第一篇：達內給了我一個實現夢想的平臺

南寧達內科技軟件培訓

達內給了我一個實現夢想的平臺

我2012年畢業，可能是在學校“呆”久了，很多東西都沒有過多去關注，沒有對找工作的事情太過在乎，很快的就和一家國企簽約了，可是真正畢業工作后，才發現這個工作不是我想要的，想到了辭職，可是辭職之后能干什么？對原來的機械專業又不太感冒。在網上看到了很多計算機方面的培訓，想想有這樣的平臺，自己又對計算機方面感興趣，只要自己夠努力，肯定可以的，果斷來到北京，選擇培訓班學習軟件開發。

在網上聽了達內招生老師對達內3G學院的介紹，感覺很不錯，自己就來到達內跟老師詳細談了一次，因為自己不是計算機專業，很害怕自己學不好，但是達內老師的鼓勵，讓我之前的顧慮消失了。

并不像其他的培訓機構一樣，iPhone培訓直接講OC語言，而不顧學員們的基礎，然后把學員夸大的包裝推向就業企業。而達內3G學院卻一直從學員的角度安排課程，保證課程的內容被所有學員所吸收接受。課程被安排的滿滿的，課后還有疑難解答。達內老師講課的思路非常清晰，很注重學員的動手能力喝思考能力，針對每天的學習內容，都會有充足的時間進行自我練習。有好的老師為我們專心講課，班里面的每一名學員都有很高的學習熱情，不管出現什么問題，都在一起研究、解決、互相幫助，就像一個大家庭一樣。

就這樣，每天學習不同的新知識，歷經4個月的學習，每個人都有很大的收獲，每個人的能力都得到了很大的提高。學習剛結束，就業老師就給我們推薦很多就業機會，讓每個人都能找到心儀的工作。達內的實實在在，腳踏實地，我們每個經歷過的學員都能真真切切的感受到，他們是真的在為懷有夢想的我們做實事。

在這里，要感謝達內的老師們，在我迷茫的時候，給了我一個放飛夢想的平臺。最后，希望還在學習IT的同學們，堅持自己的夢想，腳踏實地的前行！推薦閱讀：現在南寧達內android培訓學院正推出免費試聽訓練營，想學習3G-Android開發的同學不妨來看看吧！

第二篇：夢想給了我勇氣

夢想，給了我勇氣

失落時，夢想帶給我重拾信心的勇氣；迷惘時，夢想帶給我做出抉擇的勇氣；拼搏時，夢想帶給我走向成功的勇氣。失敗時，夢想是最美的陽光

失落時，夢想是最美的陽光

“這次怎么考得這么差呀，你怎么學的呀！”我關上房門，屏蔽外面父母的責罵，坐在地上，淚水浸濕了衣服，痛苦像無盡的黑暗包圍著我，這時墻上的一幅字像一道白光刺痛了我的眼，“想要放棄的時候，不要忘記啟程時的勇氣。”——這不是我的座右銘嗎？是啊，奮斗了三年的夢想怎能放棄？我抬起頭來，看著窗外，正是陽光燦爛，溫暖的力量掃走了我心中的陰霾。沐浴在日光下，我又想起最初的雄心壯志，于是我微笑著撿起地上的卷子，繼續向著夢想邁步。

不會再擔心失敗，因為終會成功。每當我想要放棄時，最初的夢想就會化作一縷最美的日光來提醒我，帶給我勇氣，讓我繼續向著未來前行。

迷惘時，夢想是最美的星星

那段日子，我像在迷宮中一樣，不知道該選擇哪條路，是轉學還是留在原來的學校。我像是在濃霧中航行的水手，找不到燈塔；我像沙漠中迷路的旅人，失去了指南針，只剩下迷惘。這時，心靈最深處涌來了一股勇氣和信心，要將沙漠變成綠洲。耳畔想起一句熟悉的話語“想要放棄的時候，不要忘記啟程時的勇氣。”這不是我書桌上的座右銘嗎？我突然記起了奮斗三年的夢想——XX高中！我立刻做出了抉擇。

夢想，在人生的迷宮中為我指引方向；夢想，是濃霧中最美的燈塔；夢想，是大漠夜空中最亮的北極星。

成功時，夢想是最美的翅膀

800米的考試中，大家都各就各位，隨著一聲令下，沖出了跑道。一、二、三，我超過了四個人后，一直緊跟在第一名的后面，彎道時冷風像刀一樣割在臉上，熱氣像一團棉花一樣憋在胸口，腿像有千斤重的東西墜著一樣，卻依然阻止不了我奮力向前。400米跑過去了，我已經上氣不接下氣，放棄吧！放棄嗎？不！希望在等著我，終點就在前方，夢想化做最美的天使，鼓勵我，堅持！加速！沖刺！耳邊“呼呼”的風聲，化作戰斗的號角，喚醒蘊藏心底的力量，催我奮進，助我成功。成功了！雖然我累得只能躺在草地上，但心兒卻像小鳥一樣歡快。

不會再害怕努力，因為夢想會帶給我走向成功的勇氣。

夢想，讓我有勇氣面對失落，重拾信心；夢想，讓我有勇氣做出抉擇，走出迷宮；夢想，讓我有勇氣奮力拼搏，邁向成功。

第三篇：實現一個綠色的夢想

實現一個綠色的夢想

原州區地處黃土高原，境內地貌類型多樣，丘陵、山地、山坡地占總面積的近８０％，３５０６平方公里的總面積，水土流失的面積就達２４０９平方公里之多，占到總面積的６８．７％，土壤主要以黑壚土、湘黃土為主，年侵蝕模數在每平方公里７０００至８０００噸之間。原州區是典型的山區，靠山吃山，山里人祖祖輩輩在山上放牧牲口，破壞了植被，使水土不斷流失，更加劇了貧窮和落后。

再讓我們看一看這些雖然枯燥，但卻最能說明問題的數字吧：２００３年年底，全區有林地面積１７１萬畝，其中封山育林３３萬畝，水源涵養林４２萬畝，水土保持林４５．４萬畝，以枸杞為主的經濟林７．５萬畝，農田防護林２萬畝，退耕地造林４１．１萬畝。林木覆蓋率１２．７％。２０００至２００３年全區完成退耕還林工程９６．９萬畝，涉及１４個鄉鎮２０９個行政村５０１８２戶退耕戶，產生了較為明顯的生態、社會和經濟效益。已累計發放退耕補助糧７２８０萬公斤，發放補助現金１４５６萬元，農民人均從退耕還林中獲得直接經濟收入２９５．６元。２００３年年底，林業總產值１０２８３萬元，占農業總產值的１８．９％，農民人均林業收入４４５元。隨著退耕還林工程的實施，原州區林業局根據全區氣候、土壤等自然條件，將林業工作融入全區經濟發展的總局，將建立“四大”生態經濟區，即南部半濕潤大果沙棘生態經濟區、東北部干旱半干旱檸條生態經濟區、北部河谷川塬防護型特色枸杞生態經濟區、城郊集約型綠化美化生態經濟區；做大做強枸杞、杏、檸條、沙棘“四大”優勢產業，走生態改善，經濟發展，農民增收的“三贏”之路。

但很少有人能把這一切與“住在山上，守在樹旁，毀了身子，苦了家人，誤了孩子”的林業人聯系起來。一年三百六十五天，經營綠色之夢的林業人已經習慣了機關搞內業、造林一線搞外業的兩點一線生活。他們或許不知道家中的大米還有多少，孩子的考試成績是多少，但他們肯定知道還有哪一片林需要補植，還有哪座山上的林木急需防治病蟲害。除夕之夜，別人家已是爆竹聲聲，而他們還在各個林區巡查防火；六月酷暑，別人家孩子的家長都在為孩子的升學而操心，但他們卻在高山、河畔義務植樹點上標樁、打點、放線。已說不清他們為原州區的綠化流了多少汗，吃了多少苦，唯一讓他們欣慰的是，一片片荒山披上了綠裝，一棵棵樹苗茁壯成長。

誠然，林業就是一項純如望碧水、高如攀崇山、難如理亂絲的工作，更是一項天天都不能等待、月月都無法松懈、年年都不會了結的工作。但為了這心中神圣的綠色夢想，一群又一群的林業人在嘔心瀝血、艱苦工作，他們深懷熱愛綠色、鐘情森林的篤厚感情，演繹著一個又一個動人的綠色故事。他們的故事雖然很小很普通，但透過每一個故事，卻都能夠看到原州區林業人對事業的執著，對工作的熱情，對綠色的追求。

竇建德同志是原州區林業局辦公室主任，同時也是林業總站副站長。他十七年如一日，以一名普通黨員的身份，把熱愛林業、獻身林業作為自己的人生追求，為了原州區的綠色事業，他踏遍了這里的山山水水、溝溝岔岔，全區１４個鄉鎮的林業基本情況，他都了如指掌，如數家珍。在原州區林業系統，他是名副其實的“活地圖”，是貨真價實的“資料庫”。２００３年秋季，原州區新開辟了沈家河全民義務勞動植樹點。從地點的選擇到區域劃分，從放線整地到檢查驗收，他自始至終都處在植樹造林第一線。在五十多天的時間里，他和同志們一道完成了三千多畝的規劃任務。當人們為義務植樹點高標準、高質量地完成了當年的義務植樹任務而嘖嘖稱贊時，有誰想到竇建德同志為了不延誤工期，住在山頂的帳篷里整天靠吃方便面度過的日子竟有三十多天！正因為有踏實的工作作風和驕人的工作業績，他先后被授予“自治區環境保護先進個人”、“固原縣項目管理先進個人”等榮譽稱號，連續七年年終考核被評為優秀等次，多次被林業局黨總支評為林業系統先進工作者。

現任疊疊溝林場場長的蘇延剛，一年四季總是一身褪色的迷彩服，黝黑的皮膚泛著光澤，專注的眼神透著執著，說起話來鏗鏘有力，走起路來虎虎生風。自從１９９７年調到疊疊溝

林場，他就與那里的山水結下了不解之緣。在疊疊溝被列為國家生態環境重點建設水源涵養林項目區之后，每天，他跟同志們一道日升而出，日落而歸，與林為伴。１９９８年１０月，疊疊溝項目區第一批生態建設任務下達了３萬畝，而且必須在土壤封凍前完成。于是，他放棄了所有的休息時間。在疊疊溝的核心區候家溝一帶，和同志們一起組織培訓勞力，放線、打點、挖帶子田、挖魚鱗坑。累了就地歇歇腳，餓了就吃幾口干糧，有時在山上十二三個小時都喝不上一口水。就這樣，經過一個多月的苦戰，３萬畝的造林任務硬是被他和職工們給拿了下來。如今，走在疊疊溝的山梁上，一丘一壑都是整整齊齊的帶子田和魚鱗坑，５０公里的林區道路蜿蜒逶迤。放眼望去，昔日的荒山披上了綠裝。這里已是灌草叢生，綠樹成陰，一些稀有樹種也孕育而生，山溝里流淌著涓涓溪水，野生動物也常常出沒其間……

１９８４年，高中畢業的馬海山被林業主管部門招收為林業工人，分配到蟬塔山林場，成為一名護林員，從此走上了看林、護林的工作崗位，開始譜寫人生新的篇章。森林管護工作沒有節假日，需常年駐守在林區。多年來，馬海山熟悉林區的每一個地方，林區的溝溝岔岔都留下了他的足跡。長期的護林，使馬海山養成了一個習慣，即使是天陰下雨，他也閑不下來，總要到林子里去轉一轉，走一走，如果哪天因為其他工作沒能上山，他的心里就會空落落的，總覺得不得勁，只有上山，才能使他心情平靜，心里踏實。出色的工作使他成為林業戰線上的標兵，２００４年４月他被授予“自治區勞動模范”的光榮稱號，但他從來都沒有自滿過，當晨曦初露，一個矯健的身影便出現在茫茫林區，很快，綠色淹沒了他的身影，但地上，卻留下了他的足跡……

回首來路，歲月崢嶸；展望未來，一幅盎然的綠色畫卷在向我們徐徐展開：力爭到２０１０年原州區有林地面積２８９萬畝，占全區總土面積的５４％，森林覆蓋率達到２０％以上，初步建立起比較完備的生態體系和比較發達的林業產業體系，為富民強區，全面建設小康社會做出應有的貢獻。這是原州區林業人心中的藍圖，也是美麗綠色的新原州未來的圖景。對于通過艱辛勞動已經取得了豐碩成果的原州林業人來說，描繪和實現這個藍圖，就是實現一個綠色的夢。他們綠色的夢想一定會變成綠色的現實。

第四篇：5 燕京大學：一個“實現了的夢想”

燕京大學：一個“實現了的夢想” ——與我“比鄰而居”的司徒雷登

傅國涌 2008-11-19 22:48:55

我家的對面就是“司徒雷登故居”，邊上還有一個他父母這一輩就開始傳教的“天水堂”。上我家來的朋友，常不無驚訝地羨慕我與司徒雷登“比鄰而居”，到我們這個年齡的人知道司徒其名大概都是從毛澤東1949年發表的名文《別了，司徒雷登》開始的。其實，長期以來，我們對司徒其人其事所知甚少，乃至完全是隔膜的。聞一多先生《最后一次講演》因為選入中學課本而廣為人知，他的講演原文本來有一段關于司徒的，可惜收入教科書時被刪節了，很長時間都沒有引起我們的注意。有著火一樣性格的聞一多在“我們的光明，就是反動派的末日”和“李先生的血，不會白流的”中間還說過這樣一段話：

現在司徒雷登出任美駐華大使。司徒雷登是中國人民的朋友，是教育家，他生長在中國，受的美國教育。他住在中國的時間比住在美國的時間長，他就如一個中國的留學生一樣，從前在北平時，也常見面。他是一位和藹可親的學者，是真正知道中國人民的要求的，這不是說司徒雷登有三頭六臂，能替中國人民解決一切，而是說美國人民的輿論抬頭，美國才有這轉變。

比較完整的演講記錄稿發表在1946年8月2日的《民主周刊》第三卷第十九期，并已收入湖北人民出版社1994年出版的《聞一多年譜長編》。司徒在回憶錄《在華五十年》一開篇就說：

我一生中大部分的時間以中國為家。精神上的縷縷紐帶把我與那個偉大的國家及其偉大的人民緊緊地聯系在一起。我不但出生在那個國度里，而且還曾在那里長期居住過，結識了許多朋友。我有幸在那里度過了我的童年，后來又回到那里當傳教士，研究中國文化，當福音派神學教授和大學校長。

1876年6月24日，司徒雷登出生在杭州，就是我居住的這條耶穌堂弄，在武林門外，當時還比較荒僻。他父母都是虔誠的牧師，在他出生前的兩年定居杭州，那時杭州武林門一帶是城市的邊緣，不但不像現在這樣繁華，而且是個貧民區，周圍就是農村，“處于遭受太平天國嚴重破壞的中心，是杭州市一個最貧窮的地區。就在這一地區，建立了一座教堂，一所學校和幾幢傳教士的住宅。傳教士‘住宅’所在的小巷也就是人們所說的‘耶穌弄’”。周圍鄉村的美麗景色，給他母親留下了深刻的印象。他們在“天水堂”傳教（曾被叫做“天漢州橋教堂”，其實是“天水橋”），這里成為司徒兒時的搖籃，也是他成年后踏上傳教生涯的第一站。他在這里前后一共生活十四年之久。

他父母除了向城市貧苦階層和鄉下的農民傳播福音，還熱衷于辦學，他父親辦了一所男子中學，母親辦了中國第二所女子學校，后來成為杭州有名的基督教協和女子學校前身之一。司徒雷登和弟弟們一起在“耶穌弄”度過的童年時光，在他的記憶里是永遠也抹不去的：

我記得，我們當時經常進行短途旅行，游逛杭州的各個風景區，在那里舉行野餐，采集野草莓。春天，漫山遍野開著杜鵑花；夏天，我們在山頂上一座陰濕的古廟里避暑（起初只是在那里搞一些原始的野營，后來這座古廟成了傳教士們避暑休息地）。當時，對我們這些孩子來講，那是富有迷人的探險意味的。

他幼時在培德學校上學，學校里也有一些經過精心挑選的、同他們講中國話并為他們所喜愛的中國小朋友。“但在放學后，我們大部分時間還是兄弟幾個獨自在教會院子里玩。我父親他們在院內栽了好多棵樹”。

他小時候喜歡中國的飯菜、糖果、水果，尤其是為婚禮而精心安排的宴席更讓他難忘。當然，新年里吃年飯、看社戲、觀燈、坐彩船游西湖??都在他腦海中留下了“許多生動而美好的回憶”。他有時候還會跟著父親到街頭或廟會上去傳播福音。

這樣的生活持續到他十一歲那年（1887），他隨著休假的父母回到美國。直到1904年冬天，在完成神學院學業之后，二十八歲的司徒雷登帶著新婚燕爾的妻子再次回到杭州，踏上了他兒時熟悉的這塊土地。盡管離開杭州十八年，他幼年時學到的那點語言幾乎全忘光了，但他還是很快適應、學會了杭州話。他說：“這一方言在整個中國是很獨特的，它是官場語言（普通話）和所謂吳語（蘇州和浙北方言）相混雜的一種語言，早在南宋王朝遷都杭州時就形成了。我對這種語言懷有偏愛心理，它具有其他方言所沒有的輕快悅耳的音韻和豐富的表現力。”他開始在杭州附近的許多鄉村傳教，為貧苦農民的孩子開辦免費的《圣經》學習班，“很快就成了他們的知心人”，“我在杭州及其附近度過的那些歲月是極其寶貴的。當時，我除了同家里人以及偶爾同住在城里的其他一些傳教士有所交往之外，同當地人相處得也十分親密，講的、聽的全是他們的本地話”。1906年2月，他唯一的兒子也在杭州出生。

在1908年2月發表的《傳教士與中國人民》一文中，他袒露了自己近三年來在中國傳教的感受，在批評了相當一部分中國人“丑惡、不誠實、貪婪和缺乏道德”的弊病后，他也對他們的忍耐力表示贊賞。他認為傳教的事業幾乎是“創造一個國家”，充滿了神圣的使命感。也正是這種使命感促使他應邀到金陵神學院任教，這年夏天起，他告別了杭州。

但杭州傳教的三年半，他終生難忘。“我在杭州的那些年間所結交的朋友，主要是布道團的雇員，如傳道士和教師。他們忠誠可信，辦事穩妥，只是有些阿諛奉承的習氣，在下屬人員中算是比較好的。??我同教會中的這些成員雖然經常友好交往，互謙互讓，但意氣相投的并不多。我有時還同農民一道用午餐，他們在稻田里或在桑園里干完一上午的活后，饑腸難熬，一餐要吃五大碗米飯，而我只能吃一碗半。所有這些經歷有助于我了解老百姓的日常生活，偶爾還帶來明顯的好處”。

他永遠忘不了清朝官僚的排場，“記得有一次我在杭州的一條街上行走（在當時，對一個有社會地位的人來講，步行本身就是不體面的），正在這時，巡撫過來了。他坐著八人抬的裝飾華麗的大轎，有一幫穿制服的家仆前呼后擁著。我懷著敬畏的好奇心凝視著這位高級官吏，對我而言，我是決不指望能更靠近一步的，而且可以很容易地想像出，他如何以鄙夷的眼光看著一個孤獨的野蠻人閃開道讓他過去”。

讓他感到富有戲劇性的是，這位官吏的夫人是一個入教多年的虔誠的基督徒，是曾國藩的女兒，八十三歲那年還造訪過燕京大學，回到杭州后，還給司徒雷登送了一幅“書法清秀的對聯”。她有十七個孫兒、孫女曾在這所久負盛名的學府學習。誰又能知道，昔日那個在杭州街頭獨步的美國青年傳教士會成為未來的“燕京大學之父”。

1909年，司徒雷登的大弟因獵槍走火意外身亡，埋葬在西湖畔九里松的外國墳山。1913年秋天，他七十三歲的父親去世，他回杭州奔喪，將父親安葬在大弟的墓旁。杭州的教友還集資在眾安橋建“湖山堂”紀念他“在中國傳道凡四十年”的父親。1925年1月，他八十三歲的老母病故，與他父親合葬在西湖畔。

司徒一生的事業在中國，他是個傳教士、神學教授，更是一位教育家。他成年后的人生可以分為三段，一是傳播基督教，從杭州到金陵神學院，前后大約十五年；二是創辦燕京大學，從1919年到1946年；三是出任美國駐華大使，為時不足三年，他以一個失敗的大使黯然別了他深愛的第二故土。從此，沒能再回來看一眼，看杭州他出生并度過幼小時光的老屋，看他父母在西湖九里松的墓園，看看度過一生最寶貴歲月的未名湖、燕園，看看南京中山陵??他在遺囑中要求將骨灰安葬在中國，這一心愿至今未了。

司徒在燕京大學的二三十年是燕京的黃金歲月，也是他一生最大的成就所在，達到了生命的巔峰狀態，他對中國高等教育、學術研究的貢獻難以估量，他被譽為“燕園之父”當之無愧。到晚年老病之時，他在遙遠的大洋彼岸，看著窗外飄零的落葉，腦子中浮出的仍是燕園未名湖畔一絲絲、一縷縷的綠意，燕京大學在他心中就是一個“實現了的夢想”。司徒六十歲生日時，北大校長蔣夢麟致辭說，在他身上匯集了希臘文化的智慧、希伯來的宗教圣靈和中國文化的溫和的人道主義精神，認為他的理想就是把燕京辦成一所逐漸由中國人自己資助、管理的中國學府。我有一位做記者的朋友昝愛宗說司徒雷登先生是一個理想的中國大學校長。我是同意這個判斷的。司徒對這所大學的貢獻是多方面的，僅舉其大者：

如果不是他篳路藍縷、到處奔走籌款，燕京大學的迅速崛起是不可想像的。1918年12月當他受命之時，這是“一所分文不名，而且似乎沒有人關心的學校”，學生不足百人，教授只有二十多人，中國籍的兩人，而且許多外籍教師壓根就不具備在大學任教的資格。從1919年起他不止十次地到美國募捐，到1937年抗戰爆發，他在美國募捐到的大約有二百五十萬美金，成為燕京主要的經濟來源，同時他還在中國的軍閥、政要和社會名流之間募捐。隨著時局的變化，1934年到1937年，南京國民政府教育部每年給燕京撥款六萬元，而且從“庚子賠款”的退款中每年再增撥一萬五千元。燕京成為當時受到政府財政補貼的二十所私立大學之一。不過，即使國民政府撥款加上中國各界的捐款，也只是占燕京每年經費來源的十分之一。

燕京之所以成為當年第一流的綜合性大學，固然離不開司徒雷登長袖善舞的募捐本事，更重要的是他確

立的辦學方向，一開始就擺脫了教會大學狹隘的宗教范疇，使燕京彌漫著濃厚的學術自由、思想自由的空氣，具有很強的包容性，他請的教授只要有真才實學，不問政治傾向、宗教信仰、學術流派。他力圖要把它辦成經得起任何考驗、真正意義上的大學，所傳授的真理應該是沒有被歪曲的真理，至于信仰什么或表達信仰的方式則完全是個人的私事。在他看來，大學教育無非就是給每個學生以選擇的自由。

1933年的燕京大學匯集了教育家陸志韋、林邁可，社會學家許仕廉、雷潔瓊，人類學家吳文藻，考古學家容庚，神學家趙紫辰，法學家張友漁，哲學家張東蓀、洪謙、馮友蘭，史學家顧頡剛、錢穆、鄧之誠、韓儒林，政治學家蕭公權，還有來自國外的心理學家夏仁德、記者斯諾等人，文學系更是人才濟濟，有周作人、朱自清、林庚、顧隨、鄭振鐸、陸侃如、馮沅君、冰心等。

黃卓是燕園有名的左傾教授，他在經濟系開有“社會主義”課，大部分時間都是講《資本論》。有一次他問：“看過《資本論》的請舉手。”結果沒有一個人。他搖頭嘆息：“《資本論》都沒有看過，主修什么經濟系！”這一來，學生都搶著去找《資本論》了。

司徒說：“我的任務是讓老師盡可能自由地去從事他們的工作。”獨立報人俞頌華1947年在評價長期擔任燕京哲學系教授的張東蓀時說過：“他在燕大講學，燕大校長司徒雷登崇尚自由研究的學風??不僅在講學上不受任何的拘束，并且他可放言高論，無論在口頭上或文字上都可以發表其獨特的見解，即使不為一部分人所諒解，但校長不但不加限制，且予以保障。”

“中國化”是燕京始終如一的辦學目標，但并不排斥“國際化”。校園里不是宗教的而是世界主義的氛圍，與世界許多大學有交換教師、學生的制度，尊重不同的文化，各取所長，融會中西，形成了司徒所說的“燕大精神”。燕京實行了男女同校授課，每個學生都能體會到當年燕京求學生活的溫馨氣息：燕京大學的校園曾經是那么的美，黃沙地曾經遍種花生。當秋天開學時，花生熟了，一些女生會挖些花生，用洗臉盆盛來煮熟，圍成一團，快樂地剝花生吃。那種說不出的余香數十年后都還殘留在某些女生的齒頰。

從學科的建立與健全，無不顯示了司徒主持下的燕京傳承與創新的能力。中國最早的社會學系就是1922年在這里誕生的，培養了一代社會學專業人才。新聞系也令舉國矚目，1945年9月在密蘇里號軍艦日本投降儀式現場的三個中國記者，朱啟平、黎秀石、曾恩波都是從這里出來的，朱啟平那篇通訊《落日》已成了傳世之作。司徒曾說：“我們的目的，是以養成一種合作、建設、服務人群的精神以服務社會國家??我們不要變成世界上最有名的學校，也不要成為有史以來最有名的學校，而是要成為‘現在中國’最有用的學校。”

當1937年日寇入境，北平淪陷，選擇留下的燕京成了北中國的自由“孤島”，成為華北地下抗日運動的堅強堡壘。即使有張東蓀、陸志韋、夏仁德、林邁可這些教授，如果沒有司徒在背后的有力支持，燕園這個堡壘也不可能支撐四年之久，他們為抗日后方輸送人才和急需的戰時物資。日本憲兵要進校園搜查，被他以美國“治外法權”的理由斷然拒絕；燕京學生在校外被捕，他總是伸手救助，決不坐視。一句話決不向日本的刺刀屈服。1941年12月8日，太平洋戰爭爆發，包括他和洪業、張東蓀等教授，還有學生三十多人被捕。在身陷囚牢的三年八個月中，他也沒有低下過高貴的頭顱，顯示出了一個知識分子的凜然風骨，他因此而贏得了中國和世界的普遍敬重，聲望如日中天。

“人本來不是要受人的服侍而是要服侍人”，“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由”。司徒和幾個同事將《圣經》中的這兩句話熔鑄在一起，確立為燕京大學校訓：“因真理得自由而服務。”他認識到學生畢竟是學校的主體。這一校訓影響極深遠，成為衡量每一個學生的尺度，造就了幾代學子。

大約六七年前，兩位相見恨晚的老人一開始書信往來，交流思想，就談及了各自母校的校訓。1998年3月4日，1940年考入燕京的李慎之先生寫信說：“你引哈佛大學的校訓中有‘真’，我的母校燕京大學的校訓是‘因真理得自由而服務’（Freedom through Truth for Service），我以為是世界上最好的校訓。”1938年考入浙江大學物理系師從王淦昌、束星北等，長期研究愛因斯坦、世界科學史，受過嚴格科學訓練的許良英先生對概念、邏輯尤其敏感，他在3月6日的回信中說：“燕京大學校訓‘因真理得自由而服務’，前半句我能理解，后半句我不理解，‘自由’與‘服務’有什么關系呢？望解釋一下。我的母校浙江大學（我是1942年畢業，當時在貴州）的校訓也與真理有關。只有兩個字：‘求是’。”3月11日李慎之回信：“‘因真理得自由而服務’是相連貫的。你明白必須有自由才能得真理，但是得了真理不（僅）是要服務于人類，比如科學家宣揚真理，也是一種服務的方式。”

這些校訓所蘊涵的精神已熔鑄在學生的生命中。即使相隔多少年后，燕大學子唱起燕京的校歌：“良師益友如琢如磨，情志每相同；踴躍奮進，探求真理，自由生活豐??”仍然禁不住會哽咽。這就是一所成功大

學的精神魅力，是教育播下的種子。

1947年9月，聯合國教科文組織在南京舉行遠東區基本教育會議，時為美國駐華大使的司徒雷登舉行露天酒會招待各國代表，見到從杭州來的阮毅成（時任浙江省民政廳長，以中國代表團顧問身份出席），他說：“我雙親的墳，均葬在杭州，不久要去掃墓，請先代我查看一下現狀，如需要修理，我會負擔費用。”不久，他到杭州掃墓，當地政要及社會各界給予了空前的歡迎，有數十個社會團體、學校派代表到機場迎接、獻花、贈致敬書。他先到西湖九里松掃墓憑吊、獻花圈，看守墳場的老人告訴他，自己已看了十幾年的墳場。杭州淪陷時，日本人曾在這里養馬，地上有些小洞，就是馬蹄的痕跡。

接著，他到耶穌堂弄的故居看了看，附近小學的數百名學生手持彩旗歡呼，昔日的朋友鄰居聚在門口相迎。年愈古稀的他走進他誕生的那個老屋，在熟悉的院子里和當年的同伴笑敘兒時的情景。這是他最后一次重回故居，這個幼時覺得很大的院子此時卻感到又陌生又熟悉，“在我成年后再回到那里，想起童年時代所記得的寬敞而又充滿神秘的庭院時，那兒似乎顯得狹小而又不起眼了”。然后，他又到“湖山堂”做了禮拜。

在杭州各界于大華飯店舉行盛大的歡迎聚餐會上，他激動地指著周圍的標語說，稱杭州是他的第二故鄉寫得最恰當，回憶幼時在杭州西湖各處“耍子”（游玩），龍井、虎跑、天竺、靈隱都去，爬南北高峰、城隍山、玉皇山。這次重回杭州，看到西湖和錢江大橋，倍感愉快。他在杭州生養長大，來杭即是回家鄉。杭州的絲、茶、綢緞、扇子、剪刀等都馳名中外，希望朝著工業化、科學化的方向發展，其他事業也力求發達。

他講一口流利的中國話，時不時夾幾句杭州話。杭州各民眾團體、特別是商會送了他很多土特產。之江大學、燕京大學的校友邀請他坐船游覽西湖，他遙指著雷峰塔的方向說，自己兒時“耍子”過的雷峰塔，可惜現在已看不到“雷峰夕照”了。最后一幕是授予司徒雷登為“杭州市榮譽市民”的儀式，在基督教青年會，杭州市長周象賢將證書及一把純金制作的市鑰匙鄭重地交給他。他說，自己是個普通的杭州佬，給他“榮譽市民”稱號，感覺格外的光榮高興。明天就要返回南京，乘此機會向鄉親們告別。此行令他十分感慨，他在回憶錄中說：

值此時勢艱難之際，杭州市長邀請我到我的出生地杭州市作了訪問。那是一段饒有興味和令人愉快的經歷，我受到了官方的接待。他們按慣例設宴招待了我。更有甚者，政府、市民和教育機構，以及許多老朋友都給我以熱忱的歡迎。我并不把這些看作是對我個人的恭維，而是把它們看作是對美國人民的深厚真摯的情誼。我相信，這種友誼不會因中美官方關系之間有一段誤解和疏遠而遭到破壞。訪問結束時，杭州市長授予我以該市榮譽市民稱號，使我深為感動。

當1949年來臨時，國民黨敗局已定，身為美國駐華大使，司徒雷登陷入了尷尬的境地。“我早就打算在四月初到杭州去過清明節”，但在啟程前一兩天，國共之間的和平談判到了破裂的邊緣，共產黨人向李宗仁提出了類似最后通牒的要求，五天內得不到肯定的答復，就將打過長江。局勢急轉直下，司徒中斷了杭州之行，從此與他的出生的城市竟成永別。８月，司徒最后告別了他熱愛的中國。1962年謝世前，他完成了《對華五十年——司徒雷登回憶錄》，其中多處深情地回憶起了他在杭州度過的那些美好時光，當然他更忘不了親手締造的燕京大學，那是他“實現了的夢想”。

第五篇：實現夢想

實現夢想

實現夢想

因為有夢想，才有不輟的耕耘；因為有耕耘，才擁有實現夢想的喜悅。當婦女運動蓬勃發展的腳步走近中國婦女“九大”、**市第十七次婦女代表大會，**縣婦聯也在一次次的播種與收獲的更替中，實現了一個又一個夢想，各級婦女組織堅持“一手抓發展、一手抓維權”的工作方針，本著全心全意為婦女姐妹辦實事、辦好

事的工作態度，五年來，婦女解放運動和婦女事業取得了跨越式的發展，極大的推進了男女平等的進程。

挖掘潛能，擎起經濟建設半邊天。廣大婦女群眾中蘊藏著巨大的潛力，為將潛力轉化為先進的生產力，我們堅持深化“雙學雙比”活動和“巾幗建功”活動。在農村，幫助婦女發展綠、特色農業，舉辦農業科技培訓班134期，協調信用社為381名婦女貸款192萬元，建立了以“全國‘三八’防護林工程”—黑龍江省依蘭縣“三八”防護林基地為首的“婦”字號特色示范基地26個，培養了以國家級“三八”綠色獎章獲得者***為代表的科技致富女能手、女大戶110余名；在城鎮，大搞崗位練兵，兒科醫生***、幼兒教師***等一大批優秀婦女人才在各行各業發揮著重要作用，同時，樹立再就業明星，號召廣大下崗女工學習先進，依靠聰明才智再就業，目前有185名婦女在家政服務行業中創造自己的價值。

盡職盡責，維護婦女姐妹合法權益。維護婦女權益是婦聯組織的基本職能，為切實高效履行此職能，我們積極協調相關部門，不斷完善社會化維權網絡，建立了“148”婦女法律咨詢熱線、“110”家庭暴力舉報中心，在律師事務所設立婦女法律業務代理，在權益部成立婦女法律援助中心。五年來，共受理上訪案件415件，維權聯席會議解決重大案件6件，特別是轟動全縣的**鎮四名幼女被強奸案件、***殘害親生女兒等案件的妥善處理，受到社會各界的好評，婦聯組織“娘家代言人”的形象深深植根于婦女姐妹心中。

多方爭取，實現貧困兒童求學夢。積極主動跑省市進北京，2000年，成功叩響全國婦聯的大門，從中國兒童少年基金會引進日本深見東洲先生投資20萬元，建成“東洲春蕾小學”，2001年又從中國兒童少年基金會爭取助學資金6萬元創辦了資助50名貧困女童的“春蕾班”；通過省、市、縣各渠道，五年共協調社會助學資金50余萬元、物品價值30多萬元。為形成長效機制，建立了“**縣0-14歲孤困兒童庫”，實行動態管理，不斷尋求資助途徑，幫助更多貧困兒童實現求學夢。

搭建平臺，展現新時期女性風采。堅持以活動為載體，宣傳男女平等思想，推廣先進典型人物，選樹“三八”紅旗手42名、五好文明家庭240余戶、各類優秀家庭角色千余名。2002年在縣第三屆漂流節文化周第一天推出了“新世紀、婦女新形象”服裝表演專場，充分展示了各年齡段婦女健康、美麗、積極向上的精神狀態；“巾幗風采”專欄的開辟，通過電視媒體對工作在平凡崗位上做出不平凡業績的婦女進行宣傳；“靠人格魅力做幸福女人”報告會，帶給婦女姐妹取得事業、家庭雙豐收的成功之道。各種形式多樣的活動，從不同途徑、不同視角展現了新時期女性迷人風采，創設了婦女發展的良好氛圍。

新的起點面臨新的挑戰，新的形勢帶來新的夢想。路漫漫兮、其修遠兮，**縣婦聯將繼續堅持以“三個代表”思想為指導，以創新的精神在“黨政所急、婦女所需、婦聯所能”的結合點上開展工作，努力提高婦女素質，將18萬婦女姐妹的智慧和力量凝聚到我市“提前實現全面建設小康社會”的宏偉目標上來，共同開創幸福美好的明天！

**縣婦聯