第一篇：觀《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》有感

觀《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》有感

剛放暑假，我就趕上了中央一臺(tái)黃金時(shí)段播出電視連續(xù)劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，劇中的主人公——韓英的形象深深地印在了我的腦海里，她那堅(jiān)貞不屈的革命意志、熱情豪邁的英雄氣概、臨危不懼的精神，深深地打動(dòng)了我的心，將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

應(yīng)該說《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》是繼《旗艦》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《南下南下》之后又一部由湖北“制造”的影視大戲登陸央視一套黃金時(shí)間，也是湖北省廣電總臺(tái)繼《徐海東大將》、《中原突圍》等片大獲成功之后，獨(dú)立制作完成的又一部紅色經(jīng)典劇目。該劇既是對我國紅色經(jīng)典的一次重要改編，同時(shí)也是對革命歷史題材再度創(chuàng)作，更是近年來一部宏揚(yáng)主旋律不可多得的電視佳作！

此劇講述的是三十年代湘鄂西地方革命組織在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與國民黨反動(dòng)派及地主鄉(xiāng)紳周旋斗爭的故事。湘鄂西工農(nóng)紅軍為擴(kuò)大蘇區(qū)，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳彭霸天和國民黨展開斗爭。赤衛(wèi)隊(duì)書記韓英為保存革命力量，牽制敵人，說服隊(duì)長劉闖，退入洪湖。彭霸天利用叛徒興風(fēng)作浪，韓英為保護(hù)群眾被捕，在敵人威逼利誘下堅(jiān)貞不屈，在地下黨員張副官的幫助下脫險(xiǎn)返回洪湖，懲處叛徒，擊潰敵人，與紅軍主力順利會(huì)師。此劇在當(dāng)年一出，立刻紅極一時(shí)，劇中塑造的韓英、劉闖等生動(dòng)形象，至今仍為那代人所津津樂道。其中音樂以花鼓戲等民間音樂為主要素材，運(yùn)用了歐洲歌劇主題貫穿發(fā)展的手法和戲曲板腔體的結(jié)構(gòu)原則，營造了連貫的戲劇沖突。劇中的《洪湖水，浪打浪》《看天下勞苦大眾都解放》等唱段不僅在當(dāng)時(shí)有深遠(yuǎn)的影響，而且在今天仍為人們所喜愛。

劇中的韓英是一位受苦受難的廣大勞動(dòng)人民的后代，對舊社會(huì)有著深仇大恨。后來在中國共產(chǎn)黨的教育和引導(dǎo)下走上了革命道路，成為一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。劇中敘述了這樣一個(gè)情節(jié)：在一個(gè)大雪紛飛的夜晚，地主彭天霸把韓英的爸爸媽媽趕出了家門，霸占了他們的房屋和田地。他們只有一艘破船了，韓英就在這個(gè)大雪紛飛的夜晚，在這艘破船上出生了。她出生時(shí)，船外下著大雪，艙內(nèi)下著小雪，只有一條破得像魚網(wǎng)似的被子。

洪湖赤衛(wèi)隊(duì)黨支部書記韓英小時(shí)候，父親被白匪軍殺害，韓英所以從小就有革命的思想。1927年初秋，白匪軍進(jìn)入洪湖彭家墩，想破壞紅軍的計(jì)劃，赤衛(wèi)隊(duì)為了配合紅軍粉碎敵人的陰謀。與白匪軍展開了戰(zhàn)斗，在敵人毫無防備的情況下，悄悄地把敵人的槍支彈藥全都繳了。不幸韓英被白匪軍捉住了，韓英被嚴(yán)刑拷打，幸好臥底張副官冒著生命危險(xiǎn)救她。赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長劉闖找到韓英后，終于消滅了白匪軍團(tuán)長和大土豪彭霸天，保衛(wèi)了根據(jù)地。韓英也為父親抱報(bào)了仇。洪湖赤衛(wèi)隊(duì)真是一支令敵人聞風(fēng)喪膽的、受老百姓歡迎的隊(duì)伍。

１９３０年夏天，洪湖地區(qū)彭家墩的地主彭天霸趁紅軍離開洪湖開辟新區(qū)之際，勾結(jié)國民黨保安團(tuán)馮團(tuán)長，攻打紅軍湘鶚西洪湖根據(jù)地。彭霸天威逼群眾供出韓英和赤衛(wèi)隊(duì)的下落。韓英為了鄉(xiāng)親們的生命安全主動(dòng)現(xiàn)身，被敵人逮捕。彭霸天對韓英殘忍折磨、百般利誘均不能使她屈服，又抓來韓母，想以此要挾，但韓英還是沒有說出半點(diǎn)赤衛(wèi)隊(duì)的下落。當(dāng)我看到韓英在牢里向她母親唱到：“娘啊，兒死后，你要將兒埋在大路旁，將兒的墳?zāi)瓜驏|方，讓兒看到升起的紅太陽，讓兒看那紅軍凱旋歸，看那白匪消滅光！”這時(shí)我全身的熱血奔向胸膛，我被韓英那不怕死的精神所感動(dòng)！

“有雄心，還要多用智慧”，這是韓英經(jīng)常叮囑赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員的話。赤衛(wèi)隊(duì)之所以能打敗敵人并不只是有勇，還有智慧，沒有智慧是做不成大事的。赤衛(wèi)隊(duì)還

有堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，我向赤衛(wèi)隊(duì)敬禮，向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)強(qiáng)不屈機(jī)智勇敢的精神。

其實(shí)，新中國成立之前，有很多向韓英這樣不怕死、寧死不屈的英雄，比如我們的小英雄雨來、劉胡蘭、《江姐》中的江姐、《紅霞》中的紅霞等等，這些為新中國所犧牲的革命先烈們，你們永遠(yuǎn)值得后人景仰！

此劇不管是以歌劇的形式呈現(xiàn)還是以電視劇的形式呈現(xiàn)可以說都是一部經(jīng)典，是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的一部生動(dòng)的好教材，她應(yīng)當(dāng)是在今天的文藝工作者們的努力下，進(jìn)行常演常改，不斷創(chuàng)新，才不致埋沒它，隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地改變和完善它，才會(huì)具有頑強(qiáng)的生命力。

第二篇：洪湖赤衛(wèi)隊(duì)歌劇觀后感

《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》歌劇觀后感

為了隆重慶祝中國共產(chǎn)黨的90華誕，由蘇州市文化廣電新聞出版局、江蘇省廣播電視信息網(wǎng)絡(luò)股份有限公司聯(lián)合主辦，并特邀湖北省歌劇元來蘇州獻(xiàn)演大型歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，帶我們回顧坎坷的崢嶸歲月，喚起了人們那久違的紅色記憶。

這是我第一次接觸中國傳統(tǒng)音樂的熏陶，歌劇對我來說本是個(gè)很遙遠(yuǎn)的領(lǐng)域，之前一直沒看過任何有關(guān)方面的表演，也沒培養(yǎng)過興趣。而今天在看了這部歌劇后，對歌劇有了新的認(rèn)識(shí)和感受，也培養(yǎng)了新的興趣。真的是很好的一次體驗(yàn)與熏陶。

這個(gè)創(chuàng)作于五六十年代的優(yōu)秀劇目以其優(yōu)美動(dòng)聽、蕩氣回腸的旋律紅遍神州大地，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的洗練與雕琢，已經(jīng)成為中華民族歌劇的一面旗幟，被譽(yù)為“20世紀(jì)華人經(jīng)典歌劇”之一。特別是劇中的主要唱段《洪湖水，浪打浪》、《沒有眼淚，沒有悲傷》等都已成為中華民族古巨膾炙人口的曲目，令人如癡如醉。整場演出都伴隨著耳熟能詳?shù)囊魳?，帶領(lǐng)我們回到那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，唱響壯麗的英雄主義史詩，激勵(lì)一代又一代的華夏兒女，掀起重溫紅色經(jīng)典的浪潮。

首先這部歌劇的主要?jiǎng)∏槭牵?930年夏，洪湖地區(qū)彭家墩的土豪彭霸天乘紅軍離開洪湖開辟新區(qū)之際勾結(jié)國民黨保安團(tuán)馮團(tuán)長，進(jìn)攻紅軍湘鄂西洪湖根據(jù)地。洪湖赤衛(wèi)隊(duì)黨支部書記韓英和大隊(duì)長劉闖，率赤衛(wèi)隊(duì)主動(dòng)撤退，并與我方打入敵保安團(tuán)的地下黨張副官巧妙配合，出其不意襲擊了彭家墩，將敵人的武器彈藥收入我方。赤衛(wèi)隊(duì)撤退到洪湖，第一個(gè)勝仗使隊(duì)員無比的喜悅，這是他們唱起了《這一仗打得真漂亮》，在洪湖上也想起了韓英贊美水鄉(xiāng)生活的《洪湖水，浪打浪》。彭霸天惱羞成怒，威逼群眾供出漢英和赤衛(wèi)隊(duì)下落，韓英為救鄉(xiāng)親主動(dòng)現(xiàn)身，被敵人逮捕。彭霸天對韓英殘忍折磨、百般利誘均不能使她屈服，又抓來韓母，想以此要挾，但仍沒有從韓英口里得到半點(diǎn)東西。韓英看望母親，抱著寧死不屈的心情對母親唱出了感人、深刻的《看天下勞苦人民都解放》。張副官為就韓英英勇就義，韓英率領(lǐng)隊(duì)員配合賀龍總指揮率領(lǐng)的紅二軍消滅了敵人。

而在此之前，沔陽早在1924年春，中國共產(chǎn)黨人婁敏修、鄧赤中、栩栩等就在沔城建立了黨小組，是湖北最早建立黨組織的縣份之一。1926年冬又建立中共沔陽部委(次年改為縣委)，黨員發(fā)展到400多人。黨的“八七”會(huì)議后，沔陽縣委迅速貫徹會(huì)議精神，1927年9月10日，成功地組織了沔南戴家場暴動(dòng)，打響了鄂中武裝暴動(dòng)第一槍。接著全縣各地的農(nóng)民秋收暴動(dòng)此起彼伏。其中12月初的沔城暴動(dòng)，殺官奪印，火燒縣衙，威震湖北，成為全省工農(nóng)民眾在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以赤色恐怖對付白色恐怖的典范。在秋收暴動(dòng)節(jié)節(jié)勝利的基礎(chǔ)上，沔陽組建了湖北省較早的一支正規(guī)軍事建制的武裝力量——工農(nóng)革命軍第四軍，后改番號為“中國共產(chǎn)黨湖北沔陽工農(nóng)革命軍第五軍”。這支部隊(duì)后來成為湘鄂西紅軍的主力部隊(duì)。在革命武裝力量的支持下，沔陽于1928年初建立了湖北省最早的紅色政權(quán)——沔西區(qū)蘇維埃政府。它在敵強(qiáng)我弱的形勢，破天荒地實(shí)現(xiàn)了工農(nóng)武裝割據(jù)，是湘鄂西蘇維埃運(yùn)動(dòng)的早期實(shí)踐。1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨為了武裝反抗國民黨的統(tǒng)治，先后在全國建立了4塊著名的革命根據(jù)地，以沔陽為中心的洪湖和湘鄂西革命根據(jù)地就是其中之一。

下面，我就針對這次的歌劇觀看，說說我的感想。此劇具有獨(dú)特的民族特色，旋律優(yōu)美，充分吸取了中國傳統(tǒng)戲曲和西方歌劇的長處有機(jī)結(jié)合。演唱風(fēng)格略帶方言，聽來頗為親切，也符合劇情需要。當(dāng)然，比起較成熟的西方歌劇，剛起步不久且條件落后的中國歌劇在那時(shí)還有許多不足之處，但是如今音樂的發(fā)展已經(jīng)可以使得我們的傳統(tǒng)文化以更優(yōu)美的形式表現(xiàn)出來。與老電影相比，如今的衣服、道具、配音和人物形象都有了更高的提高。一出場就有很鮮明的衣服的顏色對比，突出主人公的形象與個(gè)性。一個(gè)舞臺(tái)上的人雖然不多，但聲音的洪亮卻可以傳遍全場，使我們感受到群體的力量。每個(gè)人都站在自己的位點(diǎn)，有很好的觀看效果，主次分明，聚焦清晰。

首先，從劇目和背景來說。這部歌劇只有六幕，分別是赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員、洪湖鄉(xiāng)親們和劉闖、韓英的出場，鵬宅后院的接線與彭霸天和馮團(tuán)長的勾當(dāng)，赤衛(wèi)隊(duì)在彭宅的首次勝仗和之后劉闖的暴露使得韓英被捕，韓英在牢房中的內(nèi)心獨(dú)白，革命共產(chǎn)黨張副官為救韓英英勇就義，韓英回到洪湖并率領(lǐng)隊(duì)員配合賀龍指揮的紅二軍消滅了彭霸天和馮團(tuán)長。幕與幕之間沒有緊密的聯(lián)系，但是卻都是最關(guān)鍵的情景，可以讓我們清楚的知道全劇的情節(jié)，不拖沓，也不冗長。更可以鮮明的襯托出人物的形象。劉闖同志的剛直、英勇，韓英的堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)定，彭霸天的陰險(xiǎn)與狡詐都被清晰的展現(xiàn)在我們面前。雖然是舞臺(tái)表演，但每個(gè)人的表演一點(diǎn)都不亞于專業(yè)的電視上的，反而，大家的神態(tài)與肢體都更加的具形象力，即使只是在彭霸天身旁站的幾個(gè)姨太太都表現(xiàn)出了一種富家姨太的形象，沒有半句話語，也沒有過多的露面，只是站在一旁，手揮著扇子，就已經(jīng)把人物的特點(diǎn)展現(xiàn)的淋漓盡致了。還有彭霸天的形象，剛出場的壞人的那種霸氣和專橫在走路與說話就一展現(xiàn)，沒有像電影里的鏡頭聚焦也可以充分展現(xiàn)。還有韓英在牢房中與母親的獨(dú)白，完全就像是身臨其境，情融其中一樣，充滿感情與感染力。

而這情感的傳達(dá)更多是通過演員的聲音與歌聲。韓英的聲音明亮、寬闊、富于感染力，比起電影中王玉珍的唱法，感覺更圓潤柔和，同時(shí)又很洪亮，唱的很開闊。表演的樸素、自然，完全可以用音樂傳達(dá)人物的內(nèi)心世界。最具感染力的就是她在牢房中的內(nèi)心的獨(dú)白，歌聲圓潤清晰，把一個(gè)忠于黨而又孝順的形象展現(xiàn)在我們眼前，她與母親的對白更是感人肺腑，讓人不禁一起難過。與此劇中瑪婭琴飾演的韓英相比，老電影中王玉珍飾演的韓英的唱法明顯沒有現(xiàn)在的好，那時(shí)的唱法很單調(diào)，普遍的只是高音，連同男士也是一樣，而現(xiàn)在的女高音有花腔女高音、抒情女高音等之分，劇中秋菊和韓英的歌唱音色又是不一樣的。男士也是一樣，劉闖的聲音寬厚結(jié)實(shí)，具有張力，所以從歌聲中就可以聽出這個(gè)人物的性格特點(diǎn)，與彭霸天的聲音效果或是其他洪湖隊(duì)員的又是不一樣的表達(dá)。最好聽的也最值得人回味的就是這部劇的主要唱段《洪湖水、浪打浪》，劇中唱了三次，每次的情景都不同，所以唱出的情感和感染也不一樣。勝利之后唱的最后一段就充滿了歡快喜悅的情感，節(jié)奏也比前兩次輕快輕松，而韓英入獄的那段就唱出了凄涼與不甘，給人以沉重的感覺。劇中不同的唱段都被賦予了不同的情感，用不同的聲音傳達(dá)出不同的感情，給人以不同的感受?？芍^是情景交融，情入音中。

比起電影，歌劇更注重的是表演效果，所以臺(tái)上的人物的動(dòng)作要比電影中的更注重精確和精準(zhǔn)，在韓英初次上臺(tái)，給大家分配人物時(shí)，就是一身筆直的站在高臺(tái)上，一手叉腰，振振有詞的說著，揮舞著手臂，要比電影中的韓英更有氣勢。在彭霸天出場的那一幕中，管家的形象也展現(xiàn)的清清楚楚，一種趨炎附勢、跟隨主子為虎作倀的形象就在他的一言一行中表達(dá)，即使不是主角，配角的表現(xiàn)依然很形象，可以從側(cè)面突出主角的形象，而且，即使不是一幕中的重點(diǎn)，旁邊的演員依然很有表現(xiàn)力，就拿來彭霸天家中做客的幾個(gè)客人來說，在一旁也生動(dòng)的飾演著自己的角色，就會(huì)比電影中的更形象，電影中更能突出的是劇情的發(fā)展和主角的形象，像這種配角的形象似乎就沒有表現(xiàn)的那么精準(zhǔn)和重要。而且歌劇的表演更具表現(xiàn)力，在洪湖赤衛(wèi)隊(duì)初次勝利后，赤衛(wèi)隊(duì)員在一起談?wù)搫倮南矏倳r(shí)，大家就是以一種歌唱與舞蹈相結(jié)合的形式表演的，而且其中一個(gè)隊(duì)員模仿前一夜中的戰(zhàn)斗情景時(shí)，非常形象的又表現(xiàn)了敵人的膽小與劉闖的英勇，在他模仿的倒下的那一刻，動(dòng)作也就定格在那一刻了，能讓我們更長時(shí)的聚焦在那，有一種停頓感，非常的滑稽但同時(shí)又很有表現(xiàn)力。而在電影中的表演就會(huì)更平常連貫點(diǎn)。彭霸天用槍打死一個(gè)村民是的情景也是如此，倒下的村民動(dòng)作很具有夸張力，給觀眾的視覺效果很不一樣，所以歌劇雖然是精煉，卻也真正精煉出了精髓和重點(diǎn)，這些夸張動(dòng)作的停滯可以更深化我們的記憶，使得一幕一情景印在我們的腦海。同時(shí)又可以更深化角色的形象，當(dāng)韓英為救相親們而挺身現(xiàn)身時(shí)，她英勇的握住敵人的槍托，大義凌然的站在我們面前，而旁邊的兩個(gè)士兵也以一種大幅度的姿態(tài)舉著槍。這一幕就可以從韓英自身的表現(xiàn)和兩旁敵人的動(dòng)作詳盡的刻畫出韓英英勇無畏的英雄氣概。在這方面，歌劇的表現(xiàn)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過電影的。

而此劇的又一大亮點(diǎn)就是配樂，一只樂團(tuán)在下臺(tái)湊樂，和著劇情的發(fā)展、人物的改變和心理的變化，演奏出的音樂都不一樣，我們之所以可以被帶動(dòng)的跟著不連貫的劇情走，完全是音樂的引導(dǎo)，而在現(xiàn)場的感覺更是清楚，人物的唱段和配樂的連接緊密，沒有一點(diǎn)滯留，就像是人跟著樂走，而樂又跟著人走，很一致，很默契。在彭霸天剛出場的時(shí)候的，音樂的感覺就非常的有壓迫感，也有點(diǎn)滑稽，襯托出敵人的可惡和他們的險(xiǎn)惡。而到了赤衛(wèi)隊(duì)夜襲彭家的時(shí)候，在黑景的襯托下音樂就變的很嚴(yán)肅，很緊張。

還有就是劇幕的背景，每一幕的背景都不同，雖然我們的舞臺(tái)不能給大家展現(xiàn)立體的事物，但是通過燈光的搭配和背景的映襯，也為不同的情景突出了不同的效果。在洪湖時(shí)，背景就是一副有著一輪橙紅太陽升出的河淀背景，加上燈光的照射就顯得無比的寧靜，襯托出洪湖人民生活的安定和和平。而夜晚的背景就是一副藍(lán)幕的蘆蕩的畫面，同樣表現(xiàn)出夜晚的寧靜。很有感覺也很美。

歌劇之所以稱為歌劇，就是因?yàn)橐迅璩c劇情相結(jié)合起來，而劇中最出名、流傳至今的歌曲就是《洪湖水、浪打浪》了，“洪湖水呀浪呀么浪打浪啊

洪湖岸邊是呀么是家鄉(xiāng)呀

清早船兒去撒網(wǎng)

晚上回來魚滿倉

四處野鴨和菱藕

秋收滿舨稻谷香

人人都說天堂美

怎比我洪湖魚米鄉(xiāng)

洪湖水呀長呀么長又長啊

太陽一出閃呀么閃金光呀

共產(chǎn)黨的恩情比那東海深

漁民的光景一年更比一年強(qiáng)”韓英和秋菊的合唱婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，字字句句都表達(dá)出對洪湖的熱愛，充斥著一份喜悅的心情，帶給人們以希望和憧憬。《看天下勞動(dòng)人民都得解放》也是這部劇的一大重點(diǎn)，可以說是一次高潮的唱段，唱出了韓英的內(nèi)心也唱出了人民的心聲，此段的聲音就表現(xiàn)的凄苦哀怨，聲聲刺入人心，包含心酸與艱苦，但也透露著堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)定的信念和依舊對未來革命的希望，尤其是“娘啊,兒死后, 你要把兒埋在那洪湖旁,將兒的墳?zāi)瓜驏|方,讓兒常聽那洪湖的浪,常見家鄉(xiāng)紅太陽.娘啊,兒死后,你要把兒埋在那大路旁,將兒的墳?zāi)瓜驏|方,讓兒看紅軍凱旋歸,聽那鄉(xiāng)親在歌唱.娘啊,兒死后,你要把兒埋在那高坡上,將兒的墳?zāi)瓜驏|方,兒要看白匪消滅光,兒要看,天下的勞苦人民都解放!”這幾句，采用重復(fù)與反復(fù)的句式，更加的突出韓英對黨的忠心與相信，對革命的支持，對未來的希望。

這部歌劇的表演，無論是人物神態(tài)、語言、歌唱、動(dòng)作還是燈光的效應(yīng)和背景圖案的渲染，亦或是配樂，都完美而默契的結(jié)合起來。整體給人以很美的欣賞，是一次很美很成功的表演。全劇歌唱與說白交替段落組成，在音樂結(jié)構(gòu)上基本是西洋歌劇手法與戲曲手法的綜合運(yùn)用，展現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格，適合中國人民對歷史回味的審美特點(diǎn)，真的是一次次不斷提升的表現(xiàn)。我深受其感染，漸漸開始喜歡品味我國博大精深的藝術(shù)文化。

幾十年之后，我們再次通過歌劇的觀賞來回顧這段歷史，這段黨所經(jīng)歷的過程，會(huì)有更多不同的認(rèn)識(shí)和新的感悟，今年是建黨90周年，站在新世紀(jì)的小康社會(huì)中回首我們的老一輩走過的風(fēng)風(fēng)雨雨，從戰(zhàn)亂貧窮的戰(zhàn)爭時(shí)期堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和革命的斗爭，用一批批紅軍戰(zhàn)士的鮮血換來了我們?nèi)缃穹睒s安定的生活，這是多么偉大的一個(gè)腳步。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才會(huì)有今天的生活，我們建設(shè)著中國特色的社會(huì)主義社會(huì)，踏著改革開放的腳步不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從辛亥革命到長征到遵義會(huì)議再到十一屆三中全會(huì)，最后到現(xiàn)在的黨的十七大，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了大大小小的挫折和轉(zhuǎn)折，一次次成長，一次次完善，而且并將以更好的面貌繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國的前進(jìn)與發(fā)展，保障人民的利益。這次的歌劇觀看就讓我更加的了解的這段歷史，了解了黨的發(fā)展和革命戰(zhàn)士的英勇。紅色影視的觀看不僅豐富了我們的知識(shí)，也同時(shí)讓我們感受到當(dāng)時(shí)的艱苦與人民的不屈精神。我們現(xiàn)在雖然生活安定舒適，但是歷史總是不能拋棄，不能遺忘的，這些老一輩經(jīng)歷過的故事都是我們所應(yīng)了解并學(xué)習(xí)的。居安思危，懂得從歷史中學(xué)習(xí)感受，我們會(huì)獲得更多的收獲與成長，這是歷史帶給我們的經(jīng)驗(yàn)，也是我們可以引以為豪的一段英勇的歷史。大學(xué)生的學(xué)習(xí)不能僅僅是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，有時(shí)候，接觸更多的有關(guān)歷史，有關(guān)藝術(shù)的熏陶，我們才能全面的發(fā)展。共產(chǎn)黨是見證中國走過每一步的領(lǐng)導(dǎo)者，而我們需要的就是繼續(xù)跟隨黨的腳步不斷豐富自己，使自己在未來的某一天也能為我們的國家有所貢獻(xiàn)。

2011年6月

第三篇：《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》歌劇鑒賞

《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》歌劇鑒賞

一、劇情簡介

第一場：洪湖

演員：赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員以及洪湖的鄉(xiāng)親們

劇情：民團(tuán)組織白極會(huì)首領(lǐng)彭霸天勾結(jié)保衛(wèi)團(tuán)馮團(tuán)長包圍了彭家墩，洪湖的鄉(xiāng)親們幾赤衛(wèi)隊(duì)想要和敵人戰(zhàn)斗，以保衛(wèi)家園，而在秋菊勸說鄉(xiāng)親們冷靜無果的情況下，彭家墩鄉(xiāng)黨支部書記韓英和大隊(duì)長劉闖，根據(jù)縣委指示，率赤衛(wèi)隊(duì)主動(dòng)撤退。第二場：彭宅后院 夜

演員：彭霸天、馮隊(duì)長、張副官、老么、胡子爹及其孫女、赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員

劇情：彭霸天在后院設(shè)宴招待客人慶祝占領(lǐng)彭家墩，胡子爹按韓書記的指示與其孫女唱諷刺彭霸天的曲子，張副官假裝生氣掩護(hù)其撤退。宴會(huì)散后，深夜，赤衛(wèi)隊(duì)潛進(jìn)彭宅后院，將馮團(tuán)長送給彭霸天的繳獲的槍支全部偷走，在被發(fā)現(xiàn)后，張副官故意誤導(dǎo)白匪，好讓其撤退。第三場：湖區(qū) 赤衛(wèi)隊(duì)臨時(shí)據(jù)點(diǎn) 夜

演員：赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員以及洪湖的鄉(xiāng)親們、白匪

劇情：赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員慶祝打了一場漂亮仗（夜?jié)撆碚?，慶祝過后，韓英接到彭霸天撤出彭家墩的消息，懷疑是想讓他們返村后，將起其一網(wǎng)打盡。后又接到縣委指示，說彭霸天可能率白匪前來搜湖。此時(shí)，王金標(biāo)即赤衛(wèi)隊(duì)分隊(duì)長回來了，其后跟著一假裝成漁民跟蹤而來的白匪，劉闖不忿其言語而開槍，從而暴露了目標(biāo)，馮團(tuán)長和白匪押著鄉(xiāng)親們逼撤退了的赤衛(wèi)隊(duì)現(xiàn)身，韓書記不忍鄉(xiāng)親受苦，單個(gè)前來阻止，寡不敵眾，被捕。第四場：一間牢房

演員：韓書記、韓母、彭霸天、張副官、劉闖、秋菊、赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員

劇情：彭霸天欲從韓英處下手，想讓韓英寫下招降書，并抓來了韓母，企圖以母女之情軟化韓英，韓母卻讓韓英寫下革命壯語，彭霸天命人鞭打韓母以此威脅韓英，韓英誓死不從。劉闖在失去與領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系的情況下，仍頻頻出擊。張副官營救韓英時(shí)遭阻，韓英這才知道王金標(biāo)叛變了。張書記犧牲自己救出了韓書記。第五場：蘆蕩深處 夜

演員：王金標(biāo)、韓英、赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員

劇情：韓英逃回赤衛(wèi)隊(duì)據(jù)點(diǎn)，劉闖等人欣喜不已，此時(shí)王金標(biāo)回來謊稱竊聽到彭霸天要將韓英帶往南昌從而欲將赤衛(wèi)隊(duì)引到南昌，這時(shí)韓英卻出來了，赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員這才發(fā)現(xiàn)王金標(biāo)叛變。尾聲

演員：赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員以及鄉(xiāng)親們、彭霸天、馮團(tuán)長

劇情：馮團(tuán)長在賀龍率領(lǐng)的紅二軍來援時(shí)放棄與彭霸天合作，而赤衛(wèi)隊(duì)在配合紅二軍剿滅白匪并先后絞殺了馮團(tuán)長及彭霸天，取得了完美的勝利。赤衛(wèi)隊(duì)及鄉(xiāng)親們開心的返回彭家墩，高唱“洪湖水，浪打浪??”

二、總體介紹

（一）《洪》歌劇的發(fā)展背景

1959年湖北歌劇團(tuán)創(chuàng)作的《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》具有磅礴的氣勢和濃郁的民族藝術(shù)特色，該劇音樂是建立在經(jīng)過藝術(shù)處理后的洪湖民間音樂的基礎(chǔ)之上，并吸收了西洋戲劇、戲曲的藝術(shù)特長，成為一種性格化的音樂，對成功的表現(xiàn)舉重的任務(wù)劇中的人物的內(nèi)心感情起到了很大的作用。是直接集成《白毛女》的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)并加以創(chuàng)造性發(fā)展和豐富的歌劇樣式，和《江姐》一到迎來第二次歌劇高潮，在中國人民心中有著同《白毛女》一樣的崇高地位。

（二）唱腔

此劇立足于天沔花鼓戲曲音樂、和天門、沔陽、潛江即襄陽一帶的民間音樂，在創(chuàng)作上還吸取了黃陂、孝感乃至于外地的音樂素材，具體運(yùn)用了天沔花鼓戲中的高腔、高悲腔、沔陽漁鼓、三棒鼓、小曲和許多民歌。在人物的對唱中，作者吸取了外國歌劇常用的“詠嘆調(diào)”和我國戲曲音樂中常用的曲牌、板腔以及民歌中的拖腔等表現(xiàn)手法，做到了音樂性與戲劇性的完美交融。

（三）《洪》歌劇的特色

1.革命抒情性與革命激情得到了統(tǒng)一：在該劇中，赤衛(wèi)隊(duì)以及鄉(xiāng)親們抒發(fā)了對黨的熱愛和勇于和敵人斗爭的戰(zhàn)斗激情；

2.濃厚的生活氣息和鮮明的人物形象的統(tǒng)一：《赤衛(wèi)隊(duì)之歌》從民間歌曲中脫穎而出，革命斗爭有賦予原曲新的素質(zhì)。3.地方色彩與兼容并包的統(tǒng)一：該劇立足于漢江平原的民間小曲、三棒鼓、漁鼓、道情、花鼓戲音樂為基礎(chǔ)。繼承了民歌戲曲中現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作傳統(tǒng)，借鑒了西洋歌劇的藝術(shù)形式和手法。

（四）人物的塑造

韓英：該劇通過多方面表現(xiàn)韓英的內(nèi)心世界，背景音樂以及韓英自己內(nèi)心獨(dú)白無不表現(xiàn)了韓英的英勇機(jī)智和對未來美好生活的憧憬，在牢房里，與其母的告別感人肺腑。在其母遭鞭笞，而自己又不得不忠于黨的兩者的糾結(jié)下，韓英泣不成聲，孝子的形象與熱愛黨的形象地得到完美塑造。

劉闖：該劇通過劉闖作為大隊(duì)長很好的帶領(lǐng)了赤衛(wèi)隊(duì)打了勝仗塑造了劉闖機(jī)警、足智多謀的形象。在韓英被捕和與黨失去了聯(lián)系的險(xiǎn)惡環(huán)境下，劉闖在巨大的壓力之下彎了背，可最后仍挑起重?fù)?dān)站直腰挺起背，頻頻出擊白匪以及保安團(tuán)。忠于黨，關(guān)愛戰(zhàn)友的高大形象令人記憶深刻。

彭霸天：該劇對彭霸天兇狠毒辣的形象塑造的很到位。剛出場時(shí)，在皇攆的陪襯下，彭霸天的野心及貪婪昭然若揭；在牢房“親切的”逼迫韓英寫下招降書，陰險(xiǎn)狡詐的形象被詮釋得很到位；在被赤衛(wèi)隊(duì)圍剿時(shí)，狼狽逃竄，貪生怕死的形象發(fā)人深省。

赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員以及鄉(xiāng)親們：這二者的形象大部分是由合唱的運(yùn)用來塑造的。在韓英被囚的牢房外，采用幕后歌隊(duì)伴唱與舞臺(tái)有機(jī)的結(jié)合，襯托了赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員雕塑般的造型，靜態(tài)化的舉止，渲染了戲劇情勢的沉悶、險(xiǎn)惡，以靜襯動(dòng)，讓聲樂揭示戰(zhàn)士們難以平靜的內(nèi)心情感活動(dòng)，進(jìn)一步突出和增強(qiáng)了內(nèi)在的表現(xiàn)力；在被白匪的威迫下，在犧牲了一名青年的痛苦下，痛罵彭霸天，仍然不肯暴露赤衛(wèi)隊(duì)的行蹤，不畏強(qiáng)暴，忠誠于黨的形象得以塑造。

三、綜合評價(jià)

《洪》全劇用歌唱與說白交替段落組成，在音樂結(jié)構(gòu)上基本是西洋歌劇手法 與戲曲手法的綜合運(yùn)用，雖然更傾向于戲曲，但卻肯定了其鮮明的民族風(fēng)格。

《洪》在內(nèi)容上確切的表現(xiàn)了洪湖戰(zhàn)士的集體情感和心理狀態(tài)，在曲調(diào)上表現(xiàn)了中國氣派、中國風(fēng)格。曲調(diào)流暢，適合中國人民對歌劇的審美特點(diǎn)。并且，《洪》在題材上顯出了革命歷史的這一觀點(diǎn)就容易受到廣大觀眾的歡迎。

第四篇：觀有感

觀<田禹治>有感 1010409班

101040916

趙丹

看這部電影之前,我上網(wǎng)查了一些和此電影相關(guān)的一些背景,和作者的相關(guān)消息.話說影片《田禹治》是根據(jù)古典英雄小說《田禹治傳》改編而成的，而《田禹治傳》在韓國的影響力僅次于《洪吉東傳》。小說《田禹治傳》中的田禹治是專門幫助窮苦百姓，懲罰貪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是，田禹治不僅僅是默默的幫助百姓，而且還會(huì)想盡辦法懲罰惡人，他用的辦法就是道術(shù)。與一般意義上的英雄不同，他有一種骨子里的叛逆。導(dǎo)演崔東勛說，田禹治雖然是英雄，但他的標(biāo)簽頁可以打上是反社會(huì)的，因此他的個(gè)性是很有魅力的。崔東勛導(dǎo)演把這樣一個(gè)特殊的英雄，從500年前的朝鮮時(shí)代穿越到了2009年的現(xiàn)代社會(huì)，把韓國古典小說中的英雄人物在21世紀(jì)的背景下重新創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的富有魅力的英雄形象。之前很多影視作品中大家看了很多關(guān)于洪吉童、一枝梅等的作品，今天大家可以看一次從未看過的田禹治的英雄形象。

比起韓國這部影片,難免會(huì)讓我們想到一些相似的電影,比如說國外的<哈利波特>,<蜘蛛俠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前還是現(xiàn)在,都很符合大眾的心理,也就是大家都很喜歡看這種類似的影片,而<田禹治>與其它不同的是,這部片子運(yùn)用了一種道術(shù),在中國幾千年來的文化中也是不可缺少的,如果拿我們國家的文化來看這部電影,不由讓我想到在古代社會(huì),百姓都很崇尚迷信,也有道觀之說.但是此影片不只是很簡單的道術(shù),而是將功夫和道術(shù)運(yùn)用在了一起,又吸引了那些喜歡看武打片的觀眾.對我來說,其實(shí)我覺得這部影片我也比較喜歡期中穿插的一小段的愛情故事,很多的人相信人有輪回這一說發(fā),有時(shí)候我自己都不知道這是不是真的,電影看多了,難免會(huì)把自己有點(diǎn)分不清現(xiàn)實(shí)和虛幻了,再說我們畢竟是佛教也有幾千年的歷史了,就算是國家現(xiàn)在再怎么的說要相信科學(xué)之類的,難免也會(huì)有點(diǎn)小小的迷信.最近我也看了一部韓國的電視劇,叫做<屋塔房王世子>里面講的也是一部經(jīng)歷穿越的愛情故事,收視率比較的高,我想韓國人是不是也比較喜歡這一類的劇情呢?

當(dāng)人們看多了古代片,也看多了現(xiàn)代片,穿越的電影和電視劇也就是從這幾年開始流行的吧,大眾喜歡的就是最好了.接著我就具體講講影片吧.田禹治則有“道術(shù)”，以治心為基礎(chǔ)的道術(shù)可以說裝載著東洋固有的哲學(xué)，這是一個(gè)很神奇的題材，也很符合韓國人的情節(jié)，就像是在講“很久很久以前的故事”。把刀變成花、采云飛翔、遁甲術(shù)的運(yùn)用等，在韓國，大家至少會(huì)知道個(gè)一二。影片《田禹治》中的道士們表演的就是土生土長的道術(shù)。他們靈活地運(yùn)用遁甲術(shù)或復(fù)制術(shù)、穿越時(shí)空的移動(dòng)術(shù)、自由隱藏的隱身術(shù)、可以看千里之外的千里眼、可以知道對方心事的讀心術(shù)等，這些各種神奇的道術(shù)中還融入了東方武術(shù)等。這樣的一個(gè)獨(dú)特素材，很是吸引觀眾的.但是這部影片在特效上和好萊塢的大片是不能比較的,畢竟沒有好萊塢資金和技術(shù)的支持,但如果可以將故事很好的好和特效相結(jié)合，不讓特效面喧賓奪主也是很好的,我沒有看過這部片子的原著,但是像這種穿越的劇情卻是很讓我喜歡的.《田禹治》在劇情上峰回路轉(zhuǎn)，特效場面的配合又是井井有條，只要?jiǎng)∏槟軌蜻^硬，特效的有些疲軟也是可以原諒的。中國導(dǎo)演應(yīng)該要學(xué)習(xí)這一類影片，別國導(dǎo)演的長處和優(yōu)點(diǎn)也是值得借鑒的，好萊塢并非完全是一家獨(dú)大，只要本國導(dǎo)演能夠拍出精彩紛呈的電影，相信本國觀眾更樂意去影院捧場自己國人拍的電影.最后,如果由這部電影我反過來思考一下我們國家的電影事業(yè),其實(shí)我們國家也是比較喜歡觀看這類英雄拯救世界的這類電影,但是我國出的幾乎就是沒有,要么就是古代英雄那種很長很長的電視劇,看久了難免讓人乏味,要么出的那些電影就是感情片,我們國家從古到今有那么多的英雄,比如說什么黃飛鴻啊,李小龍之類的,其實(shí)我們自己國家可以好好運(yùn)用這些人物,然后寫一部好的劇本,拍一部好的電影,讓世人大吃一驚,改變那種,我們?nèi)ル娪霸憾疾辉敢饪粗袊臄z的電影這種現(xiàn)狀.就想韓國這部電影一樣,我們或許沒有多的資金,也沒有好的技術(shù),我們卻可以有一個(gè)好的劇本,好的導(dǎo)演,好的演員,好的想法去彌補(bǔ)那些沒有的.對于民眾來說,一個(gè)好劇本是最容易打動(dòng)人心的,我們可以放開思想,把大家關(guān)心的,喜歡的,全部都融入進(jìn)去,最好是有那種能體現(xiàn)國家特色的,更能吸引到本民族和國外的喜愛.最后,我想說《田禹治》特效做的不錯(cuò)，演員也還行，帥哥“悟空”降妖除魔，穿越搞笑與林秀晶林妹妹談情說愛，夠娛樂。手機(jī)遠(yuǎn)程念咒，搞笑細(xì)節(jié)創(chuàng)意，分身降妖，特效似曾相識(shí)卻又很驚喜?？傮w來說這是一部優(yōu)加娛樂作品.我比較喜歡.

第五篇：觀 有感

觀《向中國人脫帽致敬》話劇有感

在一次留學(xué)生中，主人公遇到了教授的刁難。他回答的問題的時(shí)候多么尷尬，在思維敏捷的情況下，他憑著他那愛國情懷使教授向他脫帽致敬，自己依靠自己聰明才智及愛國情懷感動(dòng)教授。

觀完《向中國人脫帽致敬》話劇有感，使我心潮澎湃情思橫溢，熱愛祖國情懷油然而發(fā)、觀看后受到感染、熏陶愛國，愛我祖國的種子播入我心田。

其中一位教授的話使我震撼: “你是來自臺(tái)灣中國的，還是來自北京中國的？”

而學(xué)生憤怒卻不失冷靜的說道: “教授先生，只有一個(gè)中國，這是常識(shí)?！笨梢娺@位教授是多么的刁鉆、古怪?。W(xué)生回答的明顯有些偏激！及時(shí)這些個(gè)問題已經(jīng)被解決，可是未必不會(huì)再出現(xiàn)類似的問題。從此可見，以前中國被欺凌的歷史存在西方國家深深的腦海里！為什么詹天佑在國外功臣名就之際，卻選擇在國內(nèi)艱難局面回歸祖國？為什么華羅庚放棄在美國的終身教授之物，卻奔向祖國？為什么錢學(xué)森夫婦在經(jīng)過重重磨難并沒有泯滅回歸祖國懷抱的堅(jiān)強(qiáng)意志？因?yàn)椹\‐祖國在我們心中！

舉一個(gè)例子說吧！一個(gè)中國人去印度旅游，印度人看見中國人第一反應(yīng)認(rèn)為他是日本人，第二反應(yīng)是韓國人，第三反應(yīng)才是中國人。從這件事情可以看出在當(dāng)時(shí)一個(gè)中國剛一解放，無地位，要憑借自己的一己之力來保護(hù)我們的國家。也許你會(huì)說我們還小沒有能力去保護(hù)中國，但是我們可以從現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)為國家爭光。

看完話劇后我總結(jié)出了一句話: “因?yàn)椹\‐祖國在我心中！”