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工作計(jì)劃寫(xiě)作指導(dǎo)兩篇

時(shí)間:2019-05-15 08:10:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:工作計(jì)劃寫(xiě)作指導(dǎo)兩篇

工作計(jì)劃

工作計(jì)劃是一個(gè)單位或團(tuán)體在一定時(shí)期內(nèi)的工作打算。寫(xiě)工作計(jì)劃要求簡(jiǎn)明扼要、具體明確,用詞造句必須準(zhǔn)確,不能含糊。

(一)工作計(jì)劃的格式:

1.計(jì)劃的名稱。包括訂立計(jì)劃單位或團(tuán)體的名稱和計(jì)劃期限兩個(gè)要素,如“××學(xué)校團(tuán)委2001年工作計(jì)劃”。

2.計(jì)劃的具體要求。一般包括工作的目的和要求,工作的項(xiàng)目和指標(biāo),實(shí)施的步驟和措施等,也就是為什么做、做什么怎么做、做到什么程度。

3.最后寫(xiě)訂立計(jì)劃的日期。

(二)工作計(jì)劃的內(nèi)容。一般地講,包括:

1.情況分析(制定計(jì)劃的根據(jù))。制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來(lái)制定這個(gè)計(jì)劃的。

2.工作任務(wù)和要求(做什么)。根據(jù)需要與可能,規(guī)定出一定時(shí)期內(nèi)所應(yīng)完成的任務(wù)和應(yīng)達(dá)到的工作指標(biāo)。

3.工作的方法、步驟和措施(怎樣做)。在明確了工作任務(wù)以后,還需要根據(jù)主客觀條件,確定工作的方法和步驟,采取必要的措施,以保證工作任務(wù)的完成。

(三)制訂好工作計(jì)劃須經(jīng)過(guò)的步驟:

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)研究上級(jí)的有關(guān)指示辦法。領(lǐng)會(huì)精神,武裝思想。

2.認(rèn)真分析本單位的具體情況,這是制訂計(jì)劃的根據(jù)和基礎(chǔ)。

3.根據(jù)上級(jí)的指示精神和本單位的現(xiàn)實(shí)情況,確定工作方針、工作任務(wù)、工作要求,再據(jù)此確定工作的具體辦法和措施,確定工作的具體步驟。環(huán)環(huán)緊扣,付諸實(shí)現(xiàn)。

4.根據(jù)工作中可能出現(xiàn)的偏差、缺點(diǎn)、障礙、困難,確定預(yù)算克服的辦法和措施,以免發(fā)生問(wèn)題時(shí),工作陷于被動(dòng)。

5.根據(jù)工作任務(wù)的需要,組織并分配力量,明確分工。

6.計(jì)劃草案制定后,應(yīng)交全體人員討論。計(jì)劃是要靠群眾來(lái)完成的,只有正確反映群眾的要求,才能成為大家自覺(jué)為之奮斗的目標(biāo)。

7.在實(shí)踐中進(jìn)一步修訂、補(bǔ)充和完善計(jì)劃。計(jì)劃一經(jīng)制定出來(lái),并經(jīng)正式通過(guò)或批準(zhǔn)以后,就要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。在執(zhí)行過(guò)程中,往往需要繼續(xù)加以補(bǔ)充、修訂,使其更加完善,切合實(shí)際。

工作計(jì)劃

社會(huì)團(tuán)體在一定時(shí)間內(nèi)的工作打算。無(wú)論做什么工作,總要事先有個(gè)打算。工作計(jì)劃就是個(gè)人、黨政機(jī)關(guān)組織、計(jì)劃的分類:按性質(zhì)可分為生產(chǎn)計(jì)劃、工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃、科研計(jì)劃、文體活動(dòng)計(jì)劃。按范圍可分為個(gè)人計(jì)劃、部門(mén)組織、或單位計(jì)劃。按時(shí)間可分為年度計(jì)劃、季度計(jì)劃、月份計(jì)劃以及短期計(jì)劃和長(zhǎng)期規(guī)劃。

計(jì)劃一般包括以下內(nèi)容:

1.情況分析,也就是制定計(jì)劃的根據(jù),包括上一階段工作做到的程度、有哪些優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及有哪些有利條件和不利條件。

2.工作任務(wù)和要求,即計(jì)劃要做些什么工作。根據(jù)需要與可能,規(guī)定一定時(shí)期計(jì)劃指標(biāo)應(yīng)完成的任務(wù),以及應(yīng)達(dá)到的要求。

3.工作方法、步驟和措施,即為了完成計(jì)劃應(yīng)該怎么具體去做,去落實(shí)。包括責(zé)任分工、方法、步驟、措施、時(shí)問(wèn)期限等。

計(jì)劃的一般格式:

1.計(jì)劃的名稱,也就是標(biāo)題。把單位名稱、計(jì)劃的種類和有效期等準(zhǔn)確寫(xiě)出來(lái)。

2.計(jì)劃的具體事項(xiàng)。就是要做什么,準(zhǔn)備怎么做,打算做到什么程度。其中包括計(jì)劃的目的和要求,工作的項(xiàng)目和指標(biāo),實(shí)施的步聚和措施等。

3.計(jì)劃制定者和日期。

此外、與計(jì)劃密切相關(guān)的一些材料,不便于在正文里表述的,可以附表、附圖,作為附件放在最后。

寫(xiě)計(jì)劃應(yīng)注意:

要以黨的路線、方針、政策以及本行業(yè)的具體方針、任務(wù)為指針,以本部門(mén)、本單位的實(shí)際情況為依據(jù),要從實(shí)際出發(fā)。本著需要與可能相結(jié)合的原則制定計(jì)劃。要實(shí)事求是,量力而行,注意留有余地。做到既積極,又穩(wěn)妥,切實(shí)可行。切忌說(shuō)大話,追求高指標(biāo)。要定得具體、明確,便于執(zhí)行,便于檢查。

第二篇:工作計(jì)劃寫(xiě)作指導(dǎo)

工作計(jì)劃寫(xiě)作指導(dǎo)

文章來(lái)源: 文章作者: 發(fā)布時(shí)間:2005-02-16

■ 工作計(jì)劃介紹

工作計(jì)劃是行政活動(dòng)中使用范圍很廣的重要公文。機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位的各級(jí)機(jī)構(gòu),對(duì)一定時(shí)期的工作預(yù)先作出安排和打算時(shí),都要制定工作計(jì)劃,用到“工作計(jì)劃”這種公文。工作計(jì)劃實(shí)際上有許多不同種類,它們不僅有時(shí)間長(zhǎng)短之分,而且有范圍大小之別。從計(jì)劃的具體分類來(lái)講,比較長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏大的為“規(guī)劃”,比較切近、具體的為“安排”,比較繁雜、全面的為“方案”,比較簡(jiǎn)明、概括的為“要點(diǎn)”,比較深入、細(xì)致的為“計(jì)劃”,比較粗略、雛形的為“設(shè)想”,無(wú)論如何都是計(jì)劃文種的范疇。不管其如何分類,計(jì)劃內(nèi)容的范圍都是“做什么”、“怎么做”和“做到何種程度”三大項(xiàng)。

■ 工作計(jì)劃特征和寫(xiě)作特點(diǎn)

1、規(guī)劃

規(guī)劃是計(jì)劃中最宏大的一種:從時(shí)間上說(shuō),一般都要在三五年以上;從范圍上說(shuō),大都是全局性工作或涉及面較廣的重要工作項(xiàng)目;從內(nèi)容和寫(xiě)法上說(shuō),往往是粗線條的,比較概括,如《××省經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展十年規(guī)劃》,《××省工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整規(guī)劃》等。規(guī)劃是為了對(duì)全局或長(zhǎng)遠(yuǎn)工作作出統(tǒng)籌部署,以便明確方向,激發(fā)干勁,鼓舞斗志;相對(duì)其它計(jì)劃類公文而言,規(guī)劃帶有方向性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性,因而其內(nèi)容往往要更具有嚴(yán)肅性、科學(xué)性和可行性。這就要求寫(xiě)作者必須首先進(jìn)行深入的調(diào)查和周密的測(cè)算,在掌握大量可靠資料的基礎(chǔ)上,根據(jù)黨、國(guó)家和具體單位的發(fā)展方針確定發(fā)展遠(yuǎn)景和總體目標(biāo),然后充分吸收有關(guān)意見(jiàn),以科學(xué)的態(tài)度,反復(fù)經(jīng)過(guò)多種方案的比較、研究和選擇,確定各項(xiàng)指標(biāo)和措施。規(guī)劃的具體寫(xiě)法:規(guī)劃因具有嚴(yán)肅性,所以一般都是通過(guò)“指示性通知”來(lái)轉(zhuǎn)發(fā)的,其格式都是由“標(biāo)題”和“正文”兩部分組成,一般不必再落款,也不用寫(xiě)成文時(shí)間。規(guī)劃的標(biāo)題是“四要素”寫(xiě)法:?jiǎn)挝幻Q+時(shí)間期限+內(nèi)容范圍+“規(guī)劃”二字。如《××省“八五”期間經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》。規(guī)劃的正文一般都比較長(zhǎng),大致有以下幾方面內(nèi)容:(1)前言,即有關(guān)的背景材料,也就是制定規(guī)劃的起因和緣由。這是制定規(guī)劃的依據(jù),因此不能簡(jiǎn)單地羅列事實(shí),而應(yīng)把諸多有關(guān)情況以過(guò)認(rèn)真地綜合、分析,找出其有得因素和不得因素。這樣才會(huì)使人相信下面所提的規(guī)劃目標(biāo)言之有據(jù),有可靠性。(2)指導(dǎo)方針和目標(biāo)要求。這是規(guī)劃的綱領(lǐng)和原則,是在前言的基礎(chǔ)上提出的,因此既要寫(xiě)得鼓舞人心,又要寫(xiě)得堅(jiān)定有力,要用精煉的語(yǔ)言,概要地闡述出來(lái)。(3)主要任務(wù)和政策、措施。這是規(guī)劃的主體和核心,是解決“做什么”和“怎樣做”的問(wèn)題,因此任務(wù)要提得明確,措施要提得概括有力。這部分寫(xiě)作通常有兩種結(jié)構(gòu):對(duì)于全面規(guī)劃或任務(wù)項(xiàng)目較多的規(guī)劃,因其各項(xiàng)任務(wù)比較獨(dú)立,沒(méi)有多少共同的完成措施,一般采用以任務(wù)為主線的“并列式結(jié)構(gòu)”(措施都在各自的任務(wù)之后分別提出);對(duì)于專題規(guī)劃或任務(wù)較單一的規(guī)劃,因其任務(wù)項(xiàng)目較少而其項(xiàng)目之間的聯(lián)系又較大,一般采用任務(wù)、措施分說(shuō)的“分列式結(jié)構(gòu)”。(4)結(jié)尾,即遠(yuǎn)景展望和號(hào)召。這部分要寫(xiě)得簡(jiǎn)短、有力、富有號(hào)召力。

2、設(shè)想

設(shè)想是計(jì)劃中最粗略的一種:在內(nèi)容上是初步的,多是不太成熟的想法;在寫(xiě)法上是概括地、粗線條地勾勒。但時(shí)間不一定都是遠(yuǎn)的,范圍也不一定都是宏大的。一般說(shuō)來(lái),時(shí)間長(zhǎng)遠(yuǎn)些的稱“設(shè)想”;范圍較廣泛的稱為“構(gòu)想”;時(shí)間不太長(zhǎng)、范圍也不太大的則稱為“思路”或“打算”。設(shè)想是為制定某些

規(guī)劃、計(jì)劃作出準(zhǔn)備的,是一些初步想法。設(shè)想在嚴(yán)肅性、科學(xué)性和可行性方面的要求相對(duì)差一些,因?yàn)樗菫檎降囊?guī)劃或計(jì)劃作準(zhǔn)備,不是給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)看的,就是交群眾討論的,不必也沒(méi)時(shí)間考慮得太周密,只要基本成形就可以,且在提出任務(wù)或目標(biāo)時(shí),往往還有一些簡(jiǎn)短的論述語(yǔ)句。設(shè)想與規(guī)劃一樣,在內(nèi)容的寫(xiě)法上都是比較原則和概括,不可能也沒(méi)有必要寫(xiě)得太細(xì)、太具體。

設(shè)想的具體寫(xiě)法:設(shè)想因具有超前性,所以其寫(xiě)作要求并不十分嚴(yán)格,其格式也不大一樣:如果是給領(lǐng)導(dǎo)看的,報(bào)給上級(jí),就要嚴(yán)肅一些,隨報(bào)告報(bào)送,不必落款,也不必寫(xiě)行文時(shí)間;如果是交給群眾討論的,或者不以通知或報(bào)告的形式轉(zhuǎn)發(fā)或上報(bào),就要落款并寫(xiě)明具體行文時(shí)間。設(shè)想的標(biāo)題可以是“四要素”,也可以是“三要素”,或省略單位名稱,或省略時(shí)間期限,還可以是“兩要素”省略單位名稱和時(shí)間期限,如《關(guān)于機(jī)構(gòu)改革的初步設(shè)想》。設(shè)想的正文一般有兩種寫(xiě)法。第一種是只講目標(biāo)、要求的條項(xiàng)并列式寫(xiě)法,適用于時(shí)間較長(zhǎng)遠(yuǎn)的“設(shè)想”或工作計(jì)劃的最初構(gòu)思或打算。第二種是也按規(guī)劃、計(jì)劃、方案或安排的格式結(jié)構(gòu),只是內(nèi)容粗略一些的想法,適用于預(yù)備性計(jì)劃,即只是征求意見(jiàn)的“構(gòu)想”、“思路”或“打算”。

3、計(jì)劃

狹義的計(jì)劃是廣義工作計(jì)劃中最適中的一種。這個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)在,時(shí)間一般在一年、半年左右,范圍一般都是一個(gè)單位的工作或某一大項(xiàng)重要工作,內(nèi)容和寫(xiě)法要比規(guī)劃具體、深入,要比設(shè)想正規(guī)、細(xì)致,要比方案簡(jiǎn)明、集中,要比安排闊展、概要。

計(jì)劃的具體寫(xiě)法:計(jì)劃由于大多以一個(gè)單位的工作內(nèi)容范圍,只在單位內(nèi)要求執(zhí)行,所以一般不以文件形式下發(fā),因而除標(biāo)題和正文外,往往還要在題下或文后標(biāo)明“×年×月×日制定”字樣,以示鄭重。計(jì)劃的標(biāo)題也是“四要素”寫(xiě)法,其中哪一個(gè)要素都不應(yīng)省略。正文寫(xiě)法,由于計(jì)劃是對(duì)一個(gè)單位的全面工作或某一項(xiàng)重要工作的具體要求,所以寫(xiě)作是要比規(guī)劃和設(shè)想都要具體、詳細(xì)得多。一般包括以下幾方面內(nèi)容:(1)開(kāi)頭,或闡述依據(jù),或概述情況,或直述目的,要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要;(2)主體,即計(jì)劃的核心內(nèi)容,闡述“做什么”(目標(biāo)、任務(wù))、“做到什么程度”(要求)和“怎樣做”(措施辦法)三項(xiàng)內(nèi)容,既要寫(xiě)得全面周到,又要寫(xiě)得有條不紊,具體明白。全面工作計(jì)劃一般采取“并列式結(jié)構(gòu)”(任務(wù)、措施分說(shuō))。(3)結(jié)尾,或突出重點(diǎn),或強(qiáng)調(diào)有關(guān)事項(xiàng),或提出簡(jiǎn)短號(hào)召,當(dāng)然也可不寫(xiě)結(jié)尾。

4、要點(diǎn)

所謂要點(diǎn),實(shí)際就是計(jì)劃的摘要,即經(jīng)過(guò)整理,把主要內(nèi)容摘出來(lái)的計(jì)劃。一般以文件下發(fā)的計(jì)劃都采用“要點(diǎn)”的形式。

要點(diǎn)的具體寫(xiě)法:要點(diǎn)大多是上級(jí)機(jī)關(guān)某一項(xiàng)重要或較大工作計(jì)劃的摘要,一般都要以文件形式下發(fā),因而多用某個(gè)通知作“文件頭”,所以只要有標(biāo)題和正文兩部分內(nèi)容就可以了,不必再落款,再寫(xiě)成文時(shí)間;但也有些要點(diǎn),由于涉及的工作重大,為鄭重起見(jiàn),往往要在標(biāo)題下標(biāo)明發(fā)文機(jī)關(guān)名稱和制發(fā)具體時(shí)間。要點(diǎn)的標(biāo)題可寫(xiě)“四要素”,也可寫(xiě)“三要素”,但“三要素”的寫(xiě)法一般要在題下標(biāo)明被省略的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱。正文寫(xiě)法,由于要點(diǎn)的內(nèi)容是摘錄計(jì)劃的主要之點(diǎn),所以其正文都寫(xiě)得比較概要,既不要兼顧到各個(gè)方面,也不必講具體做法,更不用講道理;沒(méi)有過(guò)渡段,段落也不長(zhǎng)。在結(jié)構(gòu)方式上,大都是并列式,可分若干項(xiàng)目一貫到底,也可分幾大項(xiàng),大項(xiàng)下分若干小項(xiàng),其中的小項(xiàng)可在每一大項(xiàng)下單獨(dú)排列,也可全文排列。

方案是計(jì)劃中內(nèi)容最為復(fù)雜的一種。由于一些具有某種職能的具體工作比較復(fù)雜,不作全面部署不足以說(shuō)明問(wèn)題,因而公文內(nèi)容構(gòu)成勢(shì)必要繁瑣一些,一般有指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、工作重點(diǎn)、實(shí)施步驟、政策措施、具體要求等項(xiàng)目。

方案的具體寫(xiě)法:方案的內(nèi)容由于是上級(jí)對(duì)下級(jí)或涉及面比較大的工作,一般都用帶“文件頭”形式下發(fā),所以不用落款,只有標(biāo)題、成文時(shí)間和正文三部分內(nèi)容。方案的標(biāo)題有兩種寫(xiě)法:一個(gè)是“三要素”寫(xiě)法,即由發(fā)文機(jī)關(guān)、計(jì)劃內(nèi)容和文種三部分組成,如《東北師范大學(xué)五年發(fā)展規(guī)劃總體方案》;一個(gè)是“兩要素”寫(xiě)法,即省略發(fā)文機(jī)關(guān),但這個(gè)發(fā)文機(jī)關(guān)必須在領(lǐng)頭的“批示性通知”(文件頭)的標(biāo)題中體現(xiàn)出來(lái),如《治理采掘工業(yè)危機(jī),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)方案》。成文時(shí)間,為鄭重起見(jiàn),方案的成文時(shí)間一般不省略,而且要注在標(biāo)題下。方案的正文一般有兩種寫(xiě)法:一是常規(guī)寫(xiě)法,即按“指導(dǎo)方針”、“主要目標(biāo)(重點(diǎn))”、“實(shí)施步驟”、“政策措施”及“要求”幾個(gè)部分來(lái)寫(xiě),這個(gè)較固定的程序適合于一般常規(guī)性單項(xiàng)工作;二是變項(xiàng)寫(xiě)法,即根據(jù)實(shí)際需要加項(xiàng)或減項(xiàng)的寫(xiě)法,適合于特殊性的單項(xiàng)工作。但不管哪種寫(xiě)法,“主要目標(biāo)”、“實(shí)施步驟”、“政策措施”這三項(xiàng)必不可少的,實(shí)際寫(xiě)作時(shí)的稱呼可以不同,如把“主要目標(biāo)”稱為“目標(biāo)和任務(wù)”或“目標(biāo)和對(duì)策”等,把“政策措施”稱為“實(shí)施辦法”或“組織措施”等。在“主要目標(biāo)”一項(xiàng)中,一般還要分總體目標(biāo)和具體目標(biāo);“實(shí)施步驟”一般還要分基本步驟或階段和關(guān)鍵步驟,關(guān)鍵步驟里還有重點(diǎn)工作項(xiàng)目;“政策措施”的內(nèi)容里一般還要分“政策保證”、“組織保證”和“具體措施”等。

6、安排

安排是計(jì)劃中最為具體的一種格式:由于其工作比較確切、單一,不作具體安排就不能達(dá)到目的,所以其內(nèi)容要寫(xiě)得詳細(xì)一些,這樣容易使人把握。

安排的具體寫(xiě)法:安排的內(nèi)容由于是涉及范圍較小或單位內(nèi)部的工作,所以一般有兩種發(fā)文形式:一種是上級(jí)對(duì)下級(jí)安排工作,盡管涉及面較小,也要用“文件頭”形式下發(fā)?!鞍才拧钡母袷绞恰皹?biāo)題”和“正文”兩部分。另一種,如果是單位內(nèi)部的工作安排,也可直接下發(fā)文件,格式就由“標(biāo)題”、“正文”、“落款及時(shí)間”三部分組成。但不管哪種形式,作為“安排”本身都不該有受文單位,如果必須有,則或者以“文件頭”形式下發(fā),或者以“關(guān)于.....安排的通知”名義下發(fā)。安排的標(biāo)題可是“三要素”寫(xiě)法,也可是“兩要素”寫(xiě)法(省略機(jī)關(guān)名稱)。安排的正文一般由“開(kāi)頭”、“主體”和“結(jié)尾”三部分組成;也有的省略“結(jié)尾”,“主體”結(jié)束,正文即隨之結(jié)束。“開(kāi)頭”同計(jì)劃的開(kāi)頭差不多,或闡述依據(jù),或概述簡(jiǎn)明扼要?!爸黧w”是正文的核心,一般包括任務(wù)、要求、步驟、措施四方面內(nèi)容。在結(jié)構(gòu)上可按這四方面內(nèi)容分項(xiàng)來(lái)寫(xiě);也可把任務(wù)和要求合在一起,把步驟和措施合在一起來(lái)寫(xiě);還可以先寫(xiě)總?cè)蝿?wù),然后按時(shí)間先后順序一項(xiàng)一項(xiàng)地寫(xiě)具體任務(wù),每一項(xiàng)有每一項(xiàng)的要求及措施,要依據(jù)工作性質(zhì)及具體內(nèi)容來(lái)定。但不管怎樣結(jié)構(gòu),其任務(wù)都要具體,其要求都要明確,其措施都要得當(dāng)。方案和安排有共同之處,即寫(xiě)作題材都是單項(xiàng)的工作,即只對(duì)一項(xiàng)工作作出部署和安排。這也正是方案、安排與規(guī)劃、設(shè)想、計(jì)劃、要點(diǎn)的根本不同。但二者在內(nèi)容范圍上也有個(gè)大小之分:方案的內(nèi)容范圍適合于上級(jí)對(duì)下級(jí)或涉及面比較大的工作,安排的內(nèi)容范圍則適合于單位內(nèi)部或涉及面較小的工作,如《××市關(guān)于計(jì)劃生育的工作安排》。方案和安排還有一種較為概要一點(diǎn)的寫(xiě)法,以便于下級(jí)具體實(shí)施時(shí)靈活掌握,叫做“意見(jiàn)”:方案大多稱“實(shí)施意見(jiàn)”,如《××市“七五”期間社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》;安排往往稱“安排意見(jiàn)”,如《××××系統(tǒng)關(guān)于開(kāi)展增收節(jié)支活動(dòng)的安排意見(jiàn)》。在此需要說(shuō)明的是,有些機(jī)關(guān)把單位內(nèi)部或涉及面很窄的單項(xiàng)工作計(jì)劃也稱之為“方案”,這是不合適的,因?yàn)檫@些工作都比較切近、具體,也并不復(fù)雜,只要用“安排”就足夠了,如果較為原則,則可稱為“安

■ 寫(xiě)好工作計(jì)劃的方法

寫(xiě)好計(jì)劃可能是公文寫(xiě)作中比較難的事。因?yàn)檫@不僅僅是個(gè)文字表達(dá)上的事,還是個(gè)涉及具體工作業(yè)務(wù)的組織和安排問(wèn)題,需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和領(lǐng)導(dǎo)魄力,這種寫(xiě)作是一個(gè)人綜合能力的表現(xiàn)。但是在寫(xiě)作上也有一些章法。首先,寫(xiě)作者必須分清這個(gè)計(jì)劃的內(nèi)容屬于哪一類,適合用哪一個(gè)具體的計(jì)劃種類來(lái)表達(dá),從而確定具體文種,即是規(guī)劃、設(shè)想、計(jì)劃、要點(diǎn)、方案、安排中的哪一種。然后,再根據(jù)具體內(nèi)容和文種寫(xiě)作要求進(jìn)行寫(xiě)作。如果是時(shí)間較長(zhǎng)、范圍較廣的計(jì)劃,就要用“規(guī)劃”。因?yàn)橐?guī)劃不必也不能寫(xiě)得太細(xì),只要能起到明確方向,鼓舞人心,激發(fā)熱情的作用也就差不多了。當(dāng)然這并不是說(shuō)規(guī)劃就可以寫(xiě)得不切實(shí)際;但規(guī)劃的切合實(shí)際問(wèn)題的確只是個(gè)大致的切合。如果是初步的、不太成熟的計(jì)劃,就要用“設(shè)想”。因?yàn)樵O(shè)想是為計(jì)劃作準(zhǔn)備的,也不必寫(xiě)得很細(xì),甚至不用寫(xiě)得很好,只要能把大致的“思路”或想法寫(xiě)出來(lái)也就夠了。但這也不是說(shuō)設(shè)想就可以寫(xiě)得沒(méi)條理,而只是說(shuō)它更注重“想”,即要有突破和創(chuàng)新。如果計(jì)劃內(nèi)容是某一項(xiàng)工作,一般則用“方案”或“安排”,工作項(xiàng)目比較復(fù)雜者用“方案”,較簡(jiǎn)單者為“安排”。因?yàn)榉桨负桶才哦急仨殞?xiě)得很細(xì)(或很全面,或很具體),否則工作就沒(méi)法開(kāi)展。當(dāng)然,若考慮到要給下級(jí)執(zhí)行中留有余地,這方案可變成“實(shí)施意見(jiàn)”,這安排也可變成“安排意見(jiàn)”。如果計(jì)劃內(nèi)容既不是單項(xiàng)工作,又不是很宏大的,這就該用真正的“計(jì)劃”了。因?yàn)楠M義的計(jì)劃是廣義計(jì)劃中最適中的一種。當(dāng)然,若只想把這計(jì)劃摘要加以公布,則可用“要點(diǎn)”來(lái)寫(xiě)。

■ 工作計(jì)劃寫(xiě)作注意事項(xiàng)

不論哪種計(jì)劃,寫(xiě)作中都必須注意掌握以下五條原則:第一,對(duì)上負(fù)責(zé)的原則。要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的有關(guān)方針、政策和上級(jí)的指示精神,反對(duì)本位主義。第二,切實(shí)可行的原則。要從實(shí)際情況出發(fā)定目標(biāo)、定任務(wù)、定標(biāo)準(zhǔn),既不要因循守舊,也不要盲目冒進(jìn)。即使是做規(guī)劃和設(shè)想,也應(yīng)當(dāng)保證可行,能基本做到,其目標(biāo)要明確,其措施要可行,其要求也是可以達(dá)到的。第三,集思廣益的原則。要深入調(diào)查研究,廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)、博采眾長(zhǎng),反對(duì)主觀主義。第四,突出重點(diǎn)的原則。要分清輕重緩急,突出重點(diǎn),以點(diǎn)帶面,不能眉毛胡子一把抓。第五,防患未然的原則。要預(yù)先想到實(shí)行中可能發(fā)行的偏差,可能出現(xiàn)的故障,有必要的防范措施或補(bǔ)充辦法。

第三篇:寫(xiě)作指導(dǎo)

寫(xiě)作指導(dǎo)

(一)如何擬好半命題作文的題目

宋素容

教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生欣賞優(yōu)秀作文,讓學(xué)生感悟什么樣的文章是好文章,提高寫(xiě)作和欣賞能力。

2、掌握半命題作文題目的補(bǔ)題技巧。

教學(xué)重點(diǎn):

掌握半命題作文題目的補(bǔ)題技巧。

教學(xué)難點(diǎn):

運(yùn)用半命題作文題目的補(bǔ)題技巧。

我的基本設(shè)想是:

一是要讓學(xué)生分享和評(píng)價(jià)他人的習(xí)作,讓學(xué)生在欣賞中體驗(yàn),在交流表達(dá)中獲得成就感和共鳴感。二是要讓學(xué)生在認(rèn)真觀察和思考中去練習(xí),在賞析實(shí)例中演繹和歸納技巧,不要求成文,只要求單項(xiàng)突破。

教學(xué)方法:講授法實(shí)踐法合作探究學(xué)習(xí)法

教學(xué)課件:多媒體課件

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

教學(xué)程序:

一、美文欣賞:(課件展示二)

聆聽(tīng)流水的歌唱

天空“嘩啦啦”地落淚,地上的水滴開(kāi)心地聚集在一起,于是便有了我——流水。閉上眼睛,安靜地聆聽(tīng),你是否聽(tīng)到了流水歌唱的聲音??

我一路唱著歌,流過(guò)平原。我不羨慕高山的巍峨,也不仰慕湖水的靜美,因?yàn)槲矣辛鲃?dòng)的生命。我不仰望雄鷹有勁的翅膀,我不感嘆獵豹的風(fēng)馳電掣的速度,因?yàn)槲抑雷约何⑿。⒉幻煨????!夾岸的桃花笑顏粲然,對(duì)著流水的清澈梳洗自己的模樣;柳楊因得到我的滋養(yǎng),伸長(zhǎng)衣袖飛揚(yáng);我體內(nèi)的魚(yú)兒開(kāi)心地嬉戲玩耍。生命因我而鮮紅耀眼。在一望無(wú)垠的平原上,我放聲歌唱,望天上云卷云舒,看庭前花開(kāi)花落。

面臨高山的阻擋,我并不感懷憂傷,埋怨命運(yùn)的不公。相反,我微笑著,彈奏出激情昂揚(yáng)的樂(lè)章,生命總會(huì)有起伏。你聽(tīng)!是屈原在引吭高歌,寫(xiě)出了流芳百世的《離騷》;“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,文天祥在歷史的長(zhǎng)河邊唱出了自己不屈的精神;李白拋棄功名利祿,以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡膲阎俱懣淘跉v史的長(zhǎng)河中。那些困難重山只能擋住我前進(jìn)的道路,卻無(wú)法阻止我前進(jìn)的腳步,我不灰心不失望,一路凱歌邁向遠(yuǎn)方??

“落花有意,流水無(wú)情”,落花在我耳畔輕輕低吟。我說(shuō):“請(qǐng)跟隨我流淌的軌跡,你會(huì)明白——流水并非無(wú)情,而是帶你邁向更廣闊的天地。夜空中劃過(guò)的流星,只是一瞬,但是它經(jīng)過(guò)了炙熱的大氣層,將自己的生命熊熊燃燒,將光明無(wú)私地奉獻(xiàn)給大地,于是便筑就了永恒?!甭浠ú恍牛议_(kāi)心地笑了,“嘩啦啦——”地繼續(xù)向前流淌。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,我聽(tīng)到了大海波濤洶涌的呼喚。我高歌,對(duì)落花說(shuō):“看!我?guī)阏业搅颂焯谩!蔽艺砗眯醒b,勇敢地投入大海的懷抱。落花不禁感嘆:“一條因生命而歌的潺潺流水,匯成了一片生命的大海!

伴純音樂(lè)《高山流水》朗讀,學(xué)生欣賞。

學(xué)生活動(dòng):

這篇文章有那些優(yōu)點(diǎn)?(學(xué)生讀后自己寫(xiě)一個(gè)優(yōu)點(diǎn),小組交流,班上交流,教師點(diǎn)評(píng)。)

二、教你幾招爭(zhēng)取高分作文(課件展示三)

緊扣話題,取舍材料;圍繞中心,秀出細(xì)節(jié);精巧議論,深化主旨;運(yùn)用環(huán)境,烘托渲染;首尾呼應(yīng),搖曳生輝。

三、中考作文命題模式(課件展示四)

給材料作文話題作文看圖作文全命題作文半命題作文

四、中考作文命題趨勢(shì)簡(jiǎn)析:(課件展示五)

在近幾年全國(guó)各地中考作文命題中,半命題作文的比例有增大的趨勢(shì)。如2006年約17、2007年約18.、2008年約31、2009年約40。

五、半命題作文的題目結(jié)構(gòu)形式:(課件展示六)

半命題作文是指命題者只提供一個(gè)不完整的題目, 由學(xué)生將題目殘缺的部分補(bǔ)充完整后再進(jìn)行寫(xiě)作的一種作文樣式。

1.命前半題:如《___________,讓生活更美好》”2009年浙江金華市中考作文題《是一把雙刃劍》(2005年江蘇省徐州市中考作文題),2.命后半題:如《走近》(2005年湖北省黃岡中考作文題),《藏在心中的》(2006年山東省濟(jì)南市中考作文題)。

3.命中間部分:如《這里風(fēng)光好》2009年四川眉山市中考作文題,《生活因而精彩》(2006年浙江省金華市中考作文題)。

4.命首尾部分: “《有一種叫》”2009年北京燕山市中考作文題《是》”(2006年湖北荊州市中考作文題)。

六、寫(xiě)作點(diǎn)撥:

半命題作文的審題(課件展示七)

標(biāo)題,是文章內(nèi)容的高度濃縮;標(biāo)題,是文章的眼睛,透過(guò)它可以洞悉文章的靈魂。常言道,題好一半文。從某種程度上說(shuō),擬題的優(yōu)劣直接關(guān)系到文章品位的高低。寫(xiě)好半命題作文的關(guān)鍵在補(bǔ)題。而擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題首先要審清題意。

(一)研究已給的題目部分(課件展示八)

由于半命題作文所提供的作文題目不完整,這樣,我們?cè)趯忣}時(shí),要先審明已提供的題目部分所包含的意思,以及各種限制條件,為下一步補(bǔ)全題目、立意、選材等做好準(zhǔn)備。

有的題目,指明了立意的方向:如《啟示了我》(2006年山東青島市中考作文題).這其中的“啟示”就提示我們?cè)趯?xiě)作時(shí),重點(diǎn)應(yīng)把握住給了“我”什么啟示、怎樣啟示了“我”。

有的題目,規(guī)定了選材的范圍:如《在迎接的日子里》(2006年云南昆明市中考作文題),這其中就規(guī)定了取材的時(shí)間范圍是在迎接某某的日子里,而不是其他時(shí)間。半命題作文擬題中常出現(xiàn)的問(wèn)題:

例: 《——也美麗》(課件展示九)

(注:學(xué)生補(bǔ)全題目,班上交流,教師板書(shū)學(xué)生補(bǔ)的內(nèi)容,教師點(diǎn)評(píng)擬題中常出現(xiàn)的問(wèn)題:)

《挫折也美麗》:擬題雷同

《失敗也美麗》:

《生活也美麗》擬題寬泛

《板書(shū)也美麗》擬題隨意

教師講解:

《也美麗》關(guān)鍵在于“也”如何體現(xiàn)?要有參照物小草鮮花

平凡偉大

(二)補(bǔ)全題目常用方法(課件展示十)

1.避生就熟

同樣的半命題作文。我們可以選擇不同的角度。越是熟悉的角度、內(nèi)容,我們寫(xiě)作時(shí)的把握也就越大。補(bǔ)全題目,首先要將題目變?yōu)樽约核煜さ膬?nèi)容,從自己熟悉的內(nèi)容、擅長(zhǎng)的體裁著手來(lái)寫(xiě)。

如“坦然看”(2006年黑龍江省中考作文題)。命題者在題目后提供了這樣幾個(gè)方面的內(nèi)容:“成功”、“挫折”、“生活”??但不是我們每個(gè)人對(duì)這幾個(gè)方面都熟悉,寫(xiě)起來(lái)都能寫(xiě)好。我們還可以另外選擇,比如離別、榮譽(yù)、失敗、獲獎(jiǎng)等.把寫(xiě)作內(nèi)容轉(zhuǎn)移到自己熟悉的方面。

2.化大為小

化大為小就是選擇一個(gè)比較小的切入口.從一個(gè)具體的角度切人題目.從而將一個(gè)相對(duì)比較“大”的題目縮小為一個(gè)比較“小”的題目.比如“《告別》”(2006年江蘇常州市中考作文題)。實(shí)際上。“《告別》”所涉及的范圍很廣.如果我們不從一個(gè)具體的角度來(lái)切入.這篇文章寫(xiě)起來(lái)很容易出現(xiàn)的問(wèn)題就是泛泛而談。但是,如果以“《告別自卑》”、“《告別初三》”等這樣具體的角度來(lái)切入,那么就容易把文章的內(nèi)容寫(xiě)得充實(shí)、具體。

3.運(yùn)用修辭手法

如“《是》”(2006年湖北荊州市中考作文題),有考生擬題為“《心愿是一棵會(huì)開(kāi)花的樹(shù)》”,就采用了,明喻的手法.化抽象為具體,生動(dòng)形象。

4.運(yùn)用組合如“《沐浴在》”這個(gè)作文題.有考生就將英語(yǔ)單詞組合于題目中成“《沐浴在English中》新穎別致。再如,“《的背后》”(2006年湖北仙桃市中考作文題).有考生運(yùn)用組合的方法.以“《25的背后》”為題,對(duì)學(xué)校教育和家庭教育的結(jié)合提出了自己的見(jiàn)解.令人拍案叫絕。

(學(xué)生分析例子,總結(jié)方法)

七、拓展練習(xí):(課件展示十一)

同學(xué)們,你們平時(shí)面對(duì)的人和事物一定很多吧!你們不僅面對(duì)熟悉的、親近的人,也面對(duì)那些并不熟悉但希望得到幫助的人;你們不僅面對(duì)身邊在教育、體育、公益事業(yè)、人際關(guān)系等方面發(fā)生的事,也面對(duì)全社會(huì)在兩個(gè)文明建設(shè)、環(huán)境保護(hù)等方面發(fā)生的變化;你們不僅面對(duì)一套郵票的發(fā)行、一項(xiàng)競(jìng)賽的態(tài)勢(shì),不僅面對(duì)自身素質(zhì)怎樣提高、人生道路怎樣走好,也面對(duì)文化市場(chǎng)對(duì)青少年的影響、下崗工人的困難和他們對(duì)再就業(yè)的期盼,甚至還面對(duì)世界航天技術(shù)、生物克隆技術(shù)的新進(jìn)展以及世界和平的新進(jìn)程------

現(xiàn)請(qǐng)你從自己眾多面對(duì)的事物中選擇一項(xiàng),補(bǔ)全題目《當(dāng)我面對(duì)的時(shí)候》,在具體的寫(xiě)作過(guò)程中,表達(dá)你的思想和情懷。

題目:《當(dāng)我面對(duì)的時(shí)候》

要求:1)現(xiàn)根據(jù)上面的提示,把題目填寫(xiě)完整,然后作文。

2)以記敘為主,結(jié)合適當(dāng)?shù)氖闱椤⒆h論。

3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

4)不少于600字。

注:學(xué)生自己獨(dú)立擬好題目,然后四人一組交流。每組推薦一個(gè)好題目,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這個(gè)題目好在那里?

小結(jié):擬標(biāo)題,是考生遺詞造句、概括能力等語(yǔ)文素質(zhì)和能力的重要體現(xiàn),要補(bǔ)出富有創(chuàng)意的標(biāo)題,必須打破慣有的思維定勢(shì),積極進(jìn)行發(fā)散思維、逆向思維,必須多方位、多角度“出擊”。針對(duì)此題目,我們可以靈活地運(yùn)用如下幾種補(bǔ)題技法:(課件展示十二)

①具體事物擬題法。這種以具體事物入題的方式可以以小見(jiàn)大,使選材新穎具體。

②抽象事物擬題法。這種擬題方式是化具體為抽象,便于抒寫(xiě)自己內(nèi)心復(fù)雜的情

感。

③特定情景擬題法。這種擬題方式新穎別致,能創(chuàng)設(shè)一種特定氛圍,給人一個(gè)讓思絮飄逸、遐想的空間,極易引發(fā)人們豐富的聯(lián)想。

④特殊符號(hào)擬題法。此法是借用數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)等學(xué)科特殊符號(hào)或公式來(lái)擬題,適合于涉及幾種因素、內(nèi)容上相互關(guān)聯(lián)的作文。這類標(biāo)題的作文在行文中必須恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)公式符號(hào)與社會(huì)現(xiàn)象、某種道理的契合點(diǎn),使形式和內(nèi)容統(tǒng)一。

總之,題貴新穎,半命題作文的擬題追求的同樣是務(wù)求準(zhǔn)確、生動(dòng)而有魅力。只要平時(shí)注意積累文化知識(shí),正確理解半命題作文的“另一半”提示、“另一半”導(dǎo)引的內(nèi)涵,并且掌握一定的擬題技巧,就能擬出讓好標(biāo)題。

八、寄語(yǔ):(課件展示十三)

生活是一片汪洋大海,浩瀚無(wú)際、廣闊無(wú)邊,教師的指導(dǎo)不過(guò)是授予其渡海的船只,欲濟(jì)滄海,還需錘煉?cǎi){船的本領(lǐng)。

九、練一練:(課件展示十四)

請(qǐng)補(bǔ)全下列半命題作文題目:

《藏在心中的》

《是》

十、教學(xué)后記:

作者EMAIL:stxsj6068827@126.com

第四篇:寫(xiě)作指導(dǎo)

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

這是一個(gè)話題作文,話題“參與與旁觀”的提出有一個(gè)前提,即“反之”(當(dāng)自己不是某件事情的主角時(shí))。因此,當(dāng)你不是某件事情的主角時(shí),你是積極參與,還是消極旁觀?二者必選其一。假如你選擇積極參與,可以從以下幾個(gè)方面選材:

(1)自然界

與嬌媚的鮮花相比,綠葉不是主角,但它積極參與,用綠色映襯出花的美艷;與飛流的瀑布相比,懸崖不是主角,但它積極的參與,用佇立烘托出瀑布的豪放;與浩瀚的大海相比,溪水不是主角,但它積極的參與,用匯聚維持著海的磅礴。

(2)書(shū)本

陶淵明,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中不是達(dá)官顯貴,不是社會(huì)的主角。面隊(duì)污濁的社會(huì)現(xiàn)象,他不是積極參與到改變現(xiàn)實(shí)的洪流中,而是消極避世,冷眼旁觀。陶淵明自己是潔身自好了,可他的行為對(duì)百姓有什么作用?如果陶淵明繼續(xù)做彭澤縣令,他至少可以惠澤一縣百姓。

(3)時(shí)事

北京奧運(yùn)會(huì),伊拉克選手達(dá)娜?侯賽因穿著從約旦隊(duì)市場(chǎng)中掏來(lái)的二手跑鞋止步預(yù)賽,阿富汗女選手穆奇亞娜?羅比娜14秒80的確100米成績(jī)還比不上中國(guó)一名練田徑的普通女中學(xué)生,他們不是賽場(chǎng)的主角,但是他們的積極參與,成就了北京奧運(yùn)會(huì)的精彩。

關(guān)系型議論文

此類議論文,一般是指根據(jù)所提供的材料,或所限定的題目,要求談兩個(gè)或三個(gè)概念之間的關(guān)系的議論文。此類議論文,一般是首先揭示兩個(gè)或三個(gè)概念間的辨證關(guān)系,然后再由此展開(kāi)辯證性的議論,既要看到事物間的聯(lián)系,也要看到它們的區(qū)別;既有互相影響,又有互相制約;還要注意局部與整體、主流與支流、內(nèi)因與外因等的關(guān)系。

當(dāng)我們看到《大海與水滴》這個(gè)題目時(shí),我們要把握“大海”與“水滴”之間的關(guān)系,它們二者之間,是集體與個(gè)體的關(guān)系。在寫(xiě)作時(shí),要從“集體與個(gè)體”的辨證關(guān)系入手來(lái)寫(xiě)作,這樣才會(huì)符合題目的要求。再如《美與丑》,題目是相互對(duì)立的兩個(gè)方面,通過(guò)分析它們之間的關(guān)系,明確“美”“丑”是個(gè)相對(duì)的概念,在不同的條件下可以互相轉(zhuǎn)化,“丑到極處便是美”的美學(xué)主張,就是這方面的有力佐證。如果舉例子的話,雨果先生的《巴黎圣母院》是再恰當(dāng)不過(guò)的了。

事物之間的關(guān)系很多,因此,關(guān)系型議論文的種類也就很多,我們可以把它們進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類,寫(xiě)作時(shí)也就有了具體的方向。概念之間的關(guān)系,有因果型的,如《耕耘與收獲》,這兩個(gè)論題之間,就是因果型的關(guān)系。耕耘是前提,是條件,收獲是結(jié)果,只有辛勤耕耘,才會(huì)有豐碩的成果。如果不耕耘或不辛勤耕耘,結(jié)果(收獲)一定很少?!端っ纭げ荨匪侨f(wàn)物的生命之源,是生物生長(zhǎng)的必備條件,同樣在水的滋潤(rùn)下,有的長(zhǎng)成了苗而有的長(zhǎng)成了草,這個(gè)題目實(shí)際闡明了外因和內(nèi)因的變化關(guān)系,內(nèi)因是變化的根據(jù),而外因只是變化的條件,所以關(guān)鍵在于自身主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因果型關(guān)系議論文的寫(xiě)作,要論證清楚因與果之間的關(guān)系。這樣的論題還有《活水與源泉》、《生命與陽(yáng)光》等。分析這一類的論題,概念之間原因和結(jié)果的聯(lián)系。有并列型的,兩個(gè)概念之間沒(méi)有主次之分,排列也無(wú)先后的次序,先論述什么都可以。這種關(guān)系的論題有《健康與財(cái)富》、《金錢與榮譽(yù)》等。也有對(duì)立型的,如《黑與白》《善與惡》等。

面對(duì)《第一與創(chuàng)造》這一命題時(shí),我們通過(guò)思考,發(fā)現(xiàn)它們二者之間有對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系:創(chuàng)造是第一,但第一并不都是創(chuàng)造。對(duì)這個(gè)觀點(diǎn),有許多的例子可以證明。創(chuàng)造與第一的區(qū)別在于,創(chuàng)造是產(chǎn)生了新的事物,而第一則是自身出現(xiàn)了新的變化。第一對(duì)個(gè)體而言,人人都有,而創(chuàng)造,則不是人人都有的。創(chuàng)造是一種艱難的勞動(dòng),要有犧牲精神才能取得成功。明確了以上這些,在寫(xiě)作時(shí),我們就可以圍繞此而展開(kāi)論證。

關(guān)系型議論文的寫(xiě)作,最重要的是進(jìn)行分析,以范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”為例子,我們可以進(jìn)行以下分析:

一是多角度?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這個(gè)論題,它的內(nèi)涵相當(dāng)豐富,提供給人們的思考范圍也比較廣:有“天下人”與個(gè)人之間的關(guān)系;有對(duì)“憂”與“樂(lè)”的看法;有“先”與“后”的排列順序;還有這句千古名言在不同時(shí)代的不同內(nèi)涵等等。通過(guò)多角度的分析,也就明確了它們之間的關(guān)系,從而在議論的過(guò)程中,可以選準(zhǔn)其中一個(gè)方面,把道理講明白,把文章寫(xiě)深刻。

二是對(duì)立分析。從論題的正面想到論題的反面,通過(guò)對(duì)比的聯(lián)想,加深對(duì)論題關(guān)系的理解,也最容易展開(kāi)寫(xiě)作思路。面對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,我們可以聯(lián)想到其對(duì)立面,一心為己打算,而不顧國(guó)家利益、群眾利益的種種行為,通過(guò)對(duì)這些對(duì)立面的剖析,進(jìn)行正反對(duì)比的論證。

三要辯正地分析。凡事都是對(duì)立的統(tǒng)一。好的事物也會(huì)包含某些瑕疵;不好的事物,也會(huì)有閃光的瞬間。面對(duì)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句名言警句,我們可以分析其局限性,看出這里面包含的封建的忠君思想,這樣寫(xiě)來(lái),也很有見(jiàn)解。

四要抓住主要矛盾。事物有時(shí)蘊(yùn)涵著多個(gè)矛盾,抓住主要矛盾或矛盾的主要方面進(jìn)行分析,是明確論題關(guān)系的關(guān)鍵。“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,其核心是一個(gè)“愛(ài)”字,你不管從哪個(gè)角度去分析它們的關(guān)系,都要以“愛(ài)”為基點(diǎn),從愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)民族、愛(ài)人民、愛(ài)他人的框架來(lái)寫(xiě),才不會(huì)導(dǎo)致寫(xiě)作的片面性。

一、要明確關(guān)系型作文話題及其命制特點(diǎn)。

所謂關(guān)系型作文話題,就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ)或短語(yǔ)并列組合而成的一種話題形式,具體操作的過(guò)程中必須兼顧話題構(gòu)成的各個(gè)要素,清楚地點(diǎn)明其間關(guān)系。

二、要辨明關(guān)系型作文話題要素間的關(guān)系。

關(guān)系型話題作文,重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前,最重要的是要用辯證思維的方法,辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語(yǔ)和短語(yǔ)之間的特定關(guān)系。

筆者認(rèn)為,關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系主要有以下幾種:

1.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系:就是各要素單一來(lái)看是對(duì)立矛盾的,但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無(wú)此無(wú)彼式。如“自由與紀(jì)律”這個(gè)話題,辨證唯物主義告訴我們,沒(méi)有“自由”無(wú)所謂“紀(jì)律”,沒(méi)有“紀(jì)律”也就沒(méi)有“自由”,二者對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)然,根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為:沒(méi)有紀(jì)律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受紀(jì)律約束。再如“平凡與偉大”,從一定意義上講,這個(gè)話題可理解為:沒(méi)有“平凡”也就不會(huì)有“偉大”。還可理解為:平凡蘊(yùn)育偉大;偉大源自平凡;我們只有從平凡的點(diǎn)滴小事做起,才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。

2.是非取舍關(guān)系:即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系,對(duì)它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無(wú)彼式。如“偏見(jiàn)與關(guān)愛(ài)”,我們只能理解為“要消除偏見(jiàn),勇于關(guān)愛(ài)”,若作其他理解則是不科學(xué)的。而對(duì)“自信?自滿?自負(fù)”,我們應(yīng)理解為“要自信,不能自滿,更不能自負(fù)”;對(duì)“向前看與向錢看”則要理解為“我們要一切向前看,決不能一切向錢看”。

3.并非絕對(duì)關(guān)系:即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系,但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個(gè)話題,我們可理解為“成功來(lái)自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。再如“名師與高徒”,可理解為“名師出高徒”,也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。

4.并列共存關(guān)系:即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系,幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現(xiàn)”,對(duì)此就可詮釋為“既要謙虛待人,又要善于表現(xiàn)自己”;對(duì)“成人與成才”也要理解為“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”。再如“和而不同”,則須理解為“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于調(diào)和矛盾,與別人和諧相處,同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見(jiàn)解,不能隨風(fēng)倒、隨大流”。

辨清關(guān)系至關(guān)重要。關(guān)系辨明了,思維就有了方向,審題立意的任務(wù)也就基本上完成了,構(gòu)思成文的速度也就大大地加快了。當(dāng)然,構(gòu)成關(guān)系型話題的各要素間的關(guān)系是多種多樣的,如上四種關(guān)系是常見(jiàn)的,但遠(yuǎn)不是關(guān)系的全部。審題時(shí)須根據(jù)具體題目作具體分析,從而做到既快捷,又準(zhǔn)確。

三、要從不同層面解讀構(gòu)成話題的諸個(gè)要素。

有些話題的構(gòu)成要素,從何種層面解讀較為簡(jiǎn)單,一目了然。如“文憑與水平”談的是學(xué)歷與能力;“名師與高徒”談的是條件與結(jié)果;“痛苦與成功”談的是過(guò)程和結(jié)果;“我與地壇”談的是人與空間;“平凡與偉大”往往指具體的言行與抽象的精神品質(zhì)。

而有的話題則比較復(fù)雜,即使是同一個(gè)話題,若從不同層面去解讀,那么其關(guān)系類型也就會(huì)隨之變化。如“冷與熱”,若從待人態(tài)度冷漠與熱情的角度,其關(guān)系就是典型的“是非取舍關(guān)系”;若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看,其關(guān)系就成了“相容并存關(guān)系”;若從一般意義的天氣溫度或?qū)θ藧?ài)憎感情的角度理解,其關(guān)系則又成了“對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系”。另外,針對(duì)這個(gè)話題要素的本義和比喻義,其關(guān)系又可衍生出肉體的冷(熱)與心理的熱(冷)、過(guò)程忍辱負(fù)重甘受清貧的冷與結(jié)果成就斐然聲名鵲起的熱??

因此,我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)關(guān)系型話題作文時(shí),一定要進(jìn)行合理的發(fā)散思維,審慎解讀。

四、要選取最佳角度構(gòu)思行文。

“弱水三千,我只取一瓢飲?!彪m然同一話題關(guān)系不定,多種多樣,但考生在一篇考場(chǎng)作文中不可能也絕不允許同時(shí)關(guān)照話題要素間的幾種關(guān)系。否則,極可能弄巧成拙,出力不討好。因此,考生作文時(shí)一定要根據(jù)自身實(shí)際,選取那種自己最熟知、最易駕馭、最有把握、最有話可說(shuō)的關(guān)系,進(jìn)行精心構(gòu)思,以至成文。

五、要有符合文體基本思路的構(gòu)思。

近年來(lái),高考話題作文要求“文體自選”,這是對(duì)文體的一種淡化,但這決不意味著不要文體。事實(shí)上,每年的高考作文閱卷,各省都毫不留情地將文體不符的“四不像”作文視為“嚴(yán)打”的對(duì)象。因此,考生的考場(chǎng)作文更應(yīng)彰顯文體特點(diǎn)。

應(yīng)試訓(xùn)練中,可供選用的文章體裁多種多樣,或記敘文或議論文,或小說(shuō)或散文,或寓言或童話,或詩(shī)歌或戲劇,或書(shū)信或演講,或辯論或報(bào)告??但粗略來(lái)分,主要有記敘、議論兩大類。

假如你要寫(xiě)記敘類文章,你就得先將關(guān)系具體化,再將具體化的關(guān)系化為一個(gè)具體生動(dòng)的故事進(jìn)行描述,文章一定要注重以細(xì)節(jié)傳情。假如你要寫(xiě)議論文,你也要先將關(guān)系具體化,再把具體化了的關(guān)系作為論點(diǎn)展開(kāi)論證,文章一定要符合“是什么,為什么,怎么樣”的結(jié)構(gòu)模式,并注意論證的層次,切忌平面化展開(kāi)。

對(duì)于關(guān)系型話題作文的寫(xiě)作,你不管怎么寫(xiě),從哪個(gè)角度寫(xiě),都要根據(jù)實(shí)際兼顧構(gòu)成話題的各個(gè)概念要素,明確其間關(guān)系。千萬(wàn)不可因關(guān)系不清而改變?cè)掝},或只關(guān)照一方搞單打一,也不能將關(guān)系絕對(duì)化,表述過(guò)頭,失之嚴(yán)密。而一定要用辨證唯物主義觀點(diǎn),進(jìn)行科學(xué)解讀。

“在這個(gè)地球上,人類正在由一個(gè)旁觀者的角色轉(zhuǎn)變成為一個(gè)參與者的角色。盡管吾相信人類在其演化的歷史上曾經(jīng)享受過(guò)旁觀者的快樂(lè)?!?/p>

----趙海教授

當(dāng)下這個(gè)時(shí)代是一個(gè)參與的時(shí)代。伴隨著人類的學(xué)習(xí)方式由“記憶存儲(chǔ)”轉(zhuǎn)化為“搜索引擎”,人類也由“旁觀時(shí)代”進(jìn)入了“參與時(shí)代”。在人類的歷史上,思維所面對(duì)的特殊困境就是思維與世界的分離問(wèn)題。在人類的歷史中,對(duì)于行動(dòng)的回避往往是為精神活動(dòng)所設(shè)立的最古老,但是最有效的條件。在其最早和最原始的形式中,人類所發(fā)現(xiàn)的只是“旁觀者”,而不是“行動(dòng)者”。

在亞里士多德看來(lái),用來(lái)滿足生存需要的一天工作或勞動(dòng)之后,剩余的空閑時(shí)間就是我們謂之的“自由”了。亞里士多德認(rèn)為“和平是戰(zhàn)爭(zhēng)的真正目的”,而娛樂(lè)和游戲則是由于其目的在于“獲得生存必需品的勞動(dòng)之后用來(lái)恢復(fù)人類體力所必需”被認(rèn)為是“非空閑狀態(tài)”。

人生的全部時(shí)間=(自由+非自由)x時(shí)間

自由時(shí)間非自由時(shí)間

工作或勞動(dòng)娛樂(lè)或游戲

@----------@-----------@

當(dāng)下我們著名的節(jié)日有“五一黃金周”、“十一黃金周”、“圣誕節(jié)”、“元旦”、“春節(jié)”、“情人節(jié)”等等,這些由節(jié)日所構(gòu)成的喜慶符號(hào),今天在我們中國(guó)人的概念中一點(diǎn)也不陌生。中國(guó)人以一個(gè)

參與者的角色成為了競(jìng)爭(zhēng)者和生意人,世界卻成了旁觀者。如此說(shuō)來(lái),今天人類的時(shí)間可以用自由和非自由做第一次分類,而非自由時(shí)間又被工作或勞動(dòng)、娛樂(lè)或游戲所占有。人類剩下的自由時(shí)間越來(lái)越少,這也正是人類發(fā)展的真正目的,即用注意力填充全部的時(shí)間。

生命如同一次沒(méi)有歸途的旅行,生活如同一個(gè)盛大的節(jié)日,旁觀者享受的是“無(wú)物、無(wú)界、無(wú)是非”的清凈,參與者享受的是“欲望、刺激、不滿足”的安慰。吾十分欣賞《清凈經(jīng)》開(kāi)場(chǎng)的境界,“大道無(wú)形,生育天地;大道無(wú)情,運(yùn)行日月;大道無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物”,向往那種作為一個(gè)旁觀者的逍遙和自在。但是,對(duì)于一個(gè)參與者而言,“小道有形,權(quán)錢受用;小道有情,連結(jié)生命;小道有名,積財(cái)累富”。人類的靈魂“無(wú)形、無(wú)情、無(wú)名”,形而上學(xué)之大道,旁觀著為圣人神仙;人類的肉體“有形、有情、有名”,形而下學(xué)之小道,參與著為凡夫俗子。那“無(wú)形、無(wú)情、無(wú)名”的大道,試圖抗拒人類欲望的驅(qū)使,使人類忘記了自己是一個(gè)旁觀者而錯(cuò)誤地扮演了一個(gè)參與者的角色,人類的欲望從解放人類開(kāi)始,到最終將人類變成奴隸為止。

一、盡管人們只會(huì)欣賞鮮花的嬌美,綠葉們依然積極的伸展,映襯出花得美艷;

盡管人們只會(huì)驚羨于瀑布的跌宕,懸崖依然積極的佇立,烘托出水的豪放;

盡管人們只會(huì)贊嘆大海的浩淼,水溪依然積極地匯入,維持著海的磅礴。

便如那范仲淹,“處廟堂之上則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!笨v然已被淡出權(quán)利的舞臺(tái),他卻仍以一腔報(bào)國(guó)之情,于大漠苦寒中熬過(guò)了十年,贏得了北宋的安寧。

便如那恩格斯,“我甘愿做馬克思一生的第二小提琴手”四十年如一日,他默默的支持著馬克思,哪怕是最反感的工作他也咬牙接受,馬克思主義光環(huán)的背后,永遠(yuǎn)閃耀著恩格斯的光芒。

便如那淮海戰(zhàn)役,“老百姓用小推車推出來(lái)的勝利”上百萬(wàn)人民支援前線,才保障了解放軍的勢(shì)如破竹。也許人們只會(huì)記住戰(zhàn)場(chǎng)上士兵們的浴血奮戰(zhàn),但百萬(wàn)人民的無(wú)私支持也可彪炳千秋。

二、不知沒(méi)有綠葉,玫瑰還能否如此嬌艷?不知沒(méi)有綠葉,牡丹還能否如此高貴?不知沒(méi)有綠葉,一枝慘白的丁香還能贏得這許多的贊譽(yù)?

花兒盡態(tài)極妍占盡風(fēng)騷,葉卻始終默默。他雖不能主宰世界,卻也沒(méi)有退出舞臺(tái)。它默默地為大地添綠,默默地為春夏增彩。因?yàn)橛辛巳~的陪襯,花兒才能開(kāi)得更艷。

這就是綠葉情懷——無(wú)論地位如何,永不袖手旁觀,用一份真心參與換一片春光燦爛。

如果所有人都抱著“事不關(guān)己,高高掛起”的想法,如果所有人都懷著的 “各自只掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”心理,如果所有人都只想主宰世界,不愿甘做綠葉,我想,現(xiàn)在我們所看到的一定依舊如同魯迅當(dāng)初所見(jiàn)到的一樣:麻木的表情,伸長(zhǎng)鴨頸似的旁觀,愚昧的國(guó)民。

三、無(wú)論地位如何,請(qǐng)都不要旁觀。旁觀會(huì)使人麻木不仁,旁觀會(huì)使人陷入自私自利的泥淖無(wú)法脫身。只有積極參與,哪怕只是奉獻(xiàn)一片綠色,付出一片真心,也能在努力的過(guò)程中感到快樂(lè),也能在花兒的笑臉中享受溫馨。正如我們辛勤的老師,他們沒(méi)有政壇人物的叱咤風(fēng)云,沒(méi)有科學(xué)家的享譽(yù)全球。他們只是默默奉獻(xiàn),甘做綠葉,培育出桃李無(wú)數(shù),培育出花兒滿園。

也許你微不足道,也許你只是一片小小的綠葉,那么就盡你微不足道的力量,那么就奉獻(xiàn)你小小的綠葉情懷。要知道沒(méi)有你微不足道的參與,這世界將少一份光明與希望;沒(méi)有你綠葉情懷的無(wú)私參與,這花園將少一份蓬勃生機(jī)。

綠葉情懷,讓花兒更艷,讓世界更美!

〖范文展示〗

積極參與,綻放光彩

群星沒(méi)有因?yàn)槊髟率巧n穹的主角,而放棄自我的璀璨;綠葉沒(méi)有因?yàn)榧t花是眾人觀賞的焦點(diǎn),而放棄自我的繁茂;萬(wàn)物更沒(méi)有因?yàn)楸┦嵌闹鹘嵌麡O以待:無(wú)論是否是主角,都要積極主動(dòng)去參與,不做生活的旁觀者,綻放屬于自己的光彩!

魚(yú)翔淺底,駝走大漠,鷹擊長(zhǎng)空,鶴汀鳧渚:它們都在積極扮演自己的角色,無(wú)論主角與否,主動(dòng)投入,使各自的生命都熠熠生光?;蛟S應(yīng)該說(shuō)它們?cè)谧晕业奈恢蒙涎堇[著主角,演繹著精彩!

漢匈征戰(zhàn),人民不堪。國(guó)家大事擺在西漢的殿前。昭君本不是歷史的主角,因?yàn)樵谫即蟮膰?guó)家面前她太微弱。而她沒(méi)有袖手旁觀,而是毅然擔(dān)起和親的重任。漫漫黃沙淹沒(méi)了她對(duì)漢土的留戀;聲聲駝聲激起了她心中的悵然。但她的生命是熠熠閃光的,歷史的燈光也給予這配角些許閃亮,然而卻足以使昭君綻放永世的光芒!

恩格斯助馬克思完成《資本論》,在人們的眼中恩格斯完完全全是個(gè)配角,但是他不僅沒(méi)有袖手旁觀,反而去主動(dòng)承擔(dān)起拉“第二把小提琴”的角色。并積極拉動(dòng)著琴弦,奏出最美妙的和音,和著馬克思的琴聲譜出社會(huì)主義的鴻篇巨著與耀眼之章。這樣的參與亦是主動(dòng)的,也亦閃爍著永世的光芒!

倘若恩格斯因?yàn)樽约翰皇侵鹘嵌麡O對(duì)待的話,怕是沒(méi)有社會(huì)主義思想的偉大精華。雖不是主角而同樣積極主動(dòng)去參與,去發(fā)揮自己的作用,是多么的重要。于人,于己都有著重要的影響。

現(xiàn)實(shí)生活中小到班級(jí)、家庭,大到社會(huì)、政府必定有不同的角色分工,也必定會(huì)有不同的按角入位。擁有一個(gè)積極心態(tài),無(wú)論是主角還是配角,都主動(dòng)投入的去演繹,這樣才有班級(jí)的團(tuán)結(jié)向上,社會(huì)的協(xié)調(diào)和諧。相反,抱著錯(cuò)誤的心態(tài),不是主角便消極被動(dòng),那斷不會(huì)有團(tuán)結(jié)與和諧之談,更何來(lái)綻放的光彩?

歌唱總會(huì)有伴舞,舞者盡心去揮出最炫的舞姿,讓觀眾更體會(huì)歌唱者的歌聲的魅力。這不會(huì)使配角處于單純陪配的地位,相反,會(huì)使主配角之間的相互輝映更加的協(xié)調(diào),更加的悅?cè)恕?/p>

拉動(dòng)生命的琴弦,無(wú)論主角與否,都要積極參與,不袖手旁觀,去綻放出無(wú)限的光彩!

是配角,也要積極參與

沒(méi)有綠葉的陪襯,顯不出紅花的嬌艷;

沒(méi)有小溪的匯聚,顯不出大海的壯觀;

沒(méi)有白云的遮蓋,顯不出藍(lán)天的深邃;

沒(méi)有沙粒的鋪就,顯不出高樓的宏偉。

生活就像一個(gè)大舞臺(tái),主角往往只有一個(gè),而配角卻有很多,當(dāng)你的力量不足以承當(dāng)主角時(shí),你是做生活的匆匆過(guò)客,還是甘當(dāng)配角,積極參與,發(fā)揮自己應(yīng)有的價(jià)值?

我的答案是,是配角也要積極參與,不做旁觀者。著名詩(shī)人魯黎曾說(shuō)過(guò):“總是把自己當(dāng)成珍珠,就有時(shí)時(shí)被埋沒(méi)的痛苦;把自己當(dāng)成泥土吧,讓眾人把你踩成一條路!”只有甘當(dāng)配角,才能真正把自己融入集體中,才不會(huì)有被拋棄的感覺(jué)。

一位出名的建筑師在退休時(shí),老板對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)你再為人類造最后一所房子?!崩辖ㄖ熛?,反正我要退休了,造得好不好也沒(méi)有什么關(guān)系了,于是他粗粗地完了工。交任務(wù)時(shí),老板把一串鑰匙交給他說(shuō):“這所房子就作為你這么多年來(lái)辛勤勞作的獎(jiǎng)賞吧!” 老建筑師當(dāng)場(chǎng)啞口無(wú)言,后悔不迭。老建筑師最后工作時(shí)的“旁觀”態(tài)度,讓他悔恨不已,而我們也要從中得到教訓(xùn):別把自己當(dāng)成旁觀者,無(wú)論何時(shí),是配角,也要積極參與。

面對(duì)生活在戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣的百姓,年過(guò)花甲的孫必干并沒(méi)有袖手旁觀,而是以“茍利國(guó)家生死已,豈因禍福趨避之”的勇氣游走于戰(zhàn)火之間,斡旋于死亡邊緣;面對(duì)那些吃不上飯的人們,袁隆平以改變?nèi)藗兊默F(xiàn)狀為己任,潛心研究水稻,終于研制出雜交水稻。“喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平”!他的參與解決了許多人的溫飽問(wèn)題。一個(gè)人想要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),必須積極參與,而不能袖手旁觀。

積極參與,那是王昌齡“不破樓蘭終不還”的勇氣;那是岳飛“笑談渴飲匈奴血”的膽氣;是毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”的豪氣;是周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的志氣。

人生如彎彎曲曲水,事事如重重疊疊山,只有積極參與,不做生活的旁觀者,生命才會(huì)綻放絢麗的光彩。

第五篇:寫(xiě)作指導(dǎo)

寫(xiě)作指導(dǎo):這是一個(gè)讓學(xué)生有話可說(shuō)、有事可寫(xiě),有情可抒的作文題,也很容易寫(xiě)出真情實(shí)感,可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活,關(guān)注社會(huì),做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。在審題過(guò)程中,對(duì)“你”的理解是寫(xiě)好這篇文章的關(guān)鍵,“你”既可以指具體的某一個(gè)人(包括身邊的人,近到老師、家長(zhǎng)、同學(xué),遠(yuǎn)到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、各界名人;也可是古代和近代的歷史人物,或者文學(xué)作品中的人物等等),也可以指某種動(dòng)物或者植物,采用擬人手法,借它的淚光寫(xiě)某種社會(huì)現(xiàn)象,反映社會(huì)中的一些問(wèn)題?!皽I光”中是喜悅還是悲傷,是激動(dòng)抑或感懷,林林總總,盡在“淚”中。根據(jù)提示,寫(xiě)成記敘文或者散文是較容易完成的,寫(xiě)某些人或物的淚光,從而寫(xiě)出淚光背后的故事和情感交融。但如果想得高分,還需要在思想和內(nèi)容上加強(qiáng)深度和廣度,使其具有更廣泛地社會(huì)意義。

3、你的淚光

男兒有淚不輕彈,淚光點(diǎn)點(diǎn),只因情到深處。透過(guò)淚光,是拳拳愛(ài)國(guó)之心,是有家難回之憤,是纏綿思念之情,令人九曲回腸。

走在汨羅江畔,你痛哭流涕。你深知以自己一人之力無(wú)法挽回國(guó)家滅亡的結(jié)局,只有葬身魚(yú)腹方能保持自身的圣潔?!伴L(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,你用淚眼注視著祖國(guó)的大好河山,漸漸模糊的山川最終消失于你的縱身一躍。雖九死其猶未悔的你“瑾瑜無(wú)比,日月?tīng)?zhēng)光”。淚光,幻化成濃郁的愛(ài)國(guó)之心,在壯烈中永恒。

囚于牢獄之中,你淚灑紙墨?!白鰝€(gè)詞人真絕代”的你卻陰差陽(yáng)錯(cuò)成了南唐后主-------一代亡國(guó)之君。命運(yùn)的安排讓你享盡榮獲富貴又受盡牢獄之災(zāi)。你感慨往日不復(fù),想念往日的朝歌夜弦,美人為伴。你哭,不是因?yàn)槠と庵啵灰驘o(wú)力復(fù)國(guó),有家難回?!皢?wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”成為你的絕筆,更是你對(duì)自己不濟(jì)人生的完美謝幕。你透過(guò)淚光讀懂了人間的喜怒哀樂(lè)、命運(yùn)浮沉,成就了你濃墨重彩的詞人生涯。淚光,幻化成家國(guó)之思的凄涼,在詩(shī)詞中永生。

立于畫(huà)屏之前,你淚流滿面?!盃?zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”,你是否也想像歐鷺一樣,自由自在,無(wú)牽無(wú)掛地在水中嬉戲,忘卻時(shí)間一切煩惱和憂愁。你終日過(guò)著“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的生活,心生酸楚,淚如雨下。點(diǎn)點(diǎn)燭光在淚花中散成一片蒼白,更平添了幾分凄涼,終日憂傷思念,讓你瘦弱黃花。淚光,幻化成思念之情的憂傷,在雋永中更加美麗。

家國(guó)之思讓人無(wú)奈,讓人感慨,讓人悲傷。艾青因“對(duì)這把土地愛(ài)得深沉”而“眼中常含淚水”,杜甫看到破敗的山河而“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,因?yàn)閷?duì)祖國(guó)、對(duì)家人的愛(ài),他們用淚水詮釋著憂患,點(diǎn)點(diǎn)淚光寄寓了最真摯、最令人動(dòng)容的家國(guó)之思。

若不是情到深處,又怎會(huì)淚光點(diǎn)點(diǎn)?哭泣不是軟弱,是對(duì)家國(guó)之思最真摯的表達(dá)!

(歷史名人 散文)

1、你的淚光

風(fēng)起了,你不說(shuō),只留下一絲清爽;雨來(lái)了,你不說(shuō),只拋下一方微甜;云掠過(guò),你不說(shuō),只將印跡銘刻于心間。只等待高傲的女兒低下頭,看那漫野的愛(ài)之花朵。在你的淚光中,我終于懂得,有一種愛(ài)叫靜默。

又是因?yàn)橐患∈?,我與你展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)吵。我注視著你,憤怒的說(shuō)著不悅耳的話,卻無(wú)意間發(fā)現(xiàn)你的額角有幾縷銀絲,你生氣的皺著眉,那里面有深深的溝壑。

我心底漫上一絲不忍,卻終因成長(zhǎng)的叛逆與尖銳關(guān)上了房門(mén)。可是,如果我沒(méi)有關(guān)上阻隔我們的那扇門(mén),我就會(huì)發(fā)現(xiàn)站在客廳中的你眼中泛著淚光,沉默的搖了搖頭。

即將去遙遠(yuǎn)的外省參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽,你送我到火車站,我們良久的僵持無(wú)言。我仰望天空,鉛灰色的積云覆蓋了陽(yáng)光,天色仿佛一張泣盡了憂郁的臉,心下一片悲傷。

終于踏上了火車,你熟練的告訴我哪里到站,要注意保暖,保管好財(cái)物,還為我打好了

熱水,放好了行李包。我站在你的身旁,靜靜地看著你利落的動(dòng)作、語(yǔ)言,仿佛看到了你平日出差時(shí),在旅途中孑然一身的樣子,心中有緩慢的溫?zé)嵩诹鲃?dòng)。

火車即將行駛,你下車,在窗邊招手。像初生的雛燕第一次飛離母親的懷抱,我的心下有莫名的擔(dān)心與畏懼,我緊緊地扒住窗框,對(duì)著窗外的你招手。你大聲喊著什么,但火車逐漸運(yùn)行起來(lái),我只聽(tīng)到一句:“晚上記得蓋被子!”

可是,你眼中的淚光我看得十分真切,那淚光中透露這你對(duì)倔強(qiáng)高傲的女兒的不舍與擔(dān)憂。即使你的女兒乖張、尖銳,不懂得憐惜、尊重你。即使你的女兒固執(zhí)、偏激,只知道爭(zhēng)吵與傷害,即使??

在你的淚光中,我讀到的,全部是你靜默深沉的母愛(ài)啊!它們像反復(fù)絢麗的花朵,一朵一朵,盛開(kāi)在我的心田。

風(fēng)起了,你不說(shuō),只留下一絲清爽;雨來(lái)了,你不說(shuō),只拋下一方微甜;云掠過(guò),你不說(shuō),只將印跡銘刻于心間。只等待高傲的女兒低下頭,看那漫野的愛(ài)之花朵。在你的淚光中,我終于懂得,有一種愛(ài)叫靜默。

[簡(jiǎn)評(píng)]人常說(shuō),“母愛(ài)似海,寬闊而深邃”,本文作者卻能以敏感的心靈感受到母愛(ài)的另一種內(nèi)涵——靜默而深沉。在欲揚(yáng)先抑的巧妙布局中,在精心描摹的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中,在首尾呼應(yīng)的反復(fù)手法中,在流暢舒緩的敘寫(xiě)中,我們感受到作者那顆細(xì)膩而又詩(shī)意的心靈。天底下這份人人贊美的情感顯得那么生動(dòng)而具體。

(母親

記敘文)

6、你的淚光

咚!咚!禮炮聲在巴黎城內(nèi)鳴響,人們歡呼雀躍。當(dāng)禮炮第二十二次鳴響時(shí),全城沸騰了。

在楓丹白露的窗邊,一個(gè)男人默默的站立著,頭腦中計(jì)算著大炮的口徑,眼中,依稀閃著淚光。他身材不高,頭很大,微胖,眼球發(fā)黃卻深邃無(wú)比,歲月和無(wú)休止的勞累在他的臉上刻下斑斑印記。他不過(guò)四十歲。

今天,他的兒子出生了。這意味著很多,他的敵人們?cè)谶@個(gè)消息面前瑟瑟發(fā)抖,有什么事比在一個(gè)帝國(guó)全盛時(shí)期得到繼承人更加完美,又更加讓敵人恐懼呢?

他回憶過(guò)去。當(dāng)一個(gè)炮兵少尉在土倫將保王黨人擊退,傳奇,便開(kāi)始了。然后,他在亞平寧半島插上了一面法國(guó)國(guó)旗,在奧斯特里茨打敗奧聯(lián)軍,在馬倫哥將敵人打得落花流水。意大利、西班牙、那不勒斯、埃及,他撼動(dòng)了歐洲。金冠在他的頭上閃閃發(fā)光,那些世襲的君主們與他并肩而坐,抬起恐懼的眼睛觀察他的臉色。在席間,他提到“??當(dāng)我還是個(gè)少尉的時(shí)候??”于是,王公貴族們的背上冷汗直冒。沒(méi)錯(cuò),就是這樣,當(dāng)一個(gè)天才坐在一群凡人中央,他放出的光芒,會(huì)讓一切變得暗淡。當(dāng)教皇手捧上帝賜予的王冠,準(zhǔn)備給他戴上時(shí),他卻接過(guò)來(lái)自己放到了頭上,他不需要上帝為他加冕,他自己可以做到。于是,他走到了現(xiàn)在,在龐大的帝國(guó)終于后繼有人了之后,他卻哭了。淚光中包含著孤獨(dú)、寂寞。

眼淚不曾掉下來(lái),卻在眼眶中轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)。

不!那不是哭!他當(dāng)然不會(huì)哭,那只是人類的淚腺分泌的一種產(chǎn)物而已,他宏大的治理和想象力早已超越了人的范疇。

當(dāng)天才從凡人中脫穎而出的時(shí)候,當(dāng)然也就背上了孤單與寂寞,淚光依然在他的眼里閃爍。

十九世紀(jì)太亂了,于是,上帝下來(lái)整頓人類。他化名為波拿巴,下凡在意大利的一個(gè)小島上??

我怎敢與上帝以你我相稱,全文以“他”代“你”,以示尊敬。

[簡(jiǎn)評(píng)]行文中處處可見(jiàn)小作者對(duì)拿破侖波拿巴的崇敬,開(kāi)頭簡(jiǎn)潔的場(chǎng)面描寫(xiě)很快接入主人公的肖像描寫(xiě),語(yǔ)言準(zhǔn)確、凝練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單但表意豐富的短句,毫不拖泥帶水,主體部分的心理描寫(xiě)以淚光中的孤獨(dú)、寂寞為線索,掘取主人公一生最輝煌的片段,組合為其成長(zhǎng)的

軌跡,又間有王公貴族的對(duì)比襯托,將一個(gè)“天才”因后繼有人而百感交集的一瞬,濃縮成了歷史。最為巧妙的是結(jié)尾,以“他”代“你”一箭三雕,既直抒胸臆表達(dá)作者的崇敬之情,又在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)“上帝賜予的王冠”“他不需要上帝為他加冕,他自己可以做到”“上帝下來(lái)整頓人類,化名為波拿巴”等一情節(jié),同時(shí)回扣文題,水到渠成,毫無(wú)雕琢,又處處顯現(xiàn)匠心獨(dú)運(yùn)。多讀幾本人物傳記,從中外偉人、名人那里獲取個(gè)人成長(zhǎng)的滋養(yǎng)吧!唯一的缺憾:卷面臟亂!多多用心信息遷移,你會(huì)收獲更多。

(世界名人 散文)

2、你的淚光

山道彎彎,細(xì)雨蒙蒙,背著書(shū)包,撐起那頂沉沉的油布傘,你輟學(xué)了。

用那稚氣很濃的童音,你說(shuō),你是山鄉(xiāng)的妹子,像常生在地頭的那種帶刺邊的野菜,你眷戀這溫馨的黑土,喜歡這迷人的雨季。彎彎的山道上,翹起的羊角辮顫啊顫,顫動(dòng)著你無(wú)盡的情絲,發(fā)梢上系著美麗的大山的夢(mèng)。

稚氣很濃的童音變了,翹起的羊角辮長(zhǎng)成了長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)。擷取了生命的第十六片綠葉,你跨入了初三的門(mén)檻。童年的美夢(mèng)燃燒了起來(lái)。

可你怎么也忘不了那個(gè)雨季,你久病的母親去世了。噩耗傳到學(xué)校,你跌跌撞撞地奔出了校門(mén),竟忘了帶那把沉沉的油布雨傘。

按照古樸的風(fēng)俗,你在霏霏的霪雨中為母親的靈柩送行。流著淚,你默默地行走。突然,你看見(jiàn)了同班同學(xué)。目光靜視幾秒后,他們躲開(kāi)了你的淚光,為你流下了同情的淚。因?yàn)樗麄冊(cè)谀隳前臏I光下,依然看到那深綠的希望和那燃燒的夢(mèng)。只是他們不知道一向堅(jiān)強(qiáng)的你也會(huì)流淚。

精神的打擊、經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),你想到了輟學(xué)??

外面,依然是連綿的雨。你想出去走走,于是,手習(xí)慣地伸向了墻上掛傘的地方。忽然想起傘還在學(xué)校。手還沒(méi)來(lái)得及收回,卻分明觸到了一個(gè)直挺挺的東西。

傘!你先是一怔,驀然想起了送喪時(shí)碰到的同學(xué)。撐開(kāi)傘,滑落一個(gè)紙包。散開(kāi),露出一疊漂亮的明信片,還有一摞面值不一的人民幣。似驚非驚,你心中的情感瞬息萬(wàn)千。

讀著明信片背面滾燙的話語(yǔ),你眼前浮現(xiàn)出一張張漾滿笑意的臉。拿著那摞錢,你想起,班上同學(xué)只吃自帶的腌菜,那位同桌說(shuō)要買一件衣服,卻遲遲未見(jiàn)她穿上??想著,想著,你的視線模糊了。

外面,雨還在下著,悄無(wú)聲息,對(duì)著鏡子,看著最后一滴淚從眼角滑過(guò)??你看著鏡子中的你,說(shuō):“你是最不幸的,也是平凡的,但你是最堅(jiān)強(qiáng)的?!?/p>

依舊山道彎彎,又是細(xì)雨蒙蒙,背著書(shū)包,撐起那把沉沉的油布傘,你又來(lái)了?? 為了一個(gè)被雨淋濕的大山的夢(mèng),為了雨季中那份真情,你沒(méi)忘,你愿做那種帶刺邊的野菜,要給這貧瘠的土地點(diǎn)綴一絲蔥綠。

近了,便是學(xué)校大門(mén),將頭一揚(yáng),甩落了發(fā)梢上附著的雨滴,也甩落了眼角的淚滴,你鎮(zhèn)定地跨進(jìn)去,顯得瀟灑、成熟。

你說(shuō),你仍然喜歡雨季,你有一個(gè)愿望,只想快樂(lè),不想悲傷,從此,你會(huì)更堅(jiān)強(qiáng);眼淚,你也會(huì)擦干,只留幸福在你臉上。你會(huì)迎著你的淚光,永遠(yuǎn)地追逐下去。

直到現(xiàn)在我才明白,你那彩虹般的夢(mèng),是由你的淚光托起的。

【簡(jiǎn)評(píng)】寫(xiě)自己熟悉的人和事,才能有真情,才能感人。關(guān)注自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、心路歷程以及隨之而來(lái)的發(fā)現(xiàn),將“生活實(shí)錄”提煉升華為“一種生活的可能”,“感人心者,莫先乎情”,濃濃的同學(xué)情,在對(duì)輟學(xué)緣由的敘寫(xiě)、班上同學(xué)的回憶到鎮(zhèn)定地跨回校門(mén)的過(guò)程中流轉(zhuǎn),文章語(yǔ)言質(zhì)樸而流暢,情感真摯而動(dòng)人,第二人稱的敘述角度準(zhǔn)確、獨(dú)到,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊、明晰。

(同學(xué)

記敘文)

3.(2010·山東省水城高一檢測(cè))請(qǐng)以“你的淚光”為題目寫(xiě)一篇文章,可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受,也可以編寫(xiě)故事、寓言等等。要求:①立意自定;②文體自選;③不少于 800 字。

【寫(xiě)作提示】 學(xué)生應(yīng)該分析好題目關(guān)鍵詞: “你”和“淚光”“你”可以是人,比如親屬、朋友、師長(zhǎng),運(yùn)動(dòng)員、志愿者、軍人、總理以及歷史、文化名人等等;也可以是“物”,比如圓明園、長(zhǎng)城等歷史遺物、名勝古跡,私人珍藏物,天空大地自然界萬(wàn)事萬(wàn)物等;比如以自然界某物反映環(huán)境保護(hù)主題;淚光可以是傷心悲痛的,激動(dòng)高興的,感動(dòng)的,還可以是無(wú)奈絕望的,心酸的,欣慰滿足的等等,按照這樣的思路可任意組合來(lái)寫(xiě)。

7、你的淚光

魚(yú)兒對(duì)水說(shuō):你不知道我流淚,因?yàn)槲以谒?。水?duì)魚(yú)兒說(shuō):我知道你在流淚,因?yàn)槟阍谖倚睦铩?/p>

——題記

我是一只小魚(yú),在大海里無(wú)憂無(wú)慮的生活著,大海爺爺是我唯一的親人。他每天都會(huì)給我講很多古老的故事,關(guān)于祖先,還有人類....慢慢的,我開(kāi)始對(duì)所謂的人類產(chǎn)生了好奇,陸地上那所謂的高樓,還有漂亮的衣裳是什么樣子?但爺爺告訴我,人類是很危險(xiǎn)的,而且魚(yú)是不能在陸地上生存的。終于,我還是忍不住好奇想看看那令我憧憬的美好.這種想法在我心里久久不能抹去。

大海里變暗啦,大家伙都已經(jīng)睡著了,一個(gè)身影慢慢出現(xiàn),那正是我...今晚我終于要實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。躲過(guò)一隊(duì)隊(duì)巡邏隊(duì),我朝著海邊的陸地賣力的游去,海面上微微的閃過(guò)幾絲燈塔照射入海里的光,向我招手。終于,終于我一躍跳出了海面,慢慢的睜開(kāi)眼睛,嘩!一個(gè)巨浪一巴掌把我打入海里......“我是大海爺爺,在這廣闊的大海里有著我的子孫,我日復(fù)一日,年復(fù)一年的保護(hù)這他們。

我有一個(gè)可愛(ài)的小孫子,他的父母被可惡的人類抓走,可憐的他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的父母。我們爺孫兒倆相依為命的過(guò)著生活,生活也頗有樂(lè)趣。最近他老是纏我讓我講人類的事,還說(shuō)要到陸地上看看人,但愿他只是說(shuō)說(shuō)而已,千萬(wàn)別做出傻事。

一天晚上,我依舊在海里巡視,保護(hù)我的家園,忽然,一個(gè)身影閃過(guò),不好!難道是人類?我迅速追上,走近一看!原來(lái)是我那小孫子,這么晚了他要去哪???咦?他怎么向岸邊游去?難道?不好!這小祖宗真要上陸地上,見(jiàn)他躍出水面的一瞬間,我一巴掌把他打了下來(lái)?!?/p>

“爺爺!不要攔我!”我竭絲底里地喊到。

“傻孩子,你知不知道你這是自殺!”

“自殺?那又怎樣,我的父母已經(jīng)被那可惡的人類抓走,我要去救他們,我知道我會(huì)死,但都無(wú)所謂,我只想看看我的父母...”我轉(zhuǎn)過(guò)身去,“爺爺,我真的很感謝你,感謝你對(duì)我的照顧,再見(jiàn)啦。”

說(shuō)完,我朝著海面跳了出去...我沒(méi)有攔他,因?yàn)槲抑酪呀?jīng)不可能了,他的心早已飛到他父母那里,這就是命運(yùn)...當(dāng)太陽(yáng)升起的一瞬間,我看到了他的淚光,他笑啦!然后有又緩緩閉上啦眼...我憤怒了!我揮動(dòng)雙手,呼嘯的巨浪狠狠的砸到岸上!一下又一下...孩子,你每夜的哭泣,并不是沒(méi)人知道,你的眼淚我能感受的到,因?yàn)槟阍谖倚睦锇?.....在天國(guó)你看到了你的父母吧,一定很幸福吧......(物——魚(yú)

童話)

4、你的淚光

秋深了,神的家中鷹在集合

神的故鄉(xiāng)鷹在言語(yǔ)

秋深了,王在寫(xiě)詩(shī)

在這個(gè)世界上秋深了

該得到的尚未得到

該喪失的早已喪失

欣賞他的人們不希望他提前喪失,更不希望秋深了,只有嘆息??墒牵磺写_已經(jīng)無(wú)法挽回,任由隆隆的列車輾過(guò)他的宏偉。也許浪漫主義詩(shī)人的本性就是追逐崇高的同時(shí)向往悲劇。

他曾有過(guò)對(duì)生命的激情關(guān)懷,對(duì)美的事物的眷戀,但并不代表他介懷生命。真正生命的愛(ài)者是有資格言死的,而他的死是愛(ài),不是貪戀,萬(wàn)物又怎可貪戀。他是自己曾形容過(guò)的詩(shī)人形象中的第二類詩(shī)人;熱愛(ài)著景色中的靈魂,熱愛(ài)著風(fēng)景中大生命的呼吸。他僅僅是不想只愛(ài)風(fēng)景中的自己。

日本名譽(yù)棋圣藤澤秀行曾對(duì)中國(guó)棋手說(shuō):“棋手必須專一棋藝,甚至要犧牲世俗的幸福?!痹谠?shī)人的世界里也是如此,不存在個(gè)人命運(yùn)的問(wèn)題。所以并沒(méi)有外界所說(shuō)的那種創(chuàng)造力面臨絕境的臆測(cè),所以并沒(méi)有以死來(lái)抬舉其詩(shī)的價(jià)碼之說(shuō)。正值青春的他有許多隱藏的燦爛沒(méi)有出世。也許只有詩(shī)人自己才會(huì)明白,他不會(huì)用死交易任何東西。

我仍在沉睡

在我睡夢(mèng)的身子上

開(kāi)放了彩色的葵花

那雙采摘的手

仍像葵花田中

美麗笨拙的鴨子

……

我想海子是欣賞梵高的,欣賞那由太陽(yáng)射出的光下勾勒的猖狂的色彩和粗礪的線條。在海子的陋室里,不是僅有一張梵高的“向日葵”嗎?還有那些詩(shī):他們流著淚迎接朝霞/他們光著腦袋畫(huà)天空和石頭/讓太陽(yáng)做洗禮/這是一些把宇宙當(dāng)廟堂的詩(shī)人。雖然寫(xiě)的是他熱愛(ài)的詩(shī)人荷爾德林,同時(shí)也充滿了對(duì)梵高的仰慕。

如果真的如他所說(shuō)“黃金在天上舞蹈,命令我歌唱”那他又怎能不唱。

亞洲銅,亞洲銅,祖父死在這里

父親死在這里,我也死在這里

你是唯一的一塊埋人的地方

……

死亡是人類留給自己的位置,是自身的一種圓滿的結(jié)局,是夢(mèng)中烏托邦的生活。這是詩(shī)人的死亡,這是詩(shī)人的天堂,這是一根不屈的神經(jīng),“隸屬于我的光明,隸屬于我的力量……”

海子丟掉了詩(shī)人的衣缽,用主體人類某一瞬間突入自身的宏偉創(chuàng)造了多少原始力量中一次性的詩(shī)歌行動(dòng)呀!回想他追念雪萊時(shí)寫(xiě)過(guò)的詩(shī),如今卻適合他自己“他的悲劇性的存在也是詩(shī)中之詩(shī),他美好的毀滅也是人類的一種象征”。不敢肯定他是否希望在死的瞬間達(dá)成詩(shī)人合一,但還堅(jiān)信,他視他的生命大于他的存在。

讓他如愿死在亞洲銅上吧,“他站在太陽(yáng),痛苦的芒上”太累了,讓他安息在他朝思暮想的地方,成全他自己珍愛(ài)生命的方式。

陽(yáng)光打在地上——

我看到了閃爍的光芒,是淚光!

[簡(jiǎn)評(píng)]這是一篇典型的抒情散文。海子的詩(shī)歌在作者筆下信手拈來(lái),可見(jiàn)作者對(duì)海子是熟悉的,她讀懂了海子,告訴我們:海子是熱愛(ài)生命的,只是他選擇了死的方式去珍愛(ài)。文章的

結(jié)尾,海子在作者面前,流出欣慰的淚光。作者在海子的淚光中,讀出了生命的意義。

文章采用了引用、擬人、排比等修辭手法,藤澤秀行的哲思、海子對(duì)梵高和雪萊的欣賞,使文章內(nèi)容充滿了理性的思考,充滿了哲理思辨,耐人尋味,發(fā)人深省。

(文化名人)

5、你的淚光

人不怕流淚。歡愉雀躍,離愁別緒,都是淚的理由,就像蚌殼里的珍珠,耀眼地發(fā)著亮光;像沙漠里的一泓清泉,閃著冰清玉潔的動(dòng)人。正如你粉白的臉頰上點(diǎn)綴著迷人的寶石,楚楚可憐。

自古以來(lái),文人墨客便把淚給與了文學(xué)色彩,物是人非事事休欲語(yǔ)淚先流……諸如此類,含有溫情可楚的韻味,我不得不感慨古人將淚化成了人世情感的標(biāo)致。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴,隱隱約約,你的抽泣聲和著歷史長(zhǎng)河的流淌聲,流向不知名的遠(yuǎn)處,就如同你悲慘的結(jié)局般讓人痛心徹骨,漫無(wú)目的地游走在長(zhǎng)城腳下,失魂落魄,我明顯感到了你喪夫的悲痛,你的淚光在黑夜中撕心裂肺的痛,仿佛這便是它的眼色,是絕望,是無(wú)助,我佇立在長(zhǎng)城之邊,遠(yuǎn)望你的背影,一回眸瞥見(jiàn)你眼角的淚光,我靜靜地為你祈禱,為生活在如此黑暗社會(huì)中的你而悲哀,讓這長(zhǎng)河帶走些許你的哀傷吧。

淅淅瀝瀝的寒雨,帶著冬的蕭條,撫摸著清一色的墨瓦,將寒意侵蝕著每一處犄角,我仿佛瞧見(jiàn)了林黛玉倚著紫檀木雕欄,面對(duì)著靜寂的湖面,泛著圈圈波紋,如同她內(nèi)心的苦楚一般,隨即那淚光一閃而過(guò),化作了海水的味道,彌漫在歷史空間里,你的淚光,閃爍著寂寥的苦楚,沒(méi)人能讀懂你的心,我想該是如此罷。

你的淚光化為了一道淺淺的海峽,我在這頭,你在那頭,我企盼這茫茫大霧不要將你我的距離拉開(kāi),迷霧中徘徊邊界,模糊了視線,只為能常常見(jiàn)你一面,我苦苦地等待,希望你能回心轉(zhuǎn)意。我愿化作婀娜多姿的蝴蝶,伴隨著淡淡的薰衣草的味道漂洋過(guò)海,送去我對(duì)你真心的祝福,為博你一笑,收起你的淚光,年輕時(shí)血?dú)夥絼?,一度想出門(mén)闖蕩立天下,人愈老愈思鄉(xiāng),而今茫茫滿白發(fā),不覺(jué)間,50年過(guò)去了,兩鬢斑白,翹首相望故人之思如泉涌。滔滔海浪,阻擋不了我尋找的路途;濃濃海霧,迷失不了我尋找的方向;陣陣狂風(fēng),吹滅不了我尋找的情感。因?yàn)槟隳茄劢堑臏I光,我依然記得,那是我前進(jìn)的動(dòng)力,正如我所期盼的美好結(jié)局——團(tuán)聚??v使刀山火海,遠(yuǎn)至十萬(wàn)八千里,我相望的方向是你離去的背影亙古不變。因?yàn)槲伊细薪K有一日,出現(xiàn)的是你那唯美的臉頰,那淚光遠(yuǎn)勝于東海的明珠,更令人陶醉,我聞到了幸福的味道。

你的淚光,我仰望的方向,含情脈脈,只為讓甜美更多一些。

(文學(xué)作品中的人物

散文)

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