第一篇：培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力

培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力學(xué)生自我教育的重要性在不斷引起教師的注視，作為一名教育工作者，我們必須采用一些科學(xué)的辦法，讓學(xué)會(huì)自我教育。培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，我覺(jué)得首先要教育學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己。讓學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)、找到自己的缺點(diǎn)，弱點(diǎn)。并在集體活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到自己在思想、品質(zhì)、才干等方面表現(xiàn)出來(lái)的突出的甚至是獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。只有這樣學(xué)生才會(huì)自然而然地激發(fā)自己的尊嚴(yán)感、自豪感，產(chǎn)生一種內(nèi)在的樂(lè)觀情感和進(jìn)取精神。

培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，還要引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于并善于控制自己，戰(zhàn)勝自己。要讓學(xué)生懂得自己所做的一切，首先要面對(duì)自己的心靈，對(duì)自己的約束要有意志、有義務(wù)、有能力，如果做錯(cuò)了事想到對(duì)不起自己，并養(yǎng)成“吾日三省吾身”的好習(xí)慣，還要教育學(xué)生養(yǎng)成自己鼓勵(lì)自己，自己教育自己的好習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，要增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力和組織能力，讓學(xué)生自己管理自己。讓學(xué)生多參加集體活動(dòng)，在集體活動(dòng)中鍛煉各種能力，發(fā)現(xiàn)自己潛在的特長(zhǎng)，并體會(huì)勞動(dòng)的快樂(lè)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體、對(duì)他人的責(zé)任。

培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，要造就一個(gè)良好的班集體。讓學(xué)生在集體中去受影響，并熱愛(ài)班集體，自覺(jué)遵守紀(jì)律，自我教育。

總之，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，讓學(xué)生自覺(jué)抵制不良的風(fēng)氣，成為一名好少年，好兒童。

第二篇：培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力

培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力

王光勝

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，人才是多樣性的，我們教育的最終目的是充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)其獨(dú)具特色的個(gè)性才華。因此衡量教育是否成功應(yīng)該看學(xué)生的個(gè)性是否得到了發(fā)展和完善。所謂個(gè)性是指在人生觀支配下的穩(wěn)定的心理狀態(tài)。其特點(diǎn)表現(xiàn)為普遍性、多樣性和特殊性，即同一時(shí)代的人群，個(gè)性中有著共同點(diǎn)，比如現(xiàn)在學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的“自我意識(shí)強(qiáng)”“心理承受能力差”等具有這一時(shí)代印記的普遍特點(diǎn)；但是同一群體中的個(gè)體又因不同的性格、氣質(zhì)表現(xiàn)出個(gè)性的多樣性和特殊性，而我們現(xiàn)在的教育體制是以班集體為教育客體，針對(duì)的是他們的共性特征，很難涵及每個(gè)學(xué)生個(gè)性中的特殊性，當(dāng)然，找學(xué)生單獨(dú)談話，或進(jìn)行家訪可以彌補(bǔ)日常工作中的不足，但我認(rèn)為最好的、行之有效的個(gè)性教育的方法是對(duì)其進(jìn)行自我教育。

自我教育是個(gè)體把自身作為教育對(duì)象，按社會(huì)的要求和自身發(fā)展的需要，主動(dòng)求教、自覺(jué)進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。它是以自我認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)、自我要求為開(kāi)端、自我完善為目的，經(jīng)過(guò)自我體驗(yàn)、自我踐行而達(dá)到教育目的的一個(gè)過(guò)程。它是讓學(xué)生站在教育者的立場(chǎng)，分析自己的個(gè)性特征，認(rèn)識(shí)自己的心理狀態(tài)，用自我暗示的方法來(lái)完善個(gè)性，開(kāi)發(fā)自我潛能，達(dá)到自己教育自己的目的。只有這樣不斷的提高自我教育能力，才有可能讓每個(gè)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去獲取知識(shí)、認(rèn)知自我，最大限度的發(fā)揮潛能，形成更加合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和完善的個(gè)性心理品質(zhì)。為學(xué)生提供交流平臺(tái)，可師生交流或同學(xué)間交流，如總結(jié)可以包括：（1）適應(yīng)能力，適時(shí)作息，狀態(tài)良好，整潔大方；（2）理財(cái)能力，住學(xué)生至少月底有飯吃，有車(chē)費(fèi)等；（3)交往能力，和諧相處，共同進(jìn)步；（4）學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)（5）創(chuàng)新能力，學(xué)而致用，動(dòng)手實(shí)踐，成果交流；另外，評(píng)改總結(jié)，避免了個(gè)別談話時(shí)就事論事或?qū)弳?wèn)式的傳統(tǒng)教育模式，從而激發(fā)學(xué)生自我教育的主動(dòng)性。學(xué)生寫(xiě)周記的過(guò)程實(shí)質(zhì)是跟老師作心與心的交流，這種平等、民主、開(kāi)放的教育方式，既有對(duì)學(xué)生人格的尊重，又有對(duì)其自尊心的保護(hù)。自尊心是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我教育的前提條件，是克服其消極因素力量源泉。有了自尊心，才能自信、自重、自強(qiáng)。我們?cè)谠u(píng)改總結(jié)時(shí)，如果注意尊重學(xué)生的思想表現(xiàn)，啟發(fā)鼓勵(lì)他們內(nèi)在的精神努力和上進(jìn)愿望，保護(hù)學(xué)生身上的一切好的東西，哪怕是非常微小的閃光點(diǎn)，那么無(wú)疑對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我教育有很大的推動(dòng)作用。如一個(gè)學(xué)習(xí)較差的學(xué)生在周記中這樣寫(xiě)道：“我雖然成績(jī)不好，可我在追、在趕、在拼命的學(xué)，但我無(wú)論如何擺脫不掉同學(xué)們那瞧不起的眼神，老師，我是不是完了？”我在評(píng)語(yǔ)中這樣寫(xiě)道：“你是個(gè)上進(jìn)心很強(qiáng)的同學(xué)，有著敢于拚搏的勇氣，老師相信你，為你加油，讓我們一塊努力吧！”短短幾句話給了他很大的精神動(dòng)力，它不再像以前那樣頹廢、悲觀了，不再自尋煩惱了,經(jīng)過(guò)努力，肯定會(huì)有較大進(jìn)步。

當(dāng)然對(duì)學(xué)生人格尊重的同時(shí)，還要利用評(píng)改總結(jié)的機(jī)會(huì)，針對(duì)其心理狀態(tài)的不穩(wěn)定性，讓學(xué)生明確什么是真、善、美，懂得什么時(shí)光榮與恥辱，啟發(fā)學(xué)生自覺(jué)通過(guò)“內(nèi)省”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生自我教育的主動(dòng)性和自覺(jué)性。再如一個(gè)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上失利的同學(xué)這樣寫(xiě)道：“在比賽時(shí)，盡管我全力以赴，但最終還是到數(shù)第一。看著同學(xué)們那失望的眼神，我難受極了，心中感到一陣陣屈辱，老師，我如何面對(duì)全體同學(xué)呢？”我在評(píng)語(yǔ)中這樣寫(xiě)道：“人生貴

在參與，盡管你在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上失敗了，但你卻戰(zhàn)勝了怯懦的自我，勇敢的站在了起跑線前，這是何等的勇氣！何等的成功啊！老師為你的參與精神深感自豪，你沒(méi)有給集體丟臉，你帶給我們的是一種勇氣和信心。”很顯然，通過(guò)這樣的引導(dǎo)和激勵(lì)，不僅可以使這位同學(xué)從失敗的陰影中走出來(lái)，而且使之體驗(yàn)到自身的閃光點(diǎn)，明確了什么是真正的成功，能夠客觀評(píng)價(jià)生活中遇到的各種問(wèn)題，從而提高自我認(rèn)知能力，自我教育能力也就因此慢慢培養(yǎng)起來(lái)了。

總之，評(píng)改總結(jié)是培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的最佳途徑，利用這種教育方式易于抓住每個(gè)學(xué)生最佳的教育時(shí)機(jī)，促進(jìn)他們個(gè)性化的健康發(fā)展。當(dāng)一個(gè)人具備了良好的自我意識(shí)之后，就能按照社會(huì)目標(biāo)，有意識(shí)、有目的、能動(dòng)自覺(jué)的對(duì)自己的思想道德和實(shí)際行為進(jìn)行轉(zhuǎn)化控制、學(xué)習(xí)遷移，就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)的加強(qiáng)自我教育意識(shí)，主動(dòng)自覺(jué)的進(jìn)行自我的個(gè)性完善。那么，我們的教育培養(yǎng)出來(lái)的自然是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的具有創(chuàng)新意識(shí)的人才。

第三篇：重視培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力

重視培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力班主任的工作千頭萬(wàn)緒，但擺在班主任面前的第一個(gè)任務(wù)是研究整個(gè)班集體，使之盡快形成朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)向上的整體。為實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)，我著重進(jìn)行了培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的嘗試。這既是對(duì)班主任本職工作的一種要求，又是培養(yǎng)合格的跨世紀(jì)人才的需要。我的做法和體會(huì)是：（罕典商城）

一、發(fā)揮班主任主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，形成自我教育的核心

在班級(jí)管理中，我遵循一條原則就是：嚴(yán)格要求，放手管理。也就是說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力，必須是班主任有計(jì)劃、有目的地大膽讓學(xué)生去實(shí)踐（充分表現(xiàn)自己）。（罕典商城）

在這個(gè)過(guò)程中，我力求使師生之間形成一種朋友加同志式的融洽關(guān)系。（罕典商城）

而這種關(guān)系又體現(xiàn)了教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位的辯證統(tǒng)一。從學(xué)生入校一開(kāi)始，就應(yīng)著重在形成一個(gè)健康、向上的集體方面下功夫。我先為班級(jí)制定了十六字班風(fēng)：團(tuán)結(jié)向上，自強(qiáng)不息，刻苦拚搏，不斷進(jìn)齲要求班級(jí)全體成員自覺(jué)遵守（罕典商城），以自己的一言一行為集體建設(shè)做出貢獻(xiàn)。（罕典商城）這一提議得到了全體學(xué)生的擁護(hù)和響應(yīng)。經(jīng)過(guò)一段實(shí)踐，證明這十六字班風(fēng)完全符合全體學(xué)生的意志，同學(xué)們自覺(jué)地將十六字班風(fēng)發(fā)展完善，編成班歌。這首班歌發(fā)自學(xué)生肺腑，唱起來(lái)朝氣蓬勃，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，成為學(xué)生們生活中不可缺少的主旋律。（罕典商城）

班級(jí)的主流確定之后，就要注意從不同的角度去觀察、（罕典商城）

挖掘?qū)W生中間存在的閃光點(diǎn)。九十年代的學(xué)生生長(zhǎng)在改革年代，受到改革大潮的沖擊和鍛煉，他們中間充滿了積極向上的因素。在一次題為《尋找我們中間的閃光點(diǎn)》（罕典商城）的主題班會(huì)中，我引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)タ偨Y(jié)、發(fā)現(xiàn)，找出了全班的五十個(gè)班級(jí)之最。如：遵守紀(jì)律最嚴(yán)格的，鋼筆字寫(xiě)得最規(guī)范的，最堅(jiān)持原則的，最艱苦樸素的，科代表工作最負(fù)責(zé)任的，最佳寢室長(zhǎng)，班干部中最辛苦的等等。使每個(gè)學(xué)生都在班級(jí)中找到了自己的位置，（罕典商城）

看到了同學(xué)們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，激發(fā)了刻苦學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取的信心。通過(guò)班主任的主導(dǎo)作用，學(xué)生主體意識(shí)已初步形成。

那么如何培養(yǎng)（罕典商城）

學(xué)生自我教育的骨干力量，來(lái)促進(jìn)全班的自我教育意識(shí)的逐步增強(qiáng)呢？我采取民主選舉班、團(tuán)干部，定期輪換的辦法。通過(guò)指導(dǎo)他們開(kāi)展豐富多彩的班團(tuán)會(huì)活動(dòng)，鍛煉他們的能力，使之逐步形成班級(jí)的核心。通過(guò)班干部組織的各項(xiàng)活動(dòng)，更加促進(jìn)班干部們的自我嚴(yán)格要求，他們更加自覺(jué)地參與班級(jí)的管理工作，從一日常規(guī)到學(xué)校的各項(xiàng)重大活動(dòng)，到處可見(jiàn)他們認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極主動(dòng)、大膽管理的身影。如假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)校的業(yè)余黨校活動(dòng)、班級(jí)黨課小組活動(dòng)，干部們總是走在前頭，積極參加，成為班主任的好助手，（罕典商城）同學(xué)們進(jìn)行自我教育的骨干力量。對(duì)推動(dòng)班級(jí)建設(shè)起到了積極作

用。

二、根據(jù)學(xué)生思想傾向，開(kāi)展有針對(duì)性的教育，提高學(xué)生自我教育的能力

一個(gè)班集體的學(xué)生，就像一個(gè)人的十個(gè)手指長(zhǎng)短不齊。（罕典商城）

這就要求班主任堅(jiān)持實(shí)事求是的思想作風(fēng)，辯證地看待學(xué)生的先進(jìn)與落后，在發(fā)展學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生的共性。我的做法是：用榜樣的教育力量解決學(xué)生自我教育的問(wèn)題。

改革開(kāi)放，帶來(lái)了人民生活水平的提高。現(xiàn)在學(xué)生的家庭條件大都比較好。因此，勞動(dòng)觀念在一些同學(xué)身上就相對(duì)表現(xiàn)得淡漠了。這也是當(dāng)前學(xué)生中有一定代表性的思想傾向。如果教師一味地提出要求或批評(píng)某個(gè)學(xué)生，不一定達(dá)到預(yù)想的目的。而發(fā)揮榜樣的力量會(huì)產(chǎn)生出乎意料的效果。我根據(jù)學(xué)生參加第一次勞動(dòng)周的具體表現(xiàn)，（罕典商城）

表?yè)P(yáng)了在化學(xué)教研室藥品庫(kù)勞動(dòng)的王雋、王瑩和于紅三位同學(xué)，他們?cè)谝恢艿臅r(shí)間里，精心擦洗每一件物品，打掃每一個(gè)角落，手被藥水腐蝕破了，一接觸涼水疼得鉆心，可沒(méi)有一個(gè)提出要求換崗位的，一直堅(jiān)持到最后，受到了有關(guān)教師的好評(píng)。我抓住時(shí)機(jī)號(hào)召全班同學(xué)向他們學(xué)習(xí)，并希望能夠涌現(xiàn)出更多的勞動(dòng)標(biāo)兵。在接下來(lái)的幾次勞動(dòng)周，同學(xué)們都奮勇?tīng)?zhēng)先。特別是在一次勞動(dòng)周期間，雨雪交加，氣候變化無(wú)常，同學(xué)們?cè)诮虒W(xué)樓、電教樓、音樂(lè)樓、宿舍樓的勞動(dòng)量很大，但他們毫無(wú)怨言，每天用小刷子蘸著洗衣粉水，不停地刷著樓梯、大廳等拖布擦不到的地方，手凍紅了，鞋子濕了，有的同學(xué)感冒了，仍然堅(jiān)持勞動(dòng)。劉艷同學(xué)聲帶做手術(shù)，醫(yī)生囑咐不要過(guò)于勞累，但她仍然和同學(xué)們一樣參加勞動(dòng)，沒(méi)休息一天。同學(xué)們的勞動(dòng)不僅受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)的表?yè)P(yáng)，更重要的是使他們通過(guò)勞動(dòng)，完成了一次很好的自我教育過(guò)程，更深刻地體驗(yàn)到了勞動(dòng)的重要性和勞動(dòng)后的無(wú)窮樂(lè)趣。現(xiàn)在全班同學(xué)積極要求進(jìn)步，有３５名同學(xué)向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，他們積極參加業(yè)余黨校的學(xué)習(xí)和班級(jí)黨課小組的活動(dòng)，思想覺(jué)悟不斷提高。有一名學(xué)生光榮地加入（罕典商城）

了中國(guó)共產(chǎn)黨。

三、寓情感教育于學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)之中，促使學(xué)生自我教育向更高水平發(fā)展

我在教育工作中，以“親其師、信其道”為座右銘，力求師生情感相融，使學(xué)生樂(lè)意接受我提出的意見(jiàn)和要求。從學(xué)生的起步教育開(kāi)始，我著重向他們介紹了學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，并定期或不定期地圍繞這個(gè)主題開(kāi)展多種形式的班會(huì)、團(tuán)會(huì)活動(dòng)，幫助學(xué)生在思想上逐步確立為幼教事業(yè)刻苦學(xué)習(xí)的信念。一年級(jí)的時(shí)候，個(gè)別學(xué)生的專(zhuān)業(yè)思想不穩(wěn)定，喜歡文化課，不愿意上技能技巧課。對(duì)于這種情況，如果教師直接批評(píng)、指責(zé)學(xué)生，就容易出現(xiàn)學(xué)生的不服情緒，心理學(xué)上叫做“情感障礙”。由于青少年自制力較差，一旦出現(xiàn)“情感障礙”，大腦皮層就處于抑制狀態(tài)，就會(huì)導(dǎo)致外部要求遲鈍化，甚至?xí)芙^教育者的合理要求，出現(xiàn)對(duì)抗情緒，（罕典商城）

這樣教育就會(huì)完全失去作用。對(duì)此，我有目的組織了一次題為《如

何做一名合格的幼兒教師》的主題班會(huì)，全班同學(xué)圍繞這一主題展開(kāi)討論。我還請(qǐng)學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生為她們做《如何樹(shù)立鞏固的專(zhuān)業(yè)思想》的專(zhuān)題報(bào)告，介紹合格的幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)，并組織學(xué)生到幼兒園進(jìn)行參觀、實(shí)踐。然后，我又專(zhuān)門(mén)找專(zhuān)業(yè)思想不牢固的學(xué)生談心（罕典商城），指出她身上存在的問(wèn)題及今后的努力方向，使學(xué)生很快地接受了教師的批評(píng)，改正了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)上很快有了起色。（罕典商城）

全班同學(xué)不僅在第一課堂努力學(xué)習(xí)，而且積極參加第二課堂的活動(dòng)，有９６％的學(xué)生都參加了不同類(lèi)型的課外小組。過(guò)去不愿意上技能技巧課的學(xué)生，現(xiàn)在成了某一技巧課的尖子。教師的外部要求通過(guò)學(xué)生內(nèi)部的“需要”而產(chǎn)生了積極的動(dòng)力，進(jìn)而促使學(xué)生把教師的要求轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng) 購(gòu)書(shū)請(qǐng)到（罕典商城）

第四篇：培養(yǎng)學(xué)生自我教育的意識(shí)與能力

培養(yǎng)學(xué)生自我教育的意識(shí)與能力

雷鋒小學(xué)趙文芹

學(xué)生良好的思想品德不是與生俱來(lái)的，也不是自我產(chǎn)生的，而是后天形成的。它是在學(xué)校教育影響的基礎(chǔ)上，依賴(lài)于學(xué)生個(gè)人的心理活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生自己的心理內(nèi)部矛盾，通過(guò)學(xué)生個(gè)人的自我教育而逐步形成的。我們學(xué)校借助雷鋒這面旗幟，通過(guò)雷鋒的精神培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“喚起人實(shí)行自我教育，乃是一種真正的教育。”

自我教育是指學(xué)生在教育的影響和教育者的指導(dǎo)下，在自我意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)上，為了形成良好的思想品德而進(jìn)行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動(dòng)。沒(méi)有學(xué)生的自我教育，思想品德教育是不完全的，也是很難奏效的。作為一名思品教師，應(yīng)該注意開(kāi)發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)能動(dòng)性，啟發(fā)、幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育，使其思想品德塑造由他律轉(zhuǎn)化為自律。如何做好這一工作，使學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、自覺(jué)性能動(dòng)地發(fā)揮，是一個(gè)值得探索的問(wèn)題；沒(méi)有受教育者的自覺(jué)性就不可能有真正的自我教育，而受教育者的自覺(jué)性不可能自我地產(chǎn)生，需要教育者的誘導(dǎo)和激發(fā)，需要從實(shí)際出發(fā)，因人因地制宜。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生自我教育的意識(shí)和自我教育的能力呢？

一、要充分尊重學(xué)生，信任學(xué)生

一要尊重每一位學(xué)生。美國(guó)哲學(xué)家、散文家、詩(shī)人拉爾夫·沃爾多·埃墨森說(shuō)過(guò)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”尊重、熱愛(ài)學(xué)生必然會(huì)得到學(xué)生愛(ài)的反饋，而師生間的這種情感交流，有利于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生進(jìn)步的心理動(dòng)力。

二要信任每一位學(xué)生。因?yàn)樾湃问且环N特殊形式的尊重，具有特殊的功能。小學(xué)生處于自我認(rèn)識(shí)階段，他們常常愿意在別人面前表現(xiàn)自己的思想、能力和性格，敢于大膽發(fā)表自己的意見(jiàn)。學(xué)生特別渴望得到教師的信任，這種信任是對(duì)他的品德、智慧、意志、能力的充分肯定。教師的這種信任感是激發(fā)孩子不斷奮進(jìn)、創(chuàng)造的精神力量，并有助于孩子自覺(jué)糾正錯(cuò)誤。因此，教師應(yīng)充分信任學(xué)生。因?yàn)檫@樣會(huì)在學(xué)生身上產(chǎn)生一股巨大的自我教育力量，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感。

二、注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)

小學(xué)生的思想還不成熟，不定型，需要教師予以多方面的幫助和引導(dǎo)，要講究教育方式方法，不能用沒(méi)有感情、空洞、冷漠、刻板、機(jī)械的語(yǔ)言進(jìn)行說(shuō)教，這樣既不能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，也不能引起學(xué)生理智上的共鳴，也就不能產(chǎn)生應(yīng)有的教育作用。反之，必須針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、接受能力，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕逃榫常普T，使學(xué)生不知不覺(jué)地接受教育，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，引發(fā)為學(xué)生的自我教育。所以，我們展開(kāi)學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受了教育。

我曾在報(bào)紙上看到過(guò)這么一個(gè)事例：有位班主任規(guī)定學(xué)生不能在教室里吐痰，違者一律罰款五角。有一學(xué)生違反了本規(guī)定，吐了一口痰，班主任發(fā)現(xiàn)后馬上執(zhí)法。學(xué)生不情愿地拿出一元錢(qián)準(zhǔn)備交罰款，班主任說(shuō)無(wú)零錢(qián)找，學(xué)生白了班主任一眼，狠狠往地板再吐上一口，全班學(xué)生哄堂大笑，教師十分難堪班主任經(jīng)過(guò)反思，吸取了教訓(xùn)，把以前所罰的款如數(shù)退還給學(xué)生，用班級(jí)的勤工儉學(xué)收入給每一位學(xué)生買(mǎi)了一塊手帕，要求學(xué)生隨身帶上，上課時(shí)間需吐痰者就吐在手帕上；在教室墻角設(shè)置了痰盂，供學(xué)生平時(shí)使用。這樣，學(xué)生心服口服。

三、注重學(xué)生自我反省，提高教學(xué)實(shí)效

自我反省法是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，依據(jù)一定的道德原則、規(guī)范，學(xué)習(xí)榜樣人物，對(duì)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣、思想認(rèn)識(shí)等進(jìn)行自我體驗(yàn)、自我檢查、自我鼓勵(lì)、自我命令、自我禁止、自我監(jiān)督、自我控制、自我訓(xùn)練的一種學(xué)習(xí)方法。這種方法在學(xué)生品德發(fā)展中有著特殊的意義。學(xué)生在每課結(jié)束后，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我反省，能更深刻地認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活控制、調(diào)節(jié)、支配自己的行為。自我反省法可以培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和自我教育的能力，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)自覺(jué)性，提高道德自律水平，是思想品德課的一種主要的學(xué)習(xí)方法。

四、注重學(xué)生活動(dòng)的主體性和實(shí)踐性

中央教科所德育研究中心主任詹萬(wàn)生認(rèn)為，“課堂教育不等于德育，德育的本身是實(shí)踐的，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育。”我們應(yīng)改變傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)”的單向灌輸?shù)牡掠绞剑瑸閷W(xué)生的主動(dòng)參與，師生雙向互動(dòng)，使強(qiáng)制性的要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。如果沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，再好的教育思想只是紙上談兵。只有在主體積極參與下，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。如《愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木》一課，要求學(xué)生知道花草樹(shù)木的作用及如何去愛(ài)護(hù)，可以讓學(xué)生廣泛搜集這方面的資料，認(rèn)識(shí)綠化的好處和有關(guān)知識(shí)；可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)某些不良行為，如隨意采花，在樹(shù)上刻字等，讓學(xué)生明白其害處，討論如何愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木；還可以讓每一位學(xué)生都動(dòng)起手來(lái)，如親自栽一些花草樹(shù)木，設(shè)立“愛(ài)綠”公益標(biāo)牌等。這樣比之傳統(tǒng)的教法，“后勁”更足，更利于學(xué)生認(rèn)知，明理，并內(nèi)化為行為；再如組織學(xué)生參加少年軍校的軍訓(xùn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小樹(shù)立國(guó)防意識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神，磨練堅(jiān)強(qiáng)意志，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，達(dá)到自我教育目的。

第五篇：怎樣培養(yǎng)孩子自我教育能力

怎樣培養(yǎng)孩子自我教育能力

自我教育這一因素對(duì)于孩子成才、成人的重大作用，過(guò)去一直被人們忽視。自我教育是指人通過(guò)認(rèn)識(shí)自己，要求自己，調(diào)控自己和評(píng)價(jià)自己，自己教育自己。當(dāng)然，自我教育是在一定的遺傳基礎(chǔ)上，在環(huán)境和他人教育的條件下生成和發(fā)展的，但是它一旦生成，就積極地反過(guò)來(lái)發(fā)揮作用，極大地影響著個(gè)人的成長(zhǎng)，而且隨著人的成長(zhǎng)，它的作用在四個(gè)因素中占據(jù)越來(lái)越重要地位。最終，它在人的成才各種因素中，成為最重要的因素。回顧人類(lèi)歷史，所有取得巨大成就的人，無(wú)不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識(shí)和能力。

自我教育為什么重要呢？因?yàn)槊恳粋€(gè)人都以自我發(fā)展的方式，存在于現(xiàn)實(shí)世界之中，每一個(gè)人的行為表現(xiàn)、身心健康、人際關(guān)系和發(fā)展?fàn)顩r，實(shí)際都要受到自我的制約。

而一個(gè)人的自尊心（也就是追求自我價(jià)值）才是自己發(fā)展的動(dòng)力，盡管每一個(gè)人的發(fā)展有千差萬(wàn)別，要使學(xué)生的發(fā)展是健康的，成為一種主動(dòng)發(fā)展，那就要關(guān)注主動(dòng)發(fā)展的核心問(wèn)題———如何滿足學(xué)生的“自我肯定或自尊需要”。因此，自我教育的核心應(yīng)該說(shuō)讓孩子什么是應(yīng)該追求的自尊心（自我價(jià)值），以及應(yīng)該怎樣追求自我價(jià)值。

自我教育因素與他人教育因素是相輔相成的關(guān)系。

沒(méi)有自我教育的教育不是真正的教育，教育目的必須通過(guò)受教育者的內(nèi)化才能真正實(shí)現(xiàn)，外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用，這是人人皆知的道理。

而所謂“內(nèi)化”，實(shí)際就是自我教育的過(guò)程。一個(gè)學(xué)生只有當(dāng)他把教育者提出的教育要求變成了自我要求，并把它付諸實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，教育目的在他身上才能真正實(shí)現(xiàn)。相反，沒(méi)有自我教育的所謂教育，就會(huì)變成一種野蠻的灌輸，甚至是一種精神的摧殘，實(shí)際是一種反教育。所以，世界著名教育家蘇霍姆林斯基才一針見(jiàn)血的指出：“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我教育的教育才是真正的教育”，憑心而論，根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在有的教育實(shí)際上已經(jīng)不是真正的教育了。

當(dāng)然，培養(yǎng)孩子的自我教育能力，仍然需要家長(zhǎng)和老師的幫助、教育，只不過(guò)這種教育是在尊重在孩子前提下的一種引導(dǎo)，而且目的是激發(fā)孩子的自我教育。

根據(jù)我們的研究，家長(zhǎng)和老師的幫助和教育，應(yīng)該表現(xiàn)為以下五方面：

發(fā)現(xiàn)

一要善于發(fā)現(xiàn)孩子微小的自我教育跡象。幼小的孩子在成人的呵護(hù)下慢慢長(zhǎng)大，他的自我教育表現(xiàn)，開(kāi)始的時(shí)候往往不易發(fā)覺(jué)。成人應(yīng)該細(xì)心觀察，善于隨時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子微小的自我教育跡象。

例如，每天家長(zhǎng)護(hù)送孩子上學(xué)，都是家長(zhǎng)拿著書(shū)包，孩子心安理得空手跟著走，從來(lái)沒(méi)有別的想法。如果有一天，孩子忽然提出要“自己背書(shū)包”，這時(shí)家長(zhǎng)千萬(wàn)要重視這種跡象，認(rèn)真詢(xún)問(wèn)“為什么”，這很可能是孩子提出的第一個(gè)自我要求，不可小看啊！

二要善于發(fā)現(xiàn)孩子自我教育上的質(zhì)變。孩子的自我教育能力是在不斷提高，其中有平穩(wěn)的時(shí)候，也有出現(xiàn)質(zhì)變的時(shí)候，例如，孩子對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，如果表現(xiàn)為從關(guān)注外部現(xiàn)象轉(zhuǎn)為關(guān)注內(nèi)心世界；對(duì)自我評(píng)價(jià)，從強(qiáng)調(diào)效果轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)和效果兩方面，這些都是了不起的質(zhì)變，家長(zhǎng)應(yīng)該善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)，給予鼓勵(lì)。理解

由于孩子年齡小，他們?cè)诒磉_(dá)上存在困難。不僅對(duì)于自己的愿望、目的說(shuō)不清楚；甚至自己做的事情本來(lái)是有道理的，但是由于表述不清楚，常常被人誤解。所以，成人的任務(wù)既然是發(fā)現(xiàn)孩子的潛能和內(nèi)心想法，就不能僅僅限于發(fā)現(xiàn)孩子能夠表達(dá)清楚的時(shí)候。善于理解孩子沒(méi)有表達(dá)清楚的想法，更是成人不可少的職責(zé)。

例如：在這次四川汶川大地震中，有的孩子說(shuō)“以后再也不上學(xué)了”，其實(shí)這不是她真正的想法，而只是安全需要的一種不準(zhǔn)確的表達(dá)。地震中許多學(xué)校樓房倒塌，孩子看到自己朝夕相處的老師、同學(xué)埋在廢墟下，感到在學(xué)校的樓房中上學(xué)很不安全，才說(shuō)出“以后再也不上學(xué)了”這句話。我們應(yīng)該肯定她的安全需要是正確的，慢慢引導(dǎo)她怎樣立志重建更加堅(jiān)固的樓房——慢慢，她會(huì)自然地意識(shí)到需要回到學(xué)校學(xué)習(xí)。

成人除了需要理解孩子表達(dá)不清楚的話語(yǔ)之外，還應(yīng)該善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，理解孩子行為中反映出來(lái)的思想本質(zhì)。

例如：有一位小學(xué)老師給學(xué)生上課，在課前先宣布了一件事——本班要成立板報(bào)組，需要選拔、招聘美術(shù)好的同學(xué)。接著開(kāi)始上課，老師發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生在忙著寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，不聽(tīng)課，老師兩次委婉地暗示他，也沒(méi)有用。最后老師只好走到他面前制止。沒(méi)等老師開(kāi)口，這個(gè)學(xué)生卻把自己剛剛畫(huà)完的畫(huà)笑嘻嘻地遞給老師，還想說(shuō)些什么……老師非常生氣，立刻批評(píng)他，并把他的畫(huà)沒(méi)收了。

其實(shí)，這個(gè)學(xué)生是聽(tīng)到板報(bào)組需要招聘美術(shù)好的學(xué)生時(shí)，非常想去，趕緊畫(huà)畫(huà)展示自己的水平，其他的事情全都拋到腦后。

這位老師就應(yīng)該透過(guò)學(xué)生不遵守紀(jì)律的表面現(xiàn)象，看到他關(guān)心班集體，愿意奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。

喚醒

每一個(gè)孩子都有潛能。但是，成人如果認(rèn)識(shí)不到孩子有潛能，就不會(huì)依靠孩子；孩子如果體驗(yàn)不到自己的潛能，就會(huì)缺少自信。成人的任務(wù)是根據(jù)孩子不同的發(fā)展階段，適時(shí)地把孩子的潛能激發(fā)出來(lái)。有時(shí)候是孩子不經(jīng)意迸發(fā)的小火花，顯露出特點(diǎn)潛能，成人就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，擴(kuò)大火勢(shì)；有時(shí)候是成人有意識(shí)地提供一定條件，讓孩子任意展示自己的才能，往往也能激發(fā)出星星之火。

例如，允許孩子在地面方磚上畫(huà)自己喜歡的圖畫(huà)，就有可能喚醒他的繪畫(huà)潛能；出些計(jì)算題讓孩子搶

答，就有可能喚醒他數(shù)學(xué)方面的潛能；提倡自編自演小品，就有可能喚醒他的表演潛能。

有時(shí)候孩子整個(gè)的精神世界都是在被壓抑情況下，這時(shí)候的的喚醒，就先要有一個(gè)精神的解放，再往后才能有具體的潛能的喚醒。

例如，在一次一年級(jí)招生過(guò)程中，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)面試題目——“你愛(ài)不愛(ài)提出問(wèn)題？請(qǐng)你現(xiàn)在就提出一個(gè)最想問(wèn)的問(wèn)題”。招生過(guò)程中有一個(gè)孩子默不作聲，后來(lái)小聲嘟囔著：爸爸說(shuō)，小孩子不能隨便提問(wèn)題……

針對(duì)這個(gè)情況，我們就需要先幫助他擺脫掉不讓提問(wèn)題的“緊箍咒”，然后再誘導(dǎo)他把長(zhǎng)久壓抑在心頭的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)提出來(lái)。

反饋

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，不論做得對(duì)與不對(duì)，成人都應(yīng)該在適當(dāng)時(shí)候給予反饋。所謂適當(dāng)時(shí)候，是指根據(jù)孩子不同性質(zhì)的行為，在不同的時(shí)候給予反饋。比如，孩子開(kāi)始做家務(wù)活，向他講了要領(lǐng)之后，就需要他在做當(dāng)中自己去體驗(yàn)，不需要家長(zhǎng)寸步不離地去反饋；而對(duì)于幼兒有些危險(xiǎn)的行為，如觸摸電器開(kāi)關(guān)，家長(zhǎng)則需要馬上厲聲制止。

有些孩子的行為，則需要認(rèn)真鑒別之后，才能給予反饋。

在當(dāng)前社會(huì)上越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性，越來(lái)越重視培養(yǎng)孩子自主性的時(shí)候，更需要引起大家重視的是，不能認(rèn)為孩子的需要自然而然都是正確的，所有的潛能都是有價(jià)值的。人類(lèi)的遺傳基因?qū)嶋H上存在著動(dòng)物性和人性?xún)煞矫妫簿褪羌扔邢蛏频目赡埽钟邢驉旱目赡堋３扇说娜蝿?wù)就是幫助孩子鑒別、區(qū)分出善與惡；好與壞。

這件事，做起來(lái)并不容易，因?yàn)楹⒆拥男枰袝r(shí)候好與壞是混在一起的，有時(shí)候表面看是壞的需要，里面又隱藏著好的需要。

例如，不少少年期孩子，開(kāi)始偷偷學(xué)抽煙的時(shí)候，一個(gè)主要的心理需求是以為這樣比較“有派頭”，比較像成人了。抽煙肯定是錯(cuò)誤的，把會(huì)抽煙當(dāng)作成熟的標(biāo)志，也非常可笑。但是，他渴望成熟，羨慕成人，這不能認(rèn)為是壞的需要。成人的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)隱藏在后面的正確需要，指導(dǎo)他怎樣才能真正成熟起來(lái)。

對(duì)孩子的各種需都要從積極的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)

即使孩子提出的是正確的需要，也并不等于孩子十分理解，成人積極的評(píng)價(jià)能夠使孩子們的提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定信心；有些需要只是當(dāng)前不合時(shí)宜，長(zhǎng)遠(yuǎn)看是正確的，例如所謂早戀問(wèn)題，成人就應(yīng)該肯定孩子純潔的感情，美好的心態(tài)，同時(shí)明確指出其出現(xiàn)的時(shí)候是不恰當(dāng)?shù)模划?dāng)然還有些需要完全是錯(cuò)誤的（例如拿家里

錢(qián)去大吃大喝），對(duì)此，也要積極引導(dǎo)他勇敢拋棄錯(cuò)誤，繼續(xù)向前。

引導(dǎo)

所謂尊重孩子，并不是讓孩子任意自由發(fā)展，而是在尊重孩子的合理需要，尊重孩子成長(zhǎng)的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，成人要積極地加以引導(dǎo)。這種引導(dǎo)，既反映了家庭的責(zé)任，也反映了社會(huì)的愿望。引導(dǎo)可以分為一般的途徑、方法、內(nèi)容的引導(dǎo)，和比較復(fù)雜的價(jià)值引導(dǎo)。

途徑、方法、內(nèi)容的引導(dǎo)

所謂引導(dǎo)，并不是首先由成人主觀地提出孩子應(yīng)該如何如何，孩子被動(dòng)地去做。而是采取下面的兩種方法結(jié)合，一是鼓勵(lì)孩子自己提出行動(dòng)方案，由成人加以參謀；另一個(gè)是由成人提出若干適合這個(gè)年齡孩子行動(dòng)的各種參考方案，由孩子自己選擇。

例如：暑假到了，怎樣定計(jì)劃呢？最不好的辦法就是由家長(zhǎng)主觀定一個(gè)家長(zhǎng)自己很滿意的計(jì)劃，強(qiáng)迫孩子去執(zhí)行。這樣不僅孩子永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自我教育，而且心情郁悶，生活毫無(wú)樂(lè)趣。如果鼓勵(lì)孩子自己定計(jì)劃，家長(zhǎng)在孩子計(jì)劃基礎(chǔ)上提出建設(shè)性的補(bǔ)充（例如孩子想讀三本好書(shū)，家長(zhǎng)推薦十本供他挑選），孩子就不但越來(lái)越善于安排自己的生活，而且覺(jué)得自己是主人，積極性、主動(dòng)性會(huì)越來(lái)越高。

價(jià)值引導(dǎo)

所有引導(dǎo)中，最核心的是價(jià)值引導(dǎo)。所謂價(jià)值引導(dǎo)就是引導(dǎo)孩子，逐漸自己悟出要做的事情中意義是什么？最終是幫助孩子悟出人生的意義是什么，悟出一個(gè)人怎樣獲得真正的幸福生活。這種價(jià)值引導(dǎo)，并不是空洞的說(shuō)教，而是在日常生活中結(jié)合具體事件，通過(guò)對(duì)話，自然而然進(jìn)行的。

例如：抗震救災(zāi)中，既涌現(xiàn)出譚千秋這樣的舍己救人的英雄老師，也出現(xiàn)了范美忠這樣的自己先跑，缺乏道德感、責(zé)任感的人。怎樣看范美忠的行為？一時(shí)間，在網(wǎng)上、報(bào)刊上爭(zhēng)論得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。這時(shí)，家長(zhǎng)可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子也來(lái)積極思考這個(gè)問(wèn)題，評(píng)論各種不同的見(jiàn)解，鼓勵(lì)提出自己的疑問(wèn)。家長(zhǎng)和孩子共同探討，不要把自己的看法強(qiáng)加于人。即使孩子有的看法不夠正確，也不必著急，引導(dǎo)孩子繼續(xù)思考。價(jià)值觀的建立，對(duì)于每個(gè)人畢竟都是一生要做的事情。