第一篇:大學生思修論文1500字
論大學生的思想道德修養
古往今來人都沒有停止過對人生價值,人生意義探求的腳步。所謂價值觀,是指人們對人生價值問題的根本看法和根本態度,集中體現在處理個人與集體、個人與社會、個人與國家的關系上。我們青少年正處在長身體、長知識的黃金時期,也是價值觀形成的最佳時期。人生價值觀,實際上是解決個人怎樣生活才算值得,怎樣生活才有意義的問題。學校培養我們樹立壯麗的人生理想,使我們確立經過深思熟慮、符合自己能力和順應社會要求的人生追求。實踐證明,科學價值觀教育對人的成長作用重大。我們不能用事實真理取代價值真理,這正如愛因斯坦所說:僅有智慧和技能并不能給人帶來尊嚴和幸福,人類有理由相信、完全可以把高尚的價值觀和道德標準的傳道士置于客觀真理的發現者之上。在我國加強精神文明建設的形勢下,已經把價值觀教育擺到重要地位,各方面都在培養我們樹立科學的價值觀。要樹立正確的人生價值觀。人生價值觀是一個人評價人生目的和人的社會行為所持有的基本價值標準和尺度,是對于人怎樣生活在這個世界上才有意義的一種根本看法。一個正確、高尚的人生價值觀對于人生的征途具有指導意義,是戰勝一切困難羈絆的精神動力;相反,錯誤、扭曲的人生價值觀則是人走向墮落,走向滅亡的誘因。作為21世紀的青年,我們要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,努力樹立正確的符合時代發展潮流的人生價值觀。
然而,人生價值觀的核心問題是:奉獻還是索取,易言之,就是把注意力放在奉獻還是放在索取上。同時,人生價值的構成,包括著兩個方面:個人對社會的責任與貢獻以及社會對個人的尊重和滿足.因此,為人民作出貢獻,推動社會進步的人才是有價值的。在我們樹立了正確科學的人生價值觀后,要用實踐的方法去落實到實際生活中去,從而努力提高自身在各方面的綜合素質,為將來走上社會奠定良好的基礎。
何謂天才,就是放對地方的人才;反過來說,你眼中的蠢材,很可能也只是放錯地方的人才。例如:你和一位土著被困在非洲叢林,既無食物,也無水喝,那麼你將把這位土著當作「才」因為他懂得各種求生的技巧。相反地,如果把他帶到辦公室要他使用電腦,那麼情況將會完全同,你可能會認為他是「白癡」。的確,天生我材必有用。
有些科學家連音階都抓不準;有些畫家連一封信都寫不好,可是他們「把自己放對地方」,所以成就非凡。
史蒂芬.史匹柏就是個例子,他因為高中的成績非常差,沒有任何電影科系愿意準許他入學。反的,他走進電影工作室,認真學到了他所需的技能。今天,他不但制作了許多評價極高的影片更成為家喻戶曉的大導演。畢卡索剛出道時原本想當詩人,結果他的詩被極具鑒識能力的絲泰茵夫人評得一文不值,他因而回心轉意。幸好有這位貴婦的提醒,否則這世界不就少了一位大畫家了嗎?
其實,所有的人事物原本都是美好的,只是所屬的地方適不適合而已。
人生要過得快樂,就一定要按照自己最高的價值標準過日子,每當你能符合自己的價值觀,內心就會充滿歡樂
當我們說到什么東西有價值,那表示它對我們有某種程度的重要性,當你喜歡某樣東西,那就表示它在你的心中具有一定的份量。在本章里我要跟各位談談人生的價值觀,因為那是你生命中最重要的一些東西。在你價值觀里的那些有價值的“東西”可分為兩類,一種是實質上的,另一種則是工具上的,譬如說我問你:“在你心中認為對你最重要的有那些?”你或許會這么回答:“親情、家庭、金錢……” 這里面像親情就是你所追求的實質上的價值,因為它能挑起你的情緒,至于家庭和金錢便是工具上的價值,它們只是一個幫助你達成“親情”這個情緒的管道而已。
許多人之所以在生活中走偏了路,歸究原因乃是沒有弄清楚“實質價值” 和“工具價值”這兩者間的差異,常常耗費心力于那些并非真正想要的工具價值上,因此才會遭受那么多的痛苦。惟有實質價值才能使你的心靈得到滿足,讓你的人生更豐盛、收獲更多。今天我們的社會中會有那么多的問題,最大的原因就是大家每天汲汲營營,一點不曉得生命中真正對他們有意義、有價值的東西是什么,無怪乎他們在得到所追求的東西之后內心依然空虛,嘆道:“難道人生就是如此?”
人的一生是否幸福快樂,最終取決于他的人生觀和價值觀,即為什么活著,怎樣活著,活著干什么等。
人作為一個獨立的個體,還要有自我,或者說要有個性、獨立的人格以及個人化的趣味和行為。
一個人只要在生活中有做為,就不會感到無聊,無聊最大的起因便是無所事事,因此我們應該想方設法充實自己的人生,讓生活更豐富多彩一些。
生活是人的實在的生活流逝過程,是人們每日每刻活著的內容;而人生則是人們對這實在生活流程的主觀感受,是人們對活著的內容的主觀評價,因此,人人皆是先有生活而后有人生,人們活著是生活之事,而人們活得怎樣則是人生大事。
對于生活,我們有選擇權,我們能夠選擇、改變平庸的生活。
一、確立目標,艱苦奮斗 有位名人曾經說過“興趣是最好的老師”。的確,有了興趣,就有了學習,探索的動力,就有了學習的方向。因此在我們為自己規劃之前要考慮好。自己真的是否對選擇的學科或研究的事物感興趣?如果只是因為家長的要求或其它的原因,那么會影響自己更深更遠的發展。相反若對自己選擇的學科是發自內心的熱愛,那樣我們就會花更多的精力去研究它,離成功就會更近一步。
僅僅有了興趣那是遠遠不夠的,除此之外我們還需要制定一個奮斗的長遠目標,為了實現自己的目標,我們還得學會付出更多的努力和汗水;文學家說,勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說勤奮能使人聰明;而政治
家說勤奮是實現理想的基石;而最寶貴的勤奮,不光是身體上的勤奮,而是精神上的勤奮,勤奮靠的是毅力,更是永恒。有毅力堅持到最后的人,那才是在真正的成功者。還需要創新的勇氣:勇氣引領人生勇氣就是在挑戰面前勇往直前,永不言敗的精神力量。缺乏勇氣的人永遠也無法體會到追尋成功者的豪情壯志,這就像在灌木叢中跳躍覓食的鳥雀永遠也無法知道“絕云氣”、“負青天”、“扶搖而上九萬里”的鯤鵬為什么會不畏艱險地搏擊長空一樣。正是有了這些精神,我們才能不斷進步、成功!
二、樹立正確的人生、價值觀
市場經濟的發展,人們價值觀念的更新,使我們的價值取向趨于多元化,義與利的關系,個人價值與社會價值的沖突,大學生的人生價值觀變得異常復雜和矛盾,如何正確定位人生價值,完善自我,如何樹立正確積極的人生觀顯得更加重要。
(一)樹立正確的人生觀
首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。
其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度,體現著不同的人生觀。
再次人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。
(二)樹立正確的價值觀
我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻,這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中,我認為最核心的就是學會如何做人,學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人;學會做一個能正確處理人與人,人與社會,人與自然關系并使之能協調發展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話,做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學生,必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
(三)德質體全面發展
一個人價值的實現,不僅決定于個人的學識、才能、機遇和人際關系,也與個人品德密切。我不僅希望自己成為一個成功的人,也希望自己成為一個受尊重的人。當然,這種尊重是互相的。孝敬體貼父母,尊重并關心朋友,尊重對手,以及以后涉及的理性處理感情問題,我想著都是我應該做到的。
三、具備良好的心理素質
作為一個成功的人,在面對復雜的社會,各種各樣的人,還更應該具備良好的心理素質。培養良好的情趣,培養良好的性格,培養積極正確的人生觀和價值觀。所謂培養良好的情趣,就是積極參與各項活動,努力培養對各項活動的情趣;學會培養良好的性格,養成一個有自制力、性格果斷、堅毅、善于向周圍學習、善于聽取意見、克服缺點的人。培養積極的,正確的價值觀和人生觀。價值觀和人生觀屬于人格中的核心成份,是人對現實生活中各種事物現象評價及取舍時所持的準則。大學生價值和人生目標的確定與追求在很大程度上影響著活動的方向和途徑。只有將價值走向與自身成才聯系起來,與崇高的人生目標聯系起來,才能防止個人主義過強價值觀和人生觀的沖突
16安分2班,張坤子 33號
第二篇:大學生思修論文
2015-2016年第二學期《形勢與政策》考核卷
年級:15級 專業:食品營養與檢測 班級:5班 任課教師:潘琳達 姓名:陳澤恩(學號:1509010521)(負責資料收集)成 績 姓名:黃啟熙(學號:1509010550)(負責整理資料)
成 績 姓名:嚴曉杰(學號:1509010530)(負責排版)成 績 姓名:余吳鑫(學號:1509010506)(負責論文提綱)成 績 姓名:陳志航(學號:1509010538)(負責撰寫論文)成 績
如何在大數據時代的海洋中沉浮
——論大數據與中國未來的發展
一.大數據時代解析
馬云在其卸任演講中說道,很多人還沒搞清楚什么是PC互聯網,移動互聯網來了,我們還沒搞清楚移動互聯的時候,大數據時代又來了。
我們知道:
第一次工業革命以煤炭為基礎,蒸汽機和印刷術為標志,第二次工業革命以石油為基礎,內燃機和電信技術為標志,第三次工業革命以核能基礎,互聯網技術為標志,第四次工業革命以可再生能源為基礎,是以什么什么為標志。
“是以什么什么”你會填上什么?目前可以預測的是,數據和內容作為互聯網的核心,不論是傳統行業還是新型行業,誰率先與互聯網融合成功,能夠從大數據的金礦中發現暗藏的規律,就能夠搶占先機,成為技術改革的標志。
“大數據”是指以多元形式,自許多來源搜集而來的龐大數據組,往往具有實時性。在企業對企業銷售的情況下,這些數據可能得自社交網絡、電子商務網站、顧客來訪紀錄,還有許多其他來源。這些數據,并非公司顧客關系管理數據庫的常態數據組。從技術上看,大數據與云計算的關系就像一枚硬幣的正反面一樣密不可分。大數據必然無法用單臺的計算機進行處理,必須采用分布式計算架構。它的特色在于對海量數據的挖掘,但它必須依托云計算的分布式處理、分布式數據庫、云存儲和/或虛擬化技術。(在維克托·邁爾-舍恩伯格及肯尼斯·庫克耶編寫的《大數據時代》中大數據指不用隨機分析法(抽樣調查)這樣的捷徑,而采用所有數據的方法)大數據的4V特點:Volume(大量)、Velocity(高速)、Variety(多樣)、Value(價值)。
二.如何利用大數據創造價值
隨著計算機的處理能力的日益強大,你能獲得的數據量越大,你能挖掘到的價值就越多。實驗的不斷反復、大數據的日漸積累讓人類發現規律,預測未來不再是科幻電影里的讀心術。如果銀行能及時地了解風險,我們的經濟將更加強大。如果政府能夠降低欺詐開支,我們的稅收將更加合理。如果醫院能夠更早發現疾病,我們的身體將更加健康。如果電信公司能夠降低成本,我們的話費將更加便宜。如果交通動態天氣能夠掌握,我們的出行將更加方便。如果商場能夠動態調整庫存,我們的商品將更加實惠。最終,我們都將從大數據分析中獲益。
Gartner 報道稱:42%的 IT 企業領導已經深入到大數據項目的開發中。換句話說,它還有長足發展的空間。但我懷疑這個數字被低估了,這涉及到了如何定義“大數據”這樣一個概念。比如,當我問一個 IT 企業的專家是否會開發一個大數據項目時,一般得到的回答都是“NO”。但當我進一步闡明我的意思,你所要從事的項目并不是那種涉及兆兆字節甚至更大規模的數據量,相反,是一種可以從分散的端口來拉取數據的軟件,進而能夠進行實時分析的項目產品。當換成這樣一個問法的時候,往往她的答案就是 “YES“!這樣的項目當然也是在”大數據“的范疇內。但是”大數據"這樣的字眼,讓人們往往更加關注的是” 大 “,而非數據,所以人們就走進了誤區。
大數據帶來的價值有以下幾個方面:
1、大數據能夠幫助企業分析大量數據而進一步挖掘市場機會和細分市場,然后對每個群體量體裁衣般的采取獨特的行動。獲得好的產品概念和創意,關鍵在于我們到底如何去搜集消費者相關的信息,如何獲得趨勢,挖掘出人們頭腦中未來會可能消費的產品概念。
2、大數據幫助提高決策能力。大數據的價值在于它能夠有效的幫助各個行業用戶做出更為準確的商業決策,從而實現更大的商業價值,它從誕生開始就是站在決策的角度出發。
3、大數據創新企業管理模式,挖掘管理潛力。一個管理學者曾經將企業內部關系比喻為成本和消耗中心,如果內部都難以協作或者有效降低管理成本和消耗,你又如何指望在今天瞬息萬變的市場和競爭環境下生存、創新和發展呢?現代管理誕生于傳統工業時代,生產的效率在于機器的精密、龐大程度以及組織的能力;今天信息時代機器的性能,更多決定于芯片,大腦的存儲和處理能力,程序的有效性。因而管理從注重系統大小、完善和配合,到注重人,或者腦力的運用,信息流程和創造性,以及職工個性滿足、創造力的激發。
三.大數據時代中的缺點
大數據無疑是好東西,但初始成本很高,并存在明顯規模經濟與范圍經濟。企業業務量越大、業務范圍越多元,大數據的成本越容易被攤薄。一般企業或個人根本用不起這玩意,因為光是建數據倉庫在存儲上的投入就是驚人的,另外,集群式高性能計算環境的搭建、ETL等工作也需要專人負責,小企業業務量小,其因大數據分析帶來的增量收益將在很長時期內都無法覆蓋其在構建大數據平臺上的初始投資,所以他們用大數據性價比很低。有些企業或個人用幾十個G的數據搞了個數據挖掘、做個回歸甚至只做了個描述統計,就以為自己在玩大數據,繼而發現大數據其實也沒什么卵用,然后得出結論“大數據是個虛頭巴腦的玩意”,這就是沒認識到大數據技術存在規模經濟效應的緣故。
因此,應當客觀看待大數據。如果你的企業已經做得比較大了,開發自己的大數據平臺無疑是一項非常劃算的戰略投資,畢竟通過外包或從專業數據公司獲取數據還是不可能維持你的核心競爭力(一方面你不放心自己的核心數據被第三方掌握,另一方面第三方也不會把最關鍵的數據分析結論出售給你);如果你是中小企業或個人,還是別去湊這個熱鬧了,從第三方數據公司購買大數據api服務遠比自己構建數據倉庫劃算,你有這個資源、精力開發大數據,還不如花大力氣拓展客戶,大數據是錦上添花的神器,不是雪中送炭的靈丹妙藥。
最后還得給大數據說句好話:任何企業和個人,掌握數據驅動決策(也叫循證決策)的思維方式總是對的,畢竟事實勝于雄辯、量化有助于精耕細作。當然,前提是你的數據不是垃圾數據。參考文獻
1.《大數據時代》作者維克托邁爾舍恩伯格的演講
第三篇:大學生戀愛觀論文_ 思修
大學生戀愛觀
隨著時代的發展,大學生談戀愛越來越普遍。在大學校園里隨處可見手牽手的情侶,談戀愛是否會影響到他們的學習以及今后的發展,這將成為社會關注的焦點。大學生在思想上已趨于獨立,對待愛情,他們更是有自己獨到的見解,如果他們能理智地對待愛情,能較好的處理愛情與其它各個方面的關系,這樣,家長,老師們便可以放心地讓他們在大學這片藍天上自由飛翔。
對過去的大學生來說,大學校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道,為未來的發展與就業盡可能打下堅實的基礎是大學校園里主要的奮斗目標。
對今天的大學生來說,社會為他們創造了一個寬松、自由、平和的環境。大學校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。大學生戀愛一直是大學校園的熱門話題,談論的人越來越多了,也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。正像春天到了,樹木發芽,花兒開放一樣,大學生們正值人生的春天,校園里的戀愛,也和大自然的春天一樣,到處萌動,綻放著人生最美麗的花朵。可是正像花開花謝一樣,不是每一朵花兒謝了的時候都結出甜美的果實,常常也會有苦果或者沒有結果,戀愛失敗也是時常會發生,需要面對的。
對待戀愛這樣的問題,是一個建立親密關系的問題,不管時代怎么變化,仍然是一個嚴肅的、需要認真思考和對待的一個問題,不宜草率。所謂談戀愛,那是需要時間,在正式建立戀愛關系之前,有一個了解自己,也了解對方的過程,也許還是慢慢地談比較好。
“生命誠可貴,愛情價更高”,愛情所帶來的快樂是其他一般情感所不能比較的,為了讓大學生充分認識到愛情的真正價值和樹立正確的愛情觀,從而豐富大學生的情感,使大學生能更好的處理戀愛與生活的關系,在此我們組以大學生戀愛觀為調查對象進行了一次調查,以了解大學生對戀愛的認識和感觸情:
一 戀愛總體趨于健康,但不健康的戀愛觀及動機在大學生中也有不同程度的存在。
當問及”戀愛的動機是什么?”這個問題時,男生有54.3%的人認為尋找結婚對象或者為了學習的動力但女生33.3%的人是為了結婚或為了學習,而追求享樂或擺脫寂寞的男生占有45.7%,女生占女生比例的49.9%。這說明男生的戀愛比女生略微健康一點。
二 大學生在戀愛消費方面較合理,但男生消費較高與女生。
調查發現男生在戀愛的消費在總支出的比例在20%左右的最多有男生總數的55.3%,而女生花費主要在10%左右為42.7% 三 在大多數人們眼中,戀愛會影響大學生的學習,對大學生產生負面影響,經過調查戀愛對多數同學有積極影響。
調查發現43.6%的同學認為愛情是一種動力可以推動男女朋友一起學習,26.45%的同學認為,戀愛會影響學習,29.95%的同學認為愛情對此問題因人而異 四 大學生認為大學是戀愛的最佳階段。
調查中77.4%的人認為大學是戀愛的最佳階段,只有22.6%的人持否定態度或不回答
五 在關于愛情方面,男生對父母坦白的情況遠遠多于女生。
男生對父母坦白的有58.4%,只有24.4%男生對父母隱瞞,而女生只有25.2%的人對父母坦白
六 現在流行嫁男就嫁高富帥,娶女就娶白富美是有依據的。
經過調查發現有23.83%的人選擇外貌和經濟,性格,感覺,人品,共同語言,責任心,學歷學識緊隨其后,工作能力則排在最后為6.65%。
針對這些情況可見同學們對戀愛的認知還是很少的,在面對愛情時往往考慮的問題都是比較片面的,只考慮兩個人在一起時的事情,如何讓對方更快樂,甚至把讓對方獲得快樂作為自己每天的主要任務,而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結果,把愛情與婚姻想的脫離了,甚至就沒有考慮過以后婚姻的事情。在意識的沖動下,不顧及后果和影響。有的荒廢學業,有的沉迷其中無法自拔,而且由于社會高度發展的某一弊端我們對戀愛的追求就是男孩子都有一個白富美女友的夢,女孩子就是有高富帥男友的夢,很多時候我們的戀愛都變成了一種向往的追求了,卻忽略了很多東西。現在很多在校大學生都感到大學學習沒了高考時候那么大的壓力,空閑時間多了,感到業余生活沒有樂趣,尤其是到了周末或是特殊的節日,看到同學們各忙各的,自己一個人在宿舍實在是空虛、無聊、連個說話的人也沒有,難免心生寂寞,于是談戀愛就成為一種理所當然的排解寂寞的方式了。可見大學生擁有正確的戀愛觀將對我們認識自我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用。大學生正處在人生的黃金時期,不要因為談戀愛而耽誤了學業,要正確處理好愛情與事業的關系,最好做到愛情與事業的雙豐收。處于戀愛中的同學要互尊互重、相互鼓勵,樹立正確的人生目標,共同成長、進步。因此,對于在大學生中出現的戀愛現象,我們要正確對待,尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。
還有我們一定要定位好我們自己的方向,加強大學生愛情觀教育,愛情是人生的重要課題,也是大學生踏上人生之路的必修課。樹立正確的愛情觀,不僅是青年成才的重要前提,是戀愛成功,婚姻幸福的必要保證,同時也是個人人格完善,成就事業的必要條件。建立在崇高理想基礎上的愛情是純真的、牢固的,使雙方愉悅、幸福,人格深化,促使人上進。身為社會主義國家的大學生,我們就應該樹立正確的愛情觀,要保持一顆積極向上的心,用良好的心態和理智來面對愛情。
第四篇:思修論文大學生戀愛觀
淺析當代大學生戀愛觀
摘要:隨著時代的發展,正處于最容易擦出愛情火花的時期里的大學生們談戀愛是越來越普遍了。在大學校園里隨處可見手牽手的情侶。大學生談戀愛早已不再是“猶抱琵笆半遮面”了,他或她是那樣的具有魅力,波動他或她的心弦,令人尋覓和向往。或寂寞,或躁動,或虛榮,真愛或單純,不管為何原因,很多人都隨波逐流的走進了大學時代的愛情里。大學時期的戀愛是否會影響到他們的學習以及今后的發展,這將成為社會關注的焦點。大學生在思想上已趨于獨立,對待愛情,他們更是有自己獨到的見解,如果他們能理智地對待愛情,能較好的處理愛情與其它各個方面的關系,這樣,家長,老師們便可以放心地讓他們在大學這片藍天上自由飛翔。
關鍵詞: 大學生 戀愛 思維單一 價值觀
大學校園被稱為象牙塔,在象牙塔里莘莘學子們演繹著一幕幕轟轟烈烈的愛情故事,毫無疑問大學生戀愛已經成為了大學校園的熱門話題,談論的人越來越多了,也常常成為宿舍里“臥談會”上久議不衰的主題。尤其是最近今年大學里談戀愛更是一種隨處可見的現象了。可是有人想過為何要談戀愛嗎,在大學里你真的遇到了可以一輩子在一起的人了嗎?很多人都是缺乏理智思考,有的人只是來打發時間或者以此來滿足自己的虛榮心罷了.戀愛在許多人的眼里變的非常的廉價,戀愛變的越來越簡單了。
大學生剛剛來到大學這個充分自由的校園里,一下子從高考那么壓抑的環境里解脫出來到了這么個好地方突然有了那么多的空閑時間一下子不知道該如何去打發了。雖說我們當中的許多人已經是一個過了18歲—是一個成年人了,但是有很多同學的心理還是不成熟的,剛剛進入大學時候的課程不多,學習壓力不是很大。很多人面對如此之多的時間開始迷茫了,到底該如何打發這些寂寞難耐的時間呢?這為以后的戀愛打下了心理和時間基礎。
來到大學里,不免要結交一些新的朋友,這些人或許來自一些加入的學生組織或者自己班級里的同學,在這些交往的朋友中間肯定有幾個朋友是自己比較喜歡的,另外大部分同學認為異性交往起來往往比同性要容易,當兩個人交往加深時,也就不可避免地會發展成為特殊關系,這樣,在你郁悶的時候會有人陪在你身邊,也有人分擔你的快樂和痛苦。擁有了愛情,自然周末里便會有人陪你逛街,平日里也會有人陪你一起上自習、吃飯,于是,你便遠離了寂寞。生活也會因他(她)而豐富起來,兩個人的世界遠遠比一個人的世界精彩。如果是異性的朋友就不免會進一步的升級關系-愛情于是產生了。現在的大學生由于接受了許多國外的一些思想,男生們已經不喜歡欲言又止,欲進又退的戀愛花招,他們相愛就愛、想恨就恨,不但嘴上明說,行為也是相當直接的,遇到心儀的女孩,他們就會很快表露出自己的愛意。現代科技的發達也顛覆了戀愛的溝通方式,以前的“飛鴿傳書”早已落伍,但不免有些男生喜歡玩經典,偶爾玩下這樣的表白。大部分都以電話、短信、網絡來俘獲自己心儀女孩的心。當然,女孩子們也不在表現的所謂“矜持”,當感覺還可以,不怎么討厭的時候,便開始了戀情。當然我們無法否認在這其間還有一些人是真的由于長時間的交往彼此非常的了解,才開始戀愛的。但是大多數的人是剛見了沒有幾面就開始了自認為非常美好的庭前月下的,每天的一部分時間都在無人打擾的二人世界里浪漫著。很多大學生把有異性朋友作為是自我價值的一種體現,自己有人愛了,就表明自己有魅力了,值得人愛。并且獨生子女的孤獨感和習慣了他人的呵護與關愛所致,也就造就了一種“感情寄托”的心里。每個女生都有很強的虛榮心,這似乎是女人獨特天生特質,也是客觀事實。有時女孩子找男朋友就像為了能和其他人一樣穿名牌時裝,用高檔化妝品一樣。大學里戀愛的人越來越多,放眼望去,無處不在。在很多女生會認為有了男朋友就可以無限制地要求對方為自己做任何事情,男朋友就應該對自己百依百順,有求必應,女孩子受到寵愛理所當然。實際上,這所有的表現背后是女孩子的依賴心里在作怪,從大學之前對父母的依賴轉變為現在對男朋友的依賴。
大學校園生活里無論是男生還是女生,由于年領相仿本應該擁有更多的共同語言,但由于同一專業、班級或同一宿舍的緣故,使他們有了許多的利益沖突,發生不愉快的事情自然不可避免,所以當他們有了煩惱、苦悶,更傾向于找個異性朋友交談,傾訴。
當代大學生談戀愛是,往往考慮的問題都是比較片面的,只考慮兩個人在一起時的事情,如何讓對方更快樂,甚至把讓對方獲得快樂作為自己每天的主要任務,而沒有考慮到家庭、社會、周圍事物的影響。往往在乎愛情的過程而不考慮結果,把愛情與婚姻想的脫離了,甚至就沒有考慮過以后婚姻的事情。在意識的沖動下,不顧及后果和影響。很多在校大學生都感到大學學習沒了高考時候那么大的壓力,空閑時間多了,感到業余生活沒有樂趣,尤其是到了周末或是特殊的節日,看到同學們各忙各的,自己一個人在宿舍實在是空虛、無聊、連個說話的人也沒有,難免心生寂寞,于是談戀愛就成為一種理所當然的排解寂寞的方式了。
在面對大學時的愛情時我們要樹立正確的愛情觀,不要把自己的價值觀確定為你是否有了一個女朋友或者男朋友。也不是非要阻止大學生們談戀愛,但是在談戀愛的時候你要考慮清楚,你能處理好這段感情嗎,你還是一個學生你的主要任務是學習當戀愛后你還有那么多的時間和精力去處理自己的其它事情嗎,畢業以后的事情你想過嗎?當這些問題都想清楚之后再做決定也不晚。
大學生戀愛猶如空中樓閣一般,缺乏經濟基礎,社會基礎,所以導致成功率不高,最后走到一起的并不多。有的人怕失戀,怕自己的戀愛失敗,怕失去已得到的東西。這樣的同學則是思想不成熟的表現,戀愛難道就是生命的全部嗎?沒有了愛情,友情、親情依然還會陪伴著你。
事業與愛情,本質上就是人生的主旋律和第二主旋律,只有這二者配合得當,才能對人的成長產生促進作用。因而羅素便說:“為了愛情而犧牲事業是愚蠢的,但為了事業而完全犧牲愛情同樣是愚蠢。”所以有的同學認為的那種“若為愛情故,二者皆可拋”的偉大精神是不可效仿的。
作為社會主義國家的大學生,有責任創造新型的、符合中國優秀傳統文化和共產主義道德要求的愛情方式和行為,能體現出戀愛的純潔和高尚,做到既不古板又不輕率,既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉,使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學生擁有正確的戀愛觀將對我們認識自我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用。大學生正處在人生的黃金時期,不要因為談戀愛而耽誤了學業,要正確處理好愛情與事業的關系,最好做到愛情與事業的雙豐收。處于戀愛中的同學要互尊互重、相互鼓勵,樹立正確的人生目標,共同成長、進步。因此,對于在大學生中出現的戀愛現象,我們要正確對待,尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。
第五篇:思修論文
關于XX學院
在校大學生校園道德調查報告
姓名:
班級:
學號:
學院:文理基礎學院 上課時間:周四第五節
如何加強個人道德修養
劉
(青島濱海學院,山東省青島市 255666)摘要:隨著經濟社會的發展,人們越來越不滿足于物質的富足從而追求精神層次的提升。社會上流行的“土豪”一詞不正是對那些有錢卻沒品味沒思想追求的一類人的戲稱嗎?富有固然重要,但是精神的貧瘠又要靠什么來拯救呢?思想是萬物之靈,高尚的思想才能成就高尚的人格,高尚的人格自然會成就高尚的品德。在中華民族五千多年的歷史浪濤下,留下的可是蠅營狗茍、作奸犯科之屬,不,絕不是。到如今還熠熠生輝、永垂不朽的是給人類以精神啟迪和熏陶的古代先賢們。他們用身體力行向我們證明了品德的力量可以戰勝時間的針腳,歲月的敲打,記憶的沖刷。我們這些無為后輩們還有什么理由不去提升自身的品德學習和修養?不為自己的民族武裝到“牙齒”呢?
關鍵詞:個人道德修養;思想道德修養與法律基礎;道德的意義
一、什么是個人道德修養
品德的百科解說謂品質道德,是指個體依據一定的社會道德準則和規范行動時,對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的思想行為傾向[4]。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:對身邊的人充滿善意,對社會有所貢獻。道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同,它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質,主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來.人們就一直重視道德問題。而品德是多方面的,包括:“愛心”、“尊敬”、“言談舉止”、“團結友愛”等泛概念。
二、如何加強個人的道德修養
葉圣陶 《給少年兒童寫東西》:“一定要使少年兒童喜歡看,看了能懂,能得到好處,無論在品德方面,知識方面,還是娛樂方面[1]。”我們可以從這句話里看出,品德教育要從小抓起,從簡單入手,以其通俗易懂的方式傳承下去。那么問題就來了,什么是好的品德?一個人應該怎樣提高自身的品德修養呢?下面我將從自己的經歷和認識來進行闡釋。
天空以寬廣為美,大海以遼遠為壯,品德以高尚為貴。古有孔子杏林授道三千,今有感動中國弘揚中華美德。凡建功立業者,無不以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。高尚品德,是一個人偉大人格的體現.它不僅表現在外在的素質,更表現在內在的修養,也就是一個人的內心,全部的精神體現。好品德就是高尚的、受人推崇的、為實現個人與民族復興而流傳千古的好品質好德行。狹義地講可以和胡錦濤主席推行的“八榮八恥”聯系起來比較。簡單說公民道德基本規范:愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。社會主義榮辱觀——“八榮八恥”以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮、以損人利己為恥;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥[3]
我們不僅作為中國公民并且作為當代大學生,要如何提高品德修養呢?我認為品德不是獨立存在的單一面,而是要同我們自己國家的現狀與法律聯系起來的復雜綜合體。過去適用的如今可能已經過時了。現在實行的,未來也不一定會用到。就如同《慈善法》的頒布。當代大學生是21世紀的開創者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養,加強與現實社會和法律的聯系。雖然現在許多社會不良風氣沖擊校園,使得大學生道德之風逐漸下降,但是加強當今大學生思想品德修養教育,通過對《思想道德修養與法律基礎》課程的學習和老師的言傳身教,我們應該有所收獲,大學生應該明確了自己前進的方向,陶冶了思想道德情操,堅定了社會主義信念,增強了法律意識,為未來的成長打下了堅實的基礎。第一,要注重基本理論和基本觀點學習。用思想道德修養與法律課上學到觀點和方法,回答和解決在青年學生中具有普遍性的“熱點”、“難點”問題,形成正確的思想理論。學習思想道德修養與法律課,首先要認真學習它的基本理論和基本觀點,掌握其精神實質,從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性,真正認識到我們社會是法制社會,法律面前人人平等的原則,人人都應守法。這是學好這門課的基礎,對于提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力,對于確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都有重要的意義。第二,要注重理論聯系實際,在比較于鑒別中學習。青年大學生要提高品德修養,不僅要掌握其基本理論和觀點,而且還要注重運用這種觀點,分析認識現實問題。面對著多重價值體系選擇的當代學生來說,尤為重要。理論聯系實際包括兩方面內容,一方面是聯系改革開放的社會實際,一方面是聯系自己的思想實際。是比較于鑒別中學習,主要是指青年學生要學會運用課堂所講授的理論去分析和認識現實社會生活中的政治、經濟、文化、道德等現象,去比較和評價各種社會思潮和價值觀點,并在分析與比較中,選擇和確立唯有中國特色社會而奮斗的的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。要學會分辨社會中的善惡,會站在法律的角度看問題,并會運用法律的手段處理問題,做到知法,守法,用法。第三,要注重知行統一,在踐履中學習。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一,堅持從自己做起,從現在做起,邊獲知邊踐履,在踐履中進一步加深對“知”的理解和認識,真正做到知行統一,從而不斷提高思想道德境界,達到完善自身的目的。
三、思想道德修養與法律基礎
《思想道德修養與法律基礎》這門課程,是一門結合多學科優勢,把法律與品德結合起來的一門課程。我覺得當今大學生很需要學這一門課程。它重在培養我們成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義新人。我們要為了這一目標而努力,我覺得養成優良思想品德培養法律思維對每一個人一生都至關重要,所以我們要虛心學習,善于思考,辨別善惡,認真學習法律知識,了解法律方法。在日常生活中逐漸養成從道德法律的角度思考、分析、解決問題。我要從小事做起,從自己做起,注重個人的思想修養,樹立正確的世界觀、價值觀和道德觀、法制觀。還有這些是不能紙上談兵的,我們要與社會實踐聯系起來,自我反省和自我升華,比如思想道德的培養,我們應該了解生活中什么應該做的,什么是不應該做的。知道要以什么為榮,什么為恥,比如平常的去做義工、當青年志愿者、去獻血等,參加愛心活動,有利于培養我們的道德修養,從中你也會學到很多東西,還有法律。我們最起碼要懂得什么是違法的,要了解法律,在法律實踐中訓練、培養和應用法律,在法律實踐中運用法律知識和方法思考、分析、解決法律問題。這些我們都要長期堅持下去,使自己不斷地完善,才能我們成為一名品行兼優的人。
三、結語
當代中國公民只有自覺加強道德修養,不斷提升自己的精神境界,逐漸克服不良習慣,努力把自己鍛造成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人[2]”才能肩負起歷史賦予的重任。才能肩負起“中國夢”的時代召喚,才能實現中華民族的偉大復興。讓我們為中華民族的偉大復興一起努力吧!不要辜負了時代的期望!參考文獻:
[1]葉圣陶.給少年兒童寫東西[M].東方少年,1982(5).[2]胡云鵬.思想道德與法律基礎[M].2015(1).[3]《胡錦濤文選》第二卷主要篇目介紹[N].中國青年報,2016-09-23(01)[4]季羨林.外國文學和語言文字學科[M/OL].(1978-11-18)[2016-12-18] http://baike.baidu.com/.