第一篇：閆莊小學構建道德課堂小結

道德課堂建設課題研究情況小結

閆莊小學教導主任楊瑞霞

我校以鄭教明電?2011?489 號文件精神為指導，根據道德課堂建設研究的課題安排，認真總結上學期課題研究的進展情況，在道德課堂教學觀指導下，依照道德課堂的內涵、特征和要求，重新審視課堂教學、探索道德課堂的實踐模式，優化課堂生態，推進課堂教學改革，提升課堂教學質量和效益，形成符合新課程理念的、適合道德課堂要求的具有閆莊特色的以生為本的道德課堂文化，學生不再是知識的容器，而是一個需要發展的個體，教師從研究學生開始，走進每一個學生的內心世界、生活世界。在課堂中，創設活動平臺，在充滿情趣的學習活動中，引導他們自主生動地感受、體驗、感悟，發揮他們的自主能動性，從而取得道德課堂教學效益與生命質量的整體提升。

一、領導重視，深入實際，工作扎實。

為了使工作扎實有效，學校成立了由校長唐政偉為組長的打造高效課堂工作領導小組，領導組分工明確，責任到人，密切配合。校長帶領班子成員深入教學第一線，聽課、評課、診斷課。發現成功經驗及時在全校推廣，發現問題及時展開討論和研究，商討改進辦法和措施，由于領導重視，深入實際，指導和帶領全體教師開展討論和研究，促使全體教師克服畏難情緒，邊學邊干，邊干邊研，邊研邊改，人人的課堂教學都有了明顯改觀。

二、以活動促效益，以賽課促提升

1、組織教師開展聽評課活動 2011年我們組織開展了每月一次的領導組診斷課活動，每月一次教研組聽評研課活動，每期一次立標課活動，每期一次全體教師賽課活動。活動的開展，調動了全體教師的學習熱情，由過去的被動聽課，變為主動聽評課，樂于反思，勇于探索的多了。通過一學期來道德課堂的構建，促進了校園的和諧，師生關系更加融洽，學生學習的主動性和積極性更加高漲，課堂教學效率有所提高。11月中旬我校安排道德課堂教學模式觀摩課，在賽課探究活動中，老師們認真領會推進道德課堂建設的十大行動策略中的第六條——建構具體的課堂流程：“先學——展示——反饋”，互相幫助、互相討論，共同分析教材、探討教法，尋找與學校學情相符合的結合點，制作課件，精心準備，積極參與，體現了集體備課的優勢。每節課課后教導處都組織聽課老師進行當堂評課，聽課老師也都從道德課堂的評課標準進行評課，即評課三看：看狀態、看過程、看成果。在評課中，老師們能堅持以“優點談足，缺點抓準”為原則，實事求是，既充分肯定成績，總結經驗，又指出問題，提出不足，達到了相互借鑒、取長補短，共同提高的效果。

如：苗華平老師執教的《鳥的天堂》一課，整個教學過程清新流暢，特別是：激趣導課 自學探究：上課伊始，苗老師繪聲繪色描述：“同學們，鳥的天堂是我國的一處游覽勝地……現在，就讓我們跟隨導游去游覽一下鳥的天堂。”隨即放映游覽鳥的天堂的錄像。學生觀看后，老師趁著興趣要求學生自學課文，①回答幾個問題：鳥的天堂指什么？作者去了幾次？看到的景象有什么不同？②找出描寫大榕樹茂盛的段落，大聲朗讀，并想一想這株大榕樹有什么特點；③提出幾個自己感興趣或不懂的問題和大家討論。這些問題落在學生的“最近發展區”內，旨在讓學生整體感知課文內容，把握重點，弄清文章脈絡。自學探究發揮了學生的自主性，培養了學生自主學習的習慣和自學能力。學生的閱讀興趣，實現了由學一篇課文到讀一本書的教學目的。苗老師的閱讀教學讓我們語文組教師耳目一新，她把每單元分四課時進行教學，這樣一來，就有更多的時間引領學生走出教材，使學生語文素養得到較全面的發展。雖然苗老師只是展示了單元整體教學過程中的一個課時，但也讓我們感受到了課堂教的高容量、高密度。閆文娜老師執教的《分數除法應用題》一課，通過導入、探究、鞏固練習三個環節，有效地實現課堂教學的三維目標。由此可見，課堂教學的高效是沒有固定模式的，只要不違背教育的一般規律，能充分調動學生學習的積極性、主動性并讓學生獲得盡可能多的自主學習機會的課堂就是高效的。

2、作業展評活動

11月25日中午，趁著學生家長來校給孩子們送飯時間，我們閆莊小學進行了老師及學生作業評比展示活動，閆莊小學作業評價改革成果展板吸引了全體師生及家長的目光，其中閆麗萍老師的評語集錦更是一道靚麗的風景線。通過展板讓我認到了作業評價的重要性，奇妙的作業評語不僅為學生的發展奠定了基礎，同時也促進了教師的學習和研究。作業評價的有效性作為道德課堂構建的一部分，怎樣做才能使作業評價發揮其應有的作用，這就關系到作業結構的調整、種類設置及評價方式轉變的問題。如何突破這些問題，正是每位教師專業成長中一個急需解決的問題。

課題研究以學年為周期。我校在本周內每位教師完成并提交子課題研究報告和研究小結;收集、整理研究資料、經驗總結、案例成果歸檔保存。

總之，課堂教學的高效是每一位教師所追求的，更是每個教師所期特的，為了這一共同的目標，讓我們攜起手來，一起努力吧！

第二篇：茶庵小學構建道德課堂小結

茶庵小學構建道德課堂活動小結

自從道德課堂活動構建開展以來，我校在道德課堂教學觀指導下，依照道德課堂的內涵、特征和要求，重新審視課堂教學、探索道德課堂的實踐模式，優化課堂生態，推進課堂教學改革，提升課堂教學質量和效益，形成符合新課程理念的、適合道德課堂要求的具有茶庵特色的分層教學模式，教師從研究學生開始，走進每一個學生的內心世界、生活世界。在課堂中，創設活動平臺，在充滿情趣的學習活動中，引導他們自主生動地感受、體驗、感悟，發揮他們的自主能動性，從而取得道德課堂教學效益與生命質量的整體提升。

一、領導重視，深入實際，工作扎實。

為了使工作扎實有效，學校成立了由校長袁學義為組長的打造高效課堂工作領導小組，領導組分工明確，責任到人，密切配合。校長帶領班子成員深入教學第一線，聽課、評課、診斷課。發現成功經驗及時在全校推廣，發現問題及時展開討論和研究，商討改進辦法和措施，由于領導重視，深入實際，指導和帶領全體教師開展討論和研究，促使全體教師克服畏難情緒，邊學邊干，邊干邊研，邊研邊改，人人的課堂教學都有了明顯改觀。

（1）組織全體教師學習《合乎道，至于德》，并寫學習心得與全校教師交流。同時以讀書活動為契機，擴大教師視野，學習教育教育理念和方法。如：學校給每一位教師發放蘇霍姆林斯基《給教師的建議》《班級問題診斷》《課堂問題與爭鳴》《發現班主任智慧》《教師成長密碼》《教師怎樣做教學診斷》寫讀后感，并且各教研組每周推薦1人在全體教工會上交流學習。

（2）自我診斷，自我梳理，并結合自己的教學分析在課堂中的道德缺失現象并寫出道德課堂自查報告。教師總結出課堂中種種不道德現象。

（3）組織“道德課堂”優質課比賽；

（4）利用每周四下午教研活動，討論在教學中如何實現道德課堂？道德課堂的標準是什么？

（5）實行課堂開放，堅持聽隨堂課。

二、以活動促效益，以賽課促提升

1、組織教師開展聽評課活動 2013年我們組織開展了每月一次的領導組診斷課活動，每周一次教研組聽評研課活動，每期一次校長公開課，每周一次研討課活動。活動的開展，調動了全體教師的學習熱情，由過去的被動聽課，變為主動聽評課，樂于反思，勇于探索的多了。通過一學期來道德課堂的構建，促進了校園的和諧，師生關系更加融洽，學生學習的主動性和積極性更加高漲，課堂教學效率有所提高。10月中旬我校課堂達標評優活動，教師們精心準備，積極參與，體現了集體備課的優勢。每節課課后教導處都組織聽課老師進行當堂評課，聽課老師也都從道德課堂的評課標準進行評課，即評課三看：看狀態、看過程、看成果。在評課中，老師們能堅持以“優點談足，缺點抓準”為原則，實事求是，既充分肯定成績，總結經驗，又指出問題，提出不足，達到了相互借鑒、取長補短，共同提高的效果。

如：王鐵鵬老師執教的《鳥的天堂》一課，整個教學過程清新流暢，特別是：激趣導課 自學探究：上課伊始，苗老師繪聲繪色描述：“同學們，鳥的天堂是我國的一處游覽勝地……現在，就讓我們跟隨導游去游覽一下鳥的天堂。”隨即放映游覽鳥的天堂的錄像。學生觀看后，老師趁著興趣要求學生自學課文，①回答幾個問題：鳥的天堂指什么？作者去了幾次？看到的景象有什么不同？②找出描寫大榕樹茂盛的段落，大聲朗讀，并想一想這株大榕樹有什么特點；③提出幾個自己感興趣或不懂的問題和大家討論。這些問題落在學生的“最近發展區”內，旨在讓學生整體感知課文內容，把握重點，弄清文章脈絡。自學探究發揮了學生的自主性，培養了學生自主學習的習慣和自學能力。學生的閱讀興趣，實現了由學一篇課文到

讀一本書的教學目的。趙金松老師執教的《分數除法應用題》一課，通過導入、探究、鞏固練習三個環節，有效地實現課堂教學的三維目標。由此可見，課堂教學的高效是沒有固定模式的，只要不違背教育的一般規律，能充分調動學生學習的積極性、主動性并讓學生獲得盡可能多的自主學習機會的課堂就是高效的。

2、作業展評活動

10月20日中午，我們茶庵小學進行了老師及學生作業評比展示活動，茶庵小學作業評價改革成果展板吸引了全體師生及家長的目光，其中袁校長五年級語文的評語集錦更是一道靚麗的風景線。通過展板讓我認到了作業評價的重要性，奇妙的作業評語不僅為學生的發展奠定了基礎，同時也促進了教師的學習和研究。作業評價的有效性作為道德課堂構建的一部分，怎樣做才能使作業評價發揮其應有的作用，這就關系到作業結構的調整、種類設臵及評價方式轉變的問題。如何突破這些問題，正是每位教師專業成長中一個急需解決的問題。

三、道德課堂診斷活動的效果

從“課時學習目標敘寫情況”來看，各位老師能夠按照要求把課程目標分解到本課時，學習目標表述能夠從學生的角度出發，陳述行為結果，行為動詞的表述準確，能夠說明學習類型和學生的行為結果或學生所做的事，并且選用了能夠描述學生所形成可觀察、可測量的具體行為動詞，行為條件表述合理，表現程度能夠依據教學內容的實際要求來制定，例如《長方體和正方體的認識》的第一條學習目標是：通過自主觀察實物和動手操作等活動,能準確認識長方體和正方體的特征。

從“師生關系”來看，通過課堂觀察，師生、生生關系基本和-諧;學生有一定的話語權。主要表現在，學生在課堂上發言積極，老師能平的的對待每一位學生，課堂上有學生的歡聲笑語，老師提出的問題和組織的活動

學生積極參與，小組交流合作較多，但是也有不足，在整節課中老師有忘記個學生評價的現象，部分學生回答完問題后沒有老師允許不能自覺坐下。

從“課中學習目標落實情況”來看，任課教師能夠根據敘寫的學習目標中行為條件、行為動詞、行為表現水準，積極落實，并能夠積極創造學習情境，發揮學生的主題作用，在學習過程中能及時檢測，并且檢測效果有效、可測。

從“教師教學行為”來看，老師能夠根據學生的學情和課標要求設計合理、有效地問題，能根據學習內容的不同設計記憶型、思考型、創新型等不同類型的問題，能從學生認真閱讀識記、推理思考，發散思維，創新能力等方面能力進行培養，并且設計的問題質量高，便于學生的理解和掌握。任課教師管理班級的問題較少，說明班風、班紀良好，老師的提問能夠照顧絕大多數學生，覆蓋率較高。

從“學生課堂參與學習情況”來看，學生課堂紀律較好，能夠積極參與課堂學習，教師能夠根據學情和學習內容安排形式多樣的有效合作交流活動，能發揮學生的學習主動性，并且給學生留有自主學習的時間，但是學生主動提問的次數和問題的質量欠缺，有待教師積極引導。

從“學生課堂學習表現性評價”來看，課堂學習氛圍較濃，學生能夠積極思考，主動參與，從老師的檢測情況來看，學生能夠掌握本節知識。

從“多元評價”來看，有教師對學生的評價、學生之間的評價、自我評價等多元評價主體;既關注學生知識技能、學習結果的評價，又關注學習過程、學習方法、學習態度的評價;有針對性，采用靈活多樣的評價方式。

四、《課程綱要》編制使用情況、《作業建設》規劃設計情況、《導學案》編制使用情況

我校語文、數學、英語三科任課教師人數共15人，制定課程綱要人數15人，編寫《作業建設》規劃設計15人，編制和使用導學案15人。導學案中的一般項目比較完整，能夠按照要求把學校名稱、課程類型、設計教師、日期、適用年級、課時等情況寫的較為具體完整，導學案的課程目標能夠根據課程標準的分解以及結合我校學生實際情況，以及對現有的學具、網絡資源等進行分析，寫的比較全面、清晰。課程內容能夠根據課程目標對學材的內容及相關的資源進行一定的選擇與組織，教師要從總體上把握教學內容的難點、重點，依據課程標準、學材及現場學習資源進行設臵。課程實施涉及的學習主題，課時安排，教與學的方法等的制定便于學生實現預定目標。課程評價中老師能夠選擇與課程目標匹配的評價方式，以便讓學生實現目標。

《導學案》中的學習目標能依據學科《課程標準》、《課程綱要》、學材和學情來制定。學習目標明確、具體、能達成，可檢測，學習內容基本能夠以問題形式出現，問題設計合理，學法指導基本能結合本學科特點貫穿于導學案中，作業與練習的設計與學習目標相一致，有針對性，能分出層次。對完成作業與練習的數量、質量、時間，要有明確具體的要求。

作業建設各個學科能根據自身實際制定符合學科的建設方案。

五、學校領導及教師2012-2013學年下學期觀課、議課情況

我校校長上學期共觀課40次，議課40次，中層領導都在60節，教師都在40節左右，做到每次觀課后都及時和老師交流討論，促進我校教師成長，提高課堂質量。

六、學校在道德課堂構建中的突出經驗，主要亮點

1、重視理念的學習，把“道德課堂”深入到每一個老師心中。

2、重視教師的理論學習，通過讀書活動的開展開闊教師視野，給教師的教學提供思路和出路。

3、加強教師的實踐教學，通過研討課促進教師專業水平的提高。

4、每周四召開教研分析會，讓每位教師有問題意識，并通過和同伴間的交流合作，達到教與學的統一。

七、學校在道德課堂構建中有待改進的問題

1、教師的專業素養亟待提高。

2、教學管理和考核制度需要完善。

3、教學過程中教師的點撥與學生的展示需要平衡。

4、小組的建立和評價需要完善。

5、教師的問題意識和科研意識要努力結合在一起。

6、培養學生學習習慣的養成需大力加強。

五、本學期的努力方向

本學期加強我校“實效課堂”的實踐研究，通過“實效課堂”讓學生養成良好的學習習慣，有一定的自我管理能力，走向自信、自強，獲得學習的成就感，學有所獲。

第三篇：道德課堂構建總結報告

**小學道德課堂構建總結報告

—“生本課堂”教學形態介紹

自從道德課堂構建活動開展以來，我校秉承“全力推進道德課堂建設，就是要改善教師的教學生態，改善學生的學習生態，讓教師和學生在課堂生活中享受到幸福和快樂，提升教師和學生的生命質量和生命境界”的原則，立足學校實際，腳踏實地，開拓創新，努力探索并開創“快樂實踐道德課堂、道德課堂伴我成長”的局面，讓道德課堂理念在輕松愉快的教學活動中得以有效的展現，大大提高學生學習的效率，同時助推部分教師在構建道德課堂的進程中脫穎而出，逐步實現學校跨越發展的宏偉目標。

一、辦學理念

學校堅持“以愛育愛”的辦學理念，從學生實際出發，彰顯辦學特色，構建多元課堂教學體系，為學生的終身發展奠基。

二、在構建道德課堂工作中的主要做法：

（一）理念的普及與提升:（1）組織全體教師深入學習田保華局長關于《全力推進道德課堂建設，走好教育生態文明之路》的講話。組織學校骨干教師到市直各學校參加各種研討會議，并寫學習心得與全校教師交流。同時以讀書活動為契機，擴大教師視野，學習教育教育理念和方法。如：學校給每一位教師發放蘇霍姆林斯基《給教師的建議》《班級問題診斷》《課堂問題與爭鳴》《發現班主任智慧》等教育類著作，閱讀之后寫讀后感，并且各教研組每周推薦1人在全體教師會上交流學習。（2）自我診斷，自我梳理，并結合自己的教學分析在課堂中的道德缺失現象并寫出道德課堂自查報告。教師總結出課堂中種種不道德現象。

（3）教師人人道德課堂實施情況進行小課題研究；（4）組織構建“道德課堂”優質課比賽；

（5）每周三積極參與中心校組織的道德課堂診斷研討交流活動。

（6）利用每周語數英教研會時間，開展教師論壇，討論在教學中如何實現道德課堂？遇到了哪些問題？怎樣去解決？

（7）實行課堂開放，邀請中心校及市教研室的教研員親自指導教學并留寶貴意見。

(二)打造“生本課堂”教學形態

基于多元課堂文化理念，結合我校校情、師情、生情，提煉生成了“生本課堂”的教學形態。師生朝著“該長綠葉的時候長綠葉，該開花結果的時候開花結果”的方向努力奔跑。

1、理論依據

（1）踐行建構主義思想

建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。“生本課堂”上，教師主動、自覺扮演促進者、引導者、合作者、學習者的角色，為學生的積極學習營造寬松、自主的氛圍。

（2）滲透多元智能理論

多元智能理論是美國霍華德?加德納提出的，他認為幾乎每個人都是聰明的，但聰明的范疇和性質呈現出差異。“生本課堂”改變以往的學生觀，因材施教，讓每個學生都來有所學，學有所得，得有所長。在教學環節上重視最后的反思質疑環節，培養學生的內省智能。力爭使課堂教學豐富多彩，課堂互動形式多樣，使學生的主體地位更加明顯。

（3）人本主義學習理論

個人的學習是一個心理過程；學習是一種自發的、有目的、有選擇的學習過程；強調學習方法的學習和掌握，強調在學習過程中獲得知識和經驗；強調做中學，學中做；最好的學習是學會如何進行學習；學習的內容應該是學習者認為是有價值、有意義的知識或經驗；學生具有學習潛能并具備“自我實現”的學習動機，要以學生為中心的教學。因此，“生本課堂”強調用科學的學習方法推動學生體驗過程，在做中學，學中做，逐漸成為自己的學習經驗和方法。

基本特征：

“生本課堂”即“以生命為本，一切為了師生的發展，尊重生命規律，體驗學習過程，生態發展。”落實新課程所倡導的核心——學習方式的轉變，讓學生在“自主 合作 探究”中真正成為課堂的主人，生本課堂就是以學生為主體，讓學生主動、自主學習的課堂。

“生本課堂”教學形態特征是“三凸顯”和“三發展”：“凸顯”主體：充分發揮學生的主體作用，看得見學生學習自信心不斷發展；“凸顯”主動：整個過程彰顯學生學的主動性，教師導的時機性，看得見師生能力共同發展；“凸顯”綠色成長：整個過程尊重生命發展規律，尊重認知規律，因材施教，課堂實效性得到不斷發展。

2、課堂流程

“生本課堂”主要由六個環節組成：導入質疑—明確目標—自．．主學習—展示交流—訓練反饋—總結提升。我校分語文、數學、英語學科梳理了不同課型的課堂教學流程。（1）導入質疑

注意研究教學的起點，緊扣單元主題和學生學習實際，可采用談話、講故事、猜謎語、多媒體課件（圖片、歌曲、flash動畫）演示等靈活多樣的形式創設情境，導入新課，引導學生質疑課題，激發學習興趣，提升學習動力。

（2）明確目標

學習目標是師生在一堂具體的教學活動中所要達到的結果或標準。學習目標的制定要符合細化解讀目標的要求，同時要注意五點： a學習目標要具有可測量性。b要切合學情實際。c學習目標的表述要簡潔明了，切合學生理解水平。d教師解讀學習目標的時間不能太短。e每個教學環節始終要圍繞學習目標的達成實施教學。

（3）自主學習

學生根據教師提供的自學指導開始初學。自學指導要體現“五明確”，即a時間；b內容；c學習方法；e達到的標準；d檢測的方法及要求。初學階段盡量通過潛能生的學來暴露面臨的問題；進而發揮老師和優等生的示范作用以及小組合作的優勢，使每一個人都能達到初學標準。

（4）展示交流

學生通過展示自學成果，帶動其他學生完成學習任務，學生也可提出問題，共同討論交流。教師在學生仍存在問題時及時進行點撥指導。

（5）訓練反饋 課堂上，教師要留出不少于10分鐘的時間，促進學生把本節課所學的知識和技能轉化為解決的實際問題能力，要求教師精心設計訓練環節，在訓練中既反饋學生的學習情況，又使其解決問題的能力得到再次提升，逐步達成課時目標。

（6）總結提升

根據實際情況，或學生或教師進行總結歸納所學，引導學生在所學基礎上提出新的問題。鼓勵學生帶著問題在課外繼續進行探索和研究，同時教師根據學情有針對性地進行培優補差。

3、“生本課堂”教學形態創新點和價值 創新點：

通過開展“生本課堂”，我們在課堂上實現了推動學習的主動性，落實教在當教之時，增強課堂的成長實效等。

（1）推動學習的主動性。

布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術，遵循的最高標準就是讓學生自己提出問題，自覺學習。”在新課程標準中也提出“以學生的終身發展為本”的理念。“生本課堂”上，教師促進學生逐步能在學習歷程中主動提出問題，自覺投入到學習中去。

（2）落實教在當教之時。

在“生本課堂”上，充分體現學生的主體地位。在課堂教學中，結合學生實際情況，尊重差異，落實多元課堂文化理念下的“先教后學”、“先學后教”、“少教多學”、“因材施教”等不同方式方法，教師以自身素質的不斷提升促進學生學習習慣的養成、思維的發展、能力的提升及人格的健全。

（3）增強課堂的成長實效。

古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”課堂上，學生敢于提出問題，有探索的欲望，提高學習的興趣，生命激揚在求知的體驗中。課堂上，教師理解生命個體間的共性和差異性，尊重生命規律和認知規律，對每一位受教育者采用相應的策略,師生和諧共舞，高效地體驗學與教的歷程。

價值所在：

（1）學習自信心不斷發展

英國偉大的藝術家蕭伯納說：“有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。”在米村小學的校園里、師生間、課堂上，在看似平淡的教學現象背后，堅定地洋溢著一種大教學觀，信任和賞識學生，理解學生之間的差異性，充分尊重差異，不因生源的好壞，敢于把復雜的農村教育難題留給自己，就是因為他們對學生充分尊重，學生在課堂上敢于質疑，敢于嘗試，敢于合作，自信發展。

（2）師生能力共同發展

“生本課堂”上，學生敢于質疑，并不斷刨根問底。日積月累，學生提出問題，解決問題的能力自然而然得到提升；教師站在學生的位置和角度上，看問題，想問題，捕捉學生的心理變化，分享學生的喜與憂，相機引導，不斷提升教學能力。

（3）課堂實效性不斷發展

課堂上，充分尊重生命的差異性，學生的質疑、合作、思考、解決等能力不斷得到提高，良好的學習習慣不斷養成，學習結果不斷得到鼓勵；教師教、導、評等能力不斷得以提升，教學實效性勢必要不斷提高。

課堂，一個天天合奏著師生生命體驗的舞臺，一個充盈著師生激揚生命的運動場，我們以“以愛育愛”為理念，以“生本課堂”為形態，以學校師生踐行習得的課堂流程為載體，全面構建道德課堂，讓師生的生命得以成長。打造這樣的課堂，正是學校內涵式發展的碩果，我們的內驅力將促使更多的學生，把主動學習變成一種生命激揚的內需。我們正走在踐行“生本課堂”的路上，為使學校更生態地發展將不懈追求！

第四篇：構建生物道德課堂

讓學生樂學，構建生物道德課堂

對于教學，過去的觀念是：“你不會學習，我來教你學習；你不愿意學習，我來強制你學習。”現代的觀念是：“你不會學習，我來教你學習；你不愿意學習我來吸引你學習。”“強制”和“吸引”，這是對教學的兩種絕然不同的看法，表明了兩種迥然有異的教育觀。“強制”，以學生為“奴仆”，學生學也得學，不學也得學，只能唯命是從。“吸引”，則表明對學生的尊重與愛護。“強制”和“吸引”的效果也不一樣：“強制”學習學生以學習為“苦”，把學習當“苦差事”，越學越乏味，導致學生“厭學”“棄學”。“吸引”學習，就是用精湛的教學藝術，讓學生感受學習的歡樂，越學越有味，美在其中，樂在其中，稱為“樂學”。

我國古代著名教育家孔子把“樂學”作為治學的最高境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”第斯多惠認為：“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”“樂學”的思想在本質上就是重視人的因素，肯定人的價值，尊重學生的個性和尊嚴，激發和調動學生的積極性和主動性。就是解放學生，把人的世界和人的關系還給學生，讓他們的個性得到生動活潑、主動的和諧發展。“樂學教育”理論認為教育過程是一個自我組織過程。發展的動力來自內部，即來自教師的自我組織和學生的自我組織兩個方面，兩者缺一不可。學生的課堂學習是一個心理結構自主構建的過程。教師是外力，根本的動力來自學生自身。教師的教只有建立在學生自主構建的基礎上，才能發揮作用。那么在生物教學中如何構建“樂學”的課堂結構呢？

一、融洽關系心心相通教學過程中的交往是教學活動的出發點，師生關系的交往、學生與學生關系的交往，構成了具有特殊性質的社會關系。特別是師生關系，在教學活動與教學效果之間起著一種潛在的“中介”作用。知識的傳授、能力的培養、智力的發展等，都是通過師生間良好的人際關系來實現的。只有師生間的融洽、合作，教學活動才能順利進行，教學才能成功。學生處在一種自由寬松、生動有趣的情境中學習，他們學習的內在動機和求知欲望將會得到誘發和補償，他們的主動性、積極性將會得到充分的發揮，這樣教學效率必然提高，教學效果也必然增強。“樂學”思想必須建立融洽合作的師生關系。師生間相互平等，人格互重，教學相長，雙方的創造精神才可以得到充分發揮。教師為學生著想，經常進行心理位子互換，不只是讓他們學會，更注重讓他們會學。學生希望怎么學、想怎么學，教師就怎么教。“理解比一切都重要”，師生在理解的基礎上建立起合作關系，就為教學目標的順利實現提供了有力的保證。積極健康的師生關系必須具備幾個特點：

1、人道性。師生互相信任、互相尊重，尊重人格和權利。

2、民主性。師生間民主平等，尊重各自的正當權益。

3、合作性。師生合作，共同構成教學過程的主體，共同進行創造性的勞動。

4、教育性。這是師生關系的特質，服從教學過程的有效性，達到對學生進行教育的目的。

二、培養興趣形成動力

興趣是人的一種個性心理特征，它是在一定的情感影響下產生的一種積極探究某種事物，從事某種活動的意識傾向。興趣是推動人去尋求知識和從事工作的一種內驅力。興趣可以把艱苦的學習變成一件快樂的享受，從而取得良好的學習效果。生物興趣的形成涉及到多方面的因素，興趣的培養主要從主觀方面入手，著重解決以下幾個方面的問題。

1、明確目的，提高自覺性。布魯納說：“要使一個學生對一個學科有興趣的最好的方法，是使他感到這個學科值得學習。”教師要引導學生認清生物的工具性及其重要的社會作用，認識到“能文意乃申”，作為交際工具的生物是一個人須臾不能離開的，從而使之對生物產生一種迫切的需要之感，引起學習生物的興趣。

2、激發廣泛的好奇心。好奇心是指對于沒聽見過沒看見過的事物的一種新奇感和探究精神。好奇心可以促使人積極思考，大膽探究，從而使人產生興趣。生物課本內容十分豐富，涉及的知識面也是極其寬泛的，天文、地理，文學、歷史等等，無所不有，幾乎沒有時空限制，這些都為我們激發學生的好奇心提供了十分便利的條件。

3、培養豐富的情感。情感和愛好是相通的，人們對有情感的東西都很容易產生興趣。古人云“感人心者，莫先于情”，“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情”。“入情”也就是有了興趣。生物課本中，文學作品占了較大的比重，這些課文中都蘊含著豐富而深刻的情感，如果學生學時能有所領悟，就很容易與課文的內容產生共鳴，從而提高學習生物的興趣。

教學也只有激起學生的認知興趣，滿足學生的認知需要，才是真正的“樂學”。

三、引導學生大膽置疑培養創新思維能力

偉大的思想家孔子說“疑是思之始，學之端”，學起于思，思源于疑，疑則誘發探索，從而發現真理。“小疑則小進，大疑則大進”。懷疑不僅能辨偽去妄，發現問題，也會“建設新學說，啟迪新發明”。提問，是課堂上為調動學生積極思維，教師依據教學內容向學生提出問題，引導和促進學生自覺學習的一種手段。除了教師問學生外，還應該鼓勵學生問（質疑、駁問）教師。提倡學生問教師，有利于調動學生學習的主動性和積極性。學生能夠發現問題，并且敢于向教師提出來，這是他們刻苦學習，主動鉆研的表現。學生駁問教師就要動腦筋，或者認為教師講得不當，或者對教師講的知識需要補充，或者要探本索源。這些對提高他們的思考能力，辨析能力無疑是大有裨益的。例如教學《木蘭詩》后學生有惑：“‘同行十二年，不知木蘭是女郎’是假的。不說別的，只要一洗腳不就露餡了？那古代婦女是從什么時候開始包小腳的呢？”又如，教學《談骨氣》時，學生反問：“文章說‘我們中國人是有骨氣的’，‘中國人’當然是有男有女的了，可這‘大丈夫’是指有志氣或有作為的男子的，那么婦女呢，她們算不算‘大丈夫’？”多么敏銳的思想!提倡學生質疑、駁問，無疑能培養學生不信書、不信師的敢想、敢說的懷疑精神、批判精神和創造精神。課堂也會因此而充滿勃勃生機。

四、創設情境寓教于樂

情境教學，是指在教學過程中為了達到既定的教學目的，從教學需要出發，制造或創設與教學內容相適應的場景或氛圍，以引起學生的情感體驗，幫助學生迅速而正確地理解教材內容，促使他們的心理機能全面和諧發展。在這個“境”中，有學生看得見、摸得著的實體形象，能喚起學生學習的愉悅；同時又展示了學生學習的智力背景，鼓勵學生自主求知。它有感性認識的基礎，又有促使學生理性認識的橋梁；它調動學生智力因素與非智力因素的積極參與，也有著學生生理感官與心理需求的快樂和滿足。它激發學生以情感需要為核心的一切生理和心理上的因素，以此推動學生認真學習，順利開展認知活動。情感是追求真理的動力，是智力發展的翅膀。心理學研究表明：個體的情感對認知活動至少有動力、強化和調節三方面的功能。健康的積極的情感對認知活動起著積極的推動和促進作用，消極的不健康的情感對認知活動的開始和進行起著阻礙和抑制作用。可見，情感是人們努力達到自己目標的積極力量。情境教學正是調動學生健康的情感體驗，直接提高學習的興趣，使學習活動成為學生主動進行的快樂的事情。創設生物教學情境方法是多種多樣的：

1、聯系生活展現情境。就是把教材中所寫的生活與學生的生活，通過創設情境溝通起來，打開學生的生活庫藏，強化他們的體驗，以理解作者的寫作意圖。生物是交流的工具，是用來反映生活并服務于生活的。生活的外延有多大，生物的外延也就有多大，所以生物學習的外延與生活相當。生活，包括人生在世的的種種生活狀況，由生活產生的思想感情，也包括為生活服務的科學技術，等等。讀和聽，是理解別人對生活的反映，用生活實際來衡量，吸收別人的長處和經驗；寫和說，是表達自己對生活的認識，以生活為基礎，看表達是否準確生動。聯系生活實際展現情境既給學生“導流”，加深對課文的理解；又給學生“開源”，促使學生表達對生活的熱愛。

2、運用實物演示情境。俗話說“百聞不如一見”，這是人們認識客觀事物的一條規律。運用實物展示正是從這一認識規律出發而產生的。比如教冰心的《小橘燈》，在課堂上三次展示自做的“小橘燈”：第一次，導入新課，引起了學生濃厚的學習興趣。第二、三次出示，分析人物形象，歸納課文中心，引導學生由具體到抽象，由感性到理性，有利于提高學生抽象思維的速度。運用實物演示情境，重點在演示過程，讓學生認識事物發生發展的過程。既能幫助學生明白事理，也能增進學生的實感體驗，有利于語言表達。

3、借助圖畫再現情境。“詩中有畫，畫中有詩”，揭示了詩與畫之間的關系。其實這兩句名言同樣揭示了文與畫的關系。作者寫作時總是有“境”的，無論是“為文造境”，還是“為情造境”，是“有我之境”還是“無我之境”，都少不了“境”，那“境”就是“畫”。因此借助圖畫可以再現課文情境，可以把課文內容具體化、形象化，受到“一圖勝千言”的效果。

4、播放音樂渲染情境。音樂是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，最能調動人的情感，撫慰人的心靈，所以音樂是渲染情境、創造氣氛的最佳手段之一。音樂與生物的相通之處在都是反映社會生活、表情達意。如果能夠把音樂語言和語言文字溝通起來，教學就真正實現了學生的聽覺、視覺等器官的綜合調動，會受到意想不到的教學效果。如教《木蘭詩》可放古典音樂《十里埋伏》，教學《聽潮》可放《命運交響曲》，強調聲調和節奏的刺激力量，發揮音樂對人心境的感召力。

5、扮演角色體會情境。為了使教學情境真切地再現在學生面前，教師可指導學生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學生站在該角色的立場上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。由于學生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣不僅能將教材內容迅速形成表象，同時還能很快地進行理解。文中的“事”好象是自己做的，文中的“話”也好象就是自己說的。扮演得越真就越感到親切，越感到愉快，就越感到學習的輕松。教學中用得多的是讓學生分角色朗讀，要求高的是改編課本劇。

第五篇：構建道德課堂

構建道德課堂從提高課堂教學實效做起 道德課堂的核心是“道德與自主”，這是一種富有人道情懷的教學價值取向，也體現了教育教學改革對教學倫理的關注。作為一線教師，我們常說的是理想課堂，高效的課堂，可道德課堂卻讓我思考了很多，我想如果按照三維目標來說，肯定是情感態度目標，如果按師生生命質量來說：課堂應該是師生共同快樂成長的樂園，作為教師要尊重學生的學習過程和情感體驗，要讓鮮活的生命在課堂中善待。那么，作為一線教師我們怎樣落實在每節課中，怎么落實在我們的教學行為中呢？我認為我們應該做到以下幾點：

一．培養學生自主學習習慣

田局長說：“高效的課堂必須是有道德的課堂。社會生活離不開道德，課堂也同樣離不開道德。課堂即生命，是教師、學生延續與發展生命的地方，若將善待學生生命落實在課堂之中，課堂必然是鮮活的，富于人性的；而道德缺失的課堂很容易使教學轉化為一種機械的、單調的知識傳授和行為訓練模式，很容易使學生產生枯燥、疲憊、厭煩、焦慮等。長此以往，必將損耗師生鮮活的生命質量，惡化他們的生存狀態。讓我們的教師在道德的環境中對學生進行道德教育，使課堂教學過程和結果都合乎道德的要求，讓課堂生活充滿生命的活力。”課堂是學生的課堂，教師的教是為了學生的自主的學而服務的。我們教師所做的一切必須是為了學生的自主學習。教師首先要培養學生的自主學習意識。結合本職工作來說，作為即將接手初一的老師，要考慮到初中和小學學習的不同，小學的學習多是老師先教學生后學，而到了初中，則是先學后教。這就要求我們老師首先培養學生自主學習的意識。其次要培養學生的自主學習習慣。教師結合我校目前的教育教學改革，在編制導學案時，制定切實可行的學習目標，引導學生自主學習。

二．要構建和諧的師生關系

田局長強調：“ 在課堂教學結構諸要素中，師生關系是最重要、最靈動的一組關系。” 課堂是教師和學生交流和溝通的地方，在和諧的師生關系下，師生心理相容、情感交融，課堂上教師善教，學生樂學，氣氛活躍而適當緊張，不同層次和個性的學生都能得到發展。如何構建和諧的師生關系呢？教師首先要熱愛學生。著名教育家說：“沒有愛就沒有教育” 只有熱愛學生，才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學生。其次要尊重學生，欣賞學生。教師要采取一切的方法，用心的對待每一個學生。從多角度看問題，及時地肯定學生，鼓勵學生，讓每一個學生都有表現自己的機會，讓每一個學生都能健康的成長。

道德課堂提示我們還要轉變觀念，改變自己。構建良好的師生關系關鍵在于教師。作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念，加強自身修養，提高師德素養和教學能力，以高尚的品格和過硬的素質去感染學生，征服學生。在道德課堂中，教師不再是課堂的主演人員，而是學生的配角。

三、展示人格魅力寓教于情

充分發揮教師在教學中體現的人格魅力，寓德育于情感教育中。我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”從先生的話中，我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數學教育。如果我們在自己的教學過程中適時以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數學教學過程成為師生情理互動的愉快過程，同時收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現出來的一種精神對學生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生以美的感受，從而陶冶學生的情操。而一堂好的數學課前，教師充分的準備，課堂上采用的靈活多樣的教學手段，幽默的數學教學語言，既能使學生體會數學學習的樂趣，又能讓學生在心里產生一種對教師的敬佩之情。

最后，實施道德課堂的關鍵是教師的課堂行為還應滲透道德的標準

構建道德課堂，還要求教師能夠將道德的意識融入到課堂教學之中，時刻用道德的標準衡量自己的課堂行為。1.尊重學生、善待學生。教師應如何尊重學生、善待學生的問題，也是教育領域中從古至今老生常談卻又始終沒有統一答案的問題。對于教師應當尊重和善待學生的道理，大概沒有人會進行質疑，難的是究竟如何做才能體現出教師尊重學生和善待學生。在課堂上，教師究竟是把學生看作與自己平等的主體，還是以高高在上的知識權威者自居，教師究竟是以學生的思維、現場的體驗和真實的感受為中心展開課堂，還是遵循課前的預設、固定的程序、自我的理解開展教學，背后折射出來的正是教師在內心深處究竟將學生置于怎樣的地位。教師尊重學生善待學生的方式豐富多彩，無論是嚴格要求還是寬厚親和，優秀的教師總是各有各的成功與精彩。不過，無論是哪種尊重學生善待學生的方式，不能缺少的一個根本在于，教師內心深處對于學生的善意與愛護。倘若出于善意，哪怕是嚴厲的責罵也是對學生的一種尊重和愛護。而如果本意不善，即使一個輕視的眼神也足以傷害到令一個孩子終身難忘。

2.給學生自由思考的機會。盡管“讓學生自由思考”早已經是教育改革中另一個老生常談的話題，可真正能夠在實踐中進行創造性的探索和有效實施的卻仍然難能可貴。因此，在課堂教學中，教師能夠有意識地給學生提供自由思考的機會，同樣也是值得倡導的道德行為。

總之，只要我們的學生有了自主學習的習慣，有了和諧的師生關系，在課堂中體現道德與價值優越，課堂一定會成為高效的道德課堂，道德的課堂一定會成為一個讓學生綻放生命的活力的地方。