第一篇：觀《小鞋子》有感

賞《小鞋子》有感

電影《小鞋子》又名《天堂的小孩》，是伊朗電影史上第一次入圍奧斯卡最佳外語片（提名）的影片，它以一雙小鞋子的丟失為線索而展開，講述了伊朗一個貧困家庭里一對兄妹與一雙鞋子間的故事。

影片描述了這樣一個感人的故事：哥哥小阿里從修鞋匠那里取回替妹妹修好的鞋子時，在回家途中不慎把妹妹這雙唯一的鞋子弄丟了，為了逃避父母的責罵和安慰悲傷的妹妹，他勸說妹妹與他達成一個協議：每天妹妹穿他的鞋上學，放學之后再換給他去上學。就這樣，兄妹僅有的這雙鞋每天在兩人的腳上相互交換著，能夠找回丟失的鞋子或再擁有一雙鞋子的渴望在兩顆稚嫩的心靈中與日俱增地堆積著，因為他們既要躲避父母及遲到可能帶來的懲罰，又要承受換鞋帶來的種種不便，還要忍受因羨慕他人鞋子帶來的折磨。于是阿里跟著父親去城里打工掙錢，希望能用掙的錢去給妹妹買雙新鞋子，可是在回家的路上父親卻由于自行車的剎車失靈而意外受傷，治病花去了所有的錢。當他看到市長跑比賽的通知，就苦苦哀求老師讓他參加比賽（比賽季軍獎品中有雙鞋子）。比賽中，阿里奔跑著，眼前晃動著妹妹放學后奔回來與他換鞋及他換好鞋后奔向學校的腳步，他疲憊地奔跑著，后來他跌倒了，但是為了勝利，他又不顧一切地爬起跑向終點并在混亂中率先撞線。當人們向他表示祝賀時，看見的卻是一雙充滿失望的淚眼。父親正在回家途中，在他的單車上，放著買給阿里和妹妹的新鞋子……，而此時，阿里回到家里，看著滿懷期待的妹妹，眼中不禁留下了眼淚，那一刻妹妹難過地走開了，他脫下已徹底磨爛的鞋子，把打滿水皰的腳泡在院內的池中，散出一陣陣淡紅色，一群魚向他游來。

這部電影是獻給成人的童話，在貧困生活下，善良、天真、奮斗等優良品質的真實體現。看完這部影片時，我的內心久久不能平靜，電影里的畫面時不時地在我的眼前顯現，這些東西的出現對我產生了兩個方面的影響。

一是它們重新喚起了我對童年生活的深刻記憶，讓那一件件童年的往事在我腦海中來回地飄動：那時候，我們家很窮，生活十分艱難，我們沒有好衣服穿，沒有舒適的房子住，沒有各色各樣的玩具，姐弟幾個每天幫著父母干著那數不完的農活……這樣的生活的確很艱辛，可是我從未感覺到絲毫的痛苦，因為我有關愛我的家人和陪我盡情玩耍的伙伴，能夠每天和家人相伴，并且與小伙伴一同學習和玩耍，那樣的生活是簡單卻充滿著無限的快樂的！二是對生活有了一些新的感悟和理解，簡單的道理浮現于腦海：第一，人要懂得滿足。幸福的生活從來都不是依靠盲目攀比來獲取，它的存在完全是源于你的知足（正所謂知足者

常樂。），處生在這物欲橫流的年代，我們要保留一顆純真的童心，不要被社會的某些錯誤的行為所同化，懂得控制自己心中的欲望，得去學會內心深處的滿足，命里有時終須有，命里無時莫強求。第二，人需學會珍惜。要明白我們所擁有的一切大多是我們的家人通過辛苦工作換來的，它們都來得不容易，我們應該感恩父母，感謝給予我們生命和陪伴我們成長的家人，珍惜自己現在擁有的一切美好的事物，學會勤儉節約，量入為出。第三，人須知道奮斗。要時刻提醒自己，好東西不會自己送上門，凡事都要靠自己爭取，不能總是在原地打轉，要學會尋找方向，朝著通往幸福的道路前進，盡自己最大的努力往好的方向去改變自己進而改善自己和家人的生活，為了更加美好的明天而奮斗。

在我看來，人的生活其實就是一個循序漸進的過程，且它的路徑應該是這樣展開的：先懂得滿足，后學會珍惜，再奮起追求。我們要先懂得知足，而后去珍惜身邊的美好的一切，最終盡全力奮斗，用實際行動去尋找和追求自己心中期盼已久的更加美好的切合實際的生活。

第二篇：觀《小鞋子》有感

觀《小鞋子》有感

（初二十三班藺慧瑩）

一次偶然的機會，讓我知道這樣一個小男孩。他僅僅是一個九歲的小學生，家境十分貧寒，家中一共有三個小孩，弟弟、妹妹，他是其中最大的一個

九歲的阿里在幫家里買菜時，順便幫妹妹修一雙漂亮的小紅鞋，卻在買菜時不小心弄丟了妹妹的鞋子。為此，阿里每天只好讓妹妹上學時穿自己的鞋子，回來后再還給自己。這樣，阿里不得天天遲到。在一次比賽中，阿里因為每天趕著來學校，速度得到提高而破例參加比賽。在比賽中，阿里一直想得季軍，給妹妹一雙球鞋，卻在最后關頭不小心獲得冠軍，在比賽之后，所有人都很高興連要趕他走的主任都爭著和他照相。但唯獨小阿里不高興，把頭埋得很低，應為他知道，自己沒有給妹妹贏得一雙球鞋。他要的不是歡呼，而是給妹妹的球鞋沒有贏到。

看完了之后，我不知是怎樣混過這五千四百六十多個日子的。

許他只是一個普普通通通的人，但他卻有偉人般的思想和做法，為了能夠讓妹妹能夠有鞋穿，他與父親一起去干活，雖然最后也沒有干，那只不過是破例。

當他得知妹妹的鞋子是被別人撿去了后，去問人家要，應為家實在是太困難了，可能都沒有多余的錢買鞋子。當到了那家之后，看見那個小女孩與她的盲爸爸一步一步的走的時候，便不想去要了，因為他看到了一個比他家還要困難的家庭。

她努力想讓妹妹有鞋穿，是應為他覺得他愧對于妹妹，而現實生活中情況就不容樂觀了，一些人為了自己的一些小利，常常欺騙別人。由此對比，阿里的責任心，敢于擔當的勇氣。是我們遠遠不能比的。

當然，這個并不是要爬十萬八千里才能完成的，要做到這個，也是十分簡單的，只要你做好自己的事，做錯的事敢于承認，敢于擔當，并認真改正就好了。希望我們都能成為像阿里那樣的人！

第三篇：觀小鞋子有感500字

觀小鞋子有感

最近，我看了一部電影，電影的名字叫《小鞋子》，看完這部電影，我被影片中的那對兄妹倆之間真摯的感情感動了。

這部電影講的是有一對兄妹，他們家里非常窮，每個人只有一雙鞋子。有一天，哥哥把妹妹的鞋子帶到鞋匠那兒去修，可是在回家的路上，卻不小心把妹妹的鞋子弄丟了，怎么找也找不到。從那天以后，他們兄妹倆只能輪流穿一雙鞋子。每天早上，妹妹穿著哥哥的鞋子去上學，中午放學后，飛快地跑回來和哥哥換鞋子，哥哥穿上鞋子后再匆匆忙忙跑去上學，因為時間很緊張，所以，哥哥遲到了好幾次。有一次，妹妹跑回來的途中，因為鞋子太大了，一只鞋子一不小心掉進了溝里，妹妹很害怕，如果鞋子撈不上來，他們兄妹倆就沒鞋子穿了，看到這里，我的心一下子揪在了一起，真替她擔心！妹妹怎么撈也撈不上來，急得坐在路旁哭了起來，一位好心的老伯伯看見了，幫她撈了上來。后來，學校要舉行馬拉松比賽，哥哥發現三等獎的獎品是一雙鞋子，就報了名。比賽開始了，一開始，哥哥跑得并不快，跑著跑著，他想起了他的妹妹，想起她腳上沒有鞋子穿，于是，他就像離了弦的箭一樣沖了出去，也不顧他的鞋子被磨破，腳被磨出泡，最后，他得了第一名，所有人都為他高興，可是，他卻高興不起來，因為他想要得第三名，想要那雙鞋子。

這部電影讓我第一次感受到了什么是“貧窮”，我們一直過著衣食無憂的生活，而影片中的這對兄妹卻因為一雙鞋子每天來回奔跑著，我們應該珍惜現在的生活，學習他們努力奮斗、孝敬父母的品質。

第四篇：看小鞋子有感

看《小鞋子》有感

在體育影視賞析課上我們觀看了《小鞋子》這部影片，這不讓人激動和感動的影片。這部影片不僅體現了體育精神，更表現出人的信念、希望和勇氣。他生活在貧苦的家庭，一雙鞋子穿了爛，補了再穿，可就是買不起新鞋。結果兄妹倆輪換著穿那雙運動鞋，讓人看了既搞笑又心疼，也有些許無奈。偶然的機會讓哥哥看到了希望，有一場長跑比賽，亞軍獎勵一雙鞋，于是他參加了比賽。現場好多跟他年齡相仿的孩子，但他們卻有爸爸媽媽在身邊，身上穿著光鮮，好多富家子弟。但這場比賽對他們來說僅僅是個娛樂，而對他卻意義非凡。他拼盡了全力，帶著他的信念，不停地奔跑，他如愿以償的得到了鞋子。那一刻，一切都值得了，那已經不僅僅是一雙鞋子，其實那時他腳上的鞋子已經破了，可他心里更多的是勝利的喜悅。

如今，幾乎每天世界各個地方不斷地有各種各樣的體育比賽，而對于這些比賽本身而言它有它自己的意義，但是對于運動員本身而言，對于他們卻有著不同的意義。有的人是因為對體育的熱愛，有的人又有其他的原因，或許是因為一個承諾，或許是因為一個愿望，不論因為什么，他們比賽時都有自己的信念，他們帶著信念，帶著希望奔跑、跳躍。我想這或許就是體育精神吧。

在體育世界里，我們可以感受到很多東西，學到很多東西。看到那些勝利，還有那些失敗，我們有感動，有啟迪。體育帶給我們的不僅僅是健康，激情，也有生活的道理，人生的道理。我不敢說每個人都愛體育，但我相信每個人都不討厭體育，那是一個充滿激情充滿色彩的世界。我也喜歡體育，喜歡運動，但或許我沒有那種信念，沒有太大的愿望。我僅僅是喜歡罷了，從中體會到愉悅。

但是，我們的人生一定要有信念，沒有信念的人是行尸走肉，就是沒有靈魂的人。那種生活是無趣的，甚至是可怕的。人生的意義或許是一個很大的課題，但是我想我們都是為自己內心深處的某個或某些信念而活，我們一生都在為其努力奮斗。而且，信念是不能輕易動搖的，更是不能放棄的。改變了信念，人生就改變了方向，這是一件需要慎重考慮的事情；而放棄信念，那無疑是放棄了生命。

再回過頭來看《小鞋子》，雖然他是生活所迫，但他的信念和精神是值得我們肯定和贊揚的。可以說，任何事情沒有信念和希望的話是做不成的。人生為了信念不斷前進，即使飽受痛苦也是值得的，等你回首，會欣慰的一笑，一定會的。

我一直相信，只要我還心存信念，不論我現在處于一個什么樣的環境，什么樣的狀態，不論我遭受了多少打擊，多少挫折，不論多么坎坷，學會樂觀與堅持，這也是我們可以從體育中學到的。

第五篇：影評2：《小鞋子》觀片后感

浙江傳媒學院“讀百部書看百部電影”

心靈的天堂

——淺析《小鞋子》的民族文化和人文關懷

我看過很多兒童電影，像法國的《放牛班的春天》、香港的《長江七號》、日本的《哈爾的移動城堡》、《龍貓》等宮崎駿系列影片，好萊塢的《夏洛特的網》、《音樂之聲》《、查理與巧克力工廠》《哈利波特》系列、《小鬼當家》系列、《玩具總動員》系列、《怪獸電力公司》等。我可以很確定的說，在所有之中，伊朗的這部《小鞋子》給了我最多的溫馨感覺與希望力量。它的畫面簡單素樸、情節平舒波瀾不驚，我相信這種風格的片子不在少數，但在這部伊朗影片中，不著痕跡、毫無華麗、素樸的令人感動也令人震撼難忘。

《小鞋子》當然首先是一部講述兒童世界的影片，但是于我這個已成年的大學生來說，從中體會到的更多的是影片所展示的民族文化和人文關懷。

首先是電影通過細節展示給我們的伊朗的伊斯蘭文化：在阿里和妹妹多次穿行于街道的鏡頭中，我們始終跟著鏡頭或平緩或激烈的運動著，導演用許多充滿本土風情的畫面作為底襯，穿過充滿民族特色的藍色廊柱和鏤空門框的建筑，穿過裹著頭巾的伊斯蘭婦女，處處顯現出濃郁的民族特色，特別是在影片的開始部分，阿里找鞋子未果，在回家的路上被一位大叔叫住，托他捎一些糖回家的這個段落，當阿里接過糖轉身從畫框右側出畫之后，畫面出現了一個停留時間并不長的空鏡，而在這個鏡頭中我們看到了放著蠟燭的燭臺，十字鏤空的藍色墻面，騎著馬的武士的宗教畫像，文化氣息撲面而來，細微周到，令人折服。在阿里的背后，我們可以清楚地看到他們對自己信仰的虔誠和知足，盡管生活上他們是貧瘠的，精神上卻樂觀開朗。他們堅信著：真神會保佑一切。所以他們會施舍于人，幫助于人：阿里送湯給鄰居；清真寺里的糖決不拿為己用；雖然自己沒鞋穿，也不忍心問家庭更加窘困的女孩把鞋要回來等等，這些細節的設置都使故事充滿了溫暖的氣息。影片結尾的設置也是極具宗教意味的。金魚對小阿里的“安慰”，仿佛超越貧窮，超越苦難，這種對本土文化的自信和自然的吟唱，才使得電影關于人文主題的表現有了最寬廣而又厚實的舞臺。

在影片人文關懷的體現上，導演細節的處理也很精準。故事中阿里和莎拉找到了被丟棄的鞋子，他們想去索要回來時卻發現那個孩子的父親是個盲人。盡管他們只有一雙鞋穿，可是孩子們認為那個小女孩更加需要這雙鞋子，當兩人決定不再向女孩討回鞋子，默默走在回家路上的時候，背景響起了清真寺里的音樂，這是全片不多的兩處有源音樂之一。這段音樂實際上是下一場景的轉場音樂，而聲音先入的方式，仿佛為這兩個孩子送去贊許的禮物，來自真主安拉的禮物一般，讓我們看到孩子的心是這么純潔無私。這種人文關懷還表現在對阿里這樣一個在作者：袁雪

窘迫景況下生存的兒童，導演沒有表現出廉價的同情，而是體現出了尊重。他始終用溫情的目光關注著人物命運的發展，用俯視的角度關注，用平視的角度傾聽。

另外，影片總體在視聽上極其樸實真摯，沒有花哨的賣弄；沒有主觀的強迫；也沒有極端的風格，全片大量的俯拍鏡頭表達了導演的一種人文關懷和關注，而影片最具主觀性和形式感的鏡頭出現在影片的第一個鏡頭。

影片的第一個鏡頭，1分44秒，固定機位的特寫，形式感極強，導演強調的意圖非常明顯，看似簡單，但導演對細節的把握是極其精準的，從中能夠解讀到的細節可能需要用一個擴句的形式來說明：一只鞋；一只紅鞋；一只女孩穿的紅鞋；一只補了不止一次的女孩穿的紅鞋。一個鏡頭，不僅交代了鏡頭前能看見的內容，“正在發生的事件—補鞋”；也交代了鏡頭前無法看到的內容：“主人公的年齡，性別，家庭背景”等等，而仔細分析才發現導演想要傳達的信息量不僅如此，從這個鏡頭的畫外空間中，我們解讀到了更多的內容：近處的叫賣聲，遠處的叫賣聲，女人高跟鞋的聲音，口哨聲，媽媽牽著不大的小男孩經過的聲音，這個鏡頭的空間在瞬間被無限擴展開，使我“看到”了熱鬧的街市，“看到”了媽媽牽著小孩經過的身影，“看到”了街上的小青年吹著口哨四處溜達，鏡頭的信息承載量再次被擴大。而所有的這些信息僅僅是在一個鏡頭中得以準確的傳達，而鏡頭的內部調度也通過畫外空間的使用得以實現。這一手法不可謂不樸實，但效果卻甚為精妙。導演對于兄妹倆的關系，也不斷的通過視聽語言的手段給我們以暗示，首先看看女主角莎拉的出場，莎拉的第一次登場是通過阿里的主觀視線隔著玻璃出現在人們面前的。為什么要隔著玻璃？這暗示著兄妹兩之間的隔閡，而在隨后兩人的鏡頭中，除了交代環境的鏡頭外，兩人的對話始終被導演分割在兩個畫面中，故事直到阿里考試得了高分，把老師送的筆轉送給妹妹的時候，我們終于看到了帶關系的正反打，使人們感覺到了這種無法分割的親情的力量。在鏡頭語言中時刻透露出導演對兩人關系和命運的關注，而觀眾也能從中體味到導演的這份關照。

影片的結尾段落應該說是全片最出彩的部分，這場賽跑戲，用了四臺攝影機進行拍攝，整個段落7分20秒，共82個鏡頭。這一段落導演運用了五種不同的方式來強化對比效果，將劇情和情感同時推向高潮：

首先是風格上的對比，從發令槍響開始的十七個鏡頭中，導演用了紀錄式的攝影風格以固定鏡頭來展現群體的奔跑場面，冷靜、客觀、不動聲色，大全景的連續組接，讓觀眾自己去看，去尋找。目的除了交待大的環境和人物關系外，也為后面的渲染起到了鋪陳和對比作用，所謂欲揚先抑。但隨著一個帶環境的大遠景的插入以及環境聲的細微改變（環境聲開始由集體奔跑的嘈雜聲和喧鬧喧鬧聲變化成安靜的環境聲，如鳥鳴，微微的風聲等等），我們明顯感覺到了攝影風格的改變，鏡頭開始運動起來，側跟、前跟、后跟，鏡頭始終隨著人物的運動而運

動，而景別也趨近于中景、近景甚至特寫。這在風格上與之前的紀實風格形成了鮮明的對比。

其次是在剪輯上的對比，這個段落的第21、22兩個鏡頭以及第26個鏡頭，導演插入了妹妹在街道上奔跑的鏡頭，與正在賽場上奔跑的阿里形成了鮮明的對比，這一組蒙太奇的組接，也是應證愛森斯坦“1＋1＝3”的理論的絕佳例證。兩個不同時空的奔跑鏡頭的組接，產生了新的含義，我們仿佛看到了阿里奔跑時內心的力量，仿佛看到了兄妹間那種無法分割的情感力量，看到這，無數人為之感動，因為它真的觸到了你心里最柔軟的地方,你曾經擁有,你終將失去,你不再擁有,你無限渴望??

復次是在鏡頭上的對比（其實也應該隸屬于剪輯的范疇，在這我們將它拆開來分析），包括長焦鏡頭與廣角鏡頭的對比，正常速度與升格鏡頭的對比。鏡頭32到38，運動方式同樣是側面的跟移，但導演運用了一組長焦特寫鏡頭和廣角全景鏡頭的交叉剪輯，突出人物，增強節奏，給人以更加緊張之感。鏡頭48－51，導演又運用了一組正常速度與升格鏡頭的對切，這既改變了觀眾心理感受的正常節奏，也延長了影片的敘事時間和觀眾的心理時間，充分的渲染了“人可以貧窮,可以忍受痛苦,但是卻不能向這種狀況屈服,人可以在艱苦和困難的環境下,通過自身來保持人性的價值”這一影片的終極主題，這種通過強烈的視聽手段對人性主題的挖掘再次展現了導演的人文情懷。

再次，對電影基本時間和空間④的改變形成的對比，發令槍響后的20個鏡頭和接近終點的35個鏡頭，從數字上可以看出，前者跑了長距離的路程，導演僅用了20個鏡頭，而臨近終點不到100米的距離，導演卻耗費了大量的筆墨，并不惜采用升格的方式來延長時間和距離感，前者壓縮了時空，后者延長了時空，這一壓縮一延長的對比，對觀眾形成了強烈的感觀刺激和情感刺激。

最后是在音樂音響上的對比，首先我們能聽到的音響有：跑步時厚重雜亂的腳步聲、人群的喧鬧叫嚷聲，沒有音樂；接下來我們能夠聽到鳥的鳴叫聲，人群的聲音漸漸減弱，音響開始發生過渡，仍然沒有音樂；再接下來，出現了妹妹說話的回憶的聲音，環境聲減弱，混響漸漸加入進來，沒有音樂；接著，帶混響的環境聲和真實的環境聲交叉出現，沒有音樂；快接近終點的時候，環境聲已經完全失真，混響效果強烈，最后音樂加入進來，直至到達最后的終點。從這一脈絡我們可以清晰的讀解到導演的創作思路在一步步把觀眾從真實的環境帶入到思想的意境中來，或者說是帶入到男主人公阿里的精神世界中，讓大家和他一同經歷一次通過自身的努力保持人性價值的心理歷程。

最后的結局，導演大膽地把失望留給阿里，而把驚喜留給了觀眾。也正是這種結尾，我們才會讓阿里在我們心中燙出了印記，也才能回味出導演對阿里最深處的溫柔撫摩，這正是故事的完美收宮，也是導演視聽技巧的完美收宮。

看完這部電影后，對“這部電影改變了或者說確定了一個國家在自己心中的地位”這句話我深有感觸。甚至一部電影可以成為一個國家最好的形象宣傳片。并不在于華麗與否。人性的光輝，勝于一切華麗的裝飾。

從某種角度說，這部電影已經超越了一部兒童電影所表達的范疇。讓一個幼小的心靈去承受一個并不奢侈的渴望的沉重折磨，這已經不是以童趣為主要特征的兒童電影所能承受的主題了。但它的樸實和純真，讓這個略嫌沉重的主題變得溫馨和令人感動。

布萊松說：“一門藝術只有在保持它的純潔的時候，才具有真正的力量。” 《小鞋子》就具有這樣的力量。這是一部民族電影，因為它始終深情的傳達著伊朗文化價值的魅力；它也是一部人文電影，因為它強烈的注入了人性價值的關懷。