第一篇:讀書報告之《丁莊夢》
讀書報告之《丁莊夢》
一、作者簡介:
閻連科,中國當代實力派作家,1958年出生于河南省嵩縣,其作品曾多次獲得魯迅文學獎、老舍文學獎、上海中長篇小說優秀作品大獎等國內文學獎項。
二、作品評價及簡介:
《丁莊夢》這是一部堪與加繆的《鼠疫》、笛福的《大疫年紀事》等名著相媲美的長篇力作。小說以中原地區曾經發生的艾滋病蔓延為背景,即以河南艾滋病的爆發為題材,寫了一個村莊怎樣賣血,怎樣因賣血而染上艾滋病,艾滋病人又如何生活的故事。小說以死去的“我”進行敘事,以“我”爺爺、爹和叔叔的故事為核心,寫到了整個村莊在艾滋病爆發前后的事情。故事著力描寫一群愚昧無知的農民當初怎樣掀起賣血的熱潮;發了荒唐之財后,怎樣互相攀比他們的新屋、過去他們自以為是的美好生活;等熱病爆發后,又是怎暴露出這些人身上的劣根性……作者選擇了一個微小的視角來切入他要描寫的人類災難。這個微小的視角是一個在農民大賣血開始時被村人暗中毒死的少年。他的爺爺是村莊上一位德高望重的老者,他的父親是在大賣血和熱病大爆發后大發橫財的暴發戶,因為妒忌他父親發大財,有村民暗中下毒害死了這個未成年的孩子。這個少年躺在爺爺的菜園里,用他無邪的雙眼記錄了這些不懂科學的農民當初是怎樣掀起了大賣血的熱潮,發了賣血之財的農民怎樣互相攀比蓋起他們的新屋、過上他們自以為是的美好生活;等熱病爆發,死亡不可阻擋地蔓延過一戶戶人家,奪走他們的生命時,他們又是怎樣暴露出根深蒂固的劣根性,偷盜、掠財、爭權、短見。隨著疾病的大爆發,村里人死的死,離開的離開,整個村莊也就荒無人煙了。
作者在抒寫農民身上的愚昧、頑劣和悲情時,一直是冷峻且不遺余力的,《日光流年》如此,《受活》如此,這部《丁莊夢》也是如此。小說在寫作風格上既有現實主義的紀實描寫,又有奇序驚人的夢幻想象,亦真亦幻,既觸目驚心,又發人深思。在這部帶血的作品中,作者一方面把批判的辛辣推向極至,同時表達了他對人類前途真摯的人道關懷和無私之愛。艾滋病是當今威脅人類最大的傳染疾病,關注艾滋病問題,關注人類自身的生存環境和命運,乃是這部作品的主題,也是我們今天不容逃避的嚴峻現實。
二、個人理解:
(一)、從整體來看,我認為整篇作品的成功在于兩點:作品的深刻現實意義和作者獨特的寫作技巧。
1、作品的現實意義:90年代后期,河南一些地區因賣血而導致艾滋病大幅蔓延,引起了社會各界的廣泛關注,這與2003年的“非典”一樣,不僅顯示了疾病對人類的危害,也表現出社會、人性本身所存在的問題。閻連科推出的新作《丁莊夢》,即之所以選擇這樣的題材,與閻連科出身河南有關,切身的觀察與體驗無疑刺激了他的靈感,但也與閻連科理解與思考世界的角度相關,他總是從疾病的角度,從具體的人與事出發,以隱喻的方式在總體上透視和把握社會、人類,《日光流年》如此,《受活》如此,《丁莊夢》也是如此。
但《丁莊夢》也有所不同,它給我們讀者呈現了一種更深層次的現實意義。如果說《日光流年》中的喉病與《受活》中的殘疾是抽象的,是作家表達思考的一種方式,只在寓言的層次上有意義,那么《丁莊夢》中的艾滋病,因其現實存在的社會背景,便既有深刻的現實意義,也有較為深遠的寓意,在多個層面上結合起來,推進了作家對苦難的思考。有人曾批評《受活》是超現實主義的“狂想”,那么在《丁莊夢》中,閻連科則緊緊地扎根于真實的苦難,寫出了現實中的喜怒哀樂,同時也寫出了作家更為深遠的憂思。
2、作者獨特的寫作技巧:艾滋病是人類的重大災難,如何去寫這樣一個題材,是對作家的一個考驗。在人們通常的印象中,艾滋病是與性、與發達國家,或大城市里某些亞文化群體聯系在一起的。但在中國,它通過賣血這一渠道,延伸到了廣大貧窮、落后的農村,農民的無辜與對這種疾病的無知、面對疾病的無力,無疑更加深了整個事件的悲劇性。而艾滋病在農村的傳播與蔓延,在一個個生死考驗的關頭,也更凸現出了農村中所存在的種種矛盾,這里既有傳統文明的痼疾,也有市場經濟時代的弊端,當這些矛盾以一種極端的方式呈現出來的時候,便不能不令人瞠目結舌了。而作者的可貴之處也就在于,他并沒有為艾滋病而寫艾滋病,而是通過艾滋病來寫農村,或者說是以農村的現實邏輯來寫艾滋病,這樣便避免了空想與臆造,而寫出了他對艾滋病與農村的真實想法,既有現實感,也有尖銳性,這是貼著大地在寫,也是這部小說較之《日光流年》、《受活》更勝一籌的地方。
(二)、從作品的內容上來看,所體現出來的就更加豐富多彩了。在對作品仔細研讀剖析之后,主要有以下幾點看法。
1、首先我從作品里看到的是愛、欲與死。
①、愛:這里所說的愛,更主要的是爺爺丁水陽對學校的愛。他對學校的愛勝過一切。比如,賈根柱的弟弟根寶結婚時,來拉學校的課桌當做宴請賓客的桌子。可是爺爺卻拼命阻攔,所有人都認為爺爺不講情理,可是爺爺就只是說:學校的桌子誰也不能動。只是說:誰
敢保證他死了,他孩娃不再來學校讀書寫字,我就讓根寶把這桌子都拉走。當然還有其他很多方面表現出爺爺對學校的愛。書中寫人與人之間的愛也不是沒有,只是不是重點。比如,叔叔丁亮和婷婷因為熱病得以相愛。雖然他們的開始很令人不齒,但他們后來的相互支持與照顧卻是在絕境中開出的一朵最美麗的花。后來在丁亮犯病覺得渾身燥熱時,玲玲不顧自己的生命危險,義無反顧地自己在深夜里將一桶桶冷水澆在自己赤裸裸的身上,等到自己涼透了,在抱住丁亮,替他降溫。這樣反反復復,丁亮的燥熱退了,但玲玲卻因為自己的不顧危險而突然犯病死去。死前特地鋪了席子在地上,生怕自己身上的燥熱弄醒了熟睡的丁亮。這位女性身上的固有美德在此刻爆發出來,成為全書最感人、最悲情的一頁。還有得了熱病的趙德全,為了兌現在結婚時答應給媳婦的一件紅襖,而不惜毀壞自己的名聲,偷了玲玲的衣服。雖然這是一種可恥的行為,但是也能窺視出他對媳婦的愛,雖然他對人世間的留戀可能大于對媳婦的愛。
2、欲:作品里給讀者展示了各種各樣的欲望。情欲、錢欲、權欲,貪欲,應有盡有。①、情欲:夭折少年的叔叔,即“我”的叔叔丁亮,他發現自己得了熱病在劫難逃后,就抓緊時間跟同姓侄子的媳婦玲玲好上,把德行廉恥統統拋至腦后,全力追逐性的快樂,最后轟轟烈烈地死去。
②、錢欲:最典型的表現就是“我”的爸爸為不斷聚斂錢財而所作出的一系列不顧仁義道德的事情。首先當了血頭,在丁莊和其它各莊采血。為節省成本,他用一個針頭插多個人,用一個棉球擦多個人,這也是使得丁莊全村得了熱病的直接原因。為了得到更大的利益,他明明采了750毫升的血,卻說只采了500毫升;他巧舌如簧,人家明明已經不能再抽血,他也能花言巧語讓人家自動抽血,不管人家的死活;血被抽盡了,他又開始偷賣政府補貼給艾滋病人的棺材,并且一點恥辱感都沒有;賣棺材掙的錢還不能滿足他,他又開始各村各莊的給死去卻沒有結婚的人配陰親,從中獲取巨大利潤。到最后他離開村莊,搬到了城里,住在仿古四合院里,吃的是人參魚翅,屋子里堆滿鈔票。小說通過丁輝這一形象的塑造,揭示出了這些黑心人在整個事件中的惡劣影響,為了錢,他們不顧村民,不顧親人,也不顧自己的臉面,良知和廉恥都被踩到了腳下,完全破壞了農村中的優良傳統,這是新興資產者的絕妙肖像。這樣一個被錢欲蒙蔽了良心的人,在害了那么多之后,最終也沒有落得好下場,被為求得良心上的安寧、解除對村里人的愧疚的自己的父親一棒子打死了。
③、權欲:首先,是地方官員為了政績,發展地方經濟,想起了賣血這一途徑,在這一過程中,不考慮村民的利益,千方百計想辦法賣血,完全沒有想到會造成的后果。到丁莊來動員賣血的是教育局長,“全縣各局、各委都到下邊動員農民賣血呢,教育局分了五十個動
員村,我這一到丁莊還沒有動員幾句就碰上釘子啦。”此后他采取了兩手,一是帶領村民到賣血先進村上楊莊參觀,二是利用“我爺”在村里的威望,逼他動員全村村民。這兩手很快奏了效,“丁莊轟的一聲賣瘋了。??莊子里到處都是掛著如藤如蔓、流著血的塑料管和紅葡萄似的血漿瓶。到處都是扔的消毒棉球和廢針頭。”而到艾滋病開始蔓延的時候,這位教育局長已升為了縣長,也沒為此受到任何處罰。可以說對權力的追逐,是造成這一悲劇的重要成因。其次,不僅領導如此,在村民中也是這樣。賈根柱和丁躍進為了得到管理學校管理艾滋病人的權利,不惜破壞鄰里關系,把賊歡的丁亮和玲玲鎖在倉庫里,并且把鑰匙送給玲玲的丈夫,以此恩將仇報,威脅爺爺把學校的管理權交給他們,終于費盡心機從“我爺”手中奪走村委會公章,有了公章,他們便瓜分了小學的課桌椅,砍完了村子里的大小樹木,從上級政府領來錢款和糧食自己享受,等等。后來,他們兩個人又開始相互爭奪權利,對死了以后公章給誰做陪葬的的事情一直不能達到一致,因此而產生了爭執,至死都念念不忘。這可以作為對權欲追求的絕好的例子,顯示了他們深層意識中對權力的看重,這既源于他們受壓迫的事實,而他們自身也受到了扭曲。在小說中,作者對村民的權力意識有著精彩的揭示,但對領導的責任卻僅只是提到而已,這雖有所謂深刻的片面,卻也將更為重要的問題輕輕放過了。
④、貪欲:作品中對村民愚昧的貪欲也揭示地淋漓盡致。首先是熱病人住到學校之后,經過了幾天的平淡,開始出現了偷盜事件。負責煮飯的趙秀芹,私自藏了一袋米在自己的枕頭里,被發現之后不僅沒有羞愧,反而大吵大鬧,一邊哭訴一邊責罵,好像整個世界都欠了她,而她的偷盜行為反而是對的了。其次是趙德全偷了玲玲的襖,雖然是為了彌補自己的一樁遺憾,但偷盜畢竟是不好的風氣。偷盜事件之后,又出現絞糧食出現摻假的事情。在收上來的米面中,總共發現了96斤的石頭磚頭。又如,后來村民經過了丁躍進和賈根寶的同意,掀起了轟轟烈烈的砍樹事件。整整一夜,整個村莊就變了樣:一棵樹都沒有了,桶粗的樹被砍了,碗口粗的樹也一棵不剩了。再如后來,丁亮和玲玲要結婚,爺爺去找玲玲的男人小明商量時,剛開始出于報復,小明誓死不肯和玲玲離婚,可是后來,他為了得到丁亮家的房產田產等,又開始巴巴地答應和玲玲離婚,美曰其名要成全丁亮和玲玲。村民們對這一點點東西的貪欲,表現了他們內心的一種劣性,不得不讓人深思社會的道德何在!村民的樸素何在!
3、死:小說給我們描述了一個死亡之村:“死,每天都在各家的門口搖晃著,如飛來飛去的蚊,往誰家拐個彎,誰家就會染熱病,就會在三幾個月的日子里,有人死在床上去。”死去的不僅是人,還是活著的村民的良心。爸爸的良心死了,被金錢帶到了地獄;村民的良心死了,被怨恨蒙蔽了一切,下毒害死尚未懂事的“我”;還替得了熱病的根寶隱瞞病情,騙了鄰村一個沒有得病的姑娘嫁給根寶。整個小說為我們展示了一幅人間地獄的悲慘景象,而之所以如此,并非僅僅是因為艾滋病,更是由于現實與人性的險惡,這比艾滋病更加可怕,對此我們可以從不同的層面加以討論。在這篇作品中,唯一沒有失去良心“我爺”是村莊里最有文化的人,也是唯一能有所思考、并為改善病人狀況而努力的人,但他的努力卻既為兒子所輕視,也被村里人誤解。最后終于隨著疾病的大爆發,村里人死的死,離開的離開,整個村莊也就荒無人煙了,整個丁莊都死了。
(二)、其次,在作品里看到是村民的愚昧里所透露出來的作者的尖銳批判。很多人都是因無知而賣血,最后染上艾滋病的。小說中的玲玲是因為“想買一瓶洗頭膏”而賣血、染病的,而以前的村長不想去賣血,他的媳婦便在街上當眾罵他,“都是因為你和騸了的男人樣,連一瓶血都不敢賣。連半瓶血都不敢賣。連一滴血都不敢賣。血都不敢賣,你說你還算個男人嗎?”小說中關于這方面的渲染還有很多,顯然是作者思考的一個重要向度,這可以說延續了魯迅“哀其不幸,怒其不爭”的國民性批判。第二,除了對村民的國民性批判,還有對政府的隱含的諷刺。地方官員為了政績,發展地方經濟,想起了賣血這一途徑,在這一過程中,不考慮村民的利益,千方百計想辦法賣血,完全沒有想到會造成的后果。而造成了后果之后,雖然引起了一點重視,也給了艾滋病人一定的補貼,例如給每個病人補貼一口棺材,但卻沒有把這件事放在核心地位,導致那些投機取巧的人,譬如“我”爸丁輝,以權謀私,把政府補貼給病人的棺材私吞,并迅速倒賣,變為自己腰包里的錢財。最后受害人還是轉嫁給了本來就很無辜的村民。但作者在這一方面沒有全面展開,這種囿于國民性或人性批判的思考框架,而沒有在更為具體的政治、經濟脈絡中展開,也不能不說是這部小說的一個缺憾。
(三)、在作品里看到的還有由爺爺一系列準確的夢境而展現出來的悲劇性。
①:準確地夢見了政府為補貼艾滋病人而準備給每個病人發一口棺材。爺爺是唯一想改善病人病情而在不斷努力的人。但現實中的事情總是令人失望,唯獨夢境里的東西,才能令人看到壓過悲情的明亮。例如,爺爺在夢中夢到,政府為了補貼病人而轟轟烈烈地開了棺材廠,給予病人最大的安慰。事實也驗證了爺爺的美好的夢境,政府確實出臺給每個病人補貼一口棺材的政策。但他卻不知道,這個政策卻未能順利實施,因為他的兒子丁輝以權謀私,私吞了這些官府的補貼,將一切能轉化為錢財的東西全都據為己有。這是一種心理的上的安慰瞬間被剝奪的悲劇。
②、準確地夢見了自己的兒子丁輝在明王莊和古河莊買過幾車棺材。丁輝對于父親是如何知道這些的,有點驚訝,但鐵的事實,加上丁輝驚訝過后的僵硬與無情,更加擊碎了父親對他的最后一絲的信任和所剩無幾的父子之情。因果相扣,一次次的失望,最紅導致爺爺對丁輝
下了毒手。父親親手殺死兒子,多么悲劇的事情啊!
③、準確地夢見了叔叔丁亮在發現玲玲死后砍腿自殺的場景。爺爺在夢里夢見了這樣的血腥場面。當他被夢驚醒,匆忙趕到叔叔家時,夢境再次重現了:叔叔看著死去的玲玲,悲痛欲絕,揚刀砍了自己的大腿,瞬間血濺四處,于是魂飛了,魄散了,他隨著為了救他而死的玲玲一起走了,離開了飽受冷眼與恥辱的人世。在這樣一種血腥場景下表現出來的轟轟烈烈的愛情的隕滅,將一種悲劇性發揮到了極致。
④、準確地夢見了丁輝給死去的“我”配陰親的事情。爺爺夢見爸爸給“我”配給了一個比我大很多的女孩,是掉水里頭淹死的,并且活著的時候患有羊癲瘋。夢醒了,發現丁輝真的給小強定了一門陰親,一問,是定給了一個縣長的千金,大小強五、六歲。后來丁輝沒說什么,爺爺問是不是淹死的,是不是得了羊癲瘋。結果丁輝被爺爺的答案嚇了一跳。這驗證了爺爺的夢境是真的,而這個真實的夢,從另一個層面上表現出,丁輝為了一點錢,一點權,連自己兒子的陰親都可以湊合,而陰親在當時的地位好,還是相當重要的。不免顯示出一種人性淪喪的悲劇性。
(四)、從作品獨特的結構與語言風格中領悟到的一點悲涼。整篇作品是基調是低沉的,這一方面與艾滋病這個特殊的題材有關,另一方面,是與作品的結構和語言有關。作品的結構式混亂松散的,不緊密,沒有很強的關聯性。幾乎就是一些片段式的情節讓讀者自己聯系起整篇文章。另外在語言上,語言單位很小,很多簡短式的語言,并且運用反復的手法,這在襯托悲涼氣氛上起了重要的作用。例如,在第一章對村莊的環境有這樣一段描寫:
“莊里的靜,濃烈的靜,絕了生息。丁莊活著,跟死了一樣。因為絕靜,因為秋深,因為黃昏,村落萎了,人也萎了。萎縮著,日子也跟著枯干,像埋在地里的尸。
日子如尸。
平原上的草,它就枯了。
平原上的樹,它就干了。
平原上的沙地和莊稼,血紅之后,它就萎了。
丁莊的人,他就縮在家里,不再出門了。”
除了語言很簡短這個特點,作者還特意使用許多的方言,這些方言給人以不一樣的感覺,在我看來,給作品的悲涼更添一層新的意味。讀者就沿著艾滋病這個特殊的題材,讀著特殊風格的語言,感受著無比低沉的作品的內涵,使讀者展開無限的深思。
以上便是我讀《丁莊夢》所得出的感悟。
第二篇:丁莊夢讀后感
丁莊夢讀后感
《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。
整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。
因此,贊美生命是該書的主題。
“是要通過人物個性的塑造來贊美生命,贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機,贊美生命的自由、舒展。
《紅高粱》并不是十分具有現實性的作品,也不是一種對民族文化的尋根。
相反,在這個聯系三代的以過去時回敘出來的故事中,塑造的是一個未來意義的人格,是一種人格理想,超越了具體的社會表層,具有人的本性與本質的深度,《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力,就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。
因此。
擺在讀者面前的作品不是一個已被理解的世界,而是對一個世界的生命的理想。
這種理想就是在那具有”太陽崇拜“的神話中。
《紅高粱》不同于以往任何一部反映農民的書籍,它的視角已從傳統的對土地的禮贊轉向了對生命的禮贊。
故事的超常特點決定了敘事的非現實性,故事的地點也被淡化。
在《紅高粱》中甚至淡化了社會最基本的結構--村落。
《紅高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務。
與以往的探索小說不同,《紅高粱》雖然也承載了作者對生命主題的意念,但并不是完全像《黃土地》等探索淡化情節,靠純粹的語言的震撼力來直接表達導演的意念。
作者在這部下小說中是從實處入手,從規定情境下的具體人物性格人手,編織一個完整、美妙動人的故事框架,從而使意念通過故事的曲折、人物的行為、動作自然而然地流溢出來。
在此,作者是如何通過具體的方法來達到這兩者的完美結合的呢?
第三篇:丁莊中心小學教師讀書計劃
丁莊中心小學教師讀書計劃
韓曉利
蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。”教師這種特殊的職業就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業召喚,一種義務,一種責任,因此營造書香校園,教師必須成為學生讀書的楷模。為了加強“書香校園”的建設,增強教師的讀書意識,促進教師的快速成長,我特制定個人讀書計劃如下:
一、讀書活動目標:
1、營造積極進取、努力學習的讀書氛圍,提高自己的學習理論的熱情,逐步養成多讀書,讀好書的習慣。
2、努力提升理論和實踐水平,增長教學智慧,推進課程改革進程,全面提高教育教學質量和效益。
3、通過讀書進一步提升教師的理念,開闊教師的視野,積累教學經驗從而形成自己獨特的教學風格。
通過讀書活動,在教師中形成積極進取、努力學習的氛圍。
二、讀書口號:讓閱讀成為一種習慣。
三、在我的讀書活動中我將遵循以下思路:
1、基礎性與發展性的統一、科學性與人文性的統一、經典性與時代性的統一、民族性與世界性的統一等活動原則,以原理掌握、方法習得為基礎,以專業拓展、學科縱深為發展,引發教師可持續發展的思考,從而形成終身閱讀的良好習慣;
2、弘揚科學精神和人文精神,在重視科學性的基礎上,彰顯人文性;
3、在經典讀物中汲取營養的同時,用時代的眼光去衡量,把真正優秀的讀物用自己的思想去思考、內化為自己的經典;放眼世界,增進國際了解,尊重各國、各族文化,以繼承傳統文化和光大中華民族精神為主流。
四、開展讀書活動的主要措施:
1、積極參加學校組織的各項讀書活動。
教師讀書之后重要的是形成自己的“想法”并轉化為“做法”,將教師個人化的教育想法稱為“教師的信念”。有了“教師的信念”之后,“教師的行動”將隨之發生改變。我希望通過自己的讀書實踐,能大面積提高自己的理論水平、科研能力和運用理論
處理教學實際問題能力,提高人文素養,培養完善的讀書人格,成為有知識、更有文化底蘊的優秀教師。
2、主動與同事交流,討論讀書體會心得。
讀書內容將遵循由淺入深、由易到難、螺旋上升的原則,與教育教學工作有關的先讀、精讀,政治理論、古今中外文學名著選讀、略讀、速讀。
3、每天確保半小時到一小時的讀書時間。
4、充分利用網絡,進行網上閱讀,了解、把握教育教學的信息和動態。
5、堅持讀書與反思相結合,帶著問題讀書,尋求解決問題的方法,潛心寫好讀書心得。堅持讀書與課程改革相結合,充分理解新課程,在課堂教學中融入新課程理念,實施新課程。
五、書目選擇:
教學理論類:《給教師的100條建議》———蘇霍姆林斯基、《教海漫談》———于永正、《做有策略的教師》——孫執毅
《教師閱讀的愛與怕》———閆學
童書類:《草房子》《青銅葵花》《窗邊的小豆豆》
只有讀書,并且在讀書的同時進行實踐研究、反思和寫作,才是實現教師專業化發展,并進而促進教師人生發展和生命成長的最好的途徑。讀書,能夠改變教師人生匱乏、貧瘠、蒼白的狀態。讀書,能夠使教師不斷增長專業智慧,能使自己的教學閃耀出敏捷睿智的光彩,充盈著創造的活力和快樂。讀書,能夠改變教師的人生,而且能促使教師去不斷地思考教學工作、生活、生命,從而實現自我人生層次的提升和生命的升華
第四篇:丁莊小學督導進度報告
丁莊小學督導進度報告
各室規章制度上墻,圖書室現有300冊,新增200冊,總計500冊。
儀器室、實驗室、微機室以及各室窗簾安裝到位。
檔案正在整理之中,并且把各室墻壁粉刷一新。
第五篇:讀書報告之
本周結課,我在課堂上提出了一些進一步的學習建議,特別是強調在寫讀書報告或論文時,應該找些這方面的范文,仔細閱讀,從中體會一篇優秀的作品是如何組織和論證的。luo同學此前曾經發給我一篇讀書報告,我也指出了一些問題。課后他又來信說,這次課堂上我提到的一些方法,“讓我受益頗多”,但他“功力尚淺”,缺乏鑒別能力,希望我能推薦一些好的讀書報告給他參考。我考慮到他此前讀書報告的內容和存在的一些問題,建議他先讀讀本博客上轉載的陳弘毅先生的書評,并給他布置了三項任務:
1、仔細體會本文的結構。
2、你認為這篇報告好在哪里?給出理由。
3,與你的初稿做個比較,確定你的讀書報告的結構。
我設計這三個問題,主要是基于以下考慮:第一,luo同學的讀書報告,在結構上問題較大,而且閱讀時過于糾纏細節,缺乏整體的把握。這點我在此前的通信中已經指出,我希望他能從陳先生的書評中,體會到如何有層次地展開寫作的技藝。第二,我希望我們的同學能夠關注他人的優點,并能夠反思自己的不足,最好落實到具體的寫作實踐上,只有這樣才能獲得實質性的提高。
luo同學很快給了我一個回復,盡管這個回復在某些方面還存在不足,但整體上理解還算準確,而且能夠把握這篇書評的優點,并結合自己的寫作,有針對性地反思,提出合理的寫作計劃,我以為非常不錯,所以轉載在下面,供其他同學參考。同時我也希望有志于學習的同學,也能夠多做一些這樣的工作,即有意識地向優秀的作者和作品學習,切實提高自己的能力。
以下是luo同學的回答。粗體字是我認為寫得不錯的部分,括號內是我的一些看法。
1、本文的論證結構。
首先在第一部分作者由一個大背景引出這本書,以及本書要討論的主題。作者在主題方面做了簡要的概括。其次,第二部分作者就本書的章節做了一個言簡意賅的回顧,梳理了每一章的大意,每一章作者的論證所體現出來的“洞見”。第三部分作者開始綜合評價此書,提出這本書的美中不足之處,并加深論證予以補充(原著作者集中于討論英美法系的法治,作者認為視野還應該更廣闊,故補充了德國法治建設的過程)。最后再對比德國的情況結合我國的現狀提出自己的建議。(這里的把握不夠準確,作者最后介紹了國內學者的一些看法,但在此之前,作者對法治為何能夠作為一種普遍的政治理想提出了自己的看法,算是對前文的一個概括和反思,并基于這一看法重新反思了法治的“中國問題”。這是一個重要的步驟。)最后一個部分也得到了相應的升華。(升華之類的說法過于含糊,應該具體說明升華的“內容”)作者的討論不再僅僅停留在歐美法治的層面上,提出了將中華文化與法治相結合的思路。(這句說明也不準確,可以重寫。不準確是因為讀得不深入,尚未把握作者的論證要旨,而這一部分正是本文最精要的地方。)
2、你認為這篇報告好在哪里?給出理由。
A.先說整體的感覺。結構非常清楚,文章分成三個部分,第一部分說什么,第二部分說什么,第三部分說什么都交代得非常明了,而且是層層遞進的思路,讀者讀起來就很有一氣呵成的暢快感覺。我覺得我那篇就讀起來很喘氣,讀一會兒長篇大論一下,讀一會兒又長篇大論一下,讀到最后,作者寫作的線條都串丟了。
B.第一部分:開頭很好。背景介紹得很清楚。問題引出得也很直接。讀這里的時候想起老師上次發給我的您的《法學方法論》短評。我覺得那個開頭就特別好。您一開篇馬上就提出了問題,一下子就抓住了讀者的閱讀興趣。那個論證思路我覺得就十分典型,應該可以作為模板的一種。對比我之前寫的,就發現我的開頭就存在很大的問題,首先缺乏對問題的背景介紹,缺乏對本書核心問題的引出;其次一讀起來就是“就書讀書”的感覺,開頭非常生硬,沒有那種“帶著問題讀書,嘗試解決問題”的思路。這點我會再好好改進。
C.第二部分:作者對全書的介紹一氣呵成,對作者論證結構的梳理簡明扼要,而且都寫到了點上,重點突出,安排也很合理。我記得老師的那篇短評也是這樣的,最后梳理作者觀點時都只是純粹地介紹作者的論證思路與結構,不會在這個部分提出自己的觀點。這樣讀起來我就一點梗的感覺都沒有,很順暢。對比我自己的讀書報告,就發現我把對作者論證的總結和自己的觀點全部雜糅在一起了,顯得非常雜亂,沒有章法。我在想,一篇優秀的讀書報告里,對作者觀點的把握和概括應該算比較核心的一部分吧,即便讀者本人讀完此書,沒有產生任何自己的觀點,只要能夠把作者的論證思路闡述明白,這樣的讀書報告也能算是完整的了吧。我覺得我當時就是在這個問題上沒有想明白,總想著要提出所有值得討論的問題,到時候寫論文時就可做挑選了…其實這樣反而顯得雜亂無章,找不到重點,執迷于細節,忽視了核心與方向。這點也是我該改正的地方。
D.第三部分:作者在這個部分主要論述自己的讀后感。他用辯證的態度指出了本書美中不足的地方,但又不流于無力的批判,并寫出了大概的作者認為可以作為彌補的部分。我覺得這點十分可貴。很多人寫批判的文章,僅僅是批判,說別人哪里哪里不好,但是卻不會進一步來解決問題。我覺得這篇文章作者的態度就很好。批判也批判得十分有底氣。他認為作者的書沒有討論德國法治的部分比較遺憾,所以他就對這方面進行了補充,進而結合我國的法治歷史與現狀提出了自己的核心觀點與倡議,即我國的法治國家構建應該與我國的法治文化和歷史相結合,尋找出適合我國發展的法治思路來。(這部分要結合作者對法治的理解來談,注意,作者對法治提出了自己的看法,正是基于這一看法,他才能順利過渡到后面的論證。這個環節非常重要。應該反思自己為何會漏掉了這一點。)
3、與你的初稿做個比較,確定你的讀書報告的結構。
這個我在上一部分也粗略說了些,這里總結一下我的讀書報告存在的問題。首先,對本書的主題缺乏一個有背景有力度的引論。開頭十分干癟。
其次,對本書所談論的問題的核心缺乏一個比較深層次的把握。且不可避免的一個問題是,即便我懂了這本書討論的核心是什么,但是我的閱讀視野還十分狹隘,對作者所討論的問題沒法做到從橫向和縱向上把握,談論起來也顯得十分無力,沒有其他的觀點的佐證,沒有旁征博引,沒有視野廣闊點的討論。(第一次的讀書報告相對簡略沒有關系,在教師的指導下,可以帶著問題擴展閱讀,逐漸形成對該問題的系統看法,討論起來就會有深度和廣度,如果你的看法確實有價值的話,可以擴展為一篇針對該問題的專題論文)
再次,寫作層次與結構十分混亂。一篇優秀的讀書報告應該是一氣呵成的。但我的過于執迷于細節,忽略了對整本書整體的體系化的把握。開頭部分本來就沒有開好,到第二部分的寫作時又將作者的論述總結與自己的隨意觀點雜糅在一起,感覺完全沒有重點,寫作太隨意,結構太松散,沒有凝聚力。另外,即便是寫自己觀點的地方的論證也都十分弱。當然,我了解得不多本身也是個原因,還需要深入閱讀,形成比較體系化的觀點和概念體系。針對以上問題,我覺得我的讀書報告還需要做以下修改:
其一,開頭重新寫。按照老師的短評的方法,或者陳的這篇讀書報告的方法。思路是以背景提出問題。重點在于將問題提出來,然后用最簡練的方法總結作者對這個問題的回應。其二,把第二部分中作者的論證與自己的觀點剝離開。第二部分整體只介紹作者的論證思路與結構。把作者的觀點提煉出來。這部分的介紹一定要有重點,簡練,有力,這部分十分考驗自己對本書的理解以及自己對問題的概括能力。所以一定要好好寫。
其三,可以集中談一談自己的看法。但切記不可流于對某些問題的逐一評論。最好是能夠按照作者寫作本書的思路來串自己的看法。一定要寫出串起來的感覺,要使這部分的寫作緊密地結合在一起,不可松散。也不要僅僅提出問題,切記不要用自己樸素的正義觀來論述,這是外行人的做法。最好有理有據。
最后,最好做一個升華。可以結合大陸的實踐談一談發展方向。畢竟法學之理論探討到最后也是為法律之實踐服務。若能結合一下,應該能使此讀書報告的寫作顯得更有價值一些。(如何寫好這部分,還要多思考和揣摩。讀書報告可以沿著作者的思路往下談,但不必一定要落實到如何為實踐服務。把理論問題談清楚了也是一種重要貢獻。)
另外想補充的是,看完老師的批改后,我覺得我的讀書報告估計得全盤推翻…加上本身對法學方法論的東西了解得也不多,我在想,我是再將楊的《法學方法論》精讀一遍再理出一份專門針對此書的讀書報告呢(這樣我覺得論證有些干癟,因為老師提到的那些名字還有他們寫的書我都沒看過,比如什么阿列可西啦,拉倫茨的那本書我也沒讀過),還是先大致了解一下其他關于法學方法論的著作,結合這些了解再深入地重寫讀書報告?這樣視野會不會就寬一點?寫作也不至于流于無力的討論?(此點我在信件中會有所建議,略)
突然想起我準備學術十星答辯的事兒。那時候文章已經寫完了,但是答辯要求花5分鐘左右介紹自己的論證結構與思路。當時我的方法就是畫圖。拿出一張白紙開始一點一點縷思路,理結構。從哪一步到哪一步之間的邏輯紐帶是什么,論證的理由夠不夠充分,整篇文章的體系有沒有偏離軌道,是不是按照提出問題分析問題解決問題的思路來寫作的…就這樣一次又一次地重新審視自己的寫作。后來我覺得這個方法對我的寫作來說十分有用。每一次的反思都促進了我進一步完善論文,本來有一些沒理清楚的地方因為自己一遍又一遍不厭其煩地發問也理清楚了。跟老師說這個,是想問老師,這樣的方法是不是也可以運用在所有的寫作中呢。或者說,或許也可以用在閱讀中,讀書的時候也邊讀邊畫圖,在每一個畫箭頭的地方都寫上,從論點A到論點B的邏輯思路。額,只是突然想到的。或許這個方法能融到整個閱讀,思考,論證,寫作的過程中去呢。(這是一個好方法,可以有意識地將自己的成功經驗,提煉和升華,轉化成自覺的技能)感謝老師的批改和指導!祝開心。luo