第一篇：高考作文高分支點一

高考作文高分支點一——語言優美

阿基米德說：“給我一個支點，我就能撬起地球！”是的，萬事萬物要走向成功，支點是萬萬不可缺少的。那么，高考作文獲得高分的支點在哪里？縱觀歷年高考高分及滿分作文，透視其成功之處，不難發現，這些作文無不顯示出獨特的個性，或思想深厚，或妙用素材，或語言精美，或形式獨特，或充滿人性之美。這些突出的特點在考場上能讓閱卷老師眼前一亮，賦以高分自在情理之中。如此說來，只要我們在考前精心備考，全力打造高分支點，考場之上，奪取高分不是夢。高分支點一 ——語言優美

支點透視

語言優美點一：生動鮮活，生活氣息濃郁

示例：好像從我記事起，爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農田、土地；他在園子里種菜，栽果樹；他去給人家幫一點力所能及的忙??很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺的衣裳，一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦?！比缓蠛苷J真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。（選自2007年湖南高考優秀作文《詩意地生活》）

作文是用來反映生活的，生活的鮮活性、生活的原生態都需要用語言來展示。在考場作文中，生動鮮活的語言能迅速喚醒閱卷老師的生活記憶，并進而產生相似聯想，引發情感共鳴。

上面的文段正是突出了語言的鮮活性，將往昔美好而富有詩意的生活情景淋漓盡致地表現出來，使閱卷老師的情感之弦在不知不覺中被撥動。語言優美點二：古樸文雅，富有凝練美

示例：群雄并逐的春秋戰國已隨硝煙遠去，三足鼎立的孫曹劉已逐流水逝去，盛世繁華的大唐江山已在塵埃中湮沒。一回身，仿佛一切壯闊卻已消逝，唯余前方一片渺茫。

緊握的手抓不住那早已埋沒的烈烈意志，內心卻還固執地留有一份堅守。漢武不在，康乾已去，但天朝上國還是無可比擬。握不住流逝的黃魂就握住自傲的心。王臣們在慶幸，行走在消逝中，他們還足夠傲氣，直至那一聲敲開國門的大炮震響，連這一點自傲也隨風而去。

流水落花，逝去的是烈烈英雄的壯志，逝去的是驚天動地的創造之魂。行走在消逝中，人們抓住的不是精神，只是自大與無知。換來的便是更大的消逝。（選自2007年浙江高考優秀作文《握住流逝的魂》）

語言美體現在多個方面，古樸凝練美是其一。高考作文一般要求為800字左右，用800字敘好一件事，議好一個理，抒好一段情，沒有古樸凝練的語言是很難做到的。語言的凝練性體現在語言有力度、簡潔、明快、不繁瑣。若敘事則敘事有條理，描寫傳神；若議論則用詞準確到位，耐人尋味；若抒情則情隨意到，字字含情。語言要凝練，須借鑒古文的質樸文雅，詞語要避俗求雅，避熟求生，避易求難，句子要短小精悍，承轉圓和。

上面一段文字，講究鑄煉，語言精辟、凝練，簡潔、典雅、明了，值得學習。

語言優美點三：幽默風趣，獨具個性

示例：仰望天空，我的心飛了起來，不禁觸動了心中那個天大的、原始的問題：人之間的差距，咋就這么大呢？有的人因為家太小，沒有地方睡而煩惱，有的人則是家太大，不知睡哪個房間而發愁；有的人因為收入太少，要花錢的地方太多而發愁，有的人則是余錢太多，不知放哪兒安全而煩惱；有人吃膩了大魚大肉，嘗遍了山珍海味，想來點綠色食品，有人則是一天到晚綠色食品，想來點“紅色”食品（肉）；有人開煩了私家車、想騎一下自行車體驗體驗生活，有人騎夠了自行車、想買輛私家車享受享受生活但苦于囊中羞澀??想到這些，我的豬腦子開始亂了，我不禁仰天長嚎：蒼天啊，你能告訴我為什么嗎？天上馬上打

了一個響雷，我嚇得立馬閉上了豬嘴。看來，老天爺也正在為這個煩惱。（選自2007年江蘇高考優秀作文《懷想天空——一只豬的思考》）

語言的個性表現不一，可以是大氣的，可以是輕靈的，可以是絢麗的；可以深邃的，可以是質樸的；可以是清新的，可以是犀利的；還可以是幽默的。你看這段文字，以“豬”的口吻敘述，幽默俏皮，諷刺性強，正如一股清冽的泉水，讀之，怎能不讓人忍俊不禁？

語言優美點四：詩詞名句，顯露不凡文采

示例：我用想象觸摸你詩的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢想的枝頭綴滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮；沒有比李白更易醉的豪腸，張口一吐，就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕王維的衣裳。在一個民族精神疆域里呈現出人生的壯美，藝術情懷的宏廣。唐朝啊，你的美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘？（選自2007年山東高考優秀作文《永遠令人陶醉的王朝》）

說起文采，怎能少得了詩文名句？對于中學生而言，對于考場作文而言，對于閱卷老師而言，判斷你的作文是否有文采的方法有很多種，但最直接、最常規的仍然是看你是否引用了詩文名句。詩文名句引用得多而貼切，能體現豐富的文化積淀和較強的語言組織能力、行文構思能力。

上面的文段，古典詩句信手拈來，且會巧妙將詩人的名句化為自己的語言，營選優美的詩歌意境，作文自然熠熠生輝。

語言優美點五：對稱結構，富有音韻美

示例：是誰腰身佝僂，注視著拔節的小麥情人？

是誰揮鐮荷鋤，催熟了莊稼顆粒的飽滿？

父親，你厚重的肩胛沐浴過多少季節的麥浪，你滿頭的白發飄飛著多少人生的滄桑？

雙腳之下，一片依依熱土醞釀著汗水的芬芳。父親，滿臉笑容的麥穗可是你汗水澆灌的希望？

一聲吆喝，雄渾粗獷的無譜歌謠沿著犁鏵翻開的泥土撒播最初的果實，你黝黑的皮膚背負蒼穹，背負驕陽。

一海碗烈酒引出一段段蕩氣回腸的傳說。發黃的農歷后，你佇立的背影仿佛雕塑守望麥田，守望大地豐滿的糧倉。（選自2007年福建高考優秀作文《季節》）

在作文中適當地加入一些對稱式的語句，會使文章具有和諧美、豐富美。大多數考生作文語言的最大問題就是不夠“豐富”，只有皮骨，沒有血肉。上面的文段所寫內容若不講對稱，就會顯得干癟枯瘦，食之無味。該文段句句相對，血肉豐滿，讀之朗朗上口，富有音韻美。

語言優美點六：描寫充滿雕塑感

示例：回家時，房東阿婆來牽我的手，我攙著她跨過那堵門坎，她顫抖地扶著我，吃力地邁出來，她說下次再來，夾著濃重的鄉音，我點頭，盯著她的小腳。車漸行漸遠。

我回頭，看倚在門上的阿婆。夕陽西下，在門邊上打出昏黃，卻照不亮她逝去的年華。（選自2007年上海高考優秀作文《必須跨過這道坎》）

寫作記敘文，語言表達的功能主要體現在描寫上，描寫重在精雕細刻，要精雕細刻則需在用詞上追求“雕塑感”。動詞、形容詞要精心選用，力求一字傳神，一語神出，如石雕一般鐫刻在讀者心中。

上面的文段中，加點詞語的運用正是體現了這一點，人物形象呼之欲出。閱卷老師面對如此雕塑般的語言怎能不于心中暗自贊嘆？

招式點擊

招式一：勤于積累

要練就語言優美的基本功，需要積累的東西很多，最基本的多積累好詞佳句。每天可從閱讀的文章中精心挑選一些動詞、形容詞、成語、詩文名句，以及

積累幾個疑問句、感嘆句、比喻句、排比句等。如果能一直堅持不懈，總有一天下筆如泉涌。

招式二：多加仿寫

除了勤于積累外，還可以從練習仿寫入手?？梢苑聦懸粋€段落，或描寫人物，或引用詩文，或展現鮮明的個性。仿寫的語句應從高考滿分作文中選擇。記住，仿寫并非機械照搬，還應注意加以改進創新。

招式三：探求規律

寫作是有規律的，語言運用也不例外，要經常揣摩成功作文的語言特點，總結出可供借鑒的規律來。比如，對于如何寫好排比句的問題，我們可以通過對大量滿分作文的總結得出如下方法：

1.連續設問。這種方法結合了設問、排比兩種修辭手法，通過連續的設問形成排比結構，在一次次的問答中，層層深入，加強文意。

2.巧設博喻。這種方法結合了博喻和排比兩種修辭手法，針對同一物，連續設喻，以求窮形盡相，生動活潑。

3.連續假設。這種方法一般是將假設和排比結合到一起，同時在假設中往往又有對比的成分。

4.變換時空。這種方法較好掌握，是根據時間、空間的變換從多方面闡述話題，使之豐富多彩。時間變換，如“清晨、中午、傍晚”“春、夏、秋、冬”；空間變換如“平原、高原、丘陵”“江河、湖泊、海洋”“森林、草原、沼澤”“大地、天空、宇宙”等等。

第二篇：智取高考作文高分

智取高考作文高分

作文評分是個世界性難題，作文評分只能是模糊測量，在評分過程中主觀性與彈性很大。

考場作文就是為閱卷人而寫作，一人評分即為最后得分。閱卷人的眼光決定著考生作文的價值。如果考生在作文中不能根據閱卷人的接受意識采用相應的對策，不能將自己的才能傳達給他們，搏得他們的賞識和贊美，那么，作文得分之難，就實在是“難于上青天”了。

高考作文如何智取高分呢？

一、書悅之

卷面卷面，卷子之臉面。書悅之，即通過書面整潔、書寫的美觀、字體的規范、行款正確的魅力來激起閱卷人的愉悅的情感。書面的整潔是指不隨意在卷面上勾涂畫抹，減少“鐵絲網”與“爛泥巴”；書寫美觀，是指字跡清楚、勻稱、好看；字體規范，是指不寫錯別字，不用生造字；行款正確是指題目、段落、署名位置適宜、隔行、頂格、標點符合要求。卷面是閱卷者的第一印象?，F在卷面為5分，在作文評分的操作過程中，對于字體規范、端正、美觀、卷面整潔的作文，閱卷者所給的何止是5分，反之，對于字跡潦草、卷面骯臟，令人難認的作文，所扣的又何止是5分。

“干凈”、“端正”“美觀”“規范”，要謹慎對待。

二、情動之

“情動之”，即以充沛真實的情感打動閱卷者。啟迪文要求真，是指作文要有真情真理真意真趣。唯有真情才能打動人，唯有真理才能說服人，唯有真意才能感動人，唯有真趣才能吸引人。《母親默默地??》中母子的情感是何等細膩感人，《你看那神奇的鴨子》故事是多么有深度，編得合情合理，妙趣橫生。

古今中外，大凡能流傳千古的文章多是感情充沛真實的文章，像《雨霖鈴》《與妻書》《項脊軒志》《祭妹文》《為了忘卻的紀念》《我們愛韶山的紅杜鵑》《世間最美的墳墓》等或憂傷或悲痛或激憤或懷念或敬慕熱愛，都傳達出真摯深沉的感情。文章是寫生活，還不如說寫自己的感受，寫自己的感情，只要是真實的感情，無論是呼天搶地的《祭妹文》，還是輕柔平淡的《荷塘月色》，亦或冷峻辛辣的《“友邦驚詫”論》都能深深地打動讀者，文章最忌干巴巴，平淡無味。

凡閱卷者都是感情最豐富的教師，他們最理解學生，也最善解人意，考生要用自己的真情去撥動閱卷人的喜怒哀樂的琴弦，引起他們的共振共鳴。

三、意喜之 “意喜之”，即注意用文章的思想美去激發閱卷者的美感。文章的思想，即作者要表達的思想、觀點、主張，文中的一切都是為它服務的，意勝則文勝。那么應試寫作時應該確立什么樣的意才能引起閱卷者的喜愛呢？

首先這個意應該是正確的。所謂正確有兩個含義：一是自身沒有錯誤，符合馬列主義的觀點（聯系的觀點、發展的觀點、矛盾的觀點），符合時代精神（充滿革新精神的主體意識、群體意識、開放意識、批判意識、民主意識、人道意識、科學意識、憂患意識等等）符合民族美德（愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、遵紀守法為主要內

容的社會公德，大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務社會、奉獻社會為主要內容的職業道德，大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結為主要內容的家庭美德），二是符合試題要求，盡管是話題作文，有一定的開放性，但也不可忽視試題的限制性而隨心所欲。2001年高考作文要求“所寫內容必須在誠信的范圍內”，那么在“誠信”的話題下，當以正面立意為宜，要堅守誠信，不可丟掉誠信。但如果大談特談“健康”“美德”等其他幾個方面，或者認為得到誠信比失去誠信不容易，甚至認為老百姓跪拜求雨（求神、求福）也是一種誠信，這樣的“意”就是不恰當的。

其次文章的旨意應是明確的，而不應是模糊的，提倡什么、反對什么、喜愛什么、厭棄什么應該清清楚楚。不要讓閱卷人看了半天依然是云里霧里，不知所云。

試卷中不能有的立意：

①歧視勞動者，好逸惡勞。

②詆毀老師，厭棄校園學生生活。

③嫌厭農村生活，把跳“農門”作為學習的動力和追求。④消極厭世，把當今社會看成一團漆黑，發牢騷。

⑤宣揚暴力、色情及封建迷信、法輪功等。⑥對尊長不敬重，對老幼進行譏諷。

⑦限于個人的感情恩怨，纏綿悱惻不能自拔，甚至寫小戀人的生活。

⑧唯我獨尊，玩世不恭，不屑一顧。

在立意中，要注意人格健康，健康的人生和健康的作文給人的感覺是美，源于積極向上的生活情趣、明辨是非的審美理念。那種以丑為美、以怪為新、以游戲人生為時尚、以標榜另類為先鋒的作文思想，其結果只能媚惡俗、玩瑣碎、耍貧嘴、做游戲。文辭層面不加區分的“移用”、唯恐不及的“模仿”、毫無意義的“洋化”、標新立異的“杜撰”，更透露出現代中學生心理的稚嫩、審美的偏差。

在立意中要注意思維健康，在作文中出現偏激思維，介于成熟與不成熟之間，以唯我獨尊的姿態出現，以不屑一顧的口吻調侃，不管是否合理，橫豎說一個“不”字，不作理性分析，缺乏辯證思維，以偏概全、鉆牛角尖、強詞奪理，使作文喪失“以情動人”“以理服人”的人文力量。在作文中還出現平庸思維，或老生常談，或隨波盲從的缺陷。

四、技迷之

文章者，文而有采，章而有法。就一篇作文而言，它包括題目、開頭、結尾，正文的順序安排、過渡和照應。

（1）標題

“題好一半文”，題目擬得好，能招人喜愛，而且擬題會觸發對事物的深刻認識。在擬題的推敲過程中會拓開思路，進行文章的初構，如能用擬題捉住文思靈感，就可能進入作文的最佳狀態。

在作文中，沒有題目扣2分，但何止2分呢，給閱卷者的印象就不好，作文肯定會大打折扣，所以一忌沒有作文題目，二忌用單純的名詞或材料中的話題來命題。比如2001年全國高考作文。“請以‘誠信’為話題寫一篇文章”，如果單純地擬題為《誠信》或《從誠信說起》就顯得太沒有水平和深度，顯得呆板。我們堅決反對就那個話題詞語作標題，而提倡用一些鮮明生動給人以動感的短語或短句，提倡用一些有深刻哲思和豐富意蘊的

短語或短句。如《以生命踐約》《誠信堂》等。

擬題就是語言藝術?？忌梢允褂蒙鷦踊顫姷目谡Z，如《天羅地網，怎比互聯網》《網絡你、我、他》《風不能把陽光打倒》，由于語言生動活潑，褒貶分明，才動人心弦，收到良好效果；也可以恰當地運用修辭手法，如《陽光很活潑》《讓愛顆粒歸倉》《點燃一盞心燈》《有蚊子的冬天》，使標題鮮明生動，惹人喜愛；也可以引用成語、名言、歌詞，可以原汁原味直接引用，如《讓我歡喜讓我憂》《敢問路在何方》；可以舊瓶裝新酒，靈活化用，如《都是上網惹的禍》《網事悠悠》。

具體的擬題方法有：①關系式，選兩個或兩個以上的詞語排列在一起，如《籬笆·女人·狗》《小橋·流水·人家》；②觀點式，用觀點作標題，寫作時扣住題目逐層寫下來，不易跑題如《以生命踐約》《君子動口不如動手》；③抒情式，如《春雨瀟瀟》《走出那片迷?！罚虎芤蓡柺剑瑢鹘y的或流行的觀點，表示懷疑、否定，能誘人們思考，如《狼來了嗎》；⑤名言式，直接襲用名言、警句、俗語，如《名師出高徒》《三思而后行》；⑥算術式，有特殊的表意功能，最大的優點在于極其簡潔，令讀者產生懸念，如：《0+0>7+（-3）嗎？》。

同學們要記一些生動活潑，令人難忘的標題，到一定時候可以化用。

（2）開頭結尾

起筆收筆總的要求是“鳳頭、豬肚、豹尾”。就是指“起要美麗，中要厚實，結要響亮”。同時寫文章切不可“前面有余，后面不足；前面極工，后面草草”。具體一點說，就文章氣勢而言，首句要“如鯨鯢破浪，一擊之間，便知有千里之勢”，落句要“如萬鈞強弩，貫穿金石”。就文章的思想內容而言，“起句當如爆竹，驟響易徹；結句當如撞鐘，清音有余”。就語言的運用而言，“開卷之初當以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去；終篇之際，當以媚語攝魂，使之執卷流連，若難遽別”。換一句通俗的話說，開頭應入題快，文采好。結尾要或抒情使人感動共鳴；或議論，使閱卷人似聽如來佛法，觀音點化，發人深思，啟人思考。中間要“言有物，言有序”，不僅要有豐富、具體的內容，同時還要有合理的順序安排。

這里介紹兩種議論文的行文結構方式，大體上是總——分——總，俗話說：“道理要磨碎了講?！蔽恼略谔岢隽酥行恼擖c后，可以把論點的內容分成幾層來逐一進行論述?？煞譃椴⒘惺胶蛯舆M式。

①并列式：

為了論證方便，說理清楚透徹，把文章的中心論點分成幾個分論點，分論點不宜太多，一般以兩三個分論點為宜。

例如：說“問”

說“問”→我們應當邊學邊問，多想多問→在今天，我們為了適應科學技術遠速發展的形勢，就要多問。

②層進式，文章各層次之間是層層深入，步步推進的關系。

也用分論點來顯示層次，但分論點之間關系是層層相因，逐層推進的。例如：說“門” 說“門”→門是從一個天地過渡到另一個世界的關口→同學們一定要注意層次清楚，要言而有序。

（3）最后談一談行文中應注意的問題。

1、揚長避短：自己擅長寫什么文體就寫什么文體（如果沒有文體要求）。

2、靈活機動：在文章中運用名言、可以增加文章的色彩，但不少考生只記得有此名言卻不知出處，此時應用“模糊語言”——有人說、古人說。如果只記得大致意思，具體的語言是什么不確切，這時不宜引用，而用自己的話敘述。

3、比貓畫虎：模仿不僅是初學作文者的必經之路，也是考場作文不可缺少的方法技巧，一般學生須準備20-30篇范文，到時候考什么都不怕。不過模仿應注意靈活化用?！氨藶榫_，我為錦；彼為榭，我為觀；彼為車，我為舟”(郝經)，要“洗心革面”“脫胎換骨”“點鐵成金”，千萬不可抄襲，投機，生搬硬套。要“比貓畫虎”畫出的是虎而不是貓，有繼承更有創新。模仿的方式有“偷語”“偷意”“偷勢”三種，同學們可以根據自己的需要靈活運用。

4、科學用時：一般說作文須留下55—65分鐘的時間，具體分配如下：審題3-5分鐘，打腹稿或草擬提綱10分鐘，成文安排40—45分鐘，然后5分鐘快速修改字詞（一定要保持卷面的整潔）

5、注意字數的限定，一定要完卷，字數不足，沒完卷的閱卷者最好隨意給分，看都可以不看，20、30分隨意給。

謹記：機遇只光顧有準備的頭腦。希望同學們早做準備，平時注意像準備積累基礎知識一樣，為高考作文作準備、作積累。這樣高考作文才能為語文出力出汗。

注：

郝經（1223－1275）字伯常，陵川（今山西晉城市）人。出身世儒之家，其祖父郝天挺為元代大詩人元好問之師。元世祖忽必烈為皇帝時，郝經被授予翰林侍讀學士。

第三篇：高考作文高分策略

六個高考作文高分策略

策略一，工整的書寫

閱卷老師在看到這樣的試卷時，可能自然會產生厭煩感，并可能在潛意識中產生疑問：連字句行款都有問題的人，會寫出好文章嗎?由于第一印象不好，即便你的文章內容再充實，他也可能不愿細讀，更不愿研讀，下筆誤判，豈能怨人?實行作文網上閱卷后，考生的作文要經過掃描程序，一般來說，掃描后的試卷清晰程度會受到一定影響，如果文面不整潔，字跡不工整，更容易導致模糊不清。因此，我們必須練就一手漂亮的字，讓閱卷老師產生對你作文的憐愛，讓他有興趣一口氣讀完你的文章，在愉悅的欣賞中給你高分。

策略二，鮮亮的標題

標題擬寫的技巧很多，我們給大家介紹幾種常用的。

引用化用法。指的是引用或者化用大家所熟悉的詩詞、歌詞、名言、俗語、書名、影視劇名等作為文章的題目。這種標題往往溫文典雅，言簡意賅，使人回味無窮。如“讀書”話題擬題為“腹有詩書氣自華”，“思念”話題擬題為“所謂伊人,在水一方”，“誠信”話題擬題為“誠信價更高”，等等。

妙用修辭法。是指運用比喻、擬人、夸張、對偶、雙關、反詰等修辭手法擬題，使題目生動、鮮明、美妙、貼切。如“誠信”話題擬題為“守住你的金礦”用的是比喻，“與誠信簽約”用的是擬人，“誠信豈可拋?”用的是反問;“讀書”話題擬題為“讀智慧之書，做有用之人”用的是對偶，“躺著讀書，站著做人”用的是對比，“別了，漫畫書!”用的是呼告。

巧用算式法。這是巧妙運用數字或者運用數字構成數理化算式的形式來設計作文題目。這種標題往往能夠準確概括出文章的內容，簡練精當，并且形式新穎，能激發讀者的好奇心，給人以啟示?！罢\信”話題擬題為“7-1=0”，強調了誠信舉足輕重的地位;“團結”話題擬題為“1+1﹥2”體現團結的力量;“質量”話題擬題為“99+1=0”，99代表產品合格率，1代表不合格率，通過這種荒謬的計算式，揭示了質量意識的重要性。

設置懸念法。在擬題上設置一個誘人的懸念，或表明一個異乎尋常的結局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內容的強烈愿望，引導讀者去追尋。如“人與自然”話題擬題為“兩只流淚的愛情魚”、“一只老鼠的手記”等，都具有設置懸念，吸引讀者的作用。

物象點染法。就是選取生活中震撼過自己心靈的物象，并從聲音、色彩、形態、情感等方面進行點化，以色彩鮮明、情味濃郁、動感強烈，富有視覺沖擊力的物象作為標題。如2006年高考上?？忌鷶M寫的“流淚的日記本”“滴露的康乃馨”，河北考生擬寫的“別讓雨下進靈魂里”等。

巧用詞語法。擬題時可以充分利用相似詞語的顛倒、諧音、形近等產生的獨特魅力使標題靚麗起來，以激發閱讀興趣。如《打假與假打》《要我學與我要學》《優質與憂質》《秋天里的春天》《向前看與向錢看》。

策略三，精彩的開頭

高考好文章開頭的一般技巧有：

開門見山法。開頭就點題，說明文章的主旨要義，讓閱卷老師一目了然，省去在密密麻麻的文字中挑選關鍵句的麻煩，干凈利索，毫無拖泥帶水。如前文《站在老家的門口》《這樣的會風好》等。

環境烘托法。開頭適當進行環境描寫，以展現人物活動的場景，烘托人物形象。如前面趙麗宏的記敘散文《雨中》。

人物介紹法。以寫人為主的記敘文體，在開頭可以對人物進行三言兩語的勾勒，讓讀者對人物有一個初步的了解。如前文《擺渡手》《科長與教授》。

巧用排比法。排比是高考作文中為語言增光添彩的有力武器，它能給人一種氣壯山河的氣勢。把排比用在文章的開頭，更會強化這種效果。如前文《他們》。

材料引述法。在文章的開頭引述材料，主要作用在于引出觀點，這種方法在議論文中應用普遍。如前文《駑馬十駕，功在不舍》《執子與通子》。

策略四，響亮的結尾

高考作文常用的結尾方法有：

斬截法。主體結構說完就完，斬釘截鐵，戛然而止，沒有多余拖沓的廢話，沒有過多不必要的修飾或補充，能給讀者以主體鮮明的印象。

呼應法。通過對文章的題目或開頭進行回顧或照應，是使文章結尾生動、富有意蘊、首尾圓和的一種結尾方法。

卒章顯志法。對一篇文章的中心思想、主要內容進行清晰明朗的總結，甚至是畫龍點睛，卒章顯志。恰當的總結和歸納往往會使文章增色。

引申法。利用結尾引申出一層新的意思，略加交代，或由個別而到一般，由此及彼，引人深思，回味無窮。

策略五，選用新鮮典型的材料

材料新鮮最好的辦法是從教材中挖掘。語文教材中的材料不僅典型，而且豐富多樣，可以運用在不同的主題上，同一個材料還可以從不同的角度挖掘運用，這些材料千百年來為人們所熟知，容易喚起閱卷老師的共鳴，因此，我們提倡考生在寫作材料匱乏的情況下，盡量多從教材中選用材料。

材料新鮮另一個重要的辦法是積累新鮮素材。同樣主題的材料，別人常用的素材我就不用了，我用別人不常用的材料，讓人產生耳目一新之感，因此在平時積累素材時，就要特別重視對新材料的積累。

策略六，錘煉語言

寫幾個富有思辨的句子。作文有幾個富有思辨的、具有強烈的思想刺激力的句子，不僅可以吸引閱卷老師的眼球，而且可以打破平鋪直敘的單調，增加文章的思想含量。如2008年上海卷唯一滿分作文《他們》，文章“蘊含的情感力量、人文精神乃至一種可貴的社會責任感”，深深地感動著閱卷者，感動著全社會所有的人們。

用幾種有特色的修辭。錘煉高考作文語言，使用修辭是可行的辦法，比喻能增強文章的形象性和生動性，擬人可以讓文章具有親切感，排比可以讓文章有氣勢，引用能讓文章更厚重和更豐富。當然，修辭手法的選用，要做到“精”而不要多而雜，“精”則生輝，“多”則雜亂花哨，適得其反。一般而言，同一篇文章中，有三種修辭法足夠了。

第四篇：2018年高考作文高分攻略

2018年高考作文高分攻略：議論文主體結構：“123作文法” 原創 2017-12-14 吳炳忠 語文月刊

議論文主體結構：“123作文法”

文/吳炳忠

議論文的開頭、結尾的任務是十分明確的，開頭引出材料提出論點，結尾呼應開頭總結全文。盡管開頭、結尾的方法很多，但都離不開這個要求。

下面重點說說主體部分的結構安排。

一、模型之一： ①一元概念分析法 ②二元對立統一分析法 ③三元發散分析法

如：

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

1.沉浸于現實的忙碌之中，沒有時間和精力思念過去，成功也就不會太遠了。——雷音 2.思想需要經驗的累積，靈感需要感受的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照，哪一樣可以在忙碌中產生呢？我相信，奔忙，使作家無法寫作，音樂家無法譜曲，畫家無法作畫，學者無法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實是創造力的有機土壤，不可或缺。——龍應臺

3.沒有什么比忙忙碌碌更容易，沒有什么比事半功倍更困難。——亞歷克?馬肯策 4.人們需要欺騙，讓他以為自己的人生很忙碌，很有意義?！钽y河 5.越工作越能工作，越忙碌越能創造出閑暇?！?6.忙碌的人沒有掉眼淚的時間?！V語

以上都是關于“忙碌”的人生感悟，生為世俗之人，或置身于忙碌之中，或置身忙碌之外，我們怎樣看待“忙碌”呢？談談自己的看法，寫一篇文章。明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不少于 800字。

結構安排：

開頭：說忙碌，說忙碌的定義，引出觀點。

中間：①說忙碌，定標準，什么是真正的忙碌，什么是虛假的忙碌。以及意義、危害。②忙碌與閑暇：定義、關系、意義、影響 ③忙碌與成功、失敗：定義、關系、意義、影響 ④忙碌與人生：定義、關系、意義、影響等 結尾：呼應開頭，總結全文，發出號召。吳炳忠

二、模型之二 ①三元發散分析法 ②二元對立統一分析法 ③一元概念分析法

如，《榮譽與愛榮譽》。文章先進行發散思維，談榮譽不是名譽、虛榮、野心、門第、頭銜、富豪等，之后大談什么是榮譽，說了四條，在說完“總而言之，榮譽就是人格，是人格最光榮的完成！”之后，才談“愛榮譽”。

如，(2016?江蘇高考優秀作文)根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創新意識的閃現。

例文：

個性是什么

在當今時代，追求個性，彰顯自我成了很多青少年的口頭禪，然而對于個性的真意，又到底有幾人懂得呢？于是，有很多年輕人就給個性找到了一些標識，且自以為是地傲嬌了一番。

標簽一：個性就是奇裝異服？

讀了這么多年書，我們看到形形色色的熱門裝束，從喇叭褲到七分褲，再從七分褲到乞丐裝。倘若你耐不住寂寞偏要上一趟街，那就必須要有強大的心理承受能力，不然很可能導致精神錯亂。前一陣子，網上流傳著一個段子，說有位老先生看見個“姑娘”進了男廁所，禁不住癱倒在廁所外，口中哀嘆，仿佛覺得自己晚節不保，女孩怎么能進了男廁呢？不一會兒，人出來，愣是在花紅柳綠間看到兩撇線條分明的小胡子。老人哭笑不得，噌的一聲就從地上爬了起來。這樣的“新貴”走在大街上，的確很扎眼。奇裝異服，花里胡哨，看著個性十足，其實性別不分！

標簽二：個性就是談吐散漫？

二十一世紀了，個性就像春天苗兒，瘋長瘋長地，在各行各業蔓延開來。見到老人，不叫“大爺”了，改稱“老頭”了；見到姑娘，不叫“小姐”了，改稱“美女”了；見到班主任，不叫老師了，改稱“老班”了。稱呼改了，變了味兒了，聽著挺時新的，后味兒卻透著難以言說的散漫和不尊重。音韻流轉得那么美的漢語詞匯，愣是搞成了奇腔怪調。散漫的談吐反以個性的帽子穿梭在人群中，如若你不找一頂戴著，還有人批評你落伍了，跟不上時代了，嚴重者便給你扣上沒有個性的破帽子。談吐散漫了，驚天笑話不斷，那魅力無邊的漢語言文字就這樣被個性散漫掉了嗎？

標簽三：個性就是行為出位？ 若論青年中翹楚，郭敬明必然是很多年輕人的偶像，文采了得，談吐了得，打扮了得，行為更了得。最出位的莫過于受到輿論批判的電影《小時代》，片中那些青年男女在燈紅酒綠生活中的出位行為，仿佛都刻滿了郭敬明的影子。這個曾經的校園才子，因為抄襲事件而備受世人詬病的青年才俊，處處顯現出自己個性張揚的一面，似乎自我感覺已是“集三千寵愛于一身”的王者。可惜了，這樣的光環只能是曇花一現。是時候好好深思一下什么才是真正的個性了。

個性究竟是什么？不是給頭發變個色，也不是給衣服破個洞，更不是像洪素珠一樣處處談吐散漫、行為出位。當然我們并不拒絕那些透出時代氣息的“新貴”，畢竟每個人有每個人的審美，但如果因之而突破生活的底線，恐怕就只能是淺薄無知了。

個性是什么？不是外表，是內在；不是金錢和掌聲，是價值和文化；不是敷衍，是一種塑造自我、引領時代風尚的精氣神！

三、模型之三： ①一元概念分析法 ②二元對立統一分析法 ③三元關系分析法

例文：

知入”與“知出”

怎樣讀書才能取得效果？經驗表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關鍵所在。南宋學者陳善云：“讀書須知出入法。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法?！贝苏摰莱隽俗x書的精髓。（提出問題）

閱讀中的“入”，是指對所讀之書全身心融入，潛心對其進行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內心，與其進行心靈的對話。如此“入書”，方可“見得親切”，實現雙方心情的“契合”。

在閱讀中怎樣“入”呢？一個方法是堅持“精思”。朱熹認為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f閱讀要慢嚼細咽，通過揣摩語言，達到把握文章內容、體悟作品意蘊與情趣之目的。

在熟讀基礎上精思，確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道：“?采菊東籬下，悠然見南山?，因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作?望南山?，則此一篇神氣都索然矣?！碧K軾發現“望”與“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩所表達的是辭官歸田后的喜悅之情，所以就用“見”字來表達悠然自得之感。若改為“望”，變為主動尋求，就不但破壞了全詩的意境，而且也與陶淵明的節操相悖。蘇軾的體會，表明他對全詩意蘊和詩人的心境都有了深刻認識；這種認識若離開了對全詩全身心的“入”，離開反復思索，是無法達到的。（上三個段落是“入”的論證，是什么——怎么做——舉一例）

閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進行闡發、評價和質疑。哲學家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過度，要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過重復他的思想活動的過程而已”；方可在讀后能解其意、識其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。魯迅早年讀過不少進化論書籍，曾一度相信社會進化論：“總以為將來必勝于過去，青年必勝于老年?！焙髞?，他在生活中發現了青年們在階級斗爭中分化的事實，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營，或則投身告密，或則助官捕人的事實，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對這種理論產生了懷疑，并由此發現其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書本中得到的舊認識、舊觀點，在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認識論和方法論。他的這段經歷和思想轉化過程，對于閱讀時怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。（上兩段是關于“出”的論證）

閱讀，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基礎，不“入”則無所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價值與意義。既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。（論點）

四、模型之四：

組合式，即前邊三種情形，依作文題的情況，任意組合。

如，《拿來主義》，它也是123作文法。文章先談“閉關主義”、“送去主義”，與一味“送去”針鋒相對，提出“拿來”；再談“拿來主義”。文章先不談“拿來主義”，卻大談“閉關主義”“送去主義”，是先破后立，破中有立，把“閉關主義”“送去主義”作為“拿來主義”的鋪墊，“拿來主義”的提出就順理成章了?！伴]關主義”“送去主義”是作為“拿來主義”的對立物出現的，與“拿來主義”形成鮮明對比，把“拿來主義”襯托的更加突出。吳炳忠

例文：

有“批判精神”，也要有“建設心態”

曾有人說，批判精神，是呼喚進步的閃耀火花，它證明至少我們還沒有沉淪；批判精神，是追求真理的神圣之光，它證明至少我們還沒有墮落；批判精神，是面向未來的熱切向往，它證明至少我們還沒有絕望。

誠哉斯言。在漫長的人類歷史上，批判是思想進步的活水、社會發展的源泉。沒有哥白尼的批判精神，就沒有神學大廈的坍塌，也就沒有我們所生活星球的真相；沒有費爾巴哈的批判精神，就沒有對黑格爾哲學的揚棄，也就沒有馬克思主義的登場；沒有共產黨人的批判精神，就不會有社會主義中國的撥亂反正，也就沒有波瀾壯闊的改革開放。正是在批判中，我們突破一個又一個禁區，從必然王國一步步逼近自由王國。

如果說問題是時代的呼聲，那么批判則是對這呼聲的回應。在認識論層面，批判是認識問題的邏輯起點；從方法論角度，批判為解決問題、推動進步提供了契機。然而，僅僅有批判精神，混沌的世界是否就一片澄明、叢生的問題是否就迎刃而解？

比批判更進一步，費爾巴哈貢獻了唯物主義的思想武器，哥白尼勾畫出太陽系運行的真實圖景。中國共產黨人的態度，毛澤東說得清楚：“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界”。

這樣的態度，是辯證唯物主義者的態度，也是歷史唯物主義者的態度。在他們眼中，推動歷史前進的力量，不是置身事外的冷嘲熱諷，也不是痛快一時的情緒宣泄，而是破與立的對立統一、批判與建設的相得益彰。他們懂得，當批判精神異化為“為批判而批判”，不加分辨地否定昨天、鄙薄今天、懷疑明天，結果只能陷入歷史的虛無：昨天一無所有，今天一無是處，明天一無建樹。

社會總有不完美，值得批判的事情豈止車載斗量。13億人口的中國，快速發展的轉型期，有問題，甚至有很多問題，都再正常不過；即便是已經“熊抱”現代化的發達國家，也不得不承認，“今天，技術的進步已經使得人類可以往返于地球與月球之間，但我們在處理人類事務方面依然捉襟見肘”。對這些問題拿起批判的武器，正確而且必要。問題是，如果人人都坐而論道，誰來為我們解決問題？

與解決問題相比，做個“批判家”并不難，對照理想，現實的缺憾俯拾即是。做個“憤青”就更容易，只需加一句“這個社會怎么了”，微博便會“很有氣質”。但是，復雜的矛盾不會因批判自然遁形，社會的正義更不會因批判自動實現。斯洛文尼亞前總統德爾諾夫舍克說得好，“單靠政治人物的努力是難以改善世界的”。社會的每一根毛細血管，都不能放棄對肌體健康所負有的責任。

批判是通向正義感的捷徑，是體現存在感的絕佳方式，但歷史的責任不允許我們滿足于道德飆車。中國的進步，不只需要“好不好”、“該不該”的判斷，也需要“行不行”、“能不能”的探尋。制度的改革，社會的改良，人心的改善，有待眾人一起發力。鞭撻黑暗時，點亮蠟燭；蔑視貪婪時，拒絕同流；痛斥冷漠時，伸出雙手……我們不僅要做提出問題的共同體，更要做解決問題的共同體。

“顛簸于批判主義的無邊波浪之中，我們需要尋找一塊陸地建構自己的理想。”令人欣慰的是，在我們的時代，有18名路人漠然而過的佛山街道，也有大學生司占杰傾注愛心的麻風病村莊；有彭宇案莫衷一是的質疑，也有碩士生李英強興辦鄉村圖書館的志向；有郭美美炫富的空虛手袋，也有志愿者行動的樸實守望；有校園里“懷疑的時代還需要信仰嗎”的不休爭論，也有新聞界“我是建設者”倡議的強烈共鳴……站在這塊劇烈轉型的不完美土地，有人沉溺于憤世嫉俗，有人習慣于悲觀抱怨，但總有一些人以行動肩起責任，用積極主動的點滴努力，積攢起改造社會的正能量。

時代不僅需要解構，更需要建構。不要把批判的自由留給自己，卻把創造的權利讓給別人。歷史的原野如此遼闊，作為時代的一員，你完全可以栽下花草、留下芬芳，種下樹木、留下清涼。不僅當一個批判者，也要做一個建設者，每個人的一小步，就是時代前進的一大步。

[人民日報的評論]

第五篇：2018高考作文高分素材

高考作文高分素材

一、美德優點

關鍵詞：執著，責任感，嚴謹，擔當，堅持，拼搏，意志堅強，博愛，感恩，率真，坦誠，熱愛，奉獻，價值觀，做自己，內心的聲音，道義，責任，成長，傳承，坦蕩，胸襟，獨立，關愛，善良，道德，幽默，快樂，氛圍，魅力，風格，同質化，動力，熱愛，成就，自信，心態，嘗試，拘束，愛好，倔強

蘇炳添：為亞洲人的速度代言

【關鍵詞：拓荒，創造，新天地，改變，突破】 8月23日，在北京田徑世錦賽男子100米半決賽上再次跑出9秒99的成績，成為首位殺入世錦賽百米決賽的亞洲運動員。8月29日，蘇炳添和莫有雪、謝震業、張培萌代表中國隊在男子4×100米預賽以37秒92的成績打破亞洲紀錄，決賽又以38秒01勇奪亞軍，創造了亞洲田徑的歷史。

蘇炳添雖然個子不高，但是身材勻稱，在跑的時候節奏感很好，眼神顯得很堅定，跑出去那種氣勢就像脫韁的野馬，步頻快，很有殺氣。蘇炳添是中國田徑的明星之一，在波蘭索波特戰60米比賽后，他成為了中國田徑史上里程碑式的英雄人物。而了解蘇炳添的人都知道，生活中他是一個踏實、低調、專注于訓練的優秀運動員。

哈佛校長：出自名門的“叛逆女孩”

【關鍵詞：負責，改變，突破，換位思考】

2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大學迎來了第一位女校長福斯特。這一消息受到了眾多哈佛女性教授的熱烈歡迎。福斯特曾屢次強調：“我不是哈佛女校長，我是哈佛校長?！睍r至今日，她對“男女平等”這個命題，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清華學子的提問時，福斯特也談到，“當校長8年來，我明白了自己應該欣然接受‘我是哈佛女校長’這個事實。我周圍的人應該理解，這個領域的其他工作者可以擁有和我一樣的工作和位置，并且可以坐上比我還要高的位置。這不是性別的問題，而是他們覺得自己能做什么、如何做的問題?！?/p>

喬納森·艾維：堅持成就夢想 【關鍵詞：堅持，夢想，創新】

蘋果在美國舊金山舉行了2013WWDC全球開發者大會，全新發布多款逆天新品，再次掀起全球數碼控的追捧熱潮，所有人都開始歡呼——蘋果回來了！這一次不再是因為喬布斯，而是因為喬納森·艾維！事實上，你所知道的蘋果產品，MacBook Pro、MacBook Air、iMac、iPod、iPhone、iPad都是出自這位身價過億美元的全球最貴工業設計師之手。盡管當下炙手可熱，但艾維也曾設計出一些遭受取笑的作品——大學時期的艾維就曾設計出一款形如麥克風的電話機，雖能使通話更便捷，但由于外形過于奇特，以致于試用者給了這款設計同一個評價：令人尷尬。大學畢業的艾維，在一個設計公司擔任了設計師，小到梳子大到電子產品都屬于他的工作范疇。但由于其設計的一款馬桶未能收到客戶賞識而受到對方的指責。即便一路遭受各種指責，但他從未放棄過對最初夢想的堅持。

日本的基礎教育中的“道德課” 【關鍵詞：道德，教育，換位思考】

這位日本友人告訴我，在日本，小學生從一年級開始必須上“道德課”，教學方式有兩種，一種是老師講道德、禮儀、做人，把道德對做人如何重要的意識灌輸給學生。課本素材幾乎都是中國古代的諸子百家思想，孔子、孟子、老子、韓非子，以及忠、孝、仁、禮等都有。第一節課往往是“己所不欲，勿施于人”。老師會問：“如果你的朋友偷了你的書包，大家欺負你，你會高興嗎？”學生一起大聲喊：“不高興！”老師接著講：“那你也不要對朋友那樣，明白了嗎？”學生回答：“明白了！”

另一種是實踐，學校會安排學生到養老院、殘疾醫院等地接觸并照顧弱勢群體，盡量溝通，學會相處，甚至還有養老院和幼兒園在一起的現象。對于這些，我內心感受異常復雜。仁、義、禮、智、信這些都是中國古老文化的精華，尊老、敬老也是中國的傳統美德，這些在異國他鄉開花結果，可喜可賀?？上У氖?，中國的傳統文化在本土卻沒有得到更好的傳播，中國的孩子學習的重點是英文字母，是鋼琴，是奧數，而不是這些古典文化。

我想，基礎教育是個人成長的重要階段，每個孩子都應該得到公平的教育機會。這個階段，能夠背誦唐詩宋詞不是最重要的，能夠學會幾種外語也不是最重要的，最重要的應該是學會遵守基本的禮儀規范，有文化，有教養，知道怎么做人。這方面，中國需要向日本學習的地方很多。

美國對交通違規處罰 【關鍵詞：借鑒，法制】

美國的各級政府一般不會公布每年美國人交通違規罰款的數額，但在美國住長了人都會知道，只要經濟不好，政府財政吃緊，那警察開出的交通違規罰單就會哧溜溜的往上漲，盡管老百姓也罵政府掙的這是黑心錢，但那也只能怨自己開車不守規矩。你想大馬路上如果同時有3個人超速，警察只能一次抓一個，抓到誰，誰就只能是認倒霉。不過話說回來，開車還是守規矩的好，出了事搞不好連命都得搭上。一般估計，美國每年民眾領到的交通罰單約在2500萬至5000萬張之間，繳納的罰款金額在37億至75億美元之間。

啞巴演奏家帕格尼尼

【關鍵詞：苦難，磨礪，堅韌，成就】

世界文化史上有著名的三大怪杰，文學家彌爾頓是瞎子，大音樂家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴。

貝多芬的耳疾起于28歲的時候。自此至57歲逝世，其間的二十余年的日月，全是聾疾作祟的時期。然而他大部分的作品卻在這一時期產生。直到了全聾期，站在演奏臺上聽不見聽眾的拍掌聲的時候，他仍是繼續作曲，終于創作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆。

帕格尼尼，4歲出麻疹，險些喪命；7歲患肺炎，又幾近夭折；46歲，牙齒全部掉光；47歲視力急劇下降，幾乎失明；50歲又成了啞巴。帕格尼尼3歲學琴，即顯天分；8歲已小有名氣；12歲舉辦首次音樂會，即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無數的崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。

曾國藩的謝與不謝 【關鍵詞：感恩，知恥后勇，挫折】 1854年，曾國藩率領水師進攻太平天國，本指望著一戰全殲匪軍，沒想到，由于輕敵冒進，在靖港被太平軍殺得七零八落，所率水師幾乎全軍覆沒，損失慘重。曾國藩傷心至極，投水自盡，好在被部下及時救起。幾天后，左宗棠聽說了這件事，便來到了曾國藩設在水陸洲的帥帳見曾國藩。曾國藩以為左宗棠是來安慰自己的，沒想到，左宗棠進屋后，張口就罵：“好你個不忠、不孝、不仁、不義的曾國藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚婦嗎？”接著，他義正詞嚴地指出曾國藩的自殺是“不忠、不孝、不仁、不義”的行為，指責曾國藩太懦弱，堂堂的主帥竟然經不起失敗??左宗棠的大罵，令曾國藩大汗淋漓、慚愧萬分，他當即向左宗棠表達了感謝，并表示一定要重整旗鼓，從頭再來。后來，曾國藩果然越戰越勇，為平定太平天國立下了汗馬功勞。

情至極處，生死相許 【關鍵詞：深情】

太和五年，元好問去并州參加科舉考試。因為出身名門，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學才華。8歲時，因做詩而獲得“神童”的美譽。雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。

這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個獵人。這個獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

大雁的情誼深深打動了作者，于是便有了這首詞?！皢柺篱g情是何物，直教生死相許?！痹谠~的開篇，作者開門見山，直接發問：問“世間”情是什么？由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，并通過作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產生強烈的共鳴。此問又把對大雁的感慨，廣義地推及世間萬物，當然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！

契訶夫：專寫小文章 【關鍵詞：專注，堅持】

俄國作家契訶夫是世界“重量級”文學家，然而這位大作家特別鐘情“小文章”。

契訶夫初學寫作時，只是給彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊寫點小文章。他寫了五年小文章，很多人都說他在文學創作方面是不會有什么成就的。有人說他寫的小文章是雕蟲小技，有人還說小文章輕飄飄的，不足掛齒，寫長篇才有分量。契訶夫卻不這么看，他說：小作品比大文章好，矯揉造作少，而又較易獲得成功。契訶夫成名之后，仍然極為重視寫小文章。他曾說：“我是極力擁護小作品的，要是叫我辦一個幽默雜志，我會拒絕一切長文章。”

喬治·奧威爾：一代人的冷峻良知 【關鍵詞：良知，正義】

喬治·奧威爾，英國記者、小說家、散文家和評論家。1903年生于英國殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數英國孩子不同，他的同情傾向悲慘的印度人民一邊。少年時代，奧威爾受教育于著名的伊頓公學。后來被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀30年代，他參加西班牙內戰，因屬托洛茨基派系（第四國際）而遭排擠，回國后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國。二戰中，他在英國廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數年的肺病，年僅46歲。喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的文筆審視和記錄著他所生活的那個時代，作出了許多超越時代的預言。

蕭乾的別樣敬重

【關鍵詞：感恩，知人冷暖】

上個世紀三十年代初，緣起一次采訪，蕭乾結識了沈從文，并拜他為師。沈從文十分滿意蕭乾，給他寫信時，總是以“乾弟”相稱，透出親情般的關愛。從此，他們延續了半個世紀的友誼。

新中國成立后，沈從文被嚴重“冷落”。迫于無奈，他放棄文學寫作，轉向文物研究。而所謂的“研究”，不過是在歷史博物館給各種各樣的文物分門別類貼標簽。抄寫之余，還是不折不扣的解說員。

一次，蕭乾陪外賓去故宮參觀，恰好是沈從文在解說。他拿著一根講解棍，非常認真，時不時還有厲害的咳嗽聲。“我看了很傷心，覺得這是一個年輕人干的事，怎么讓他干？我怕影響他，也怕傷害他，躲得遠遠的??”蕭乾的心里滿是凄然。

“文革”后期，沈從文從湖北咸寧改造回京。不久，蕭乾去看他，見他一人住在東堂子胡同的一間房子，而妻子和孩子則住在小羊宜賓胡同，中間隔得很遠，生活極不方便。蕭乾就想通過在北京市委工作的一位朋友，聯系歷史博物館的領導，給沈從文一家解決住房上的問題。為此，蕭乾在背后一再盡力，卻沒有向沈從文說過只言片語。“他是我的恩師之一，是最早把我引上文藝道路的人。我最初的幾篇習作上，都有他修改的筆跡??這都是我沒齒難忘的。”顯然，蕭乾不是忘恩的人。

蕭乾對沈從文抱有感激，在那個風雨如晦的年代，他用自己的方式表達了對沈從文的敬重—不見面，暗里助。可以說，這是一種別樣的敬重，沒有細心、愛心和素心，決不會有這樣的做人高度。

二、大師境界

關鍵詞：功夫在詩外，堅守內心，胸襟，超脫，美麗人生，視野，堅守，忘我，幸福，超越自己，成熟，不朽，勇于突破，守衛底線，自由，守拙，自嘲，大師無爭

大師王國維

【關鍵詞：博學，樸素，專注，傳承，不朽】

王國維作為一代大學者，平生鉆研學問而無窮盡，他平日不介入政治圈子，不營生計，不交權貴，不慕榮華，不圖享受，平日深居簡出，生活簡樸，雖交游不廣，然與同時代之學術界人士有廣泛接觸，除與羅振玉、繆荃蓀、沈曾植等人交流學術，交往較密，其《書信集》所收書信中就有與數十位學者的論學通信，他還與日本、法諸國學者有很多的學術交流。做學問是他一生的全部工作和事業，他以其杰出的貢獻在國內外學術界有著獨特的地位。

王國維是中國近代最后一位重要的美學和文學思想家。他第一個試圖把西方美學，文學理論融于中國傳統美學和文學理論中，構成新的美學和文學理論體系。從某種意義上說，他既集中國古典美學和文學理論之大成，又開中國現代美學和文學理論之先河。在中國美學和文學思想史上，他是從古代向現代過渡的橋梁，起到了承上啟下，繼往開來的作用，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。

汪國真：他有自己的審美坐標

【關鍵詞：平凡，生活，遠方，詩歌】

汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚而又超脫。作品的一個特征經常是提出問題，而這問題是每一個人生活中常常會遇到的，其著眼點是生活的導向實踐，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。在當代從詩人華麗轉身成為書畫家、作曲家，在詩歌、書畫甚至還有音樂作曲等各個領域均游刃有余、得心應手并創出自己風格和特色，汪國真是引人注目的，也是最成功的。汪國真是現在的詩歌有點被邊緣化，而改變這種狀態最好的方式就是創作更多優秀的詩歌，他還寄語年輕詩歌創作者深入生活、觀察生活，不斷積累進步。

沈渭濱：半世坎坷皆為字

【關鍵詞：學術，鉆研，嚴謹，不懈不怠】

沈渭濱先生書房里的一副對聯：半世坎坷皆為字，一生愜意是文章。

由“半世坎坷”到終以史學成名，是在不懈不怠的一路力行中實現的。渭濱教授以著述嚴謹為風格，文字之外，又能善談，但立言之際絕不信口開河。我好幾次目睹過他聽人發言之極其專注，其間時或常脫下眼鏡，以極細的蠅頭小字在紙片上疾書，之后開口作論說，則言之滔滔，中氣十足，一掃往日的老態。雖闡述之中有論爭，有辯駁，而皆以學術論學術，人所共見的，俱是一種書生的認真。

羅國杰：他用一生“正人心”

【關鍵詞：求知，真理，堅持，文化傳承，師者】

在中國人民大學哲學院里，羅國杰被年輕的學生們稱為“鎮院之寶”。他是中國馬克思主義倫理學的開創者，撰寫了《馬克思主義倫理學》《倫理學》和《倫理學新編》等著作。在他的領導和組織下，中國人民大學建立了本、碩、博三級倫理學培養體系，由此成為全國高校倫理學的研究中心。他帶出來的學生稱自己為“羅門弟子”。

“要堅持”是他一生中對學生重復最多的一句話，另一句則是：按照自己的思考去做，錯了也沒關系，只要我們真正追求真理。

大江健三郎的獲獎理由

【關鍵詞：關愛，父愛，靈魂深處，人生的挫折】 我那個在智力上存在著障礙、卻存活下來的孩子，在小鳥的歌聲中走向巴赫和莫扎特的音樂世界，并在其中成長，終于開始創作自己的樂曲。我認為，他最初的小小作品，無異于小草葉片上閃爍著的耀眼的露珠，充滿新鮮的亮光和喜悅。純潔一詞好像由in和nocea組合而成，即沒有暇疵。光的音樂，的確是作曲家本人純真的自然流露。

然而，當光進一步進行音樂創作時，作為父親，我卻從他的音樂中清晰地聽到了“陰暗靈魂的哭喊聲”。智力發育滯后的孩子盡了最大努力，以使自己“人生的習慣”——作曲，得以在技術上發展和構思上深化。這件事的本身，也使得他發現了自己心靈深處尚未用語言觸摸過的、黑暗和悲哀的硬結。

名教授啟功的“胡說”

【關鍵詞：友善，與人交往，謙遜，學問，大師】 啟功待人友善是出了名的，“啟功不打假”更被傳為美談。晚年應接不暇的來訪，為書所累的無奈都與他以禮待人的謙和品性有關。章景懷說，與啟先生共同生活的幾十年里，他待人接物的禮數始終如一：對人稱呼“您”，握手要站起來，送客要出門??而他送給別人書畫作品的數量也可以稱得上“前無古人，后無來者”，不計名利、不擺架子、幽默可親的啟先生人緣非常好。

約三十年前，先生應邀赴香港演講《紅樓夢》。先生登臺鞠躬之后，便提筆在黑板上寫了兩個大字：“胡說?！币姖M堂愕然，先生笑瞇瞇解云：“過去胡適之先生一家之說，或貶之‘胡說’；啟功系滿人，亦胡種也，今日所說乃真正之‘胡說’。尚盼諸位姑且聽之，多予批正也?！?/p>

王選：淡泊名利，甘為人梯

【關鍵詞：淡泊名利，師者，大師，立根之本】

身為名人的王選有一串串閃光的頭銜，但唯獨對“老師”這個稱謂看得比其他任何名譽都重。他最常用的名片是“北京大學計算機科學技術研究所教授王選”。他不止一次地說：“這張名片是永恒的?！边@從一個側面突出地反映出王選淡泊名利、甘為人梯的精神境界。

君子重本，本立而道生。在王選看來，教師才是他的本行，教師才是最光榮的職業。他在個人事業的顛峰之際，做出一個常人看來不可思議之舉：毅然把舞臺和榮譽讓給了青年才俊，而自己則回到本業，甘當人梯，做起了選才、育才的基礎性工作。這一舉動當時就在教育界引起了廣泛的贊譽。沒有淡泊名利的高尚境界是做不到這一點的。

莊子到底有多狂？

【關鍵詞：真名士，風流，瀟灑，自由，至高追求】

對于一個追求中庸和適度的民族來說，狂的魅力有時是無法言說的。囿于生存的環境，人們往往以各種各樣的理由來掩飾自己對于狂的追求和渴望，但有時這種追求和渴望總是會不經意地流露出來。譬如通過他的更喜歡李白而不是杜甫，或者他的偶爾的放歌縱酒，或者只是他的對莊子的欣賞。“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，似乎不僅是李白個人的自白。放歌縱酒，也不只是魏晉名士風流的影子。而他們都可以讓我們想起另一個人，那就是莊子。

其實莊子的日常生活是很難用“狂”這個字來形容的。雖然由于他生活的年代距我們現在有兩千三百多年，因此我們幾乎不能描述他的具體生活。但是透過他的著作表現出來的他的處世方式，我們仍然可以做出上述的推斷。他是一個不譴是非以與世俗處的人，他是一個小心謹慎的人，他是一個銷聲匿跡自埋于民的人，像這樣的一個不顯山不露水的人，他又如何能狂呢？但也許他只是出于某些理由在刻意地掩飾著什么，可是總有紙包不住火的時候。在某些關鍵的時刻，莊子總能表現出特殊的姿態，讓我們領略些“狂”的意味。

阮籍：窮途之哭

【關鍵詞：名士，阮籍猖狂，報國】

在魏晉南北朝時期，司馬氏掌握政權，大殺異己，文人志士多遭迫害。阮籍作為當世文人，報國無門，又整日為躲避迫害而提心吊膽，《晉書阮籍傳》中說阮籍提及世人“并無臧否”，也就是說，他對別人沒有任何好的或者壞的評價。在清醒時怕被人抓到言語上的把柄而多不敢言，只有借酩酊大醉時發泄心中的不滿。

阮籍不平常的窮途之哭，看似瘋癲，實則是對自己無能和滿腔抑郁之情的發泄。他與司馬氏關系與嵇康同司馬的關系相比稍微接近，使其無法同嵇康一樣正面反抗司馬氏的統治，但他又不愿同當時許多“士大夫”一樣為司馬氏服務，內心交加著矛盾，痛苦，于是便有了當街嚎啕的瘋癲之舉。

因此，“窮途之哭”既是阮籍對現實社會的不滿，也是對自己內心難以抒發的抑郁憤懣之情的發泄，同時包含了對國家前途命運的擔憂。

寒山：那個在風里大笑的詩人

【關鍵詞：看破，淡然，超然，名士】

自歸隱寒巖后，寒山再未想到過以詩博取聲名，寫詩，完全是興之所至，他吟哦朗誦，他長嘯大笑，他走到哪里，就把詩題到哪里，有時是墻壁上，有時是樹上，有時是巖石上?！拔逖晕灏倨?，七言七十九，三字二十一，都來六百首。一例書巖石，自夸云好手。若能會我詩，真是如來母?！弊詈玫脑?，就是和諧簡練的大白話，清新淺顯，一點不玄乎，難怪后人稱他為“中國第一個白話詩人”。這就像禪，有人說禪是高深的，高僧卻道，禪就是餓了吃飯累了睡覺。寒山曾經是痛苦的，在為功名焦心的日子里，他離昂揚、快樂很遠，而當他真正看破世事參透世事，這個世界只剩下清寂和本真，他也恢復了逍遙快樂的天性。

翻譯寒山詩作的美國詩人史耐德斯奈德就說，他心目中的寒山子便是“一個衣衫破爛，長發飛揚，在風里大笑的人，手里握著一個卷軸，立在一個山中的高巖上”。這也是我心目中的寒山形象，一個在風里大笑的男人，那般灑脫，那般放達，只有真正看透世事，才能從心底里發出那樣的歡笑。與整日介把“看破放下”掛在嘴邊，而一輩子皺著眉苦著心的行吟詩人相比，寒山這樣的形象與其說是詩僧，更像是一名俠客。只不過，這樣一個俠客，是一個劍走偏鋒的俠客。

高考作文題目借鑒欣賞

1、苦盡甘來青橄欖

17、中國元素

2、行為與位置，相互影響

18、生命的格調

3、慎重尾隨，不要盲從

19、續寫一個故事

4、有一種任性叫執著 20、最好的風景

5、張揚與內斂美的外化

21、未雨綢繆，成事之前提

6、學會控制，方顯大智

22、巧借“利器”助成功

7、任性不需要前提

23、風物長宜放眼量

8、空談與實干

24、放下，方能涅槃重生

9、讓平凡開花

25、世間百味在路上

10、善假于物的智慧

26、成人禮

11、包容決定和諧

27、褪去浮華求本真

12、在過程中享受奮斗的美好

28、“無用”實為“大用”

13、放棄無用物，換取新境界

29、適合自己的才是最美

14、少數與多數 30、用生命書寫勇者無敵

15、看看我們自己

31、守住自己的靈魂

16、生活的目的

32、找尋生命的無限

33、開拓視野行萬里路

34、行萬里路如讀萬卷書

35、用理想支撐用踐行兌現

36、實事求是修為的境界

37、每個人都是最閃亮的星

38、還他寧靜

39、求同存異才能豐富多彩 40、在時間中認識自己

41、善于取舍才能輕裝上路

42、利益之外不外乎人情

43、全面發展與專注并行

44、讓人性在缺失中閃亮

45、給儀式一點空間

46、尊重生命煥發魅力

47、銘記歷史珍愛和平

48、留痕世間

49、賞識點亮諾星

50、哪一朵花為自己而綻放

51、風雨之后花開更艷

52、并蒂蓮花分外嬌

53、深度掃描純凈升華心靈

54、好奇+踐行=成功

55、承擔起生命之重

56、“網”事詠嘆調

57、守住良知

58、傳承

59、放下電子設備

60、奏響勝利之歌的和旋 61、向背后的推力致敬 62、不完滿才是人生 63、現象一步之遙是本質 64、前途漫漫行路需謹慎 65、再小的帆也要遠航 66、找回清風明月 67、沉穩自重得本心 68、無人監督的時候 69、只比別人想得遠一點 70、救救猴子

71、留下余地活出品位 72、殘缺的蘋果 73、時間的模樣 74、生活詩和遠方 75、身負重殼向上爬 76、翅膀與風雨

77、成功是堅持開出的花朵 78、欲帶王冠必承其重 79、黑白人生 80、走出這個圈子 81、留一刻給自己 82、奴性天性人性 83、人間有味是修行 84、切忌華而不實