第一篇：當代大學生的發展應當實事求是

當代大學生的發展應當實事求是 摘要：黨的十一屆三中全會重新確立了實事求是的思想路線，為全面改革奠定了思想理論基礎。實事求是是毛澤東思想的精髓，是鄧小平建設有中國特色社會主義理論的哲學基礎。大學生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負著重任。實事求是思想對于大學生樹立正確價值觀，健康成長發展的重要意義。幫助大學生加強思想修養，提高自我認識，培養創新意識，弘揚務實求真精神，為更好地服務社會而努力。關鍵字：實事求是，狀況，堅持，意義

一、實事求是思想路線的內涵

1、實事求是思想路線的提出

一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是中國共產黨的思想路線。

在中國共產黨的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個過程：第二次國內革命戰爭時期，毛澤東以《關于糾正黨內的錯誤思想》和《反對本本主義》為標志，指出“沒有調查就沒有發言權”，“共產黨人從斗爭中創造新局面的思想路線”，從而在黨的歷史上第一次明確提出思想路線的問題；1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中深刻闡述了理論對于實踐的依賴關系。1938年，他提出了“使馬克思主義在中國具體化”的任務、“馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結合”的思想和“理論聯系實際”的作風，第一次明確具體地闡述了“實事求是”的含義，正確地解決了黨的思想路線問題；1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》的報告中，對實事求是的科學含義作了馬克思主義的界定，而且將能否堅持實事求是，提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。經過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

2、實事求是思想路線的重新確立與發展

1957年下半年以后，實事求是的思想被不同程度的偏離了，“文化大革命”長達十年，嚴重阻礙了國家的發展。

1976年10月粉碎“四人幫”后，廣大群眾干部強烈要求糾正“文化大革命”的錯誤。在中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環節，堅持真理標準問題的討論，率先批判兩個凡是，為實事求是思想路線的重新確立奠定了思想基礎，從而提出“解放思想，實事求是”的思想路線。在此以后，國家領導人緊扣實事求是思想路線的核心，使國家取得了令人驚嘆的進步。

二、當代大學生的狀況

當代大學生風華正茂，思維敏捷，反省迅速，有充分接受和吸收新事物的能 力，是社會最有朝氣、最有活力、最富有創造性的群體。但同時，大學生涉世未深，對黨情、國情缺乏認識。這是一個游走在學校和社會邊緣的特殊群體。從高中進入大學后，學習環境的改變，使得當代大學生對于自己的未來普遍 處于盲目的狀態，高幻想，低追求。面對將要涉足的紛繁世界，難以應付的人際關系，赤裸裸的功利追逐，大學生往往失去了方向。大學生渴望知識，但追求知識的目的卻帶上了名利色彩。不可否認地，金錢已經成為大學生價值觀的重要因素。在本應充滿理想、吟風弄月、放手一搏的年紀，很多人變得畏畏縮縮，在現

實的壓力下，心有不甘卻不得不低頭屈服。這是一種復雜的心理狀態，自傲又自卑。

1、誠信意識缺乏。目前的大學校園里，誠信即被看得很神圣，同時也有可能被遺棄?？荚囎鞅资钱敶髮W生誠信度降低的一個很好的見證，因為考試成績都是關系到自己的切身利益，為了眼前的利益，誠信悄悄地被遺棄在角落里；

2、道德目標自我化、取向功利化和行為庸俗化；

3、仁義守孝、尊師重道等傳統文化精神的氣氛在高校校園里慢慢的淡化；

4、在理想與信念方面，對奮斗目標不甚確定，缺乏社會責任感，甚者走向思想空虛、人云亦云、玩世不恭、游戲人生；在生活態度方面，羨慕或者追求西方的生活方式，甚者崇洋媚外、鋪張浪費、情趣低俗、追求享樂。

二十一世紀是知識經濟時代，政治、經濟、文化和科技的全球化和多元化的時代，在這樣一種時代背景下，綜合國力的競爭，包括經濟競爭、政治競爭、軍事競爭、文化競爭、科技競爭等等日趨激烈。國家安全所面臨的挑戰呈現出前所未有的復雜性、多樣性和艱巨性，身處其中的國家公民時刻都面對著國家榮譽、國家安全、國家利益對自身道德水平的考驗。在這樣的考驗面前，沒有明確和堅定榮辱觀的人，就很難在大是大非面前作出清醒的抉擇。大學生的思想道德水平和文化素養在當今社會顯得十分重要。作為新生力量與后備軍的大學生們的思想道德觀、價值觀、人生觀直接影響到了以后社會的發展。

三、大學生發展為何要堅持實事求是

首先，大學生是一個比較特殊的群體，作為剛剛成年不久的“社會人”，其實我們并沒有真正融入社會，對于我們這些剛剛脫離父母懷抱的溫室里的花朵，所有的事情都必須依靠我們自己決定，我們需要自己制定目標，而做怎么樣的決定？制定怎么樣的目標？我們不能盲目地隨便制定目標，這個時候，就必須結合自身和周圍環境的實際情況，堅持實事求是的思想路線，制定符合自己的具有可行性的目標。

其次，作為當代的大學生，我們被寄予了很大的希望，祖國的建設需要我們去打拼，祖國的發展需要我們去奮斗，祖國的未來需要我們去設計，我們肩負著承上啟下的責任，發揮著舉足輕重的作用。正因為如此，我們更要堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，在實踐中檢驗真理和發展真理。

最后，面對充滿誘惑的現實社會，我們要保持頭腦清醒，不要被各種利益、欲望沖昏了頭腦，要努力改正自身的缺點，為自己制定切實可行的目標，注意工作方法，而不要浮在上空、脫離人群，要接受別人的批評，勇于自我批評，而不能夸夸其談、嘩眾取寵。

四、大學生如何堅持實事求

要做到實事求是，必須解放思想，開拓創新。作為未來社會的接班人，我們要緊跟時代的腳步，及時更新我們的知識儲備，即使轉換思維方式。要有創新精神。創新是一個民族進步的靈魂，是一個民族興旺發達的不竭動力，一個國家永葆生機的源泉（江澤民語），所有我們學習和工作要體現時代性，把握規律性，富于創造性。

要做到實事求是，必須與時俱進。要立足當前，著眼長遠，以發展的眼光看問題，要多關心時事，不要只局限在自己身邊的小環境當中，目光要放長遠，放眼世界，與時代同步。

與時俱進要求當代大學生要有一種時我不待、不進則退的緊迫感，一種深刻的歷史憂患意識，一種昂揚向上、奮發有為的精神狀態、一種不甘落后、奮起直追、實現民族復興的雄心壯志和能力。

要做到實事求是，必須求真務實。這要求我們著眼于實際，把握現實世界。認識事物的本質，把握事物的規律，然后在這種規律性認識的指導下，去做，去實踐。

五、實事求是對大學生發展的重要意義

在學習當中，實事求是可以幫助我們制定長遠的目標，正確的認識自我，最大的發揮主觀能動性。我們應當明確大學生的本職任務是學習，除了學習，還要經常參加社會活動，以助于我們更好更快的適應社會。在成長的過程中，我們難免會走歪路，現在的大學校園里存在著很多不良現象，如：沉迷網游、賭博、校園戀情等，導致這些問題的原因可能是沒有正確的認識自我，人生沒有目標，隨波逐流。而實事求是的思想路線可以幫助我們根據實際情況制定詳細的計劃，積極探索，用于創新，在成長的道路上少走彎路。

在工作方面，我們更需要堅持實事求是。有些畢業生眼高手低，好高騖遠，往往把自己的能力估計過高，不滿于現狀，在各個崗位跳槽，最終也沒能得到滿意的職位，也使工作單位對自己失去了信任。這樣的做法完全是因為不注重實際，沒有看清現實。我們應當正確的聯系自身的實際情況和社會狀況，在畢業之前就應當提前做好準備，制定好適合自己的，切實可行的職業規劃，以免在畢業的時候措手不及。只有做好充足的準備，才能在激烈的競爭當中處于不敗之地。人類意識是社會生活的反映，社會生活在本質上是實踐的，人類思維的真理性應當由是實踐來證明。

在我們成長的道路上，實事求是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀。這些理論更好的指導我們的學習、生活、工作。作為當代的大學生，我們做任何決定時都應該從實際出發，實事求是。在實踐中檢驗真理和發展真理。

參考文獻：

1，毛澤東《反對本本主義》第一卷，人民出版社。

2，毛澤東《實踐論》第一卷，人民出版社。

3，毛澤東《改造我們的學習》第三卷。人民出版社。

4，毛澤東《毛澤東選集》，人民出版社。

第二篇：實事求是與當代大學生淺談

實事求是與當代大學生淺談

實事求是指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。在學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的過程中，一個非常重要的觀念被提了出來，那就是實事求是。經過幾代國家領導人得倡導，逐步地確立為黨的思想路線。閑暇時上網搜了搜，原來很多大學還把實事求是作為了自己學校的校訓。可見當代大學生與實事求是有著某種神秘的聯系。事實上，實事求是對當代大學生的自我發展是起著重要的作用的。作為當代大學生的一員，深深地體會到只有深刻的理解了實事求是，做到了實事求是，才不會被時代所拋棄，才能實現自己的價值。

實事求是就是要一切從實際出發。面對高速發展的社會，面對日益激烈的競爭，我們越來越感覺到了壓力，很多大學生在這個時代陷入迷茫，不知道未來的路該通往何方。在這個時候，我們便要從實際出發了，我們要深深地認識到我們的實際問題。我們來到這個世界上，是父母拉扯大，但是實際是他們不可能養我們一輩子，我們務必要獨立。作為當代大學生，我們的能力還是非常有限，所以我們還處于社會主義初級階段，我們還要做好長期斗爭的準備，所謂革命尚未成功，同志仍須努力。所以我們必須聯系實際，不能好高騖遠，更不能一切從本本出發。我們要敢于從小事做起，從簡單的事情做起，須知一切真理總是從實踐中得來的。尊重承認我們還很稚嫩的客觀事實，努力排除個人的主觀隨意性；要全面的看問題，把自身的發展同國家，社會，名族聯系起來，并以發展的眼光看問題，不驕不躁，踏踏實實，求真務實。

所以經過我的快2年大學生活的探索，并結合我們專業的一些特點，我們深刻地理解到，只要學習，才是真理。學習之于我們，就好像社會主義之于中國。他不僅能領導我們擺脫貧瘠，迷茫，讓我們找到人生的價值，找到存在感，還能讓我們能讓自己的內心充實和強大，讓我們在黑暗中看到黎明和曙光，讓我們的未來更光輝。所以作為大學生的一員，我們務必要堅持認認真真的學習，簡直篤信好學，堅持活到老學到老，培養求真務實的學習作風。在大學的學習中，我們更要堅持在學習中理論與實踐相結合，理論聯系實踐，在實踐中校驗和發展真理。我們不僅要認真的學習理論知識，還要注重平時的實踐，包括學校安排的實驗和我們自己組織的一些鍛煉機會。在學習中發展和弘揚與時俱進的精神。學習的一個重要特性便是實踐性。若有人還把讀死書，死讀書當做自己的人生真理，那便不僅僅是在時代落伍了，更是自己的人生觀和價值觀發生了重大錯誤。學習便要根據新的實踐不斷豐富和發

展自己的內在動力，使其在實踐的基礎上不斷豐富和發展。以在學習中的實踐來不斷推進學習思維和理論的發展。

實事求是不僅與大學的學習有著密不可分的聯系，更與我們的大學生活息息相關。如果有人認為實事求是只與大學的學習方面有關，那便是片面的理解實事求是了。那什么才是真正的大學生活呢？是僅僅的認認真真的學習？是不怎么學習，花更多的時間去進行課外的活動來發展能力？還是無所事事，抱著達觀隨意的生活態度，玩玩游戲，睡睡暖覺？還是去尋找一份完美的愛情？通過長期的大學生活的實踐，我發現大學生活真是豐富多彩，每個人的發展軌跡也都不完全相同。那什么是最好的生活方式呢？我覺得沒有最好，只有更好。具體到個人在大學應該怎么的生活，應該要聯系自身的情況，結合自身的實際，找到一條適合自己的道路。在自己的生活中，有起伏是很正常的，我們更要生活聯系實際，實事求是，找到自我，不斷的發展自己。

所以實事求是和我們大學生是息息相關的，我們要靈活的運用實事求是來發展自身，發展得好的要繼續發展下去，最好七八天總結一次實踐的教訓，早日實現人生這場偉大的革命。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐小組

第三篇：實事求是與當代大學生

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宿 州 學 院 思 政 部 實 踐 課 教 學 論 文 紙

課程：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》 班級：13網絡工程（1）班 學號： 2013110313 姓名：董強 裝-------實事求是與當代大學生

黨的十七大報告中指出“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯”的思想路線。而實事求是精神更是重中之重，實踐證明，大到國家建設，小到個人的事業，要想取得成功，實事求是都是我們須臾不可缺少的法寶。可以說，作為一種素質，一種能力，一種品質，實事求是與當代大學生的成長更是密切相關，需要年輕的大學生自覺地培養。作為當代大學生的我們，正站在校園與社會的邊緣，未來的我們肩負著重任，將是先進知識的載體，是社會主義現代化建設的接班人，是中華民族偉大復興的希望，因此我們更應在我們的生活和成長中堅持實事求是思想路線。因此，我們應該時刻牢記“實事求是”思想的基本內容和理論精髓：“一切從實際出發，理論聯系實際”和“在實踐中檢驗真理和發展真理”。

這就要求我們做到一切從實際出發，量力而行，不好高務遠，不自卑，不自傲，頭腦清醒的找到適合自己發展的位置，不妄想打擦邊球來蒙混過關；少一些虛榮，多一些務實；少一些妄想，多一些理性。腳踏實地，一步一步努力去做你應該做的事。故而作為學生的身份決定了我們的任務就是學習。所以我們要學習更多的知識，一點一滴的去積累。學習當然也包括學習怎么去做人，這些將是我們人生最重要的一筆財富，也將是當代大學生的做人做事起點與根本。

在實際生活中我們究竟要怎樣才可以做到呢？第一，人應當是都有自己的理想。故要有一個為實現理想而制定的長遠的追求目標和計劃。第二，在學校的這段時間里應該在最大限度的圓滿完成學業的同時，努力增加自己知識與眼界，提高自身各方面能力，特別是與自己目標理想有關的知識與能力，爭取在做一個優秀的大學生的同時，也為未來做準備。最后，俗話說的好“論成敗人生豪邁，大不了從頭再來！”大學是人生最輝煌珍貴的歲月之一，不要將它浪費在虛擬的網絡世界，也不是沉迷于校園戀情等意義不大的事情上，努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的大好事，給18歲的青春留下永恒難忘不悔的回憶，才算是完整的人生！

我們的路還長，要做能做的事還有很多很多，你難道愿意碌碌無謂、平平凡凡虛度年華嗎？展望未來，放眼世界，從現在開始一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是做好每件事，為明天打下堅實的基石！

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第四篇：當代大學生與實事求是

當代大學生與實事求是

黨的十六大報告明確指出：“堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創造力的決定性因素?！边@就從內涵上豐富和發展了黨的思想路線。在世情、國情和黨情發生重大變化的今天，在充滿機遇和挑戰的新世紀，把與時俱進確立為黨的思想路線的重要內容，具有重要的實踐意義。

與時俱進更加突出了思想路線的進取性。與時俱進昭示和要求人們要有一種時不我待、不進則退的緊迫感，一種深切的歷史憂患意識，一種昂揚向上、奮發有為的精神狀態，一種不甘落后、奮起直追、實現民族復興的雄心壯志和能力。唯有堅持與時俱進，才能使我們黨永葆先進性，帶領全國人民實現全面建設小康社會的目標。

與時俱進更加突出了思想路線的時代性。與時俱進昭示和要求黨的理論和人們的認識要跟上社會的進步和時代的發展，不僅要與時代同步，正確反映時代的主題和本質，更要具有一定的前瞻性，認清并把握時代和世界發展的大趨勢，進而始終站在時代發展和世界潮流的前列，否則就要落伍，甚至被淘汰。

與時俱進更加突出了思想路線的開放性。與時俱進昭示和要求人們要具有世界眼光和戰略眼光，在分析問題、解決問題時，既要著眼國內，也要著眼世界；既要著眼現實，也要著眼未來。只有把這些要求有機結合起來，對大局了然于胸，才能確保決策的科學性和預見性。思想路線自身就是一個開放的而不是封閉的體系，它將隨著實踐的發展而不斷發展。與時俱進更加突出了思想路線的創新性。認識的最終目的和最高價值是發現和掌握真理。與時俱進的真諦是昭示和要求人們不斷發現和掌握新的真理，從而避免真理可能因跟不上事物的發展變化而變為謬誤，避免認識可能因跟不上事物的發展變化而產生偏差，使我們始終在科學理論的指引下，進行卓有成效的社會實踐，全面建設小康社會，不斷開創中國特色社會主義事業新局面。

全面把握與時俱進的精神實質

第五篇：《“解放思想 實事求是”與當代大學生》

“解放思想 實事求是”與當代大學生

——讀鄧小平《解放思想，實事求是，團結一致向前看》 鄧小平《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話是在“文化大革命”結束以后，中國面臨向何處去的重大歷史關頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書。

一、講話內容簡介

鄧小平這篇講話共分四個重要部分：

首先：解放思想是當前的一個重大政治問題。把實事求是與解放思想統一起來，作為我們黨的思想路線。只有思想解放，才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題。堅持解放思想，破除思想僵化是當務之急。是否堅持解放思想、實事求是的思想路線關系到黨和國家的前途和命運。

其次：民主是解放思想的重要條件。解放思想，開動腦筋，一個十分重要的條件是要真正實行無產階級的民主集中制，要充分發揚民主，真正實行無產階級的民主集中制，才能使大家解放思想，開動腦筋，從而盡快實現四個現代化。

第三：處理遺留問題為的是向前看。解決歷史遺留問題，既是解放思想的需要，也是安定團結的需要。解決歷史遺留問題的目的是為了團結一致向前看，順利實現全黨工作重心的轉變。解決歷史遺留問題的原則是實事求是，“有錯必糾”。鄧小平指出，對犯錯誤的同志，要促進他們自我總結經驗教訓，認識和改正錯誤。

最后：研究新情況，解決新問題。向前看，就要及時研究新情況和解決新問題，尤其是研究和解決管理方法、管理制度、經濟政策這三方面的問題。在實現四個現代化的過程中要注重研究和學習。

二、學習貫徹鄧小平講話的意義

學習和掌握這篇講話的精神，對于堅持解放思想、實事求是的思想路線，不斷研究新情況、解決新問題，開拓馬克思主義的新境界、建設有中國特色社會主義的新局面，意義十分重大。

只有思想解放，才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確的改革同生產力迅速發展相適應的生產關系和上層建筑，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施，才能更好地堅持黨的實事求是的思想路線。鄧小平指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去

我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是?！?/p>

鄧小平闡述了堅持解放思想、實事求是的思想路線與制定和堅持正確的政治路線的關系：思想路線是確定政治路線的基礎，不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去，所以正確的政治路線能不能貫徹下去，關鍵是思想路線對不對頭。

發揚政治民主，才能保障憲法和黨章規定的公民和黨員的權利不受侵犯，創造民主的條件，實行“三不主義”；發揚經濟民主，才能下放權力，讓地方、企業和生產隊有更多的自主權，充分發揮國家、地方、企業和勞動者個人四個方面的積極性。

三、“解放思想 實事求是”與當代大學生

鄧小平在講話中指出，在實現四個現代化的進程中，必然會出現許多我們不熟悉的，預料不到的新情況和新問題。對此，我們既要有足夠的思想準備，又要加以認真研究。鄧小平還指出，實現四個現代化是一場深刻的偉大的革命，在這場偉大的革命中，我們是在不斷地解決新矛盾中前進的，因此，全黨同志一定要善于學習，善于重新學習，要學習馬列主義、毛澤東思想，學習經濟學、科學技術和管理，還要向實踐學習。

鄧小平這篇講話的重點雖然是針對黨員同志，但是其中所體現的精神卻具有很大的普適性。作為當代大學生，我們是中國未來的希望，所以解放思想、實事求是的精神對于我們尤為重要。

首先，解放思想，打破思想僵化，是我們學習新知識掌握新技術的前提。在現今社會，雖然科學技術已經成為主流，但是依然存在一定的迷信思想，或者是對某些理論的過度依賴，人們的思想被封閉在自己有限的認識范圍之內，不敢越雷池一步，也不會產生新的想法；因為某些大學學習環境或者少數授課教師的因素，使廣大同學無法接觸新事物，新想法被打壓，無法創新；因為社會不夠重視，鼓勵學習新知識、新創造的力度不夠，導致科技創新無法迅速普及、實際應用；因為因循守舊，安于現狀，不求發展，不求進步，不愿接受新事物的惰性思想影響著人們。這些原因使一些人逐漸不去開動腦筋想問題了，從而造成思想不解放，思想僵化。關于思想僵化的危害，鄧小平指出：思想一僵化、條條、框框就多起來了；思想一僵化、不講黨性、不講原則、隨風倒的現象就多起來了；思想一僵化、不從實際出發的本本主義也就嚴重起來了。因此，不打破思想僵化，不解思想，我們就無法在科技高速發展的當代社會立足，中華民族的偉大復興也就無從談起。

其次，實事求是，掌握積極地自我肯定和自我批評的方法，是我們學習新知識掌握新技術的動力。有些人在受到挫折和打擊之后就不敢再站起來，就不

敢再搞創新再談創新，心理素質和專業素質極不協調；有些人取得一點兒進步就沾沾自喜，聽不得半點兒壞話，諱疾忌醫，固步自封，慢慢由高精尖淪落為不思進取。如何評價自己的優缺點，如何認識自己的實際能力，關系到能不能挖掘出自身的潛力，有多少潛力可挖，所以，作為當代大學生，我們要經得起打壓，積極學習積極總結，不斷進取。

最后，團結一致向前看，是我們發揮自身最大力量的唯一方式。團結協作是中華民族的光榮傳統，如何集思廣益是我們應該積極思考的一個問題。每個人的力量是有限的，也極易陷入誤區，團體合作既能發揮每個人的長處，又能使自身能力在團隊中得到提升。民主在這里也有其一定的現實意義，也是一個團隊是否可以成功的關鍵，積極聽取每個人的意見，取百家之長，才能更好的創新，才能更好的支持現代化建設。

鄧小平關于“解放思想 實事求是 團結一致向前看”的講話，包含了我黨幾代人的智慧結晶，需要我們更加認真深入的學習領悟，付諸實際。我將更加努力的學習我當先進思想，努力做到解放思想，不迷信不固執，實事求是，積極自我批評自我總結，和大家一道，開創美好的未來。