第一篇：誠信是一種責任

《誠信是一種責任》

誠信是什么

誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福于人類于狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.”就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金（轉載自本網http://，請保留此標記。）會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規則.新的商場流行一句話:“信用破產,你就什么都破產了.”

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結精神.您可以訪問本網（）查看更多與本文《中學生誠信演講稿》相關的文章。

第二篇：誠信是一種責任有關誠信作文

誠信是一種責任

誠信是一種品質，是一種責任、也是一種力量。誠信是人立身之本,它是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業方面，還是在生活方面都會取得成功。誠信是中華民族的一種美德，是社會賴以生存和發展的基石。誠信讓我們的生活更加和諧、美好。

誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友等等都要講究誠信，人們需要誠信維持關系；商業需要誠信來維持自己的生計。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。沒有誠信的人,孤獨就會與他永存。在物欲橫流的當今社會,如果沒有誠信,那么整個社會都生活在一個虛假和欺騙的空間里，后果不堪設想。然而在現實生活中，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業因此而失去了商機。許多個人因為見利忘義背棄誠信，而失去了信譽、自由和生命。在一本書里看到一個在日本留學打工的中國青年，因為偷懶，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎？我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們在欺騙著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。誠信是齊家之道，“夫婦有恩，不誠則離”，只要家庭成員之間以誠相待，誠實守信，就能和睦相處，達到家和萬事興的目的。一個信用缺失，道德淪喪的國度，不可能有快速、持續發展的經濟。

同學們,我們有了誠信,就有了責任心,有了美德,有了精神上的力量!誠信讓我們的生活更加和諧、美好，讓我們一起把誠信變成一種時尚,努力去追求它!

第三篇：演講比賽作品：《誠信是一種責任》

演講比賽作品：《誠信是一種責任》

演講比賽作品：《誠信是一種責任》

誠信是什么？

×誠信就是誠實、信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節！

×我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光；誠信是微小的，它只需要占據心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生；

誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。原創：wenmi114.com

×然而，在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們人類帶來災難。納米技術，克隆基因，導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們人類，因為某些人心中的信念變了質，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。

×每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。”就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業業地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規則。新的商場流行一句話：“信用破產，你就什么都破產了。”

×古人云：誠信于君為忠，原創：wenmi114.com誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。

×對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統的社會里，道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應該把起點放在要不要誠信，而應該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭、學校的責任，更是全社會全人類的責任。

×誠信是最寶貴的美德，是我們取信于人的根本，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家、民族喪失最后的團結精神。

第四篇：誠信辦學是一種社會責任(修改版)

誠信，是辦教育的重中之重

——訪華清教育機構、國家高級經營師溫偉才

采寫 贏周刊記者 劉葉平

先賢有云：致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校。隨著由工業社會向信息社會的邁進，傳統的學校教育已經不能滿足日益增長著的社會需求了。終身教育觀念的深入人心，使得越來越多的人需要參加各種培訓和選擇繼續再教育來提升自己。于是，各種類型的教育服務機構應運而生；同時，如何選擇繼續教育培訓機構成為人們非常關注的一個話題。

繼續教育和專業培訓旨在培養具有適應市場經濟需要的專業人才。如今受金融風暴影響，很多大企業紛紛裁員，小企業更是陸續倒閉。大量失業人員不知何去何從，但也有許多人選擇用繼續深造來避開與經濟危機的正面沖突。繼續深造提升自身的職業價值便是很多人應對危機的首選。為了能更多的了解繼續教育和相關專業培訓咨詢業的信息，記者采訪了從事專業教育10多年的溫偉才高級經營師。

辦學：創業之初打的是親情牌

溫偉才是個雜家，學識廣博，對教育則是專業、專注。談到教育，他總是有著說不完的話題，同他交流猶如參予了一場思想的賽跑。

尤其難忘的，是溫老師當年辦教育的一些艱辛故事和一些溫馨故事。

他說：“我是1996年開始從事教育行業的，至今，已有13個年頭了，在民辦繼續學歷教育和專業培訓服務機構領域，我算是老資格了。當初，我辦教育培訓，是跟這個時代的發展聯系在一起的，是地地道道的與時俱進。當時，惠州電大和惠州學院作為惠州公辦的繼續教育機構，在很長的一段時間里幾乎壟斷了惠州的成人教育資源。隨著惠州經濟社會的發展，這些公辦教育結構顯然已經不能滿足時代的需求了。當時市政府為此還成立了一個叫人力資源輔導中心的部門，專門開發管理社會和企業相關的人才。許多企業對這一塊需求非常旺盛，但在當時惠州民辦教育服務結構市場卻是一片空白，我強烈感覺到這項事業非常有市場。在全國一些大城市調查一番后，我就和惠州學院退休的幾位老教授合作，在江北租了間民宅開始了這一段艱苦的創業歷程。正因為我抓住了機遇，招生工作一路滔滔。第1年招生20多人，錄取率100％，第2年招生100多人，第3年招生200多人，第4年增到400多人??”

在談到這段創業史時，溫老師深情地回憶說：“當年我們創業和拓展，可以說是靜悄悄的，不打廣告，不做宣傳，主打親情牌。我清楚地記得，曾經有個中學畢業工作很久了的朋友，在我們這里讀了相關專業，畢業證拿到不久之后很快就轉為單位里的正式員工了。他還親自上門感謝過我們呢！當時，我就體會到了成就感和自豪感。通過我們這里的辦學讓他們受益的同時也改變著他們的命運，這是我們辦學者最驕傲的事情啊！”

不可否認，學歷文憑在當下中國發揮著重要作用。文憑是獲得就業機會的準入憑證；是獲得較高經濟收入的憑證；是獲得較高社會地位的憑證。雖然現在的人才隊伍里有文憑然而能力欠缺的人也不少。但是在展現個人能力之前，文憑是個非常重要的東西，文憑是通向社會的有效手段，是“敲門磚”。所以我們在提供服務的同時努力使每個畢業學員都能拿到有效的文憑。我們在引進項目的時候一定要前去考察，在客觀合法，進行風險評估下對學生負責，與每個學員簽定協議，不錄取一律退回學費。這是一個莊嚴的承諾，在惠州是第一家，也是華清教育機構的強項。

華清教育機構從單一的成人高考輔導培訓已經發展成為集出國留學；專、本、碩博學歷；工程師、經濟師、會計師職稱代辦咨詢、研發各種中短期培訓課程；高考招生咨詢服務；企業投資、改革及上市融資策劃咨詢；總裁培訓及企業內訓課程；勞動部國家職業資格證書等多種項目的大型教育機構。談到溫偉才的成功時，他總是謙虛地說：我也只是抓住當年這個行業市場的空白做了點事而已，這么多年，我一直在不斷地學習和摸索，希望通過我的努力把我的教育機構在惠州打造成一條高級人才生產線。

競爭：誠信辦學是更長遠的競爭力

目前，惠州提供繼續教育的機構較多，那么，怎樣在市場競爭下生存和發展呢？

溫偉才認為：教育是一項非常神圣的事業，不能急功近利。良好的口碑、學員的信賴是培訓機構制勝市場的法寶。

教育跟做生意不一樣，辦學人的素質決定這個機構的方向。我個人認為，辦教育和辦產業的本質區別在于，前者以追求高質量為目標，后者以贏得最大利益為目的。民營教育培訓機構發展的正途就是要在這兩者之間搞好平衡，既實現社會效益又達到經濟效益，從而獲得“雙贏效益”，要達到這個目標關鍵就是取信于學生，誠信承諾，為他們提供優質的教育，為社會培育優秀的人才。這也是我們做教育的長久之根，可持續發展之本。

在激烈的競爭和發展中，社會對我門的關注越來越高，作為民辦培訓教育的我們感觸很多，但感受最深最根本的一條就是“以人為本，誠信辦學”。

其實誠信問題一直是困擾民辦培訓服務教育的大問題，因為其普遍性，好多機構也“不得不”加入到虛假宣傳的行列中。而虛假宣傳導致的最直接后果就是讓許多學員蒙受損失。現在社會上有些繼續教育服務機構在殘酷的競爭下為了招生，搞什么所謂的三年拿證專本連讀，這是絕對不可能的事情。

人無信不立，國無信不興。作為一個教育培訓機構，我想誠信是其安身立命的根本。回望過去，在十三年多的辦學實踐中，華清人始終堅持“誠信是事業之本”的理念，堅持“以誠信為本，以服務質量打造培訓品牌”竭力成為“學員滿意、社會認可”的優秀誠信培訓機構。

慶幸的是現在越來越多的民辦教育培訓管理者已經意識到，對招生起最大作用的應該是口碑而不是廣告。

發展：危機中孕育機遇，我們只有再接再勵

溫偉才告訴記者：這次金融危機給很多人警示，企業淘汰的永遠是他們不太需要的人，這部分人的知識或能力無法滿足企業的未來發展，企業為減少開支，所以選擇將這部分人裁掉。危機的同時也是時機，利用工作空檔期加強自身知識的積累，能力的提升，不斷的完善自己。另一方面，也許有很多人在這次浪淘沙中幸存下來，但他是否能保證在面對下次危機時仍能幸存呢。溫老師認為，這次金融危機被淘汰的人給在職人員以警醒作用，被淘汰的人選擇利用在工作空檔期深造學習，而在職人員如果不希望有工作空檔期的話現在就應該開始繼續教育。隨著社會發展，競爭越來越激烈，工作經常會有變動，只要你有能力，有實力，不管危機發生在何時何地，你都會是那極少數的“幸存者”。

這樣，金融危機下的人們，不少人更有了繼續學習的欲望，但是在幾種繼續教育的學習方式下他們應該怎樣選擇適合自己的學習方式呢？而像我們這樣的教育機構在新形勢下面臨怎么樣的問題，我們又以怎樣的姿態來迎接這種機遇繼續發展呢？

首先，我們打造了一支強大的高素質招生團隊。強調招生人員的職業道德和職業能力、素質。再者，我們時刻掌握市場的動態，及時調整經營策略，不斷拿出比別人更新的東西讓更多學員享受最新的培訓資源，讓我們的合作伙伴和學員都在其中得到實惠。

民辦教育作為國家的教育事業的一部分，與公辦教育相比較具有競爭性和挑戰性。就教育而言，它是一種公益性很強的事業，既是一種投入，又是一種奉獻，有時甚至要作出犧牲。我呼吁教育部門應采取政府扶持、政策優惠、公平對待、公開獎勵的辦法,對培訓機構進行規范。在政府的指導下，讓我們這些合法的培訓機構聯合起來，形成一個有機的體制，根據各培訓中心的特色進行資源分配，提高辦學效益，共同尋求發展。

最后，溫偉才說了這么一段話與同行共勉：“辦培訓教育，首先要懂政策，要不然就會翻船。第二要時刻了解市場動態，市場是我們的生命。第三就是講誠信，這個比所有的都重要。所謂講誠信是辦教育的重中之重，教育是一種常見產品，來不得半點虛假。不要亂承諾。一定要把真實存在的風險情況告訴學員，讓學員做出明智的選擇，要讓他們心里有準備。第四要把學員的利益放在首位，做好這一點也非常重要。”

“為社會負責，為學生終生發展負責是我們對學員教育的具體定位。理念孕育思路，思路決定出路。我們以現代的教育理論為指導，想學員之所想，急學員之所急，那么我們的事業一定會做得更大。”

第五篇：誠信也是一種責任

～-5-20　字數：1133誠信的全稱是誠實守信。誠實，是指忠誠老實、言行一致、唾棄虛偽、實事求是；守信，是指遵守信用、信義，做到一諾千金。《誠信與責任》一文也深邃而具體地闡述了這一方面的觀點，使我更加深刻地理解了誠信真正的含義。

古人曰：人無信不立、言不信者行不果，君子養心莫善于誠……這些至理名言足以說明：誠信，是多么的重要啊！在中華民族上下五千年這條歷史長河中，涌現出多少關于誠信的名人軼事：查道摘棗留錢、范式千里赴約、曾子守信殺豬、雷義獲金付縣曹等等，但其中最令我感動的要算“不失信于羌人”這個故事了。種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績，在當地有著很高的威望。在種世衡的轄區內，有一位叫奴訛的羌族酋長，他正直剛強，不屈服于任何人，也從來沒有到郡城拜會過地方長官，這次因為聽說過種世衡的威名，破例參加了郊迎。

種世衡深知與少數民族搞好關系的重要性，因而主動與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。

誰知，天公不作美——當天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒過兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢？眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅持上山，冒險而進。

奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養尊處優慣了，肯定不會來，所以便臥在帳中沒有起來。

當種世衡一行披著雪花來到羌族部落時，奴訛根本就沒有思想準備。直到種世衡開玩笑地用腳踢他起來時，才如夢方醒：“在您之前，從來沒有大宋官員到我們部落來過，這樣的天氣您居然還來了！難道不疑心我會借機對您不處嗎？”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠之心對待真誠之心呀！”

這個故事告訴了我們：誠信是為人之本，只有講誠信的人才能得到尊敬和愛戴。也可見誠信是一種責任，若種世衡沒有責任心，他也就不會頂著大雪冒險而進，也就更談不上所謂的誠信。在學習生活中，家長對兒女撫養的責任；兒女對雙親孝順的責任；商人為顧客服務的責任；民警保衛人民生命財產安全的責任，責任無所不在，誠信也就遍布了每個角落。社會就像一臺巨大的機器，誠信就是這臺機器中的一個齒輪。試問，倘若社會這臺機器失去了誠信這個齒輪，后果會怎么樣？每一個人都與誠信背道而馳，每個人都丟開了理應承擔的責任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設想的后果呀！但在我們的現實生活中，的確有一些人為了眼前的利益，不惜鄙棄誠信，丟開責任。這是多么的愚昧，多么的可悲啊！

“誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語又一次道出了誠信的重要性。我們是祖國的花朵，祖國的未來，我們更應該從小遵循誠實守信，承擔自己的責任。用我們的雙手開辟出一片更加欣欣向榮的誠信凈土，讓誠信真正地滋潤大地，滋潤人們美好的心靈！