第一篇：論當(dāng)代大學(xué)生如何做一個(gè)實(shí)事求是的人

論當(dāng)代大學(xué)生如何做一個(gè)實(shí)事求是的人

毛澤東說(shuō)過(guò)：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｋ晕也坏貌桓袊@這句話的正確性：作為中國(guó)特色社會(huì)理論成果的精髓，實(shí)事求是更是當(dāng)代大學(xué)生解決問(wèn)題、走向成功的必由之路。

想起回答政治考試大題的時(shí)候，問(wèn)如何做到我們必然要提及一下重要性。因此當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和貫徹黨的實(shí)事求是思想路線,可以幫助他們提高思想修養(yǎng),更好地服務(wù)社會(huì),成為有用之才,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。可以幫助大學(xué)生提高認(rèn)識(shí),確立創(chuàng)新意識(shí),為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而奮斗的志向,弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,力求把自己塑造成知性、腳踏實(shí)地的人。

在生活以及學(xué)習(xí)問(wèn)題上，我們大學(xué)生理所應(yīng)當(dāng)離不開(kāi)實(shí)事求是，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的。我認(rèn)為你必須要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和自己的追求，還有一個(gè)合適自己的計(jì)劃。

我相信很多大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候普遍會(huì)覺(jué)得迷茫和不知所措，各種社團(tuán)各種學(xué)生會(huì)層出不窮讓你眼花繚亂，但你必須要在這些實(shí)踐學(xué)習(xí)娛樂(lè)中通過(guò)努力使自己的知識(shí)，能力有所提高。

你也許也參加了很多的比賽，例如院運(yùn)會(huì)，排球賽。但你卻唯唯諾諾怕輸了掉面子而不能出色的表現(xiàn)自己，這時(shí)候你應(yīng)該要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。大學(xué)給了你很多很多的空間與實(shí)踐機(jī)會(huì)，而真正能督促你的唯有自己。大學(xué)說(shuō)白了不就是大不了自己學(xué)。

接下來(lái)我說(shuō)一下結(jié)合實(shí)際論大學(xué)生如何做一個(gè)實(shí)事求是的人。

（一）合理的安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，找到自己的目標(biāo)。相信你們都清楚自己在這個(gè)階段扮演的是一個(gè)學(xué)生，所以學(xué)習(xí)首當(dāng)其沖是你們最首要的任務(wù)。時(shí)代在不斷地與時(shí)俱進(jìn)，而與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力源泉和根本也就是實(shí)事求是，所以我們必須將實(shí)事求是落實(shí)于實(shí)踐中來(lái)。

（二）樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。在大學(xué)里我們可以做的選擇就是為了自己的將來(lái)而來(lái)奮斗，用知識(shí)武裝自己的大腦，使自己成為一名合格的祖國(guó)建設(shè)者和對(duì)社會(huì)、家人有用的人，或者沉迷于各種網(wǎng)絡(luò)游戲中，虛度光陰無(wú)所事事。注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。

（三）我們的大學(xué)生活要扎實(shí)基礎(chǔ)，積累經(jīng)驗(yàn)。利用學(xué)校的學(xué)生組織和團(tuán)體來(lái)豐富自己的課余生活，用讀書館來(lái)彌補(bǔ)我們空白的大腦。只有對(duì)實(shí)踐中面臨的新情況、新問(wèn)題作實(shí)事求是的理解和把握，不斷地尋找新答案，拿出新辦法、新舉措，我們的學(xué)習(xí)才能取得新突破、新進(jìn)展。、綜上所述，無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)上，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。我呼喚大家從此刻起讓我們一起實(shí)事求是！

第二篇：論當(dāng)代大學(xué)生怎樣實(shí)事求是

論當(dāng)代大學(xué)生怎樣實(shí)事求是

作為中國(guó)特色社會(huì)理論成果的精髓，實(shí)事求是更是當(dāng)代大學(xué)生解決問(wèn)題、走向成功的必由之路。只有做到實(shí)事求是，我們才能堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，才能把握一切事物的客觀規(guī)律，才能排除我們的主觀隨意性，從而正確解決問(wèn)題，消除疑惑。

還記得剛剛上大學(xué)的時(shí)候，每一位同學(xué)都躊躇滿志，都希望能取得優(yōu)異的成績(jī)，都希望能過(guò)著瀟灑的生活。然而，并不是每一位同學(xué)都能如愿以償；更確切地說(shuō)，只有少數(shù)同學(xué)能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。很顯然，能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人做到了實(shí)事求是；未能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人卻背離了實(shí)事求是。要想取得優(yōu)異的成績(jī)，我們必須追求學(xué)習(xí)效率，必須大量投入學(xué)習(xí)時(shí)間，必須按時(shí)完成各項(xiàng)作業(yè)，這便是客觀事實(shí)，能符合此要求的人便做到了實(shí)事求是。

實(shí)事求是應(yīng)用到我們的實(shí)際生活中也有這很大的指導(dǎo)意義，實(shí)際上實(shí)事求是更加應(yīng)該應(yīng)用到我們生活當(dāng)中來(lái)，這勢(shì)必會(huì)讓我們明確自己的目標(biāo)，提高全民的思想道德素質(zhì)。作為大學(xué)生的一份子，我尤其覺(jué)得實(shí)事求是尤其對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生有著深遠(yuǎn)的意義，堅(jiān)持實(shí)事求是一定能助我們走向成功。因?yàn)榫C合目前來(lái)看，有很大一部分大學(xué)生或者是心里浮躁，不愿意刻苦努力，對(duì)自己的專業(yè)課或者其他必修、選修課不重視；或者是不聯(lián)系實(shí)際，對(duì)自己想當(dāng)然，對(duì)自己的未來(lái)茫茫然，不能給自己做準(zhǔn)確的定位。具體主要有以下幾個(gè)方面。一是在大學(xué)里不安于學(xué)習(xí)，不重視專業(yè)知識(shí)，認(rèn)為以后找工作考的是關(guān)系，專業(yè)知識(shí)可以慢慢積累，而現(xiàn)在投身于各種社團(tuán)中去。誠(chéng)然投身社團(tuán)能提高自己的工作能力、能交到更多朋友，但專業(yè)知識(shí)落下了，考試掛科，必定會(huì)對(duì)以后的前途產(chǎn)生不良影響。還有就是不切合實(shí)際的一味的認(rèn)為學(xué)習(xí)是最最重要的，搞好了學(xué)習(xí)就什么都不用擔(dān)心了。綜合素質(zhì)是考評(píng)大學(xué)生的一個(gè)重要方面，在大學(xué)里不僅要搞好學(xué)習(xí)，更要把自己的閑暇時(shí)間加以合理利用以提高自己的綜合素質(zhì)能力。還有就是在大學(xué)里頹廢、無(wú)所事事，什么都不愿意做，認(rèn)為到了大學(xué)就是到了天堂了，認(rèn)為到了大學(xué)就一切都搞定了。大學(xué)只是正式踏入社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡階段，在這個(gè)階段里你要盡己所能為正式踏入社會(huì)做充分的準(zhǔn)備，以免真的踏入社會(huì)時(shí)手足無(wú)措。以上這些做法不應(yīng)該是一個(gè)合格的大學(xué)生的作為，這些不利于我們走向成功，而且會(huì)阻擋

我們走向成功的道路。

綜上知，無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)上，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律，并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實(shí)，它并不會(huì)受我們的主觀意識(shí)的影響。因此，我們務(wù)必認(rèn)清這一客觀規(guī)律，務(wù)必認(rèn)識(shí)到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。在學(xué)習(xí)中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，把握知識(shí)的內(nèi)在客觀規(guī)律；在生活中實(shí)事求是，把握一切事物的內(nèi)在規(guī)律，按規(guī)律辦事。當(dāng)我們做到了實(shí)事求是，把握了事物的客觀規(guī)律時(shí)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)走向成功并不是那么困難。

論當(dāng)代大學(xué)生如何做到實(shí)事求是

實(shí)事求是是我們黨在長(zhǎng)期的探索、摸索中所得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開(kāi)“實(shí)事求是”。理論和實(shí)踐已經(jīng)證明，并將繼續(xù)證明：“實(shí)事求是”將一直是決定發(fā)展的關(guān)鍵因素，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)仍然是。

同樣的道理，我們當(dāng)代大學(xué)生毫無(wú)疑問(wèn)也離不開(kāi)實(shí)事求是，正如我們黨在治黨治國(guó)中離不開(kāi)實(shí)事求是，我們大學(xué)生都必須以實(shí)事求是為前提來(lái)解決我們的學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題。事物的客觀規(guī)律不會(huì)改變，在解決問(wèn)題時(shí)，我們必須把握客觀規(guī)律，尊重客觀規(guī)律，才有望把問(wèn)題解決；千萬(wàn)不要怨天尤人，不要把失敗歸因于自己的運(yùn)氣不佳或者其它的原因。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多鮮明的例子都能表明實(shí)事求是的重要性。

對(duì)于大學(xué)生，最為重要的就是學(xué)習(xí)。所以我們小組將討論如何在大學(xué)生活中踐行實(shí)事求是的重點(diǎn)放在了學(xué)習(xí)上面。

大學(xué)生學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)，對(duì)于大學(xué)生而言，不僅僅指所謂的學(xué)習(xí)課本和專業(yè)知識(shí)，而且也包含著對(duì)能力的培養(yǎng)。世界上，沒(méi)有一件事是毫無(wú)目的的發(fā)生發(fā)展的，它有其產(chǎn)生的原因和結(jié)果。睜開(kāi)眼睛看看，這是一個(gè)知識(shí)膨脹得年代呀！科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已成主導(dǎo)？學(xué)習(xí)，對(duì)于我們?cè)撊绾稳ダ斫猓瑢W(xué)習(xí)，對(duì)于我們意味著什么？學(xué)習(xí)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，更有何要求？一系列紛繁復(fù)雜的問(wèn)題迎面撲來(lái)，應(yīng)接不暇，日新月異變化的世界更不會(huì)停下時(shí)間的腳步，讓我們從容的去思考,對(duì)于學(xué)習(xí)，我們的態(tài)度顯得尤為重要。真正意義上的學(xué)習(xí)，不只意味著學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，我們面臨的問(wèn)題是何以最大限度的運(yùn)用這些知識(shí)，古話說(shuō)得好“學(xué)以致用”，社會(huì)不需要理論家，不需要紙上談兵的高科技人才。擦亮眼睛看看，真正實(shí)事求是的人才才是這個(gè)尚在發(fā)展的社會(huì)所需要的。只有把所學(xué)知識(shí)揮灑自如的運(yùn)用到實(shí)踐中時(shí)，腳踏實(shí)地的去實(shí)踐，我們才有資本，才有信心，拍著胸脯說(shuō):我會(huì)學(xué)習(xí)。

有關(guān)專家通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)做整體調(diào)查后得出的結(jié)論顯示，學(xué)習(xí)真正意義上包含兩個(gè)方面：學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延，而所謂的會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制是學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延達(dá)到統(tǒng)一，這種境界，才是真正會(huì)學(xué)者所必備的素質(zhì)。那么大學(xué)生該如何去面對(duì)學(xué)習(xí)、如何正確的去看待課本的理論知識(shí)和對(duì)能力的培養(yǎng)？這兩者是相互交融的，不能孤立地將他們分開(kāi)。

學(xué)習(xí)實(shí)事求是的態(tài)度

大學(xué)險(xiǎn)歷高考才來(lái)到所謂的象牙塔來(lái)深造，然而，大學(xué)校園里關(guān)于學(xué)習(xí)卻呈現(xiàn)著太多讓人很不如愿的現(xiàn)象，學(xué)與不學(xué)明顯有兩極分化！其實(shí)大家都知道，學(xué)與多學(xué)是一種生活，不學(xué)與少學(xué)也是一種生活。相比較而言，學(xué)與多學(xué)更充實(shí)些，那為何不選擇前者呢？“學(xué)而優(yōu)則仕”，沒(méi)有一種知識(shí)，學(xué)了之后會(huì)多余，沒(méi)有一種技能，學(xué)了之后，會(huì)成累贅。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生活水平越來(lái)越高，可我們的生存卻面臨越來(lái)越多的的壓力和競(jìng)爭(zhēng)，“物競(jìng)天擇優(yōu)生劣汰”，這是千古不變的自然法則，茫茫宇宙，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)忘記這條法則。在這個(gè)時(shí)代，也許我們的生存空間，也只有那一席之地。作為大學(xué)生，面對(duì)的不僅僅是冰山一角的校園，而是整個(gè)社會(huì)，只有不斷地提高自身的價(jià)值，才能拼出一方屬于自己的天地，這就對(duì)我們的學(xué)習(xí)提出更高的要求。

從另一種角度來(lái)看，大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅意味著知識(shí)存量的增加，而且也是學(xué)習(xí)方法和自我學(xué)習(xí)能力的提升，要努力培養(yǎng)自己根據(jù)自己的需要高效率獲取和探索知識(shí)的方法和能力。只有具備了這種自我學(xué)習(xí)和自我更新的能力，同學(xué)們才能夠積極面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代的各種挑戰(zhàn)。通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)，使自己不僅僅能適合現(xiàn)有市場(chǎng)、適合崗位的需要，而且具有不斷自我更新、自我學(xué)習(xí)和探索新知識(shí)的能力，能夠始終站在知識(shí)進(jìn)步的前沿，即使10年、20年后，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，仍然還具有相當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)力。

但是，令人擔(dān)憂的是，現(xiàn)在有相當(dāng)多的大學(xué)生將大學(xué)的自由揮金如土般地耗散在散漫生活之中。稍加留心觀察就可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)學(xué)生的努力程度基本呈拋物

線，高考一般是學(xué)習(xí)努力程度的頂點(diǎn)，學(xué)生一旦進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)努力程度就進(jìn)入了拋物線的后半段，持續(xù)下滑，以往在小學(xué)、中學(xué)和高中所形成的努力學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸消失。這完全違背了學(xué)習(xí)邊際成本（也就是學(xué)習(xí)的努力程度）應(yīng)該不斷上升的客觀規(guī)律。本來(lái)隨著掌握知識(shí)的難度不斷增加（本科生所學(xué)比中學(xué)生所學(xué)難，碩士生所學(xué)比本科生所學(xué)難），學(xué)習(xí)的努力程度應(yīng)該是不斷地增加，但目前展現(xiàn)在我們面前的實(shí)際情況卻是相反。有許多人大學(xué)讀完了，都沒(méi)有大學(xué)入門，未能領(lǐng)悟大學(xué)的真諦，冥冥中視如成家從業(yè)，仿佛一條天生的路。大學(xué)，謂之高等教育，區(qū)別于初等中等的教育，即是傳播高等水平知識(shí)的場(chǎng)所。初等中等教育所涉及的知識(shí)，多已成經(jīng)典。而高等教育跨越人類所掌握知識(shí)的縱深，涉及當(dāng)今人類所紛爭(zhēng)或無(wú)知的眾多領(lǐng)域，對(duì)于一般走向社會(huì)的過(guò)渡，大學(xué)的階段還是能培育心智更完善的人。根本上，我們還是要腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的去鉆研、去學(xué)習(xí)。實(shí)事求是走向

擺正一個(gè)實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是很重要的事情。但同時(shí)，是我們也應(yīng)該想到，我們還有更重要的事情是學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地去“學(xué)會(huì)做人”。據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道：小峰（化名）是港城某高校工商管理專業(yè)的畢業(yè)生，由于平時(shí)沒(méi)有努力學(xué)習(xí)，至今英語(yǔ)四級(jí)沒(méi)有通過(guò)，但在其簡(jiǎn)歷中赫然寫著“通過(guò)國(guó)家英語(yǔ)六級(jí)”。不僅如此，他本來(lái)在校期間無(wú)大作為，卻在“社會(huì)實(shí)踐”一欄中大書特書：“從大一開(kāi)始至今，先后做過(guò)家教、廣告公司業(yè)務(wù)員，并在快餐店、商場(chǎng)做過(guò)多份兼職，積累了大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。”在校職務(wù)一欄，“一介布衣”的他又聲稱“自己做過(guò)校學(xué)生會(huì)副主席、班級(jí)生活委員”。另外，一些用人單位對(duì)假簡(jiǎn)歷叫苦不迭，一家加工廠經(jīng)理參加過(guò)幾次招聘會(huì)，他介紹說(shuō)，以前有過(guò)被假簡(jiǎn)歷欺騙的經(jīng)歷，有的畢業(yè)生把自己描繪得天花亂墜，但在實(shí)際檢驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)跟本不是那么回事，所以在以后的招聘中，他對(duì)畢業(yè)生簡(jiǎn)歷都持將信度。

部分畢業(yè)生身上所發(fā)生的類似情況一定程度上可以說(shuō)明，長(zhǎng)久以來(lái)實(shí)事求是的缺失對(duì)他們影響之

大，所以對(duì)沒(méi)有面臨畢業(yè)找工作的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、實(shí)踐態(tài)度還是極其有用的！事

實(shí)求實(shí)，不可或缺。

借鑒做得更好

學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題,首先要學(xué)會(huì)自己控制自己,自控能力的強(qiáng)和弱直接可以影響到每個(gè)人的成敗,態(tài)度是自

己去控制而不是說(shuō)端正就能端正的, 沒(méi)人喜歡枯燥的學(xué)習(xí),但真正控制好了我們定能事半功倍。“實(shí)事求是”，作為實(shí)踐范疇的中國(guó)式表述，也是人自身的存在論事實(shí)。“實(shí)事”并不是外在于人的存在，而是人的存在本身；因而“是”也并不是那種與人無(wú)關(guān)的所謂“客觀規(guī)律”，而是關(guān)于人自己的存在的真理；“求”作為對(duì)這種存在論真理的追求，本身也屬于人自己的一種存在論事實(shí)。理解實(shí)事求是的實(shí)踐意義后，真正的實(shí)踐過(guò)程也

必然能成為我們不斷長(zhǎng)進(jìn)的過(guò)程！

綜上知，在學(xué)習(xí)上，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律，并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實(shí)，它并不會(huì)受我們的主觀意識(shí)的影響。因此，我們務(wù)必認(rèn)清這一客觀規(guī)律，務(wù)必認(rèn)識(shí)到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。讓我們都實(shí)事求是吧！在學(xué)習(xí)中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，把握知識(shí)的內(nèi)在客觀規(guī)律。當(dāng)我們做到了實(shí)事求是，把握了事物的客觀規(guī)律時(shí)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)走向成功并不是那么困難。

第三篇：論當(dāng)代大學(xué)生怎樣實(shí)事求是

班級(jí)：石油一班學(xué)號(hào)：1006091117姓名：姜海鋒

論當(dāng)代大學(xué)生怎樣實(shí)事求是

作為中國(guó)特色社會(huì)理論成果的精髓，實(shí)事求是更是當(dāng)代大學(xué)生解決問(wèn)題、走向成功的必由之路。只有做到實(shí)事求是，我們才能堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，才能把握一切事物的客觀規(guī)律，才能排除我們的主觀隨意性，從而正確解決問(wèn)題，消除疑惑。

還記得剛剛上大學(xué)的時(shí)候，每一位同學(xué)都躊躇滿志，都希望能取得優(yōu)異的成績(jī)，都希望能過(guò)著瀟灑的生活。然而，并不是每一位同學(xué)都能如愿以償；更確切地說(shuō)，只有少數(shù)同學(xué)能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。很顯然，能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人做到了實(shí)事求是；未能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的人卻背離了實(shí)事求是。要想取得優(yōu)異的成績(jī)，我們必須追求學(xué)習(xí)效率，必須大量投入學(xué)習(xí)時(shí)間，必須按時(shí)完成各項(xiàng)作業(yè)，這便是客觀事實(shí)，能符合此要求的人便做到了實(shí)事求是。

實(shí)事求是應(yīng)用到我們的實(shí)際生活中也有這很大的指導(dǎo)意義，實(shí)際上實(shí)事求是更加應(yīng)該應(yīng)用到我們生活當(dāng)中來(lái)，這勢(shì)必會(huì)讓我們明確自己的目標(biāo)，提高全民的思想道德素質(zhì)。作為大學(xué)生的一份子，我尤其覺(jué)得實(shí)事求是尤其對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生有著深遠(yuǎn)的意義，堅(jiān)持實(shí)事求是一定能助我們走向成功。因?yàn)榫C合目前來(lái)看，有很大一部分大學(xué)生或者是心里浮躁，不愿意刻苦努力，對(duì)自己的專業(yè)課或者其他必修、選修課不重視；或者是不聯(lián)系實(shí)際，對(duì)自己想當(dāng)然，對(duì)自己的未來(lái)茫茫然，不能給自己做準(zhǔn)確的定位。具體主要有以下幾個(gè)方面。一是在大學(xué)里不安于學(xué)習(xí)，不重視專業(yè)知識(shí)，認(rèn)為以后找工作考的是關(guān)系，專業(yè)知識(shí)可以慢慢積累，而現(xiàn)在投身于各種社團(tuán)中去。誠(chéng)然投身社團(tuán)能提高自己的工作能力、能交到更多朋友，但專業(yè)知識(shí)落下了，考試掛科，必定會(huì)對(duì)以后的前途產(chǎn)生不良影響。還有就是不切合實(shí)際的一味的認(rèn)為學(xué)習(xí)是最最重要的，搞好了學(xué)習(xí)就什么都不用擔(dān)心了。綜合素質(zhì)是考評(píng)大學(xué)生的一個(gè)重要方面，在大學(xué)里不僅要搞好學(xué)習(xí)，更要把自己的閑暇時(shí)間加以合理利用以提高自己的綜合素質(zhì)能力。還有就是在大學(xué)里頹廢、無(wú)所事事，什么都不愿意做，認(rèn)為到了大學(xué)就是到了天堂了，認(rèn)為到了大學(xué)就一切都搞定了。大學(xué)只是正式踏入社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡階段，在這個(gè)階段里你要盡己所能為正式踏入社會(huì)做充分的準(zhǔn)備，以免真的踏入社會(huì)時(shí)手足無(wú)措。以上這些做法不應(yīng)該是一個(gè)合格的大學(xué)生的作為，這些不利于我們走向成功，而且會(huì)阻擋我們走向成功的道路。

綜上知，無(wú)論是在生活中還是在學(xué)習(xí)上，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律，并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實(shí)，它并不會(huì)受我們的主觀意識(shí)的影響。因此，我們務(wù)必認(rèn)清這一客觀規(guī)律，務(wù)必認(rèn)識(shí)到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。在學(xué)習(xí)中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，把握知識(shí)的內(nèi)在客觀規(guī)律；在生活中實(shí)事求是，把握一切事物的內(nèi)在規(guī)律，按規(guī)律辦事。當(dāng)我們做到了實(shí)事求是，把握了事物的客觀規(guī)律時(shí)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)走向成功并不是那么困難。1

第四篇：論當(dāng)代大學(xué)生如何做到實(shí)事求是

論當(dāng)代大學(xué)生如何做到實(shí)事求是

實(shí)事求是是我們黨在長(zhǎng)期的探索、摸索中所得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開(kāi)“實(shí)事求是”。理論和實(shí)踐已經(jīng)證明，并將繼續(xù)證明：“實(shí)事求是”將一直是決定發(fā)展的關(guān)鍵因素，過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)仍然是。

同樣的道理，我們當(dāng)代大學(xué)生毫無(wú)疑問(wèn)也離不開(kāi)實(shí)事求是，正如我們黨在治黨治國(guó)中離不開(kāi)實(shí)事求是，我們大學(xué)生都必須以實(shí)事求是為前提來(lái)解決我們的學(xué)習(xí)和生活問(wèn)題。事物的客觀規(guī)律不會(huì)改變，在解決問(wèn)題時(shí)，我們必須把握客觀規(guī)律，尊重客觀規(guī)律，才有望把問(wèn)題解決；千萬(wàn)不要怨天尤人，不要把失敗歸因于自己的運(yùn)氣不佳或者其它的原因。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，有很多鮮明的例子都能表明實(shí)事求是的重要性。

對(duì)于大學(xué)生，最為重要的就是學(xué)習(xí)。所以我們小組將討論如何在大學(xué)生活中踐行實(shí)事求是的重點(diǎn)放

在了學(xué)習(xí)上面。

大學(xué)生學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)，對(duì)于大學(xué)生而言，不僅僅指所謂的學(xué)習(xí)課本和專業(yè)知識(shí)，而且也包含著對(duì)能力的培養(yǎng)。世界上，沒(méi)有一件事是毫無(wú)目的的發(fā)生發(fā)展的，它有其產(chǎn)生的原因和結(jié)果。睜開(kāi)眼睛看看，這是一個(gè)知識(shí)膨脹得年代呀！科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已成主導(dǎo)？學(xué)習(xí)，對(duì)于我們?cè)撊绾稳ダ斫猓瑢W(xué)習(xí)，對(duì)于我們意味著什么？學(xué)習(xí)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，更有何要求？一系列紛繁復(fù)雜的問(wèn)題迎面撲來(lái)，應(yīng)接不暇，日新月異變化的世界更不會(huì)停下時(shí)間的腳步，讓我們從容的去思考,對(duì)于學(xué)習(xí)，我們的態(tài)度顯得尤為重要。

真正意義上的學(xué)習(xí)，不只意味著學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，我們面臨的問(wèn)題是何以最大限度的運(yùn)用這些知識(shí)，古話說(shuō)得好“學(xué)以致用”，社會(huì)不需要理論家，不需要紙上談兵的高科技人才。擦亮眼睛看看，真正實(shí)事求是的人才才是這個(gè)尚在發(fā)展的社會(huì)所需要的。只有把所學(xué)知識(shí)揮灑自如的運(yùn)用到實(shí)踐中時(shí)，腳踏實(shí)地的去實(shí)踐，我們才有資本，才有信心，拍著胸脯說(shuō):我會(huì)學(xué)習(xí)。

有關(guān)專家通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)做整體調(diào)查后得出的結(jié)論顯示，學(xué)習(xí)真正意義上包含兩個(gè)方面：學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延，而所謂的會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制是學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和外延達(dá)到統(tǒng)一，這種境界，才是真正會(huì)學(xué)者所必備的素質(zhì)。那么大學(xué)生該如何去面對(duì)學(xué)習(xí)、如何正確的去看待課本的理論知識(shí)和對(duì)能力的培養(yǎng)？這兩者是相

互交融的，不能孤立地將他們分開(kāi)。

學(xué)習(xí)實(shí)事求是的態(tài)度

大學(xué)險(xiǎn)歷高考才來(lái)到所謂的象牙塔來(lái)深造，然而，大學(xué)校園里關(guān)于學(xué)習(xí)卻呈現(xiàn)著太多讓人很不如愿的現(xiàn)象，學(xué)與不學(xué)明顯有兩極分化！其實(shí)大家都知道，學(xué)與多學(xué)是一種生活，不學(xué)與少學(xué)也是一種生活。相比較而言，學(xué)與多學(xué)更充實(shí)些，那為何不選擇前者呢？“學(xué)而優(yōu)則仕”，沒(méi)有一種知識(shí)，學(xué)了之后會(huì)多余，沒(méi)有一種技能，學(xué)了之后，會(huì)成累贅。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，生活水平越來(lái)越高，可我們的生存卻面臨越來(lái)越多的的壓力和競(jìng)爭(zhēng)，“物競(jìng)天擇優(yōu)生劣汰”，這是千古不變的自然法則，茫茫宇宙，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)忘記這條法則。在這個(gè)時(shí)代，也許我們的生存空間，也只有那一席之地。作為大學(xué)生，面對(duì)的不僅僅是冰山一角的校園，而是整個(gè)社會(huì)，只有不斷地提高自身的價(jià)值，才能拼出一方屬于自己的天地，這就對(duì)我們的學(xué)習(xí)提出更高的要求。

從另一種角度來(lái)看，大學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅意味著知識(shí)存量的增加，而且也是學(xué)習(xí)方法和自我學(xué)習(xí)能力的提升，要努力培養(yǎng)自己根據(jù)自己的需要高效率獲取和探索知識(shí)的方法和能力。只有具備了這種自我學(xué)習(xí)和自我更新的能力，同學(xué)們才能夠積極面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代的各種挑戰(zhàn)。通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)，使自己不僅僅能適合現(xiàn)有市場(chǎng)、適合崗位的需要，而且具有不斷自我更新、自我學(xué)習(xí)和探索新知識(shí)的能力，能夠始終站在知識(shí)

進(jìn)步的前沿，即使10年、20年后，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，仍然還具有相當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)力。

但是，令人擔(dān)憂的是，現(xiàn)在有相當(dāng)多的大學(xué)生將大學(xué)的自由揮金如土般地耗散在散漫生活之中。稍加留心觀察就可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)學(xué)生的努力程度基本呈拋物線，高考一般是學(xué)習(xí)努力程度的頂點(diǎn)，學(xué)生一旦進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)努力程度就進(jìn)入了拋物線的后半段，持續(xù)下滑，以往在小學(xué)、中學(xué)和高中所形成的努力學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸消失。這完全違背了學(xué)習(xí)邊際成本（也就是學(xué)習(xí)的努力程度）應(yīng)該不斷上升的客觀規(guī)律。本來(lái)隨著掌握知識(shí)的難度不斷增加（本科生所學(xué)比中學(xué)生所學(xué)難，碩士生所學(xué)比本科生所學(xué)難），學(xué)習(xí)的努力程度應(yīng)該是不斷地增加，但目前展現(xiàn)在我們面前的實(shí)際情況卻是相反。有許多人大學(xué)讀完了，都沒(méi)有大學(xué)入門，未能領(lǐng)悟大學(xué)的真諦，冥冥中視如成家從業(yè)，仿佛一條天生的路。大學(xué)，謂之高等教育，區(qū)別于初等中等的教育，即是傳播高等水平知識(shí)的場(chǎng)所。初等中等教育所涉及的知識(shí)，多已成經(jīng)典。而高等教育跨越人類所掌握知識(shí)的縱深，涉及當(dāng)今人類所紛爭(zhēng)或無(wú)知的眾多領(lǐng)域，對(duì)于一般走向社會(huì)的過(guò)渡，大學(xué)的階段還是能培育心智更完善的人。根本上，我們還是要腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的去鉆研、去學(xué)習(xí)。實(shí)事求是走向

擺正一個(gè)實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是很重要的事情。但同時(shí)，是我們也應(yīng)該想到，我們還有更重要的事情是學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地去“學(xué)會(huì)做人”。據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道：小峰（化名）是港城某高校工商管理專業(yè)的畢業(yè)生，由于平時(shí)沒(méi)有努力學(xué)習(xí)，至今英語(yǔ)四級(jí)沒(méi)有通過(guò)，但在其簡(jiǎn)歷中赫然寫著“通過(guò)國(guó)家英語(yǔ)六級(jí)”。不僅如此，他本來(lái)在校期間無(wú)大作為，卻在“社會(huì)實(shí)踐”一欄中大書特書：“從大一開(kāi)始至今，先后做過(guò)家教、廣告公司業(yè)務(wù)員，并在快餐店、商場(chǎng)做過(guò)多份兼職，積累了大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。”在校職務(wù)一欄，“一介布衣”的他又聲稱“自己做過(guò)校學(xué)生會(huì)副主席、班級(jí)生活委員”。另外，一些用人單位對(duì)假簡(jiǎn)歷叫苦不迭，一家加工廠經(jīng)理參加過(guò)幾次招聘會(huì)，他介紹說(shuō)，以前有過(guò)被假簡(jiǎn)歷欺騙的經(jīng)歷，有的畢業(yè)生把自己描繪得天花亂墜，但在實(shí)際檢驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)跟本不是那么回事，所以在以后的招聘中，他對(duì)畢業(yè)生簡(jiǎn)歷都持將信度。

部分畢業(yè)生身上所發(fā)生的類似情況一定程度上可以說(shuō)明，長(zhǎng)久以來(lái)實(shí)事求是的缺失對(duì)他們影響之大，所以對(duì)沒(méi)有面臨畢業(yè)找工作的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、實(shí)踐態(tài)度還是極其有用的！事

實(shí)求實(shí)，不可或缺。

借鑒做得更好

學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題,首先要學(xué)會(huì)自己控制自己,自控能力的強(qiáng)和弱直接可以影響到每個(gè)人的成敗,態(tài)度是自己去控制而不是說(shuō)端正就能端正的, 沒(méi)人喜歡枯燥的學(xué)習(xí),但真正控制好了我們定能事半功倍。“實(shí)事求是”，作為實(shí)踐范疇的中國(guó)式表述，也是人自身的存在論事實(shí)。“實(shí)事”并不是外在于人的存在，而是人的存在本身；因而“是”也并不是那種與人無(wú)關(guān)的所謂“客觀規(guī)律”，而是關(guān)于人自己的存在的真理；“求”作為對(duì)這種存在論真理的追求，本身也屬于人自己的一種存在論事實(shí)。理解實(shí)事求是的實(shí)踐意義后，真正的實(shí)踐過(guò)程也

必然能成為我們不斷長(zhǎng)進(jìn)的過(guò)程！

綜上知，在學(xué)習(xí)上，對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)事求是始終是決定事物成敗的關(guān)鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律，并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實(shí)，它并不會(huì)受我們的主觀意識(shí)的影響。因此，我們務(wù)必認(rèn)清這一客觀規(guī)律，務(wù)必認(rèn)識(shí)到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。讓我們都實(shí)事求是吧！在學(xué)習(xí)中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，把握知識(shí)的內(nèi)在客觀規(guī)律。當(dāng)我們做到了實(shí)事求是，把握了

事物的客觀規(guī)律時(shí)，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)走向成功并不是那么困難。

第五篇：論實(shí)事求是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

當(dāng)代大學(xué)生如何做到實(shí)事求是

一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的思想路線對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著深刻的指導(dǎo)意義。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)事求是的思想路線制定好人生的目標(biāo)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化做出不懈努力。腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)實(shí)事求是的精髓，用以指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)、生活、工作，并確定正確的人生目標(biāo)，并順利的完成。實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人價(jià)值，造福社會(huì)。在當(dāng)下，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不但帶動(dòng)了物質(zhì)文化的發(fā)展，還帶動(dòng)了一些負(fù)面誘惑的發(fā)展。大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境空前豐富和復(fù)雜起來(lái)，人生觀、世界觀、價(jià)值觀都受到很大的沖擊。現(xiàn)代大學(xué)生接受事物和思考問(wèn)題的方法開(kāi)始有了新特點(diǎn)，開(kāi)始有了自己的想法，比較有個(gè)性和勇敢的創(chuàng)新精神。由簡(jiǎn)單的由集體生活為中心轉(zhuǎn)變成一個(gè)人為中心的方式，個(gè)人的指導(dǎo)思想變得十分重要。所以，新一代大學(xué)生在新的歷史條件下，處理各種問(wèn)題時(shí)，一定要從當(dāng)前的、現(xiàn)實(shí)的、已經(jīng)發(fā)生重大變化的實(shí)際出發(fā)。如果不根據(jù)現(xiàn)在的條件思考問(wèn)題、并且做出實(shí)際行動(dòng)，很多問(wèn)題就會(huì)偏移邏輯軌道，不受控制，達(dá)不到我們的預(yù)期的希望。

首先，大學(xué)生是一個(gè)比較特殊的群體，作為祖國(guó)的未來(lái)，一些事情事情都必須依靠我們自己決定，我們需要自己的發(fā)展目標(biāo)制定目標(biāo)，而做怎么樣的決定，制定怎么樣的目標(biāo)，需要我們結(jié)合社會(huì)和自己的實(shí)際情況，我們不能盲目地隨便制定目標(biāo)，這個(gè)時(shí)候，就必須結(jié)合自身和周圍環(huán)境的實(shí)際情況，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，制定符合自己的切實(shí)可行，具有發(fā)展前景的目標(biāo)。

有了切實(shí)可行的目標(biāo)之后，才能更好的實(shí)踐，實(shí)踐的過(guò)程中，我們要堅(jiān)持實(shí)事求是，腳踏實(shí)地的走好每一步才能健康向上的發(fā)展好自己的人生目標(biāo)。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們被寄予了很大的希望，我們不但是家庭的未來(lái)，更是即將成為建設(shè)祖國(guó)的新的隊(duì)伍。我們肩負(fù)著承上啟下的責(zé)任，在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。我們要對(duì)自己要有個(gè)準(zhǔn)確度的定位,清楚自己的性格,能力,再根據(jù)自身情況來(lái)制定自我充實(shí)的計(jì)劃.正因?yàn)槿绱耍覀兏獔?jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。才能更好的為祖國(guó)為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。

然而面對(duì)充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，很多當(dāng)代大學(xué)生迷失了自己的方向，在五彩繽紛的誘惑中度過(guò)寶貴的時(shí)光。或者沉溺于不切實(shí)際的宏偉想法和目標(biāo)中，做著費(fèi)力沒(méi)有結(jié)果的努力，浪費(fèi)了寶貴的青春。所以，我們要保持堅(jiān)定地立場(chǎng)。立足事物發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，做符合好客觀事實(shí)的思考，才能更好地做好自己當(dāng)下所要的事情。

實(shí)事求是做事情所要堅(jiān)持的最基本的內(nèi)容。實(shí)事求是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。怎樣做到實(shí)事求是是我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，只要學(xué)好了這些理論知識(shí)，才能指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｗ鍪虑楹鸵院蟮陌l(fā)展方向，同時(shí)做好我們要做的。

在當(dāng)今社會(huì)，讓實(shí)事求是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)到作為一名大學(xué)生應(yīng)該怎樣選擇自己的人生發(fā)展道路和人生理想，以及實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。我們更加要做到實(shí)事求是，去揭示事物的本來(lái)面目，探求事物的本質(zhì)，用事實(shí)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活，規(guī)劃我們的未來(lái)和理想。這樣，不僅能讓我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)可以少走彎路，還能夠盡量避免誤入歧途。才不會(huì)被一些不切實(shí)際的空想所迷失方向。才能夠一步一個(gè)腳印的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。大學(xué)生才能更積極健康的向上發(fā)展。

合理的安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，找到自己的目標(biāo)

我們當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀變化與時(shí)俱進(jìn)表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑和價(jià)值評(píng)定方式等方面 ,其根本原因是時(shí)代變化的影響。時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生多作貢獻(xiàn) ,確立崇高的人生價(jià)值目標(biāo)與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，我們必須做到實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)，我們大學(xué)生本身存在的種種問(wèn)題，大學(xué)生要自覺(jué)養(yǎng)成“熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的良好品質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是緊迫的、必要的。

實(shí)事求是是與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)力源泉和根本，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)將這一思想落實(shí)于實(shí)踐中來(lái)。

樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)事求是的面對(duì)自己和現(xiàn)實(shí)

調(diào)整好心態(tài)，想清楚自己來(lái)到大學(xué)校園的目的是什么，那就是用知識(shí)武裝自己的大腦，使自己成為一名合格的祖國(guó)建設(shè)者和對(duì)社會(huì)、家人有用的人。我們上大學(xué)不是為了向家人和社會(huì)來(lái)索取和享樂(lè)，而是為了我們每個(gè)人自己的將來(lái)而來(lái)奮斗的，我們要用大學(xué)里的書本來(lái)豐富我們的人生，用智慧的大腦來(lái)體現(xiàn)我們的人生價(jià)值觀。我們大學(xué)生應(yīng)該做到實(shí)事求是，要敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)面對(duì)自己。我們現(xiàn)在要認(rèn)認(rèn)真真的做好自己的本職

責(zé)，擺正自己的位置，我們是大學(xué)生我們?cè)撟鍪裁聪嘈琶恳晃煌瑢W(xué)的心里都很明白。注重自身素質(zhì)的修養(yǎng)鍛煉。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，既需要有排除客觀阻力的

膽略和氣魄，更需要有戰(zhàn)勝主觀上私心雜念的力量源泉。其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。很難設(shè)想，一個(gè)素質(zhì)不高，心術(shù)不正的人，能夠做到實(shí)事求是。所以說(shuō)，努力做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，是堅(jiān)持實(shí)事求

是思想路線的基本要求。

我們的大學(xué)生活要踏實(shí)基礎(chǔ)，增加經(jīng)驗(yàn) ① 在大學(xué)生活中我們應(yīng)具備實(shí)事求是的精神。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中我們要不恥下問(wèn)與別人，在生活中我們勇于承擔(dān)責(zé)任。

② 在大學(xué)生活中我們要有與時(shí)俱進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)的過(guò)程是艱難困苦的社會(huì)和家庭的壓力是顯然而見(jiàn)的越在此時(shí)我們才要更好的把握好事物的客觀規(guī)律性。創(chuàng)造性的思想來(lái)戰(zhàn)勝這一切。

③ 把思想投入到學(xué)習(xí)中去，把知識(shí)投入到實(shí)踐中去。利用學(xué)校的學(xué)生組織和團(tuán)體來(lái)豐富自己的課余生活，用讀書館來(lái)彌補(bǔ)我們空白的大腦。只有對(duì)實(shí)踐中面臨的新情況、新問(wèn)題作實(shí)事求是的理解和把握，不斷地尋找新答案，拿出新辦法、新舉措，我們的學(xué)習(xí)才能取得新突破、新進(jìn)展

最后，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該把實(shí)事求是的思想應(yīng)用到思想方式和實(shí)踐行動(dòng)中，它可以讓我們有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，清楚自己的性格、能力，這樣我們便可以根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)給自己制定計(jì)劃與目標(biāo)，做到實(shí)事求是才不會(huì)被一些天馬行空的空想和不切實(shí)際的理論誤導(dǎo)，導(dǎo)致迷失自己的發(fā)展方向。才能夠腳踏實(shí)地的做好自己的學(xué)習(xí)和工作中的事情。實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。現(xiàn)在的許多大學(xué)生在做事情的時(shí)候，不結(jié)合自身情況，不經(jīng)過(guò)深刻分析就盲目的行動(dòng)，過(guò)度自信，不從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，會(huì)給自己和他人造成嚴(yán)重后果，所以，大學(xué)生做到實(shí)事求是可以更好的給自己定位，找到自我發(fā)展的方向，找到自我發(fā)展的目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為社會(huì)為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。