩子的做事效率不高，注意力難以集中，占18.4%，21人對孩子的學習習慣比較滿意，有7人不滿意，占18.4%，完成老師布置的作業情況，有3人馬虎，有2人找各種借口混時間，有13人需要家長的督促。基于以上家庭教育中的矛盾，家長非常需要來自學校方面的幫助：據調查，有24人占63.2%的家長表示希望得到幫助，家長比較認可的幫助形式是聽家庭教育講座有27人，占71%，聽其他家長的經驗介紹的有22人，占57.9%，向老師請教的有36人，占94.7%，向心理咨詢中心的專業人士求助的有14人，占36.8%。

家長普遍認為學校指導家庭教育的方式應該是：認為要根據學生實際情況分類進行指導，以專題講座、家長會等形式為主，有2人認為形式越多越好，在各種活動中教育孩子，有1人認為通過閱讀教育方面的書籍是很有效的教育方式。

家長希望學校進行家庭教育指導的內容是：71%的家長認為應該針對孩子的具體情況進行指導，希望學校介紹家庭教育的基本知識和方法，希望介紹培養孩子良好的學習習慣和生活習慣，希望針對家庭教育中的具體問題來指導，約30%的家長希望學校介紹如何培養學生的學習興趣，怎樣培養孩子的綜合能力，希望介紹學校教育教學方面的情況。

以上數據說明了家長在家庭教育方面的需求：他們都希望孩子早日養成良好的生活、學習習慣，獨立自強、做事講究效率，有家庭和社會責任感。家長們十分需要來自學校方面的科學的家庭教育指導，創新家長會的模式，以多樣的形式增強家庭教育的實效性，真正的指導每一個家長更新家教觀念，掌握良好的教子方法，以便家校共同攜手搞好孩子的教育工作。從調查中可以看出，家長希望能夠得到切實的幫助，希望了解孩子的身心、年齡發展特點，希望和其他家長一起交流教子經驗，探討教子良方，希望得到有針對性的具體的家教方法指導，從而真正提高家教水平，使每個孩子的潛能得以充分的發揮，使家庭、學校教育達到最佳的結合狀態。

5.親子溝通情況

家長了解孩子的興趣愛好的有27人，占 71%，碰到問題和孩子商量的24人，占63.2%，90%以上的家長都能和孩子交流溝通，26人每天都與孩子交流，采用談話方式交流的有15人，占39.5 %，通過閑聊交流的有23人，占60.5%，通過游戲溝通的有7人，占18.4%，通過講故事的方式溝通的有15人，占39.5 %，孩子碰到困難向家長求助的有28人，占 73.7 %，孩子知道家長生日的有16人，占42.1%。調查問卷表明，大多數的家庭親子關系良好，父母能與孩子教好溝通，比較尊重孩子，交流的方式多樣，多數采用游戲閑聊等輕松的方式進行溝通。

6.孩子生長發育情況

調查的38個孩子，有37人是足月出生，出生時體重正常，順產的23人，剖腹產的15人，出生時均沒有窒息，母親在懷孕期間均未服用過藥物。孩子在嬰兒期會爬行的有31人，不太會爬行的有7人，孩子的語言能力，擅長表達的有19人，表達能力一般的17人，不愛表達的有2人。家長對孩子的身體發育情況滿意的有24人，較滿意的12人，不太滿意的有2人。以上數據說明，97.4%的孩子生長發育良好，生長發育的各個階段都很正常，具有良好的學習潛能。有39.5%的孩子是通過剖腹產手術出生的，18.4%的孩子在嬰兒期不太會爬行，5.6%的孩子不愛表達。這一小部分孩子有可能存在統合失調現象，在今后的學習中有可能出現閱讀障礙、注意力不集中和運動失調等問題。

三、建議

1.轉變教師觀念，改變教師與家長溝通的方式。

家長會是學校與家庭溝通的一種重要方式。家長會大部分內容是班主任老師提出學習的要求、管理的要求、成績的要求、家長輔導的要求，幾乎沒有涉及到家教的方法，也沒有家長和學生發言的機會。這樣的家長會模式對提高家教水平沒有絲毫的幫助，這樣的家長會家長反感，學生更反感。因此，班主任老師的觀念必須轉變，探索新形勢下的家長會新模式，以了解、理解、溝通為前提營造民主、平等的教育氛圍，使學生家長老師共同成長，這就要求在家長會上，匯報時老師是主體，發言時學生是主體，座談中，家長是主體。通過家長談話，一是家長之間相互啟發，了解在與孩子關系上自己與其他家長教育觀念、教育方法有什么不同，相互探討教子良方；二是通過家長的話，讓孩子們了解家長的期望、家長的想法。同樣的一番話，出自父母的是嘮叨，而出自叔叔阿姨的口就是忠告。這樣的家長會新模式會

給家庭教育帶來新鮮的空氣。

2.提高家庭教育的實效。

緊密聯系家庭教育的實際，幫助家長端正教育思想、改進教育方法，是提高家庭教育水平的根本措施。為此，可以采取以下方法：

（1）有目的、有計劃的開展家教活動

在辦家長學校時要注意做到組織健全，領導重視，管理到位，把家庭教育納入學校的思想教育、精神文明建設的總體規劃，每學年都把辦好家長學校作為一件大事來抓，并制定具體的活動內容，可以包括：每學期至少召開兩次家長會、一次家長開放課，每學期請少年兒童教育專家到校為家長講座1—2次；每學期組織一次“教子有方好家長”的評選工作，定期征集家長撰寫的教育子女的好文章，并在家長會上進行交流，積極參與“家校協同教育”科研研究，不斷提高家長學校的辦學水平。

（2）自學與集中輔導相結合，逐漸掌握家教方法。

為了提高家長的家教水平，提高家長的素質是關鍵，學校可以倡導家長訂閱《家教報》和《少年兒童研究》雜志，通過閱讀報刊，讓家長學習家教經驗，教子方法，鼓勵家長之間互相學習，互相交流。另外，學校每學期還要聘請教育專家到校講座，結合學生實際向家長介紹一些教育子女的理論知識，指導家長如何培養孩子的生活習慣、宣傳家庭教育的重要性和教育子女的科學方法，更新家教觀念。學校還要對個別家庭進行單獨指導，通過面對面的交流，提高家長教育子女的責任感和自覺性。

（3）表彰激勵，促進家教再上新臺階

為了促進家教水平再上新臺階，學校每年都應評選“教子有方好家長”，對榮獲“教子有方好家長”殊榮的家長學校給與大力表揚，在學校櫥窗內展示好家長照片，介紹事跡，請典型代表介紹經驗。通過一系列表彰、激勵措施，使家長們學到更多的教育方法，更加重視家教工作。

3.關注特殊生。班級中有一名早產兒，15名剖腹產出生的學生，7名孩子在嬰兒期不太會爬行，有2名孩子不愛表達，這一部分孩子有可能存在統合失調現象，在今后的學習中有可能出現閱讀障礙、注意力不集中和運動失調等問題。需要班主任和任課教師給予特別關注，結合學科教學進行輔導和訓練。

以上是我校一年級新生家庭教育方式問卷調查的結果和初步的思考建議，衷心祝愿每個孩子在學校的學習愉快，希望每個家庭幸福美滿，希望每個孩子都能健康快樂成長。

第三篇：第一次月考質量分析

西淮壩鎮九年制學校 2017-2018學

第一學期第一次月考質量分析

一、基本情況

一年級共25人，實際參加考試24人。優秀13人，優秀率54%、良好9人，良好率88%、合格2人，合格率100%、平均分87.8。

本次考試內容為識字一至語文園地二，內容相對簡單，試題難易程度中等。

二、存在問題

學生自身方面：學生對上學期所學漢語拼音記憶不牢，以往較嚴重，對試卷第一題大小寫字母連線不準確、不完整，較粗心；二三四五六題完成較好，說明學生對近期所學字詞掌握較好；第七題 令 選讀音誤誤選為lin，說明大多數學生對改字發音未掌握；第八題看拼音寫詞語中失誤較多的是sheng dong一詞；第九大題中學生填詞語是出現百字寫錯現象，找出不同類詞語劃線學生對題意理解不準；第十題生讀短文不仔細，其中第三小題填空出現失誤；第十一題多數學生均能認真寫話，但是有部分學生表述不完整，失分較多。

教師教學中方面：

1、對教材知識重難點把握不到位，對學生掌握情況了解不及時，不精準。

2、對學生的學習習慣養成教育重視程度不夠，只停留在口頭上，無具體實施措施，不能持之以恒。

3、對學生書寫中出現的問題未過分重視，應試技巧培訓滲透較少。

三、整改措施

1、嚴格執行教學計劃，按計劃調整教學進度。

2、深入學生一日常規教育，將一日常規銘記心頭，落實在具體行動上；教師對學生跟蹤關注，發現問題及時糾正。

3、繼續深入學習《略陽縣中小學教學常規實施細則》，特別是在批改中要認真仔細，對學生存在的問題及時糾正。

4、嚴格要求學生，對不能按時完成作業、各項任務的學生進行批評教育；建立激勵機制，促進學生自覺完成任務。

四、整改時限

以上問題要在一周內（4月16日---4月20）整改到位。

西淮壩鎮九年制學校

2018年4月12日

第四篇：三校聯考質量分析材料

三校聯考期中考試質量分析材料

我校高

一、高二年級在三校聯考過后，分別于5月4日、5日召開了期中考試暨三校聯考質量分析會，這次會議主要是教師們對各科進行考試評析以及對今后的教研、教學方面的整改方向。現將質量分析材料匯報如下：

一、語文教研組的評析：

優點：1.考察的知識點很全面，既有課內的也有課外的，而且難簡程度也很適中。既考了成語運用，病句修改，又考了對課文內容的理解。2.文言文閱讀以課內為主，題型以高考題為標準，對學生課堂知識掌握情況進行了很好的檢測。

3.重視基礎，考題特點突出使學生學以致用。這次考試的現代文閱讀是《紅山楂》，文章并不難，學生也基本上能讀懂。但二十五分的現代文得一半的學生都很少（普通班），原因是能意會而不能有效的言傳。

學生不足：1.對語文重視不夠。2.學生閱讀量太小。3.不能規范答題。4.學習方法不對，基礎薄弱。5.不會寫作文。下一階段教學措施：

1、提高學生對基礎語言運用的重視，平時上課加強字、詞、句的考查，多方面多角度地研究各種題型，讓學生將基礎用活；

2、《詩詞誦讀》一定要作講解，加強學生對名篇的欣賞。讓學生學會理解記憶，平時落實反復抽查，并采用聽寫的形式，給學生提供更多的語言環境去理解詩句的內涵；

3、讓學生在生活中留心觀察口語交際的實例，口語交際的形式也不要局限于對話，應讓學生在學習中接觸多種形式的語言交際；如：拒絕、邀請、請求等等。特別是注意培養學生良好的禮儀習慣與語言習慣。

4、對于綜合性學習，一定要廣泛收集各種資料，進行有針對性的訓練。在教學中不失時機的擴大學生語文知識視野，引導學生關注社會,聯想人生，增強對生活語文的敏感程度。

5、課內外文言文的延伸和比較要滲透在平常教學中，讓學生逐步提高比較閱讀的能力，能夠根據題旨的提示，準確判斷如何求同或求異；

6、抓多種作文考題形式的訓練，提高學生考場的適應能力；強調學生對社會生活的關注和思考，老師要幫助學生收集豐富多彩的寫作信息，并引導在寫作實踐中擴大自己的寫作視野，選擇更多更深刻的作文立意；要建立學生間優秀作文的傳閱、品析的聯系，讓學生從同齡人的身上學會關注自己的生活，他們的生活有很大的相似性，寫作能力差的學生可能更容易領會寫作的奧妙。平時還要注意學生情感的積累，考試時才有情感的迸發。特別要注重主體現代文閱讀的訓練，作文訓練要規范有序。

二、數學教研組的評析：

優點：高一第二學期數學期中測試內容包括解三角形、數列及等差數列，等差數列求和的內容，從試卷來看，整套試卷難度比較適中，試題難度由淺入深，且區分度明顯；試題的題型、題量沒有變化，全卷仍設填空題、選擇題和解答題三種，試卷共有22道題，其中選擇題12小題，填空題4小題，解答題6小題，滿分150分。試卷注重基礎知識和基本技能的考查。還考查了分析、綜合、恒等變形、數形結合法等重要的數學思想方法。有不少題目緊扣教材，源于課本，又著重于對考生能力的考查。

不足：學生主要是運算不夠細心，出現漏解的情況；找不到數據之間的聯系，應用能力不強；對選擇題的解法不夠靈活，不會運用排除法選擇正確答案，對特殊值的運用不夠靈活。余弦的和角公式掌握不好，學生在解題時還存在審題不清等問題。

教研組一致認為高

一、高二試卷學生失分的情況大致相同，主要表現如下：

1．計算不準確，失分嚴重。2．考慮問題不周全。3．書寫不規范。4．過程不齊全。

改進措施：

1、加強概念教學，重視基礎知識、基本技能訓練，要將訓練有計劃地安排，層層推進，全面過關，從這次試卷來看，基礎題與常規題所占比例是較高的，但從學生的答題來看尚顯不足，這就需要我們教師在教學活動中引起足夠的重視。

2、強化思維訓練，培養學生的邏輯思維能力是數學教師的主要任務之一。講解例題時要幫助學生弄清涉及到的那些知識點，怎樣審題，怎樣打開思路，運用那些方法和技巧，關鍵步驟是什么，可能出現的問題是什么，有沒有其它方法，這些方法中哪些更常規、更適合。

3、精講精練，提高基本技能和運算能力，提高學生的運算速度，注意通性通法、淡化特殊技巧，要注意基本方法的強化，學生考試成績不高，很大程度上都與運算能力不強有關。

4、教學中應注意分層教學，注意培尖與補差工作，對于能力較強的學生，適當增加新概念、新情境的例題，提高他們的應變能力；對于基礎較差的學生，要重視基礎知識的總結，不能放棄每一個學生。政史教研組的評析：： 試卷分析：

選擇題無法達到全部正確選擇，原因：

1、書本的基本觀點不明晰

2、一些學生不會審題

3、理解題目有難度：語文理解能力不好的學生尤其如此。考試前，教師明確學生要從教材中找觀點，但考試中仍然有學生審不了題，這說明我們在平時這種練習練少了，今后要多加訓練。

4、對試題模式講得不夠，使學生不知如何下手，今后我們的訓練應該更有序。

5、考試當中出現慌亂的心理現象的學生還較多，一慌亂就不會審題了，今后教師一定要多加對解體的方式和心理上的引導。

6、今后工作還要少占用平時時間，提高課堂效率，注意觀點的落實，將訓練引入課堂，做到慢慢地將方式方法滲透，同時搞好課堂效率。

教務處

2013-5-16

第五篇：湖北省八校2016屆高三第一次聯考作文分析

湖北省八校2016屆高三第一次聯考作文分析

閱讀下面的文字，按照要求作文。

微博上流傳著一個段子：一部高檔手機，70%的功能都是沒用的；一款高檔轎車，70%的速度都是多余的；一棟豪華別墅，70%的房間都是空閑的。你是否也會恍然大悟：哦，是這么回事！環視一下自己，你那高配置的生活里，有多少資源待在角落里被閑置著，浪費著?

也許是時候，我們把身段放低一點兒，要求降低一點兒了。低配一點兒。

寫一篇不少于800字的文章。

一、審題立意

圍繞“減”“簡”“儉”“適度”幾個詞立意，例如：①為生活減負 學會放下 懂得舍棄 學會做減法 ② 大道至簡 享受簡單的生活 追求簡單 刪繁就簡 追求心靈的簡單 ③儉以養德 儉以修身 成由勤儉敗由奢 ④ 知足常樂 適度就好 合理利用人生資源 不為外物所累 詩意棲居 追求真實的人生

二 優秀作文

崇尚至簡

2013級15班 程經華

把身段放低一點，要求降低一點，讓生活低配一點，就需要崇尚至簡。

林徽因曾言“真正的寧靜不是遠離車馬的喧囂，而是在內心修籬種菊”，當我們崇尚至簡生活，我們就能得到真正的平靜，就能學會思考人生的真諦，就能用堅持與信念去實現自己的夢想，認清自己到底是誰。

崇尚至簡，是“天心月圓，華枝春滿”心境的體現。“和誰我都不爭，和誰爭我都不屑。”楊絳女士以一句話表明她寧靜淡泊的心境。她不幕外世浮華。前半生卸下紅妝，一心操持柴米油鹽，后半生不懼辛苦，照料患病的丈夫和年幼的女兒。用“心美，一切皆美”的心境簡單生活。當有媒體慕名向她采訪時，她婉拒來客。學會站在遠方去欣賞她整個人生精彩的演繹，仿佛是對她最好的采訪。最后她的崇尚至簡得到世人的認可與肯定，她告訴我們心之所向便是愛之所在。

崇尚至簡，促使我們不斷反思和前進。《戰爭與和平》中比埃爾和安德烈身為貴族子弟，卻選擇至簡生活，他們都在不斷地在思想上探求，都飽嘗生活的甘苦，都在衛國戰爭中找到人生的真諦，并在精神上得到新生。思想決定著人的行動，而只有在簡單生活中才能真正理解到人生。正如古人言“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。”古人尚且如此，何況處于物質極其繁華時代的我們呢？崇尚至簡，能學會思考。

崇尚至簡，用堅持和信念武裝自己，去實現自己的人生價值。陳業偉曾言“堅持能讓一個普通人做出成就，而才華只有在堅持中才能得以體現”。西班牙牧羊少年圣地亞哥沒有因為碌碌無為過活而迷失自己，在老婦人和耶路撒冷之王的指引下開始尋夢的至簡旅行，一路奇遇迭出，命運向他種種暗示。也許，尋找財寶是一種使命，一種認識自我的需求；科比·布萊恩特馳騁在球場上的喋血勇士，不曾想到他曾放棄過在美國名校優雅生活的機會而執意選擇籃球，在沒人理解他的情況下他勇敢邁出尋找自我的關鍵一步，用堅持和信仰支撐著自己前進，用勤奮和努力證明自己也能成為紫金王朝的領袖。他們二人崇尚至簡，也曾選擇過迷茫過，但始終不變的，是信仰和初心。

崇尚至簡，是一種智慧，一種參悟禪意的方式。我們浮躁不安，我們痛苦不已，我們需 1 要至簡生活。

奶奶的小屋

2013級6班 冉穎

我住過五星級的酒店，也享受過樹上賓館，我參觀過名人居室，也去過明星的豪宅。它們或是高調繁華，或是別具一格，而我的心不曾將它們長久存放，長久存放我心間的卻是奶奶的小屋。

奶奶的小屋在山角之下，是用瓦片蓋起的土木屋子。意見小小的房子，承載了我的無數回憶，它小，但我愛戀它。

小屋門前的門檻，用木頭攔起而成。小時候我時常坐在上面，或是觀望遠方，或是俯視螞蟻，看萬物生生不息的運轉。一個人一坐就是一下午，回想起來，我對門檻眷念就如《臺階》中的父親對青石板的感情如出一轍。一階小小的門檻，陪我度過的是春曉秋冬。

奶奶的小屋中沒有什么特別的一張小床，一扇小窗，一個木頭柜子，里面藏著無窮無盡的“寶藏”。窗口一盞昏暗的油燈，明明滅滅的陪我度過漫漫長夜，而現在回想起來，那時的漫漫長夜卻是睡得最踏實的，躺在床上，看燈光一明一滅，看樹影變幻的模樣，似乎在一場電影中漸漸步入夢鄉。

奶奶經常對人說起我的小時候，睡覺最乖，從小就沒讓人哄過。奶奶一說這個臉上就掩飾不住自豪之感，一看那些為孩子買故事書的父母們，而她的眼角抹不去那層淡淡的悲傷。

童年雖好，但終有長大的時候；小屋雖好，但總有離別的一天。

還在小屋的時候，說起搬新家，我總是歡呼雀躍，那時卻無暇顧及奶奶的心情。說要離開小屋，奶奶是最傷心的。父母輪番上陣勸說。奶奶總是一拖再拖，說：“那兒再好，這兒才最適合我。”我也常纏著奶奶，奶奶總是抱起我，望著小屋，噙著淚珠說：“我們不要大房子新房子好不好？那些對我沒用，這兒才是最好的地方。”那時我不懂得奶奶我什么要執著于這間小而破的房子。

后來，我們如愿以償，奶奶最終磨不過兒子兒媳，同意了。但家具一件一件從小屋中搬出來時，我興奮無比，父母如釋重負，只有奶奶，望著空蕩蕩的屋子靜默無言。我永遠忘不了當我們把所有家具搬走后，奶奶站在隊伍的最后，一步一回頭，拼命止住眼淚。當小屋即將消失在視野之中是，奶奶轉過身，望著房子，靜默了一會兒，然后對它揮了揮手，決然轉身離去。我頓時明白了，我們對房子只是暫時的棲身之所，而對于奶奶，卻收藏了她生命的大部分。

而后，我明白了奶奶對小屋的那份情感，一旦找到了最適合自己的，其它的再好也不過只是將就。

世界那么大，拼命追求好的，不如守住適合自己的。

真正的高貴

2013級17班 張清夢

高檔手機、高檔轎車、高檔別墅都是高貴奢侈的，然而它們過半的配置都是閑置的。由此可見，落盡繁華，方見真純。

真正的高貴是不為功名利祿所擾，堅守本心，棄俗世繁華換山水逍遙。

張子房作為“漢初三杰”之一，官至留侯卻辭官歸隱，只為回歸那云天；林逋泛舟游于湖上，以梅為妻，以鶴為子，不為官名所擾；“進不入以離尤兮，退將復修吾初服”，沈復沒有在封妻蔭子的厚祿中迷失自我，而是辭官歸隱，游樂山水，著成《浮生六記》。

他們雖一身布衣，但他們卻遠比彩袍加身的貴族大臣要高貴得多，因為他們沒有迷失自 2 己的初心，沒有向世俗妥協。

真正的高貴是自身命途坎坷，多災多難，卻依然胸懷天下。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，那面黃肌瘦的杜甫一心裝滿了國家和人民，卻忘了自己所經受的病痛，在病危之時仍想著要為國盡忠為民效力；不惟有他，屈原在遭到不公正待遇后仍然不逝忠心，自投汨羅江，誓與楚國同生死。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，蘇軾是命途多舛的，他卻始終保持一顆樂觀向上的心，他為了黎民，在被貶期間仍然修筑了千古一堤——蘇堤。

“臣之壯也，尤不如人，今老矣，無能為也矣”，鄭國待燭之武是不公的，棄置幾十年，如今他已年老體衰，但事關鄭國危亡，這位老者仍舊夜縋而出，不畏年輕氣盛的秦王，細數利弊，終保鄭存。還有那年近古稀的廉頗，在閑置數十載之后，當聽聞皇帝有意讓他帶兵打仗時，他食一斗米，十斤肉，還披甲上馬，表示自己還可有用。

真正的高貴是身在繁華卻能心靜如水。“問君何能爾，心遠地自偏”，納蘭容若不因身居高位而恃才傲物，他依舊沉心于他的詞，才鑄就他一世才子一生情。

那鎂光燈聚合處仍是穿著樸素，笑容樸實，不為名利所累，不愿意接受別人給他在北京買房子，仍自稱為“作家莫言”的他是高貴的，他又回到老家，又看到了那片高粱地，他仍在筆耕不輟，耕耘不息，續寫他的輝煌。

真正的高貴不是高位在身，不是錢財萬貫，不是俗世繁華的堆疊，而是心的本真，胸的曠達，志的高遠。唯愿我們都能真正的高貴一回！

青燈素裳亦驚鴻

2013級16班 袁仙

莊子曾有言曰：養心莫善于寡欲焉。是啊！燈紅酒綠的生活中，人們早已忘卻了那該有的本真，浮華的年代中，許多人都忙于高檔奢侈的消費，向世人標榜著，這就是生活！其實不然。所謂的高檔用品中你卻有百分之七十都處于閑置狀態。刪繁就簡，青燈素裳亦驚鴻。

只愿身著素衣與你當壚賣酒。卓文君是中國古代出了名的才女，出生于官宦之家，那年她出嫁未聘，丈夫便死去，于是返回閨中，以她的身份，嫁與一介王公貴族便可享一世榮華富貴。可她偏偏傾心于為她作《鳳求凰》的司馬相如。幾經周折，卓家應允，兩人結為夫妻。從此，司馬相如與卓文君當壚賣酒，卓文君洗濯酒器，傳頌成一段千古佳話。卓文君放棄了錦衣玉食的生活，放低身段。方才有了這等的幸福生活。是她讓我們明白，簡單的生活更能活出快樂，活出應有的色彩！

只愿一襲長裙與你相伴沙漠。思及此，就不得不提到她。出生于重慶，成長在臺灣，嫁到西班牙，移居撒哈拉的人間奇女子——三毛。她一襲長裙與荷西相伴于撒哈拉大漠，卻將干涸的沙漠活出了綠洲的色彩。她是個極簡主義者，在《溫柔的夜》中她寫道：“有自來水和面包，夠活。”放棄了安樂窩，放低自己的身段，對于物質生活要求很低的她，曾經掀起了一股橫掃全球的“沙漠文學熱”。

只愿攜一支羌笛流連于塞上。清朝著名才子納蘭性德，他的父親和祖父都是高官，而他又為家中長子，理應腰纏萬貫，而納蘭性德可不這樣。他不愿與世俗同流合污，不愿與紈绔子弟為伍。攜一支羌笛毅然去了邊塞，從此過上了簡樸甚至艱苦的邊塞生活，他所寫的詩就如邊塞大漠那樣凄寒荒蕪。他刪繁就簡，才有了不朽名作的廣泛流傳。放低高官子弟的身段，過著一種低配生活，才萌生了內心的開心快樂。

史鐵生在地壇的車轍中踽踽獨行；梭羅在瓦爾登湖畔垂釣；倉央嘉措在白鹿踏雪的高原上吟詠。他們以最簡單的生活詮釋者：洗盡鉛華方能恬淡安寧。放低一點兒身段，低配的生活才能讓自己活出本真。

綠影扶疏過，青燈素裳亦驚鴻。

古來圣賢皆寂寞

2013級13班 黃穎

《菜根譚》曰：古之圣賢，一茗一卷一榻，可謂寂寞矣。古來圣賢皆寂寞，看似寂寞，只因他沒有你多出來的那百分之七十物質。然而圣賢之人果真寂寞嗎？

一茗助他體味人生百態，一卷悟前世今人，一榻思故眷之人。快樂與物質無關，也許是時候，把身段放低一點，要求降低一點，生活配置簡單一點，讓自己“寂寞”一點了。

古來圣賢皆寂寞，寂寞并不是要你做裸捐的邵逸夫，而是舍棄一些被閑置的資源；寂寞也并非讓你如南非喬巴吉夫婦一般回歸原始森林，而是要求你少一點私欲，放低一點身段

為文生，思慮千載，秉天地之正氣，凜凜然如霜雪，浩浩然如罡風。瘦骨嶙峋擎天柱，肝膽向正日月明。此乃教育家梁漱溟先生之寫照。他曾說“眾人所追捧的我并不著意，因為大部分對于我來說是無用的，那么對我而言又有何意義呢？”是的，多出來的資源又有何意義呢！頂多就是多了一點向他人炫耀的資本罷了，但是人只為自己而活，別人怎么看真的重要嗎？

漂洋過海，遠渡重洋不是為了求學，只為買馬桶蓋。在日本街頭不惜一擲千金只為多買一點高端商品，或是在開學之際瘋搶日本書包，這樣的現象并不少見。殊不知買回來后才驚覺它們并不適合中國人的生活需求，高價買回的商品終成雞肋。人們追求那高配置的生活其實沒有對錯，但如果那高配置生活中有太多多余的資源，何不舍棄它！環顧四周，有多少資源呆在角落閑置，是時候扔掉了。

三閭大夫，沿江吟詩，即使飽受侮辱也不愿隨波逐流。于他只需“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”；魏武帝揚鞭東指，即使魂歸故里，也要盡掃狼煙；國師錢穆皓首窮經，即使目盲力衰，也要探究歷史的本源。他們的人生沒有那么多要求、欲望，只剩一個信念，卻用“寂寞”書寫了人生。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？我們不求為圣，至少不能為愚，愿世人都能拋卻俗念，讓生活簡單一點，讓自己“寂寞”一點。

保持素心，摒棄虛榮

2013級20班 龔彬冰

當世俗之人皆被浮華迷離了雙眼，擁有一顆素心，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，乃是至高至善的境界。

“識迷途其未遠，覺今是而昨非。”陶淵明吟詠著內心最真實的情感走在了回家的路上，他追隨了自己一顆本真的素心，放棄了“五斗米”的高配置生活。甘愿事于農桑，而他換來的卻是更高境界的享受。農閑時節，“悅親戚之情話，樂琴書以消憂。”農忙時節，日落黃昏之時，“采菊東籬下，悠然見南山。”

物質上的低配置生活換來的是精神上的高配置。

最終，他“保持素心，摒棄虛榮”的選擇，成就了一代山水田園詩人。

“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”太白手制酒壺，仰頭暢飲，信步登上木舟，將一切功名利祿留在身后。“堅持本我，不與世俗同流合污”是他的標簽。在豐厚的物質利益面前，他不為所動。只愿讓心純凈下來，拿一壺酒，做一個穿梭世界的行者。他廣泛交友，飽讀詩書，以此為樂。即使皇帝征召，他也斷然拒絕，不愿做一個世俗之人，為功名利祿所累。

最終，他“保持素心，摒棄虛榮”的選擇，成就了一代詩仙。

“世界那么大，我想去看看。”當一位擁有“鐵飯碗”的人民教師在辭呈上寫下這十個 4 字的時候，她看到的是內心的歡樂因子在跳動。物質困不住精神，她所追求的不是虛榮的物質享受而是精神上的無比富裕。

北島曾說：“年輕時我們都有夢想,關于文字,關于愛情,關于穿越世界的旅行.如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢破碎的聲音。”是啊，當我們慢慢長大時，我們最初的夢想早已被世俗的灰塵所掩蓋，我們慢慢變成了自己原來最討厭的樣子。

為了所謂的面子，我們省吃儉用，只為了買一部最新款的手機，買一個限量的名牌包。我們以為買豪車，豪宅多么幸福。但其實那些貪戀早已讓我們的幸福感打了折扣。

有時候，我們應該回過頭來看看自己最初的樣子。擦拭一下心靈的灰塵，始終保持一顆素心，別讓虛榮模糊了視線。

真淳的回歸，心靈的升華

2013級11班 嚴前程

在這個聲色犬馬，錦衣玉食的時代，我們盡情享受高檔手機、轎車、豪華別墅的豐盈、舒適，卻時常忽視了草長蝶飛，鶯鳴水潺的清新秀麗。除卻70%的繁華高調，我們獲得的可能是云卷云舒，返璞歸真。

《陋室銘》中主人過得安閑快意。“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”“可以彈素琴，閱金經。”即使身居陋室，主人也可以因為自己的馨德，從而獲得身心的安逸。

陶淵明也對自己的五柳愛得深切。回到田園的他，“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”，“采菊東籬下，悠然見南山”。

古時文人雅士緣何身處陋室還怡然自樂？他們遠離了車馬喧囂，找到了人生的真趣。

一架鋼琴，只需一架鋼琴，她便能耐得住清貧寂寞，她便能領悟世間真趣。民國才女嚴幼韻與子居于海上，她日夜演奏，琴音與濤聲相生相和，時而綿長，時而激越。正因為她有明鏡般的心境，所以才有如此的從容淡定、深邃寧謐。

我們正被手機奴役，豪車困厄，這并不是享受生活，恰好是遠離簡單、快樂。這樣的生活遠不及嚴幼韻琴與海的豐富安寧。

想到葉企蓀在文革時只是一間小屋、一張床、幾本書，而他卻說：“我有物理，我有天空，有深邃的思想。”我想到梭羅結廬在瓦爾登湖，靈感與激情便飛升；想到中國首富李嘉誠最喜歡的是和家人一起吃著普通人家一樣的飯菜；想到莫言領完諾貝爾獎后最想的便是回家吃一頓餃子；想到雨果遭流放后動手造船帶妻子流連湖上的笑容。其實，在物質貧乏的時代，需要精神引領，在物質爆滿的時代，更需要思想的熏陶。

也許，你真正明白了自己需要的，你才恍然大悟，人生不需要那么多名利錢權，能夠找回初心，你就可能把“世界那么大，我想去看看”的想法付諸行動。

正如《等風來》的女主角，放低身段，只求風來。向自由淳樸、平和人心的本真生活回歸。到時候，你一樣可以身居陋室，卻心游萬仞；你一樣可以舍棄繁華，重拾真淳。

結廬在“淡”境

2013級5班 沈金鳳

何謂之“淡”境？淡名、淡利、淡欲也。

名譽裝飾外表，難得內心之華。

高檔手機、高級轎車、豪華別墅、奢華裝飾彰顯的只是外表，卻不一定擁有內心的優雅。都市麗人熟知城市各個時尚名牌店，卻不一定知曉書店、博物館的位置。我實在疑惑，今天的許多人一輩子都那么熱衷于追求身外之物，到底為何？

古代方仲永其父攜子游于飲宴之間而不勉其勤學，后終泯然眾矣，其父為享其名而忘其實，惑也。陶淵明只“方宅十余畝，草屋八九間”，卻能“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”。

劉禹錫亦云：“斯是陋室，惟吾德馨”，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，何陋之有？”一個人應該注重內心的充實、高調，而不是一味的注重外在的物質享受。

利益充斥生活，難守美德。

金錢、利益的誘惑讓人目盲心盲。對于高檔生活的主球，總需要一定的物質基礎。可是一味的沉溺于此，終究難免深陷泥潭，難以自拔。那些為了自身利益、享受而忘卻國家、百姓利益的人，如乾隆之和珅，晚清之慈禧，今日之徐才厚、***都是民族的罪人、禍首。而林徽因即使在身體患病的情況下，也不去國外，而是跟著自己丈夫一起，為國家的古建筑文化跋山涉水、殫精竭慮。新中國建立后，諸如錢學深一批資深科學家毅然放棄國外優厚的生活，輾轉回國，為自己的國家建設鞠躬盡瘁。為利失德，恐一生難以心安理得。

欲望麻木內心，難得真趣。

今天我們這個時代，是物質充裕的時代，同時也是欲望泛濫的時代。幾多人為了尋求刺激貿然結婚而后又隨意離婚；幾多人為自己的奢華享受一擲千金而不覺可惜，卻對社會中苦難之人無動于衷。幾多人到處旅游到處奔走，內心卻無所適從、一片茫然。對情感的隨意，對苦難和外物的漠視，就是內心的麻木表現。

我期待“執子之手，與子偕老”的愛情；我期待流浪的小狗有個溫暖的家，我期待有難時有人伸出援助之手，我期待人們能夠淡化物質欲望，能詩意地棲居于大地之上。人生少些內心的麻木，便多份人生的真趣。

不為名譽盲目，不為利益忘德，不為欲望失趣。安貧樂道，儉以養德。結廬在淡境，方可見南山。

名言警句

儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）

歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)

靜以修身,儉以養德.(諸葛亮)

成由勤儉破由奢 儉入奢易,從奢入儉難

披著破大氅的,往往是個好酒徒（西班牙）

糧收萬石,也要粗茶淡飯 誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝.1、君子以儉德辟難.大意：君子用儉樸的德行來避免危難.2、克勤于邦,克儉于家.大意：在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉.3、儉,德之共也；侈,惡之大也.大意：節儉,是善行中的大德；奢侈,是邪惡中的大惡.5、儉節則昌,淫佚則亡.大意：節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡..7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.大意：縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡.9、由儉入奢易,由奢入儉難.大意：從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難.10、取之有度,用之有節,則常足.大意：有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足.11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德.大意：只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德.12、一粥一飯,當思來處不易； 半絲半縷,恒念物力維艱.大意：即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易；即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛