第一篇：論當代大學生與時俱進

論當代大學生與時俱進的科學內涵、具體要求及現實意義

【內容摘要】作為當代大學生，在這個科技與信息的時代下，要與時俱進，開拓創新，在專業學習上有所建樹，才能跟上時代的步伐。文章運用了馬克思主義具有與時俱進的理論，對當代大學生與時俱進的科學內涵，具體要求及現實意義進行了論證，提出了當代大學生應與時俱進的觀點，思考并指明了實現當代大學生與時俱進，加快現代化建設，促進中國特色社會主義發展的重要途徑。

【關鍵詞】當代大學生；與時俱進；科學內涵；具體要求；現實意義

前言：21世紀以來，科技文化快速發展，社會經濟不斷變更，時代的步伐不斷向前推行，作為當代大學生，我們只有與時俱進，才不會被時代所淘汰。然而在這個日益競爭激烈的國際環境中要做到與時俱進，對我們當代大學生有著嚴格要求，能否做到這一點，關乎著中國的未來。

一、當代大學生與時俱進的科學內涵

縱觀歷史的時間長河，中華民族一路走來，無一不是在與時俱進的發展。從石器文明到青銅時代，又從秦漢時期到明清末期，然后再到當代，我國都在與時俱進，走在歷史的最前端。古代中國就有聞名中外的四大發明，還開辟了通往歐洲的絲綢之路，唐朝時的貞觀之治更是奠定了我國成為世界強國之一，科學技術推動了世界的進步和發展。作為當代大學生，我們不能如清朝時的閉關鎖國，固步自封，我們需要與時俱進，推動科學技術的創新，促進中國社會主義的現代化建設。

當代科學技術快速發展，科學技術與經濟社會的關系日益緊密。21世紀以來，科技、信息和經濟不斷向前進步，出現科技高度社會化、社會高度科技化的趨向，科學技術已然成為世界發展的重中之重。作為當代大學生，我們需要與時俱進，掌握并學會運用自然科學、工程技術和社會科學的手段，來加強現代化建設，促進中國特色社會主義發展。

與時俱進、實事求是是促進經濟社會發展的強大動力。這就要求我們當代大學生在思想上、理論上做到與時俱進，實現質的飛躍；在學習上、生活中培養創新思維，增強動手能力。努力創新創造，學習科學發展觀的重要精神，在科學技術方面力求做到與時俱進。

二、當代大學生與時俱進的具體要求

一切事物都是永遠保持絕對運動跟相對靜止的狀態，想要在這個變化的世界生存，就要學會與時俱進。生活中的一切新鮮事物，每天都在面臨著被舍棄與被代替的危險，做不到與時俱進的，可能今天還存在，然而明天就會徹底消失。作為當代大學生，我們唯有與時俱進跟上時代的步伐，走在歷史的前沿，才不會被時代所拋棄。那當代大學生應該如何嚴格要求自己呢？

首先，作為新一代接班人，祖國未來的希望，我們一定要有遠大的理想。李嘉誠說過：“士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志則斷不會甘為下流。”遠大的志向是人生的指路燈，只有朝著這個方向前進，我們才不會迷失在波濤洶涌的時代潮流中。

其次，發奮圖強，掌握好自己的專業知識和專業技能，多方面發展自己的興趣愛好，培養堅忍不拔的精神品質和過硬的心理素質，成為一個優秀的大學生。魯迅先生說過：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血。作為21世紀的大學生，我們要讓自己變得強大起來，與時俱進跟上時代的腳步，為祖國的建設添磚加瓦。

再次，是要注重自我的人文修養和理論修養。自古儒家思想就有：“修身、養性、齊家、治國、平天下。”作為當代大學生，我們要多參加義務勞動，愛國運動，培養愛國意識；要實事求是，廣交朋友，處理好人際關系；還要繼承和弘揚民族文化和民族精神，為中華民族的偉大復興盡職盡責。不斷完善自我、超越自我，讓自己全方面的成長、成才。

最后，要實現與時俱進的發展，就要從自身做起，一點一滴做起。我們要把課堂上學習的理論知識運用到課外，運用到實踐生活中。注意細節，待人誠懇，做事負責，貼近人民群眾，幫助需要幫助的人，做到助人為樂。完成與時俱進，發揮自己的專業特長，促進中國特色社會主義發展。

三、當代大學生與時俱進的現實意義

與時俱進是馬克思主義的主要精髓之一，當代大學生需要深刻學習馬克思主義，是為將來建設中國特色社會主義儲備理論知識，重點掌握與時俱進，開拓創新，是對馬克思主義思想的深入貫徹落實，只有把基礎打牢學好，才能又穩又快的建設中國小康社會。作為當代大學生我們義不容辭，與時俱進，為促進馬克思主義中國化做貢獻。

隨著科技文化快速發展，城市建設不斷吞噬著歷史遺跡，民族文化跟民族精神被現代人所遺忘和拋棄，如今，關注和保護這些民族文化是當務之急。作為當代大學生，繼承和弘揚民族精神和民族文化是我們的責任與義務，我們應該培養保護意識，與時俱進在民間組織保護非物質文化遺產的活動，大力宣傳愛國精神，從而為實現中華民族文化復興盡一份力。

21世紀以來，人類文明快速發展。科技在進步，信息在更新，社會在前進，經濟知識在不斷競爭，在這個信息與科技的時代，誰能掌握最新的信息與科技，誰就能在未來的國際上掌握領導權。作為當代大學生，我們不能繼續做著清朝時“天朝上國”的美夢，固步自封、墨守成規，按部就班的學習。作為祖國未來的接班人，我們唯有與時俱進跟上時代的步伐，走在歷史的前沿，才不會被時代所淘汰，才能在未來錯綜復雜的國際環境中立足。

總書記說過：“青年最具有朝氣，最富有夢想。中國的未來屬于年輕一代，歐洲的未來屬于年輕一代，世界的未來屬于年輕一代。”作為當代大學生，我們要明確自己的歷史使命，樹立遠大的理想，發奮圖強，以實現全面建設小康社會為奮斗目標。開拓創新，與時俱進，完善自我，超越自我，促進中國特色社會主義建設的發展。

四、采取有效措施促進當代大學生與時俱進

大學作為我國最高的教育機構，為國家培養了一代又一代的人才。大學教育方式的好與壞，直接影響著祖國的年青一代，也間接影響了祖國未來的發展。時刻關注大學教育，監督教學模式，從而促進當代大學生健康發展。大學應經常舉行愛國運動，宣傳弘揚愛國精神，增強大學生對祖國的責任感；制定合格的校紀校規，監督并要求大學生認真完成學業；開展戶外活動，獎勵義務勞動，支教貧困山區小學，提倡助人為樂。促進當代大學生與時俱進。

相比許多大學教學設備相對落后與不足，國家應加大在教育方面的投入，完善大學的教學設備，使大學生能有個很好的學習環境，為大學生與社會接觸搭建“橋梁”。還要制定相應的學習獎勵，對學習認真刻苦，成績名列前茅的優秀學生發放獎學金。還有對家境貧寒的一部分人，在多方面提供一些扶持。

大學生是祖國的未來，大學生未來的發展對祖國的發展至關重要。在這個信息與科技的時代，與時俱進，開拓創新更是重中之重。國家應該制定相關政策，鼓勵當代大學生創新創造，對大學生創業進行大力扶持與幫助，當代大學生才能更好更快的與時俱進。

當代大學生，作為未來中國特色社會主義建設的中低硫柱，我們只有努力做好自己，與時俱進，跟上時代的步伐，才不會被時代的潮流所遺棄。要確保大學生能有一個相對安靜的學習環境，交流平臺，這一點十分重要，而大學生未來的就業，則需要國家和社會的大力扶持與幫助。只有實現當代大學生與時俱進，開拓創新，才能做到真正的少年智則國智，少年強則國強。

參考文獻：

(1)鄧小平：《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版(2)鄧小平：《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1994年版

(3)習近平：《承前啟后 繼往開來 繼續朝著中華民族偉大復興目標奮勇前進》，《人民日報》2012年11月30日

(4)習近平：《比利時歐洲學院演講稿》2014年4月1日。

（5）李嘉誠：《給青年人的10忠告》 金城出版社2007年10月1日。

(6)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》高等教育出版社2013年修訂版(7)江澤民：《科學發展觀學習綱要》人民出版社2013年10月(8)《思想道德修養與法律基礎》高等教育出版社2010年版(9)梁啟超：《少年中國說》陜西師范大學出版社

（10）《馬克思主義基本原理概論》高等教育出版社2013年版

第二篇：論當代大學生社會公德

俗話說，人無德不立，國無德不興。2001年1月江澤民在全國宣傳部長會議上第一次提出“以德治國”的科學論斷，2002年11月召開的黨的十六大，以德治國的思想寫入了十六大報告，把思想道德建設作為治國的基本方略，把德治提高到與法治并舉的高度，在我們黨的歷史上還是第一次。社會主義道德建設是發展先進文化的重要內容，加強社會公德教育連續被寫入了黨的十五大、十六大和十七大報告。道德建設對新世紀全面建設小康社會，加快改革開放和現代化建設步伐，順利實現第三步戰略目標具有十分重要的意義。社會公德教育是道德建設的核心內容，已經成為當前影響經濟和社會和諧發展的一個不容忽視的問題。學校是進行系統道德教育的重要陣地,而大學生社會公德教育是思想道德教育的重要內容。

一、當前中國大學生社會公德現狀及存在的問題

從總體上看，當代大學生的社會公德意識有了一定程度的提高，大多數學生具有較強的社會公德意識和社會責任感，他們熱愛祖國，關心國家的前途和命運，熱心公益活動，樂于助人，能夠在行為層面上很好地踐行社會公德，這是當代大學生的主流。但也有相當一部分大學生的社會公德意識淡薄，甚至漠視社會公德，只講個人享樂，無視國家、集體和他人的利益，具體表現在以下兩個方面：

1.社會公德意識淡化

有的學生對愛國、守法、遵守社會公德等觀念不以為然，忽視自己的公共形象，缺乏應有的公德意識，如不注意公共衛生，亂扔廢物；在公共場所大聲喧嘩、吸煙、打架等也時有發生；上課交頭接耳、談戀愛、接打電話等現象也屢見不鮮；不珍惜公共財物甚至破壞公共財物現象也隨處可見；參加集體活動時特立獨行、滋擾活動秩序等等也時有發生。

2.社會公德行為失范

由于應試教育的影響，一些學校片面追求高升學率，忽視學生道德教育，造成一些學生知識水平高但道德觀念缺失。一些學生在網上聊天時謊話連篇,有的在BBS論壇上發表一些不健康的言論,在網上散布一些有害信息,瀏覽一些不健康的黃色網站, 也有一些學生不講學術道德，剽竊他人學術成果，有的甚至弄虛作假抄襲或購買網上論文當做自己的論文發表。對于教育工作者來說，一定要重視學生道德行為的養成與規范，要科學地規劃和培養大學生道德修養和建設。

二、當代大學生社會公德意識缺失的主要原因

改革開放三十年來，中國的經濟發展突飛猛進，而精神文明建設卻相對滯后，出現了“一手比較硬，一手比較軟”的現象。針對這種狀況，鄧小平提出了“兩手抓，兩手都要硬”的戰略思想。

而思想道德建設是精神文明建設的重要內容，當代大學生是肩負國家前途和社會發展任務的重要力量團隊，因而大學生的社會公德教育是不容忽視的一項重要的人格教育。德國大詩人但丁說過：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”對于當代大學生來講，只注重文化知識的學習而忽略思想道德建設，并不能成為社會所需要的人。當前，大學生社會公德意識缺失的主要原因有以下幾方面：

1.社會環境的負面影響

整個社會尚未形成優秀的社會公德氛圍和遵守社會公德的習慣，尚未建立完善的社會公德體系。大學生是一個最敏感和富有活力的社會群體，同時思想又未完全成熟，社會上的不良風氣會迅速感染他們。有些大學生價值主體唯我化、價值取向世俗化、價值評價利己化，社會公德意識淡化，社會公德作為一種精神力量對大學生的行為約束力也相應弱化了。

2.學校教育的缺陷

由于中國應試教育體制的影響，整個社會和學校往往更多地關注學生成績的好壞，并以此來評價學生素質，造成了偏重知識傳授忽略學生社會公德教育的現象。同時，高校德育教育也存在缺陷，呆板單調，缺乏理論創新。在社會環境以及網絡傳媒文化的多層次多視角情況下，不能針對社會新現象的產生以一種學生樂于接受的方式去因材施教、因勢施教，照本宣科式的說教方式和理論重復導致學生產生逆反心理，甚至由于“重理論、輕實踐”的空泛說教而導致“知行相悖”。

3.家庭教育的缺失

大學生的社會公德教育環節中，家庭教育起著不可替代的作用。當前在校大學生大多數是獨生子女，在家庭中處于“核心”地位，家長對孩子的溺愛嬌寵對孩子的德育教育也是一種不良影響。此外，許多家長只注重孩子的學習成績、只關心孩子的日常生活，忽視孩子的社會公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。也有許多家長擔心孩子在外面吃虧，灌輸孩子一些違背社會公德的教育思想，無形中給子女形成了一種負面的示范作用。以上種種，使得孩子以自我為中心，不懂得尊重別人，同時缺乏責任感。

4.網絡文化對社會公德的沖擊

網絡虛擬的交往環境削弱了傳統的倫理道德，網絡信息良莠不齊、五花八門，加之網絡文化的虛擬性和隨意性，削弱了社會公德外在的約束功能，使得大學生很容易迷失自我。另一方面，網絡價值觀模糊、淡化甚至混淆了全體公民在社會交往和公共生活中共同遵循的行為準則。“誠實守信、文明禮貌”等屬于社會公德的內容認同感降低，甚至扭曲，這種意識層面的東西滲透到行為中就形成了有些大學生無視社會公德的現象。

三、加強大學生社會公德教育的對策

1.優化社會環境，形成良好的社會公德氛圍

隨著《公民道德建設實施綱要》的頒布，把公民道德建設作為全面建設小康社會的重要環節，收到了一定效果。建立合理、公正的獎懲制度，對形成良好社會公德氛圍具有促進作用。要充分發揮報刊、雜志、電視、廣播、網絡等媒體的作用，宣傳、弘揚高尚的社會公德，鞭撻社會丑惡現象。同時，要建立并灌輸一種全社會認可的公德觀念。

古人云：“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。”這是指道德建設的總體趨勢而言的，道德建設應以“倉廩實”、“衣食足”做基礎，但是，道德就其主體部分而言，是不會隨著經濟的發展自然而然提高的，必須從外部灌輸，加強教育。江澤民在談到德國前總理施密特寫的《在尋找公共道德的道路上》一書時指出：“德國人需要很長時間，從小學到大學的教育中，灌輸一種全社會都認可的道德觀，這個看法值得我們思考。”

2.改革、創新社會公德教育的內容和方法

要改進傳統的只“教”不“育”的做法，把理論灌輸和社會實踐結合起來，建立一套科學的思想道德教育內容和目標體系。首先要加強誠信教育，形成誠信的道德文化。其次要加強大學生心理健康教育，形成良好的社會公德認知及行為習慣。此外，要積極開展有益的公益活動，同時引導學生參加諸如“青年志愿者協會”、“環保協會”等公益組織，使學生能在實踐中形成健康的道德人格，從而提升社會公德意識。

3.不斷提高教育者整體素質

教師要走近學生、接納學生，良好的師生關系可以提高教育的可接受性。目前高校的德育教育主要靠德育教師、輔導員和班主任來實施，有些教育工作者喜歡用行政權利來約束和規范學生的行為，而強制性的約束對社會公德教育效果并不好。相反，能真正融入學生并具有良好涵養和學識水平的教師才更有利于調動學生的積極性。教師以正確的思想引導學生、以健全的人格魅力影響學生、以創新的教學方式傳授學生、以高度的責任感關心學生，才更有利于學生形成良好的道德品質和行為規范。

4.加強校園文化建設，形成優良的校風

校園文化建設的核心是精神文化建設，形成優良的校風是精神文化建設的關鍵環節。優良的校風對于大學生社會公德意識的培養具有直接的影響和促進作用，可以陶冶大學生的情操，開啟他們的智慧，有效地規范他們的行動，促使他們形成正確的價值觀和世界觀，從而形成良好的公德觀念和自我約束力。

從總體上看，當代大學生有較強的社會公德觀念，并能在行為層面有所踐行。但也有部分大學生對社會公德缺乏應有的認識，認為社會公德是無關大局的小節、小德，甚至有與社會公德相悖的行為。當代大學生作為肩負推動社會發展使命的重要群體，每個人都應以高度的社會責任感從自己做起，從現在做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，自覺地以社會公德規范自己、約束自己，從而推動精神文明的發展和社會的全面進步。

第三篇：論當代大學生如何愛國

當代大學生如何愛國

2010-12-05 18:36:53 作者： 編輯：mishu 來源：互聯網 瀏覽次數：608

當我們徜徉在美麗如畫的校園，感受著豐富多彩的大學生活的時候，或許,此刻有的同學還沉迷在血雨腥風的網絡游戲之中。我們可曾想過，在七十多年前的那場戰爭中，有多少無名英雄戰死在殺場；為了民族的獨立、人民的解放，又有多少骨肉同胞背井離鄉；我們可曾想過，今天的和平幸福生活是何等來之不易啊！我們可曾捫心自問，是否真的熱愛自己的祖國？ 在“12.9”學生愛國運動紀念日到來前夕，我又一次懷著沉重的心情，重溫中華民族抗日救國的不朽歷史，追尋一代代愛國先驅的閃光足跡，緬懷中華學子灑血報國的慘烈壯舉，抒發我等青年學生牢記歷史、報效中華的愛國情懷，從而弘揚自強不息、源遠流長的愛國之魂！我們不會忘記，70年前，東洋倭寇吞我河山、掠我財富、蹂躪我同胞；腐敗的國民政府推行“攘外必先安內”的反動政策，屢屢喪失戰機。

我們似曾目睹，1935年12月9日，北京，6000多名愛國學生在共產黨人黃敬、姚依林、郭明秋等組織和指揮下，潮水般涌到新華門，高呼 “反對內戰，一致對外”、“打倒日本帝國主義!”、“打倒漢奸賣國賊!”、“保衛華北、捍衛主權!”等口號，向國民黨北平當局遞交了請愿書，繼而爆發了聲勢浩大的示威游行！然而，喪心病狂的反動軍警動用一切殘暴手段，瘋狂毆打手無寸鐵的青年學生！被激怒了的愛國學生奮起自衛，與反動軍警展開了英勇的搏斗，不惜付出巨大的犧牲！

我們引以自豪，“12.9”運動是在中國共產黨領導下，由北京學生發起、全國各地積極響應的數千人參加的抗日救國運動。

時光飛逝，轉眼間這一切已經成為一段可歌可泣的悲愴歷史。然而我們應該怎么對待這段歷史呢？那就是銘記歷史教訓，弘揚愛國之魂！

毋庸置疑，在我們每個人的心靈深出都有一顆火熱的愛國之心。當祖國需要我們的時候，我想，很多人都能挺身而出，獻出自己的一切包括生命。

然而，也不可否認，在物欲橫流的當今世界，有的人，對似乎發生在昨天的悲愴故事已經淡忘，像忘記一部電視劇那樣忘掉日本侵略者所犯下的滔天罪行。

我們不曾忘記，半個多世紀以前，正是由于我們的落后，帝國主義列強才會用堅船利炮打開我們的國門，擄殺我們的同胞，掠奪我們的財富，侵吞我們的國土。難道這不是恥辱嗎？如果沒有太平洋戰爭，如果不是日本侵華戰爭中的戰線拉的過長，如果日本沒有威脅到蘇聯的利益，特別是如果沒有中國共產黨人領導全國人民一致抗戰，那么現在的中國或許已經淪為日本的殖民地了。

我們可曾想過，當咱們國人還以古代中國“四大發明”引以為自豪的時候，美英等發達國家已經用全球衛星定位系統代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻字印刷，用巡航導彈代替了黑色火藥了啊！我們還有什么可固步自封、夜郎自大的資本呢？！

直言不諱的說，雖然我們的科技水平和綜合國力有了大幅度的提升，但我們的科技水平，有很多還遠遠低于日本、歐美等發達國家。他們妄想壟斷科學技術的制高點，從而封鎖和遏制我們的發展。

雖然當今，我們已經遠離了曾經的血雨腥風，遠離了硝煙四起。然而，世界并不太平，危機此起彼伏。記得今年年初，面對“藏獨”分子打砸搶燒、破壞奧運的行徑，面對西方某些媒體歪曲事實的報道，我們青年學生和億萬中國人民一道，用慷慨的言行表達了自己的憤懣和抗議，讓我們再次感受到中華民族的團結與力量，感受到每個中華兒女對國家和民族那濃烈而深沉的熱愛。我們似乎又來到了一個新的戰場，雖然這里沒有血雨腥風，沒有了刀光劍影。但依然有激烈的角逐和競爭。這場競爭是知識的競爭，是技術的競爭，是爭奪人才的沒有硝煙的戰爭。處在這樣的社會大環境中，我們需要的是自強不息，需要的是頑強拼搏，需要的是同仇敵愾，需要的是科技騰飛，需要的是民族振興！

曾幾何時，80后的我們一直被認為是幸福的一代、脆弱的一代、自私的一代，甚至被一度認為是垮掉的一代。我們這一代青少年都生活在父母的呵護下，沉浸在上一輩創造的溫馨里。我們成為別無選擇的一代也是最讓國家和人民擔心的一代。

然而，一年來的國內國際風云變幻，“5.12”汶川大地震的國殤和八月北京奧運會的盛典，還有一月肆虐的雪災，“3.14”西藏**，牽動著每一位中國人的神經，撼及整個中國的靈魂。也考驗著、鍛煉著我們新時代的大學生和愛國青年。“大難興邦！”是共和國總理與災區人民并肩作戰時用受傷的右手寫下的經典名句，是激勵我們萬眾一心抗擊一系列罕見天災、粉碎“3.14”藏獨分子**和反華勢力抵制北京奧運陰謀的戰斗號角。特別是在今年五月汶川抗震救災的大決戰中，中華兒女再一次演繹了人間真情和愛國壯舉。

在一樁樁重大事件面前，我們的血液在沸騰，我們的眼淚在流淌，我們的雙手攥緊了拳頭。可以無愧的說，國難面前，在愛心鑄就的長城中，有我們80后當代大學生的身影。

回首2008年北京奧運的申辦和舉辦過程，我們以自己的實際行動向世界展現了“和諧奧運、人文奧運”的精神，我們不僅保護了奧運圣火，保護了五環奧運會旗。我們還告訴了世界，中華民族是一個愿意和世界人民手拉手，心連心的民族，是和平的使者。是任何困難險阻和人為的威脅都征服不了的民族！

通過2008年一場場血與火的洗禮，我們更加懂得，這種愛國熱情是彌足珍貴的，是一種值得贊賞的偉大情感。我們更加懂得，祖國是我們的安身立命之所、建功立業之地，是我們所有華夏子孫命運的共同體。我們更加懂得“皮之不存，毛將焉附”的深刻道理。我們還深深體會到，要使愛國熱情發揮積極作用，使之成為一種推動社會進步的巨大力量，必須將愛國熱情納入理性的軌道，投入最實際的實踐中去。否則，糊里糊涂的愛，不行；樸素感性的愛，不夠；偏激盲目的愛，不可！只有理性愛國，才是我們的神圣使命；只有理性愛國，才會愛得深厚、持久。

我們還懂得了，愛國不是好高騖遠，愛國不是虛無縹緲。我們應該立足腳下，從身邊小事做起。記得祖宗有句名言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。作為一名學生，就要從不說臟話、不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑開始，就要從愛護學校一草一木開始。隨便一口痰吐在地上，看似小事，可反映了一名學生、一個公民的基本素質。

我們還懂得了，愛國不一定是非要我們喊出來不可，把國家時刻擺在自己心里最崇高的位置更是一種深沉持久的愛國精神。新時期下，要履行愛國使命，我們大學生可以做的很多，很多。只要我們牢記社會主義榮辱觀，時刻繃緊“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這根弦，無論何時何地，心系祖國，情系人民，忠實履行當代大學生的義務，我相信，美麗圣潔的大學校園，就會處處唱響愛國主義的主旋律。

眾所周知，千百年來，我們古老的中國經歷了多少輝煌與屈辱，飽嘗了幾多坎坷與磨難。是偉大的中國共產黨領導各族人民奮勇抗戰，砍斷了日本侵略者的鐵蹄，推翻了反動的蔣家王朝，在戰爭的廢墟上創建了人民當家作主的共和國。如今，她正走在大國崛起的征途中。特別是經過30年的改革開放，中國發生了天翻地覆、日新月異的變化，綜合國力不斷增強，在國際上發揮著越來越重要的作用。我們應該意識到，中國已經不再是往日那個貧窮、落后、愚昧的舊中國，而是一個文明、發展、強大的的新中國。作為世界公認的大國，我們的心態理當更加開放、包容、理性、自信，在愛國熱情的表達上也當如此。當今的世界是一個政治多元化、經濟一體化的世界，改革開放已成為我們的基本國策。在這種世界格局背景下，一方面，我們要堅定自己信念，走自己的路，讓自己真正強大起來；另一方面，我們必須加大改革步伐，以更加開放的意識與胸懷，融入世界，共享人類文明成果。

可以說，沒有什么比愛國情感更為珍貴，也沒有什么力量比理性更為強大。愛國熱情與理性愛國并不矛盾，我們需要愛國的熱情，我們更需要愛國的理性！中國是一個法治國家，是一個文明國家。維護祖國統一，反對“臺獨”、“藏獨”，保障國家安全穩定，推進和諧社會建設，是愛國熱情的根本體現。然而，并不是單純呼呼口號，或者單單抵制“法貨”就足以表達的。只有在法律的框架下，合法有序地表達，才是理性的愛國；只有把自己的事情辦好，把自己的國家建設好，才是最大的愛國。

我們是共和國的一代新人，是為人們所羨慕的時代驕子。我們正當風華正茂，肩負著報效祖國、振興民族的歷史使命，不僅需要我們的一腔熱血和慷慨激昂，還要有豐富的知識、睿智的頭腦、勤勞的雙手；不僅要從身邊小事做起，還要有遠大的志向，還要做到知國、愛國、報國的有機統一，做到理性愛國與感性愛國的和諧統一。

作為當前，我們的首要任務是要把強烈的愛國熱情轉化為勤奮學習、頑強拼搏、立志成材的強大動力，自覺把自己的人生追求同祖國的前途命運聯系起來，緊跟時代和社會前進的步伐，努力掌握現代化科學文化知識，用人類創造的一切優秀文明成果武裝自己，早日成為棟梁之材。要以寬廣的眼光觀察中國、觀察世界，時刻銘記歷史教訓，牢記時代囑托，弘揚偉大的愛國之魂，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

原文地址：思修論文---論當代大學生如何成為忠誠的愛國者作者：云亦揚 中華民族是富有愛國主義光榮統的偉大民族。熱愛祖國是中華民族的優良傳統，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。國家是小家的寄托，更是個人的寄托；國家是物質利益的寄托，更是精神家園的寄托。愛國主義是在漫長的歷史過程中形成的，是獲得全民族高度認同的崇高感情，那么在新的歷史條件下作為當代大學生，我們應該如何繼承和發揚愛國主義精神成為一名忠誠的愛國者呢？

一自覺維護祖國利益

每一個中國人都要把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位，與祖國同呼吸共命運。當祖國的領土和主權受到外來侵略時，自覺地擔負保衛祖國的神圣職責；當國家的利益受到損害時，同一切損害國家利益的行為作斗爭；當個人利益與國家利益發生矛盾時，個人利益應服從國家利益。

二知我中華，培育愛國情操。

愛我中華，必先知我中華。愛國志士秋瑾說：但凡愛國之心，人不可不有，若不知本國文字、歷史，即不能生愛國之心也。學習歷史，知我中華，是升華愛國情感的基礎。要學習中華民族建設祖國家園、創造燦爛文明的歷史；學習中華民族反抗外來侵略、捍衛國家主權的歷史；學習中華民族反對民族分離、維護祖國統一的歷史；更要學習和了解當代建設社會主義現代化國家的實踐。學習歷史，就會為祖國的今天而驕傲，為祖國的明天而奮進。今天的中國已不是昨天的中國，我們偉大的祖國從來沒有像今天這樣經濟發展，政治穩定，社會進步，國力強盛。跨進2l世紀的中國正如醒獅雄起，巨龍騰飛，生機勃勃。只要我們同心同德、萬眾一心、艱苦奮斗、開拓進取，必將在本世紀創造出更加輝煌的成就。知我中華，還要以科學的態度對待歷史，全面地、辯證地了解和認識中國國情。既要從中了解祖國的錦繡河山中激發熱愛之情，也要從中認識我國自然條件的一些不足之處增強憂患意識；既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪，又要為中國近代以來的落伍而傷痛，從而轉化為奮發圖強為實現中華民族偉大復興而奮斗的強大動力。

三促進民族團結和祖國統一

國家的繁榮源自于民族團結和領土的完整，在中華民族漫長的歷史發展過程中，共同締造統一的多民族的國家，使中華民族大家庭團結和睦，始終是人心所向。新中國成立以來，黨和國家一直致力維護各民族的團結、利益和權力；一直致力于促進各民族的共同奮斗和共同繁榮發展。而解決臺灣問題，實現祖國完全統一更是全中華兒女共同的心愿。我們當代大學生是促進民族團結、完成祖國統一大業的生力軍，要自覺做促進民族團結和祖國統一的模范，同一切破壞民族團結和祖國統一的思想、行為進行堅決的斗爭。為全面開創各族人民共同團結奮斗、共同繁榮發展的新局面，為實現祖國統一做出自己的貢獻。

四增強國防意識

中華民族是一個愛好和平的民族，中國堅持走和平發展的道路，永不稱霸，永不侵占別國。但是，中華民族也是一個不畏強暴，不容他人侵略的民族。我們秉承維護世界和平，維護國家安全，促進國家統一和發展的目的建立強大、鞏固的國防。國防家生存與發展的安全保障，我們大學生作為社會主義事業的建設者和接班人，必須增強國防觀念，心系國家安危，自覺關注國防，了解國防，熱愛國防，積極履行國防義務，努力為國防和軍隊現代化建設貢獻智慧和力量。五立志成才，報效祖國

愛國主義不僅是一種對祖國的深厚情感，更是一種報效祖國的實際行動。當代青年要肩負起歷史賦予的重任，就必須化愛國之情為報國之行，刻苦學習，錘煉自己，把滿腔的愛國熱情化為報國之行。成才是青年人的追求和渴望，也是祖國和時代的需要和呼喚，要科學地確立成才的目標和方向，做祖國現代化需要的人才。一要具有堅定的政治方向。青年要把崇高的共產主義理想和強烈的愛國熱情和具體的奮斗目標結合起來。擁護中國共產黨的領導，堅定不移地走社會主義道路，建設中國特色社會主義。全心全意為人民服務，把自己的學習和工作同國家的前途和人民的利益緊密結合起來。遵紀守法，有效抵制各種錯誤思想的侵蝕。二要具有豐富的科學文化知識和研究問題、解決問題的能力。要立足面向世界、面向未來、面向現代化，勤奮學習，掌握知識，提高能力。要敢于向已有的科學成果挑戰，敢于向未知的新領域進軍，勇敢地去實踐，去探討。因為，當代青年是否具有強烈的開拓和創新能力關系到我國科學的興衰。三要具有健全的心理人格。在對待現實的態度，對國家、對人民有強烈的愛心；對社會主義建設事業有強烈的責任感；對待人生，積極奮發，不消極頹廢，不得過且過；對學習，對工作興趣廣泛，求知欲望強烈，勤奮刻苦，有創新精神，有自信心；奮斗目標明確，意志堅定；對他人情操高潔，易于合作，有團隊精神。四要有良好的身體素質。健康的體魄是人才成功的關鍵。只有身體健康。精力充沛，才能從事緊張的、艱苦的創造性勞動，才能攀登事業的高峰。健康的體魄在人才成長與成功的過程中起基礎性作用。每一個立志成才者，對這一因素決不可忽視。不僅要堅持經常性的體育鍛煉，還要積極參加有利于身心健康的文體活動。

在不同歷史條件下，人們報效祖國的方式往往是不同的。吉鴻昌慷慨赴死表明自己的愛國決心，陳嘉庚以傾囊興辦教育的方式體現自己的愛國情感，鄧稼先以默默獻身于國防建設來實現自己的報國志愿。同學們，不論以什么樣的方式來報效祖國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。只有把自己的真才實學同報效祖國的志向結合起來，始終如一的身體力行，才能為祖國和民族做出應有的貢獻，實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。

第四篇：論當代大學生就業問題

論當代大學生就業問題 在臨近畢業時候，很多學生都會有這樣的想法：畢業以后去干什么？自己能做什么？自己應該做什么？總結到一句話就是：大學生就業難。可針對大學生就

業難這個尖銳的問題，應該怎么的理性認識。

據了解，應屆生就業不吃香。在大學畢業生“就業難”的同時，用人單位也普遍存在著“選材難”。熱門專業人才過剩。近年來，一些工科院校和具有專業特色的學校追求綜合發展，紛紛上馬熱門專業，致使這些專業的畢業生就業難度加大。高校畢業生就業指導中心認為，對于近年來盲目上馬、目前就業較困難的專業，應堅決按教育部規定，區別具體情況減少或停止招生。有效招聘信息數量減少，許多騙子利用大學生求職心切和缺乏社會經驗的弱點進行坑蒙拐騙。一些企業利用當前大學生供過于求的形勢，推出假招聘，先給出誘人的待遇條件，然后以培訓等名義收取費用，再以試用不合格等理由辭退學生。大學生就業的招聘信息表面看渠道多，但有效的、實用的信息并不多，大學生獲取真實有效的信息少，導致就業難。缺乏工作經驗：經驗也是自己的一大優勢，在擁有得天獨厚的學歷引誘下，被應聘職

位的經理以一句不以學歷做主要參考而否決自己的實力和優勢。

大學生有的是專業知識，缺的是良好心理素質、禮儀和法律觀念，大學

里有的是教授，缺的是“教練”。

怕吃苦，愛面子也是應屆畢業生的一大問題。

許多企業反映，大學生做事眼高手低，知識脫離實際，不愿從基層做起，缺乏吃苦耐勞精神，比較愛面子，怕從事底層的工作被朋友親戚看不起，人

際溝通能力差，比較自私，因此不愿意接收應屆大學生。

畢業生就業形勢仍然比較嚴峻，大學生就業形勢分析要轉變就業觀念，確立符合實際的就業期望，先就業后擇業。要認真做好個人就業推薦材料的準備。大學生就業難度加大，這已經是一個不爭的事實，應引起社會各界高度關注。

第五篇：論當代大學生

論當代大學生

從小我們就被父母灌輸上大學的好處，大學是我們人生的轉折點，是我們追求一個美好生活的平臺。在這個大學生多如牛毛的時代，每年的畢業生就會多達好幾百萬，這其中又是天壤之別。每年都會有很多的工作崗位，但是茅坑的數量遠遠要少于上廁所的人，況且其中的茅坑有的會被霸占，有的還會被那vip預定。現在的大學生，就像別人說的那樣都被手機毒害了。手機就像清朝的鴉片，毒害我們的心智，使得我們上癮讓自己無法自拔。手機是工具這個工具如果用的好可以幫助我們，如果沉迷其中就會害了我們。老師家長都在勸說我們讓我注意節制不要那么入迷，可是我們每天還是一樣的上QQ、聊微信、看看陌陌、找找人人上的熱點、有時候在瘋狂的玩玩手游，這些怎一個爽字了得。我想如果我們用手機瀏覽一下網頁，關注一下國家新聞，扣扣上多些關與學習的人，有時間討論一下知識，在微博不要無病呻吟。在這信息傳播如此之快的時代手機給了我們便利，也給我們帶來了很多負面的東西。合理利用手機是我們每個大學生應該做到的，也必須做到事情。

我們有時候會抱怨生活是多么的不如意，會抱怨大學畢業之后會找不到工作。現在的我知道了我們大學生為什么會找不到工作。現在的本科生由于心態的原因工資低、職位不高、操作的活不愿意做。而對于專科生來，技能方面不努力，在理論方面連最基本的理論知識都不知道。再好的技能也有理論的支持。心態高，技術不好，素質也不高，那么有什么樣的企業會要我們這也得大學生。企業要是人才而不是少爺。在來看看大學生里的生活，晚上玩游戲、聊天，白天上課覺。我們是活在了玩的世界里，有人說大學不玩以后就沒有時間可以玩啦，但我們有沒有想過，我們現在玩的是不是我們以后的輕松生活呢？大學畢業后你連一份工作都找不到你還想玩，不是富二代、不是官二代、不是星二代的你玩的起嗎？不是生活不給你努力的機會而是你不好好利用已經得到得機。時間在手機中流走、在一天十幾個小時的夢中流走、在渾渾噩噩中流走。后來剩下的就是畢業時的迷茫和對生活的無奈。

現在的你如果還有時間多多看看自己的專業知識，練練自己所有必須掌握的技能，不斷的去提高自己的水平。放下自己的手機，拿起自己的前途，放下手中的游戲，拿起自己的未來。不斷的去努力、去奮斗。我一直堅信大學是一個真正的開始，在這它會為你的一生積累你所需要的東西。不迷茫的青春是留給那些不虛度的青春的人，或許我們的每個人的目標不同，理想不一樣，但是我們不都在追求青春無悔嗎。自己的青春為自己做準備。

2014.5.25shenwenqingji