第一篇：觀華爾街有感

觀《華爾街》有感

以前很少看關于純金融的電影，或許以前是完全沒有意識去了解這方面的知識，看這部電影感覺很漫長，但我看著看著我竟然投入了，發(fā)現(xiàn)對金融投資越來越感興趣了，不僅僅它可以讓一個人在相對短的時間內(nèi)榮華富貴，從一個默默無聞的無產(chǎn)階級的屌絲搖身一變成為眾人仰望的資產(chǎn)階級的高富帥，而且它可以使人感到前所未有的成功，這不僅僅是物質(zhì)上的，同時也是精神上的富有。

我記得電影中蓋葛說過：‘金錢的動力就是使人做不想做的事’，確實，在當今這個充斥著各種誘惑的高速推進的復雜社會里，金錢這個東西似乎并列著時間慢慢腐蝕這最當初人們單純的心，而金融是與錢最息息相關的東西，可謂：一入金融深似海，從此節(jié)操是路人啊！看了這部電影，我發(fā)現(xiàn)幸運不僅僅是運氣，上天往往眷顧于貴在堅持不懈努力的為美好未來奮斗的人，剛?cè)脒@行時，前輩都說做金融這行的最重要的是堅持，我現(xiàn)在明白了，或許不僅僅是做金融這個行業(yè)，也許人生的每一個階段，每一件事，只有堅持你才可能前行，比別人走得更遠，要看到心中的大海就必須執(zhí)著的翻越山丘。但是我們也要對所堅持的進行深刻的分析和思考，要確定你所翻越的山丘不是與大海背馳，不然或許你翻越的是一座火山，而你正一步一步陷入深淵。

金融投資這個行業(yè)確實充滿著太多誘惑，或許它是一條通往成功的捷徑，所以每個人都想拼盡全力往里面擠，都想在這條捷徑上留下自己的腳印，但是有的人卻想更快的到達成功的目的地，于是便越過法律的圍欄，一馬當先，跑在了所有前面，卻不料那是一條通向井底的黑洞。或許現(xiàn)在我還沒有這么強烈的意識，但是我想我現(xiàn)在需要培養(yǎng)的是抗拒誘惑的能力，我知道一旦被誘惑攻破就很容易淪陷。同時具備扎實的金融投資知識才是成功的基石，所以現(xiàn)在唯一所做的就是學習，每天學習新知識，慢慢的吸收，消化，積淀，我想到那時才可以背著我沉甸甸的的知識和經(jīng)驗行囊前行，才可以看到未來的曙光。曾經(jīng)無數(shù)次幻想成功的結局，卻沒想過過程，而如今我想到了過程，同時我也憧憬著結局。

第二篇：觀《華爾街》有感

姓名：________學號：________院系：________

經(jīng)濟之網(wǎng)，華爾街

——觀紀錄片《華爾街》有感

第一次接觸紀錄片《華爾街》是在國際金融課上，對于華爾街中出現(xiàn)的很多陌生名詞以及濃郁的經(jīng)濟氛圍讓我著實耳目一新。于是在課后又進入了深一步的了解，得知這部紀錄片正是CCTV繼《大國崛起》等大型紀錄片之后又精心推出的一大紀錄片，是中央電視臺首次全面深入世界各大金融中心，采用以大量紀實為主的拍攝手法，充分體現(xiàn)電視本體語言的全新創(chuàng)作的一新作品。

我認為所謂“以史為鏡，映照未來”，那個這個紀錄片不僅只是一個紀錄片而已，它以華爾街金融危機為契機，以證券市場為中心，梳理了兩百多年來，現(xiàn)代金融來龍去脈，探尋和發(fā)現(xiàn)了資本市場興衰與經(jīng)濟起伏的規(guī)律，為決策者提供依據(jù)，為資本市場的實踐者提供鏡鑒，為大眾提供關于資本市場的啟示。同時，也為中國人全面理解華爾街，全面理解美國，甚至全面理解現(xiàn)代金融與一個國家崛起的關系，提供最有益的幫助。這是中央電視臺深入華爾街，在歷史坐標中，對資本市場的一次莊重表達。

在看《華爾街》的時候，特別喜歡這樣的片頭：“200年前，他是梧桐樹下的金融種子；100年前，他塑造了美國的崛起；今天，他是一張灑向世界的金融之網(wǎng)；這張網(wǎng)強大又脆弱、光明有黑暗；這張網(wǎng)既能讓經(jīng)濟加速、又能讓經(jīng)濟窒息。他就是華爾街。”

這段話讓我覺得華爾街已經(jīng)不再只是一個單純的地理名詞而已了，也許真實的華爾街確實還只是一條500米長的街道，有日出有日落，但是現(xiàn)在更多的時候，絕大多數(shù)金融機構與這條500米長的街道不再發(fā)生直接的物理關聯(lián)，華爾街人也完全成為了一種精神歸屬?想要了解金融的世界，華爾街可以讓我們看到一個縮影，看到一些本質(zhì)?

看罷《華爾街》這部紀錄片，其實發(fā)覺華爾街他還是有很多不成功，甚至很多人覺得非常黑暗，但作為全球第一的金融中心，全球相對最為完善的資本市場之一，華爾街的歷史還是值得我們?nèi)パ芯浚浣?jīng)驗也值得我們?nèi)W習，當然還有更多的教訓值得我們?nèi)シ此肌?/p>

首先，我覺得華爾街相比于中國的股市，給美國帶來的不僅僅是一個起伏的股票交易市場，更多的是一種模式，一種利用資本市場集中力量辦大事的模式。在這種模式下，人們通過追逐自身利益的過程在客觀上以非常高的積極性做成了一件非常有利于全社會的大事情，而不是通過政府拍板從全國人民的財富中強行拿出一部分來干政府認為正確的事情。這樣的模式的好處在于實際上這個決策過程更加地民主化了，如果項目能夠籌集足夠的資金，從某種程度上說這個項目被足夠多的人認可了。而且通過華爾街的參與，不僅國內(nèi)人民的財富能夠幫助政府來做事，國外的資本也能通過資本市場流入國內(nèi)，幫助本國進行建設，這也是一種創(chuàng)新。

比如說，第四集《鍍金時代》提到了的伊利運河，伊利運河的建造雖然一開始被財政部直接拒絕了，但是卻在華爾街的倒了幫助，華爾街發(fā)放了大量的伊利運河債券，使得整個資本市場追追逐的目標，這個讓我覺得很不可思議，并且為之震撼，伊利運河因此也順利建成，美國后來的發(fā)展也在這件事情中開始變得更加離不開華爾街了。甚至，之后美國很多的大型工程都放棄了政府籌資的方式，采用發(fā)放債券的形式完成，這樣更好地利用了社會資本，亞歷山大·漢密爾頓就說過的“國債，如果不太多的話，將是一種對國家的恩賜。”

而相比之下的中國，在改革開放之后，雖然也逐步完善了自己的金融體系，有了自己較為完善的資本市場，但我們可以明顯感覺到中國的股市尚有不足，并沒能夠承擔一個國家加速發(fā)展的最大源泉，我們還是太依賴政府投資、吸引外資投資。我們的資本市場也沒能夠給創(chuàng)業(yè)公司帶來真實的好處，雖然有了創(chuàng)業(yè)板，但從某種程度上來說并不成功，最后很多高新企業(yè)還是選擇去國外上市，避免被國內(nèi)的較為盲目的投資帶來的波動所干擾。所以，這一方面我們還是相當?shù)牟蛔愕模绾胃玫乩脟鴥?nèi)的資源是我們需要進一步學習借鑒的。

不過我們要以史為鑒，雖然華爾街這個是值得借鑒的，想當年美國的互聯(lián)網(wǎng)泡沫破碎后的幾年，美國的資金大量涌入房地產(chǎn)行業(yè)導致房地產(chǎn)的價格飛漲，最后一連串的投機行為最后導致次貸危機，全球金融恐慌的歷史尚未過去很久，中國卻初現(xiàn)這種端倪。很難說歷史是否會在中國重演，在房產(chǎn)泡沫破碎的那一天，不知道又會讓中國的經(jīng)濟受到怎樣的拖累，如果這個泡沫永遠不被抹去，對于中國經(jīng)濟的長遠來說是否是一種更大的傷害？對此我們需要提高警惕！

《華爾街》真的是一部非常優(yōu)秀的記錄片，但是作為一個對金融領悟只能算是膚淺的我來說，感覺自己很多時候在這個學習的過程中都是一個被動接受信息的角色，于是觀后感也只能是認識學習為多吧，不能說我發(fā)掘了什么，只能算是我了解什么。

他值得我再回看第二遍甚至第三遍，我希望能夠上好課，學到更多的知識然后來更深刻地角度來看這部片子?.

第三篇：觀《華爾街》有感

《貨幣銀行學》論文

觀《華爾街》有感

姓

名：

學

號：

班

級：

指導教師：

二○一一年十二月一日

觀《華爾街》有感

前幾天在瀏覽豆瓣影視時偶然間發(fā)現(xiàn)了一部觀眾評分很高的經(jīng)濟類影片《華爾街》，才知道它一直被哈佛商學院列為商業(yè)知識方面教育的首選影片，于是當晚我便抽時間仔細地品味了一下這部電影，當然還連著看了它的續(xù)集，于2010年拍的《華爾街2：金錢永不眠》，這在一定程度上加深了我對《華爾街》內(nèi)容及情節(jié)的理解！

《華爾街》是1987年由奧立弗·斯通導演的一部經(jīng)典商戰(zhàn)電影, 這個故事是在美國80年代的債券丑聞事件發(fā)生后寫就的, 奧立弗·斯通的父親是一個真正華爾街股票經(jīng)紀人，片中的角色情節(jié)都有相當?shù)氖聦嵏鶕?jù),。影片里的巴德（查利·辛飾），一個剛從紐約大學畢業(yè)還需要償還助學貸款的股票經(jīng)紀人，盡管滿腔理想努力工作，卻仍然入不敷出，生活窘迫，掙扎在華爾街的最底層，每個人都可以從他身上找到自己的影子。一個偶然的機會，他靠機敏接近了股市大亨戈登（邁克爾·道格拉斯飾），改變了自己的生活。巴德開始利用自己的父親、同學、同事以及一切可能的機會刺探消息，將情報提供給戈登進行股票內(nèi)線交易。于是金錢，豪宅和美女，一切都滾滾而來。而在收購巴德父親工作的藍星航空公司的過程中，貪婪的戈登利用了巴德，違背當初的諾言準備解散并賣掉航空公司，這與良知正義尚存的巴德發(fā)生了沖突。于是巴德反戈一擊，挽救了藍星航空，但他最終也因為暗箱操作股票市場而鋃鐺入獄。

關于這部電影，其情節(jié)相當精彩，但給我印象更深刻的還是其臺詞，不敢說是十分經(jīng)典，但卻能引人思考，反觀現(xiàn)實生活中的種種問題。個人覺得它們甚至比《讓子彈飛》中姜文和周潤發(fā)的對白所蘊含的東西更有啟發(fā)性，這是其他影片難于超越的，無法媲美的！在這里就簡單的列舉幾條經(jīng)典的臺詞并闡述一下我對它們的理解！

1、“Greed，for lack of a better word，is good.Greed is good.Greed is right.Greed works.Greed clarifies, cuts through and captures the essence of the evolutionary spirit.Greed, in all of its forms, greed for life, for money, for love, knowledge, has marked the upward surge of mankind.”（“貪婪，抱歉我找不到更好的詞。貪婪是好的，貪婪是對的，貪婪是有用的，貪婪可以厘清一切，披荊斬棘直搗演化的精髓。貪婪就是一切形式之所在，對于生活要貪婪，對于愛情，對于知識……貪婪激發(fā)了人類向上的動力。”）

這是影片在播放到第78分鐘戈登在股東大會上說的一段話！其中，“Greed，for lack of a better word，is good”這句話被評選為2007年“100句最偉大的電影臺詞”的第70位。關于貪婪，很多人很多時候都把其視為貶義詞，稱它是魔鬼，會吞噬我們的靈魂，撕碎我們的心靈和肉體。殊不知，人本貪婪，每個人奮斗的過程其實就是為滿足個人貪婪的過程。電影《華爾街》中，導演通過極富個性和魅力的貪婪大亨戈登，把貪婪一詞用一種張揚自信的語言表達了出來，同時讓我對貪婪也有了一種新的理解。正如戈登所說的那樣，貪婪是好的，貪婪是對的，貪婪激發(fā)了人類向上的動力，人類有了貪婪才會不斷地去追求，正是由于這種無止境的欲望，人類社會才能蒸蒸日上，繁榮昌盛。個人還覺得“貪婪”與“懶惰”在某種層面上意義是相近的，懶惰也是人的一種本能，人類因為懶得動手洗衣服才發(fā)明了洗衣機，因為懶得走路才發(fā)明了各種交通工具，因為懶得動腦才發(fā)明了計算機……

就像恩格斯所說的“人類的貪婪、欲望和永不滿足，是推動人類歷史前進的杠桿。可在兩者之間究竟保持什么樣的平衡，什么的尺度，可能只有每個人自己才能解答了。” 因此，不要視貪婪為洪水猛獸，保持適當?shù)呢澙罚囍鴱牧硪粋€角度去理解它，比如說對科學知識的貪婪，對親情友情的貪婪，對生活事業(yè)的貪婪，如果你真能做到，這又何嘗不是一件好事呢！

2、“If you need a friend, get a dog.”（若你需要朋友，就養(yǎng)條狗吧！）

覺得這句話經(jīng)典，并不代表我自己不相信友情的存在，現(xiàn)實中的我也擁有好朋友，好兄弟，也享受過真正的情誼！這里的“朋友”，確切的說應該是限定在某一領域里的，比如這句話的上下文是“哈佛商學院畢業(yè)生，多數(shù)比狗屎還不如。（股票買賣）這一行需要窮苦的聰明人，要夠饑渴，還要冷血，有輸有嬴，但要一直奮戰(zhàn)下去。若你需要朋友，就養(yǎng)條狗吧。外面的世界是場近身戰(zhàn)。”從中可以知道在華爾街金融市場股票買賣行業(yè)，每個人眼里都是個人利益，一個真正的朋友是很難找到的。

《華爾街》影片中，講述這一方面的很多，比如同是股票經(jīng)紀人的巴德同事經(jīng)常向掌握情報的巴德詢問股票的行情，被巴德拒絕后也因此表現(xiàn)出對巴德的冷漠，但后來巴德向他推薦了一股好的股票作為補償時，雙方又恢復了友好關系。又如，在收購巴德父親工作的藍星航空公司的過程中，貪婪的戈登利用了巴德，違背當初的諾言準備解散并賣掉航空公司，這與良知正義尚存的巴德發(fā)生了沖突，而巴德的女友也因為巴德?lián)P言要與戈登決裂，享受慣了有錢人的待遇，做慣了大小姐的她也因此而害怕，不得不棄巴德而去，最后巴德下定決心反戈一擊，拯救了藍星，同時也與戈登的關系愈演愈劣，最終“戴罪立功”錄下了與戈登的談話交給監(jiān)管局，戈登也因此被捕。巴德、其同事、其女友、戈登之間根本就不存在友情，他們之所以在一起只是因為對方還有點價值，還可以利用，這確實很可悲！其實現(xiàn)實生活中，這種例子也是挺多的，大家因為學習、工作等原因聚在一起，平時有說有笑，稱兄道弟，可真正算得上是好友的又有幾個呢，嘴上說著為朋友兩肋插刀，可實際上卻可能為女人插了朋友兩刀。等學習工作一結束，大家就各奔東西，數(shù)年見不上一面，說不定路上遇見了笑一下也就過了，想要打聲招呼吧，可惜連對方名字也忘了。說起被人利用，我覺得其實也是一件好事，起碼你還有被人家利用的價值，要是你一文不值，誰會利用你，你不就悲劇了！所以，做一個能被人利用的人也還不錯，即使真友只是奢侈品！

3、“It's a zero sum game, somebody wins, somebody loses.Money itself isn't lost or made, it's simply transferred from one perception to another.（”（賺“錢）這是場零和游戲，非輸即嬴。金錢本身并沒有輸嬴，只是轉(zhuǎn)手了而已，就像變戲法一樣。）”

拿破侖說過，男人的事業(yè)只存在于兩個地方：馬背上和女人的肚皮上。和平時代已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭，無法騎上馬背沖鋒陷陣奮勇殺敵，但在股票市場、金融市場上可以找到這樣的感覺。通過電腦、網(wǎng)絡和終端，你可以在一個看不見硝煙的戰(zhàn)場上成為一個將軍，一個統(tǒng)帥，調(diào)遣著所有的貨幣和千軍萬馬作戰(zhàn)，可以叱咤風云，談笑間檣櫓灰飛煙滅，塵埃落定后，你會是嬴家，還是輸家，一切會自然見分曉。這是一場零和游戲，有人賺得盆滿缽滿，就一定有人傾家蕩產(chǎn)，所謂一將功成萬古枯，用在金融市場上也許再恰當不過了。對于這個行業(yè)的男人來說，K線圖比女人的S形身材更好看，更有趣。用影片中道格拉斯的臺詞就是，“賺錢的成就感比性愛還棒”。看過《華爾街》續(xù)集《華爾街2：金錢永不眠》的人可能會記得男主角杰克在與投資銀行的老板詹姆斯談話時問起他要賺夠多少才能離開華爾街時，詹姆斯的回答時“More”，其實他當時靠正當途徑賺的錢已經(jīng)夠他花幾輩子了，沒有必要再冒風險通過違法操縱交易獲利，但賺錢的感覺實在是太棒了，是男人都難于拒絕，最終還是走上了不歸路。而出獄后的戈登欺騙女婿和女兒，通過洗錢為自己獲得了1億美元的翻身資金，在短短數(shù)月里就使資金翻了好幾番，達到10億美元，我不得不佩服他的聰明才智及生錢能力，同樣，對于他來說，賺錢不再只是想維持一日三餐，而是更樂于享受那種賺錢所帶來的成就感。現(xiàn)實生活中，像比爾蓋茨，巴菲特這些億萬富翁，賺錢不是為了維持物質(zhì)生活，而是賺錢的成就感更能愉悅他們，更能體現(xiàn)其存在的價值，當然不是說，賺錢才能體現(xiàn)一個人的價值，只是有了錢之后，自己強大了，才能做自己想做的一切事，才能在更大程度上去幫助需要幫助的人，實現(xiàn)自己的人生價值！

4、“We are smart enough not to buy in to the oldest myth running：love.Diction created by people to keep them from jumping out of windows.”（以我們的才智，是絕對不會相信那種最古老的神話、愛情，那是人們虛構出來的東西，好讓自己不會去跳樓。）”

這是戈登與巴德的女友黛玲在街上散步時，黛玲說她可能愛上巴德了后戈登的回復，出乎意料的是黛玲沒有否認，這確實讓我很詫異，因為從巴德與她接觸那一剎那開始我就以為他們最終會有一個美好的結局，會攜手相伴到老，但她的默認讓我覺得很失望，隱隱覺得今后兩人的關系就是另一出悲劇，而事實上也是這樣，當后來巴德與戈登決裂時，黛玲以害怕失去已擁有的奢侈物質(zhì)生活為由跟巴德分了手，正如巴德所說的，“原來你也是有價碼的。”對于黛玲，不止巴德看走了眼，我也看錯了人！其實現(xiàn)實生活中關于愛情和婚姻的問題，一直是人們探討的熱點，雖然自己未曾真正體驗過，但是看得多了，自然對這些現(xiàn)象還是有自己的一點見解。在這個天天提倡男女平等的社會里，可是我們的女士們卻不怎么帶好頭，經(jīng)常對男士施加種種壓力，比如說，結婚的前提是要求他們有房有車有存款。作為男人的我，雖然自己也覺得應該在這方面多負擔一點，但最看不慣的是那些女人把這些負擔全部加在男人身上，憑什么你可以對男人要求這樣要求那樣的，難道你長得像林志玲，像瑪麗蓮夢露？也許在你們準備向男人要求時，首先應該衡量一下自己夠不夠格說那樣的話，不然弄得像鳳姐一樣，還妄想著嫁給奧巴馬呢！有的女人把賺錢的多少作為衡量一個男人能力高低的尺度，其實現(xiàn)在這個社會，有能力的未必賺的錢多，沒能力的反倒能神官發(fā)財，只要你有關系，這種現(xiàn)象也不只是個例，相信我們大家都明白，因此，不要再用那樣的標準去衡量一個男人！雖然愛情正如大家說的是一種奢侈品，但是我覺得自己自始至終都對它抱有一種積極樂觀的態(tài)度，一直向往著那種美好的感覺，或許我的才智真不如戈登和黛玲，才會相信那種最古老的神話、愛情，但還好自己心理承受能力蠻強的，再怎么也不至于去跳樓！

5、“What you see is a guy who never measured a man's success by the size of his wallet!”（“你看到的這個人，從不以皮夾厚薄來衡量成功！）”

這是巴德父親對巴德說的一句話，在并購藍星航空公司這一事件上，巴德和他的父親曾有過激烈的交鋒，巴德認為他的父親不支持他是嫉妒他的兒子事業(yè)比他成功，是缺乏膽量放手一搏的表現(xiàn)。而巴德的父親說“你看到的這個人，從不以皮夾厚薄來衡量成功”。關于成功，我想現(xiàn)在大多數(shù)中國人都是用一個人的財富、地位和權力去作為評價的尺度，這和影片里的戈登一樣，與巴德也一樣，當然直到最后他們幡然醒悟。其實，對于巴德父親和我自己來說，一個男人對妻子、家庭忠誠，正直剛正，平凡而努力地工作，用自己的身軀給家庭撐起一片綠蔭，讓妻子兒女們生活幸福，這就是最大的成功！不然的話，對于那些暴發(fā)戶，以及靠非法交易謀取暴利的人來說，稱其為成功實在是對那些真正算得上是成功人士的人的一種侮辱！希望自己今后能獲得像巴德父親所言的那種成功吧！

**

二○一一年十二月一日

第四篇：觀華爾街紀錄片有感

《華爾街》觀后感

趁著學期初的空閑機會，我觀賞了由耶魯大學金融學院教授陳志武等籌拍的《華爾街》。該記錄片以華爾街金融危機為契機，梳理了現(xiàn)代金融的來龍去脈。

第一集和第二集中介紹了華爾街的基本概況。華爾街是美國資本市場和經(jīng)濟實力的象征，它早已不是一個單純的地理名詞。現(xiàn)在，絕大多數(shù)金融機構與這條500米長的街道不再發(fā)生直接的物理關聯(lián)，華爾街人也完全成為了一種精神歸屬，資本已經(jīng)進入無眠時代。不僅是2008年席卷全球的金融風暴，貪婪與瘋狂似乎是上天專門為華爾街設下的魔咒，它始終彌漫在華爾街的每一處空間。華爾街在不斷為他人創(chuàng)造著財富，但又在不斷地剝奪著他人的財富，華爾街在固守著自己的生存法則，但又在不斷沖破傳統(tǒng)的束縛。華爾街是矛盾的結合體，它在自身雙面性的較量中，不斷遭到毀滅，又不斷得到重生。華爾街是英語“Wall Street”的中文音譯，它起初就是一道墻，是由最先買下紐約曼哈頓的荷蘭人建立的。因為成功打通了北美和亞洲海上貿(mào)易通道，世界上的第一個金融中心在荷蘭的阿姆斯特丹誕生，他們發(fā)明了股票，創(chuàng)造了股票交易模式，并建立起了現(xiàn)代銀行體系。但因為郁金香泡沫而引發(fā)的人類歷史上的第一次金融危機，使世界金融中心的航船開始起航，在繞道倫敦后，奔向紐約。華爾街的歷史完全可以代表紐約的歷史，華爾街墻的建立與消失，以及后來成為世界金融中心的核心，都在著力塑造著紐約這座資本之城。

第三集介紹了紐約的發(fā)展道路的那次選擇。停留在廣袤的土地上，依賴著純樸的美德，過著平靜而優(yōu)美的田園生活，是開國元勛托馬斯杰斐遜為美國描繪的明天；而另一位開國元勛，第一任財政部長亞歷山大漢密爾頓希望，美國將是一個運用理性，不回避人性弱點的未來世界，它將是由現(xiàn)代金融業(yè)支撐起的工業(yè)強國。本集通過對美國建國之初的債務問題，反復出現(xiàn)的經(jīng)濟危機，時存時亡的中央銀行，華爾街上的強勢人物摩根，以及當下的金融危機等典型歷史片段的描摹，呈現(xiàn)了在兩種治國理念的沖突與制衡下，政府與市場的博弈。瑣碎的歷史牽連，輪回的人性善惡，使得今天的美國人依然掙扎在這些選擇中，尋找著回饋他們的天賦與激情的方法，和走出金融危機的道路。

第四集介紹了改變紐約城市歷史的是一條貫穿美國東西的人工運河——伊利運河。200多年前紐約州政府通過華爾街發(fā)行工程債券完成了這條投資巨大的人工運河，運河的開鑿使得紐約成為美國第一大港口，而債券的發(fā)行也讓華爾街備受關注。四年的美國內(nèi)戰(zhàn)中，華爾街給北方軍輸送了源源不斷的戰(zhàn)爭資金，戰(zhàn)爭結束后，一位南方的將軍說我們不是被北方的軍隊打敗的，是被北方的金融打敗的。當JP摩根出現(xiàn)在華爾街上的時候，就注定華爾街的歷史和地位將被改變，摩根時代美國沒有中央銀行，摩根以一己之力擔當了這一特殊的角色，化解了華爾街與華盛頓政府的諸多矛盾，摩根還掀起了美國歷史上的第一次產(chǎn)業(yè)并購狂潮。19世紀，是美國經(jīng)濟快速發(fā)展的時代，也是華爾街的鍍金時代。

第五集介紹了以硅谷為代表的美國高科技公司、高科技產(chǎn)業(yè)的崛起幫助美國實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)升級，實現(xiàn)了經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。如果說硅谷創(chuàng)造了美國的現(xiàn)在，那么又是誰創(chuàng)造了硅谷的現(xiàn)在？硅谷對世界科技具有巨大影響且久盛不衰，令人禁不

住要問一聲：硅谷有何奧秘？在這里我們將以硅谷為例揭示華爾街在科技創(chuàng)新、科技產(chǎn)業(yè)化以及加速產(chǎn)業(yè)升級過程中發(fā)揮的重要作用，探討市場經(jīng)濟條件下產(chǎn)業(yè)升級到底要靠什么？政府、市場、企業(yè)、資本家、科學家如何分工。

第六集介紹了華爾街所影響的人群范圍的發(fā)展。早期的華爾街是富人俱樂部，投資對于普通人而言望塵莫及，在此后的200年時間里，從19世紀婦女投資群體的出現(xiàn)，到1967年第一位女交易員，美國的投資文化逐漸遍及普通家庭。道瓊斯指數(shù)的出現(xiàn)第一次為投資者提供了投資信息，此后誕生了一系列重要的投資方法，技術分析，價值投資，指數(shù)投資，人們從混沌的股票市場中，總結出投資之道，也誕生了如巴菲特這樣的投資大師。然而各種投資方法帶來收益的同時也面臨著不同風險，在學習大師的同時，對風險的承受力，更是投資者必須考量的因素。

第七集的主題是陽光交易。麥道夫曾經(jīng)是納斯達克的創(chuàng)始人，是慈善機構的積極捐款人，但是真正讓他名聲大噪的是成為金融詐騙的麥道夫，華爾街人的貪婪始終成為人們詬病華爾街的理由。回顧華爾街歷史，華爾街最初的100多年并沒有監(jiān)管。于是出現(xiàn)了德魯和摻水股，當人們意識到信息的重要性之后才有了財經(jīng)報紙和股票指數(shù)，1929年大蕭條之后，華爾街開始受到真正的法律約束。安然事件的財務造假事件再一次重創(chuàng)華爾街，塞班斯法案的出臺是一次對華爾街的及時修復。華爾街每一條監(jiān)管法案的出臺都付出了高昂的代價。而這些監(jiān)管法案制定的唯一原則就是信息的公開透明。

第八集介紹了2009年秋天，華爾街進行的規(guī)模巨大的整休工程。與此同時，全球資本市場也在對自身進行著深入的反思，在紐約佩思大學里來自世界各地的政府官員、銀行家、學者正在舉辦“梧桐樹下再聚首”的研討會。期貨定價模型的創(chuàng)立者、諾貝爾獎得主休斯教授與華爾街資深投資銀行家布克斯泰伯正在圍繞金融創(chuàng)新進行著激烈的辯論。本集從美國移民的歷史入手，對美國移民的冒險創(chuàng)新精神和美國信貸消費文化進行思辯式梳理，并以此為依托對美國資本市場的金融創(chuàng)新的歷史和現(xiàn)狀進行全景式表現(xiàn)。通過對次貸危機的形成和根源的揭示，表述金融創(chuàng)新的兩面性，金融創(chuàng)新和資本市場的關系。

第九集涉及到了眾所周知的那次金融危機。2008年3月美國投資銀行貝爾斯登被低價收購，成為金融危機的第一滴血。兩大房貸融資機構房利美和房地美陷入危局，雷曼兄弟公司破產(chǎn)，席卷世界的金融危機正式登場。面對危局美國政府宣布了8000億美元的救市計劃，卻遭到民眾的強烈反對。個人失業(yè)，公司破產(chǎn)，國家經(jīng)濟動蕩，讓拯救的過程極具挑戰(zhàn)。而就在80年前，正經(jīng)歷戰(zhàn)后繁榮的美國，同樣遭遇了一次嚴重的經(jīng)濟危機。1929年成為美國歷史上災難性的一年。在80年前的那次危機中，從個人到國家，是如何面對危機，拯救危機，歷史的經(jīng)驗教訓是否能為今天提供方法與思考？在這條危機不斷的街道，人們該如何做好準備。

第十集介紹了資本之河在世界范圍內(nèi)的匯集。19世紀中葉，中國的一座城市——上海，成為遠東金融中心，而將資本之河引入中國的是當時的“日不落帝

國”——英國。17、18世紀是英國的時代，隨著英國工業(yè)產(chǎn)品在世界各地的暢銷，強大的經(jīng)濟實體支撐倫敦成為世界的金融中心；而英國也為資本之河注入了

全新的元素：英國人確立了金本位制，英鎊成為第一個世界貨幣，英國銀行家在世界各地布局，英國人將世界通過金融之手聯(lián)為一體。20世紀初，英國的金融地位開始受到來自美國華爾街的挑戰(zhàn)。兩次世界大戰(zhàn)之后，美國成為世界第一經(jīng)濟強國。1944年，布雷頓森林會議徹底改變了世界金融格局，美元成為世界貨幣，華爾街成為世界金融中心。2008年金融海嘯使得人們對世界金融格局有了更多的展望，既然金融已經(jīng)成為國家競爭的制高點，那么國家應該如何尋找金融坐標？資本之河又將流向哪里？

華爾街誕生的兩百多年里，從《梧桐樹協(xié)議》，美國的南北戰(zhàn)爭，美國的重工業(yè)化，一戰(zhàn)中資本的迅速擴展，19世紀30年代的大蕭條，到《聯(lián)邦證券法》，《證券交易法》頒布實施，再到20世紀美國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，引領新一輪的經(jīng)濟浪潮，可以說華爾街是美國經(jīng)濟的象征和縮影。華爾街依托于美國經(jīng)濟，服務于美國經(jīng)濟。從一條非常普通的小街成長為美國乃至全球最大的資本市場，成為美國資本市場的代名詞。紐約從美國一個很不起眼的小城市，成長成為全球最大的金融中心。美國從一個不毛之地，成長為全球最大的經(jīng)濟體。

通過《華爾街》這部紀錄片，通過央視解讀的資本市場。我想能從中獲得以下啟示。

首先華爾街在美國經(jīng)濟崛起，甚至大國競爭中，扮演著非常重要的角色。在美國的經(jīng)濟發(fā)展中，從運河的興起，鐵路的興起，到重工業(yè)化，再到最后的科技產(chǎn)業(yè)的興起。甚至它的南北戰(zhàn)爭，無論是從何平還是到戰(zhàn)爭。它都起了非常重要的作用。可見實體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟是相輔相成的。我們在大力發(fā)展實體經(jīng)濟的過程中應該重視虛擬經(jīng)濟的發(fā)展，并規(guī)范化。

其次，我們看到華爾街的興起并不是一帆風順的。在美國經(jīng)濟發(fā)展的過程中，它經(jīng)歷了兩次非常重要的調(diào)整。一次是它意識到上市公司沒有真實的信息披露。市場是要崩潰的，不可能長期發(fā)展，于是進行革命，修正了這一點。后來它發(fā)現(xiàn)，一個缺乏政府監(jiān)管的市場，也是非常不穩(wěn)定的。隨后就進行了大量的金融改革。在這個過程中，美國是付出了沉重的代價。所以，我們要善于從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，積極修正預防經(jīng)濟發(fā)展過程中的錯誤。

我國作為一個還不成熟的發(fā)展經(jīng)濟體，還有很長很長的路要走，但同時，正是因為我們起步和發(fā)展的晚，還有許多經(jīng)驗教訓來吸取。

如今，中國證券市場已經(jīng)成為中國市場經(jīng)濟的重要力量，在完成中國市場經(jīng)濟的塑造中發(fā)揮著舉足輕重的作用。2008年的金融海嘯，第一次讓中國真實地體會了什么是全球范圍的金融危機。中國已經(jīng)走在建立成熟、開放的證券市場的路上，然而與世界上發(fā)達的證券市場相比，依然存在著巨大差距。由此，面對金融全球化的趨勢，中國只能選擇走認識它、學習它、融入它、影響它這樣的道路。關照華爾街，關照世界的金融格局，關照它們的昨天，它們的今天，借此瞭望未來成為社會在當下的迫切需要。

在這樣的背景下，紀錄片《華爾街》恰逢其時地接過時勢賦予的使命，站在此時此地，厘清彼時彼地，遙望中國未來。它旨在為中國決策者提供依據(jù)，為資

本市場的實踐者提供鏡鑒，為中國大眾提供關于資本市場的啟示。因此，這部紀錄片沒有在做華爾街的傳記，也沒有在做世界金融史，而是在中國完善資本市場過程中一次尋找“他山之石”的行為，探尋中國資本市場發(fā)展中迫切需要解決的重要問題，并盡力在華爾街與美國經(jīng)濟的成長歷程中，在世界金融發(fā)展的歷程中找到可供借鑒的方法。不斷的吸收外國的先進經(jīng)驗對我國的發(fā)展是很有幫助的，希望我國有一天也能發(fā)展出一條能影響全世界金融的中心。

第五篇：看《華爾街》有感

華爾街是美國的金融中心，也是世界上數(shù)一數(shù)二的繁華之地。以前我對地方的理解只是僅限于此，通過這部電影，我得以對這個地方有了一定的實質(zhì)上的認識。

影片開始不久，就出現(xiàn)了一個名詞“從華爾街出來的人”。本片的主角雅各和高登就是這類人的代表。他們忙于股票投資、證券交易等一系列金融活動，忙于和各種“錢”打交道。影片中有一段雅各和溫妮的對話：

“The only green is money, honey.”

“You’re so Wall Street, it makes me sick.”

錢是他們生活的中心，在他們的世界中，大部分的東西是以錢的形式存在的。

最近學習的一些經(jīng)濟學課程中，也粗淺的涉及了一些金融方面的內(nèi)容。簡單地了解了一些“錢生錢”的原理。第一次對金融有所感觸，是接觸了“貨幣乘數(shù)”這個詞。當時怎么也想不明白，怎么100美元進了銀行就變成了1000美元，銀行怎么就能創(chuàng)造貨幣呢？糾結了半天之后，總算明白了，也接受了這種思維，并深深地佩服西方人的想象力和抽象能力。金融就是為了滿足人們對“錢”日益增長的需求，利用一系列金融工具，把停留在人們思維中的造錢假想實現(xiàn)了。所謂的各種“乘數(shù)”，就是泡沫。這些通過金融造出來的錢，很容易得到，也像泡沫一樣很容易破滅。幾句蓄意的流言，就能戳破幾個以億為單位的泡沫。

而在這種發(fā)達的金融體系下，也塑造了一群人——投機者。他們投身其中，也想利用神奇的金融，吹幾個大泡泡抱回家。在影片中，這類人的代表就是雅各的媽媽，熱衷于炒房事業(yè)的女人，也就是我們所說的“房蟲”。這些人通常抱有強烈的僥幸心理，并像賭徒一樣，沉迷其中。他們沒有正式的工作——創(chuàng)造財富的工作，只是妄圖不勞而獲。他們存在于“華爾街”的外圍，可以說是“華爾街”的衍生品。

而這些“華爾街人”和這些“華爾街衍生品”，又形成了一種“華爾街文化”。在這種文化下，“錢”毫無疑問是其主題和中心。這里的錢已經(jīng)不是簡單的貨幣符號或者是等價物、交易工具，而是像我們的生活物品一樣，像實體的財富一樣，可以創(chuàng)造，追求。錢就是終極意義。就像之前雅各的話“我愛的唯一的綠色就是錢”。在那里，錢永無眠。這種華爾街文化滲透到社會上，于是社會整體變得浮躁，空虛。

也有這樣一群人，厭惡著“華爾街精神”。影片中的代表人物為溫妮。他的父親，戈登，在華爾街闖蕩的時候，違反了“造錢的規(guī)則”，鋃鐺入獄，間接導致了她哥哥的去世。還有一個人，雅各的媽媽，最終放棄了炒房，重新投入到護士的工作中。這也體現(xiàn)了導演的一個思想，投資炒作或許可以輕松獲取金錢，但那終究是泡沫，不踏實，真正撐起經(jīng)濟的還是實業(yè)。

其實，應該看清，金融還有錢，都只是工具，讓我們生活變得更加便捷的工具。真正能讓自己富足，促進這個世界發(fā)展的還是實實在在的財富。我們的人生的終極目標應該在這些事業(yè)上，而不是在錢上。