第一篇：《水煮三國》讀后感

《水煮三國》讀后感

初看到《水煮三國》，不由心想——“把三國用水煮著吃了，真是無厘頭！”經典的三國，水煮以后味道不就變了嗎？簡直是嘩眾取寵！不過看到網上對這本書的評價不是一般的高，簡直到了吹捧的地步，讓我不免躍躍欲試，產生一讀為快的想法。

出乎我的意料，剛看完第一章，我的興致就來了。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經，其實大有深意，說的是管理的學問。

作者巧妙地以人所共知的三國人物為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中，講解得通俗快意，使人們在開懷一笑中受到啟迪。一口氣看完，感覺仿佛真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實則令人回味無窮。使我這個從來不看管理書籍的人，如今也受益非淺！

《水煮三國》向我們展示的是市場競爭中的三類公司，一類是利用計劃經濟的特點，大量占用國家資源的傳統企業，實力雄厚、產品占據市場半壁江山，如東漢的曹操；一類是依據特色，固守一塊市場，伺機擴張的中小型公司，如吳國的孫權；一類是白手起家，迅速崛起的新興企業，如蜀國的劉備。面對這樣的商戰現實，針對其不同的個性，講述了如何運用適合自身發展的管理策略。該書融三國智慧與管理精義于一體，讀來有趣而有益。

我認為，《水煮三國》之所以不同于那些牛皮筋一樣的管理學著作，最重要的是它跳出了實用科學這個魔瓶，從歷史和文化的層面來梳理人類早期的管理活動，并從中發現了許多管理的智慧。楚漢戰爭期間，由于劉邦在人力資源管理方面更勝一籌，他便成功地打敗了力能扛鼎的大英雄項羽。三國時期各大軍閥之間的拼斗，拼的就是軍閥首領的英雄氣魄和管理能力。對人性和情感的關注，乃是中國古代管理哲學的第一原則。令人奇怪的是，現代的管理者似乎常常忽略了這個原則。中國本土文化那種濃厚的影響力，并沒有引起廣大經理人和專家們足夠的重視而《水煮三國》的成功恰恰在于，它讓管理學能夠貼切于人性特點。它提倡人文關懷，也強調通過對人的關心來提高工作績效。

它有趣味：作者巧妙地以人所共知的三國人物為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中，講解得通俗快意，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后你就學會如何解那一道道難題。

它有內涵：這部書具有很高的謀略學價值。盡管作者和出版商將其定位于“管理學”范疇，但我覺得它實際上已超乎一般管理學著作而成為一部名副其實的“市場謀略學”。

它有特色：作者構思巧妙，“融三國智慧與管理精義于一體，寓至理于談笑之中”，將一系列經濟學、市場學、管理學的理論觀點化繁為簡、化難為易，化“一本正經”為“調侃幽默”，亦莊亦諧，雅俗共賞，格外適合讀者求新求異求活求趣的胃口。作者知識淵博，占有資料豐富，借“三國人物”之口，旁征博引，將東西方的市場謀略精華“煮”于一爐，妙論迭出，再加上文學性的敘述風格，令讀者大快朵頤。

縱觀成君憶在《水煮三國》中闡發的市場謀略學，全書二十三章大致可分為四大類：一是職場創業的生存謀略，二是以人為本的管理謀略，三是團隊互動的交際謀略，四是料敵制勝的營銷謀略。這四大類內容中貫穿著一條紅線，就是以人為本，以智制勝。

在開宗明義的第一章“創業時代的七堂必修課”中，作者通過“劉備”由備戰高考到進入國際知名學府四年深造的心路歷程，生動地詮釋了人的心態（思想）與命運之間的關系，提出了一個人的人生“態度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學問”這一生存謀略的鐵律。團隊建設是任何一個企業都必須著力應對的基礎工程，但往往又成為企業內部管理的難點。

本書將著名的“木桶理論”——只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長度，而不是最長的那塊——加以引申：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結合是否緊密。據此作者得出這樣的結論：一個團隊的戰斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結合成一個強大的整體，企業才不會變成一個“漏水桶”。

“把梳子賣給和尚”是至今仍被奉為經典的營銷故事，然而本書對此卻作了顛覆性的批判，成憶君認為這個故事實際上是在鼓勵一種商業欺詐，與真正的營銷謀略風馬牛不相及。市場競爭成功必需的首要條件，是恪守高尚的創業信條。

在堅持誠信的基礎上，作者極力推崇以消費者為中心的“攻心”謀略。他以“諸葛亮”之口羅列了女人和顧客的21個類比，形象風趣地說：“做生意和追女人的訣竅，其實都只有四個字：攻心為上。”為了達此目的，他進一步列舉了市場營銷中需要關注的顧客的12個動情點，提出了應對商場變化的上中下三策，從而圓滿地回答了“螞蟻能否絆倒大象”這個需要以謀制勝的營銷難題。

其間一個個引人入勝的故事異彩紛呈，一段段鞭辟入里的分析令人耳目一新。面對市場激烈競爭的沉重壓力，作者也體現出殷殷的人性關懷，教給讀者消除心理重負的謀略：采用前瞻性的時間管理，避免無謂的事務性干擾；保持忙碌，分散心理壓力；及時采取行動，著手解決困難困難就變得不可怕；專心于工作，可以忘卻許多莫名的煩惱；細數生活中值得感動的事，可以直接改變自己的心態。

“能攻心即反側自消，從古知兵非好戰；不審勢則寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。”這一膾炙人口的名聯，概括了以諸葛亮為代表的三國謀略家們的智慧精華。在我看來，其實它也可以借用來說明《水煮三國》這部書在謀略學上的創新成果。

面對如今日新月異變化的市場，如何箍好一只木桶呢？也就是說如何科學地創建一個高績效的團隊呢？這是一項系統工程，對于書中所說的創建高效團隊的五大要決，我認為對于我們這樣一個比較龐大的團隊，有著非常現實的參考、借鑒的價值。

第一，營造一種支持性的人力資源環境。

管理層應該努力營造一種支持性的人力資源環境，包括：倡導成員多為集體考慮問題，留下足夠多的時間供大家交流，以及對成員取得成績的能力表示信心。這些支持性的做法幫助組織向團隊合作邁出了必要的一步，因為這些步驟促進了更深一步的協調、信任和彼此之間的欣賞。管理層需要為此架構一種良好的溝通平臺。

這一點我看的似懂非懂，但我可以感覺到，他是在說創建一個溝通順暢、協調一致、彼此信任、相互欣賞的工作氛圍是非常重要的。在這方面，我覺得我們的團隊還不錯，但還需要磨合。

第二，團隊成員的自豪感。

公司的每位成員都希望擁有一只光榮的團隊，而一只光榮的團隊往往擁有自己獨特的標志，成員的自豪感，正是成員們愿意為團隊奉現的精神動力。因此，鼓勵各部門、各項目小組營造一種英雄主義的公司亞文化，將會對公司各個團隊的創造力產生積極的、深遠的影響。我們的團隊就能真正形成比、學、趕、幫、超的氛圍。

第三，讓每一位成員的才能與角色相匹配。

這個很直白，人盡其才嘛。發揮每個人的特長和優勢，讓他去做最適合的工作，這樣各項工作就會都出色。

第四，設定具有挑戰性的目標。

管理層的職責是激勵整個團隊向總體目標努力，而不是強調個人的工作量。如果做的好，一個勞動模范也許會起到領頭羊的作用，然而在不同的工作環境下，這種情況很可能會打擊團隊的合作。正確的做法是，為團隊設定一個具有挑戰性的目標，并鼓勵團隊的每一位成員的團隊協作精神。

我想，每個人在工作中隨著瑣事的繁雜，隨著日復一日的工作，因為疲憊而漸漸淡忘了每個應該完成的具有挑戰性的目標，因為忙碌而淡忘了所負責的工作要做到什么程度。我的目標是什么呢，是協助銷售完成團隊的銷售業績。我的具有挑戰性的目標是什么呢？我們公司要想建立一個比較專業的CALL CENTER，我這個有兩年CALL CENTER經驗和兩年直銷經驗的人能把公司的CALL CENTER平臺建立起來并發揮重大作用呢？為了這個目標，我下定了決心，向公司領導寫了一份詳細的平臺實施計劃及運作流程細則并已經開始實施而且初見效果。我想，若我們團隊的每個成員都能時刻想著自己的具有挑戰性的目標的話，工作起來就會更認真、更勤奮。

第五，正確的績效評估。

一個卓有成效的績效評估體系通常包括兩種評估形式：正式評估和日常管理中的及時評估。這樣公司才能知曉每個成員是否稱職，從而切實保證他們與職位的匹配、報酬、培訓等工作的科學性，能夠找出員工的績效不好的真正原因，激發員工的潛能。

以上便是我個人的一些讀后感，希望能與大家共同分享！

第二篇：水煮三國 讀后感

讀《水煮三國》有感

演義，早已成為一種對歷史的人文解讀。然而，其中魚龍混雜。幸好，每位出色的演繹者，都自成一體，仿佛“三國”只是一個原點，他們在各自半徑的頂端，以不同的方式畫出了異彩紛呈的弧線，而《水煮三國》恰恰是萬千優雅的弧線中獨樹一幟之作。

“子曰：志于道。志之所趨，無遠弗屆。志之所向，無堅不入。志于道，則義理為之主，而物欲而不能移，由是而據于德、而依于仁、而游于藝，自不失其先后之序、輕重之倫。本末兼該，內外交養，涵泳從容，不自知其入于圣賢之域矣。”

我們在創業之前，首先得修身養性，使自己成為一個有涵養、有風度、有領袖氣質的人，不一定完美，但一定要有氣質。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”。大千世界，蕓蕓眾生，每個人都在學習如何成功。值得注意的是，許多人都在抱怨他的客觀條件，因而無力去追求成功。必須承認，令人失望的困境的確是生活的一種真相-----同樣必須承認，某種成功的可能性構成了生活的另一種真相。因此，如何理解自己的生活和客觀條件，其實完全取決于自己的態度。你的態度越積極，你的決心就越大，你所能調動的資源和力量就越多，成功的概率也會隨之上升。態度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學問。

這是這本書在開篇首先教給我的道理，無論我們創業的結果如何，首先我們得有一個良好的心態，這樣我們才能去客服種種想到的和未想到的困難，這樣，才能見到成功。

在繼續往下讀的過程中，一條條管理哲學猶如營養品一樣被我牢記在心。“把梳子賣給和尚”這個故事讓我學習到一種高尚的創業信條是成功的管理者所必需的首要條件；“箍水桶的學問”告訴我公司管理應是一種以人為本的管理哲學，建立一種以價值觀為基礎的勞資關系，培養出具有強烈團隊意識和高忠誠度的員工；管理是一種控制性游戲，在一個組織中，領導者身負組織存亡興衰的重任，所以其目光必須超越世俗美德的束縛，要為善，更要為能達到善的目標而為惡；“胡蘿卜與大棒政策”告誡我作為公司或一個團隊的管理者，需要通過員工的進取去實現經營目標，營造一種團隊文化；對屬下應是有效的授權，有效的授權往往能夠實現員工與企業的雙贏，一位稱職的管理者應該是“只做自己該做的事，不做部屬該做的事”；“菜市場理論“讓我懂得以人為本的薪酬管理會應關注員工的情感需要，把”績效分享“作為薪酬管理的主題；而曹操的煮酒論英雄則教會我如何找對人才，只有人才與職務的匹配，才能得到一位有勝任能力的部屬。。。

對于作者成君憶我不是很了解，但是這本書，我覺得，書如其名，是一本需要慢慢細細品位的”管理“書籍。作者將三國故事的文韜武略，與現代商戰的制勝謀略巧妙的融合在一起，風趣的文筆讓我在閱讀的過程中好似品嘗水煮菜肴的麻辣咸香一般，回味無窮。

對于這樣一本書，我想我僅僅讀一遍是遠遠不夠的，應該經常回看，認真領悟作者的管理思想，但是也不能將作者的管理哲學作為信條，應該允許自己提出大膽的質疑，這樣，這本書的價值才能發揮到最大化。

第三篇：《水煮三國》讀后感

《水煮三國》讀后感

《水煮三國》是一本以三國故事為底，融合現代風格的管理學，作者成君憶先生用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似無厘頭，卻大有深意。全書共二十三章，講述的是主人公劉備白手起家發展的過程，作者用輕松詼諧的文字把我們帶入了故事里，從而領悟。

文章從“創業時代的七堂必修課”開始，每一堂課都用寓言故事和哲理名言來引導，讓我們隨著主人公的成長而成長。其中有很多經典名言，“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”一個人命運的好壞主要是取決于自己，態度決定一切，關鍵是看你如何把握，如何衡量，如何吸取，怨天怨地那只是一種幼稚且無知的表現方式。有的人用命中注定來解釋那一生，這也是有一定道理的，因為你的命運就是如此，你的思想、行為、習慣和性格決定著這一切，當然，命運是可以改變的，就像那只淪落在雞窩里的小鷹一樣，當你意識到自己是鷹不是雞，努力的學會飛翔，你便會有屬于自己翱翔的天空，自助者天助！

看完第一章后覺得第一章像是一本心理自助的書，它教會你如何找到自己，如何生活，如何做一個受歡迎的人，使你更加積極的面對生活，原來人生是可以如此精彩的。我想我現在需要做的就是先調節好自己的心態，像磁鐵吸出沙中鐵屑一樣吸收生活中有用的資源，讓心靈充滿激情、充滿力量，積極向上的去生活。生活是一面鏡子，你對它微笑，它也便會對你微笑！

“把梳子賣給和尚”是一個被某些人奉為經典的營銷故事，然而本書對此卻作了根本性的批判，認為這個故事實際上是在鼓勵一種商業欺詐。市場競爭成功必需的首要條件，是恪守高尚的商業誠信，你需要一種高尚的創業信條，否則就是拿起石頭砸自己的腳。

從劉備的“漏水桶理論”我們看到了一個木桶能夠裝多少水不僅僅取決于最低那塊木板的長度，還取決于每塊木板之間的結合是否緊密。因此，一個團隊的戰斗力，不僅僅取決于每個隊員的能力，也取決于隊員與隊員之間的互動，隊員之間的協調性高，戰斗力也就越高。當然，作為一名管理者，你需要做的是箍好你的這只水桶。（未完）

第四篇：《水煮三國》讀后感

《水煮三國》讀后感

《水煮三國》中，作者成君憶將三國時期的人物擺放到現代社會里，以一種獨特、新穎的方式講述了管理學，雖然很有些無厘頭，卻也是一本很有智慧的書，讓我們在學習知識的同時，不至于感到枯燥乏味。

書中闡述了很多經典的管理哲學，許多我們也曾有耳聞，例如把梳子賣給和尚、木桶理論等。這里，對于這些不作過多描述。主要談一下在讀書的時候受到的一些啟發。

“創業時代的七堂必修課”這一章節給了我很多啟發。所謂命運，就是一只淪落在雞窩里的鷹。這句話反映的是一個態度問題。淪落在雞窩里的鷹，選擇雞一樣的生活，還是鷹一樣的展翅高飛，決定了以后的命運。曾經擔任中國足球隊教練的米盧說過一句名言：“態度決定一切。”許多人抱怨自己命運不好，抱怨自身的客觀條件不足，導致了自己總是一無是處，沒有任何成就。我們承認生活中必須會遇到這樣那樣的困境，干擾著我們前進的方向。那么，能否克服這些困境，取得成功，完全取決于自身的態度。正確地面對自身的客觀條件，需要的是一種積極的心態。只有勇于面對困難，以一種積極的心態面對遇到的所有艱難險阻，我們才有機會克服它，逐步走向成功。

自助者天助，這也是書中劉備留給我們的一點啟示。一個人只有勇于面對困難，去努力，才能贏得別人的欣賞，才有可能獲得別人提供的幫助。自助者擁有令人敬佩的覺悟，擁有積極的心態面對一切困

難，絕不是坐等別人來幫助解決困難的人。

書中，劉備與小男孩的故事告訴我們，在遇到絕境的時候，我們應該冷靜下來，尋找一切可以使用的資源和力量。我們常常在走投無路的時候感到悲觀絕望，卻從來沒有仔細分析過自己擁有的資源。突然發現，書中劉備使用的方法挺好。遇到困難時，靜下來，在紙的左邊寫上遇到的困難，在右邊列出可以用得上的所有資源和力量。也許我們會突然發現，這事一種有效解決困難的好辦法。因此，以后，無論遇到怎樣的挫折和困難，無論感到怎樣的絕望時，都該嘗試下這種辦法，然后問自己：“你真的用上了所有的力量嗎？”

有時候我們發現做任何事都沒有什么動力，這是個很讓人頭疼的問題。缺少的是激情，帶來的就是工作、生活的乏味。一杯渾水在清水的沖擊下，杯里的渾水不斷地被稀釋，最后完全變成清水。我們正需要像清水一樣的快樂、活力和積極的思想，稀釋我們的煩惱、沖走困惑、排除所有消極的東西。所以，多選擇那些積極的令人振奮的思想，讓它不斷地沖刷心靈。

回頭想想自己，也確是如此。工作中沒能展現出很好的績效，我們有時候抱怨所處的大環境，抱怨各種已然存在的客觀條件，卻沒有認真地反思過，至少沒能改變現狀。也許是我們的心態不正確，太消極，正如雞窩里的鷹，慢慢地淪落了。我們缺少的正是積極的心態，不管存在怎樣的困難，都要有克服它的決心。我們需要改變的很多，要想成功，還有很多要反思、學習、提升的地方。至少，我們要有一個積極的心態，讓心靈充滿激情，用上所有的力量，做一個自助者。

第五篇：水煮三國讀后感

水煮三國讀后感

初識《水煮三國》是在開學初的部門例會上，一個營銷專業的師姐強力推薦我去讀這本名字很有吸引力的書，她說這里面充滿著營銷智慧。抱著試試也無妨的態度，幾天前，我捧起了水煮三國，走入了一個充斥著管理理論，營銷知識和處世哲學的世界

《水煮三國》，顧名思義，是以三國故事為藍本的現代改編。古有三國鼎足，今亦有企業林立交戈在沙場，市場就像一個沒有聲響、硝煙的戰場。書中將三國看作競爭市場中的三類公司，一類是實力雄厚、產品占據市場半壁江山的大公司；一類是依據特色，固守一塊市場，伺機擴張的中小型公司；還有一類是白手起家，迅速崛起的新興企業。

三國鼎立就是不同類型企業的管理者--曹操，孫權和劉備，運用適合自身發展的管理策略，奮戰商海的局勢。故事的第一主人公是出身貧寒的學生劉備。劉備的一生用作者的話來形容就是“一只淪落在雞窩里的鷹”通過自身的努力，浮浮沉沉，終于得以一飛沖天。

《水煮三國》的大受歡迎源自其對自身的定位，即一本給管理人員看的書，并擺脫了以往管理學著作枯燥陳舊的敘述方式，以現代三國人物為載體，將市場管理、營銷的諸般道理滲透于一個個故事之中，通過幽默時尚的語言和視角講解得通俗快意，令讀者在開懷一笑中受到啟迪，在笑過之后讀者就學會如何解那一道道管理難題。作者還巧妙地將經濟學、市場學、管理學的理論和東西方的市場謀略精華“煮”于一鍋之中，令讀者大快朵頤，真可謂妙哉。

它擁有創新的智慧。在書中作者將著名的“木桶理論”：—只木桶能夠裝多少水取決于最短的一塊木板的長度，而不是最長的那塊——加以引申，提出了一個管理界甚至處世的哲學：一只木桶能夠裝多少水不僅取決于每一塊木板的長度，還取決于木板與木板之間的結合是否緊密。據此作者得出這樣的結論：一個團隊的戰斗力，不僅取決于每一名成員的能力，也取決于成員與成員之間的相互協作、相互配合，這樣才能均衡緊密地結合成一個強大的整體，企業才不會變成一個“漏水桶”，以新的視角詮釋了企業“以人為本”管理理念的重要性。

它展示了生存的的智慧。《水煮三國》的管理哲學不只是在強調一種做事的方法，更是在強調一種態度。曾經擔任中國足球隊教練的米盧說過一句名言：“態度決定一切。”然而，只有很少人能夠理解這句話的真諦。大千世界，蕓蕓眾生，每個人都在學習如何成功。值得注意的是，許多人會抱怨他的客觀條件，因而無力去追求成功。如何理解自己的生活和客觀條件，其實完全取決于自己的態度。所有的資源和力量都可以支持你去實現那種成功的可能性。你的態度越積極，你的決心就越大，你所能調動的資源和力量就越多，成功的概率也會隨之上升。態度決定了成功的最大概率，決定了成功的全部學問。劉備擁有了一個成功管理者的態度，是態度讓他從落在雞窩中的雛鷹變成了企業界一只翱翔的雄鷹。

而你的成功，就在過程的另一端等著你。只要你擁有了水煮三國的智慧——

管理者，不可不讀此“三國”！