第一篇：論我國(guó)腐敗是個(gè)社會(huì)問(wèn)題

論我國(guó)腐敗是社會(huì)問(wèn)題

我認(rèn)為，腐敗是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

一、腐敗與社會(huì)價(jià)值沖突

腐敗是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員借職務(wù)之便獲取個(gè)人利益，從而使國(guó)家政治生活發(fā)生病態(tài)變化的過(guò)程，其核心就是利用公共權(quán)力謀取私人利益。這與國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值沖突，造成社會(huì)不良影響。

二、腐敗產(chǎn)生的原因

社會(huì)監(jiān)督機(jī)制的的不完善，法制體系不健全，腐敗分子之間的相互配合，社會(huì)不良因素的引誘，個(gè)人對(duì)于權(quán)利欲望、僥幸心理的存在。

三、腐敗的涉及范圍廣

腐敗主體由低層次向高層次發(fā)展，腐敗之風(fēng)由個(gè)別領(lǐng)域蔓延到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，腐敗行為由個(gè)體行為發(fā)展為有組織群體行為，腐敗之風(fēng)由個(gè)別領(lǐng)域蔓延到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，也就是，基本上各行各業(yè)都充斥的腐敗的現(xiàn)象。這給整個(gè)社會(huì)都造成了極壞的影響。

四、腐敗給大眾造成影響

腐敗行為的出現(xiàn)意味著公共權(quán)力的濫用，在給少量人帶來(lái)利益的同時(shí)必然會(huì)給另一部分人帶來(lái)?yè)p失，由此產(chǎn)生不公平。這種分配的不公會(huì)引起大多數(shù)人的不滿(mǎn)，因?yàn)閾碛懈瘮C(jī)會(huì)和腐敗條件的只能是少數(shù)人，絕大多數(shù)人要么不腐敗要么不可能腐敗。因此腐敗者的腐敗行為就成為社會(huì)公平的巨大威脅。影響著社會(huì)大眾群體。

五、腐敗影響社會(huì)連續(xù)性

我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、改革開(kāi)放的新時(shí)期，但腐敗成為了我國(guó)最大的社會(huì)污點(diǎn)，不僅造成各種經(jīng)濟(jì)損失，而且還構(gòu)成對(duì)公共權(quán)力主體的合法性的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。如果我們社會(huì)生活中的腐敗現(xiàn)象不能得到有效的治理，就會(huì)積重難返，不僅會(huì)影響到我們改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且還會(huì)加深社會(huì)矛盾的積累, 威脅到整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。久而久之，將逐步蠶食并摧毀人們心中的法律和道德長(zhǎng)城，法律和道德長(zhǎng)城一旦垮塌，就會(huì)在某一特定時(shí)期，在特定思潮的引導(dǎo)下突然釋放，從而貽害于社會(huì)。

六、對(duì)于腐敗，可以做什么

我們既要清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)前中國(guó)腐敗的嚴(yán)重性和反腐敗任務(wù)的艱巨性，也要客觀(guān)地對(duì)待當(dāng)前中國(guó)的腐敗現(xiàn)象，不能因?yàn)闊o(wú)法迅速戰(zhàn)勝腐敗而喪失信心。

（一）學(xué)習(xí)西方的經(jīng)驗(yàn)

1、嚴(yán)格的反腐敗法律

2、專(zhuān)設(shè)監(jiān)督機(jī)構(gòu)

3、政務(wù)公開(kāi)與財(cái)產(chǎn)申報(bào)

4、輿論監(jiān)督

（二）我國(guó)對(duì)策

1、加強(qiáng)思想政治教育

2、深化體制改革，強(qiáng)化監(jiān)督約束機(jī)制

① 首先要改革權(quán)力過(guò)分集中的體制

② 建立健全權(quán)力監(jiān)督機(jī)制

3、提高權(quán)力運(yùn)作過(guò)程的透明度，實(shí)行政務(wù)公開(kāi)

4、提高權(quán)力腐敗的風(fēng)險(xiǎn)和成本

5、完善反腐倡廉法律法規(guī)建設(shè)

第二篇：女知青遭遇性侵犯在當(dāng)時(shí)是個(gè)很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題

女知青遭遇性侵犯在當(dāng)時(shí)是個(gè)很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題

“1972年，安徽某縣首次由貧下中農(nóng)推薦上大學(xué)，全縣數(shù)萬(wàn)知青展開(kāi)大規(guī)模競(jìng)爭(zhēng)，最終有七十余人獲得幸運(yùn)，在進(jìn)行上學(xué)前體檢時(shí)，七十余名女知青沒(méi)有一名是處女，而且不是陳腐性裂痕，她們都是在招生通知發(fā)下以后失去貞操的?！边@則“女知青用身體換回城通行證”的故事，在微博和論壇里被瘋狂轉(zhuǎn)播;同時(shí)，其真實(shí)性也遭到了一些人的質(zhì)疑。有一些質(zhì)疑看起來(lái)也很有道理，譬如：“

1、大學(xué)體檢竟有婦檢且做數(shù)字統(tǒng)計(jì)?

2、全國(guó)知青總數(shù)約1600萬(wàn)，安徽哪個(gè)縣能分得數(shù)萬(wàn)知青???這些質(zhì)疑站得住腳嗎？這則故事，是真的嗎？網(wǎng)絡(luò)上的各種流傳，在交待史料來(lái)源時(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)微博、論壇以及紙媒網(wǎng)站，在轉(zhuǎn)載這則“女知青用身體換回城通行證”的故事，并交待史料原始來(lái)源的時(shí)候，無(wú)一例外都說(shuō)是來(lái)自鄧鵬教授編著的《無(wú)聲的群落：文革前上山下鄉(xiāng)老知青回憶錄》一書(shū);甚至有紙媒網(wǎng)站刊文，直接注明文章的作者就是鄧鵬先生。這是一個(gè)很?chē)?yán)重的錯(cuò)誤。事實(shí)上，這則故事的原始來(lái)源，是一篇1991年發(fā)布的報(bào)告文學(xué)，與2009年才出版的《無(wú)聲的群落：文革前上山下鄉(xiāng)老知青回憶錄》一書(shū)毫無(wú)關(guān)系。微博傳播，全都注明史料來(lái)源是鄧鵬《無(wú)聲的群落：文革前上山下鄉(xiāng)老知青回憶錄》一書(shū)鄧鵬先生是一位60年代的老知青,現(xiàn)為美國(guó)海波因特大學(xué)歷史教授，編著有知青回憶錄系列《無(wú)聲的群落》。微博在流傳這則“女知青用身體換回城通行證”的故事時(shí)，將原始史料來(lái)源，全都?xì)w在鄧鵬先生名下。如圖所示：這則故事被廣泛傳播，與一篇名叫《用身體換回城通行證 女知青失身驚動(dòng)黨中央》的文章有直接的關(guān)系，許多網(wǎng)站都轉(zhuǎn)載了這篇文章，而且將文章的作者錯(cuò)認(rèn)為是知青學(xué)者鄧鵬教授。如圖所示：

網(wǎng)站在轉(zhuǎn)載相關(guān)文章時(shí)，錯(cuò)得更離譜，直接注明這則故事的原始來(lái)源是“鄧鵬”。文章中有一段很離奇的“注”（黑體部分）：“我（本文作者鄧鵬）所下鄉(xiāng)的地方雖不是建設(shè)兵團(tuán)，卻也查出了問(wèn)題。我們鄉(xiāng)的黨委書(shū)記以誰(shuí)滿(mǎn)足他的要求，誰(shuí)就可回城為誘，和鄉(xiāng)里的多個(gè)女知青發(fā)生了關(guān)系，事情敗露后，盡管他有一定的后臺(tái)，但死罪免了，活罪難逃，去監(jiān)獄關(guān)了好幾年?！本庉嫳椴椤稛o(wú)聲的群落：文革前上山下鄉(xiāng)老知青回憶錄》一書(shū)，根本就沒(méi)有這樣一篇署名為“鄧鵬”的文章。

真相：這則故事與鄧鵬教授毫無(wú)關(guān)系，而是出自一篇1991年的報(bào)告文學(xué)《用身體換回城通行證 女知青失身驚動(dòng)黨中央》這篇文章，根本就不是鄧鵬先生編著的《無(wú)聲的群落：文革前上山下鄉(xiāng)老知青回憶錄》一書(shū)中的內(nèi)容，至于那個(gè)將文章作者定為“鄧鵬”的離奇的“注”是誰(shuí)給加上去的，以及這篇文章的真實(shí)作者是誰(shuí)，是件很難考證的事情。不過(guò)，鄧鵬先生此書(shū)出版時(shí)間是2009年10月，而編輯在查索源頭的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，早在2008年天涯論壇上就出現(xiàn)了相同的內(nèi)容。有意思的是，該帖子中這一句——“我所下鄉(xiāng)的地方雖不是建設(shè)兵團(tuán)，卻也查出了問(wèn)題”——并沒(méi)有那個(gè)離奇的“注”。這則“女知青用身體換回城通行證”的故事，與鄧鵬先生及其著作毫無(wú)關(guān)系，是完全可以確認(rèn)的。那么，這則故事的原始來(lái)源，究竟是什么呢？編輯力所能及，所能查找到的最早的來(lái)源，其實(shí)是一篇報(bào)告文學(xué)。該報(bào)告文學(xué)名為《被褻瀆的青春》，作者“丁雨雨”，收錄在一本名為《擁抱戰(zhàn)神的孩子們》的知青報(bào)告文學(xué)集里，由北岳文藝出版社1991年出版。該文描寫(xiě)道：“有些女知青是以肉體為代價(jià)換得一張離開(kāi)農(nóng)村的通行證的。1972年，安徽某縣首次由貧下中農(nóng)推薦上大學(xué)，全縣數(shù)萬(wàn)知青展開(kāi)大規(guī)模競(jìng)爭(zhēng)，最終有七十余人獲得這天大的幸運(yùn)。在進(jìn)行上學(xué)前體檢時(shí)，婦科檢查的大夫驚訝地發(fā)現(xiàn)，二十余名女知青沒(méi)有一名是處女，而且?guī)缀跞疾皇顷惻f性裂痕，再準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，她們都是在招生通知發(fā)下以后失去貞操的?！背伺嗟臄?shù)目存在差異以外，其余描述與微博及網(wǎng)文完全一致。在沒(méi)有找到更早的來(lái)源之前，可以暫時(shí)認(rèn)為，這份報(bào)告文學(xué)，就是這則“女知青用身體換回城通行證”的故事的原始來(lái)源。來(lái)源雖然是報(bào)告文學(xué)，但故事并不見(jiàn)得就是假的知名媒體人黃章晉先生在微博上對(duì)這則“女知青用身體換回城通行證”的故事提出了四點(diǎn)質(zhì)疑：

1、大學(xué)體檢竟有婦檢且做數(shù)字統(tǒng)計(jì)?

2、全國(guó)知青總數(shù)約1600萬(wàn)，安徽哪個(gè)縣能分得數(shù)萬(wàn)知青?

3、據(jù)統(tǒng)計(jì)，75%的工農(nóng)兵學(xué)員是特權(quán)家庭或有背景家庭;

4、下鄉(xiāng)知青依然是高等人，每個(gè)公社都有知青辦，當(dāng)時(shí)對(duì)誘奸、調(diào)戲女知青的處罰通常極重。就編輯所獲得的資料來(lái)看，上述幾點(diǎn)質(zhì)疑，其實(shí)都站不住腳。

女知青返城上大學(xué)被要求檢查“處女膜”是實(shí)有其事的當(dāng)年女知青返城上大學(xué)到底要不要被檢查“處女膜”?有沒(méi)有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)?答案是：在許多地區(qū)，要檢查，有統(tǒng)計(jì)。編輯查到一份知青的回憶錄里這樣寫(xiě)道：“各公社推薦出來(lái)參加高考的知青都到縣里集中，先是在縣醫(yī)院進(jìn)行體檢。我們先測(cè)了身高、體重、視力，再是量血壓、聽(tīng)心肺，又過(guò)了五官科，現(xiàn)在另一個(gè)科室門(mén)口的長(zhǎng)凳上等候。我見(jiàn)凳上坐的全是女知青，沒(méi)有男的，檢查完畢出來(lái)的人又是一個(gè)個(gè)臉通紅的，不曉得這科室里檢查個(gè)什么名堂。??我慢吞吞地爬到檢查臺(tái)上，直直地躺下?！撓卵澴?，快!’那穿白大褂的女的走過(guò)來(lái)，帶橡皮手套的手上拿了個(gè)亮閃閃的器具及一把手電筒。我難為情地脫下褲子?！鹣ドw，叉開(kāi)腿?！?huà)講得飛快，動(dòng)作也飛快，把手中那個(gè)器具往我兩腿中間冰冷地插了進(jìn)來(lái)。我的天，她這是干嗎呀???后來(lái)與其他女知青‘咬耳朵’，才知道所有的女知青，必需通過(guò)這道‘處女膜’檢查，才能參加文化考試。檢查有問(wèn)題的個(gè)別人，暴露了隱私，丟了臉面，罪人似地回生產(chǎn)隊(duì)去了?！?康雪培，《常家莊插隊(duì)生活紀(jì)實(shí)》，收錄于《三色土·旅美知青的故事》，休斯敦知青聯(lián)誼會(huì)主編)編輯還查到一份1979年3月17日《湖南省勞動(dòng)局、湖南省衛(wèi)生局、湖南省高等教育局、湖南省婦女聯(lián)合會(huì)關(guān)于不準(zhǔn)檢查女青年處女膜的通知》的文件，該文件稱(chēng)：“近來(lái)，各地反映，有的單位在招工、招生、征兵，吸收國(guó)家干部體檢時(shí)，要檢查未婚女青年的處女膜;有的在審查兩性關(guān)系案件時(shí)，要檢查女方處女膜，還有的甚至在逼死人命后還要檢查尸體的處女膜。把處女膜松弛和破裂作為不能錄取女生，女兵，女職工、女干部的條件和亂搞兩性關(guān)系的定案依據(jù)。這樣作，造成了極其嚴(yán)重的影響。有的女青年未被錄取，本人和親屬都背上沉重的思想包袱，有的蒙受冤屈，甚至含冤自盡。為了保護(hù)婦女的合法權(quán)益，杜絕這類(lèi)事件再度發(fā)生，特作如下通知??”(《檢察手冊(cè)(1978—1981)》，最高人民檢察院研究室編;粗體為編輯所加。)湖南如此，全國(guó)的情況又如何呢?當(dāng)年5月22日，中華人民共和國(guó)衛(wèi)生部向全國(guó)“各省、市、自治區(qū)衛(wèi)生局”轉(zhuǎn)發(fā)了湖南省上述《關(guān)于不準(zhǔn)檢查女青年處女膜的通知》，通知說(shuō)道：“各省、市、自治區(qū)衛(wèi)生局：現(xiàn)將湖南省勞動(dòng)局、湖南省衛(wèi)生局、湖南省高等教育局，湖南省婦女聯(lián)合會(huì)‘關(guān)于不準(zhǔn)檢查女青年處女膜的通知’轉(zhuǎn)發(fā)給你們。請(qǐng)你們通知所有醫(yī)療單位，‘凡是在招工、招生、征兵、吸收國(guó)家干部或處理兩性關(guān)系案件時(shí)，一律不準(zhǔn)檢查未婚女青年處女膜’，違反這一規(guī)定的，視其情節(jié)，嚴(yán)肅處理?！?《檢察手冊(cè)(1978—1981)》，最高人民檢察院研究室編;粗體為編輯所加)可見(jiàn)，招生、征兵檢查處女膜，實(shí)際上是當(dāng)時(shí)的一種普遍現(xiàn)象。安徽某縣有數(shù)萬(wàn)知青并非不可能至于安徽某縣是否可能存在數(shù)萬(wàn)知青，編輯手頭沒(méi)有安徽各縣的縣志，故未能查到各縣具體安置的知青數(shù)量，只能說(shuō)：這種可能是存在的。為什么呢?據(jù)金大陸、金光耀主編的《中國(guó)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)研究文集》所提供的數(shù)據(jù)，安徽全省共安置了72.55萬(wàn)知青，安徽現(xiàn)在是56個(gè)縣，當(dāng)年區(qū)劃可能略有出入，但差距不會(huì)太大，平均每縣萬(wàn)余名知青，并不奇怪，某些縣多一些，有個(gè)兩萬(wàn)多乃至三萬(wàn)，也是有可能的(某縣兩、三萬(wàn)知青是很常見(jiàn)的，譬如據(jù)《叢化縣志》記載，廣東的叢化縣就安置了2.43萬(wàn)知青);況且知青也并不是平均分配到各縣的，條件好的縣鄉(xiāng)知青云集，窮山惡水則比較寥落，是很常見(jiàn)的現(xiàn)象。安徽某縣有數(shù)萬(wàn)知青，并不奇怪。黃章晉先生的第三、四條理由，意思似乎是說(shuō)女知青相對(duì)于下鄉(xiāng)所在地的民眾乃至干部，仍然是存在身份優(yōu)勢(shì)的，是相對(duì)強(qiáng)勢(shì)群體，故而，這類(lèi)“女知青用身體換回城通行證”的事情雖然存在，但并不具備普遍性(編輯的理解，如有誤，歡迎糾正)。但從各種官方披露的資料來(lái)看，女知青遭遇性侵犯，在當(dāng)時(shí)的“破壞知青上山下鄉(xiāng)案件”占據(jù)著最大的份額。譬如，據(jù)《上海市地方志辦公室》編纂的《上海審判志》記載：“1973年，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委先后下發(fā)了文件，要求對(duì)破壞知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的犯罪活動(dòng)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，對(duì)強(qiáng)奸女知識(shí)青年的犯罪分子，要按其罪行依法懲辦，對(duì)于罪大惡極不殺不足以平民憤的要堅(jiān)決判處死刑。1973年9月～1974年底，全市法院受理破壞上山下鄉(xiāng)案件364件，其中奸污、迫害女知識(shí)青年的案件占90%以上，受害者有487名。上?？h上山下鄉(xiāng)辦公室1名工作人員，1968年以來(lái)利用職權(quán)，威逼利誘，強(qiáng)奸女知識(shí)青年3名，奸污、猥褻16名。”另?yè)?jù)中共黨史出版社2006年出版的《塵劫·知青暢想曲》一書(shū)記載：“在全國(guó)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作第八期會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)上我們可以看到：遼寧省1968年至1973年，共發(fā)生摧殘知青和奸污女知青案件3400多起，四川省3296起?！薄皳?jù)國(guó)務(wù)院知青辦簡(jiǎn)報(bào)第11期登載，??黑龍江兵團(tuán)發(fā)生奸污女知青事件365起;內(nèi)蒙古兵團(tuán)發(fā)生奸污女知青事件247起;云南兵團(tuán)奸污女知青事件139起;廣州兵團(tuán)奸污女知青事件193起。其中師級(jí)干部2人，團(tuán)級(jí)干部38人??黑龍江兵團(tuán)簡(jiǎn)報(bào)第十六期登載，黑龍江兵團(tuán)某副參謀長(zhǎng)調(diào)戲女知青七人，邊學(xué)習(xí)中央文件邊調(diào)戲女知青。二十五團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)在全國(guó)召開(kāi)打擊批斗奸污女知青罪犯大會(huì)的同時(shí)，還在辦公室里強(qiáng)奸了一名女知青。”可見(jiàn)女知青當(dāng)年遭受性侵犯，是一個(gè)很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題。具體到安徽，全省“破壞上山下鄉(xiāng)案件”當(dāng)中，對(duì)女知青的性侵犯占了一半以上具體到安徽女知青的情況，是怎樣的呢?據(jù)劉小平《安徽知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)述評(píng)》(原載《安徽史學(xué)》)一文記載：“上山下鄉(xiāng)過(guò)程中，給知青的生活帶來(lái)的不幸是不能否認(rèn)的，其中殘害下鄉(xiāng)知青的事情時(shí)有發(fā)生，其中以逼害女知青為最。據(jù)懷遠(yuǎn)縣1969年到1973年統(tǒng)計(jì)，共發(fā)案94起，案由基本是：利用職權(quán)，以幫助招工、升學(xué)為誘餌對(duì)女知青進(jìn)行奸污，或趁人之危進(jìn)行強(qiáng)奸，或以物質(zhì)引誘，以關(guān)心生活為幌子。”“據(jù)1975年統(tǒng)計(jì)，安徽全省破壞上山下鄉(xiāng)案件中，強(qiáng)奸、奸污的有319起，逼婚、誘婚的有61起，毆打、捆綁的有118起，殺害的有5起，非正常死亡的有82人。”如此，可以說(shuō)，專(zhuān)題開(kāi)篇所引述的安徽某縣“女知青用身體換回城通行證”這一故事，絕非空穴來(lái)風(fēng)。結(jié)語(yǔ)：上山下鄉(xiāng)是一場(chǎng)悲??；女知青的遭遇則是悲劇中的悲劇。如何面對(duì)和反思這樣的悲劇?這其實(shí)涉及到整個(gè)文革的歷史真相，并不是

一、兩期策劃所能講清楚的。這里只強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：在女知青的肉體上狂歡的，在農(nóng)村不是農(nóng)民，在廠(chǎng)礦不是工人，在部隊(duì)不是戰(zhàn)士??是誰(shuí)呢，是那些基層權(quán)力的實(shí)際擁有者；那十年里，誰(shuí)是權(quán)力的實(shí)際擁者呢?是從上而下的各級(jí)“革委會(huì)”。所以不難想見(jiàn)，當(dāng)這些案件被送入基層革委會(huì)后，其結(jié)局會(huì)如何；也不難想見(jiàn)，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，女知青們其實(shí)沒(méi)有選擇；更不難想見(jiàn)，何以大量的強(qiáng)奸案，會(huì)被辦成“通奸案”??

第三篇：論我國(guó)當(dāng)前腐敗現(xiàn)狀及治理對(duì)策

論我國(guó)當(dāng)前腐敗現(xiàn)狀、原因及對(duì)策

高美君 摘要

腐敗現(xiàn)象是中國(guó)社會(huì)最具破壞力的社會(huì)問(wèn)題之一，關(guān)系著人性向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大社會(huì)任務(wù)。十八大指出“堅(jiān)定不移反腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。”腐敗行為已給我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的健康運(yùn)行帶來(lái)了嚴(yán)重的問(wèn)題和損失，并在一定程度上嚴(yán)重影響了黨和政府的形象，嚴(yán)重威脅著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。本文在對(duì)我國(guó)近幾年腐敗狀況進(jìn)行總結(jié)概況，分析腐敗產(chǎn)生的原因，探索出積極有效的反腐敗對(duì)策，從而促進(jìn)我國(guó)反腐倡廉建設(shè)。

關(guān)鍵詞：腐敗 現(xiàn)狀 原因 對(duì)策

正文

腐敗，是人類(lèi)社會(huì)共有的一個(gè)政治現(xiàn)象，無(wú)論在歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，無(wú)論是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，都不同程度地受到腐敗的危害。腐敗問(wèn)題是各國(guó)都存在的通病，而我國(guó)腐敗現(xiàn)象發(fā)展迅猛的勢(shì)頭，既危及和破壞法律的權(quán)威性和有效實(shí)施，又破壞我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，動(dòng)搖著我國(guó)社會(huì)的政治基礎(chǔ)。黨的十八大報(bào)告明確指出:“反對(duì)腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng)，是人民關(guān)注的重大政治問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國(guó)?！?/p>

一、我國(guó)腐敗的現(xiàn)狀

從中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)政府內(nèi)外的貪污、受賄、挪用公款、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明等腐敗問(wèn)題一直存在。自從中國(guó)共產(chǎn)黨放棄了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部的貪官污吏便開(kāi)始大大增加，屢禁不止，近幾年來(lái)，情況更是嚴(yán)重。

2004年5月28日，公安部發(fā)布消息稱(chēng)中國(guó)外逃貪污受賄嫌犯共有500多人，涉案金額700多億人民幣。2004年中國(guó)涉及貪污的金額高達(dá)4090億元人民幣至6830億元人民幣。

2005年9月28日，“經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）”在北京舉行的“亞太反貪腐倡議”研討會(huì)上發(fā)表報(bào)告指出，隨經(jīng)濟(jì)改革，中國(guó)的貪污問(wèn)題日益猖獗。

自中共十六大以來(lái)，中國(guó)政府查處了省部級(jí)官員十六人，平均一年三人，這些貪官大多數(shù)包養(yǎng)情婦，如***、王立軍等。

中國(guó)人民銀行2011年6月15日刊發(fā)《我國(guó)腐敗分子向境外轉(zhuǎn)移資產(chǎn)的途徑及監(jiān)測(cè)方法研究》報(bào)告，2008年6月之前外逃干部16000至18000人，攜帶款項(xiàng)達(dá)8000億元人民幣，中國(guó)13億人口人均被外逃貪官掠走610元人民幣。

最高法院前院長(zhǎng)肖揚(yáng)在其出版的《反貪報(bào)告》中引用有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)1988年-2002年的15年間，外逃資金共1913.57億美元（1.5萬(wàn)億元人民幣）。

監(jiān)督世界各國(guó)腐敗行為的非政府組織“透明國(guó)際”2012年12月5日公布2012年全球廉潔指數(shù)，涉及176個(gè)國(guó)家或地區(qū)，中國(guó)大陸僅得39分，位列第80。

由以上資料可以看出，我國(guó)的腐敗事件不僅越來(lái)越多，而且金額越來(lái)越大，腐敗現(xiàn)象非常嚴(yán)重。腐敗不僅給國(guó)家造成了巨大的損失，也危害著人民的利益。腐敗分子不僅自己通過(guò)貪污受賄侵占國(guó)家資金，而且通過(guò)其他不正當(dāng)手段，使國(guó)家巨額資金和大量財(cái)產(chǎn)流入不法分子手中。更為嚴(yán)重的是，腐敗分子以權(quán)謀私，權(quán)力進(jìn)入市場(chǎng)，直接破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。倘若任其滋生蔓延，泛濫成災(zāi)，必將嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序，導(dǎo)致國(guó)家經(jīng)濟(jì)的崩潰。腐敗損害人民群眾的根本利益，腐敗壓制群眾的民主權(quán)利，腐敗挫傷群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。

二、腐敗產(chǎn)生的原因

要治療一種疾病，必須搞清他的病因；要除掉一批毒草，必須鏟除它們的深根；要想徹底清除腐敗，我們就不得不搞清腐敗產(chǎn)生的根源在哪里？

（一）文化傳統(tǒng)的影響

貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落，是歷史上剝削階級(jí)遺留下來(lái)的產(chǎn)物。在所有制社會(huì)，權(quán)力是剝削階級(jí)用來(lái)剝奪勞動(dòng)人民財(cái)富的手段。尤其在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，做官和發(fā)財(cái)形成不可分割的統(tǒng)一整體;長(zhǎng)期的封建官僚政治體制，給予擁有政治權(quán)力的人即做官者以種種物質(zhì)利益，并賦予他們利用政治權(quán)力謀取私人經(jīng)濟(jì)利益的特權(quán)。這種封建糟粕是今天的腐敗思想得以產(chǎn)生的歷史淵源。

（二）人的欲望

俗話(huà)說(shuō)“人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡”。正是由于人類(lèi)這種原始的欲望和弱點(diǎn)，在強(qiáng)烈的利益要求驅(qū)動(dòng)下，一些利欲熏心者便絞盡腦汁、挖空心思尋找一切可乘之機(jī)攫取財(cái)富，腐敗現(xiàn)象也就隨之產(chǎn)生并不斷發(fā)展。我們的少數(shù)官員正是由于面對(duì)金錢(qián)和權(quán)力的誘惑，無(wú)法很好的把持自己，置黨紀(jì)國(guó)法于不顧，一步步走向腐化墮落。一些不法私營(yíng)企業(yè)主為了謀取暴利，逃避法律懲罰，更是不擇手段，不惜用重金、美色等方式拉攏腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部，時(shí)不時(shí)發(fā)生權(quán)錢(qián)交易的腐敗案件。還有某些黨員干部在經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭，背離了共產(chǎn)主義的理想信念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，私欲極度膨脹，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取個(gè)人私利的手段，不擇手段地侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)。

（三）監(jiān)督機(jī)制不健全

監(jiān)督就是制約制衡，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，使規(guī)則公平、過(guò)程公開(kāi)、結(jié)果公正?，F(xiàn)在對(duì)腐敗的監(jiān)督類(lèi)型很多，有法律監(jiān)督、紀(jì)委監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督、領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督。一般單位都有三條監(jiān)督線(xiàn)，單位系統(tǒng)直接監(jiān)督，行業(yè)協(xié)會(huì)專(zhuān)門(mén)監(jiān)督，紀(jì)委監(jiān)察上級(jí)監(jiān)督，少數(shù)單位還有檢察機(jī)關(guān)預(yù)防監(jiān)督。這些監(jiān)督實(shí)質(zhì)的問(wèn)題是權(quán)力監(jiān)督還是權(quán)利監(jiān)督。而權(quán)力監(jiān)督大于權(quán)利監(jiān)督。為什么黨員聯(lián)名舉報(bào)、群眾集體上訪(fǎng)的問(wèn)題大多沒(méi)有結(jié)果，引不起重視，虎頭蛇尾，大事化小，壓而不查，查而無(wú)果，就是因?yàn)辄h員群眾監(jiān)督是權(quán)利監(jiān)督，力度不大，不如領(lǐng)導(dǎo)批示查辦和紀(jì)檢部門(mén)、反貪部門(mén)立案查辦。現(xiàn)在監(jiān)督有個(gè)弱區(qū)，我說(shuō)它是弱區(qū)就是權(quán)力機(jī)關(guān)介入少，很謹(jǐn)慎，受限制，有條件。比如單位的一把手和地方黨政一把手，不是說(shuō)當(dāng)?shù)赝?jí)的紀(jì)委、檢察院想查就查，舉報(bào)必查，而是有層級(jí)規(guī)定和職級(jí)規(guī)定。但是還有一句話(huà)，監(jiān)督是弱區(qū)但不是盲區(qū)，不是說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有人管、沒(méi)有人查，而是要由上級(jí)紀(jì)委和上級(jí)檢察院查，要備案，要審批，要研究，要權(quán)衡。因此，在監(jiān)督方面，就出現(xiàn)了上級(jí)監(jiān)督太遠(yuǎn)，難以發(fā)現(xiàn);同級(jí)監(jiān)督太軟，不敢碰硬;群眾監(jiān)督太難，不知底細(xì)的問(wèn)題。所以，職務(wù)越高，級(jí)別越高，層次越高，背景越深，查處越難，阻力越大，干擾越多，處理越難。這就是機(jī)制性束縛，影響了反腐敗的深入和力度。

（四）相關(guān)法律法規(guī)不完善

未能形成一套系統(tǒng)的、有效的法律規(guī)范機(jī)制對(duì)腐敗現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)防、抑制和懲治。過(guò)去,在高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,突擊搞運(yùn)動(dòng)、說(shuō)服教育和道德規(guī)范,通過(guò)把外在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為人們的價(jià)值取向,對(duì)人們的行為有重大影響。但這種影響帶有很大的局限性。此外,一般政策性規(guī)定所起的作用也有限。十幾年來(lái),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、各行各業(yè)發(fā)布的反腐倡廉的文件、通知等數(shù)不勝數(shù),腐敗之風(fēng)并無(wú)收斂之跡象。究其原因,主要在于不論說(shuō)服教育還是道德約束,都沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力的保障為后盾,一般政策性規(guī)定的強(qiáng)制力也十分有限。而法律作為一種特殊的 規(guī)范,它不僅有說(shuō)服教育和道德規(guī)范的功能,也有內(nèi)化的特性，可以使只顧個(gè)人需要而不顧法律的規(guī)范要求的行為受到懲處。但是，由于我們?nèi)鄙賵?zhí)法守法的傳統(tǒng),致使法制建設(shè)嚴(yán)重滯后,沒(méi)有形成一套系統(tǒng)的、有效的法律規(guī)范機(jī)制對(duì)腐敗現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)防、抑制和懲治。所以，一方面造成人們思想的極度混亂，對(duì)一些現(xiàn)象失去了辨別是與非、罪與非罪、違法與合法的能力；另一方面也使當(dāng)前的反腐敗斗爭(zhēng)缺乏必要的法律依據(jù)和手段。

（五）低薪導(dǎo)致腐敗

許多亞非拉發(fā)展中國(guó)家之所以出現(xiàn)嚴(yán)重的政府腐敗,重要根源之一就是那些政府部門(mén)的公職人員因?yàn)槭杖胩蜔o(wú)法維持一般的生活水平而不得不利用其工作之便謀取私利。從表面上看,低工資政策好像縮短了政府官員與人民之間的距離,達(dá)到了反對(duì)特權(quán)和實(shí)現(xiàn)公正的目的。其實(shí)則正好相反,它反而助長(zhǎng)了特權(quán)思想和各種不公正行為。在大多數(shù)亞非拉發(fā)展中國(guó)家,政府官員濫用特權(quán)、徇私舞弊、貪污受賄等行為正好成為低工資的一種合理而不合法的補(bǔ)充。

三、預(yù)防措施及對(duì)策

如果我們社會(huì)生活中的腐敗現(xiàn)象不能得到有效的治理，就會(huì)積重難返，不僅會(huì)影響到我們改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且還會(huì)加深社會(huì)矛盾的積累, 威脅到整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。久而久之，將逐步蠶食并摧毀人們心中的法律和道德長(zhǎng)城，法律和道德長(zhǎng)城一旦垮塌，就會(huì)在某一特定時(shí)期，在特定思潮的引導(dǎo)下突然釋放，從而貽害于社會(huì)。

（一）加強(qiáng)教育

鄧小平同志指出：“對(duì)貪污腐化和濫用權(quán)力的現(xiàn)象，我們主要通過(guò)二個(gè)方面來(lái)解決，一個(gè)是教育，一個(gè)是法律?！苯逃谶@里主要指對(duì)黨員干部進(jìn)行人生觀(guān)、世界觀(guān)的教育。其核心問(wèn)題是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，真正過(guò)好“名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、色情關(guān)和人情關(guān)”拒腐防變。努力使領(lǐng)導(dǎo)干部保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)。縱觀(guān)社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象。我們不難發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有哪一個(gè)腐敗分子是從一開(kāi)始就腐敗的，而是一步步的走向墮落的深淵，最終成為人民的公敵，社會(huì)的敗類(lèi)。這與其自身的修養(yǎng)休戚相關(guān)。

我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部自以為是，一方面自己不主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高自身的思想修養(yǎng)和政治素質(zhì)；另一方面以各種理由、借口，推托組織上的各種理論學(xué)習(xí)或者不重視，只當(dāng)耳旁風(fēng)。這種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，最終導(dǎo)致原則立場(chǎng)不堅(jiān)定、政治素質(zhì)不過(guò)關(guān)、思想作風(fēng)不健康，這就給了投機(jī)者以可乘之機(jī)，以金錢(qián)、色情等手段進(jìn)行誘惑、拉攏和腐蝕，使得腐敗現(xiàn)象得以滋生延續(xù)。所以，必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育與自我教育。要加強(qiáng)教育，注重預(yù)防，筑嚴(yán)拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。把講理想，講信念作為永葆黨員行進(jìn)性的根本要求，貫穿于黨的建設(shè)的全過(guò)程、各方面，體現(xiàn)在反腐倡廉的各階段、各環(huán)節(jié)。

（二）以法律保證反腐

在我國(guó)反腐敗的歷史上，曾經(jīng)歷過(guò)運(yùn)動(dòng)反腐和權(quán)力反腐的階段，鄧小平同志在總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)后，鮮明地提出了“反腐敗必須依靠法制”的重要思想，反腐敗斗爭(zhēng)“還是要靠法制，搞法制靠得住些”。反腐倡廉，教育是基礎(chǔ)，監(jiān)督是關(guān)鍵，法制是保障。以法律保證反腐，一要完善法律體系，二要嚴(yán)格執(zhí)法。

1、完善法律體系

堅(jiān)持以法制反腐的首要前提是有法可依。在憲法的框架下，我國(guó)已制定出《公務(wù)員法》、《行政監(jiān)察法》等法律法規(guī)，但總體來(lái)說(shuō)，廉政法律體系還不完善，不能很好地適應(yīng)反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展的需要，具體表現(xiàn)在現(xiàn)行法律法規(guī)多為事后懲戒性，缺乏事前預(yù)防、事中監(jiān)督的法律法規(guī)，黨紀(jì)黨規(guī)比較多，但大多未能上升到國(guó)家意志的層面。為此，根據(jù)我國(guó)當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)際，借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，盡快制定出《廉政法》、《反腐敗法》、《新聞法》、《公職 人員財(cái)產(chǎn)申報(bào)法》等。

2、嚴(yán)格執(zhí)法

習(xí)近平指出：“堅(jiān)定不移懲治腐敗，是我們黨有力量的表現(xiàn)，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。我們黨嚴(yán)肅查處一些黨員干部包括高級(jí)干部嚴(yán)重違紀(jì)問(wèn)題的堅(jiān)強(qiáng)決心和鮮明態(tài)度，向全黨全社會(huì)表明，我們所說(shuō)的不論什么人，不論其職務(wù)多高，只要觸犯了黨紀(jì)國(guó)法，都要受到嚴(yán)肅追究和嚴(yán)厲懲處，決不是一句空話(huà)。從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。”為使司法機(jī)關(guān)真正發(fā)揮其作用，就要推進(jìn)司法體制改革，加強(qiáng)司法機(jī)關(guān)對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督制約，理順黨的領(lǐng)導(dǎo)與司法權(quán)行使的關(guān)系，防止黨委、政法委借口黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)司法工作橫加干涉；加大人大對(duì)司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督制約，界定人大監(jiān)督制約的范圍，實(shí)行的嚴(yán)格的人大對(duì)司法人員的認(rèn)知和罷免機(jī)制；優(yōu)化司法職權(quán)配置，重新構(gòu)建司法轄區(qū)，建立各級(jí)財(cái)政經(jīng)費(fèi)保障體制以排除地方保護(hù)主義的不良影響；建立司法人員考試錄用、分類(lèi)管理、選拔任用等制度，保障司法人員有健康的成長(zhǎng)途徑，建立品德高尚、知識(shí)淵博的專(zhuān)家型職業(yè)隊(duì)伍；改革司法機(jī)關(guān)管理體制，發(fā)揮司法人員的積極性。

三、高薪養(yǎng)廉

趨利避害，是動(dòng)物的本能，人更是如此。如果高新滿(mǎn)足了公務(wù)人員物質(zhì)上的需求，他們便不會(huì)在冒著犯罪的危險(xiǎn)踏上貪污腐敗的不歸路。因?yàn)樗麄儾粌H是公務(wù)員，在本質(zhì)上他們也是人，在理性的分析之下，權(quán)衡事情的利害關(guān)系，從而做出對(duì)自己做出損失最小的決定，是自己獲得的利益最大化。對(duì)于一個(gè)有理智的人而言，在有高薪的情況下，不會(huì)糊涂到為了那些自己從正當(dāng)途徑就可以得來(lái)的錢(qián)而去違法犯罪的。新加坡正是一個(gè)成功的典型例子，該國(guó)利憑借處于亞洲領(lǐng)先水平的公務(wù)員薪酬，再結(jié)合其公務(wù)員自身的高素質(zhì)，創(chuàng)造了一個(gè)亞洲公務(wù)員的廉潔神話(huà)。從人的心理角度分析，我們不難理解，不管出于何種原因，這些公務(wù)員所需要的錢(qián)，如果是用高薪這種正當(dāng)?shù)姆绞降脕?lái)的，就會(huì)讓他們用的心安理得、理所應(yīng)當(dāng)。不管怎樣，自己憑良心得到的錢(qián)，花的安心，用著心里也踏實(shí)。因?yàn)椴槐厝?dān)心用貪來(lái)的黑錢(qián)去買(mǎi)東西，會(huì)被監(jiān)督機(jī)關(guān)查出來(lái)、會(huì)被別人舉報(bào)；不必每天提心吊膽、害怕有一天會(huì)東窗事發(fā)；也不必在每每躺在床上時(shí)，輾轉(zhuǎn)反側(cè)、唯恐夜長(zhǎng)夢(mèng)多。是的，這種種不安的表現(xiàn)，正是因?yàn)檫@些錢(qián)來(lái)的不干不凈，讓其藏著臟眼、拿著臟手、花著臟心。更何況，做人是要講良心的，古語(yǔ)云：人之初，性本善。作為一個(gè)有良知、有道德的人，無(wú)法做到心安理得的去用這些貪來(lái)的錢(qián)。因此，高薪養(yǎng)廉也是一個(gè)有效地措施。

參考文獻(xiàn)

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新華社 《習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)定不移把反腐倡廉建設(shè)引向深入》 2013年01月22日

第四篇：中國(guó)社會(huì)問(wèn)題評(píng)論—-學(xué)術(shù)界的腐敗

中國(guó)學(xué)術(shù)界的腐敗

學(xué)號(hào)：103711120姓名：賴(lài)瑞林班級(jí)：機(jī)電院C9班 隨著近來(lái)大量的學(xué)術(shù)論文造假事件的暴光，一個(gè)鮮為人知的腐敗問(wèn)題赤裸裸的暴露了出來(lái)—學(xué)術(shù)腐敗。在此我也想談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)學(xué)術(shù)腐敗的一些淺見(jiàn)。

腐敗問(wèn)題可以說(shuō)是人們耳熟目染的問(wèn)題。可以這么說(shuō)中國(guó)的腐敗問(wèn)題是幾千年來(lái)一直存在的大問(wèn)題，所以在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)很難找到一塊凈土了。可是要說(shuō)起中國(guó)學(xué)術(shù)界的腐敗，相信很多人都沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)。因?yàn)閷W(xué)術(shù)這個(gè)東西跟廣大老百姓的生活或許銜接的比較隱含，不是那么的直接。在我讀研究生之前我也一直單純的認(rèn)為學(xué)術(shù)界應(yīng)該比較純潔，一是可能跟官場(chǎng)的政治和商界的經(jīng)濟(jì)有所不同；二是搞學(xué)術(shù)研究的學(xué)者起碼素質(zhì)是比較高的。但當(dāng)我開(kāi)始接觸學(xué)術(shù)界這個(gè)圈子里的人和事，我慢慢發(fā)現(xiàn)圈里圈外都是如此啊。

但是往往是我們?cè)讲皇熘臇|西越可怕。學(xué)術(shù)腐敗是中國(guó)社會(huì)的心腹大患。學(xué)術(shù)腐敗不僅危害學(xué)術(shù)界本身，它還危害整個(gè)中國(guó)社會(huì)，并且腐蝕中國(guó)的下一代。這么說(shuō)當(dāng)然是有理由的，首先，政治腐敗和經(jīng)濟(jì)腐敗侵蝕的主要是一個(gè)國(guó)家的物質(zhì)基礎(chǔ)，腐敗分子侵吞的是社會(huì)的物質(zhì)資源。而學(xué)術(shù)腐敗則不同：它不僅侵吞物質(zhì)財(cái)富，它還腐蝕一個(gè)國(guó)家的智識(shí)基礎(chǔ)，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)，一個(gè)社會(huì)的精神文明。不僅如此?！皩W(xué)術(shù)腐敗是吏治腐敗、經(jīng)濟(jì)腐敗勢(shì)力的宣傳部、后勤部、培訓(xùn)部，他們?yōu)樯鐣?huì)上的腐敗勢(shì)力造輿論聲勢(shì)，給他們提供精神給養(yǎng)，為他們培養(yǎng)后續(xù)人材?！备瘮〉闹袊?guó)學(xué)術(shù)界正在通過(guò)教育這一最有力的方式，名正言順地腐蝕著一代又一代中國(guó)青年。政治腐敗和經(jīng)濟(jì)腐敗有可能在短時(shí)間內(nèi)治理好，但只要學(xué)術(shù)腐敗繼續(xù)存在，其他社會(huì)腐敗現(xiàn)象就會(huì)象撲不滅的野火一樣，有隨時(shí)隨地爆發(fā)、復(fù)燃的可能。學(xué)術(shù)腐敗不除，中國(guó)，中華民族的崛起就永遠(yuǎn)也難實(shí)現(xiàn)！

接下來(lái)不得不談?wù)剬W(xué)術(shù)腐敗的原因了。中科院院士、武漢大學(xué)教授楊弘遠(yuǎn)認(rèn)為有四條原因：學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)道德教育貧乏、學(xué)術(shù)民主空氣淡薄、學(xué)術(shù)道德法治空缺、政策導(dǎo)向有偏誤。這些根源是什么呢？當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)校長(zhǎng)王大中院士認(rèn)為：“這種現(xiàn)象的存在與整個(gè)社會(huì)急功近利、追求名利的風(fēng)氣比較盛行很有關(guān)系。”有人把學(xué)術(shù)水平低下的原因歸咎為政府投入過(guò)低。還有人則把抄襲剽竊的部分原因歸咎于“學(xué)術(shù)交流不暢通”。更有甚者把學(xué)術(shù)腐敗歸罪于“體制”及缺少輿論監(jiān)督。

但是中國(guó)目前的“學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)”、“科技體制”和“政策導(dǎo)向”等等這些是誰(shuí)主導(dǎo)的或者制定的，恰恰就是當(dāng)前這些學(xué)術(shù)界領(lǐng)袖們自己。不從自身尋找原因，反倒千方百計(jì)地把責(zé)任推給外界，正說(shuō)明中國(guó)學(xué)者的集體和個(gè)人素質(zhì)是什么水平。學(xué)術(shù)腐敗只是中國(guó)學(xué)術(shù)界問(wèn)題的表象，學(xué)術(shù)腐敗的根源是中國(guó)學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)水平低下。當(dāng)然我不排除有專(zhuān)家有學(xué)者的學(xué)術(shù)水平相當(dāng)可以，但就整個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)界而言，水平實(shí)在不容樂(lè)觀(guān)。中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)工程院兩院院士近幾年來(lái)名單劇增比大學(xué)擴(kuò)招趨勢(shì)有過(guò)而無(wú)不及。關(guān)于中國(guó)學(xué)術(shù)界水平低下的實(shí)例枚不勝舉也就不舉了，實(shí)在沒(méi)什么好說(shuō)的。還有學(xué)術(shù)水平高低的最主要因素是

人而不是錢(qián)。設(shè)想一下，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新本領(lǐng)的人，難道能夠因?yàn)閾碛辛司揞~金錢(qián)就突然間獲得了創(chuàng)新的能力？這當(dāng)然是不可能的。相反，具有創(chuàng)新能力的人，按照定義，都是那些能夠用最少的錢(qián)辦最多的事的人。而且中國(guó)對(duì)科學(xué)研究的投入有資料可以顯示其資金之龐大絕不亞于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。

而學(xué)術(shù)水平低下的原因不言而喻是學(xué)者個(gè)人素質(zhì)低下。至于學(xué)者個(gè)人素質(zhì)低下的事實(shí)就不用多說(shuō)了，因?yàn)檫@樣的實(shí)例太多了。現(xiàn)在要說(shuō)的是什么是素質(zhì)呢？素質(zhì)它的實(shí)際含義有兩層：首先，它是生理學(xué)和心理學(xué)概念，即所謂的“遺傳素質(zhì)”；其次，它是教育學(xué)概念，是指一個(gè)人，或一個(gè)群體“在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括人的思想、知識(shí)、身體、心理品質(zhì)等”。說(shuō)得明白一點(diǎn)，“素質(zhì)”就是指一個(gè)人的道德水準(zhǔn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)，文化修養(yǎng)，以及各種不同的能力。目前中國(guó)社會(huì)流行的“素質(zhì)”概念，基本上是教育學(xué)意義上的。

那么，學(xué)者是什么樣的人呢？在《辭?！飞?，“學(xué)者”的定義有兩條：①求學(xué)的人，做學(xué)問(wèn)的人；②學(xué)術(shù)上有一定造詣的人。德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特認(rèn)為，學(xué)者的個(gè)人使命就是追求真理，他的社會(huì)使命則包括教育同代人和后代，以及提高整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)。因此，學(xué)者應(yīng)當(dāng)成為他的時(shí)代道德最好的人，他應(yīng)當(dāng)代表他的時(shí)代可能達(dá)到的道德發(fā)展的最高水平。

最后可以用一句話(huà)概括學(xué)者應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：孔子的學(xué)識(shí)；屈原的膽識(shí)；蔡元培的人格；胡適的見(jiàn)識(shí)。

科學(xué)的基礎(chǔ)就是理性思維，而人類(lèi)進(jìn)行理性思維的動(dòng)機(jī)就是要尋找問(wèn)題的答案。這些問(wèn)題，很大一部分就是對(duì)自然現(xiàn)象的困惑。很顯然，在科學(xué)處于萌芽狀態(tài)的古希臘，對(duì)自然現(xiàn)象的探討并不一定能夠帶來(lái)象今天那樣的物質(zhì)財(cái)富。這也是科學(xué)研究的另一個(gè)屬性：沒(méi)有功利性，它是人類(lèi)處于“自由”狀態(tài)的純粹的精神活動(dòng)。

所以，一個(gè)科學(xué)家的基本素質(zhì)就是要具有好奇心，這是他追求問(wèn)題答案的原動(dòng)力。第二，他要具備進(jìn)行理性思維的能力，這是他能夠達(dá)到彼岸的唯一途徑。第三，他要擺脫物質(zhì)利益的束縛，因?yàn)槲镔|(zhì)因素的考慮能夠破壞一個(gè)人的好奇心，并且使一個(gè)人拒絕理性。第四，科學(xué)是人類(lèi)學(xué)術(shù)活動(dòng)的一個(gè)組成部分，因此一名科學(xué)家也必須具備一名學(xué)者所應(yīng)該具備的人文素質(zhì)：道德修養(yǎng)，文化知識(shí)，獨(dú)立人格，以及自知，自尊，自律，自省，等等。

事實(shí)是，無(wú)論是學(xué)術(shù)腐敗也好，還是學(xué)術(shù)水平低下也好，它們所反映出的實(shí)質(zhì)都是學(xué)術(shù)界人士的素質(zhì)問(wèn)題：沒(méi)有搞學(xué)術(shù)的毅力，沒(méi)有搞學(xué)術(shù)的能力，沒(méi)有基本的道德修養(yǎng)，最后任憑自己的私欲惡性膨脹，于是發(fā)展成學(xué)術(shù)腐敗。

那么，人們很自然地要問(wèn)：中國(guó)的學(xué)術(shù)界還有救嗎？應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)非常難以回答的問(wèn)題。這是因?yàn)?，目前的學(xué)術(shù)界是一個(gè)相對(duì)封閉的、自成體系的系統(tǒng)。它既不對(duì)政府負(fù)責(zé)，也不對(duì)社會(huì)和人民負(fù)責(zé)。更重要的是，它對(duì)自己也不負(fù)任何責(zé)任。但是學(xué)術(shù)界的問(wèn)題關(guān)系著整個(gè)中華民族的命運(yùn)，所以說(shuō)必須要做大的文章。借用鄧小平同志的話(huà)“摸著石頭過(guò)河”是沒(méi)錯(cuò)的，但是小打小鬧，隔靴搔癢是沒(méi)效果的。

必須從帶頭大哥兩院院士下手。院士制度純屬扯淡，比中國(guó)的免檢產(chǎn)品還荒唐。院士們實(shí)際上是集有形和無(wú)形權(quán)力于一身的，中國(guó)目前學(xué)術(shù)界官氣濃厚，霸氣囂張，匪氣十足，無(wú)不與院士有關(guān)。所以說(shuō)中國(guó)學(xué)術(shù)界要怎么整治，最最關(guān)鍵所在當(dāng)然是擒賊先擒王，至于其他的就都可以慢慢來(lái)解決的也都可以迎刃而解的。

總之，要想從根本上改造中國(guó)的學(xué)術(shù)界，首先必須消滅那些制造了目前這些“中國(guó)學(xué)者”的環(huán)境和土壤，然后著手培養(yǎng)出一代代的新人。以教育革命為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)就是要培養(yǎng)具有新道德、新思想、和獨(dú)立人格的人。他們能夠拯救的何止是中國(guó)的學(xué)術(shù)界，他 們會(huì)把整個(gè)中國(guó)推向峰巔。

第五篇：扶不起的老人是社會(huì)問(wèn)題

謝謝主席

那讓我先說(shuō)明一下這個(gè)問(wèn)題的出處。

2006年，青年彭宇因?yàn)榉隼先朔幢挥炘p，法院判決他賠償老人4.5萬(wàn)元，理由是：不是你撞倒的你干嘛去扶。從此之后老人該不該扶成了人們熱烈討論的話(huà)題。與此同時(shí)扶老被訛的事件相繼報(bào)道，不勝枚舉。

這個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)象實(shí)際上是社會(huì)問(wèn)題的放映。法院以如此簡(jiǎn)單的理由判斷彭宇的賠償，而不是基于客觀(guān)事實(shí)，這表明我們國(guó)家的法律制度存在漏洞，法律并非真正的正義和人民意志的體現(xiàn)。

另一方面，敬老愛(ài)幼本是我們民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在社會(huì)上居然廣泛的質(zhì)疑這件事情是不是應(yīng)該做，這表明了傳統(tǒng)美德不再被人堅(jiān)守，法律不再被人相信，“好人有好報(bào)”這樣以往的“公理”也不再有人堅(jiān)持。

再者，大眾傳媒是社會(huì)價(jià)值取向的風(fēng)向標(biāo)，媒體的焦點(diǎn)更能集中反映社會(huì)思潮。媒體大量披露這些事件恰恰反映了社會(huì)道德與法律準(zhǔn)則受到破壞這一尖銳的社會(huì)問(wèn)題，媒體報(bào)道的內(nèi)容必然合大眾的胃口，這也準(zhǔn)確的反映了社會(huì)美德接受質(zhì)疑這一痛心的社會(huì)現(xiàn)象。

綜上所述，社會(huì)上出現(xiàn)了道德信仰嚴(yán)重缺失的問(wèn)題，而表現(xiàn)在“扶不起的老人”身上。進(jìn)而言之，公民對(duì)“做好事”本身的正確性提出了質(zhì)疑，而且發(fā)展成為一種普遍的現(xiàn)象，這不得不說(shuō)是道德的淪喪。

既然好事不敢做，道德不實(shí)行，那么今天老人不敢扶，明天有可能孩子摔了不敢扶，東西丟了不敢送，涉及利益的“好事”都做不成。

反觀(guān)許多西方現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家，那些國(guó)家就不存在“扶不起的老人”之類(lèi)的問(wèn)題。其根本原因是健全的法律制度，堅(jiān)定誠(chéng)實(shí)的執(zhí)法態(tài)度和人人信奉的道德信仰。而這恰恰是我們整個(gè)社會(huì)需要改進(jìn)的地方，“扶老案”在我國(guó)發(fā)生不得不說(shuō)是我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的普遍問(wèn)題。

由此可見(jiàn)，單純的將“扶不起的老人”看做個(gè)別人的偏激行為來(lái)解釋法院，大眾以及媒體的反映很明顯是片面和不準(zhǔn)確的。沒(méi)有社會(huì)大風(fēng)氣的淪喪能有這樣極端個(gè)例的出現(xiàn)嗎？難道你認(rèn)為擁有數(shù)千年文明的中華民族個(gè)人素質(zhì)比不過(guò)歐美國(guó)家嗎？籠統(tǒng)的用個(gè)別問(wèn)題來(lái)解釋同時(shí)出現(xiàn)的普遍社會(huì)現(xiàn)象請(qǐng)問(wèn)有什么根據(jù)嗎？