第一篇:教師不良認知的典型表現和調適方法
教師不良認知的典型表現和調適方法
心理學研究表明,認知是心理發展的核心,每個人都會因對自己、他人、事物有不同的認識而產生不同的心理變化。所謂不良認知,是指由認知錯誤所產生的歪曲的、不合理的、消極的觀念。教師中常見的不良認知較多地體現在對自我評價上,最典型的是對自己的能力或品質評價過低,輕視自己或看不起自己,擔心失去他人的尊重,即自卑感太重。可以說自卑的實質就是自我評價過低。
教師的自卑感,是由于教師職業這一客觀事物不能滿足教師對它的主觀需要而引起的。客觀上,在經濟收入、地位、辦事難、住房擠、婚配難、工作苦、社交技能差、專業地位差、改善待遇難等方面,教師的實際狀況確有許多令人不滿意的地方。主觀上,由于理想與現實的差距,再加上工作、生活的挫折及自身個性特點,容易造成心理沖突,產生職業上的自卑感,導致教師對自我價值或整個人生的否定。這種自卑心理對于教師自身,乃至教育事業有較大的影響甚至危害性。由于自卑感是心理上的一種苦惱狀態,所以主體就要力求減輕它。首先采取的手段就是跳槽、從事第二職業、改做管理服務工作、設法撈取好處等行動補償行為和調整自己的價值觀,改變對教師職業的價值判斷的精神補償行為。不論那種行為,都是消極的、悲觀的、無可奈何的應付行為,長此下去,會極大的消磨教師的意志,改變他們的世界觀、人生觀和價值觀。在工作中表現為自我厭惡、對自己的學生濫施淫威、畏首畏尾、過分寵愛優生、為掩飾自身缺點而加倍懲罰學生、性格怪癖、逃避現實等。這些不僅會消耗掉人的工作精力,而且對學生會產生十分有害的影響。
那么,這樣有效調適這些不良認知呢?
一、清醒認識自我,客觀悅納自我認清自我,就是要有一個清醒的自我意識,能夠正確地評價自我,辯證地看待自身的優缺點。學會從周圍的世界中提取有關自我的真實反饋,避免來自自己的主觀理解帶來的誤差。在此基礎上,還要悅納自我。悅納自我也就是既承認自己的優點,又接納自己的缺點;既能承受自己的成功,也能接受自己的失敗。正確地接納自我可以從兩方面著手:一是要有適當的目標,盡可能使自己的目標與現實接近;二是社會比較的標準要廣泛,避免用自己的短處與別人的長處比,否則自己就會陷入更深的痛苦之中。
二、積極評價自我,正確應對自卑
現代心理衛生科學和心理學研究證明,每一個人都有自己的心理優勢和潛力,即使有心理障礙者也不例外。善于發掘自己的心理特長,最大限度地調動和發揮這些優勢和潛力,人人都會對社會作出積極貢獻。在這方面,教師要樹立正確的價值觀,調整自己的主觀需要,充分認識自己職業的社會價值。人生的價值在于奉獻,而不在于索取。人類社會就像在人海中向著目標航行的一條巨輪,我們每一個人來到世界上,來到這條船上,就是負獻自己的一份力量,使這條船航行得更快一些,而一個人所從事的職業正是這個人向社會負獻這份力量的途徑和方法。當一個人為著人類社會的共同目標而努力奮斗,奉獻著自己那一份力量的時候,他的潛能也就得到了最人限度的發揮,同時人類社會也會給他的豐厚的回報。當一個人把人生僅僅看作索取,把工作僅僅看作向社會索取優越地位的方法時,必然使自己陷于痛苦和煩惱之中,因為沒有哪一個社會會歡迎這樣的寄生者。
三、及時實施補償,升華自我評價
補償與升華有助于克服自卑心理。阿德勒認為,一個人如果在某些方面自覺不足,他可以通過有條理的努力來進行補償,也就是所謂“失之東隅,收之桑榆”的補償作用。有人曾對四百多位成就輝煌的人做了研究,發現他們都有一些共同特點:小時候都有這樣那樣的問題,有的饑寒交迫;有的父母離異;有的受到父母的過分控制或者遭到父母遺棄、疏遠;有的經歷過家庭經濟的上下波動;有的身體殘疾;還有一些孩子的父母對其學習成績不良和職業的選擇大為不滿。四百人當中,雙目失明、耳聾、身體殘疾、體弱多病、發育不良、相貌丑陋、肥胖或有語言表達困難者占四分之一。顯然,補償其缺陷和不足的需要,是這些人個人奮斗的主要
因素,甚至是他們獲得成功的決定性因素。教師不是十全十美的人,也應通過相應的補償,提高自己的進取心與工作積極性,從而使事業有成。一個人的自卑還可以通過升華來得到矯正。升華的作用一方面轉移目標,實現了原有的情感,達到了內心平衡,同時又創造了積極的價值。教師的心理升華主要指,當教師的需要沒能滿足或目標沒達到時,不是消沉、退縮,而是不斷努力或調整目標,最終獲得成功。許多教師的成功,究其原因就是運用了補償和升華。
四、擴展交際范圍,促進心理健康
人際交往也是消除自卑心理的有效途徑。自卑感的人往往缺乏人際交往,缺乏情感交流,缺乏社會支持。人際交往是心理健康的重要條件。人際交往不取決于交往的數量,而取決于交往的水平。許多調查研究表明,教師在人際交往方面存在一些問題,或是交往面窄,或是交往數量有限。其實,教師一旦在社會交往中,參照公認的一些社會價值標準來衡量自己及職業,并不悲觀,反而體現了其職業的神圣和偉大,同時也體驗著人類社會給予他的豐厚回報。特別是目前我國實行科教興國的戰略,這就需要教育的努力,更需要教師的奉獻,因此,教師作用是巨大的。教師人際交往的加強,一方面有助于克服自卑心理,促進心理健康;另一方面,對教育、教學及個人生活方面都有積極的作用。
此外,請心理專家幫助解決,是及時有效解決自卑問題的重要途徑。心理咨詢的目的就是幫助有心理問題的教師改善認知,恢復心理平衡。因此,教師要學會請求心理專家的幫助。
第二篇:教師不良認知的典型表現和調整方法
教師不良認知的典型表現和調整方法
教師不良認知的表現:所謂不良認知是指由認知錯誤所產生的歪曲的、不合理的、消極的觀念。教師常見的不良認知主要表現在對自我,挫折,人際關系等方面的觀念和評價上。影響其生活和工作,甚至導致心理障礙。具體表現在:1)對自我的不良認知。2)對挫折的不良認知。挫折一般包括挫折情境和挫折感受。挫折情境是阻礙人滿足需要,實現目標的人或事物。教師對不良認知主要體現在三個方面。一是“不應發生”,二是“非常害怕”,三是“我無能”。認為自己“無能”,是個“庸才”,在遭受挫折和失敗后,變得自卑起來,甚至自暴自棄,自負,自我接納困難及自我角色偏離。
以上不良認知表現,應采取以下調適方法:1 1)采取正確的對待自卑的態度,建立積極、合理的自我評價觀念。2)認清自我、悅納自我。
3)教師要修正理想中的我,改變不合理的信念,也就是降低自己不合理的期望水平,努力使理想自我的內容符合現實自我所能作出努力的程度。同時還要改變思維方式中某些不合理的信念,這實際是一種任職改變的過程。
4)補償與升華有助于克服自卑心理,補償其缺陷和不足的需要,是這些個人奮斗的主要因素,甚至是他們獲取成功的決定因素,教師不是十全十美的人,也因通過補償,提高自己的進取心和工作積極性。從而事業有成。
5)人際交往也是消除自卑心理的有效途徑,有自卑感的人往往缺乏人際交往,缺乏人際交流,缺乏社會支持。同時,人際交往也是心理健康的重要條件。對于自負的則應從以下幾方面進行調適:
1、多交往,廣泛交際,在交往中交流感情,在交往中看到別人的長處和自己的不足,取長補短。
2、放下架子,與他人平等相處。認識到自己緊緊只是個教書的人,是眾多勞動者中的一類人,一個分子。社會大了,人多了,比咋們有本事的人多得是。
3、要以發展的眼光看待自負,既要看到自己的過去,又要看到自己的將來,輝煌的過去標志著過去是個英雄,并不代表現在,更不代表將來。
第三篇:學《教師認知問題的自我調適》有感
教師對問題的認知影響孩子的學習
----學《教師認知問題的自我調適》有感今天有幸聽了專家為我們講述的《教師認知
問題的自我調適》,受益匪淺、感觸頗深。認知是心理發展的核心,幫助教師形成合理的認知方式,調整不良的認知結構,達到認知優化和認知重建,是促進教師心理健康的關鍵所在。認知理論認為,每個人都會因對自己、他人、事物有不同的認識而產生不同的心理變化。認知是刺激與反應的中介,反應并不是刺激的直接后果,而是由認知而引起的。教師對自我的不良認知,主要表現為自我評價過高或過低的兩極上。一是高估自我。表現在對自我過分肯定地評價,肯定自我往往有過之而無不及,夸張地看待自己的長處,而對短處則缺乏應有的認識,甚至視缺點為優點;對他人又總是過低評價,看不起別人,過多地看別人的不足,無視甚至貶低別人的長處。這些人常常自傲自大、自以為是、盛氣凌人、自我欣賞,表現出過度的自信心和自尊心。在現實生活中容易與人產生沖突,也容易因為愿望和要求不切實際而導致失敗。失敗又往往使其對原先的自我評價產生過
分的否定,走向低估自我的另一端。認識水平欠缺、過多的成功體驗、強烈的優越感 , 是造成教師過分肯定自己的重要原因。二是低估自我。過低地評價自我,表現在看不到或很少看到自己的優點和長處,在俯視自我的同時又總是仰視他人,常常拿別人的優點、長處比自己的短處與不足。表現為看不起自己、不喜歡自己、不容忍自己,一味地抱怨、指責、否定自己。“我越來越討厭自己,在性格、風格、風度、能力方面簡直一無是處,不善言辭、不會處理事情、又傻又笨、無才無貌”,這就是典型的自我否定、自我拒絕的寫照。如果一個人看不到自己的價值,只看到自己的不足,什么都不如別人,處處低人一等,就會喪失信心,產生厭惡自己并否定自己的自卑感。在學習、生活、工作中顯得自信心嚴重不足,對有利條件估計不足,對困難過高估計,視成功為機遇好,將失敗歸因于自己的無能。因而,自卑者或是表現為缺乏進取心,甚至自暴自棄;或是為掩飾、代償自卑而表現出過強的自尊心、虛榮心。情緒壓抑、心煩意亂,做事既希望成功,又不指望成功,缺乏勇氣、優柔寡斷,不能正常發揮,屢屢坐失良機。導致教師低估自我的原因,有的是因為自身客觀條件不理想,也有的是因為挫折感導致對自我的評價不足(如以往的挫折經歷,現實的挫折,缺乏應有的社會評價和期待等)。挫折一般包括挫折情境和挫折感受,挫折情境是阻礙人滿足需要、實現目標的人或事物,挫折情境也稱挫折源,由此而產生的心理感受和情緒狀態叫挫折感受或稱心理挫折。現實中存在兩種挫折情境:在人的意識之外客觀存在的挫折情境叫實際挫折;人主觀想象、并非客觀存在的挫折情境稱為想象挫折。教師對挫折的不良認知主要表現在三個方面:
一是“不應發生”。“不應發生”是指以主觀意愿為依據的不合理認知方式所產生的“(情況)不應該是這樣的”,“不可能是這樣的”等錯誤觀念。一些人總是從主觀愿望出發,對客觀存在的挫折和失敗采取否定、拒絕和逃避的態度,認為“我從來未失敗過”,因此“失敗不應屬于我”;“我從未有過挫折”,所以“我不該有挫折”。不懂得:成功和失敗皆存、順境與挫折同在。這才是多色多味的生活,才是生活的辯證法。
二是“非常可怕”或“不以為然”。有些人把挫折情境及其后果想象得非常可怕。這種想象挫折遠遠
超出了實際挫折的本來意義,由此引起的心理挫折(即挫折感受)更加嚴重。
與“非常可怕”的認識相反,有些教師對挫折采取“縮小”的認知方式,產生了“沒啥了不起”、“不足為鑒”的觀念。無視挫折情境及其后果的客觀存在,不能覺察挫折背后的危機,而是片面地“居危思安”。三是“我無能”。教師中還有一種對挫折的歪曲認知,即因某些挫折和失敗而否定自己。認為自己“沒用”、是個“庸材”,在遭受挫折和失敗后變得自卑起來,甚至自暴自棄。這些人犯了一個嚴重的認知錯誤,即過渡引伸(或過渡泛化)——在單一事件基礎上不適當地作出關于能力、價值的普遍結論。
對自我的不良認知與對挫折的不良認知,均會導致出現認知心理問題,其典型的表現包括:自卑、自負、自我接納困難及自我角色偏離。
作為一個由學生轉變老師的教師,對問題的認知顯得更為重要,它決定孩子對你的第一人是和以后和我一起學習的態度。所以,學習了這節課后,讓我更懂得了認知問題自我調試的重要性和必要性。
第四篇:當前教師在思想修養方面十種不良表現
當前教師在思想修養方面十種不良表現
思想是什么?思想是主觀對客觀事物反映的結果。修養是什么?修養是思想所反映的程度和水平。境界是什么?境界是主觀對客觀事物認知達到的程度。思想修養決定著一個人的思想境界,而思想境界又決定著這個人的人生信仰、價值取向、生活情趣,也決定著這個人的行為方式、社會道德、精神狀態,同時也決定著這個人對待工作的態度,決定著他的責任感和使命感。因此,加強思想修養、提高思想境界,對于每一個人都是十分重要的。因為認知態度、認知標準不同,不同的人對待同一事情,評價是不一樣的;即便是同一個人,在不同的時期,對待同一件事情,評價也是不一樣的。對于困難,有的人叫苦、退縮,有的人卻迎難而上;對于矛盾,有的人能夠很快抓住主要矛盾或矛盾的主要方面,有的人卻理不出頭緒;對于挫折,有的人灰心喪氣、自暴自棄,有的人卻能夠把它作為新的起點;對于成績,有的人沾沾自喜,有的人卻能夠把成績始終視為過去、視為昨天。這些現象表面上看起來是方法問題、能力問題、水平問題、標準問題、心理健康問題和承受能力問題,實質上是思想修養和思想境界的問題。
思想修養決定著領導干部的五種能力
作為一個領導干部,他的思想修養、思想境界,不僅僅決定著上述所說的各方面,同時還決定著他能不能夠提高科學的執政能力。胡錦濤總書記特別強調五種能力:科學判斷形勢的能力,駕馭市場經濟的能力,應對復雜局面的能力,依法執政的能力,總攬全局的能力。
作為學校的領導干部,要有科學判斷形勢的能力。科學判斷形勢的能力,決定著教師干部能不能科學地判斷國家當前的形勢、教師所處的歷史范圍、教師面臨的形勢和任務,并以此作出正確決策。
作為學校的領導干部,要有應對復雜局面的能力。復雜局面是指一個時期內事物發展紛繁雜亂的狀態。當前,復雜局面的突出形態就是突發性危機事件。學校領導干部要具有應對復雜局面的能力,就要提升正確認識和處理各種社會矛盾的能力、善于協調不同利益關系的能力。其中,正確應對各類突發性事件,有效化解危機與風險,是提高應對復雜局面能力的另一個重點。
作為學校的領導干部,要有依法執教的能力,不斷增強法治觀念,在學用結合中提高依法執教能力。要堅持依法教學,依法行使教師權力,依法規范教師行為,使每個教職工明白自己應該“干什么”、應該“怎么干”、應該達到“什么標準”、應該承擔“什么責任”。
作為學校的領導干部,要有總攬全局的能力。總攬全局就是在某個領域進行教師時,能夠提出這個領域該怎樣深化改革、怎樣強化管理、怎樣加強法制建設的建議,這就是總攬全局。領導干部要站在全局看問題,不能滿足于就事論事。
當前部分教師在思想修養方面的十種不良表現 從當前情況看,有些教師在思想修養方面暴露出諸多缺陷,有的是先天不足,有的是后天不足,主要有十種表現:
第一種表現是以自我為中心,自以為是。什么事情都以“我”為中心,圍繞“我”來考慮。做了一點事,生怕別人不知道,到處講,做一分,講十分。有些老師,認為別人不采納自己的意見,就是對自己不尊重,就要發脾氣,使性子。班子成員在處理正職與副職的關系上,正職要營造一種寬容、寬松、寬厚的環境,要堅持民主集中制,要信任副職,發揮副職的作用。同時,要敢于批評,善于批評。副職做得不對,就要批評,就要指出來,不能當老好人。作為副職要敢于盡職盡責盡言,盡職不貪功,盡責不攬權,到位不越位。
第二種表現是固步自封,思想僵化。個別老師習慣于用舊的思維對待新生事物,對時代環境認識不清、把握不準,缺少創先爭優、跨越趕超的意識,缺少敢闖敢試、大膽創新的進取精神。有的同志考慮和對待問題有時“一根筋”,鉆牛角尖,追根究底是好事,但要明白,真理越過半步就是謬誤。
第三種表現是不思進取,得過且過。現在教師地位提高了,黨和人民寄予了很大的期望,有的老師就開始驕傲自滿,尾巴翹上天了,趾高氣揚,態度蠻橫。自認為了不起了,有的老師工作只求過得去,不求過得硬;抓工作不深、不透、不細、不實,安于現狀、不思進取。
第四種表現是文過飾非,缺乏擔當。有的中層干部不敢負責任,怕負責任;有些中層領導與下屬搶功推過,出了責任,出了問題,就往下面推,不敢擔當;凡是成績都是自己的,錯誤都是部下的,總是找各種各樣理由來掩飾。這就是底氣不足,缺乏自信心的表現。
第五種表現是心浮氣躁,作風飄浮。有些老師工作、學習不能踏踏實實,安下心來,像凳子上有根針、有根刺一樣,坐不下去、靜不下來;既不能沖鋒陷陣,又不能潛心思考研究;有的待遇上向高標準看齊,工作上向低標準看齊。
第六種表現是明哲保身,患得患失。不敢堅持原則,不善于堅持原則;不敢開展批評與自我批評,不善于開展批評與自我批評;對個人的事斤斤計較,患得患失。作為一名教師,一定要身勞心閑,只有心如止水,才能做到淡定。
第七種表現是貪圖享受,自行其是。有些老師一開口就講教師最艱苦,教師最辛苦,教師最廉潔,教師最奉獻,教師最清貧。從教師的角度看,確實如此,但從中國13億人口的角度看,對比農民的辛勤勞作,對比一些人在為生活奔波、居無定所,就并非如此。中國古話說行行出狀元,條條蛇都咬人,各行各業都有艱苦、辛苦、風險,都在做奉獻。我們只不過是滄海一滴水,國家這個大系統中的一個小系統,人民養育著我們,我們用什么回報人民?千萬不能忘本忘根!第八種表現是駕馭能力不強,知識結構單一。有的老師甚至連課都上不好,起碼的教學基本功都不具備。做班級管理的教師,連最基本的管理能力都沒有,對學生不關心,不愛護,有些老師,知識結構單一,不能勝任新時期才是隊伍的標準。有的領導抓工作不知從何下手,作為一個領導,不會帶隊伍,不會做教師思想工作。
第九種表現是學習能力不高,創新意識不強。對待教育方針、政策、制度、規定和要求,信息越往下越衰減,執行力層層遞減。在執行中,照貓畫虎,不能創造性地工作,缺乏創新意識。
第十種表現是自我約束不嚴,紀律松弛。有的老師不能嚴格執行“八不準”規定,堅持文明禮儀;個別中層領導在布置任務不夠明確,老師如果按中層領導說的辦,正常工作就會受影響,不按中層領導說的辦,就是不服從命令,弄得負責的教師左右為難。
上面十種表現,實質是思想修養不高、思想境界不高所致。一名教師特別是一個中層領導干部,只有不斷地提升和加強思想修養,才能切實提高思想境界,才會有遠大的目標,才會有堅定的理想信念,才會有高雅的生活情趣,才會嚴于律己,永不滿足、永遠拼搏、永遠創新,才能精神飽滿、意氣風發地投入到工作中去,始終保持良好的精神狀態。
如何加強思想修養、提高思想境界 要勤學善思。教師要努力提高學習能力,提高學習能力就是要勤學善思,就是要勤于學習、善于思考,向書本學,向他人學,向實踐學;向古人學,向今人學,向中國人學,向外國人學。一個人學習的機會、學習的時間是無時不在無處不在的,關鍵是用一種抵觸的情緒去對待,還是用一種吸納的態度去對待。學習是一個全面的過程,貴在堅持;學習是一個長期的過程,貴在恒心;學習是一個堅定的過程,貴在自知。要通過學習,不斷訓練我們的思維方式,改進我們的思維方式。
要慎獨慎微。作為一名學校領導,是單位的主心骨,每個人也有個主心骨,那就是一個人的人生信念,這是一個人的人生支撐。作為一個學校領導,要樹立領導意識。我們以前講,教師要樹立黨員意識、公務員意識、服務人員意識,今天特別強調領導意識,因為領導是老師中的一員,但不是普通的老師。領導就要身先士卒,率先垂范。要時時處處想到自己是個領導,要身體力行,不要把自己等同于一個普通老師。
要自尊自重。現在有些學校領導說話不管場合不分對象,臟話粗話連篇,低俗、媚俗、庸俗,這就是不自尊。有的教師講幸福感、安全感、成就感,對于我們每個人,沒有成就感就沒有幸福感,沒有幸福感就沒有安全感。精神富足、知識淵博、情趣雅致就是幸福感。有人講幸福指數,我覺得知足常樂,幸福指數最高;貪得無厭,幸福指數最低;清正廉潔、永不懈怠,幸福指數就高;投機取巧,一心想撈,幸福指數就低。一個人一定要尊重自己的人格,珍愛自己的榮譽,珍惜自己的形象,做到自尊自重自愛。一要常懷敬畏之心。敬畏法律、敬畏制度、敬畏道德、敬畏自然的神圣。比如對待制度,要了解制度、崇尚制度、遵守制度和維護制度。二要常思貪欲之害。物欲有度,超過一定的度,就會走向死亡,古今中外,概莫能外。三要常修為政之德。要依法治國、以德治國,要依法治校、文明教學。四要常棄非分之想。非分之想多了,就要出問題。任何事情都是這樣,非分之物不要取,非分之想不要有。五要常積子孫之善。作為一個領導同志,要有仁愛之心,有情有愛,這里的愛是大愛,情是人類之情,比如保護環境,就是為子孫后代著想。六要常念人民之恩。要有感恩的思想,感恩的態度。滴水之恩,當涌泉相報。要感老百姓的恩,是老百姓用稅收、用血汗錢養著我們,我們要以感恩之心投入到工作中。七要常有包容之度。要胸懷寬廣,要大度,有包容之心,考慮問題不能太狹隘。八要常問使命之責。要常問問自己的使命是什么,自己履行了使命沒有,盡到了責任沒有。九要常有自省之勇。要有勇氣反省自己,善于總結反思,敢于和善于否定自己,否定過去,否定現在。敢于否定和善于否定,是為了更好地提高,更好地進步。
要求真務實。要了解家長是怎么想的,聽聽家長的訴求,看看家長對這個學校的態度,這樣教學工作就會做得更好。現在很多老師懸在半空中,上不沾天,下不著地。外國寓言講了這么一個故事:說是一個大力神,誰都拿他沒辦法。有一個人發現,大力神如果離開他的母親,就沒有力氣了,所以就把他舉起來殺死了。大力神的母親是誰?是大地,離開了大地,就沒有了力量的源泉。我們力量的源泉也在于此。
要淡泊名利。名利場是永無止境的,要泰然處之,順其自然,在各自崗位上把事情盡可能做得更好。如果一心只追求職務、追求表揚,那樣效果可能正好相反。
希望我們的領導干部、教職員工,不管是老教師還是年輕教師,都要做表率,都要嚴格要求自己。成為黨信任、人民信任的優秀隊伍。
第五篇:教師典型事跡
北宋小學典型事跡
朱云龍,在上學期任六年級班主任及數學、科學課,他的妻子申亞芹同在我校,二年級包班,任數學、語文課。由于六年級底子比較薄,相對來說壓力比較大,每天都加班加點的工作。然而他的父親在2010年8月做了癌癥手術,在上學期正處在病情進一步惡化階段,需要有人照料其生活。在這種情況下仍然盡職盡責,設小家為大家,把學生的利益放到首位,沒有耽誤過學生一節課,直到朱云龍老師的父親去世的前一天,(7月24日)我還清晰地記得他離開學校時下午7點多了,在處理完喪事以后的第三天申亞芹便出現在校園里,踏上了那熟悉的三尺講臺,7月初朱云龍老師便投入到了六年級的招生工作中。