第一篇：了解文化差異，走出交際誤區(qū)[大全]

了解文化差異，走出交際誤區(qū)

文化，作為一個(gè)專門術(shù)語，富有彈性。有人把文化說成是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，19世紀(jì)英國(guó)人類學(xué)家泰勒（EdwardTylor）在《原始文化》一書中，給文化下了一個(gè)比較經(jīng)典的定義：“文化是一個(gè)復(fù)合體，其中包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及人作為社會(huì)成員而獲得的任何其他能力和習(xí)慣。”交際的過程是人們

運(yùn)用語言知識(shí)和社會(huì)文化知識(shí)傳遞信息的過程，所以學(xué)習(xí)語言與了解語言所反映的文化背景知識(shí)是分不開的。了解英語文化知識(shí)，有助于交際暢通并有效地進(jìn)行。相反，缺乏了解英語文化背景知識(shí)必然導(dǎo)致交際障礙，沖突和誤解，也就是我們所說的“語用失誤（PragmaticFailure）。”本文所談的不是因?yàn)檎Z法結(jié)構(gòu)出錯(cuò)而導(dǎo)致的詞不達(dá)意，而且指說話方式的不妥，或不符合表達(dá)的習(xí)慣，或說得不合時(shí)宜。說話人未能按照英美人的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣來交談所造成的失誤，本文試圖談?wù)勅粘＝浑H中出現(xiàn)的誤區(qū)。

一、打招呼

中國(guó)人之間彼此較為熟悉的人見面問候時(shí)，一般采用下列用語：“上哪去？”、“吃過了嗎？”如果把這些問候的話直譯成英語（即：Whereareyougoing?Haveyoueatenyet?“）。英美人可能會(huì)茫然，困惑，有時(shí)也可能引起誤解。不了解漢文化習(xí)俗的外國(guó)人并不會(huì)認(rèn)為這是一種起交際作用的問候語，比如：?jiǎn)枌?duì)方：”Haveyoueatenyet?“對(duì)方可能認(rèn)為這不是單純的見面問候的話，而會(huì)誤認(rèn)為你可能發(fā)出對(duì)他／（她）的邀請(qǐng)。又如”Whereareyougoing?“很可能引起對(duì)方的不快，所以他／（她）對(duì)這一問話的反應(yīng)極有可能是：”It'oneofyourbusine.（你管得著嗎？“）。英美人的問候一般用”Goodmorning／afternoon／evening（早上好、下午好、晚上好）“"Howdoyoudo?（您好！）”“Nicetomeetyou.（見到你很高興）”“Howareyoudoing?（你最近好嗎？）。在關(guān)系親密者之間可用”Hello“或”Hi“

二、稱呼

在英美國(guó)家，人們相互間稱呼與我國(guó)的習(xí)慣相差極大。有些稱呼在中國(guó)人看來有悖情理，不禮貌，沒教養(yǎng)。比如：小孩子不把爺爺奶奶稱作grandpa和grandma，而是直呼其名，卻是得體，親切的，年輕人稱老年人，可在其姓氏前加Mr、Mrs或Mi。比如：MrSmith、MrsSmith、MiAlice等。在漢語里，我們可以用”老師、書記、經(jīng)理、工程師、廠長(zhǎng)“等詞與姓氏連用作稱呼語，而在英語中卻不能，我們不能說”teacherZhang（張老師），“engineerWu（吳工程師）等。正確的說法是應(yīng)按照英美人的習(xí)慣把Mr、Mrs、Mi與姓（名）連用表示尊敬或禮貌。

中國(guó)人稱呼家庭成員、親戚或鄰居時(shí)，往往用”大哥“、”二姐“、”大嫂“、”李大伯“之類，這些稱呼不可用于英語。用英語稱呼時(shí)不論男人還是女人，一般直呼其名就行了。

三、寒暄

中國(guó)人見面寒暄通常是：”你多大年紀(jì)？“"你能掙多少錢？”“結(jié)婚了嗎？”。在英語文化中，年齡、地址、工作單位、收入、婚姻、家庭情況、信仰等話題屬個(gè)人隱私范疇，忌諱別人問及。英美人寒暄最頻繁的話題是天氣的狀況或預(yù)測(cè)。如“It'sfinei'tit?”或“It'sraininghard，i'tit?”“Yourdreissonice!”等等。漢語里的寒暄有時(shí)還表示對(duì)對(duì)方的關(guān)心。如：“你今天氣色不好，生病了？”“好久不見，你又長(zhǎng)胖了。”“你又瘦了，要注意身體啊。”人們不會(huì)為此生氣。英美人如果聽到你說：“Youarefat”或“Youaresothin.”即使彼此間較熟悉，也會(huì)感到尷尬，難以回答，因?yàn)檫@是不禮貌的。

另外，在思維方式上，中國(guó)學(xué)生習(xí)慣用漢語的語義結(jié)構(gòu)來套用英語。如：打電話時(shí)，中國(guó)學(xué)生習(xí)慣說：“Hellowhoareyouplease?”而英美人的習(xí)慣是接到電話先報(bào)自己的號(hào)碼或單位、公司的名稱。如：

A:Hello8403229

B:Hello,thisisTom.CouldIeaktoJim,please?打電話的套話，必須這樣用。

四、贊揚(yáng)與祝賀

當(dāng)英美國(guó)家的人向我們中國(guó)人表示贊揚(yáng)或祝賀時(shí)，我們即使心里高興，嘴上難免要謙虛一番。這大概是我們中國(guó)人認(rèn)為“謙虛”是一種美德的緣故，認(rèn)為不這樣，就是對(duì)別人的不敬。例如：一位外國(guó)旅游者對(duì)導(dǎo)游小姐說：“YourEnglishisquitefluent.（你英語說得很流利）。”這位導(dǎo)游小姐謙虛地回答：“No,noMyEnglishisverypoor.（不，不，我的英語講得不好）。”對(duì)于中國(guó)人的謙虛回答，英美人會(huì)誤解為對(duì)方對(duì)自己的判斷力表示懷疑。又

如：在一次舞會(huì)上，一位美國(guó)人贊揚(yáng)一位中國(guó)女士說：“Youlookbeautifultoday（你今天很漂亮）。”這位中國(guó)女士謙虛地說：“Where（哪里）、Where（哪里）。”幸虧這位美國(guó)人懂一點(diǎn)漢語習(xí)慣，非常巧妙地說了一句：“Every-where（到處）。”根據(jù)英美人的習(xí)慣，當(dāng)他們贊揚(yáng)別人時(shí)，總希望別人以道謝或爽快接受的方式

作答，而不希望以謙虛、客氣的方式作答。對(duì)于上面兩位的贊揚(yáng)，恭維話，英美人的回答是：“Thankyou!”“Thankyouforsayingso.”

五、道別

英漢語言中告別的使用語言或方式也不大相同。中國(guó)人道別時(shí)，把客人送到門口或樓下大門口，甚至馬路上，客人對(duì)主人說：“請(qǐng)留步”，主人最后要說：“走好”、“慢走”、“再來啊”等等。這些話都不能直譯成英語，如果說Stayhere，Goslowly，Walkslowly.Comeagain聽起來不順耳，也不符合英美人的習(xí)慣，其實(shí)，微微一笑并作個(gè)表示再見的手勢(shì)或說：“Good-bye（再見），Seeyoulater（回頭見）、Solong.Takecare（再見，保重）就可以了。

六、比喻用語

比喻是一種修辭手段。日常生活中，常借用動(dòng)物或顏色的特征來形容人之特性的詞語，但這類比喻往往因語言、文化背景的不同而具有不同的含義。在英語中dog（狗）的形象一般不差，常可泛指人，如：Youarealuckydog（你可真是個(gè)幸運(yùn)兒）。Everyonehashisday（每人在一生中皆有得意之日）。在漢語里，用狗比喻人多帶貶意，如“走狗”、“賴皮狗”、“狗東西”、“狗咬呂洞賓、不識(shí)好人心”等。另外，由于環(huán)境、歷史和文化的不同，在表示相似的比喻或象征意義時(shí)，英語和漢語會(huì)使用完全不同的顏色詞，例如：bluepictures（黃色電影）、theblue-eyeboy（紅人）、tobegreen-eyed（眼紅、嫉妒）。greenhand（沒有經(jīng)驗(yàn)的人）、intheblack（不欠債）、greymare（母老虎）、whiteharvest（晚秋時(shí)節(jié)的收獲）等。

七、其他社會(huì)禮節(jié)

中國(guó)人使用“謝謝你”遠(yuǎn)不及英美人那樣頻繁。中國(guó)只有在別人提供了大量的幫助時(shí)，才說：“謝謝”，而且是真正表示謝意。英美人無論是家庭成員之間，還是上下級(jí)之間，上下輩之間，為了一件小事，甚至是份內(nèi)之事都需說：“Thankyou”這里“謝謝你”只是習(xí)慣性的回答，并不表示多大的謝意。例如：在給英美人上對(duì)外漢語課時(shí)，每次上完課后，英美學(xué)生習(xí)慣說：“Thankyou”。如果回答“Thankyou”，中國(guó)人往往說：“這是我應(yīng)該做的。”把這句話直譯成“It'smyduty”，就不會(huì)讓英美學(xué)生聽起來那么愉快，因?yàn)椤癐t'smyduty“的含意是：我本不想做，但這是我的職責(zé)，所以不得不做。”這與漢語表達(dá)的原意有很大出入，適當(dāng)?shù)幕卮饝?yīng)是“It'sapleasure（我很樂意），Don'tmentienit（沒什么）或You'rewelcome（不用謝）。”

英語中的“Please”并不完全相當(dāng)于漢語中的“請(qǐng)”，在某些場(chǎng)合表示“請(qǐng)”不宜用英語“please”。比如：讓別人先進(jìn)門或先上下車時(shí)，一般都說“Afteryou（你先請(qǐng)）”。在餐桌上請(qǐng)人吃飯吃菜，喝酒或請(qǐng)人吸煙時(shí)，一般用Helpyourself，而不用please。如果生病，到醫(yī)院看病應(yīng)說“Gotoseethedoctor（看病）。”

因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語時(shí)，應(yīng)了解它的文化背景知識(shí)以及社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，隨時(shí)將它與我們的母語進(jìn)行對(duì)比，使自己自覺意識(shí)到不規(guī)范語言產(chǎn)生的根源和避免方法，進(jìn)而增強(qiáng)使用規(guī)范語言的意識(shí)。

第二篇：走出幼兒美術(shù)教育誤區(qū)

走出幼兒美術(shù)教育誤區(qū)

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近十年來，幼兒美術(shù)教育改革取得了一些成績(jī)。但由于長(zhǎng)期以來受傳統(tǒng)幼兒美術(shù)教育思想的影響，加上教師們對(duì)新的幼兒美術(shù)教育理念的認(rèn)識(shí)還欠透徹，因此，目前幼兒美術(shù)教育還存在一些誤區(qū)。如何走出當(dāng)前幼兒美術(shù)教育的誤區(qū)，筆者認(rèn)為，必須解決好以下幾個(gè)問題。

一、準(zhǔn)確把握幼兒美術(shù)教育的目標(biāo)定位

目前幼兒美術(shù)教育目標(biāo)定位上存在的問題是:(1)過于強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的階段性。長(zhǎng)期以來，教師以兒童發(fā)展的階段性為依據(jù)，根據(jù)幼兒的年齡階段特點(diǎn)制訂教育目標(biāo)和相應(yīng)的教育方案。教師的眼光總是盯在孩子應(yīng)當(dāng)是怎樣的，而不注意孩子實(shí)際上是怎樣的。如:小班幼兒在作畫選用顏色時(shí)，只能是紅、黃、藍(lán)、綠色，如果有幼兒提出選用其他顏色作畫，多數(shù)教師會(huì)說這些顏色我們以后再用，缺乏鼓勵(lì)孩子探索的意識(shí)，抑制了幼兒的發(fā)展。(2)目標(biāo)預(yù)設(shè)的重點(diǎn)仍然在知識(shí)與技能上。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)大多明確要求幼兒學(xué)會(huì)或掌握某方面知識(shí)或技能。在教學(xué)過程中教師往往先示范畫，然后用較長(zhǎng)的時(shí)間講解畫面的內(nèi)容、布局、色塊、畫法，最后才讓幼兒繪畫。幼兒開始繪畫，教師就算完成教學(xué)任務(wù)了，有的教師巡回地看幼兒作畫，有的教師則干脆坐著看幼兒作畫。這種只重視知識(shí)技能傳授，忽視能力培養(yǎng)的幼兒美術(shù)教育，不符合未來社會(huì)人才的需要。針對(duì)這一問題，我們認(rèn)為幼兒美術(shù)教育目標(biāo)應(yīng)定位在孩子的終身受益上，而不能只限于年齡階段。年齡特征強(qiáng)調(diào)的僅僅是此階段幼兒的一般規(guī)律，我們應(yīng)該從每個(gè)孩子具體的發(fā)展需要出發(fā)，將目標(biāo)的定位指向塑造個(gè)性、開發(fā)潛能和培養(yǎng)創(chuàng)造力上，使孩子終身受益。幼兒美術(shù)教育的目標(biāo)還應(yīng)該把培養(yǎng)能力放在比傳授知識(shí)和技能更重要的位置上。當(dāng)然，沒有知識(shí)和技能支撐的活動(dòng)是不存在的，但是知識(shí)和技能應(yīng)是幼兒在與環(huán)境相互作用中獲得的多方面的經(jīng)驗(yàn)，而不純粹是通過記憶儲(chǔ)存起來的特定的知識(shí)與技能。所以傳授知識(shí)和技能與培養(yǎng)能力應(yīng)該整合在一起。

二、準(zhǔn)確把握“教”與“學(xué)”的關(guān)系

在幼兒美術(shù)教育中把握好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，是兒童發(fā)展的新理念向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。在實(shí)際教學(xué)中卻有很多教師把握不準(zhǔn)，往往出現(xiàn)教師的教和幼兒的學(xué)不能融為一體。如:在教學(xué)活動(dòng)中，教師對(duì)完成“作品”的愿望非常迫切，會(huì)用較長(zhǎng)的時(shí)間一遍又一遍地講解、示范，而幼兒則坐著聽老師講，看老師畫，然后在教師的指導(dǎo)下不假思索地模仿。幼兒的主動(dòng)性、主體性難以發(fā)揮。有時(shí)教師為了突出所謂的“主體性”，干脆采取“放任自流”的做法，只供給孩子活動(dòng)材料、一幅范畫，完全由幼兒自己去折騰，而自己則袖手旁觀，在“教”與“學(xué)”的關(guān)系處理上從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。幼兒美術(shù)教育領(lǐng)域的“教”與“學(xué)”跟其他領(lǐng)域一樣，確是一對(duì)比較難以處理好的矛盾。要解決好這對(duì)矛盾，教師必須堅(jiān)持“既要尊重幼兒的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的原則。尊重幼兒的主體地位，就是支持幼兒的自主發(fā)展;發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用則是堅(jiān)持在支持中引導(dǎo)，使教育與發(fā)展融為一體。具體地說，在幼兒美術(shù)教育中，要從孩子的發(fā)展規(guī)律中了解“學(xué)”，在引導(dǎo)孩子的發(fā)展中把握“教”。讓幼兒在感受體驗(yàn)、操作嘗試、探索發(fā)現(xiàn)中去理解知識(shí)、學(xué)習(xí)技能。

三、正確處理“即時(shí)效應(yīng)”與“終身發(fā)展”的關(guān)系

在幼兒美術(shù)教育中，有些教師不是從幼兒的需要和幼兒園的實(shí)際出發(fā)，而是從教師、成人的需要出發(fā)，看到別人在搞什么就要求幼兒學(xué)什么，盲目地趕時(shí)髦。如，讓孩子在幼兒園花大量時(shí)間進(jìn)行線條畫的強(qiáng)化訓(xùn)練，在某些家長(zhǎng)看來，幼兒的線條畫很像樣;幼兒園也容易取得“即時(shí)效應(yīng)”。可誰知那一幅幅凝聚著老師心血的作品的背后，卻剝奪了幼兒許多游戲的時(shí)間。這種急功近利的教育與終身教育的目標(biāo)是相違背的。我們應(yīng)根據(jù)幼兒多方面發(fā)展的需要，為幼兒選擇既貼近生活又讓幼兒感興趣的美術(shù)教育內(nèi)容。教師也可以結(jié)合各學(xué)科教育活動(dòng)開展美術(shù)活動(dòng)。如:在講故事以后，引導(dǎo)幼兒用美術(shù)(繪畫、泥塑、小制作)來表現(xiàn)故事內(nèi)容;又如外出參觀回來，教師可以讓幼兒用繪畫來表現(xiàn)參觀時(shí)的情景。

四、正確處理“結(jié)果評(píng)價(jià)”與“過程評(píng)價(jià)”的關(guān)系

在幼兒美術(shù)活動(dòng)中，教師往往十分重視作品的效果，而很少去考慮如何幫助幼兒在活動(dòng)的過程中獲得成功的體驗(yàn)。其實(shí)，幼兒美術(shù)活動(dòng)的意義在于活動(dòng)的過程，至于結(jié)果，無論成功與否，在幼兒看來都是“最好”的。教師只用一個(gè)預(yù)設(shè)目標(biāo)去評(píng)價(jià)幼兒，有悖于幼兒美術(shù)教育的目標(biāo)。我們以為在幼兒美術(shù)教育中，教師應(yīng)重視過程評(píng)價(jià)。首先，要重視幼兒參與美術(shù)活動(dòng)的情感、態(tài)度，關(guān)注幼兒在美術(shù)活動(dòng)中對(duì)美的情緒體驗(yàn)，幫助幼兒建立自信。其次，評(píng)價(jià)中要重視幼兒的探索與創(chuàng)造精神。教師應(yīng)允許幼兒在創(chuàng)作中采用不同的方法，接納孩子不同的創(chuàng)作結(jié)果，從不同的角度給予肯定。再次，要重視培養(yǎng)幼兒在創(chuàng)作過程中克服困難、大膽表現(xiàn)的勇氣。應(yīng)該看到，每個(gè)孩子的作品都有其自身發(fā)展的特點(diǎn)。這樣，我們的評(píng)價(jià)對(duì)孩子的發(fā)展才是有意義的。.

第三篇：走出備課的誤區(qū)

走出備課的誤區(qū)

當(dāng)老師的，都知道課堂教學(xué)前最重要的環(huán)節(jié)就是備課。但事實(shí)上，我們很多老師在備課中不知不覺誤入了歧途，讓原本該重要的備課，變得了太簡(jiǎn)單、枯燥，以致失去了它應(yīng)有的意義。惟有走出“備課”的誤區(qū)，老師們才能真正意義上的備好課。

一、“備課不單是寫教案”

和老師談起備課的事，都說是在抄教案，沒意思，是徒勞，但備課真的就是他們說的抄教案那么簡(jiǎn)單嗎？凡教育專業(yè)畢業(yè)的老師，都應(yīng)該知道“備課”的真正含義是什么？備課是教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課程的知道特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最適合的表達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效的學(xué)習(xí)的一個(gè)準(zhǔn)備過程。備課包括有備教材、備學(xué)生、備教法、備教師，備教具和寫教案等步驟，“寫教案”只是“備課”的一個(gè)子內(nèi)容，是被包含的關(guān)系。所以，老師要明確“備課”與“寫教案”之間是個(gè)不等式關(guān)系，并非寫了教案就是備了課。何況更多老師還不是在寫教案，是在抄教案，就更不是在備課了。

二、“備課不是給領(lǐng)導(dǎo)看的”。

這個(gè)誤區(qū)，的直接誘因在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)身上。本來備課是教師為課堂教學(xué)做的前奏，但由于備課屬性教學(xué)“六認(rèn)真”的重要組成部分，所以各學(xué)校都把它歸入了“重點(diǎn)檢查”的對(duì)象，把安當(dāng)成了考核教師工作態(tài)度的一項(xiàng)重要指標(biāo)。而每次檢查備課情況時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)都只看了備課本。只要教案字跡工整，內(nèi)容多，樣式新，就是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”。為何領(lǐng)導(dǎo)都要這樣來檢查備課呢？理由是在備課活動(dòng)中，其他工作幾乎是無形的，就數(shù)教案最直觀，既看得見，還能辨他個(gè)仔細(xì)；領(lǐng)導(dǎo)檢查備課不要緊，但結(jié)果又導(dǎo)致了些怪現(xiàn)象，一是只要聽說學(xué)校檢查備課，老師就會(huì)熬上一個(gè)晚上把備課全部“突擊”到位；二是只要有領(lǐng)導(dǎo)來聽課，都會(huì)提前把教案抄好，上課時(shí)都夾著課本是“有備”進(jìn)教室。

為了給領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)備課的好印象，很多老師都會(huì)到書店去認(rèn)真挑選一本好教案，作為自己備課的“臨摹本”。備齊的概念這樣轉(zhuǎn)為狹義，而且又蒙上了功利和應(yīng)付的面紗，備課自然演變成了不少老師的精神包袱，再也不能能為教學(xué)服務(wù)了。

三、“老教師不能不備課”。

據(jù)調(diào)查，不少學(xué)校在備課上都出臺(tái)了這樣的政策：中青年教師備課必須寫詳案，老年教師備課可以不寫教案。教育是“樹人”工程，雖然幾年內(nèi)教材沒有發(fā)生多大變化，但隨著教育對(duì)象的變化，我們教師的教學(xué)觀，以及使用的教學(xué)工具也要隨之變化才行，這就要求我們教師都要在課前認(rèn)真檢查自己是否做好了上課的準(zhǔn)備。不能因自己年老了，就可以課也不準(zhǔn)備了。教師既然選擇了教書，就不能因自己的年齡去簡(jiǎn)化不該簡(jiǎn)化的過程，不說教案要寫成詳案，至少要寫出對(duì)待不同知識(shí)水平的學(xué)生因材施教的計(jì)劃，記錄出學(xué)生的進(jìn)步情況，一些重要的知識(shí)點(diǎn)，要么在備課本上作以記錄，要么在教材上進(jìn)行旁批，以免出現(xiàn)教學(xué)中的“老糊涂”現(xiàn)象。

四、“備課不能只是教師單邊活動(dòng)” 教學(xué)是雙邊活動(dòng)，作為教學(xué)準(zhǔn)備工作的備課，不能只老師動(dòng)起來，也要積極動(dòng)員、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課堂的準(zhǔn)備。如今老師備課中的“備學(xué)生”，大多只是簡(jiǎn)單了解學(xué)生知識(shí)水平，有些還注重了一些學(xué)生的性格、愛好和特長(zhǎng)。但這些幾乎是老師以“旁者”的身份，單方面去分析學(xué)生在課堂上將會(huì)出現(xiàn)的“學(xué)法”，教師“一廂情愿”的預(yù)設(shè)課堂和現(xiàn)實(shí)中生成的課堂往往是兩個(gè)樣。原因就是在教師做教學(xué)的準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)，學(xué)生沒參與進(jìn)來，沒有和老師互動(dòng)備課。教師備課活動(dòng)中，要先備教材，然后邀請(qǐng)學(xué)生加入，讓他們?nèi)ァ皞湔n”，預(yù)習(xí)課文，“備”出問題，老師再根據(jù)學(xué)生的疑難，按照不同層次學(xué)生準(zhǔn)備“開鎖的鑰匙”。只要這樣在上課前，師生都認(rèn)真進(jìn)行了準(zhǔn)備，難道課堂還會(huì)不精彩嗎？

五、“備課不能‘閉門造車’”。

現(xiàn)在的“備課”，或是老師一個(gè)人在辦公室“開單車”，或是年級(jí)組內(nèi)幾個(gè)教師聚集在一起，你一言我一語，進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，美其名曰在集體備課，實(shí)則，這些備課，說白了，都是在“備教法”。特別是那諸葛亮式的大備課，看似熱鬧，匯集了大家的智慧，但這集中、統(tǒng)一形成的“優(yōu)質(zhì)教案”，根本無法適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的口味，也不可能適應(yīng)每個(gè)教師去操作。教無定法，對(duì)于不同學(xué)生，因需求的差異，教師的教法也應(yīng)略有所別。對(duì)于不同能力的教師，教法上也要盡量貼近他本人，做到“我的課堂我做主”。要是一味拿名師的課去“依葫蘆畫瓢”，定然是課堂中沒了“生命”。

這樣閉門造出的“車”，對(duì)于學(xué)生、還是老師，都算得上是課堂前設(shè)置的“安全隱患”。因此在備課時(shí)，不能一個(gè)或幾個(gè)老師“遠(yuǎn)離教室”、“遠(yuǎn)離學(xué)生”、“遠(yuǎn)離教師個(gè)人能力”、“遠(yuǎn)離教育理論”，在那里“妄自菲薄”的搞什么“大教法”、“大智慧”的研究，又大張旗鼓地拿學(xué)生做實(shí)驗(yàn)。

六、“備課并非課課都詳案”。

學(xué)校要求中青年教師都這么做。但在一個(gè)由全國(guó)教師加入的QQ群里，經(jīng)調(diào)查，85%的教師不同意這么做。理由一：教案本身只是一個(gè)上課計(jì)劃，可行度到底有多少還難說，與其把時(shí)間耗費(fèi)在寫教案上，還不如多鉆石教材和研究學(xué)生上；理由二：教案本身就分為詳案和略案兩種，加之一個(gè)單元內(nèi)的課文也有主次之分，所以在寫教案上也要有輕重，不能“眉毛胡子一把抓”，課課都詳案。在編寫詳案時(shí)，不宜一味去追求什么師說，生

一、生二說的“預(yù)設(shè)”課，也不宜頻繁回歸到傳統(tǒng)教案的套路，把課堂教學(xué)的目的、重難點(diǎn)，組復(fù)新鞏布等教學(xué)過程全部都呈現(xiàn)在書面上，更不能機(jī)械地把學(xué)生的情況、教材的情況都一一累贅到紙上。

七、“網(wǎng)上的能不搞‘拿來主義’”。

現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)是個(gè)無窮的資源庫(kù)。我們教師想要的教案，從小學(xué)到高中，從語文到美術(shù)，應(yīng)有盡有，只要利用一搜索引擎工作，鍵入課文的名字或關(guān)鍵詞，輕輕一點(diǎn)擊，就會(huì)“網(wǎng)”到想要的教案。對(duì)此，不少老師開始用查找網(wǎng)上的“共享資源”，來代替過去的備課，“美其名曰”在搞什么“網(wǎng)絡(luò)備課”。其實(shí)他們多是直接下載了教案，不用“加法”也不用“減法”，就直接用到了自己課堂。這樣的“拿來就用”的方法，一是不利教師自己的成長(zhǎng)。在教師專業(yè)化成長(zhǎng)路上，備課也是個(gè)“學(xué)習(xí)、研究的大課堂”，簡(jiǎn)單的“拿來主義”，不但不會(huì)讓自己教學(xué)的本領(lǐng)增強(qiáng)，而且會(huì)增長(zhǎng)自己的工作惰性；二是經(jīng)常用別人的思想去教育自己的學(xué)生，很多時(shí)候做不到“對(duì)癥下藥”。久之，將會(huì)在學(xué)生中失去師者的“知識(shí)淵博”的好印象。

因此，教師在借鑒網(wǎng)絡(luò)資源時(shí)，要學(xué)會(huì)“加一加”自己的觀念和方法，“減一減”別人不著邊際的教法，把別人的先進(jìn)理念補(bǔ)植到自己的大腦中，把別人先進(jìn)的教法嫁接到自己的教法中，切實(shí)讓自己的課堂也能豐富起來。

第四篇：走出家庭教育的誤區(qū)

走出家庭教育的誤區(qū)——對(duì)預(yù)防和減少青少年違法犯罪之聯(lián)想

近些年來，我國(guó)青少年違法犯罪案件數(shù)量急劇增加，已成為全社會(huì)一個(gè)不容忽視的問題。據(jù)公安部統(tǒng)計(jì)，在上世紀(jì)６０至７０年代，青少年犯罪約占全國(guó)刑事犯罪的２３％，８０至９０年代，增加到７０％以上。目前，青少年犯罪類型呈現(xiàn)多樣化，惡性、暴力趨勢(shì)加重；犯罪形式向團(tuán)伙化、智能化發(fā)展；作案時(shí)缺乏明確的動(dòng)機(jī)和目的，具有很大的突發(fā)性和盲目性；犯罪主體出現(xiàn)低齡化趨向，１６周歲以下的犯罪案件明顯增多。青少年犯罪的原因復(fù)雜，有家庭、學(xué)校、社會(huì)、個(gè)人等因素綜合在一起，而家庭教育的失當(dāng)尤為重要。

家庭是孩子的第一課堂，家長(zhǎng)是孩子的第一老師，家教與家風(fēng)對(duì)孩子的心理及行為有著潛移默化的影響。大量事實(shí)表明：惡劣的家庭環(huán)境和不稱職的父母是導(dǎo)致孩子犯罪的直接原因。近年來，我國(guó)的離婚率上升導(dǎo)致殘缺家庭增多，使許多孩子的成長(zhǎng)環(huán)境先天不良，缺少父愛或母愛是導(dǎo)致青少年違法犯罪的第一誘因；此外，父母教育方法不當(dāng)，也會(huì)影響孩子的健康成長(zhǎng)。據(jù)筆者了解，不當(dāng)?shù)募彝ソ逃笾掠幸韵聨最悾?/p>

一是“溺愛型”。這類家庭教育往往使孩子養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享受、自私自利、專橫霸道的惡習(xí)，一旦個(gè)人欲望得不到滿足，就容易走上犯罪道路。

二是“高壓型”。這類家庭奉行“棍棒政策”，父母對(duì)孩子穩(wěn)定管教方法粗暴，動(dòng)輒打罵訓(xùn)斥，嚴(yán)重挫傷了孩子的上進(jìn)心，在這種高壓環(huán)境下極易造成孩子的人格自卑和逆反心理，一旦犯罪，就會(huì)兇惡地報(bào)復(fù)社會(huì)，危害極大。

三是“放任型”。這類家庭對(duì)孩子無力管教或放任不管，不能有效地加以引導(dǎo)，使他們失去家庭溫暖，易造成孩子性格孤僻冷漠，一遇不良風(fēng)氣或壞人的引誘就容易走上邪路。

四是“誤導(dǎo)型”。父母的不良行為會(huì)對(duì)孩子健康成長(zhǎng)造成很大的不利影響，有的父母自身素質(zhì)低下，舉止不文明、品行不端，客觀上不能當(dāng)好孩子的“第一教師”，使子女在潛移默化中也會(huì)受到不良行為的影響。有的家長(zhǎng)經(jīng)常搓麻將、逛舞廳，不僅無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)和生活，更疏于對(duì)子女的教育，導(dǎo)致其放任自流，是非不分，最終淪為“小囚犯”。

預(yù)防和減少青少年違法犯罪，需要社會(huì)各界的共同努力，而走出家庭教育的誤區(qū)是最直接、最有效、最節(jié)省的途徑。父母?jìng)円欢ㄒ斡洠汉⒆硬粌H是自己家庭的，更是全社會(huì)的。如果家庭教育不當(dāng)而致子女違法犯罪，不僅是家庭的不幸，更是社會(huì)的災(zāi)難。

第五篇：走出多媒體教學(xué)誤區(qū)

走出多媒體教學(xué)誤區(qū)

論文摘要：社會(huì)的發(fā)展也導(dǎo)致我們的教學(xué)也在發(fā)生悄悄的變化，教學(xué)工具的變化就顯而易見，由以前的黑板板書變成多媒體的展示。在多媒體普及的同時(shí)，問題也開始出現(xiàn)。所以本文就現(xiàn)代教學(xué)中多媒體使用中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行探討，以促進(jìn)多媒體教學(xué)。本文主要就多媒體制作、多媒體使用、多媒體的輔助性、多媒體與文本之間的關(guān)系四方面提出問題，并提出一些建議和意見 關(guān)鍵詞：多媒體 教學(xué) 誤區(qū)

隨著教學(xué)改革的深入開展，多媒體教學(xué)技術(shù)走進(jìn)了課堂教學(xué)，融入了課堂實(shí)踐，并以其生動(dòng)的畫面，形象的演示受到了廣大教育工作者及學(xué)生的喜愛。然而，隨著多媒體技術(shù)的普及，問題也隨之而來。為了更好地運(yùn)用多媒體服務(wù)于教學(xué)，現(xiàn)就多媒體教學(xué)中存在的問題及解決辦法淺談我的觀點(diǎn)和看法。

一、在課件制作上，粗制濫造，隨意下載。有很多老師喜歡到網(wǎng)站上去下載課件，然后“東拼西湊”地組合成一個(gè)課件，甚或是看到一個(gè)還滿意的課件就直接在課堂上使用。課件的教學(xué)步驟似乎符合教學(xué)的基本常規(guī)，但仔細(xì)研究你會(huì)發(fā)現(xiàn)課件有些雜亂無章。在制作課件時(shí)，我們應(yīng)注意進(jìn)行優(yōu)化。Ppt視圖背景應(yīng)統(tǒng)一，風(fēng)格最好與課文的主題相契合。在制作內(nèi)容上，應(yīng)該注意內(nèi)容的條理性與簡(jiǎn)潔性，不能什么內(nèi)容都堆砌上去，尤其注意不要把課本上已有的東西在放到幻燈片中，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。幻燈片中 1 文字的字號(hào)與顏色應(yīng)統(tǒng)一規(guī)范，可以選擇易于接受的顏色進(jìn)行編輯，這樣可以提高學(xué)生的接受能力。

二、在課件的使用上，喧賓奪主，越俎代庖。有些老師現(xiàn)代教育技術(shù)掌握得很好，所以課件中總會(huì)插入一些精美的圖片、生動(dòng)的聲音，這些固然能適當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，可也會(huì)削弱學(xué)生思考的能力，而一味地去關(guān)注圖片。而我們的教學(xué)并不是讓學(xué)生欣賞圖片，圖片這時(shí)占據(jù)了“課本”的主人地位。曾經(jīng)聽過一個(gè)老師公開課上的《楊修之死》，她先從導(dǎo)入入手，然后作者作品簡(jiǎn)介、字詞過關(guān)、整體感知、探討研究、拓展延伸。整個(gè)課堂教學(xué)程序嚴(yán)謹(jǐn)而又流暢，但一堂課下來，黑板上沒有一個(gè)字板書課件完全代替了板書，老師成了幻燈片的播放者，學(xué)生成了欣賞者。若是這樣。便人人都能做老師了，只要會(huì)播放幻燈片就行，照著幻燈片念一遍內(nèi)容即可。而多媒體只是我們教學(xué)的輔助工具，絕不能代替了老師。比如在作者作完成品簡(jiǎn)介時(shí)，我們應(yīng)該做的只是對(duì)課文注釋的補(bǔ)充，字詞過關(guān)應(yīng)采用填空的方式完成，以免去我們板書于黑板上的時(shí)間浪費(fèi)，而不是一味地灌輸。

三、在課件的輔助性上，課件完全成了教師的“代言人”。比如英語單詞的朗讀上，有的老師在網(wǎng)上一下朗讀，自己在課堂上就完全不進(jìn)行示范朗讀了，而一味地“交”給了課件的錄音朗讀。這種情況發(fā)生在語文老師身上也不少見，整篇整篇課文都是錄音朗讀，甚至一個(gè)學(xué)期下來學(xué)生未聽過自己老師的朗誦。而作為這兩門語言學(xué)科，朗讀很重要，老師的親自朗誦不僅展示語言類教師 的基本素養(yǎng)，更能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再如理工科類教師，經(jīng)常會(huì)遇到繪圖等情況，可現(xiàn)代多媒體也能制作圖形的繪畫、物體的變化等，于是老師變成會(huì)操作電腦畫圓柱，在黑板上卻畫布出一根直線。作為一個(gè)理科老師，這些能力難道可以消失？現(xiàn)代社會(huì)的老師。不僅要能熟練地操作電腦進(jìn)行多媒體教學(xué)，要更能把黑板字寫好、圖畫好、課文朗讀好。只有這樣，我們才能更加贏得學(xué)生的尊重和喜愛。

四、忽視學(xué)生與文本的交流，顯得本末倒置。下面是一小學(xué)老師講的《坐井觀天》課例：

師：這節(jié)課，兩個(gè)動(dòng)物朋友來到我們中間，和我們一起學(xué)習(xí)，他們是誰呢？

（課件展示：一只飛翔的小鳥和一只呱呱叫的青蛙）

生：（很興奮）小鳥！青蛙！

師：可是，小鳥和青蛙不知為什么事爭(zhēng)論起來，你們想知道嗎？

生：（異口同聲）想！

師：請(qǐng)聽故事《坐井觀天》。

（大屏展示與課文內(nèi)容相配套的動(dòng)畫演示，并配有課文朗頌帶）

生：（抬頭看著大屏，津津有味。）在這個(gè)教學(xué)導(dǎo)入片段中，教師利用課件創(chuàng)造了和諧的課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)了較好的效果。但近十分鐘內(nèi)，學(xué)生的教科書始終擱置在一邊，教師在學(xué)生還沒有通讀教材的情況下，就直接向?qū)W生展示與課文配套的演示。雖然文本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一幅幅生動(dòng)的畫面，學(xué)生看得津津有味，但一節(jié)課下來，學(xué)生對(duì)文本解讀的時(shí)間少了，思考的時(shí)間少了，對(duì)語言的運(yùn)用也少了。文本的內(nèi)容并非是由學(xué)生通過閱讀而感知，學(xué)生缺少了與文本的直接交流，閱讀能力也隨之降低。而小學(xué)閱讀教學(xué)，重在培養(yǎng)閱讀能力，要注重對(duì)文本語言的理解、積累和運(yùn)用。特別是低段的閱讀教學(xué)，只有在文本中字、詞、句上下功夫，才可能產(chǎn)生實(shí)效。

多媒體教學(xué)確實(shí)在現(xiàn)代教學(xué)中給了我們很大的幫助，但千萬要弄謹(jǐn)記它只是一個(gè)教學(xué)輔助工具。如果教師正確地使用，一定會(huì)受到事半功倍的效果，否則就是事倍功半。