第一篇:論當代大學生如何做到實事求是
實事求是是解決問題、走向成功的必由之路。只有做到實事求是,我們才能堅持一切從實際出發(fā),才能把握一切事物的客觀規(guī)律,才能排除我們的主觀隨意性,從而正確解決問題,消除疑惑。我們作為當代大學生毫無疑問離不開實事求是,正如我們黨在治黨治國中離不開實事求是,我們大學生都必須以實事求是為前提來解決我們的學習和生活問題。事物的客觀規(guī)律不會改變,在解決問題時,我們必須把握客觀規(guī)律,尊重客觀規(guī)律,才有望把問題解決;千萬不要怨天尤人,不要把失敗歸因于自己的運氣不佳或者其它的原因。在我們的現實生活中,有很多鮮明的例子都能表明實事求是的重要性。
我認為為了在生活中實現實事求是,我們首先:要有一個長遠的目標和自己的追求,有自己的計劃。將來我們要面對的是社會,去找一個很好的工作,適合自己發(fā)展的工作,職業(yè)生涯規(guī)劃要從現在做起。其次:我們要為了自己的目標理想,在學校德望這段時間里努力是自己知識、能力都有所提高。做一個優(yōu)秀的大學生。再次:在大學的這段時間里,努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。我們所做的還有很多很多,不是泡字虛擬的網絡世界,也不是沉迷于校園戀情,大丈夫志在四方,我們要放眼世界,思想開闊,與時局俱進,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際實事求是做好每件小事,才是我們的做人根本。
綜上知,無論是在生活中還是在學習上,對我們當代大學生來說,實事求是始終是決定事物成敗的關鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律,并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實,它并不會受我們的主觀意識的影響。因此,我們務必認清這一客觀規(guī)律,務必認識到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。讓我們都實事求是吧!在學習中實事求是,理論聯(lián)系實際,把握知識的內在客觀規(guī)律;在生活中實事求是,把握一切事物的內在規(guī)律,按規(guī)律辦事。當我們做到了 1
實事求是,把握了事物的客觀規(guī)律時,我們將會發(fā)現走向成功并不是那么困難。
第二篇:論當代大學生如何做到實事求是
論當代大學生如何做到實事求是
實事求是是我們黨在長期的探索、摸索中所得的寶貴經驗,中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實事求是”。理論和實踐已經證明,并將繼續(xù)證明:“實事求是”將一直是決定發(fā)展的關鍵因素,過去是,現在是,將來仍然是。
同樣的道理,我們當代大學生毫無疑問也離不開實事求是,正如我們黨在治黨治國中離不開實事求是,我們大學生都必須以實事求是為前提來解決我們的學習和生活問題。事物的客觀規(guī)律不會改變,在解決問題時,我們必須把握客觀規(guī)律,尊重客觀規(guī)律,才有望把問題解決;千萬不要怨天尤人,不要把失敗歸因于自己的運氣不佳或者其它的原因。在我們的現實生活中,有很多鮮明的例子都能表明實事求是的重要性。
對于大學生,最為重要的就是學習。所以我們小組將討論如何在大學生活中踐行實事求是的重點放
在了學習上面。
大學生學習
學習,對于大學生而言,不僅僅指所謂的學習課本和專業(yè)知識,而且也包含著對能力的培養(yǎng)。世界上,沒有一件事是毫無目的的發(fā)生發(fā)展的,它有其產生的原因和結果。睜開眼睛看看,這是一個知識膨脹得年代呀!科學技術迅猛發(fā)展,知識經濟已成主導?學習,對于我們該如何去理解,學習,對于我們意味著什么?學習,對于我們來說,更有何要求?一系列紛繁復雜的問題迎面撲來,應接不暇,日新月異變化的世界更不會停下時間的腳步,讓我們從容的去思考,對于學習,我們的態(tài)度顯得尤為重要。
真正意義上的學習,不只意味著學習科學文化知識,我們面臨的問題是何以最大限度的運用這些知識,古話說得好“學以致用”,社會不需要理論家,不需要紙上談兵的高科技人才。擦亮眼睛看看,真正實事求是的人才才是這個尚在發(fā)展的社會所需要的。只有把所學知識揮灑自如的運用到實踐中時,腳踏實地的去實踐,我們才有資本,才有信心,拍著胸脯說:我會學習。
有關專家通過對當代大學生學習做整體調查后得出的結論顯示,學習真正意義上包含兩個方面:學習的內涵和外延,而所謂的會學習機制是學習的內涵和外延達到統(tǒng)一,這種境界,才是真正會學者所必備的素質。那么大學生該如何去面對學習、如何正確的去看待課本的理論知識和對能力的培養(yǎng)?這兩者是相
互交融的,不能孤立地將他們分開。
學習實事求是的態(tài)度
大學險歷高考才來到所謂的象牙塔來深造,然而,大學校園里關于學習卻呈現著太多讓人很不如愿的現象,學與不學明顯有兩極分化!其實大家都知道,學與多學是一種生活,不學與少學也是一種生活。相比較而言,學與多學更充實些,那為何不選擇前者呢?“學而優(yōu)則仕”,沒有一種知識,學了之后會多余,沒有一種技能,學了之后,會成累贅。經濟高速發(fā)展,生活水平越來越高,可我們的生存卻面臨越來越多的的壓力和競爭,“物競天擇優(yōu)生劣汰”,這是千古不變的自然法則,茫茫宇宙,沒有誰會忘記這條法則。在這個時代,也許我們的生存空間,也只有那一席之地。作為大學生,面對的不僅僅是冰山一角的校園,而是整個社會,只有不斷地提高自身的價值,才能拼出一方屬于自己的天地,這就對我們的學習提出更高的要求。
從另一種角度來看,大學學習不僅僅意味著知識存量的增加,而且也是學習方法和自我學習能力的提升,要努力培養(yǎng)自己根據自己的需要高效率獲取和探索知識的方法和能力。只有具備了這種自我學習和自我更新的能力,同學們才能夠積極面對知識爆炸時代的各種挑戰(zhàn)。通過大學學習,使自己不僅僅能適合現有市場、適合崗位的需要,而且具有不斷自我更新、自我學習和探索新知識的能力,能夠始終站在知識
進步的前沿,即使10年、20年后,甚至更長的時間內,仍然還具有相當競爭力。
但是,令人擔憂的是,現在有相當多的大學生將大學的自由揮金如土般地耗散在散漫生活之中。稍加留心觀察就可以發(fā)現,中國學生的努力程度基本呈拋物線,高考一般是學習努力程度的頂點,學生一旦進入大學后,學習努力程度就進入了拋物線的后半段,持續(xù)下滑,以往在小學、中學和高中所形成的努力學習的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸消失。這完全違背了學習邊際成本(也就是學習的努力程度)應該不斷上升的客觀規(guī)律。本來隨著掌握知識的難度不斷增加(本科生所學比中學生所學難,碩士生所學比本科生所學難),學習的努力程度應該是不斷地增加,但目前展現在我們面前的實際情況卻是相反。有許多人大學讀完了,都沒有大學入門,未能領悟大學的真諦,冥冥中視如成家從業(yè),仿佛一條天生的路。大學,謂之高等教育,區(qū)別于初等中等的教育,即是傳播高等水平知識的場所。初等中等教育所涉及的知識,多已成經典。而高等教育跨越人類所掌握知識的縱深,涉及當今人類所紛爭或無知的眾多領域,對于一般走向社會的過渡,大學的階段還是能培育心智更完善的人。根本上,我們還是要腳踏實地、實事求是的去鉆研、去學習。實事求是走向
擺正一個實事求是的態(tài)度來學習對于我們大學生來說,是很重要的事情。但同時,是我們也應該想到,我們還有更重要的事情是學會腳踏實地去“學會做人”。據有關媒體報道:小峰(化名)是港城某高校工商管理專業(yè)的畢業(yè)生,由于平時沒有努力學習,至今英語四級沒有通過,但在其簡歷中赫然寫著“通過國家英語六級”。不僅如此,他本來在校期間無大作為,卻在“社會實踐”一欄中大書特書:“從大一開始至今,先后做過家教、廣告公司業(yè)務員,并在快餐店、商場做過多份兼職,積累了大量實踐經驗。”在校職務一欄,“一介布衣”的他又聲稱“自己做過校學生會副主席、班級生活委員”。另外,一些用人單位對假簡歷叫苦不迭,一家加工廠經理參加過幾次招聘會,他介紹說,以前有過被假簡歷欺騙的經歷,有的畢業(yè)生把自己描繪得天花亂墜,但在實際檢驗中發(fā)現跟本不是那么回事,所以在以后的招聘中,他對畢業(yè)生簡歷都持將信度。
部分畢業(yè)生身上所發(fā)生的類似情況一定程度上可以說明,長久以來實事求是的缺失對他們影響之大,所以對沒有面臨畢業(yè)找工作的低年級學生來說,一個良好的學習態(tài)度、實踐態(tài)度還是極其有用的!事
實求實,不可或缺。
借鑒做得更好
學習態(tài)度問題,首先要學會自己控制自己,自控能力的強和弱直接可以影響到每個人的成敗,態(tài)度是自己去控制而不是說端正就能端正的, 沒人喜歡枯燥的學習,但真正控制好了我們定能事半功倍。“實事求是”,作為實踐范疇的中國式表述,也是人自身的存在論事實。“實事”并不是外在于人的存在,而是人的存在本身;因而“是”也并不是那種與人無關的所謂“客觀規(guī)律”,而是關于人自己的存在的真理;“求”作為對這種存在論真理的追求,本身也屬于人自己的一種存在論事實。理解實事求是的實踐意義后,真正的實踐過程也
必然能成為我們不斷長進的過程!
綜上知,在學習上,對我們當代大學生來說,實事求是始終是決定事物成敗的關鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律,并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實,它并不會受我們的主觀意識的影響。因此,我們務必認清這一客觀規(guī)律,務必認識到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。讓我們都實事求是吧!在學習中實事求是,理論聯(lián)系實際,把握知識的內在客觀規(guī)律。當我們做到了實事求是,把握了
事物的客觀規(guī)律時,我們將會發(fā)現走向成功并不是那么困難。
第三篇:論當代大學生怎樣實事求是
論當代大學生怎樣實事求是
作為中國特色社會理論成果的精髓,實事求是更是當代大學生解決問題、走向成功的必由之路。只有做到實事求是,我們才能堅持一切從實際出發(fā),才能把握一切事物的客觀規(guī)律,才能排除我們的主觀隨意性,從而正確解決問題,消除疑惑。
還記得剛剛上大學的時候,每一位同學都躊躇滿志,都希望能取得優(yōu)異的成績,都希望能過著瀟灑的生活。然而,并不是每一位同學都能如愿以償;更確切地說,只有少數同學能實現自己的夢想。很顯然,能實現自己夢想的人做到了實事求是;未能實現自己夢想的人卻背離了實事求是。要想取得優(yōu)異的成績,我們必須追求學習效率,必須大量投入學習時間,必須按時完成各項作業(yè),這便是客觀事實,能符合此要求的人便做到了實事求是。
實事求是應用到我們的實際生活中也有這很大的指導意義,實際上實事求是更加應該應用到我們生活當中來,這勢必會讓我們明確自己的目標,提高全民的思想道德素質。作為大學生的一份子,我尤其覺得實事求是尤其對于現在的大學生有著深遠的意義,堅持實事求是一定能助我們走向成功。因為綜合目前來看,有很大一部分大學生或者是心里浮躁,不愿意刻苦努力,對自己的專業(yè)課或者其他必修、選修課不重視;或者是不聯(lián)系實際,對自己想當然,對自己的未來茫茫然,不能給自己做準確的定位。具體主要有以下幾個方面。一是在大學里不安于學習,不重視專業(yè)知識,認為以后找工作考的是關系,專業(yè)知識可以慢慢積累,而現在投身于各種社團中去。誠然投身社團能提高自己的工作能力、能交到更多朋友,但專業(yè)知識落下了,考試掛科,必定會對以后的前途產生不良影響。還有就是不切合實際的一味的認為學習是最最重要的,搞好了學習就什么都不用擔心了。綜合素質是考評大學生的一個重要方面,在大學里不僅要搞好學習,更要把自己的閑暇時間加以合理利用以提高自己的綜合素質能力。還有就是在大學里頹廢、無所事事,什么都不愿意做,認為到了大學就是到了天堂了,認為到了大學就一切都搞定了。大學只是正式踏入社會的一個過渡階段,在這個階段里你要盡己所能為正式踏入社會做充分的準備,以免真的踏入社會時手足無措。以上這些做法不應該是一個合格的大學生的作為,這些不利于我們走向成功,而且會阻擋
我們走向成功的道路。
綜上知,無論是在生活中還是在學習上,對我們當代大學生來說,實事求是始終是決定事物成敗的關鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律,并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實,它并不會受我們的主觀意識的影響。因此,我們務必認清這一客觀規(guī)律,務必認識到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。在學習中實事求是,理論聯(lián)系實際,把握知識的內在客觀規(guī)律;在生活中實事求是,把握一切事物的內在規(guī)律,按規(guī)律辦事。當我們做到了實事求是,把握了事物的客觀規(guī)律時,我們將會發(fā)現走向成功并不是那么困難。
論當代大學生如何做到實事求是
實事求是是我們黨在長期的探索、摸索中所得的寶貴經驗,中國最近幾十年所取得的一切成果或多或少都離不開“實事求是”。理論和實踐已經證明,并將繼續(xù)證明:“實事求是”將一直是決定發(fā)展的關鍵因素,過去是,現在是,將來仍然是。
同樣的道理,我們當代大學生毫無疑問也離不開實事求是,正如我們黨在治黨治國中離不開實事求是,我們大學生都必須以實事求是為前提來解決我們的學習和生活問題。事物的客觀規(guī)律不會改變,在解決問題時,我們必須把握客觀規(guī)律,尊重客觀規(guī)律,才有望把問題解決;千萬不要怨天尤人,不要把失敗歸因于自己的運氣不佳或者其它的原因。在我們的現實生活中,有很多鮮明的例子都能表明實事求是的重要性。
對于大學生,最為重要的就是學習。所以我們小組將討論如何在大學生活中踐行實事求是的重點放在了學習上面。
大學生學習
學習,對于大學生而言,不僅僅指所謂的學習課本和專業(yè)知識,而且也包含著對能力的培養(yǎng)。世界上,沒有一件事是毫無目的的發(fā)生發(fā)展的,它有其產生的原因和結果。睜開眼睛看看,這是一個知識膨脹得年代呀!科學技術迅猛發(fā)展,知識經濟已成主導?學習,對于我們該如何去理解,學習,對于我們意味著什么?學習,對于我們來說,更有何要求?一系列紛繁復雜的問題迎面撲來,應接不暇,日新月異變化的世界更不會停下時間的腳步,讓我們從容的去思考,對于學習,我們的態(tài)度顯得尤為重要。真正意義上的學習,不只意味著學習科學文化知識,我們面臨的問題是何以最大限度的運用這些知識,古話說得好“學以致用”,社會不需要理論家,不需要紙上談兵的高科技人才。擦亮眼睛看看,真正實事求是的人才才是這個尚在發(fā)展的社會所需要的。只有把所學知識揮灑自如的運用到實踐中時,腳踏實地的去實踐,我們才有資本,才有信心,拍著胸脯說:我會學習。
有關專家通過對當代大學生學習做整體調查后得出的結論顯示,學習真正意義上包含兩個方面:學習的內涵和外延,而所謂的會學習機制是學習的內涵和外延達到統(tǒng)一,這種境界,才是真正會學者所必備的素質。那么大學生該如何去面對學習、如何正確的去看待課本的理論知識和對能力的培養(yǎng)?這兩者是相互交融的,不能孤立地將他們分開。
學習實事求是的態(tài)度
大學險歷高考才來到所謂的象牙塔來深造,然而,大學校園里關于學習卻呈現著太多讓人很不如愿的現象,學與不學明顯有兩極分化!其實大家都知道,學與多學是一種生活,不學與少學也是一種生活。相比較而言,學與多學更充實些,那為何不選擇前者呢?“學而優(yōu)則仕”,沒有一種知識,學了之后會多余,沒有一種技能,學了之后,會成累贅。經濟高速發(fā)展,生活水平越來越高,可我們的生存卻面臨越來越多的的壓力和競爭,“物競天擇優(yōu)生劣汰”,這是千古不變的自然法則,茫茫宇宙,沒有誰會忘記這條法則。在這個時代,也許我們的生存空間,也只有那一席之地。作為大學生,面對的不僅僅是冰山一角的校園,而是整個社會,只有不斷地提高自身的價值,才能拼出一方屬于自己的天地,這就對我們的學習提出更高的要求。
從另一種角度來看,大學學習不僅僅意味著知識存量的增加,而且也是學習方法和自我學習能力的提升,要努力培養(yǎng)自己根據自己的需要高效率獲取和探索知識的方法和能力。只有具備了這種自我學習和自我更新的能力,同學們才能夠積極面對知識爆炸時代的各種挑戰(zhàn)。通過大學學習,使自己不僅僅能適合現有市場、適合崗位的需要,而且具有不斷自我更新、自我學習和探索新知識的能力,能夠始終站在知識進步的前沿,即使10年、20年后,甚至更長的時間內,仍然還具有相當競爭力。
但是,令人擔憂的是,現在有相當多的大學生將大學的自由揮金如土般地耗散在散漫生活之中。稍加留心觀察就可以發(fā)現,中國學生的努力程度基本呈拋物
線,高考一般是學習努力程度的頂點,學生一旦進入大學后,學習努力程度就進入了拋物線的后半段,持續(xù)下滑,以往在小學、中學和高中所形成的努力學習的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸消失。這完全違背了學習邊際成本(也就是學習的努力程度)應該不斷上升的客觀規(guī)律。本來隨著掌握知識的難度不斷增加(本科生所學比中學生所學難,碩士生所學比本科生所學難),學習的努力程度應該是不斷地增加,但目前展現在我們面前的實際情況卻是相反。有許多人大學讀完了,都沒有大學入門,未能領悟大學的真諦,冥冥中視如成家從業(yè),仿佛一條天生的路。大學,謂之高等教育,區(qū)別于初等中等的教育,即是傳播高等水平知識的場所。初等中等教育所涉及的知識,多已成經典。而高等教育跨越人類所掌握知識的縱深,涉及當今人類所紛爭或無知的眾多領域,對于一般走向社會的過渡,大學的階段還是能培育心智更完善的人。根本上,我們還是要腳踏實地、實事求是的去鉆研、去學習。實事求是走向
擺正一個實事求是的態(tài)度來學習對于我們大學生來說,是很重要的事情。但同時,是我們也應該想到,我們還有更重要的事情是學會腳踏實地去“學會做人”。據有關媒體報道:小峰(化名)是港城某高校工商管理專業(yè)的畢業(yè)生,由于平時沒有努力學習,至今英語四級沒有通過,但在其簡歷中赫然寫著“通過國家英語六級”。不僅如此,他本來在校期間無大作為,卻在“社會實踐”一欄中大書特書:“從大一開始至今,先后做過家教、廣告公司業(yè)務員,并在快餐店、商場做過多份兼職,積累了大量實踐經驗。”在校職務一欄,“一介布衣”的他又聲稱“自己做過校學生會副主席、班級生活委員”。另外,一些用人單位對假簡歷叫苦不迭,一家加工廠經理參加過幾次招聘會,他介紹說,以前有過被假簡歷欺騙的經歷,有的畢業(yè)生把自己描繪得天花亂墜,但在實際檢驗中發(fā)現跟本不是那么回事,所以在以后的招聘中,他對畢業(yè)生簡歷都持將信度。
部分畢業(yè)生身上所發(fā)生的類似情況一定程度上可以說明,長久以來實事求是的缺失對他們影響之
大,所以對沒有面臨畢業(yè)找工作的低年級學生來說,一個良好的學習態(tài)度、實踐態(tài)度還是極其有用的!事
實求實,不可或缺。
借鑒做得更好
學習態(tài)度問題,首先要學會自己控制自己,自控能力的強和弱直接可以影響到每個人的成敗,態(tài)度是自
己去控制而不是說端正就能端正的, 沒人喜歡枯燥的學習,但真正控制好了我們定能事半功倍。“實事求是”,作為實踐范疇的中國式表述,也是人自身的存在論事實。“實事”并不是外在于人的存在,而是人的存在本身;因而“是”也并不是那種與人無關的所謂“客觀規(guī)律”,而是關于人自己的存在的真理;“求”作為對這種存在論真理的追求,本身也屬于人自己的一種存在論事實。理解實事求是的實踐意義后,真正的實踐過程也
必然能成為我們不斷長進的過程!
綜上知,在學習上,對我們當代大學生來說,實事求是始終是決定事物成敗的關鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律,并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實,它并不會受我們的主觀意識的影響。因此,我們務必認清這一客觀規(guī)律,務必認識到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。讓我們都實事求是吧!在學習中實事求是,理論聯(lián)系實際,把握知識的內在客觀規(guī)律。當我們做到了實事求是,把握了事物的客觀規(guī)律時,我們將會發(fā)現走向成功并不是那么困難。
第四篇:論當代大學生怎樣實事求是
班級:石油一班學號:1006091117姓名:姜海鋒
論當代大學生怎樣實事求是
作為中國特色社會理論成果的精髓,實事求是更是當代大學生解決問題、走向成功的必由之路。只有做到實事求是,我們才能堅持一切從實際出發(fā),才能把握一切事物的客觀規(guī)律,才能排除我們的主觀隨意性,從而正確解決問題,消除疑惑。
還記得剛剛上大學的時候,每一位同學都躊躇滿志,都希望能取得優(yōu)異的成績,都希望能過著瀟灑的生活。然而,并不是每一位同學都能如愿以償;更確切地說,只有少數同學能實現自己的夢想。很顯然,能實現自己夢想的人做到了實事求是;未能實現自己夢想的人卻背離了實事求是。要想取得優(yōu)異的成績,我們必須追求學習效率,必須大量投入學習時間,必須按時完成各項作業(yè),這便是客觀事實,能符合此要求的人便做到了實事求是。
實事求是應用到我們的實際生活中也有這很大的指導意義,實際上實事求是更加應該應用到我們生活當中來,這勢必會讓我們明確自己的目標,提高全民的思想道德素質。作為大學生的一份子,我尤其覺得實事求是尤其對于現在的大學生有著深遠的意義,堅持實事求是一定能助我們走向成功。因為綜合目前來看,有很大一部分大學生或者是心里浮躁,不愿意刻苦努力,對自己的專業(yè)課或者其他必修、選修課不重視;或者是不聯(lián)系實際,對自己想當然,對自己的未來茫茫然,不能給自己做準確的定位。具體主要有以下幾個方面。一是在大學里不安于學習,不重視專業(yè)知識,認為以后找工作考的是關系,專業(yè)知識可以慢慢積累,而現在投身于各種社團中去。誠然投身社團能提高自己的工作能力、能交到更多朋友,但專業(yè)知識落下了,考試掛科,必定會對以后的前途產生不良影響。還有就是不切合實際的一味的認為學習是最最重要的,搞好了學習就什么都不用擔心了。綜合素質是考評大學生的一個重要方面,在大學里不僅要搞好學習,更要把自己的閑暇時間加以合理利用以提高自己的綜合素質能力。還有就是在大學里頹廢、無所事事,什么都不愿意做,認為到了大學就是到了天堂了,認為到了大學就一切都搞定了。大學只是正式踏入社會的一個過渡階段,在這個階段里你要盡己所能為正式踏入社會做充分的準備,以免真的踏入社會時手足無措。以上這些做法不應該是一個合格的大學生的作為,這些不利于我們走向成功,而且會阻擋我們走向成功的道路。
綜上知,無論是在生活中還是在學習上,對我們當代大學生來說,實事求是始終是決定事物成敗的關鍵因素。這就要求我們抓住一切事物的客觀規(guī)律,并按規(guī)律辦事。客觀規(guī)律是一客觀事實,它并不會受我們的主觀意識的影響。因此,我們務必認清這一客觀規(guī)律,務必認識到只有把握這一規(guī)律才有希望走向成功。在學習中實事求是,理論聯(lián)系實際,把握知識的內在客觀規(guī)律;在生活中實事求是,把握一切事物的內在規(guī)律,按規(guī)律辦事。當我們做到了實事求是,把握了事物的客觀規(guī)律時,我們將會發(fā)現走向成功并不是那么困難。1
第五篇:論當代大學生如何做到解放思想
論當代大學生如何做到解放思想
摘 要:為了堅持走由中國特色的社會主義道路,更好的堅持科學發(fā)展觀,當代大學生應勇于解放思想。本文結合當代中國大學生存在的一些思想問題,分析了解放思想的科學內涵,解放思想的必要性,并結合社會形勢闡述大學生應如何理解解放思想,以及解放思想時應注意的問題。
關鍵詞:當代大學生、解放思想
一、解放思想的科學內涵
解放思想是以馬克思主義為指導的思想變革。鄧小平指出:“我們講解放思想,是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。”解放思想是一場思想革命,它需要我們勇于打破落后的觀念的束縛,結合實際需求,積極進取。解放思想要求我們不能停留在某些固化的原則和本本的教條主義上,應善于思考,以實踐來衡量理論的正誤。
解放思想是一種精神狀態(tài)。解放思想需要積極向上的心態(tài),摒棄人云亦云的毛病,需要敢為人先的勇氣,懂得爭取一切機會鍛煉自己。因為創(chuàng)新是解放思想的最大特點,通過理論的創(chuàng)新能夠推動其他方面的創(chuàng)新,諸如制度的創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。解放思想并不是一句空洞的口號,它需要我們埋頭苦干,不求虛名,不嘩眾取寵。
解放思想的基本要求是實事求是。鄧小平指出:“解放思想,就是使思想和實際相結合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。”只有以事實為基礎,才能發(fā)現現實與舊理論、舊制度之間的矛盾,才能為新問題找到切實可行的解決方案。實踐是檢驗真理的唯一標準,一切改革都應以實事求是為基本要求。
二、解放思想的必要性
解放思想是馬克思主義的精髓,是黨的思想路線的本質要
求,是推動社會前進的精神力量。黨的發(fā)展正是經過不斷的調整,不斷的優(yōu)化思維方式,不斷的取得成就,得以不斷的壯大。思維方式決定了人們解決問題的方式,而思維方式是在長期的思想觀念下形成的,思想觀念的陳舊就注定了解決問題方式的落后,所以突破陳舊觀念,解放思想是解決問題的根本所在。
只有改變了分析問題,解決問題的思維方式,才能不斷的進步。思想決定行動,理論引領實踐。從鄧小平理論、“三個代表”1
重要思想,到科學發(fā)展等重大戰(zhàn)略思想,這一個接一個的黨的重大理論創(chuàng)新成果,都是解放思想的產物。解放思想有力的推動了改革開放和社會主義現代化建設的不斷發(fā)展。
解放思想是改革發(fā)展的力量源泉。隨著經濟社會的發(fā)展,人們精神文化生活的需求日益增長與目前高質量的文化產品供給能力還不夠強的矛盾日益尖銳,只有進一步解放思想才能推動社會主義文化發(fā)展大繁榮。
解放思想能夠推動中國特色社會主義的不斷前進。解放思想在轉變經濟增長方式、完善社會主義市場經濟體制方面起到了積極的作用,但在經濟發(fā)展的道路上又出現了許多新問題,解放思想的任務依然艱巨。
解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。改革開放和現代化建設的30多年來,改革的深入和建設的推進一直都伴隨著解放思想的深入和發(fā)展。只有不斷的解放思想,才能消除經濟、文化發(fā)展等方面的觀念障礙,使社會主義建設持續(xù)發(fā)展。
三、大學生應如何理解解放思想
當代大學生是建設有中國特色的社會主義社會的主力軍。從中國共產黨的三次思想解放來看,解放思想并不是一蹴而就的,也不是一勞永逸的。馬克思主義的中國化需要不斷的創(chuàng)新,來指導社會主義的建設。隨著時代的不斷發(fā)展,中國大學生應擔當起馬克思主義中國化的重任。
1、對社會生活中解放思想的認識與理解
科學發(fā)展觀所強調的全面發(fā)展,就是要以經濟建設為中心,全面推進經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設,實現經濟發(fā)展和社會全面進步。我們能否審時度勢及時改變發(fā)展觀念,堅持用正確的發(fā)展觀來指導我們的經濟社會發(fā)展,是決定我們能否實現又好又快發(fā)展的前提。
胡錦濤指出:“經濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的,沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進,單純追求經濟發(fā)展,不僅經濟發(fā)展難以持續(xù),而且最終經濟發(fā)展也難以搞上去。要堅持抓好經濟建設這個中心,同時又要切實防止片面性和單打一,全面推進
社會主義物質文明、政治文明,精神文明建設,防止出現因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。”隨著社會的發(fā)展,人們不僅對物質生活的要求提高了,而且更加注重文化生活、社會生活、生存環(huán)境的質量。改革開放以來,我國經濟飛速發(fā)展,經濟建設已取得了顯著成就,相比之下,文化生活、社會生活的建設相對落后。為了堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,防止發(fā)展不平衡現象的出現,我們應結合實際需求,解決人民大眾的問題,使精神生活與物質生活協(xié)調發(fā)展。在社會轉型的過程中出現了新的問題,我們應當解放思想,尋求新的解決方案來解決新的問題。為了適應當代社會對大學生的要求,我們應當努力提高自身的素質。在社會生活中普遍存在道德缺失的現象,提高道德修養(yǎng)成為社會發(fā)展的急切需求。中國曾被稱為暴發(fā)戶,在經濟上得到了迅猛發(fā)展,但道德水平卻依然停留在過去,沒能跟上經濟發(fā)展的步伐。道德缺失現象的出現嚴重的影響了構建和諧社會的進程。作為一名合格的當代大學生,我們應不斷的解放自己的思想,不斷的發(fā)現新的問題,解決新的問題,自身才能進步,社會才能進步。
2、對學習生活中解放思想的認識與理解
在當代大學生的學習生活中普遍存在一些陳舊思想。有意見不敢提,有問題不敢問,有創(chuàng)意不敢做,畏懼權威,盲目服從等等。學習是不斷繼承不斷創(chuàng)新的過程。僅僅繼承,學術便不會進步,科學不會發(fā)展;一味的創(chuàng)新,沒有理論基礎,創(chuàng)新也只是空想。我們應當沖破思想的束縛,在不斷吸取和繼承優(yōu)秀文化的同時,對知識加以創(chuàng)新和應用,做到學以致用才是學習的目的。
我們還應該改變盲目服從的思想觀念,當地球中心說統(tǒng)治世界幾千年的時候,哥白尼沒有盲目相信權威,沖破了思想的禁錮提出了太陽中心說,使科學界的發(fā)展邁出了一大步。我們學到的理論知識應與實驗現象相結合,在實踐的過程中,通過不斷的發(fā)現問題、解決問題來提升自己的能力,而不應該僅追求權威的一個答案、一句話、一個結論。
我們還應當打破安于現狀,不敢創(chuàng)新的思想枷鎖。我們應當積極響應學校的號召,積極參與科技創(chuàng)新活動,在原有作品的基礎上加以改進,提高自己的動手能力,以適應社會對我們提出的更高的要求。
在吸收世界各國人民創(chuàng)造的一切文明成果的同時,結合新的實踐和時代要求,結合人民群眾精神文化生活的需求,積極進行文化創(chuàng)新,實現文化的與時俱進,不斷增強社會主義文化的吸引力和感召力,不斷開拓能夠極大促進我國先進文化發(fā)展的途徑,使中華文化歷久彌新、充滿生機。
四、解放思想應注意的問題
解放思想一定要重視客觀條件,從實際出發(fā)。堅持有條件論,重視條件,積極創(chuàng)造條件,是堅持實事求是原則的要求,也是解放思想的要求。
解放思想必須遵循客觀規(guī)律。馬克思主義所要求的解放思想,就是在遵循客觀規(guī)律的前提下充分展開主體的能動性。只有深入了解認識客觀規(guī)律,才能更好的發(fā)揮主觀能動性,解放思想才能有事實根據。
解放思想要在社會實踐中持續(xù)不斷的進行。當實踐出現突破性進展和社會發(fā)生變革時,有部分傳統(tǒng)思想就不適合新形勢的需求,不利于社會的發(fā)展,只有從舊的思想觀念中解放出來才能跟上時代的步伐。思想和實際、主觀和客觀相符合,是個不斷運動的過程,不可能畢其功于一役。
解放思想需要杜絕盲從心理。胡錦濤指出:“強調認清社會主義初級階段基本國情,不是妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實際、急于求成,而是要堅持把它作為推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據。”解放思想,不要一味的執(zhí)行一切指示,要緊密結合實際情況,不斷的對現實情況做詳細而周到的調查研究,尋找新途徑,創(chuàng)造新辦法,解決新問題。
解放思想不能離開實踐活動。解放思想的內容、目的和過程都是根據實踐活動提出的。解放思想的過程是實踐的過程飛,實踐是解放思想的途徑。實踐是檢驗解放思想成果的為標準。
解放思想還要確立一種懷疑、批評、創(chuàng)新和超越的精神,在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。只有不斷的探索和追問,才能在實踐的基礎上不斷超越已有的知識成果,才能自覺地貫徹和落實科學發(fā)展觀。
解放思想要有包容性。鼓勵暢所欲言,尊重差異、包容多樣行,又有抵制各種錯誤和腐朽思想的影響在交流過程中達成共識。
大學生的思想決定了中國社會主義建設的走向,隨著社會的不斷發(fā)展,作為社會主義建設不可或缺的主干力量,不斷的解放思想成為社會對當代大學生要求。只有不斷的解放思想,大學生才能跟上社會發(fā)展的步伐,才能適應社會的需求。只有不斷的解放思想,才能正確貫徹落實科學覺發(fā)展觀。
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