第一篇：國家公務員九種通用能力

國家公務員九種通用能力

2003年，人事部發布了《國家公務員通用能力標準框架》，其中規定，公務員必備的九大能力為：

1.政治鑒別能力

①有相應的政治理論功底，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，認真實踐“三個代表”重要思想；

②善于從政治上觀察、思考和處理問題，能透過現象看本質，是非分明；

③具有一定的政治敏銳性和洞察力，正確把握時代發展要求，科學判斷形勢；

④貫徹執行黨的路線、方針、政策。

2.依法行政能力

①有較強的法律意識、規則意識、法制觀念；

②忠實遵守憲法、法律和法規，按照法定的職責權限和程序履行職責、執行公務；

③準確運用與工作相關的法律、法規和有關政策；

④依法辦事，準確執法，公正執法，文明執法，不以權代法； ⑤敢于同違法行為作斗爭，維護憲法、法律尊嚴。

3.公共服務能力

①牢固樹立宗旨觀念和服務意識，誠實為民，守信立政； ②責任心強，對工作認真負責，密切聯系群眾，關心群眾疾苦，維護群眾合法權益；

③有較強的行政成本意識，善于運用現代公共行政方法和技能，注重提高工作效益；

④樂于接受群眾監督，積極采納群眾正確建議，勇于接受群眾批評。

4.調查研究能力

①堅持實踐第一的觀點，實事求是，講真話、寫實情； ②堅持群眾路線，掌握科學的調查研究方法；

③善于發現問題，分析問題，準確把握事物發展的歷史、現狀和產生的影響；

④積極探索事物發展的規律，預測發展的趨勢，提出解決問題的建議；

⑤善于總結經驗，發現典型，指導、推動工作。

5.學習能力

①樹立終身學習觀念，有良好的學風，理論聯系實際，學以致用；

②學習目標明確，根據自己的知識結構和工作需要，從理論和實踐兩方面積累知識與經驗；

③掌握科學學習方法，及時更新和掌握與工作需要相適應的知識、技能；

④拓寬學習途徑，向書本學、向實踐學、向他人學。

6.溝通協調能力

①有全局觀念、民主作風和協作意識；

②語言文字表達條理清晰，用語流暢，重點突出； ③尊重他人，善于團結和自己意見不同的人一道工作；

④堅持原則性與靈活性相結合，營造寬松、和諧的工作氛圍； ⑤能夠建立和運用工作聯系網絡，有效運用各種溝通方式。

7.創新能力

①思想解放，視野開闊，與時俱進，具有創新精神和創新勇氣；

②掌握創新方法、技能，培養創新思維方式；

③對新事物敏感，善于發現、扶植新生事物，總結新鮮經驗； ④善于分析新情況，提出新思路，解決新問題，結合實際創造性地開展工作。

8.應對突發事件能力

①有效掌握工作相關信息，及時捕捉帶有傾向性、潛在性的問題，制定可行預案，并爭取把問題解決于萌芽之中；

②正確認識和處理各種社會矛盾，善于協調不同利益關系； ③面對突發事件，頭腦清醒，科學分析，敏銳把握事件潛在影響，密切掌握事態發展情況；

④準確判斷，果斷行動，整合資源，調動各種力量，有序應對突發事件。

9.心理調適能力

①事業心強，有積極、樂觀、向上的精神狀態和愛崗敬業的熱情；

②根據形勢和環境變化適時調整自己的思維和行為，保持良好的心態、情緒；

③自信心強，意志堅定，能正確對待和處理順境與逆境，成功與失敗；

④良好的心理適應性，心胸開闊，容人讓人，不嫉賢妒能。

第二篇：科研需要的九種關鍵能力

科研需要的九種關鍵能力 精選

已有 1656 次閱讀 2011-10-14 08:31 |個人分類:科研隨想|系統分類:科研筆記|關鍵詞:科研，能力

很多朋友留言說我關于科研能力的培養說的不夠深入，實際上有很多原因，一方面，我自己也在不斷成長和總結中，另外一個原因在于有關方面的資料讀得還不夠系統深入，因此一直不敢去深談這個課題。早上突然想到，即便如此，我還是可以貢獻點我自己的意見和想法，畢竟，沒吃過豬肉也見過豬跑，所以，鼓起勇氣說說科研，尤其是中國教育體制下培養出來的人如何提高自己的科研能力。我認為，科研至少需要如下9種關鍵能力：

（一、質疑能力；

二、歸納總結能力；

三、邏輯分析能力；

四、自省能力；

五、自學能力；

六、勇氣；

七、獻身精神；

八、聯想能力；

九、異想天開能力）

一、質疑能力。科研本身的目的是在于創造新的東西，而新的東西往往不是否定了舊有的東西，就是改善了舊有的東西，或者解決了原來沒有發現的問題。三者都是在質疑的基礎上才能產生。否定舊有自然不用說，不質疑就不能有否定。而改善也是由于質疑舊有東西的完美性才可能發現其弱點，并給出改進的方法。至于發現了原來沒有發現的問題，也是對前人眼光和視野的質疑，如果不質疑前人的眼光和視野，就不能發現新的問題。

質疑能力顯然是非常重要的，但是如何培養呢？很多同學說，看論文沒有深厚的基礎怎么才能做到質疑呢？實際上，就我個人不完善的經歷而言，我認為，質疑與其說是一種能力，更應該說是一種習慣。養成質疑的習慣，需要從小就開始，當然現在開始永遠都不晚。舉我個人的例子來說，上大學的時候，老師講我們班的課比較累，因為多數情況下，我都會舉手發言，指出老師講的不好，或者課本上例子舉得不好。比如，一門課叫高等代數，用的是北大的教材。書寫的很好，但是這樣好的教材也非完美。課前我都已經看明白了書上寫的知識，然后聽課重點聽老師如何理解，如果老師理解的和我的有不同，我會舉手說明，說說我的看法。其次，很多例子舉得并不是最好的例子，有的例子的解法也非最優的解法，經常舉手說，這個例子有更簡單的解法，老師都會瞠目結舌。老師是老教師，這樣的經歷可能不多。但是這能夠說明我們可以從一點一滴開始做起來，讓我們擁有質疑的習慣。實際上，也正因為，對教材的不斷地質疑，使得我對這些課程學習比較扎實。雖然后來也學了幾十門數學課，但是總的來說，還是那幾門質疑最多的課程對我今天的科研幫助最大。雖然所有的課程都可以考到幾乎滿分。

二、歸納總結能力。在懷特海關于《思維能力》一書中，提到人的理解力很大的一點來自于歸納總結能力，我是深表贊同的。歸納總結能力體現在科研上，就是能夠迅速的將現有的資料進行歸納總結，拿出現有科研成果的發展路線圖，并且中間的所有的分支的邏輯關系。這是一種把握全局能力的一部分。很多同學看論文都是邊看邊忘，不能把論文之間的東西總結出來，結果食而不化，看不到整體，就很難從更高的層面上去把握自己的課題。同時，在平時的學習中，對自己的經歷，對身邊人的行為，也要進行不斷地歸納總結，從其中發現可以借鑒的成分加以吸收，這樣才能不斷地提高。我寫過一篇文章，強調見不賢而內自省，就是歸納總結能力。實際上，這種能力不光是對學術范圍有效，對自己也很有效。要經常總結自己的得失，包括自己對付自己的方法。比如，有段時間精力不集中，精神不好，這是很差的狀態，那就要總結出自身的問題，并且拿出有效地手段對付，并形成經驗。很多同學在學習階段碰到問題，不知道該如何處理，有些問題可能是新問題，但更多情況下是不會總結自我造成的。

三、邏輯分析能力。應該說，中國的哲學早期是充滿了思辨性，里面有不少邏輯分析的影子，在莊子時期，公孫龍子等學派是非常思辨的，談論到白馬非馬等思辨。后來我們受到的教育只是一味的否定這個結論的可笑，但是沒有深入的學習其中的邏輯分析的方法和思想，這是一種遺憾。西方的哲學從一開始就注重邏輯分析，而非模糊的論述。前幾天翻看奧古斯汀的《懺悔錄》，才知道在古羅馬時期，就有專門的辯論課，而且是最高階段的學習才有這個課程。這說明在近2000年前，人們就對邏輯分析有了深入的認識和了解。在古印度，佛學的論戰是非常激烈的，其關于邏輯的重視更是達到了人類的頂點。可以參考《佛教邏輯一書》。而我們的教育，很少注重邏輯分析能力的培養，這是一種非常重要的缺陷。可以參看康德的《邏輯學講義》，黑格爾的《小邏輯》（也可以參考列寧的注釋版），羅素的《邏輯和知識》等書進行補課。這些書其實講的非常簡單易懂，作為邏輯學的入門是可以的。我們教科書上很突兀的知識點，如果教師不能說明其來源的合理性，會導致我們的學生不能深入理解這些知識的全局邏輯性，只能在局部進行小的自我論證。

四、自省能力。自省能力一直是儒家強調的個人能力，人通過自省能夠不斷地發現自身的問題，也能發現自身的優點。我們的教育體制下出來的學生一味的迎合別人的胃口，而不是自我審視，這種能力的欠缺導致我們的學生善于模仿，而不善于創新。真正能夠做到“君子日參省乎己”的人，做科研也一定進步很快。否則，一旦有了錯誤的習慣，那就很難改掉，一旦接受了錯誤的理念，也很難更新。當然，自省也是一種好習慣，每天捫心自問，是否浪費了時間，是否有重大的過失，都是自我不斷激勵，不斷調整的表現。有了良好的自省能力，永遠都可以從很低的起點開始。

五、自學能力。這些本來是做科研的基本功。可是這個能力成了我們中國科研人的阻礙。中國的學生非常依賴老師上課，離開老師不會學習，這是自學能力低下的表現。其實，絕大多數同學沒有意識到，不管什么老師上課，自學永遠都是學習的主體形式，而老師永遠都是輔助作用。我們在教育中一味強調老師的作用是一種誤導。梁漱溟在他的書《我的自學小史》中，就強調這個道理。到了科研階段，自學就尤為重要。很多知識沒有老師來講解，只能自己去通過零散的時間進行學習。大多數學生在自學過程中容易犯冒進的錯誤。掌握不住自學的節奏，一味突進，導致看到后面，學不下去了。這些都有相關的書籍可以參考。

六、勇氣。最近在看羅洛.梅的《創造的勇氣》一書和費希特的《論學者的使命和人的使命》，這些書都強調學者應該充滿勇氣。我們經常說，我們中國同學做科研缺乏自信，其實自信需要成功來培養，但是自信只是表現，而勇氣則是自信的底層。我們可以沒有在某個課題上的成功經驗，但是這不能是我們沒有勇氣做某個課題的理由。勇氣是一種對自我能力的一種信賴，是對某些信念的一種信賴。其實，大多數學者并不是沒有看到問題，只是缺少做問題的勇氣。俗話說，初生牛犢不怕虎，但是我們成人之后，似乎都已經成了綿羊，年少的勇氣不復存在。這是阻礙我們成長的一個很關鍵的弱點。

就我個人經驗來說，勇氣是非常重要的。大學畢業的時候，做畢業論文。系里的李世雄教授指導我的畢業論文，交給我他編的一本關于小波的講義，和當年別人發表的一篇文章，我的任務就是，看懂文章，用他講義里的知識解決那篇論文的毛病，那篇論文的毛病就是方法過于復雜，不適合計算。我是糊里糊涂就上手做這個問題，從來沒考慮能否做出來，一個月后，得到了一個定理，那篇論文是定理的一種特殊情況。雖然這篇論文最終在李老師的勸說下，沒有發表，但是在幾本教科書中也都有提到，引用的是我大學畢業論文。從今天來看，那時候的我既沒有做科研的經驗，也沒有具體到方法的指導，更沒有對小波分析有深入的理解，但是這并不會妨礙我能做出那個定理。事實上，我們看到很多重大成果都在我們的知識范圍內，我們可以通讀無礙，這說明我們大多數人，基礎是具備的，而不具備攻關的勇氣。

七、獻身精神。做科研其實是在摸索別人沒走過的路，而且有較高的無收益的風險。尤其在充滿了物質誘惑的時代，做科研需要一種獻身精神。有些人天生就是要做科研的，人類總需要一小部分人站出來，為人類的貢獻做點事。我們大多數同學把讀博士當成了就業的梯子，把做科研當成了任務或者職業。雖然都有其存在的價值和合理性，但是這不是科研需要的最高境界。我們從前人的身上能夠看到，真正的大科學家都是有獻身的精神。這種獻身精神一般情況下并不是非要真的獻出生命，但是在少數情況下，也可能真的需要獻出生命，比如，伽利略，為了捍衛自認為正確的道理，就要有付出生命的準備。一旦有了這種獻身精神，什么都是浮云。一旦我們缺乏，那么我們聰明的大腦就會給我們的懶惰和墮落找到無數的借口，讓我們順從于世俗。

八、聯想能力。做科研如果就事論事，往往會碰壁，因為顯而易見的一些路線并不容易留下來給我們檢漏。往往是在各個不同的課題和學科之間尋找彼此的聯系，更有可能給我們帶來驚喜。我們很多同學沒有好的聯想能力，對于所讀過的各種不同的技巧不能融會貫通，導致思路欠缺。這種聯想能力需要我們有很好的全局觀，有很好的控制能力。能夠把看似不同的方法和事物建立關聯，就是一種很高的科研能力。

九、異想天開能力。很多情況下，好的思想來源于異想天開，并不是老老實實的邏輯分析。邏輯分析在執行過程中很重要的，但是好的想法可能更多的要靠異想天開。這是一種增強了的想象力。中國的學生在這一點上尤為不足。我們的教育讓我們的學生不敢想象，不能想象，這就扼殺了創新的潛力。

我相信，創新，如何創新，永遠都會是哲學中的一個課題。就我個人簡單而粗淺的經驗，我認為科研需要的能力應該遠遠不止上述九種。但是，只要具備上述九種能力，似乎也足以成為大師級人物。雖然我能說出來這些能力，但是不代表我本人就具備了這些能力，我也一直在努力中，也衷心希望我們的同學能夠身體力行之，并能夠為未來的中國做出前無古人后無來者的貢獻。

第三篇：開啟創造性思考的九種能力

開啟創造性思考的九種能力

學做具有創造性的人。社會歷史的進步創造著新的思維方式，新的思維方式又成為社會歷史前進的催化力量。要想使自己有所成就，就必須發揮創造性，學會突破自我，不斷創新。敢于突破傳統觀念，這正是許多人成功的“秘訣”。人腦的潛能幾乎是無限的，那些漠然甘于沉淪和不思改進思考能力的人，最終只能走向失敗。

學會換位思考。在日常生活中，有很多的人想要迫使別人接受自己的意見，因為我們總認為自己是對的。這種想法，使我們沒有改進自己的余地，也在通往成功的路上設下了障礙。只有學會換位思考，全方位考慮問題，才能產生思維上突破——當然，在這一過程中要經過認真思考去判斷。

培養現代思維方式。不同的人對同樣的事情采取不同的態度，就是由于每個人的思維方式不同所致。思維方式是人的理性認識活動方式，是人腦加工處理信息的“轉換器”。現代思維方式是在傳統思維方式的基礎之上發展起來的，一方面是對傳統思維方式中錯誤的、陳腐的東西的背棄，另一方面又是對傳統思維方式中合理的東西的繼承、深化和拓展。與任何其他的事情一樣，思考是一種技能，它也可以通過培養得到。

進行創造性思維。湯姆′彼得斯說：“創造性的思維為你提供了實現自我更多的機會。”每一種文化、行業和機構都有自己看世界的方式。新的觀念、好的主意常常來自攔腰截斷那些訓練而成的思維疆界，把目光投向新的領域。正如新聞記者羅伯特′懷爾特所說：“任何人都能在商店里看時裝，在博物館里看歷史。但是具有創造性的開拓者在五金店里看歷史，在飛機場上看時裝。”

敢于打破一切常規。古代寓言曾記載，誰能解開奇異的高爾丁死結，誰就能注定成為亞洲王。所有試圖解開這個復雜怪結的人都失敗了。后來輪到亞歷山大來試一試，他想盡辦法要找到這個結的線頭，結果還是一籌莫展。后來他說：“我要建立我自己的解結規則。”他拔出劍來將結劈為兩半。他成了亞洲王。

最大限度地相信自己。一些人之所以能創業成功，就是因為其在創業的大道上能獨具匠心，開辟一條別人沒有走過的道路，才使自己走上成功的彼岸。成功的人士都能認準成功的方向，掌握成功的方法，善于發現成功的“竅門”，他們有著與眾不同的“心計”，常常別出心裁、另辟蹊徑，從而充分展示自己，達到獨創性的成功。

把一時的靈感轉變為自己的機會。在當今，創造活動已不再是科學家、發明家的事，已經深入到普通人的生活中，很多人都可以進行創造性的活動，生活、工作的各個方面都可以迸發出創造的火花。人們在事業上的新的追求、新的理想、新的目標會不斷產生，在為新的事業創造奮斗中，實現了這些新的追求、理想、目標，就會產生新的幸福。

用有效的創意使你的職業人生多姿多彩。創意出自每個人“救活”自己的異常思維和才智。在日常生活中，每個人都是投石問路者，或難或易，或明或暗，或悲或喜，仿佛不停地掙扎在一個個“陷阱”之中，因此要用有效的創意點擊人生火花，成為突破生存的夢想和手段。誰要抓住創意，誰就會成為贏家；誰要拒絕創意，誰就會平庸！這就是說，有效的創意使人生變得豐富多彩！

找到實現自己夢想的途徑。“成功”意味著將自己的天分與潛在的能力發揮出來，以實現自己的人生目標。在我們生活的許多領域里，創造意味著生存。世界變化如此之快，僅靠老思想很難跟上。10年前，任何技術工程師所學的知識在3年內就會有一半被淘汰掉，如今這一周期變得更短了。因此，對創造性的要求也越來越迫切了。只要善于用腦，肯于思索，生活中到處都有實現自己夢想的途徑和機會。

第四篇：影響孩子一生的九種能力

影響孩子一生的九種能力

孩子在成長的過程中會遇到很多坑坑洼洼的路，而當他們一步步走過去的時候，他們就會學到一些能力。有接受失敗的能力、閱讀能力、交流能力??有些只是當時需要，而有些，卻是影響孩子一生的能力，家長要懂得引導和加強。

一、接受失敗的能力———走向成功的橋梁

在一個團體社會里，輸給別人的機會，本來就比贏他人的機會多，因此，比起把目標放在第一，努力邁進，更重要的應該是對任何事都盡力的心態。請不要忘記，在你畏懼孩子的失敗之時，孩子更多的成長機會正在被你剝奪。我們不能再因為自己的畏懼而執著于第一，并無形中把孩子的手腳給捆綁，反而應該要培養孩子跌倒后，可以有站起來，并再次勇往直前的能力。我們要切記，沒有“失敗力”的孩子，其人生絕不會成功。

二、哲學式的思考能力———培養一個會思考的孩子的第一步

哲學式的思考，時時抱著懷疑的精神，不要把所有的東西都當成是理所當然般的對待，不應該用太多的直觀來看待事物，不是「憑著感覺走」的模式，而是以理論為基本，來解釋所遭遇到的事物，對于不熟悉的，如果思索沒有任何的收獲，不是因為你的智商不夠.三、感知幸福的能力———培養可以自我變幸福的能力

既然當官不是幸福，發財不是幸福，那么什么是幸福?我的老師告訴我：幸福不在于得到多少，幸福在于感知幸福的能力!一個沒有感知幸福能力的人，無論他得到再多，他都不會幸福;一個能夠感知幸福的人，無論他多么平凡，他都是幸福的。

四、領導能力———領導的首要條件，有著為他人著想的心

領袖不是天生的，而是后天培養的，而且3歲之前是孩子情感發展的關鍵期，所以父母不要在此時只想著讓孩子智能開發，而錯過了學習溝通及觀察別人的最佳時期。更多資訊請關注陳安之微信號：cgx0011 學會溝通的孩子無論在幼兒園里還是學校里，都會受到同伴們的喜歡，身邊的朋友也一定會很多，這能為他將來良好的人際關系打下基礎。就算不成為領袖人物，也會成為一個受歡迎的人。領導能力需要靠訓練來增強，一位胸懷大志的領袖需要機會去磨練他的領導藝術。讓子女參加運動隊、童子軍。課外活動小組和其他社區組織吧，他們將在那

兒獲得待人處世的經驗。不過還應該讓孩子在其興趣范圍內去努力爭取領導地位。

五、閱讀能力———培養可以洞察世界的眼光

在把孩子領上閱讀之路的過程中，父母要記住，您只肩負著2大任務：第一就是要讓孩子喜歡讀;第二就是要教會孩子怎么讀。

六、交流能力———總體基本能力的搖籃

人生的道路是曲折的，一個人無論多么聰明，多么優秀，要是沒有別人的支持，取得突出成就的可能性很小。如果沒有他人的支持，連獲得高智慧的途徑都找不到。聰明的家長應該明白，孩子如果覺得交流是一種享受，無論跟誰交流都能輕松自如，身心一致，內外一致，他的交際圈就會越來越大，他的未來與社會的相融性就會越來越強。但是，聰明的家長更應該知道，無論怎樣，孩子都需要家庭的理解、幫助和支持。

七、英語語言能力———地球村時代，生存的基本條件

語言習得主要通過獲得大量的可理解輸入來實現，而聽是獲得可理解語言輸入的最重要的渠道。因此，在對孩子進行英語輔導時應對孩子聽力認知策略能力的培養給予足夠的重視。

八、經濟方面的能力———開啟美好未來的鑰匙

九、自制力———一種自我控制的強大力量

在人生的旅途中，為了實現目標，也許你必須干一些自己不想干的事，放棄一些自己 深深迷戀的事，這樣就感到了一定的“約束”。但是，為了生活，為了目標，我們不能試圖 擺脫一切“約束”，而是應該在“約束”的引導下，一步步沿著既定的目標，穩妥地前進。一個想要有所成就的人如果缺乏自制力，就像汽車失去了方向盤和剎車，必然會“越軌”和“出格”，甚至“翻車”。

成功是源于自身的信任，如果道理是這樣，父母與子女之間的關系同樣也是如此，如今身為孩子父母的你，切記，一定要相信自己，也要相信你的子女!

第五篇：國家公務員依法行政能力

國家公務員依法行政能力

什么是公務員，學習是權利還是義務，學習要解決什么問題

一、依法行政能力概論

依法行政就是法律高于行政權力，行政權力必須在法律的規范與控制下行使，行政機關違法行使權力的行為無效，并必須承擔違法責任。

依法行政能力就是運用現代政府法制理論于公共行政實踐的能力。

（一）依法行政的理論淵源：

天賦人權說，政治原罪說，分權制衡說

權威的類型：世襲權威，感召權威，法理權威

（二）依法行政解讀

什么是法，什么是依法行政的法，行政與法的關系，涵義與演變

（三）依法行政的時代特征

（四）依法行政的主要內容

管理法治化，外部管理范圍法定化，政府行為規范化，救濟、監督程序化

（五）依法行政的價值體系

（六）依法行政的基本要求

二、依法行政與依法治國

（一）依法治國的基本含義

依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事務，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。

（二）行政權是國家核心權力

西方“三權分立”原則：

我國議行合一的人民代表大會制度

（三）依法行政首先依憲行政

違憲是最大的違法。

三、依法行政原則

依法行政原則是指體現法治精神和要求，處理行政與法的關系，指導行政立法、行政執行、行政監督以及解決行政爭議的原理或準則

（一）行政法定原則

職權法定原則，法律保留原則，法律優先原則

（二）行政均衡原則

平等對待原則，比例原則，信賴保護原則

（三）行政正當原則

避免偏私原則，行政公開原則，行政參與原則

四、行政法律規范及其創制

（一）行政法律規范的淵源

（二）行政法律規范的創制

（三）法律解釋：立法解釋、司法解釋、行政解釋、法定解釋、授權解釋

五、行政主體

（一）行政主體的含義和特點

行政主體是依法享有國家行政權力，以自己名義實施行政管理活動，并對外承擔由此產生的法律責任的組織。

行政主體是一個組織，不是自然人；享有自身的利益；存在獨立的權利義務；具有獨立的意志；能夠獨立承擔相應的法律責任。

地方各級人民政府

地方各級人民政府的部門

派出機關和派出機構（特別授權時是行政主體）

非常設機構和臨時機構（特別授權時是行政主體）

（二）授權主體

法律法規授權的組織：

1、企業單位，2、事業單位，3、社會組織、社會團體，4、基層群眾性自治組織

（三）受委托主體

行政機關依法將部分行政職權委托給其他行政機關或社會組織行使，受委托者以委托機關名義進行行政管理活動，并由委托機關承擔法律責任。

（四）行政委托組織

1、其他行政機關

2、社會組織

包括社會團體、其他法人組織、基層群眾性自治組織

六、行政行為

（一）權力能力、行為能力與意思表示（明示默示）

（二）原則（合法、合理、公正、制約、比例、信賴保護）

（三）效力、生效、合法（主體、職權、內容、程序）

（四）分類及意義

1、抽象行政行為與具體行政行為；

2、內部行政行為和外部行政行為；

3、行政立法行為、行政執法行為與行政司法行為；

4、羈束行政行為與自由裁量行政行為；

5、行政作為與行政不作為

（五）行政行為的效力

1、公定力，2、確定力，3、拘束力，4、執行力。

七、行政程序

（一）行政程序的價值

（二）行政程序的內容

（三）行政訴訟