第一篇：論產(chǎn)品質(zhì)量與經(jīng)濟效益(陳軍)

試論產(chǎn)品質(zhì)量與經(jīng)濟效益

2008級經(jīng)濟管理專業(yè)陳軍

指導(dǎo)老師：

摘要：產(chǎn)品質(zhì)量愈來愈受消費者關(guān)注，產(chǎn)品質(zhì)量的好壞，不但影響企業(yè)經(jīng)濟效益而且關(guān)系到企業(yè)的生存，如何處理好產(chǎn)品質(zhì)量與經(jīng)濟效益的關(guān)系達到提高經(jīng)濟效益的目的，對于生產(chǎn)經(jīng)營者是至關(guān)重要。本文就什么是產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品質(zhì)量的分類、經(jīng)濟效益的含義及怎么提高企業(yè)經(jīng)注效益和產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟效益之間的關(guān)系三個大的方面分析論述了產(chǎn)品質(zhì)量與經(jīng)濟效益的關(guān)系。看到很多公司的方針目標(biāo)都是以質(zhì)量求生存，質(zhì)量是回頭客的最好砝碼，回頭客是效益的最好前提，當(dāng)然這里面還關(guān)系到很多銷售經(jīng)營手段，措施，有質(zhì)量不會經(jīng)營效益也不怎么明顯，但個人認為效益是離不開好質(zhì)量的產(chǎn)品的。在我國全面參與經(jīng)濟全球化、中國企業(yè)向國際大市場邁進的大背景下，企業(yè)管理者首先應(yīng)該具備統(tǒng)籌兼顧的理念，這樣才能夠提高自身總攬和駕馭全局的能力，才能夠把產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟效益有機的結(jié)合起來，正確把握企業(yè)整體發(fā)展的節(jié)奏和步伐。

在當(dāng)今全球經(jīng)濟一體化，市場競爭日益激烈化的環(huán)境下，企業(yè)想得以生存和發(fā)展就必須獲取巨額利潤，這是任何一個企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)都認識到的問題。究竟如何獲取巨額利潤，取得更好的經(jīng)濟效益，企業(yè)的管理部門通常采取不同的手段，如擴大營銷，增加銷售額；又如，通過合理安排活動降低成本等方法。這些方法固然需要也是必須的。但是,還有一種更好的也是最重要的方法往往被忽略了，這就是通過提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量來提高公司的經(jīng)濟效益之方法。

一、什么是產(chǎn)品質(zhì)量

（一）產(chǎn)品質(zhì)量的含義

產(chǎn)品質(zhì)量指的是在商品經(jīng)濟范疇，企業(yè)依據(jù)特定的標(biāo)準(zhǔn)，對產(chǎn)品進行規(guī)劃、設(shè)

計、制造、檢測、計量、運輸、儲存、銷售、售后服務(wù)、生態(tài)回收等全程的必要的信息披露。產(chǎn)品質(zhì)量除了含有實物產(chǎn)品之外，還含有無形產(chǎn)品質(zhì)量，即服務(wù)產(chǎn)品質(zhì)量。服務(wù)質(zhì)量也是有標(biāo)準(zhǔn)的。

（二）產(chǎn)品質(zhì)量的分類

1、產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量

產(chǎn)品質(zhì)量免檢證書產(chǎn)品質(zhì)量是指產(chǎn)品適應(yīng)社會生產(chǎn)和生活消費需要而具備的特

性，它是產(chǎn)品使用價值的具體體現(xiàn)。它包括產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量和外觀質(zhì)量兩個方面。產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量是指產(chǎn)品的內(nèi)在屬性，包括性能、壽命、可靠性、安全性、經(jīng)濟性五個方面。產(chǎn)品性能，指產(chǎn)品具有適合用戶要求的物理、化學(xué)或技術(shù)性能，如強度、化學(xué)成份、純度、功率、轉(zhuǎn)速等。產(chǎn)品壽命，指產(chǎn)品在正常情況下的使用期限，如房屋的使用年限，電燈、電視機顯像管的使用時數(shù)，閃光燈的閃光次數(shù)等。產(chǎn)品可靠性，指產(chǎn)品在規(guī)定的時間內(nèi)和規(guī)定的條件下使用，不發(fā)生故障的特性，如電視機使用無故障，鐘表的走時精確等。產(chǎn)品安全性，指產(chǎn)品在使用過程中對人身及環(huán)境的安全保障程度，如熱水器的安全性，啤酒瓶的防爆性，電器產(chǎn)品的導(dǎo)電安全性等。產(chǎn)品經(jīng)濟性，指產(chǎn)品經(jīng)濟壽命周期內(nèi)的總費用的多少，如空調(diào)器、冰箱等家電產(chǎn)品的耗電量，汽車的每百公里的耗油量等。

2、產(chǎn)品的外觀質(zhì)量產(chǎn)品的外觀質(zhì)量指產(chǎn)品的外部屬性，包括產(chǎn)品的光潔度，造型，色澤，包裝等，如

自行車的造型、色彩、光潔度等。產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量與外觀質(zhì)量特性比較，內(nèi)在質(zhì)量是主要的、基本的，只有在保證內(nèi)在特性的前提下，外觀質(zhì)量才有意義。

（三）如何提高與改善產(chǎn)品質(zhì)量

產(chǎn)品質(zhì)量是產(chǎn)品實現(xiàn)全過程的結(jié)果，產(chǎn)品質(zhì)量有一個從產(chǎn)生、形成和實現(xiàn)的過程，在這一個過程中的每一個環(huán)節(jié)都直接或間接的影響到產(chǎn)品的質(zhì)量。這些環(huán)節(jié)就是前文所說的質(zhì)量職能。為了表述產(chǎn)品質(zhì)量形成的這種規(guī)律性，美國質(zhì)量管理學(xué)家朱蘭提出質(zhì)量螺旋模型。所謂質(zhì)量螺旋，是表述影響質(zhì)量的相互作用活動的概念模型，是一條呈螺旋上升的曲線，它把全過程中各個質(zhì)量職能按邏輯順序串聯(lián)起來，用以表征產(chǎn)品質(zhì)量形成的整個過程及其規(guī)律性，通常稱之為“朱蘭質(zhì)量螺旋”或者“質(zhì)量環(huán)”它大致包括市場調(diào)查研究、新產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)、工藝策劃和開發(fā)、采購、生產(chǎn)制造、檢驗、包裝和儲存、產(chǎn)品銷售以及售后服務(wù)等重要環(huán)節(jié)。在朱蘭質(zhì)量螺旋中，產(chǎn)品質(zhì)量從產(chǎn)生、形成和實現(xiàn)的各個環(huán)節(jié)都存在著相互依存、相互制約、相互促進的關(guān)系，并不斷循環(huán)，周而復(fù)始。每經(jīng)過一次循環(huán)，產(chǎn)品質(zhì)量就提高一步。

二、什么是經(jīng)濟效益

（一）經(jīng)濟效益的含義

1、經(jīng)濟效益是衡量一切經(jīng)濟活動的最終的綜合指標(biāo)。所謂企業(yè)的經(jīng)濟效益，就是企業(yè)的生產(chǎn)總值同生產(chǎn)成本之間的比例關(guān)系。用公式表示：經(jīng)濟效益＝生產(chǎn)總值／生產(chǎn)成本。

2、勞動生產(chǎn)率是指勞動者的生產(chǎn)效果和能力。勞動生產(chǎn)率高意味著活勞

動消耗的減少，人力資源的節(jié)約，是提高企業(yè)經(jīng)濟效益一個必不可少的條件。此外，提高企業(yè)經(jīng)濟效益，還必須減少物化勞動的消耗，生產(chǎn)出適應(yīng)市場需要的產(chǎn)品。

（二）提高企業(yè)經(jīng)濟效益的重要性

1、提高經(jīng)濟效益，有利于增強企業(yè)的市場競爭力。

2、提高經(jīng)濟效益，才能充分利用有限的資源創(chuàng)造更多的社會財富，滿足人

民日益增長的物質(zhì)文化需要。

3、提高經(jīng)濟效益，搞好國有大中型企業(yè)，才能增強綜合國力，鞏固公有

制的主體地位，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。

（三）提高企業(yè)經(jīng)濟效益的途徑

1、依靠科技進步，采用先進技術(shù)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝企業(yè)，提高企業(yè)

職工的科學(xué)文化水平和勞動技能，使企業(yè)的經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。

2、采用現(xiàn)代管理方法，提高企業(yè)經(jīng)營管理水平，提高勞動生產(chǎn)率，以最

少的消耗，生產(chǎn)出最多的適應(yīng)市場需求的產(chǎn)品。

依靠科技進步，采用現(xiàn)代管理方法提高企業(yè)經(jīng)濟效益是價值規(guī)律的客觀要

求。

三、產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟效益的關(guān)系

（一）提高質(zhì)量，會使企業(yè)在提高經(jīng)濟效益方面有很大的進步

1、當(dāng)今世界的經(jīng)濟競爭，首先是質(zhì)量的競爭。質(zhì)量是企業(yè)產(chǎn)品占有市場的關(guān)鍵，是企業(yè)獲得經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)。在市場競爭日益激烈的情況下，堅持走質(zhì)量效益型道路，企業(yè)才能步入良性循環(huán)發(fā)展。在當(dāng)今全球經(jīng)濟一體化，市場競爭日益激烈化的環(huán)境下，企業(yè)想得以生存和發(fā)展就必須獲取巨額利潤，這是任何一個企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)都認識到的問題。究竟如何獲取巨額利潤，取得更好的經(jīng)濟效益，企業(yè)的管理部門通常采取不同的手段，如擴大營銷，增加銷售額；又如，通過合理安排活動降低成本等方法。這些方法固然需要也是必須的。但是,還有一種更好的也是最重要的方法往往被忽略了，這就是通過提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量來提高公司的經(jīng)濟效益之方法。此方法為何會被一些企業(yè)忽略，是因為他們存在錯誤的看法，認為提高質(zhì)量會影響經(jīng)濟效益的提高。這樣的錯誤認識導(dǎo)致了錯誤的行為，不愿在質(zhì)量方面投入，更有甚者認為保持一定的缺陷率是合理的等。而一些知名企業(yè)的成功經(jīng)驗(如海爾、長虹等)及失敗的教訓(xùn)(如齊藥二廠、冠生園等)都說明了通過更有效地處理對質(zhì)量有影響的問題、提高質(zhì)量，會使企業(yè)在提高經(jīng)濟效益方面有很大的進步。慶幸的是目前越來越多的企業(yè)開始認識到這一點。

2、決定一種產(chǎn)品銷售成功的因素是多種多樣的。它們包括市場條件、產(chǎn)品的特點及通過廣告而樹立的形象、用戶的社會文化背景和信貸工具。除壟斷和產(chǎn)品短缺外，在所有的條件中最主要的因素是產(chǎn)品質(zhì)量，這是許多用戶所體會到的。依靠強大的媒介宣傳攻勢，任何產(chǎn)品的需求都可以創(chuàng)造出來，對這一觀點雖然不少人有爭議，但就產(chǎn)品的產(chǎn)出和首次銷售而言，是有可能的。但是，重復(fù)和持續(xù)地銷售卻只能依賴于合理的成本和良好的產(chǎn)品質(zhì)量。如果沒有高質(zhì)量的產(chǎn)品，貿(mào)易將會失利。除非在壟斷的條件下，否則沒有一個企業(yè)能夠在生產(chǎn)低劣產(chǎn)品的情況下長久生存。遺憾的是，壟斷和市場保護在許多發(fā)展中國家存在，數(shù)量可觀的企業(yè)盡管生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，仍可以繼續(xù)經(jīng)營，甚至賺取大量的利潤。他們因此覺得很成功，而不再為提高質(zhì)量做出努力。但是，隨著貿(mào)易量的日益增長，許多發(fā)展中國家希望實行經(jīng)濟國際化這一工業(yè)政策，國內(nèi)的競爭必將產(chǎn)生。如果企業(yè)不改變他們對質(zhì)量的認識，將因此面臨嚴重威脅。

3、對于很多公司來說，不良質(zhì)量的成本是非常可觀的。這種成本包括能明確計

入成本的(如檢驗、試驗活動、廢品、返工和投訴等)，和未能明確計入成本的(如發(fā)生在經(jīng)理、設(shè)計人員、采購人員、監(jiān)督者、銷售人員等身上的)兩大部分。如果質(zhì)量上出現(xiàn)了失敗，企業(yè)不得不耗費大量的時間和精力重新計劃、改變設(shè)計、召開協(xié)調(diào)會議等。這些成本加起來占銷售額很高的比例。據(jù)統(tǒng)計，一般來說，低質(zhì)量的成本約相當(dāng)于銷售額的10%～30%。因此，系統(tǒng)持續(xù)地改進流程和管理系統(tǒng)，就可以在無需進一步投入的情況下大幅度提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。這就是我們通常所說的質(zhì)量效益型道路。為了更好地提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，就需要全面的了解質(zhì)量與效益、質(zhì)量與成本的關(guān)系，揭示質(zhì)量－成本－效益的變化規(guī)律。這就必然需要進行質(zhì)量經(jīng)濟分析和質(zhì)量成本分析。作為企業(yè)，集團不是生存在真空中，而是處于激烈的市場競爭環(huán)境下，要求得生存，就必須注重市場。市場是企業(yè)根植的土壤和空氣。任何市場競爭都是市場權(quán)利的爭奪，目的是獲取現(xiàn)實的利潤和未來的獲利機會。這種競爭要求企業(yè)必需超越競爭對手，從表象上講，也就是擴大市場份額。注重市場，首要任務(wù)是將集團的各項戰(zhàn)略和投資協(xié)調(diào)一致，通過科學(xué)的分析定位、合理的品牌營銷、高質(zhì)量的服務(wù)遞送，增加企業(yè)效益。只有質(zhì)量、效益上去了，企業(yè)的競爭實力才能根本提升，才有能力培育市場、堅守市場、拓展市場。沒有高質(zhì)量的服務(wù)和卓越的績效，企業(yè)就不具備長期的市場競爭優(yōu)勢，就會失去應(yīng)有的生命力。

質(zhì)量經(jīng)濟分析是研究企業(yè)經(jīng)濟效益與質(zhì)量之間關(guān)系的活動。它主要通過質(zhì)量與效益、質(zhì)量與成本關(guān)系分析，揭示質(zhì)量－成本－效益之間的變化規(guī)律。質(zhì)量經(jīng)濟分析必然要涉及對產(chǎn)品質(zhì)量的分析。質(zhì)量與經(jīng)濟的匹配問題也貫穿在產(chǎn)品質(zhì)量的生產(chǎn)、形成和實現(xiàn)的全過程。通過開展產(chǎn)品質(zhì)量經(jīng)濟分析，可以使企業(yè)做到以銷定產(chǎn)，以需定質(zhì)，以盡可能少的勞動耗費提供顧客需要的經(jīng)濟性質(zhì)量水平，從而取得或保證在市場競爭中的優(yōu)勢地位。

（二）產(chǎn)品質(zhì)量成本體現(xiàn)了質(zhì)量經(jīng)濟性的概念。

1、進行質(zhì)量成本的統(tǒng)計和分析，可以及時掌握產(chǎn)品質(zhì)量狀況、質(zhì)量改進情況和人員工作質(zhì)量及其對經(jīng)濟效益的影響。同時還可以分清質(zhì)量體系內(nèi)部各部門承擔(dān)的質(zhì)量責(zé)任和經(jīng)濟責(zé)任，從而對質(zhì)量體系的有效程度進行監(jiān)測和評價，促使質(zhì)量體系不斷改善。產(chǎn)品的總成本

包括制造的基本成本和質(zhì)量成本兩部分，加強質(zhì)量管理可以使總成本降低，具體體現(xiàn)在兩方面：第一，良好的質(zhì)量管理提高了生產(chǎn)率，從而降低了制造基本成本；第二，良好的質(zhì)量管理可以使質(zhì)量成本降低。所謂質(zhì)量成本指的是為提高產(chǎn)品質(zhì)量而支付的一切費用和因質(zhì)量問題而產(chǎn)生的一切費用之和。它是反映質(zhì)量管理活動和質(zhì)量改善效果間的經(jīng)濟關(guān)系。

2、在現(xiàn)實環(huán)境中，很多企業(yè)認為質(zhì)量水平越高，標(biāo)志著成本越高。因此，他們

認為在質(zhì)量和成本之間存在一個均衡點。只要找到這個點，就可以在確保質(zhì)量水平的情況下成本最低。這種看法的問題主要有三個方面：（1）它所計算的成本僅限于可以定量的直接成本，未考慮較難定量的間接質(zhì)量成本質(zhì)量，尤其是無形質(zhì)量成本。（2）它對于質(zhì)量方面的看法主要集中于生產(chǎn)過程，忽略其他環(huán)節(jié)對質(zhì)量的影響。（3）它認為要想提高質(zhì)量水平，只能通過在預(yù)防成本和鑒定成本 上進行更大的投入，因此在質(zhì)量達到一定水平后，再進一步提高就需要更大的投入，在這種情況下，投入產(chǎn)出效益下降，因此再投入沒有意義，最好是保持在一個較適合的水平。

3、成本效能理論給人們一種創(chuàng)新思路：從單純地降紙成本向以盡可能少的成本支出來獲得更大的產(chǎn)品價值轉(zhuǎn)變，以成本支出的使用效果來指導(dǎo)決策，這是成本管理的高級形態(tài)。隨著買方市場的形成及競爭的日益激烈，消費者購買產(chǎn)品的關(guān)注度也逐漸趨向全面化和多元化，即更加關(guān)注產(chǎn)品的外觀包裝、品牌、質(zhì)量、功能、售后服務(wù)等各個方面，相應(yīng)的企業(yè)的生產(chǎn)也應(yīng)在市場調(diào)查的基礎(chǔ)上，針對市場需求和本企業(yè)的資源狀況，對產(chǎn)品和服務(wù)的外觀、質(zhì)量、品種及新產(chǎn)品的開發(fā)等提出要求，并對銷量、價格、收益等進行預(yù)測，對成本進行估算，研究質(zhì)量成本增減與收益增減的關(guān)系，確定有利于提高成本效果的最佳方案。

4、要獲取最大的經(jīng)濟效益就必須處理我質(zhì)量成本與經(jīng)濟效益兩者的關(guān)系，確定最

佳質(zhì)量成本，同時還要正確分配好質(zhì)量成本內(nèi)部各個部分的比例關(guān)系，只有這樣企業(yè)才能以最小的投入獲取最大的經(jīng)濟效益。兩者之間不是直接關(guān)系，而是間接關(guān)系，打個比方說，質(zhì)量高了，成本也就高了，利潤少了，效益也不一定增加，當(dāng)然，也有可能造成客戶滿意度增加了，產(chǎn)品的銷量大了，效益也好了。個人認為產(chǎn)品質(zhì)量是提高經(jīng)濟效益的基石。

在日益發(fā)達的今日社會，產(chǎn)品質(zhì)量愈來愈受到消費者的關(guān)注，產(chǎn)品質(zhì)量事關(guān)人民生命健康財產(chǎn)安全。只有產(chǎn)品質(zhì)量好的產(chǎn)品才能受到消費者的青睞，企業(yè)才能更好的發(fā)展進一步獲取更大的經(jīng)濟效益。

第二篇：高考話題陳軍：論高考作文——人與他人(兩篇)

高考話題陳軍：論高考作文——人與他人（兩篇）

微澧州分享、傳播大澧州文化。在這里，領(lǐng)略別樣風(fēng)情，開啟塵封鄉(xiāng)愁，回望詩意棲居。人與他人“人與他人”是一個永恒的哲學(xué)話題，也是高考的一個常考話題。2015年全國一卷微博舉報父親的材料其實是“人與他人”這個話題的延伸，老陳在高速公路上開車時接電話，家人屢勸不改，這說明老陳只顧自己的感受，沒有考慮到他人的感受，老陳若出安全事故，有可能毀滅了自己，但更可能給他人，包括自己的妻子女兒造成傷害，由此看來，老陳被微博舉報其實是因為老陳沒有處理好“人與他人”的關(guān)系。2015年全國二卷作文材料要求考生對大李、老王、小劉誰最更具風(fēng)采做出明確判斷，表面上看，似乎偏離了“人與他人”的話題，但是仔細想來，仍然與“人與他人”有關(guān)，我們考生選擇給誰點贊，實質(zhì)上體現(xiàn)了“人與他人”的緊密聯(lián)系，這里的“人”是考生，這里的“他人”是大李、老王、小劉。而北京卷題意作文“假如我與心中的英雄生活一天”則是直接圍繞“人與他人”命題，只是強調(diào)了“他人”對“人”，即“英雄”對“我”的影響。山東的寓言類作文更有意思，父親借助絲瓜藤蔓與肉豆的莖須的關(guān)系巧妙說明“人與他人”的關(guān)系是互相影響，十分復(fù)雜，不必分清的，同時借助人與絲瓜、肉豆的關(guān)系巧妙暗喻人與人的關(guān)系：關(guān)心他人，就是回饋自己。整則材料強調(diào)要簡化人際關(guān)系，即強調(diào)簡化“人與他人”的關(guān)系。湖南卷也是借助寓言材料演繹“人與他人”的關(guān)系，“他人不幫助自己，自己開始想辦法，自己想辦法之后，還是借助他人成就了自己”，大樹成功的故事告訴我們：“人不是獨立的存在，人總是與他人發(fā)生著這樣那樣的關(guān)系，別人可以有幫助你的愿望，別人幫助你，你得到幫助，這是“人與他人”的良好關(guān)系，但別人絕對沒有幫助你的義務(wù)，你求助于人，別人沒有幫助你，這是“人與他人”的不良關(guān)系，但是即使自力更生，也不能完全忽視他人的存在，更不能沒有他人的幫助，大樹不借助飛禽和走獸，大樹的種子根本不可能傳播到世界各地，那么大樹的故事其實講述的是“人與他人”休戚相關(guān)的故事。湖北卷寓言類材料“地下泉”和“噴泉”隱喻的還是“人與他人”，正是因為地下泉水默默無聞的蓄積，才有了噴泉匯成溪流，奔向遠方的壯觀景象，地下泉與噴泉的關(guān)系告訴我們：人之為人，總會成全他人，我們做人，絕不只是為了自己，有時候就是成全他人。重親卷則用一個讓人有些傷心的小故事來含蓄批評某些人的自私自利，告訴我們：“人與他人”應(yīng)該是理解與被理解的關(guān)系，不能只站在自己角度看問題，更要站在別人角度看問題，對他人要多一分理解，多一分關(guān)愛。此外，四川卷、福建卷也不同程度地暗合了“人與他人”這個話題。可以說，2015年，考查“人與他人”的話題的省市占了半壁江山，隨著2016年加入全國一二卷考試省份的增多，獨立命題的省市減少，“人與他人”的話題必將占據(jù)大半河山。那么，怎樣抓住這個話題進行訓(xùn)練呢？考生必須關(guān)注如下方面：（1）人與他人密不可分；（2）人與他人互相影響；人影響他人：或給人造成喜劇，或給人造成悲劇；他人影響自己，自己或一蹶不振，或自力更生；（3）人總是用自己的價值觀判斷他人的是非曲直成敗得失；（4）人要借助他人的幫助揚帆出海；（5）應(yīng)該簡化人與他人的關(guān)系；（6）人關(guān)心他人，就是關(guān)心自己；（7）人以自己的努力奉獻成全他人；（8）人不能太自私，要為他人想想；（9）人與他人之間要多一份寬容，多一分理解，多一分關(guān)愛．．．．．．“創(chuàng)新作文大賽”閱卷述評《高考之外》，是老生常談卻似乎總也道不清說不明的話題。許多人在高考之內(nèi)踽踽前行，一邊堅持不懈地努力，一邊謾罵和批判著暗無天日的高考時光。所以高考之外的世界，學(xué)生們思索過無數(shù)次卻又似乎總是隔著山隔著水隔著云端。本次作文大賽，為學(xué)生提供了一個深入思索的機會，對他們的學(xué)習(xí)生涯和人生旅途，亦未嘗不是一種指引。歲月流光，我能感受到他們內(nèi)心的痛苦與掙扎，亦能感覺到他們身上蓬勃的朝氣。文言體、書信體、小說體、童話體、仿《論語》的語錄體、形式豐富，讓人耳目一新。高考之外的親情、友情、愛情、對夢想的執(zhí)著、對生活的熱愛，同樣感染著閱卷老師的心。梭羅、羅素、杜拉斯、、雪萊、帕斯卡、羅曼羅蘭信手拈來，引用得當(dāng)，見解深刻，引人深思。用我是一本書、一張報紙、一個日記本等來傾訴，不同角度不同敘述主體不同感悟，可以使之對問題的認識更全面。借孔乙己、李白等古人來表達自己的觀點，新穎別致。一個老生常談的話題，能夠有這么多豐富的形式和深刻的見解，實屬不易。在高考的指揮棒之下，生產(chǎn)出來的不僅僅是應(yīng)試的機器。許多朝氣蓬勃的靈魂和深刻睿智的思想，在陽光的照耀下，熠熠生輝。當(dāng)然，也有一些文章流于表面、落入俗套、甚至思想膚淺。很多同學(xué)寫到高考之外自己的夢想——畫家、音樂家、歌星、攝影師等等。而且過程必然是放棄高考，結(jié)局必然是獲得鮮花與掌聲。或者寫身邊的同學(xué)或者親人，放棄高考，最終都是名利雙收，春風(fēng)得意。這樣的思想和文章是膚淺的、俗氣的，是作者主觀臆想出來的。這個世界上哪有那么多無緣無故的成功？這樣的想法，也是極端功利主義者的想法。你看到了他的放棄，卻沒有看到他內(nèi)心的掙扎；你看到了他的成功，卻沒有看到他經(jīng)歷的艱辛。馬云、韓寒、孟非、他們走出了一條高考之外的路。你身邊的某一個人，你覺得他沒有經(jīng)歷高考，現(xiàn)在也過得非常好。但是，僅僅談這些，是非常膚淺和片面的。真正好的作文，需要寫作者有深刻的思想、對問題獨特的判斷、和對許多問題清醒的認識。這是建立在廣泛的閱讀、敏銳的洞察力和深刻的思維基礎(chǔ)之上的。許多同學(xué)講故事，或引用或虛構(gòu)，可是，這都是別人的人生、或者說，是你虛構(gòu)出來的人生。那些“你若盛開，清風(fēng)自來”“條條大路通羅馬”“千軍萬馬過獨木橋”之類的話語，說得太多，便是千篇一律。那些放棄高考而終于一步登天的故事太多，便讓人啼笑皆非。最后引用某考生的一段話，“這世界本沒有什么捷徑可走，本就時有彤云時有風(fēng)雨，無論是通過高考，亦或是高考之外的方式，其實都一樣，都有著令人憧憬的一面也有著布滿荊棘的一面。沒什么可羨慕的也沒什么值得羨慕的，我們必須去承擔(dān)公平的生活所給予的磨練。”無論高考之內(nèi)還是高考之外，都要學(xué)會思索、學(xué)會承擔(dān)、學(xué)會豁達、學(xué)會成長！作者簡介：陳軍，湖南省特級教師，詩人、作家，中國中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽評審委員。

第三篇：四論產(chǎn)品質(zhì)量提升

嫉慢如仇

——四論產(chǎn)品質(zhì)量提升

為了促進產(chǎn)品質(zhì)量的提升，總公司自2月18日始建立了鑄件質(zhì)量溝通會周會制，這無疑是行之有效的良策之一。鑄造人其實很聰明，質(zhì)量問題在我們的三年規(guī)劃中就已預(yù)料到，質(zhì)量是首當(dāng)其中的大事，否則就不會將2012年定為質(zhì)量提升年，因為今年是承上啟下的關(guān)鍵年份，產(chǎn)品質(zhì)量提不上去，我們的三年規(guī)劃肯定泡湯。

想要抓好質(zhì)量工作各項措施的落實，就決不允許存在“想想好再說，等等看再做”的拖拉慵懶作風(fēng)。“醒得早，起得晚”是小聰明，是會延誤戰(zhàn)機的。所以，首先要提倡“敢”字當(dāng)頭，敢于當(dāng)出頭的椽子，敢于做第一個吃螃蟹的人。提升產(chǎn)品質(zhì)量就是要“醒得早，起得早”，敢為人先才是大智慧，只有這樣，才能牢牢地把握機遇，乘勢而上。

想要抓好質(zhì)量工作各項措施的落實，就決不允許存在“整改在會議上，落實在會議上”的官僚主義作風(fēng)。開會是為了分析原因，開會是為了統(tǒng)一思想。貫徹會議精神，落實整改措施應(yīng)在會后的具體行動上，如果落實過程中仍在按部就班地“走程序”，或是高水平的“踢皮球”，反映的仍然是拖拉慵懶之風(fēng)。殊不知，這種類似于感冒的病毒，極易傳染和蔓延，還會引起多種并發(fā)癥，嚴重影響我們的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，是我們產(chǎn)品質(zhì)量提升的大敵。

大家知道，提升產(chǎn)品質(zhì)量沒有捷徑可走，不可能“照搬”、“照套”別人的經(jīng)驗，因為我們的產(chǎn)品品種多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。要想真正提升我們的產(chǎn)品產(chǎn)量，必須緊密結(jié)合企業(yè)自身實際，“照搬”、“照套”顯然又是小聰明，大智慧是“勤快“，勤者是勤于思考，勤于試驗，勤于總結(jié)，勤于提高；快者是反映快速，決策快速，整改快速，節(jié)奏快速，只有這樣，才能真正達到產(chǎn)品質(zhì)量快速提升的目的。

筆者認為，提升產(chǎn)品質(zhì)量我們要有針對性地喊響嫉慢如仇的口號，以體現(xiàn)我們治理拖拉慵懶之風(fēng)的決心，形成嫉慢如仇的氛圍，大力倡導(dǎo)一呼百應(yīng)，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。統(tǒng)一思想，端正態(tài)度，從我做起。先試不爭論，先行不議論，先干不評論，以勤于開拓，只爭朝夕，奮發(fā)進取的實際行動抓好產(chǎn)品質(zhì)量提升，努力改變目前受人指責(zé)，受人說三道四，受人制約的局面。想方設(shè)法快速將質(zhì)量溝通會所列問題的整改措施落到實處，絕不能讓一個“慢”字貽誤我們事業(yè)。

2012年3月14日

第四篇：企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)濟效益

企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)濟效益

文化產(chǎn)業(yè)管理系10級文產(chǎn)班

指導(dǎo)教師

【摘要】：一個企業(yè)在努力追求自身經(jīng)濟效益的同時，也要知道企業(yè)文化不只是客觀形成的，也是可以通過人為培養(yǎng)的，建立好一個企業(yè)的企業(yè)文化需要的是企業(yè)全體員工的共同努力。

【關(guān)鍵詞】：企業(yè)文化、經(jīng)濟效益、員工管理。

史書上記載，漢高祖劉邦在打敗項羽之后，在大殿上接見群臣，劉邦出身草莽，他手下的一班大臣在擁有現(xiàn)在的顯赫身家之前，都是劉邦的老鄉(xiāng)和把兄弟，所以這一幫人在大殿之上大聲喧嘩，肆意的吃喝玩樂，甚至用自己的佩劍劈砍大殿的柱子來烘托氣氛，這時的劉邦已是一國之君，看著腳下這群肆意妄為的人大非常惱火，于是請博士叔孫通等人制定君臣禮儀，隨后大殿之上井然有序，：漢帝國北方的匈奴汗國一直保持著像西漢建國之初的那種君臣上下之間雜亂無章的制度，引發(fā)內(nèi)部無秩序不團結(jié)發(fā)展到后來甚至出現(xiàn)叛亂和分裂，到最后匈奴汗國在漢帝國的軍事打擊和政治角力中瓦解、滅亡。

我們可以把漢帝國和匈奴汗國看成一個企業(yè)，而這種君臣禮儀就是一種企業(yè)文化，這種文化在廟堂之上保證了君臣的和諧，在江湖之中則指引著全國民眾互相之間關(guān)系的和諧（我所說只是漢初的政治制度，后世君主專制政體的惡性發(fā)展姑且不論，）這種文化使一個國家得以長治久安，使一個民族得意延續(xù)，源遠流長。匈奴汗國內(nèi)部不單只有單于，還有各個部落的酋長。互相之間只有名義上從屬，沒有實質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)控制與人性化的管理，這種文化導(dǎo)致內(nèi)部散漫混亂。沒有凝聚力，在這兩大企業(yè)的較量中，勝負顯而易見。

物質(zhì)決定意識，企業(yè)的經(jīng)濟效益決定著企業(yè)文化是積極向上還是消極怠工，同時，企業(yè)文化對企業(yè)經(jīng)濟效益強大的影響力。

首先，積極向上的企業(yè)文化可以使企業(yè)內(nèi)部形成強大的凝聚力，保證企業(yè)內(nèi)部的團結(jié)，對企業(yè)經(jīng)濟效益產(chǎn)生積極影響，從而推動企業(yè)發(fā)展。

好的企業(yè)文化能增強企業(yè)凝聚力，促進內(nèi)部團結(jié)，企業(yè)內(nèi)部的員工管理制度，人事升遷制度，決策制度，盡可能的民主化，全體化，讓全體員工參與企業(yè)內(nèi)部事物的決策；以及在廣泛開展員工間的聯(lián)誼等等，使員工感覺到自己存在的價值。感覺到群體的力量。例如日本的汽車生產(chǎn)車間中，每一個員工都可以把自己觀察到的有缺點的產(chǎn)品指出來，重新生產(chǎn)。蒙牛的老總牛根生禁止員工稱他牛總。以許多大企業(yè)都要召開員工運動會等。這些都能促進內(nèi)部的團結(jié)，形成強大的凝聚力。

其次，積極向上的企業(yè)文化，激勵著員工努力工作，指引公司的發(fā)展方向，推動企業(yè)經(jīng)濟效益的提升。

積極向上的企業(yè)文化能使員工和整個公司企業(yè)朝氣蓬勃，奮勇向前，在這里我舉一個反例，改革開放初期，全國上下許多工廠破產(chǎn)，國營企業(yè)內(nèi)部散漫腐敗企業(yè)文化讓據(jù)大多數(shù)員工只想拿錢不想干活，內(nèi)部人員超編互相推卸責(zé)任等，最終導(dǎo)致企業(yè)的失敗。

現(xiàn)代公司的企業(yè)文化堅持以人為本，人性化管理，員工受到足夠的尊重，反過來就會更熱愛這個集體，更努力的工作，所有的員工都這樣做，便推動企業(yè)迅速向前發(fā)展。

最后，一個企業(yè)具有良好的企業(yè)文化，可以增加企業(yè)的對外宣傳能力，吸引消費者購買企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)。使企業(yè)擁有一個良好的對外形象，樹立自己的品牌，增加自己產(chǎn)品和服務(wù)的附加值，使經(jīng)濟效益得到增長。

海爾公司生產(chǎn)的洗衣機，與其廠家生產(chǎn)的洗衣機相比除了質(zhì)量和技術(shù)上優(yōu)勢之外，還有的海爾公司的售后服務(wù)，海爾具有完整的售后服務(wù)體系，購買海爾的產(chǎn)品基本上終身可以享受上門服務(wù)，服務(wù)人員接受嚴格的培訓(xùn)，堅持顧客永遠是對的。從而吸引了許多消費者，樹立了自己獨特的品牌。

所以一個企業(yè)在努力追求自身經(jīng)濟效益的同時，也要知道企業(yè)文化不只是客觀形成的，也是可以通過人為培養(yǎng)的，建立好一個企業(yè)的企業(yè)文化需要的是企業(yè)全體員工的共同努力。

【參考文獻】

1.《企業(yè)文化概論》，麻智龍，內(nèi)蒙古人民出版社，2010年12月

第五篇：精神文明建設(shè)與企業(yè)經(jīng)濟效益

精神文明建設(shè)與企業(yè)經(jīng)濟效益

在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放條件下，建設(shè)社會主義精神文明，要從兩個方面提高認識：一，從更深層次地認識社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)涵，社會主義市場經(jīng)濟體制不僅僅是規(guī)范物質(zhì)生產(chǎn)行為，同時也規(guī)范精神生活行為，所以，社會主義市場經(jīng)濟體制本身就包含著社會主義精神文明，開展社會主義精神文明建設(shè)，就是在完善和建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制。二，社會主義社會不但要極大地提高人民的物質(zhì)生活水平，而且要建立一個平等的、共同享受社會進步成果的社會，精神文明建設(shè)就是為了實現(xiàn)這一目的。作為企業(yè)家，不僅要提高對精神文明建設(shè)的歷史意義和現(xiàn)實意義的認識，而且要借社會主義精神文明建設(shè)的東風(fēng)，建立良好的企業(yè)內(nèi)部環(huán)境和發(fā)展機制，促進企業(yè)的發(fā)展。

精神文明建設(shè)是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的支撐點之一

我們絕不能將社會主義精神文明建設(shè)看作成一個孤立的政治任務(wù)，它不僅是建設(shè)有中國特色的社會主義的主要內(nèi)涵之一，同時，它又是保證我們社會主義建設(shè)健康，持續(xù)發(fā)展的根本前提。

在改革開放的初期，因市場貧乏，需求大于供給，經(jīng)濟發(fā)展走規(guī)模擴張之路，再加上國家大力投資，國際資本的傾銷，為企業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間。從計劃經(jīng)濟中解放出來的企業(yè)開始自己掌握自己的命運，爆發(fā)出勃勃生機；因為肯定了人們享受物質(zhì)財富的權(quán)利，以物質(zhì)利益為手段來控制人們行為的管理機制得以有效的運作。但在今天，隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，競爭日趨激烈;隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，國家投入的資金有限，企業(yè)發(fā)展的后勁不足，這在國有企業(yè)中顯得尤為突出，再加上我們以前對社會主義精神文明的建設(shè)沒有足夠的重視，一些領(lǐng)域道德敗壞，一些社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，嚴重地干擾了社會的生活和正常經(jīng)濟秩序，腐蝕了人們的精神思想，使經(jīng)濟建設(shè)漸漸失去了發(fā)展的社會環(huán)境和人的因素。現(xiàn)在，我們的經(jīng)濟發(fā)展已失去了當(dāng)初的各種有利因素，要保持其繼續(xù)發(fā)展的趨勢，就必須保持一個穩(wěn)定、安寧的社會，健康的市場秩序，以及高素質(zhì)的人，要解決這些問題，就必須大力加強社會主義精神文明建設(shè)。

(1)社會主義精神文明建設(shè)是要創(chuàng)造一個安定的社會環(huán)境，這是保證經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的首要條件。只有穩(wěn)定，才有發(fā)展，這是硬道理。

(2)社會主義精神文明建設(shè)要求我們樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、犧牲奉獻的精神，這是保證我們經(jīng)濟建設(shè)健康、持續(xù)發(fā)展的必然要求。改革開放以來，盡管我們的經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大的成就，但我們應(yīng)該看到，我們還面臨著許多的困難：經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱，國家財力有限，對經(jīng)濟建設(shè)的投入也有限，所以，我們不能走那種“高投入、低產(chǎn)出”的經(jīng)濟建設(shè)模式，這就要求我們發(fā)揚“有條件要上，沒有條件要創(chuàng)造條件上”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

(3)社會主義精神文明建設(shè)強調(diào)集體主義精神，這是發(fā)展經(jīng)濟的重要力量來源。發(fā)展經(jīng)濟，就是要提高各經(jīng)濟實體的經(jīng)濟效益，尤其是企業(yè)，要在市場激烈撞碰的今天立于不敗之地，特別需要一個具有強烈集體主義精神的職工隊伍。

(4)社會主義精神文明建設(shè)以社會主義道德觀來規(guī)范人們的社會行為、生活行為以及社會的經(jīng)濟行為，這有利于建立一個公平、公正、有序的經(jīng)濟秩序和市場秩序，而這正是保證經(jīng)濟健康發(fā)展的必要條件。市場經(jīng)濟是競爭的，不能為了小集體的利益，用不正當(dāng)?shù)姆绞?非職業(yè)道德)爭奪市場份額，擾亂社會主義市場秩序，損害國家利益，破壞市場經(jīng)濟發(fā)展的準(zhǔn)則。

總之，社會主義精神文明的建設(shè)與社會主義經(jīng)濟建設(shè)是緊密聯(lián)系在一起的，不進行社會主義精神文明建設(shè)，社會主義經(jīng)濟建設(shè)就失去了發(fā)展的支撐點，社會主義精神文明的建設(shè)是推動社會主義經(jīng)濟建設(shè)的一個重要杠桿。

精神文明建設(shè)是企業(yè)提高效益的突破口之一

國有企業(yè)要發(fā)展，要提高經(jīng)濟效益，就要解決企業(yè)目前的困境。但不能指望國家的投入或政策的傾斜抑或是坐等市場的機遇，只能依靠自己的力量尋找突破口，加強社會主義精神文明建設(shè)，就是尋求突破口的有效途徑。

(1)加強敬業(yè)精神教育、提倡職業(yè)道德，這在“質(zhì)量就是生命”的市場竟?fàn)幹惺亲钪匾模煌瑫r，一個具有良好職業(yè)道德的職工隊伍，能夠樹立良好的企業(yè)形象，使企業(yè)在買方市場中占據(jù)有利位置。

（2）艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉辦事，這是解決國有企業(yè)客觀困難的有效辦法之一。在企業(yè)遇到困難的時候，知難而上，不氣餒，不失望，能吃苦，能打硬仗，使企業(yè)走出困境；在企業(yè)發(fā)展順利的時候，不揮霍，減少開支，增加企亞發(fā)展的儲備。

（3）發(fā)揚集體主義精神，密切企業(yè)與職工之間的關(guān)系。隨著各種體制改革的不斷深人，勞動力已進人市場，企業(yè)利益與職工個人利益之間的矛盾日趨突出，已成為制約企業(yè)發(fā)展的主要因素之一。精神文明建設(shè)為企業(yè)的發(fā)展提供了最好的外部環(huán)境，我國有句古話：“安居樂業(yè)”，人們要“樂業(yè)”，首先必須“安居”，這是個大前提，企業(yè)要發(fā)展，需要人們的“樂業(yè)”的精神，而社會主義精神文明建設(shè)就是建立一個使大家真正“安居”的社會環(huán)境，所以，我們說，精神文明建設(shè)是提高企業(yè)效益的突破口之一。

精神文明建設(shè)是企業(yè)管理的重要內(nèi)容

企業(yè)管理就是對企業(yè)內(nèi)部人、財、物進行合理配置，使之能發(fā)揮最佳效果，做到“人盡其才，物盡其用”，從而成為市場經(jīng)濟中的成功者。市場經(jīng)濟企業(yè)之間的各種因素的競爭，財力和物力是一個客觀的存在，人是一個重要的變量，人的積極性、創(chuàng)造性和聰明才智，是市場競爭中的決定因素。企業(yè)管理必須以人為本，所以，將精神文明建設(shè)作為企業(yè)的管理內(nèi)容，不但是社會精神文明建設(shè)的需要，也是市場經(jīng)濟對企業(yè)管理提出的必然要求。

企業(yè)管理愈來愈具廣泛的概念，它已不僅僅局限于對生產(chǎn)秩序和具體的生產(chǎn)行為的管理，精神文明建設(shè)已經(jīng)成為推動企業(yè)發(fā)展的重要因素，已經(jīng)成為我們企業(yè)參與市場競爭的必然趨勢，將精神文明建設(shè)作為企業(yè)管理的重要內(nèi)容，不是人為強加給企業(yè)的，而是企業(yè)自身的需要，是有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展到今天的必然。我們每個企業(yè)家，要抓住全社會精神文明建設(shè)這一機遇，將企業(yè)的精神文明建設(shè)納入到企業(yè)管理體制之中，用靈活、高效的管理方式，創(chuàng)造出最好的經(jīng)濟效益和社會效益。完成一個企業(yè)對社會、對國家、對政府和對人民所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。

企業(yè)是建設(shè)社會主義精神文明的生力軍

社會主義精神文明建設(shè)絕不僅是政府權(quán)力部門和職能部門的任務(wù)，沒有企業(yè)的參與，就不可能取得成功。社會主義精神文明建設(shè)就是要規(guī)范人們的行為，而在有效規(guī)范人的行為中，企業(yè)有自己的優(yōu)勢。第一，企業(yè)與職工的生活息息相關(guān)，能夠影響著職工的行為習(xí)慣和思想；第二，企業(yè)與職工存在著切身的利害關(guān)系，這種關(guān)系使企業(yè)能夠?qū)β毠さ男袨檫M行具體的管理。

（1）在企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)著職工參加社會主義精神文明的建設(shè)。社會主義精神文明建設(shè)是我國的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，它是建設(shè)有中國特色的社會主義的主要內(nèi)容之一，它具有鮮明的政治傾向和時代特，它有著明確的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)，并提出了具體的范圍和實現(xiàn)其目標(biāo)的具體步驟。因此，它是一個群眾性的政治運動。

（2）在社會行為中，企業(yè)行為又是一個群體行為，它必須規(guī)范自己的行為，使之符合社會主義精神文明建設(shè)的要求，對這一點，我們企業(yè)家應(yīng)該有個清醒的認識。我們的企業(yè)行為雖然被限制在一個特定的范圍內(nèi)，但它卻是社會行為的重要組成部分，不論是管理行為還是營銷行為，我們都要注意社會效益。

企業(yè)作為社會結(jié)構(gòu)中最大、最基本的組成單元，在社會生活中起著至關(guān)重要的作用，它幾乎決定著社會生活傾向的基調(diào)。在我們社會主義的中國，企業(yè)，尤其是國有企業(yè)，不僅是社會主義經(jīng)濟的支柱，而且還是社會制度的政治基石，企業(yè)應(yīng)該、而且也能夠成為社會主義精神文明建設(shè)的生力軍。

企業(yè)怎樣開展社會主義精神文明建設(shè)

企業(yè)是一個經(jīng)濟實體，經(jīng)濟效益是它的生命，但我們不能因此對社會主義精神文明建設(shè)只是在口頭上抓，我們應(yīng)該有一個明確的思路：那就是抓精神文明建設(shè)不僅不能影響企業(yè)的生產(chǎn)，而且還要以此為動力，推動企業(yè)的生產(chǎn)上一個新臺階。

（l）作為黨委的日常工作之一。由黨委領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的干部職工參加全民性的社會主義精神文明建設(shè)活動，不僅符合中央的要求，也符合企業(yè)的特點，企業(yè)里的黨員是職工中的優(yōu)秀群體，他們的影響力和號召力是在企業(yè)里開展社會主義精神文明建設(shè)的有力保證，充分利用黨員的榜樣力量。倡導(dǎo)社會正氣，在黨員中建立社會主義精神文明建設(shè)責(zé)任制，并以此作為黨員的工作評價標(biāo)準(zhǔn)之一。

（2）加強職工思想政治工作，加強政工隊伍的建設(shè)。加強職工思想政治工作，教育職工樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，以各種形式開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，使職工保持一個健康向上、積極進取的精神狀態(tài)。同時，強化政工隊伍的建設(shè)，提高素質(zhì)，使他們政治上過硬，業(yè)務(wù)上精通。

（3）完善行政管理。行政機構(gòu)始終是企業(yè)行為的執(zhí)行機構(gòu)，完善社會主義精神文明建設(shè)的行政管理體制，明確企業(yè)各機構(gòu)及其負責(zé)人，職工各自己的責(zé)任和義務(wù)，并建立監(jiān)督機制和獎懲條例，以保自身的責(zé)任和義務(wù)的完成。增加對社會主義精神文明建設(shè)的投入，樹立“社會主義精神文明建設(shè)能夠創(chuàng)造經(jīng)濟效益”的觀點。

（4）發(fā)揮工會的作用。在職工中組織豐富多彩的文體活動，陶冶職工的情操。工會在開展職工文化活動中，堅持社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想：以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，在引導(dǎo)人們的精神文化生活的同時，關(guān)心職工的物質(zhì)生活，以自己職工之家的優(yōu)勢，教育職工以廠為家。

（5）加強領(lǐng)導(dǎo)干部的形象建設(shè)。加強黨員干部全心全意為人民服務(wù)的思想教育，樹立人民公仆的形象；教育干部勤儉辦事，反對講排場、比闊氣的惡習(xí)，堅持杜絕揮霍公款、貪污腐敗的現(xiàn)象出現(xiàn)。加強黨員干部法制教育，遵紀守法、依法辦事。加強黨員干部業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，提高辦事能力和效率，使領(lǐng)導(dǎo)干部的形象成為社會主義精神文明建設(shè)中的榜樣力量。

（6）注重企業(yè)行為中的社會效益。企業(yè)行為的目的是為了企業(yè)的經(jīng)濟效益，但它表現(xiàn)出很強的社會效益，因為，在職工眼里，企業(yè)行為被想象成一個真實的政府行為，職工對我們黨和政府的認識，首先表現(xiàn)在對我們的企業(yè)行為和領(lǐng)導(dǎo)行為的認識，這應(yīng)該引起每個企業(yè)家的重視。在對人的管理中，不能夠以簡單的方式，而忽視深入細致的思想工作，這不僅會使職工產(chǎn)生抵觸情緒，還容易對社會造成不穩(wěn)定的因素。在營銷行為中，不遵守職業(yè)道德，以損人利己的方式，就會破壞社會風(fēng)氣。在企業(yè)行為中，如果不遵紀守法，不但會得到法律的嚴懲，而且還會破壞政府的威信，在職工中和社會上造成不良的影響，使職工的法制觀念淡薄。