第一篇：《和教師的談話》讀后感

《和教師的談話》讀后感

看完推薦的蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益非淺。感到自己應該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節寫出不能稱為讀后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。

“課堂上的生活”這節和教師談到學生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學習要聯系生活”的看法。學習怎么聯系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發生的事情，在課堂上談論。如果身邊發生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學習的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學來談論身邊的事情。“課堂要學習課文，沒有時間。”有的老師這么說。是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被浪費掉了。在班級里創設一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機智引導并且參加到談話里去，發表自己的意 見，就可以受到預期的教育效果。我們的課堂有這樣的內容嗎？應該有，學校不應該和社會隔離，這樣學知識就是死學。

接著談到了教師該如何去上課。當時，他們的教師上課舊的模式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么一定要先經過這幾個階段才能開始闡明作

品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語言表達手段無法分割的！這樣的模式束縛了學生的思維。課堂上學生沒有活力。這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的熱衷的課堂教學模式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。學生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達的思想。對于詞語的理解，他是主張學生在文中見了幾次就可以聯系語言環境來理解，而不是單獨的詞語解釋，單獨的詞語解釋會把文學作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。”想想他的主張，感到很熟悉。這不是我們的新課程標準強調學生的主體性，強調在語文課上學生的感悟嗎？在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認為有價值的部分。這是當時贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學生進行指導和引導，才能在學生的談話偏離主題而進入細節處進行引導。這正是我們課改中對教師的要求！

作者還談了如何上數學課。他主張數學課上的發現。比如乘法口訣的學習，在頭天學習的基礎上，第二天學下一組乘法口訣的時候，讓學生去列，讓學生去發現規律。作者主張學生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態。看了第一章，使我感到震驚。為什么沒有早看到

它！新課程標準頒布了，大力提倡學生的主體性和個人感悟。而當時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚。現在課程標準出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學模式，這樣的教學，落后了多少？作為教育，怎么能適應社會？又怎么能促進社會發展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學生究竟學到了什么？是利用了時間還是浪費了時間？是不是讓學生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導新時代的步伐！

第二篇：《和教師談話》之讀后感

《和教師談話》之讀后感

《和教師談話》之讀后感

《和教師談話》是蘇聯著名的教育家、心理學家贊可夫著作中，被譽為“教師必備書”的著作之一。這本著作中，通過對話的形式，闡述了低年級教學中的一系列基本問題，把對小學教學的各種不同的教學論觀點、各種不同的教學方法和方式進行了對比，分析了它們的特點和效果。這種形式，讓我們在讀的過程中容易的多，更能夠思路清晰地去感受書中每個章節主要內容帶給我們的震撼和思考。

目前，雖然這本書并沒有完全讀完，但是在前六章的閱讀過程中，感受最深刻的就屬贊可夫在第二章教師和兒

童章節中所闡述的內容。贊可夫在本章中說：“師生之間互相有好感的氣氛，首先要求學生由衷的尊重老師。”這句話讓我想到，現今多數師生之間關系，要么是管理專制型的師生關系，要么就是放任摯愛型的師生關系。建立在互相尊重基礎上的民主型師生關系卻很少。贊可夫的這句話，讓我明白了，師生之間要建立民主型的師生關系，那首先就要獲得學生由衷對教師的尊重。可是，學生對教師由衷的尊重卻是建立在教師對學生真正的尊重基礎上，即教師要尊重學生人格，尊重學生的興趣愛好，尊重學生正當的權利。

那怎樣做才是真正的尊重學生呢？用“愛”的態度去對待他們，是否就是做到了對學生的尊重？如果是的話，那些放任型的師生關系中難道教師沒有用“愛”的態度嗎？尊重做法有沒有一個明確的界限？我有些茫然了！接著讀下去，當我看到贊可夫說：“不能把教師對兒童的愛，僅僅設想為用慈祥的、關注 的態度對待他們。這種態度當然是需要的。但是對學生的愛，首先應當表現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們精神成長上取得最好的成果。因此，教師對兒童的愛應當同合理的嚴格要求相結合。”我明白了，尊重學生是要愛中有嚴，嚴中有愛。而且這種愛是要面向全體的孩子，而不是個別的孩子。這樣的愛才是高尚的師德。我們用這樣的愛，不僅會在學生面前樹立真正的威信，也會感化那些學困生，有助于教學任務的高效完成。

但是，“嚴”是不是意味著，就像傳統教學那樣，老師說什么就是什么呢？很明顯答案是否定的。如果真是傳統教學那樣，那老師和學生之間的師生關系豈不是很快就會變成專制型的嗎？所以，這里的“嚴”是在不違背新課程理念中‘學生為主體’的原則下，給學生提供獨立活動教學的基礎上進行的態度。這里的“嚴”和“愛”是緊密結合的，比如，在學生不認真聽講的，我們可以過去拍拍他的肩，給其傳遞一種這種行為是不可行的眼神；或者對其說‘XX，老師需要你的合作，請你把書關上···（稍微遲疑一下），謝謝你!’這也是對錯誤行為的一種嚴格管教，但它卻是在愛中的嚴格。老師尊重了學生，那學生也會在感激中，尊重老師，并在以后的行為中不再出現類似的錯誤。對于教學中，學生對問題的回答，教師不應該著急，應認真聽完學生的話；在此過程中，教師只是引導者，不應該是主宰者。二年級學生在回答問題上，并不能完整的回答一個問題，不會說出思考的過程，教師只要引導說出自己的想法，時間長了，他們就會有種習慣，回答問題就會越來越棒。所以，我特別同意贊可夫所說的：“給兒童提供獨立活動的機會，是培養意志的必要條件，也有助于鞏固教師的威信。”

當然，要真正做到“嚴中有愛”，需要教師去了解每一位學生。只有了解了

他們，我們才可能對陣下藥付出我們的愛。那如何了解一個學生，這就需要教師細心、耐心和善于觀察的能力。這也正是因材施教、發展學生個性的教學的首要條件。教師不僅要想到集體，也要想到個別。其最終還是要面向每一位學生，愛每一位學生，才是真正愛的態度。師生之間的關系才會真正的民主化。學生才能獲得良好的健全發展。

正如贊可夫所說：“兒童對教師給予他們的好感，反應是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。”愛與其他東西不同的是：它會越分越多。這樣的愛，需要我們在實踐的過程中，慢慢學會付出，慢慢體會其價值所在。這樣我們才可能獲得進一步的成長，成為一名真正的教師。

第三篇：和教師的談話讀后感

有一句大家耳熟能詳的話來形容教師這一職業：教師是人類靈魂的工程師。記得當老師的第一天爸爸對我說:“教師是全天下最崇高的職業，你既然選擇了這個職業，就要用心去做，一定要對得起這句話——教師是人類靈魂的工程師。”從那時起我一直兢兢業業的工作，把所有的熱情和愛心投入到學生身上，隨著時間的推移我取得了一些成績和經驗，但我也遇到了很多困惑和

疑問。于是我一直在工作中探索，不斷向老教師請教，總是在盼望有人能為我指引方向，就在這時候，朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》，從而獲得了一次向蘇聯著名的教育學家學習的機會。

《和教師的談話》——它是一部前蘇聯教育家贊科夫親身向教師們“現身說法”的名著。贊科夫在這本書中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學習的誘因”等11個章目的框架設計，很清晰地展現了贊科夫理論體系的全貌和要點。因為深入淺出，聯系實際，使我很自然的聯系到自己的教育教學，讀后使我豁然開朗。它使我對自己所從事的教育工作有了更深的認識，也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛”。

一．愛學生，就是要深入地了解他們。

每個學生都有一個豐富的內心世界，這個世界里有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”。我們班有個學生行為習慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點學習的積極性，后來經過和家長聯系，和學生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺的愛感化他，告知他要自強自立，懂得用行動去感恩。因為身體原因，許多同學不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導他學習。很快我便發現他狀態好轉，并能主動地和我接近。了解就是教育的鑰匙。

二．教育學生，就要充分挖掘孩子的潛能。

作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。放大他們的閃光點，賞識他們的優點，充分釋放潛能。因為沒有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了！” “你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個“行”字，激發了孩子的求知欲；一個“行”字，喚起了對生命的熱愛；一個“行”字，找到了學習的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態，能夠積極參與活動，充分體現了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”以前有個學生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發言，后來發現他朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會，在同學們的好評和掌聲中，她終于有了學習的熱情。事后她對我說，她很感謝我這么重視她。其實我只是一根火柴，點亮了那根燈芯。

三．愛是耐心和熱情的結合。

《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關系。他提到教師對學生的愛，首先應當體現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學生們在成長中總會反反復復出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學生錯誤。教學初，因年輕氣盛，常為學生的錯誤而惱怒不已，大發雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學生不僅不能正視錯誤，還產生了逆反心理，怨恨心理。后來發現冷靜得傾聽，細心的教導，持續的關注，不斷的鼓勵，嚴格的要求才能讓學生聽話。其次，教師的愛還應該與合理的嚴格的要求相結合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學生。這時候對照我自己，有時候我沒有一點熱情就走進了教室里，結果學生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進入角色

第四篇：和教師的談話讀后感

《和教師的談話》讀后感

新圍小學沈佳波

在學校里學生有作業，老師也應該有作業來不斷提高自身的修養因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看。可這是作業，作業總該完成。于是我耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發。

看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯的教育如此先進，如此科學。雖然距今已有幾十年了，但就站在現代的教育角度來看，蘇聯的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯的教育為社會主義教育提供了豐富的經驗，特別是對中國教育產生了重大的影響。在蘇聯教育界涌現了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫對傳統教學思想進行挑戰，并指出其重大缺點，我們不能不說他是一位大膽、有創造性的革新家。嚴格來說，他的教育思想在更大的程度上是對傳統教育思想的修正、補充和發展。

我特別欣賞贊科夫實驗教學體系的教學原則，他的實驗教學的主要思想就是：“以最好的教學效果來達到學生最理想的發展水平。”體現這一主導思想并指導各科教學工作的五條“教學原則”是：（1）以高難度進行教學的原則；（2）以高速度進行教學的原則；（3）理論知識起指導作用的原則：（4）使學生理解學習過程的原則；（5）使全班學生包括“后進生”都得到發展的原則。

在這，我主要談一談第二條原則——以高速度進行教學的原則。在現實的教學工作中，經常強調復習，而且是多次的單調的重復。上學年，我任教一年級。每上一項新內容，幾乎要花半節課復習，教學進度很慢，慢得讓我擔心完不成教學任務。說真的，復習多了，我自己都覺得沒勁，更何況學生，那些優秀的學生早就掌握了，可是后進生恐怕還是一知半解。然而，一年級畢竟是學習的起始階段，多次復習還是有必要的。但是高年級呢？教師一遍又一遍地反復講同一個材料，學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文，單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學生熟練，復習時又要讀。用兩節課可以講完的課文，卻要用三四節課。其實，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學生就懂了。讀第一遍，學生還喜歡聽。再讀，學生就不要聽了。學生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫實驗室里常說的那樣，老是叮在一個細胞上，就會使它進入無興奮狀態，于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以，學生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時表現出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據觀察，采用這種教學法，到一個學習日結束時，兒童神經系統的抑制現象很嚴重。

上述的例子說明：單調的重復、煩瑣的哲學和形式主義，不僅浪費了大量的教學時間，把教學進度拖得很慢，而且更嚴重的是阻礙了學生的發展。

復習和鞏固是一個值得研究的問題，因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認為，有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤，讓學生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對于自己的專業知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢？這種要求學生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。

“高速度”不是“開快車”、“趕速度”，不是一節課上學的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調的重復，以至把教學進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個廣泛的體系。

我覺得，贊科夫實驗教學體系的教學原則是值得我學習和借鑒的，在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這五個原則，特別要遵循以高速度進行教學的原則。

作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實應該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離，但是理論終歸對實踐是有指導作用的。

第五篇：《和教師的談話》讀后感

《和教師的談話》讀后感

初看該書，便被作者的眾多頭銜震驚了——蘇聯心理學家、教育科學博士、蘇聯教育科學院院士、蘇聯教育科學院普通教育研究所“教學與發展問題我實驗室”領導人——贊科夫。可見這是一個風云人物，而，真正令我折服是他對教育的突破理解，前衛的教育理念。

在蘇聯，那個年代，無可厚非，贊科夫是教育的引領者。他自1957年開始組織和領導“教學與兒童發展”課題的大規模試驗研究和理論研究，在20多年的試驗與理論研究中，形成了發展性教學理論體系。他的教學論思想曾對蘇聯學校教學的理論和實踐做出了巨大貢獻，至今仍然有著極大的現實意義。贊科夫有諸多著作和論文，其中包括《教學與發展》、《論教學與生活》、《論教學的教學論原理》、《小學教學新體系的試驗》等。

《和教師的談話》是贊科夫以其長期實驗積累起來的研究成果，他克服舊教育課程的矛盾，建立了適應社會要求的新教育課程。他的指導思想是，在教學中著重抓“能力培養”，這正是近20多年來美、日、德等國家教學改革的共同趨勢。《和教師的談話》包括課堂上的生活，教師和兒童，學習的誘因，認識周圍世界，知識的廣度和鞏固性，勞動教學，在美的世界里，教學和發展，教學大綱和教學方法，掌握知識和學生的發展，教師的勞動及其創造性11章節，深入淺出地概述了他的教育、教學思想，是專門為中、小學教師而寫的，已成為當代蘇聯深受中、小學教師歡迎的必讀書，它對我國中、小學教師和教育理論工作者，也有積極的參考價值。

捧起書本，打開第一章——課堂上的生活，講述的是對傳統教學的看法和作者的教學暢想。記得書中有那么幾句話：如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了，兒童們就會感覺到我們祖國前進的巨大步伐；如果班級里能夠創造一種推心置腹地交流思想的氛圍，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的引導并且參加到談話里去，發表自己的意見，就可收到預期的教育效果；如果預先就規定好：什么東西、按什么順序應當成為兒童內心注意和感受的對象，難道能夠激發兒童的生動活潑的思想，喚起他們真摯而深刻的感情嗎；使兒童在課堂上過著一種積極的——甚至可以說是沸騰的精神生活。這些話都是對課堂教學的美好期待，讀完之后我收獲頗豐。我開始思考，傳統教學方法對學生有什么樣的意義？能否提高學生的發展能力？就拿語文課來說，為什么分析課文一定要先經過死板的幾個階段？為什么朗讀因時間而可有可無？ 在經歷了12年的中小學學習，早已習慣了傳統的課堂模式，步入大學，大學相對多變輕松地上課方式反而讓人一時無法適應。聽課時可能會一時找不到重難點，不知如何記筆記。諸如此類的困擾都是傳統教學的弊端。

傳統的教育常常忽視孩子的能動性，對于一些孩子日常的生活中的個人體會、想法無法帶到課堂中來，從而形成不了充滿豐富的精神生活和積極活躍的課堂氣氛。學習中的孩子，尤其是幼兒園的孩子，通常對事物充滿新奇感，他們喜歡將問題帶進課堂，這時便需要老師適時的引導與溝通，實現課堂與孩子的互動。

種種跡象表明，中國的課堂教育仍需要大幅度的改善，師資力量的培養，教學環境的優化，這些都是教育機構該考慮的問題。

該書的第二章講述的是兒童與老師，這正是我們所關注的熱點問題。老人都愛說“3歲看到老。”意思是我們能從小孩子的習慣想象到他長大后的性格等諸多個人情況。而小孩子各種習慣的養成除了家庭環境大部分受幼兒老師的影響。幼兒老師在孩子的成長中扮演著重要角色。4到6歲是孩子各種能力發展的時期。在此期間，需要成人正確的引導。孩子需要老師教她如何洗手，如何上廁所，如何聽課等等。

書中有這么一段話：“給兒童提供獨立活動的機會，是培養意志的必要條件，而意志在人的一生中起著重大的作用。如果一個教師老是牽著學生走路，那他就是不懂得意志力形成的條件和源泉。讓學生們自己提出目標、擬定行動計劃，可以產生一種強有力的動機，使他們去克服在完成既定任務的道路上所遇到的困難和障礙。這正是一種克服困難的練習，也就是意志努力的鍛煉。”我認為一個老師培養孩子的意志可以體現在任何一方面，舉例來說，老師和家長一樣，都過度的保護著孩子的安全，在體育活動上，老師時刻盯著孩子，護著孩子，玩個健身球，一路跟隨，怕摔倒，一方面老師提心吊膽，另一方面，孩子能力發展受阻礙，會讓孩子今后遇事無法果斷地做出判斷，無法實行自己的計劃。我記得我小的的時候經常摔得青一塊紫一塊的，當然，心疼是必須的，但更多的，爸媽想讓我懂得摔倒就得自己爬起來的道理，摔的痛了才知道下次小心。在我實踐的幼兒園，老師給小朋友們布置了這樣一份作業——帶一盆小植物來，放在教室里，每天照顧它，和它一起長大。我認為這就是培養孩子意志的一種有效方法。讓小孩子照顧盆栽既是培養孩子的愛心，又是教育他們做事要有計劃有恒心負責任。每天小朋友給植物澆水，堅持下來的小朋友會因此而收獲成長，養成良好的個人習慣。小朋友看到自己的植物一天天成長，一種成就感油然而生，有收獲就有動力，小朋友會因此變得積極向上。

“凡是未經過緊張的腦力活動而獲得的東西，以及沒有和興趣結合起來的東西，是很容易從記憶中喪失。”是第三章中令我印象最深刻的一句話。的確，人腦只有對感興趣的事物記憶深刻。對于小孩來說，他們的大腦具有很大開發潛能，記憶力更是驚人的。對幼兒的教學要想取得好成效需要配合孩子的興趣而不是以讓孩子多學為目的強加給孩子知識。

該書接下來幾章的內容是圍繞著兒童發展的三個方面展開，提倡5大教學原則。贊科夫的發展論以學生為出發點，意在使學生的能力得到充分的發展，這便是素質教育的內涵和真諦。贊科夫的教育理論與教改實踐，可以給我們很大啟示。而“使班上所有學生都得到一般發展”是贊科夫教學發展思想的精髓。

讀完這本書，我受益頗豐，作為未來的幼兒教師，我應該多閱讀此類書籍，增加自己的內涵。贊科夫的教育思想是偉大，我們需要站在前人的肩膀上更上一層樓。

杭州幼兒師范學院

學前（3）班

11950341

張霞