第一篇:思修 大學生自我修養的養成
做為一名大學生,大學時期是一個與學校與社會接軌的時期。大學是一個美好的時期,我們要學會珍惜大學的美好時光,同時大學生活是豐富多彩的,在大學中大學生要學會充實自己的大學生活,開拓自己新的視野,提高自己的境界。在社會生活中我們有自己的歷史使命,肩負著建設社會主義的歷史任務。我們在加強自身的科學文化建設的同時也要加強自身的素質建設。作為社會的一份子我們要遵守社會公德,維護社會的正常秩序。維護自己社會利益就要求我們要了解一些基本的法律知識,自己覺的遵守法律。這一切都使在大學生活中學習《思想道德修養與法律基礎》成為必要。
而作為一名大一新生,作為一名師范類的學生,將來我們畢業出去,將會成為一名人民教師,教師是一個偉大而神圣的職業。教師不僅要教授學生知識更要教授學生如何做人,如何與社會和諧相處。在教學的過程中我們要教他們熱愛祖國熱愛家人與民族,一個連祖國,連同胞都不熱愛的人是不可能對社會有貢獻的。學生是祖國未來的希望,所以學生的發展如何就代表一個國家的未來發展,一個國家的青年學生要是上進,有理想有抱負的話,這個國家的未來就一定是充滿希望的。而很多時候小學的目標就是上好的中學,而進入好的中學后目標也就變成了上好的大學,可是一旦進入大學以后,很多學生就開始迷惘了,仿佛失去了生活學習的目標,沉溺于網絡,或是戀愛。日子也就這樣渾渾噩噩地度過了,這完全是浪費了國家、家庭的資源。而這一切也是由于外界未對其進行正確的引導而導致的。教師要教授學生學會正確地愛國,要樹立正確的人生觀、價值觀,有明確的奮斗目標,有理想、有抱負,這樣他們的人生才不會迷失方向。而一個熱愛生活、熱愛事業、有優良生活作風的老師才能得到學生的尊敬,使自己在學生中有威信。所以在大學中,我要學習好科學文化知識,豐富自己;培養自己的高尚情操,熱愛祖國、熱愛人民。學習“思想道德教育”有利于我們大學生真正樹立自己逐項,明白做人的道理,同時做到德才兼備。一個擁有高品質高道德的人無論在哪里總是會受人尊敬的。而就在前不久發生的關于中國追星族因為不能拿到世博免費票而對武警辱罵甚至,反口誣陷的事情就更體現出作為一個公民基本思想道德培養的重要性。他們中有許多人還是學生就因為拿不到票看不到偶像而對武警動手的行為時及其不理智的。這與中華民族的傳統道德是相違背的,中國是禮儀之邦待人友善。他們只因為看不到偶像就這樣不顧社會基本道德,做出一系列與之想違背的事。這就需要外界進行正確的引導明白作為社會的公民我們應該做什么不該做什么。這樣我們才能為社會發展貢獻一份力。做為一名老師我肩上的責人就是如此重要。
而學生是一個容易受傷的群體,學生要學會用法律的武器來保護自己的權利不受傷害,教師就要教導他們如何正確使用這種權利、而不是濫用,有的未成年人因為自己未成年,就做出一些違法違紀的事情還以未成年為借口逃避法律的制裁。所以教師就要對其進行正確的教育,合理地利用法律武器保護自己。因此我們要學習基本的法律知識保護自己和他人,維護合法權益。
所以經過一個學期的學習或許還不夠詳細,但是這些基本知識的學習已經有利于我今后的職業選擇和工作,也有助于日常生活我們維護公共秩序。
第二篇:大學生自我修養
大學生自我修養
摘要:本文通過話劇《天堂的風鈴》,引出了現在大學生存在的心理障礙問題,并揭露其產生的原因,通過自我修養的提高,提出了一些可行的解決辦法,為大學生的健康成長提供了一些建議。
關鍵詞:心理障礙,心理健康,自我修養。
前段時間,在南湖會堂我欣賞了名為《天堂的風鈴》的話劇,這使我既開了眼界,也學到了知識,同時更使心靈情感得到了升華??
《天堂的風鈴》,表現的是應屆大學畢業生楊媛在某雜志社擔任實習記者,發現了一篇被主編稱為非常有賣點的匿名文章《天堂的風鈴》。該文披露了一起發生在某大學醫學院的惡性事件:一個女研究生因爭奪出國留學名額不成,竟然用刀誤傷了她的導師周明。“我不會放棄我的學生”,周教授以德報怨,滿腔熱情地幫助這個因家庭和社會不良環境造成心理偏執的學生,使其走出了心理陰影。風鈴撞擊發出清純的聲音猶如天籟之音,用一顆心去關愛另一顆心,心與心的撞擊會奏響天堂的風鈴,這就是“天堂的風鈴”的寓意。
但是話劇里面反應出來的大學生心里問題,已經成為現在大學生教育領域的一個重要問題。04年云南大學馬加爵殺人事件,05年一北大中文系大二女生跳樓,經搶救無效身亡。半個月后,數學系一男博士從同樣地點跳下,當場身亡。06年,成都電子科技大學一名大四男生因為英語四級未過,從5樓跳下,結束了讓他魂牽夢繞4年的大學生活。07年上海芙蓉江路,一大四女生在家中跳樓身亡。08年人民大學一大四女生被證實墜樓身亡。09年吉林農業大學信息技術學院郭力維殺害室友案。據不完全統計,近年來,我國高校在校大學生自殺人數逐年上升,2002年是27起,19人死亡;2004年為68起,48人死亡;2005年,媒體報道內地大學生自殺事件達到116起;2006年則進入自殺“高發年”,增加到130起之多。而09年廣東省召開高校心理健康工作會議,會上透露廣東去年共有26名大學生自殺身亡,另有5人自殺未遂。廣東省教育廳有關負責人在會上表示,從2003年至2008年底,省高校發生學生自殺事件101例,研究生自殺率呈上升趨勢。而造成這些悲劇的一個極重要的原因就是大學生的心理障礙問題。
關于大學生心理障礙問題,數據顯示:國家教委在全國125所大學中抽樣調查表明:全國有20.33%的大學生不同程度地存在著心理障礙,甚至是心理疾病。因心理障礙、精神疾患而退學者占退學總數的54.4%,其中天津高校5萬名大學生中有16%以上存在不同程度的心理障礙,湖南大學對827名學生調查顯示,有21%--35%的學生存在中度以上的抑郁、偏執、強迫、人際關系敏感等癥狀,北京16所高校17例死亡的學生中有9例患有重癥精神病而自殺。這些數據充分說明大學生心理障礙問題的嚴重性。
而造成學生心理障礙的原因主要有以下幾點:
1、環境應激帶來的心理問題
學校環境對于大學生尤其是新生有重要影響。絕大多數新生首次遠離家門,離開長期依賴的父母、朋友以及熟悉的環境,面對的是陌生的校園,生疏的群體,意味著一切都要獨立。這些會給每個學生造成不同程度的環境應激。
2、自我認識錯位帶來的心理問題
少部分同學因為高考發揮失常或家長意愿,選擇了不感興趣的專業,因此消極頹廢不求上進。有些同學放大了自我的“劣勢”,由于害怕暴露弱點而采取防御性和壓抑性的心態,對他人缺乏信任,難以找到自己的目標,因而失去了自我!
3、人際交往中帶來的心理問題
在人際交往中,由于性格差異或者是對別人預期過高,不可避免地會遭遇挫折,他們或表現為自我否定而陷入苦悶和焦慮,或因為對他人的失望,認為人情冷淡而感到孤立無望。
4、情感挫折帶來的心理問題
因為現在的大學生思想開放和追求潮流,求學期間談情說愛已經十分普遍,因而失戀也很正常,部分學生把失戀看成是極端嚴重的生活問題,由于失戀,使得他們的情緒、自我評估、人際交往、學習生活等受到不同程度地沖擊,從而造成嚴重的心理問題。表現在當遭遇失戀、單相思、戀愛沖突等挫折時所產生的易激怒、抑郁、冷漠甚至自虐。
5、學業壓力
有些同學對于自己的學業高要求或者同學間的激烈競爭,導致學習負擔重,形成過重的心理負荷,從而引發神經衰弱、焦躁、抑郁。
6、就業壓力
主要是畢業生自我評價失真,心理期望值過高,導致工作不滿意或者沒有就業。因為產生自卑、焦慮甚至輕聲的念頭。
7、經濟壓力
主要表現在貧困學生由于經濟壓力而產生的自卑、失望、無助和焦慮情緒。
8、性心理適應不良
主要表現為性困惑、性沖動與性壓抑的沖突及性行為異常。
9、家長和老師對于學生的關心度不夠,沒有經常進行心理溝通,不理解他們的想法和情況。校園的心理輔導相對滯后也是一個方面。產生大學生心里問題的原因是多方面的,解決問題也需要全社會的共同努力,但是不可否認的是,在這些方面當中,大學生自身的修養提高和自我的鍛煉是最重要的方面。心理健康來源于自我修養的提高。那么大學生應該如何加強自我心理保健與修養,從而為自己構建一個健康的心理世界呢?那么我們就首先了解一下心理健康和修養!
心理健康是教育者運用心理學、教育學、社會學乃至精神醫學等多種學科的理論和技術,通過多種途徑與方法,培養學生良好的心理素質,提高其心理機能,充分發揮其心理潛力,進而促進整體素質提高和個性發展的教育。
心理健康的人一般具有以下七個主要特點:①能有意識地控制自己的生活,把握自己的命運;②能充分而全面地認識自我,且接納自我;③能立足于現在而不是生活在過去和未來;④強調增加緊張,善于迎接挑戰;⑤具有健康的情緒生活,能給予愛,也能接受愛,能接受挫折和失敗;⑥有獨處的需要,不依賴他人而獲得安全感和滿足;⑦人際關系穩定,能容納別人,有較好的社會適應能力。
“修養”一詞原意包括修身養性、陶冶品行和涵養道德。從廣義看是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養鍛煉的功夫,以及經過長期努力達到的一種能力或思想品質;從狹義看,“修養”通常是指思想品德修養,即人的政治態度、思想意識和道德品質。
俗話說:“玉不琢,不成器”。人之所以要進行修養,就是為了提高自我思想境界,鍛煉自己的性格,磨練自己的意志,就是為了能承擔壓力和挑戰,擔負起自己的人生重任。孔子云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。”孔子把自身的修養同齊家、治國、平天下緊密地聯系在一起。孟軻也是這樣,他說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”
現在的社會,所有的人都希望取得成功,但如何才能成功呢?正如魯迅先生在一篇文章中所講述,一個人是不可能通過讀《如何寫小說》而成為小說家。解決大學生心理障礙問題,就應該把重點放在提高大學生的自我修養上面,具體有以下方法:
一、確定人生目標,提高內心境界
確立崇高的人生目標和高品位、高格調的內心境界,修身養性,命在性中,才在德中,培養積極健康的心理意識、交往意識,為了實現自己的理想和人生價值而奮斗。人的一生坎坷多,難防禍福難測風云,唯有心靜才能助你一帆風順,成就自己的事業。
二、塑造健康的人格和高尚的品德
努力塑造健康、樂觀、豁達的人格品質。寬容待人,知足常樂,不計較得失恩怨,遇事要心平氣和。記住謙讓克制是美德,樂觀豁達疾自治。雖然可能這種境界很難達到,但是當你把這些作為你的目標時,你的境界就會在不知不覺中有所提高。而樂于助人,送人玫瑰手有余香,也是我們的一種寶貴的財富。
三、培養自己的毅力、自信和勇氣
堅強的毅力是你成功的基礎,是你克服失敗的基石。而自信會使你更有活力更有精神。個人形象就是你自信的外在表現,所以大學生平時要注意自己的形象,整潔干凈的衣著自然不必說,同時你的一舉一動,一言一行也是你自信的重要部分。勇氣是你成功的關鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”
關于毅力的培養,有一個很適合大學生的簡單易行的辦法:那就是認真的讀完一本書。大學里有浩瀚的圖書資料,有我們讀不完的書。古語云:開卷有意。讀書能增加知識,還能培養你克服困難的韌力和毅力。人們常說寫作是孤獨而寂寞的,讀書又何嘗不是?沒有堅強的毅力和耐力,又怎么能靜下心來看完一本書?也許有人會一時心血來潮,從書架上拿起一本書來看,但是否能堅持到底
呢?恐怕很難說,所謂善始者實繁,克終者蓋寡。古代如此,人們心理更加浮躁的今天更是如此。而如果能超脫世俗靜下心來看完一本對自己有用的書,豈不是具備了超越自我的毅力和韌力,那么假以時日,你還怕不能度過人生的挫折嗎?
四、處理好你的人際關系
全方位的發展你的人際關系網,努力克服“自我封閉”、“缺乏自信”、“社會恐懼”等心理障礙。首先無論是在校園還是進入社會,都要做到誠實、守信用,與人交往應該做到不輕言,不淺諾。樹立一個良好的誠信形象對一個人的人生是非常重要的。不會有人愿意和不守信用的人交往,也不會有人愿意和隨便承諾的人交往。其次在社會上要善于與別人溝通、相處。肖伯納曾經說過:“兩個人在一起交換蘋果與兩個人在一起交換思想完全不一樣。兩個人交換了蘋果,每個人手上還是只有一個蘋果;但是兩個人交換了思想,每個人就同時擁有兩個人的思想。”
五、博學多才,善于思考,是人生的寶貴財富,是提高自我修養的重要途徑
l、博學多才充自身,正直友善得人心,為人處事明哲理,善解煩惱免傷身。理論是行動的指南,思想是行動的先導。必須認真學習思想品德修養、倫理學、心理學、人才學、社會學以及現代管理科學等學科。只有理論上的堅定,才能有行動上的堅定,才不致于隨波逐流,附和錯誤思想。
2、學習工作中要學會思考問題,解決問題,不斷地豐富知識。自身的知識猶如人體血液,人缺少了血液,身體就會衰弱,缺少了知識,頭腦就要枯竭。知識又源于思考,善于思考的人總能在社會上取得更大的成功。記住一句話:生命就是思考,人的生命沒有一刻停止過思考,我們需要的是提高思考的境界。
3、榜樣學習,向先進人物學習。思想品德修養的目的在于學會如何做人,培養高尚的情操。大學生正處在人生觀、世界觀形成時期,以先進人物作為楷模,就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登。俗話說:“榜樣的力量是無窮的”,是很有道理的。
六、積極參加各種社會實踐,選中合適自己的娛樂方式
俗話說:“聽其言,觀其行”,這個“行”就是社會實踐。社會實踐不僅是智慧的源泉,而且是道德的源泉。人們思想品德的形成,正是在社會實踐中,在待人處事中表現和形成的。人們總是在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。
1、大學生積極參加學校學院班級的活動,例如競選干部職務、工作實踐、參觀訪問、社會調查、教育實習、專題報告會、討論會、看電影、開展書評、影評以及文娛、體育的比賽等。在這些活動中注重培養自己的能力:①充分的表達能力,包括口頭表達能力、文字表達能力、數字表達能力,圖示表達能力等幾種形式在內的準確性、鮮明性和生動性。②完善社會交往能力。③初具組織管理能力,要求大學生必須能從全局的角度加以協調好工作的各個環節,從千頭萬緒、具體繁雜的工作中做到有條不紊。④做出正確決斷的能力。⑤沉著解決問題的能力,包括應變能力和適應能力、操作能力及策劃能力。⑥鍛煉自控能力,遇到不順的事能否壓下心頭的怒氣,冷靜處理,是對大學生素質高低的一種考驗。
每個同學參加這些活動,既充分表現了自己的才能,又表現了自己的思想品德,可以從同學們的議論中得到大家對自己的評價,學習他人的優秀品質,從而促進自己思想品德的修養。馬克思曾說:“人來到世間,既沒有帶著鏡子,也不象費希特派的哲學家那樣,說什么我就是我,所以人起初是以別人來反映自己的。”
2、我個人對于大學生的理解,認為運動是最好的娛樂方式。運動可以使整個人的新陳代謝加速,身體維持在一個健康的水平,而且更重要的是在群體運動中,例如籃球,足球等,可以使你更好的和同學、朋友、球友溝通,學會為人處事的道理,還加深了彼此的友誼,擴寬了你的交友面。
3、旅游也是一個不錯的娛樂方式。除此之外,旅游更是一種增加見聞,修身養性的好方法.當代大學生應當學會以開闊的視野觀察不斷發展的中國,觀察日新月異的世界,用寬廣的胸襟向歷史學習,向人民學習,向實際學習。局處一隅是不可能修養成有遠大眼光和開闊胸懷的人。
七、參加心理活動,心理咨詢,融入高校積極的文化中
1、高校開展多種形式的心理咨詢活動,以解決學生中個別特殊的心理問題,如針對學生的共同關心、帶有共性的心理問題舉辦系列講座,開展心理沙龍、心理衛生協會等社團活動,設立心理咨詢信箱。利用大眾傳媒手段和宣傳陣地開展心理教育宣傳等,及時了解學生心態,加以教育引導,促進青年學生的健康成長。大學生可以利用好這種機會,參加心理咨詢活動,以便更好的了解自己。
2、重視校園文化在育人中的積極作用,努力營造良好的校園文化心理環境。通過豐富多彩的校園文化活動,將第一講堂與第二課堂,心理健康教育與德育、智育、體育、勞育、美育等有機地結合起來,全面滲透,互相促進,動靜結合,功能互補,能取得最佳的整
體效應,形成一種和諧寬松、健康向上的群體心理氛圍,使學生處于積極的影響之中,從而使心理素質得到提高。
生活的海洋浩渺無垠,色彩斑斕。有時令人愉悅歡快,振奮不已,有時卻使人煩惱苦悶,難以自拔,有時又會讓人戀戀不舍,怡然陶醉,真可謂酸、甜、苦、辣應有盡有。然而,要想很好地駕馭生活,成為自已命運的主宰者,就必須具有良好而健康的心理,而健康的心理來自于日常的心理保健與自我修養的提高。通過對大學生心理障礙的剖析,提出了自己對于解決問題的看法,就是提高自我修養,成為一個品學兼優、樂觀開朗、積極向上的有用之人,為了自己夢想和人生價值的實現,希望廣大同學能夠自我激勵,勵志做一個不平凡的人,精彩的度過美好的大學時光。
第三篇:思修自我總結
思修匯報
13本護1 廖丹 201311604110 人生的每一步都需要你好好的去把握,去規劃。然而,面對四年的大學生活,我應該交上一份怎樣 的答卷呢? 我已經進入大學將近一年了,不知道自己學到了什么,又有什么收獲,但是至少知道我自己在出事能力上絕對是有提高的,雖然我學習不怎樣,上學期還掛了解剖,但是我覺得我還是做得很不好。我將彌補自己各方面不足,發展自己的強項,挖掘自己的潛能,向理想中的自己邁進。大學四年是人生中關鍵的四年,如何走這漫長又短暫的大學路將決定我以后人生去向。好的開始是成功的一半,走好人生的第一步,科學規劃大學生活,為以后的道路指引方向,為自己的未來描繪藍圖!首先,熱愛成都大學及初步確立自己的大學生活新目標。我進入大學以來僅用了半年的時間就適應了大學生活的新變化,可以說,到目前為止,我已經真正的適應大學的生活,大學生活就是很多事情只是隨波逐流,不過我之后醒悟了,我不能再讓我自己頹廢下去了,所以我開始有我自己的思維,對很多事也有了自己的看法,加入學生會讓我不得不獨立的去面對一些事,我成長了很多,我融入了成都大學,適應了新環境。我謹記“自尊、自愛、自修、自強”的校訓。
。說到熱愛成都大學就是我開學不久便會哼幾句成大學子之歌。學會閱讀、學會思考,從不會安下心來看除教材以外的書的我開始看《三杯茶》、《誰的青春不迷茫》、還有洋哥借我的韓寒的《青春》等,說道《青春》,我最大的感受就是真的沒有一點關于青春的內容,就是舉一些例子,除此之外我也去了解了作為護理學子必須要了解的《南丁格爾誓言》,我覺得這是我進大學之后算是一大改變吧。
在進入成大之前,我心理逐漸變得成熟和理性,也開始學會獨立,逐漸的丟掉一些對好朋友的依賴。我雖然不是特別愛護學校衛生環境,但至少我能做到不亂扔垃圾。我自認為自己還是算比較有去做志愿服的那種積極性,我參加志愿者活動還是比較積極的,我參加了為老服務志愿隊,去做了一些為老服務活動。我加入了學院學生會部門的助貸中心,這一學期,我成為了助貸中心的副主任,這意味著我肩上的責任更加的重大,不過還好這一學期,我辭掉了班上的職務,安心的做好部門的事,也能安心的去學習。我會繼續加油,爭取在以后做得更好。
在學習之余,我也會去參加一些課外的活動,比如:學院素拓部舉辦的新干事素拓活動以及班上組織的素拓活動。我們班舉行了一次春游活動,有很多同學去了桃花溝看桃花,但是回學校后,聽同學們的話似乎玩的很不盡興哦,應該是有點遺憾!在每天去上課的路上即使在匆忙也不忘記錄一些在成大的日子,我相信在成大的未來的日子里將會更美好,更有意義,更加豐富多彩,多姿多彩。
思修,啟迪智慧,教育我們追求成功,提高自身修養;領悟人生目的,實現人生價值;樹立人生目標,增強人生責任感,樹立人生的理想與信念,遵守人生的三大準則等。這門課程是圍繞我們的人生展開的,希望我們能夠從中得到啟發,能夠為未來的成功做好鋪墊,少走彎路,從而能擁有一個成功的人生。
第四篇:思修自我評價
始于足下
春去春來,花謝花開,四季循環。光陰荏苒,又到了一學期的期末剖析、總結自身之時。古有“吾日三省吾身”,現有我躺在椅子上靜靜回想這一學期的點點滴滴,想想自己的不足與豐收,做出以后的規劃。
寂靜的深夜,白日里的喧囂已回歸安謐,室友早已上床休息,我獨自躺在椅子,腦袋里全是這學期的片段回放。想想大家從上學期的互相不了解到現在相知相助,從羞澀扭捏的只字片語到如今敞開心扉交談,這就是我們的成長,早已不同于“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的青澀高中生。我雖然在不知覺中成長,但還是沒有達到自己心中的標準——有一口流利的普通話,站在任何地方都不會顫抖的那么明顯。這學期最大的不足就是宅,基本都快要成為一個資深的宅男了。宅在寢室里基本就沒有外出去看看美麗的風景,又想想前天去參觀川大的校園,如果不是親眼見識,真的不會感覺大學會有這么幽靜的環境和濃厚的學習氛圍。都說宅男宅在家里不愿出去,但我想說千里之行,始于足下。在有了目的地,踏出一步便開始了你的旅程。這學期我就是有著理論,卻沒有太多實踐。哪怕踏出一步都好,只是怕自己沒有踏出那關鍵一步。就像跟著蔡老師做科研,踏出一步就一直跟著她,發現這個過程你收獲的是做科研的經驗,從任何地方都學不到的。
我也有不少的收獲,這一路走來有辛酸也有快樂。這學期交了不少朋友,有知己,有紅顏,還有心儀的女孩。從大一新生到現在確實是經歷了不少。我參加了科研項目,組隊參加臨床技能大賽,雖然是一個小小的實驗,但是我們小組始終堅持在實踐中不斷改進自己的實踐方法。提前見識了手術刀和各種小工具,而且其中的經驗是很寶貴的,當醫生就是不斷的積累經驗,才有后來的成就。我覺得這學期最大的收獲應該是心境,關于隨時調控自己的情緒,不讓他一直波蕩起伏。經歷了一次次的傷心和低沉,我漸漸地學會了如何保護自己。那就是吹眠自己、引導自己往好的想。有許多的傷痛,那是高中的我從沒有體會過的,完全是自找苦吃,但又想去打開那潘多拉之盒。因為痛,所以叫青春。
我最高興的認識了一個漂亮有非常善良的女孩,她,不同于其他女生,和她聊天不會感到拘束,也不會刻意的去想一些話題開始生硬的聊天。她,溫文爾雅,坐如林黛玉弱柳扶風,卻又有活潑的一面,第一次有這種感覺。
唯一不同的是我的心情,表面上樂觀、積極、開朗的我,已經在心里不知不覺地埋下了不自信的種子,而且茁壯的成長著,一步一步地吞蝕著我的心靈。古往今來人都沒有停止過對人生價值,人生意義探求的腳步。所謂價值觀,是指人們對人生價值問題的根本看法和根本態度,集中體現在處理個人與集體、個人與社會、個人與國家的關系上。我們青少年正處在長身體、長知識的黃金時期,也是價值觀形成的最佳時期。人生價值觀,實際上是解決個人怎樣生活才算值得,怎樣生活才有意義的問題。學校培養我們樹立壯麗的人生理想,使我們確立經過深思熟慮、符合自己能力和順應社會要求的人生追求。實踐證明,科學價值觀教育對人的成長作用重大。我們不能用事實真理取代價值真理,這正如愛因斯坦所說:僅有智慧和技能并不能給人帶來尊嚴和幸福,人類有理由相信、完全可以把高尚的價值觀和道德標準的傳道士置于客觀真理的發現者之上。在我國加強精神文明建設的形勢下,已經把價值觀教育擺到重要地位,各方面都在培養我們樹立科學的價值觀。要樹立正確的人生價值觀。
有痛才有痛定思痛,有快樂才會學會珍惜。
隊名:自由之翼
口號:追尋彼岸的自由之風,歷風云化龍,即使悲傷,也要世界姹紫嫣紅。篇二:思修自我評價 于曉源 課堂實踐活動自我評價
2011-11 2011年10月-11月,我所在的實踐小組對“當今大學生存在的壓力”這一課題進行了實踐調研。在這次的實踐活動中我擔任了調查問卷印制和后期文字整理工作。通過這次活動不僅使我們對現代大學生存在的心理壓力問題有了清楚和透徹的認識,而且鍛煉了我們走進社會,了解社會的能力,可以說是收獲頗豐,受益匪淺。面對當今激烈競爭的社會現實,新時代的大學生或多或少會存在一些心理壓力,這正是身為當代大學生的我們需要關注的。因此在組長謝亞晉的帶領下,我們開展了此次實踐活動。目的就是為了找出目前大學生存在壓力的真正原因,并很好地解決。經過調查和結果分析,我們也得出了相應的結論和解決方法,雖然我并不是參與者方面工作,但是這些好的面對壓力的方法仍是我受用。我負責的后期文字整理的工作可以說相對于其他外勤工作的同學來說輕松一些,但是我仍然認真地完成了任務。在整理其他同學的活動心得時,我深切的感受到了同學們對于一些生活而問題的深度思考,和團隊協作的巨大凝聚力。通過活動,我認為我從中獲得的是以下這些能力:第一,我鍛煉了團隊協作的意識,真真正正的體會了一次主人翁的責任。第二,我鍛煉了怎樣面對困難的能力,怎樣通過自己努力和他人幫助解決問題的能力。第三,我收獲了怎樣化繁為簡,怎樣更好地從繁瑣的文字和數字中找到所需的信息。我想雖然這次實踐活動時間短暫,但是它教會給我的會帶給我深刻的記憶。
可以說社會實踐活動是一次成功的自我學習和自我展示,從中我也發現了很多很多不足,需要不斷的學習和不斷鍛煉來豐富自我,是自己更加進步。我也希望以后能更多的與同學們開展這樣的活動,從而使我們的團隊更具凝聚力,幫助我們不斷成長。
信息技術科學學院 光電子技術科學 1110641 于曉源篇三:思修個人小結
思修個人小結 剛剛拿到思修這門課的課本,我有耳目一新的感覺,因為這門課的全稱是“思想道德修養與法律基礎”,也就是說在對大學生的個人素質發展中新增了一塊法律知識,在講究個人的道德修養與品行自律的同時,又加入了一塊現代人所具有的公民意識。的確,大學時代,是大學生形成系統的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期。在我看來,思修這門課程正是為我們大學生量身定制的,通過課程的學習,我認為大學生主要應從以下幾點對自我進行評價和認識,從而樹立起新的人生觀和生活態度,不至于在大學期間迷失了方向,白白浪費青春年華。
自我認識,制定詳盡的計劃
大學里我們應該進行自我探索,為自己預見一個完美的未來。在這個過程中時間的把握尤其重要。我們要學會安排時間的重要性,合理規劃一個美好的未來。
我們每個人一天都只有二十四小時,時間稍縱即逝,失去的時間是永遠無法追回的。時間真正的價值在于我們利用它做什么事。我們只有176個小時來完成每個月的目標,只有2112個小時來完成每年的目標,只要時間一流逝,我們就一無所獲。要進行自我探索就得學會反省。孔子曰:“吾日三省吾身”。人只有經常凈心反思,反省自己,用旁觀者的眼光審視自我,才能更清楚地認識自己。當我們在進行自我反省的時候應該多拿自己跟其他人比較。有意識的將自己和比人對照,反省自己的不足,不斷提高。要養成定期全面剖析自我的習慣,成績是能力的體現,不足則表明自己的不足。通過定期剖析,有助于正確認識自己。正確認識自己,適時自我探索,為自己規劃出美好的未來。在大學的生活中,應當對自我進行詳盡的規劃。短期的規劃如,每日讀多少書,何時練習英語聽力,何時參加體育鍛煉,并且按照計劃的內容認真執行。長期的計劃如專業學習,發展方向,自我素質的提升等都需要了然于胸,做到對自己的現在和未來都有一個清醒的認識。
努力學習,科學發展 當今是一個全面、高速發展的社會,科學技術可以說是日新月異。為更好地適應現代社會的發展,大學生應該在課余時間,充分利用大學豐富的圖書、教師、實驗室等資源多多學習科學知識,充實自己,武裝自己,提高自己的綜合能力、學習能力,提高個人的競爭力,使自己得到全面協調可持續發展,成為社會需要的人才。這樣一來,在就業時,我們自然有了優勢,就能很快找到自己的定位,為社會主義現代化建設奉獻出自己的力量。堅持以人為本才能正視大學生就業問題;堅持一切從實際出發才能找到解決方法;堅持大學生自身的統籌兼顧、全面協調發展才會使大學生提高自身能力和競爭力,從根本上解決難題。科學發展觀是實現大學生就業的重要保障,當代大學生應該認真學習、踐行科學發展觀。胡錦濤總書記在十七大報告中提出,要深入貫徹落實科學發展觀。作為大學生,我們要以積極的心態和科學的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質和能力,發揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創新的精神;艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神,堅持學習科學文化和加強思想修養的統一,學習書本知識和投身社會實踐的統一,實現自身價值和服務祖國人民的統一,樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統一,把自己培養成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、勇于創新、全面發展的人,在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上,充分發揮自己的聰明才智,展現自己的人生價值,努力創造無愧于時代和人民的業績,實現人的全面、協調和可持續的發展。
樹立正確觀念 《思想道德修養與法律基礎》這門課,作為全國高等教育自學考試的公共必修課,是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育,使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中,政治修養是核心,思想修養和道德修養是重點,心理修養是基礎,學習成才修養是出
發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點,在適應轉變、健康成長部分,是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分,是培養良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。
秋學季的思修課程即將結束,雖然上課時間并不多,但卻在我的人生道路上烙下了深深的印記。從高考中走出的我們,面臨的是一個架接在學習與社會的橋梁,是一個不同與以往的生活形式,不光需要的是獨立自主的精神,更重要的是堅持不懈,勇于創新的拼勁,將青春的汗水揮灑在這一片屬于我們的舞臺上,縱然我們會失敗,會落淚,會迷茫,會躑躅不前,也終會贏來屬于我們自己的一片片天空。思修課指引了我們前進的方向,它所能給予我們的意義不只在于思想,更是一種精神與信仰。通過對思想道德與法律基礎,我們把自己的人生價值擺在與國家命運相關戚的高度,努力學習科學文學知識,不斷提高自己的道德素養和法律意識,做一名對人類對社會有益的建設之才篇四:大一思修論文和個人總結
如何成為時代的先鋒 在科技高速發達的今天、在就業壓力那么高的今天、在智能化越來越高的今天,我們需要肩負著祖國的偉大復興,以“為中華崛起而讀書”為目的。但是,我們怎么做才能不被社會淘汰;緊跟著社會的步伐;實現自己的夢。
思想是人類進步的工具,首先,我們要樹立起正確的、科學的、有效的理想信念。因為這樣可以使我們培養我們正確的人生態度,只有正確的人生態度才能使我們追求高尚的人生,最后可以實現自己的人生的價值。在我們實現自己的人生價值的時候一定會遇到挫折和失意。一個非常真實的故事,一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧。高僧明白他的來意后,便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子,他用溫開水沖了一杯,叫年輕人喝。年輕細細喝了幾口,發現一點香味也沒有,高僧又用沸開水沖了另一杯,沒沖滿,只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著,一會兒,一絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來,接著高僧又往杯里加了點沸開水,一共加了三次水,里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香,他細細地品味了一會兒,滿意地點了點頭,說一切全都明白了。點評:人生就猶如一片茶葉,只有在艱難險阻中沉浮,在痛苦辛酸中磨礪,才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中,生命便變得光彩照人芳香四溢。
道德是我們必須的硬件.因為我們可以什么都沒有,但是我們不能不會做人, 人之所以不同于動物,是因為我們的中那種道德底線。為了實現中國夢,我們不僅要應該繼承和發揚中國傳統的優秀道德,而且還要弘揚社會主義道德,更要做到尊孔而不復古。在當今社會上道德淪喪,比如,大學生花著父母的血汗錢卻玩著網絡游戲、吃著父母沒吃過的美食、看著玄乎的網絡小說;老人摔倒不敢扶,扶起來人被冤枉;問題奶粉、火腿腸;地溝油、假雞蛋。因此,我們應該恪守社會主義基本道德。我們要創造文明的道德的社會,那必須培養自己的道德素養和提高個人道德。我個人認為個人道德有多好,可以從他們的公德表現出來的,因為在公眾的場合中不能遵守公共道德,那么在私人的場合中他一定不會遵守道德。《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾說:“人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗”。提升我們的道德素養,過有意義的生活
法律是可以讓我們應該得到的權利的魔法杖。法是正義、公正的化身,依法辦事的思想觀念,我們不僅要遵紀守法,而且還要監督社會主義法律的遵守和執行,堅決同一切違法犯罪行為作斗爭,使社會主義法制得以真正實現。其次,培養憲法和法律具有最高權威的觀念。堅決反對“權大干法”,“人情大干法”的法律虛無主義觀念。培養權利義務相一致的觀念。法律最主要的精神即強調權利與義
務的統一性。公民要正確對待權利義務關系,既要依法行使法律賦予公民的權利,也要履行法律賦予公民的義務,形成正確的公民意識,以社會主義法律為武器,捍衛自己的正當權利,在享有個人所擁有的權利時,不忘記尊重和承認他人的合法權益,不忘履行對國家,對社會,對他人的義務。同時,應杜絕一切不勞而獲的錯誤思想,培養只有付出才有收獲的良好觀念。最重要的是我們應該有一定的法律基礎,這樣我們才能在權利受到侵犯的時候,才能有效的保護自己的利益,不讓自己的權利有所損失。
附:
思修與法律基礎 當我看到《思修與法律基礎》的時候,我當時就蒙,我萬萬沒想到好久沒有學過思修了,到了大學竟然學習思修了,我感覺有點不可思議,不知道能不能還學好呢?當我學完整本書,我才知道大學時代,是大學生形成系統的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期。在我看來,思修這門課程正是為我們大學生量身定制的,通過課程的學習,我認為大學生主要應從以下幾點對自我進行評價和認識,從而樹立起新的人生觀和生活態度,不至于在大學期間迷失了方向,白白浪費青春年
華。
自我認識,制定詳盡的計劃 在大學生活中,我們是在完事我們的人生觀、價值觀、世界觀,也是自己的探索,為自己未來來打下基礎。因此,我們要合理的安排自己的時間,我們要知道合理的時間的安排的重要性,因為他可以使我們規劃好自己的美好的未來。我們每個人一天都只有二十四小時,時間稍縱即逝,失去的時間是永遠無法追回的。時間真正的價值在于我們利用它做什么事。我們只有176個小時來完成每個月的目標,只有2112個小時來完成每年的目標,只要時間一流逝,我們就一無所獲。要進行自我探索就得學會反省。孔子曰:“吾日三省吾身”。人只有經常凈心反思,反省自己,用旁觀者的眼光審視自我,才能更清楚地認識自己。當我們在進行自我反省的時候應該多拿自己跟其他人比較。有意識的將自己和比人對照,反省自己的不足,不斷提高。要養成定期全面剖析自我的習慣,成績是能力的體現,不足則表明自己的不足。通過定期剖析,有助于正確認識自己。正確認識自己,適時自我探索,為自己規劃出美好的未來。在大學的生活中,應當對自我進行詳盡的規劃。短期的規劃如,每日讀多少書,何時練習英語聽力,何時參加體育鍛煉,并且按照計劃的內容認真執行。長期的計劃如專業學習,發展方向,自我素質的提升等都需要了然于胸,做到對自己的現在和未來都有一個清醒的認識。努力學習,科學發展
當今時代是一個全面、高速發展發展的時代、科技日新月異,我們要想在這個時代上不落伍,那么我們就應該在大學生活中充足電量,在大學生時代中,我們應該利用課外時間,豐富自己的豐富的圖書、教師、實驗室等資源多多學習科學知識,充實自己,武裝自己,提高自己的綜合能力、學習能力,提高個人的競爭力,使自己得到全面協調可持續發展,成為社會需要的人才。這樣我們才能在社會上生活下去,成為社會上有用的人才。樹立正確的觀念
《思修與法律基礎》是以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導思想的書,使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中,政治篇五:思修fansi 思修資料
1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統一? 答:人生價值是自我價值與社會價值的統一,具體體現在:
首先,一個人自我價值和社會價值是同時并存,不可偏廢,不可能只有自我價值而沒有社會價值,也不可能只有社會價值而沒有自我價值。
其次,人生的自我價值必須與社會價值相統一,并通過社會價值表現出來。個人只有把自己同社會和他人聯系起來,積極地為社會和他人作貢獻,才能實現自我價值。也就是說,當人們在追求自我需要滿足的時候,如果同時也滿足了社會的需要,這時便將自我價值與社會價值統一了起來。
2、實現人生價值的主觀條件有哪些?
答:實現人生價值的主觀條件主要包括兩個方面:首先,選擇正確的人生價值目標,這是人們追求人生價值的精神支柱。其次,自覺提高自我的主體素質,這是實現人生價值的關鍵。因此,包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等,增強認識問題和解決問題的能力,這是創造物質財富和精神財富的重要手段,也是實現人生價值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么?
答:理想的作用有:第一,是人生的指路明燈。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么?
答:理想是否合理、進步與科學的客觀標準,一般可依據三方面標準:一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發展規律,是不是合乎歷史的發展方向;二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離,是不是具有實現的可能性;三是這種理想是不是為社會的大多數人謀利益,是不是有益于社會的發展和進步。
5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑? 答:社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑,其原因是: 第一,社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。第二,社會實踐是科學知識產生的源泉,知識的發展和人們對知識的掌握都離不開實踐。第三,社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環節。
6、簡述中華民族優良道德傳統。答:中華民族優良道德傳統主要有:
第一,“天下興亡,匹夫有責”的整體主義思想; 第二,勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神; 第三,樂群貴和、孝慈友恭的傳統美德; 第四,崇尚志向、重視節操的精神境界。
此外,謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業等也為人們熟悉和實行。
7、試論我們強調在全社會認真提倡社會主義、共產主義道德。答:為了建設和發展有中國特色的社會主義,應當在全社會認真提倡社會主義、共產主義思想道德。
首先,人是要有道德的,每一個人都應做一個有道德的人。
其次,在社會主義市場經濟條件下更需要提倡社會主義、共產主義道德。再次,社會主義道德要求,是大多數人都能做到的。12 人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力;在階級社會中,道德是階級斗爭的重要工具。
22.中華民族優良道德傳統的主要內容是什么?
注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。推崇“仁愛”原則,追求人際和諧 講求謙敬禮讓,強調克驕防矜 倡導言行一致,強調恪守誠信
追求精神境界,把道德理想的實現看做是一種高層次的需要 重視道德踐履,強調修養的重要性,倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用 23.如何理解為人民服務是社會主義道德建設的核心,集體主義是社會主義道德建設的原則?
1.為人民服務是社會主義經濟基礎和人際關系的客觀要求 為人民服務是社會主義市場經濟健康發展的要求 2.社會主義集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統一 社會集體主義強調集體利益高于個人利益
社會主義集體主義強調重視和保障個人的正當利益 24.社會主義榮辱觀的科學內涵是什么? 榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態度,是一定社會思想道德原則和規范的體現表達。榮辱觀具有時代性和階級性,不同時代、不同階級、不同利益集團都有自己的榮辱觀。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導向和調節作用。正確的榮辱觀,可以引導人們明辨是非、善惡、美丑,形成正確的自我評價,樹立正確的行為導向,產生正確的價值激勵,推進自身全面發展和社會全面進步。25.談談當代大學生怎樣樹立誠信品質。
其一,學思并重的方法,即通過虛心學習,善于思索,辨別善惡,以涵養良好的德行;其二,省察克治的方法,即通過反省檢驗以發現和找出自己思想與行為中的不良傾向、不良念頭,并加以及時抑制和克服;其三,慎獨自律的方法,即在無人知曉、沒有外在監督二恣意妄為;其四,積善成德的方法,即通過積累善行或美德,是指鞏固強化,以逐漸凝結成實踐優良的品德;其五,知行統一的方法,即把提高道德認識與躬行道德實踐同一起來,以促進道德要求內化為個人的道德品質,外化為實際的道德行為。26.公共生活有序化對經濟社會發展有何重要意義? 有序的公共生活是經濟社會健康發展的必要前提 在社會公共生活領域日益擴大的今天,生產生活與日常生活也出現了越來越多的交叉重合現象。例如,商場對生產者、經營者來說,是銷售商品、實現利潤的場所;對于消費者來說,則是購買商品、滿足生活需要的地方。電子商務改變了傳統的“面對面”的交易方式,使網絡不僅成為人們通訊、娛樂、休閑的工具,而且也成為現代生產經營活動的重要場所。生產場所與生活領域交叉重合的情況,13 是公共秩序的狀況對社會生產活動產生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會促進經濟社會的順利發展。27.社會功德的基本特征和主要內容是什么? 基本特征:繼承性;基礎性;廣泛性;簡明性。主要內容:文明禮貌;樂于助人;愛護公物;保護環境;遵紀守法。28.遵守網絡生活中道德要求的重要意義是什么? 網絡是一把雙刃劍,它既可以極大地促進社會的發展,又可能因使用不當或缺乏規范而損害社會公德、妨礙社會的發展。當前網絡活動中存在不少問題,已對公共秩序和公共安全產生了極大危害,影響到一些大學生的生活,個別大學生甚至誤入歧途。由此可見,網絡的健康發展離不開倫理道德作為其發展的支撐力量。遵守網絡生活中道德要求,有利于養成科學、文明、健康的上網習慣;有利于個人身心健康和個人品德的培養;有利于營造良好的網絡環境。29.舉例說明法律規范在公共生活中的作用。
指引作用;預測作用;評價作用;強制作用;教育作用。30.簡述《治安管理處罰法》的基本精神和主要內容。
精神:一方面規范、引導社會成員的行為,使人人懂法、守法,既實現自身的合法權益和自由,有不對他人的合法權益和自由造成侵害;另一方面規干、指導公安機關和人民警察的執法行為,在有效懲治違法行為的同時充分保障人權。主要內容:違反治安管理行為及處罰種類 處罰程序 執法監督 31.什么是職業道德?職業道德的基本要求是是什么? 職業道德,是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則。
基本要求:愛崗敬業;誠實守信;辦事公道;服務群眾;奉獻社會。32《勞動法》及《公務員法》的基本原則是什么?
《勞動法》:一是維護勞動者合法權益與兼顧用人單位利益相結合的原則; 二是按勞分配與公平救助相結合的原則;
三是勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結合的原則; 四是勞動行為為自主與勞動標準制約相結合的原則。《公務員法》:一是公開、平等、競爭、擇優和法治原則; 二是監督約束與激勵保障并重原則; 三是任人唯賢。德才兼備原則; 四是分類管理和效能原則。33.聯系實際,談談大學生如何樹立正確的擇業觀與創業觀。擇業:樹立崇高職業理想,重視人生價值實現; 服從社會需要,追求長遠利益; 打下堅實基礎,做好充分準備。創業:一是要有積極創業的思想準備; 14 二是要有敢于創業的勇氣; 三是要提高創業的能力。34.家庭美德的基本規范是什么?
尊老愛幼;男女平等;夫妻和睦;勤儉持家;鄰里團結。35.簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關于結婚的相關規定。
基本原則:婚姻自由;一夫一妻;男女平等;保護婦女、老人和兒童的合法權益;實行計劃生育;夫妻互相忠實、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。規定:一是必須南農村雙方完全自愿; 二是必須達到法定婚齡; 三是必須符合一夫一妻制。36.簡述復率的一般含義及社會主義法律的本質。法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的,反映有特定社會物質生活條件所決定的通知階級抑制的規范體系。本質:從法律所體現的抑制來看,我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現; 從法律的實質內容來看,我國社會主義法律是社會歷史發展規律的自然規律的反映,具有鮮明的科學性和先進性;
從法律的社會作用來看,我國社會主義法律是中國特色社會主義事業順利發展,社會主義和諧社會建設的法律保障。
37什么是法律制定、法律遵守、法律執行及法律適用。法律制定就是有利權法的國家機關依照法定職權和程序制定規范性法律文件的活動,是法律運行的起始性和關鍵性環節; 法律遵守是指國家機關、社會組織和公民個人依照法律規定行使權力和權利以及履行職責和義務的活動; 在廣義上,法律執行是指國家機關及其公職人員,在國家和公共事務管理中依照法定職權和程序,貫徹和實施法律的活動。狹義上,法律執行則是指國家行政機關執行法律的活動,也被成為行政執法。
法律適用是指國家司法機關及其公職人員依照法定職權和程序適用法律處理案件的專門活動。
38.建設社會主義法治國家的主要任務是什么? 1.完善中國特色社會主義法律體系; 2.提高黨依法執政的水平; 3.加快建設法治政府; 4.深化司法體制改革; 5.完善權力制約和監督機制; 6.培植新型的社會主義法律文化。39.聯系實際,談談如何理解復率權利和義務的關系。
結構上的相關關系;總量上的等值關系;功能上的互補關系。15 40.什么是法律思維方式?它的特征是什么?
法律思維方式,是指按照法律的規定、原理和精神,思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。
特征:將法律;講證據;講程序;講法理。41.大學生應該如何增強法制觀念,維護法律的權威?
增強法制觀念:學習法律知識;掌握法律方法;參與法律實踐。
維護法律權威:努力樹立法律信仰;積極宣傳法律知識;敢于同違法犯罪行為作斗爭。
42我國憲法的特征和基本原則是什么?
特征:內容上,憲法規定國家生活中最基本最重要的方面;在效力上,憲法的法律效力最高;在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴格。
第五篇:大學生思修論文
2015-2016年第二學期《形勢與政策》考核卷
年級:15級 專業:食品營養與檢測 班級:5班 任課教師:潘琳達 姓名:陳澤恩(學號:1509010521)(負責資料收集)成 績 姓名:黃啟熙(學號:1509010550)(負責整理資料)
成 績 姓名:嚴曉杰(學號:1509010530)(負責排版)成 績 姓名:余吳鑫(學號:1509010506)(負責論文提綱)成 績 姓名:陳志航(學號:1509010538)(負責撰寫論文)成 績
如何在大數據時代的海洋中沉浮
——論大數據與中國未來的發展
一.大數據時代解析
馬云在其卸任演講中說道,很多人還沒搞清楚什么是PC互聯網,移動互聯網來了,我們還沒搞清楚移動互聯的時候,大數據時代又來了。
我們知道:
第一次工業革命以煤炭為基礎,蒸汽機和印刷術為標志,第二次工業革命以石油為基礎,內燃機和電信技術為標志,第三次工業革命以核能基礎,互聯網技術為標志,第四次工業革命以可再生能源為基礎,是以什么什么為標志。
“是以什么什么”你會填上什么?目前可以預測的是,數據和內容作為互聯網的核心,不論是傳統行業還是新型行業,誰率先與互聯網融合成功,能夠從大數據的金礦中發現暗藏的規律,就能夠搶占先機,成為技術改革的標志。
“大數據”是指以多元形式,自許多來源搜集而來的龐大數據組,往往具有實時性。在企業對企業銷售的情況下,這些數據可能得自社交網絡、電子商務網站、顧客來訪紀錄,還有許多其他來源。這些數據,并非公司顧客關系管理數據庫的常態數據組。從技術上看,大數據與云計算的關系就像一枚硬幣的正反面一樣密不可分。大數據必然無法用單臺的計算機進行處理,必須采用分布式計算架構。它的特色在于對海量數據的挖掘,但它必須依托云計算的分布式處理、分布式數據庫、云存儲和/或虛擬化技術。(在維克托·邁爾-舍恩伯格及肯尼斯·庫克耶編寫的《大數據時代》中大數據指不用隨機分析法(抽樣調查)這樣的捷徑,而采用所有數據的方法)大數據的4V特點:Volume(大量)、Velocity(高速)、Variety(多樣)、Value(價值)。
二.如何利用大數據創造價值
隨著計算機的處理能力的日益強大,你能獲得的數據量越大,你能挖掘到的價值就越多。實驗的不斷反復、大數據的日漸積累讓人類發現規律,預測未來不再是科幻電影里的讀心術。如果銀行能及時地了解風險,我們的經濟將更加強大。如果政府能夠降低欺詐開支,我們的稅收將更加合理。如果醫院能夠更早發現疾病,我們的身體將更加健康。如果電信公司能夠降低成本,我們的話費將更加便宜。如果交通動態天氣能夠掌握,我們的出行將更加方便。如果商場能夠動態調整庫存,我們的商品將更加實惠。最終,我們都將從大數據分析中獲益。
Gartner 報道稱:42%的 IT 企業領導已經深入到大數據項目的開發中。換句話說,它還有長足發展的空間。但我懷疑這個數字被低估了,這涉及到了如何定義“大數據”這樣一個概念。比如,當我問一個 IT 企業的專家是否會開發一個大數據項目時,一般得到的回答都是“NO”。但當我進一步闡明我的意思,你所要從事的項目并不是那種涉及兆兆字節甚至更大規模的數據量,相反,是一種可以從分散的端口來拉取數據的軟件,進而能夠進行實時分析的項目產品。當換成這樣一個問法的時候,往往她的答案就是 “YES“!這樣的項目當然也是在”大數據“的范疇內。但是”大數據"這樣的字眼,讓人們往往更加關注的是” 大 “,而非數據,所以人們就走進了誤區。
大數據帶來的價值有以下幾個方面:
1、大數據能夠幫助企業分析大量數據而進一步挖掘市場機會和細分市場,然后對每個群體量體裁衣般的采取獨特的行動。獲得好的產品概念和創意,關鍵在于我們到底如何去搜集消費者相關的信息,如何獲得趨勢,挖掘出人們頭腦中未來會可能消費的產品概念。
2、大數據幫助提高決策能力。大數據的價值在于它能夠有效的幫助各個行業用戶做出更為準確的商業決策,從而實現更大的商業價值,它從誕生開始就是站在決策的角度出發。
3、大數據創新企業管理模式,挖掘管理潛力。一個管理學者曾經將企業內部關系比喻為成本和消耗中心,如果內部都難以協作或者有效降低管理成本和消耗,你又如何指望在今天瞬息萬變的市場和競爭環境下生存、創新和發展呢?現代管理誕生于傳統工業時代,生產的效率在于機器的精密、龐大程度以及組織的能力;今天信息時代機器的性能,更多決定于芯片,大腦的存儲和處理能力,程序的有效性。因而管理從注重系統大小、完善和配合,到注重人,或者腦力的運用,信息流程和創造性,以及職工個性滿足、創造力的激發。
三.大數據時代中的缺點
大數據無疑是好東西,但初始成本很高,并存在明顯規模經濟與范圍經濟。企業業務量越大、業務范圍越多元,大數據的成本越容易被攤薄。一般企業或個人根本用不起這玩意,因為光是建數據倉庫在存儲上的投入就是驚人的,另外,集群式高性能計算環境的搭建、ETL等工作也需要專人負責,小企業業務量小,其因大數據分析帶來的增量收益將在很長時期內都無法覆蓋其在構建大數據平臺上的初始投資,所以他們用大數據性價比很低。有些企業或個人用幾十個G的數據搞了個數據挖掘、做個回歸甚至只做了個描述統計,就以為自己在玩大數據,繼而發現大數據其實也沒什么卵用,然后得出結論“大數據是個虛頭巴腦的玩意”,這就是沒認識到大數據技術存在規模經濟效應的緣故。
因此,應當客觀看待大數據。如果你的企業已經做得比較大了,開發自己的大數據平臺無疑是一項非常劃算的戰略投資,畢竟通過外包或從專業數據公司獲取數據還是不可能維持你的核心競爭力(一方面你不放心自己的核心數據被第三方掌握,另一方面第三方也不會把最關鍵的數據分析結論出售給你);如果你是中小企業或個人,還是別去湊這個熱鬧了,從第三方數據公司購買大數據api服務遠比自己構建數據倉庫劃算,你有這個資源、精力開發大數據,還不如花大力氣拓展客戶,大數據是錦上添花的神器,不是雪中送炭的靈丹妙藥。
最后還得給大數據說句好話:任何企業和個人,掌握數據驅動決策(也叫循證決策)的思維方式總是對的,畢竟事實勝于雄辯、量化有助于精耕細作。當然,前提是你的數據不是垃圾數據。參考文獻
1.《大數據時代》作者維克托邁爾舍恩伯格的演講