第一篇:職業(yè)道德的認識
我對未來從事的職業(yè)的職業(yè)道德的認識
我認為職業(yè)道德就是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中應遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為規(guī)范。它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。我認為職業(yè)道德分為四個方面,其中有愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。
我認為誠實守信在職業(yè)道德里很重要,誠信是每個人心中的美德,一個擁有誠信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會取得成功,所以誠信是一個人最為重要的一項方面。但誠信有時候也會吃虧的,因為這是個很現(xiàn)實的社會,會有不同種行行色色的人,有時候可能會因為自己的誠信會在人際交往或工作上會得罪一些人,這樣就會造成自己的”吃虧”,使自己給被別人冷漠。所以我決得在生活和工作中還是要講誠信,但有時遇到某些事情的時候!自己在掂量下該不該講誠信!這樣才不會造成自己的“吃虧”
我認為在未來的職場中,我們要立好足,首先要遵守好職業(yè)道德,因為職業(yè)道德的基本職能是調節(jié)職能。它一方面可以調節(jié)人們內部的關系,促進職業(yè)內部人員的團結與合作。才能在職場中打好人際關系。另一方面,職業(yè)道德又可以使我們更好的服務好被我們服務的對象,使我們的工作做的更好。另外我們還要學好自己的專業(yè)知識,打好基礎。只有這樣我們才能在未來的職場中更好的立足。
我所學的的這個專業(yè)是鐵道機車車輛動車組檢修,這個專業(yè)我的了解是一個修火車的檢修工專業(yè),這個專業(yè)要求的的是不但要技術過關,而且還要有一定的職業(yè)道德,其中我認為這里最重要職業(yè)道德是對檢修的工作要一絲不茍的對待認真負責,因為檢修是個責任很重大的一項工作,要認真對待。如果對待的不好!有可能因為你的原因使火車發(fā)生故障,那樣就會可能發(fā)生意想不到的事故!也會給企業(yè)帶來不好的影響。所以愛崗敬業(yè)是對檢修來說很重要的。所以在未來的職業(yè)中在學好專業(yè)知識的同時,也要做好愛崗敬業(yè),和其他的職業(yè)道德,才能在職場中更好的立足,對別人負責,也對自己負責。
第二篇:對會計職業(yè)道德的幾點認識
1引言
在當今社會中,隨著經濟的不斷發(fā)展,財務工作日益重要,作為一名會計人員,在這當中是一個重要的職位,而會計人員職業(yè)道德素質對工作的影響有著相當大的影響。會計人員職業(yè)道德是不容忽視的,它是一項涉及面極廣的社會工程,這個工程的好壞對我國社會的發(fā)展起著舉足輕重的作用。會計職業(yè)道德的樹立并不僅僅是會計人員,而是多方面來共同追求的會計職業(yè)道德觀念,加強會計人員的道德建設,造就高尚的會計職業(yè)道德品質。
1.1會計職業(yè)道德特性
會計職業(yè)道德,是從思想意識方面來約束會計人員的會計行為,是從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質。它是調整會計人員與國家、會計人員與不同利益和會計人員相互之間的社會關系及社會道德規(guī)范的總和,體現(xiàn)會計職業(yè)的特點和職業(yè)責任要求,是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。會計職業(yè)道德具有原則性、時代性、無私性、服務性。
1.2會計職業(yè)道德的重要性
《會計法》規(guī)定,會計人員應當遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務素質。由此可見,會計職業(yè)道德的重要性。會計人員職業(yè)道德,直接關系到單位會計工作的質量。2 會計職業(yè)道德內容
2.1 熱愛本崗,恪盡職守
這就要求會計人員端正專業(yè)思想,明確宗旨,要樹立干一行、愛一行的責任感和良好的職業(yè)榮譽感,要有高度的使命感,兢兢業(yè)業(yè),工作中一絲不茍。要有實事求是的作風,雷厲風行的作風。用好《會計法》,必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦,使之能規(guī)范、指導自己的行為,逐漸形成會計職業(yè)道德責任心和榮譽感,正確使用會計權力,忠實地履行會計義務。
2.2 熟知各項會計法律法規(guī),廉潔奉公,依法辦事
會計人員必須自覺遵守《會計法》和有關的會計規(guī)章制度,正確處理國家、集體和個人之間利益關系,要牢固樹立財經法制意識,時刻保持清醒的頭腦,要善于并敢于執(zhí)行各種法律法規(guī),堅決維護國家的利益,決不能為小利弄虛作假,營私舞弊。對各種不正之風進行抵制。會計職業(yè)道德與會計法律法規(guī)有著共同的目標、相同的調整對象、同樣的職責,其相互補充、相互依托,相互滲透、相互重疊,相互轉化、相互作用、相互促進,要將會計職業(yè)道德與會計法律法規(guī)融會貫通。會計人員整天跟錢打交道,必須不為金錢所動,牢固樹立法制意識,杜絕玩忽職守、瀆職、失職。不能做假賬,搞賬外賬,不能不學法。
2.3 鉆研業(yè)務,提高能力
隨著經濟發(fā)展的不斷加快,會計工作日益受到普遍關注。其是一項專業(yè)性、技術性非常強的工作。這就需要會計人員必須具備專業(yè)知識和技能。會計人員必須在實踐中不斷的學習,與各學科緊密相聯(lián),精通現(xiàn)代科學技術,熟練掌握電算化,以適應會計工作發(fā)展的需要。要活學活用,大膽改革,財務工作是整個單位內部管理的中心工作,積極為領導出謀劃策,做好助手,運用會計信息,改善管理模式,提高經濟效益。會計職業(yè)道德失范的問題
近年來由于社會經濟迅猛發(fā)展,很多人在物質財富中迷失方向,貪污舞弊,濫用職權等行為屢見不鮮,商業(yè)道德與職業(yè)道德問題,愈來愈成為關注的焦點。在會計行業(yè)中會計人員的職業(yè)道德面臨著嚴峻的考驗,我們必須從法律法規(guī)、內部控制和企業(yè)領導人、會計人員身等各個方面加強會計職業(yè)道德的建設,盡快的使會計人員的會計職業(yè)道德問題走出尷尬的境地。對于當今會計職業(yè)道德的失范現(xiàn)象體現(xiàn)在以下幾方面:
3.1 單位內部影響
會計人員是單位內部的從業(yè)人員,與單位負責人在地位上屬從屬關系。那么,會計人員的職業(yè)道德在單位會計工作中,能否發(fā)揮作用,發(fā)揮作用的大小,關系在于單位負責人的從屬關系。而這種從屬性又與所在單位的文化程度以及其單位負責人的道德密不可分。有的單位負責人為了達到一定經濟利益往往會向會計人員施壓,致使立場不堅定的會計人員違背會計法律法規(guī),在會計工作中制造假賬,弄虛作假。因此,遵守職業(yè)道德,不少會計人員是很難做到的。另外,會計人員缺乏職業(yè)精神和敬業(yè)理念,法律意識不強,為了謀取個人的經濟利益,從而做出了一些觸犯法律的事情,比如挪用公款等等。有的會計人員不求上進,他們業(yè)務知識貧乏、專業(yè)技術水平低,無法按照新規(guī)定開展工作,對會計準則、會計制度也知之甚少。
3.2 政府部門觀念和管理上存在問題
一些地方政府為了出政績,搞花架子,盲目地下達經濟增長指標,逼著企事業(yè)單位為了完成上級下達的任務而不得不編造虛假的會計報表。
3.3 法律監(jiān)督機制、會計規(guī)范體系不完善
在我們日常工作中,經常會出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象,造成法律意識淡薄,削弱了自身約束能力。目前會計監(jiān)督、財政監(jiān)督、審計監(jiān)督、稅務監(jiān)督等監(jiān)督標準又不統(tǒng)一,各部門在管理上各自為政,功能上相互交叉,造成各種監(jiān)督不能有機結合,不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。雖然財政、審計、會計師事務所等部門每年都要對會計報表審計驗證,但其經常性以其力度都不能給企事業(yè)單位內部會計監(jiān)督提供有力的支持,難以形成有效的再監(jiān)督機制。單位
所設立內部審計部門基本上起不到監(jiān)督的作用。國家宏觀調控和市場運行需要的會計規(guī)范體系也不完善,而企業(yè)又是社會各方利益的聯(lián)結點,在許多情況下,各方利益經常發(fā)生沖突。我國對違反會計職業(yè)道德的處罰力度不大,一定程度上助漲了造假的氣焰。會計監(jiān)督、咨詢、服務等體系尚未完善。加強會計職業(yè)道德
4.1 加強會計人員道德素質會計人員必須遵守《會計法》所規(guī)定的各項制度,自覺履行會計職業(yè)道德。
建立一支適應經濟發(fā)展需要的高素質的會計隊伍,加強會計職業(yè)道德教育尤為重要。會計人員要培養(yǎng)高尚的品德,要從會計人員“自律”抓起。持之以恒地進行自我調整,不斷提高自身覺悟和修養(yǎng),形成良好的會計職業(yè)道德品質。會計工作質量的高低決不僅只需要努力學習專業(yè)知識,提高對現(xiàn)代會計的認識,而且會計人員還必須在職業(yè)生活中對自己的思想品質、思想意識方面進行自我鍛煉、自我教育和自我改造,以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝錯誤的會計職業(yè)道德觀念。
4.2 加大懲處力度,健全會計法體系
一是會計工作中存在的秩序混亂、會計信息失真等問題,雖然與法律約束力不夠有一定關聯(lián),但執(zhí)法力度不強也是原因之一。我國的法規(guī)制度建設與現(xiàn)代化建設的要求相比,還有不少差距,必須在實踐中不斷地加以健全和完善。因此,必須切實貫徹實施《會計法》,使《會計法》的有關規(guī)定具體化,加大會計工作執(zhí)法力度,執(zhí)法部門要對相關會計人員、有關領導懲處時做到“執(zhí)法必嚴,違法必究”。財政部門要切實履行《會計法》賦予的職責,強化對會計工作的監(jiān)管。對發(fā)現(xiàn)的違法違規(guī)行為,必須堅決依法給予行政處罰;構成犯罪的,依法移交司法部門追究其刑事責任,杜絕司法腐敗現(xiàn)象。對其出具不真實、違背審計準則的審計報告,要受到嚴厲的懲罰并對會計信息使用者遭受的損失進行賠償。從法律法規(guī)上加大加重對造假者的處罰力度,讓其造假的預期成本大于其造假的收益,使其無法得逞。
4.3 健全完善監(jiān)督檢查機制
目前我國尚未建立起操作性強、內容全面的會計職業(yè)道德規(guī)范,因此,加強對會計人員職業(yè)道德的監(jiān)督和檢查尤為重要。要通過監(jiān)督、檢查和教育,幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。對檢查中發(fā)現(xiàn)的具有良好職業(yè)道德的會計人員,各級會計主管部門應予以表彰和獎勵,要對典型事例加以大力宣傳;相反對違反國家財經法規(guī)制度,違反會計職業(yè)道德的會計人員應予以必要的處罰;情節(jié)嚴重的,吊銷其會計從業(yè)資格;構成犯罪的,將依法追究刑事責任。通過正反典型宣傳,在社會范圍內營造出評價會計職業(yè)道德,懲惡揚善的良好氛圍。建立職業(yè)記錄制
度,在會計證年檢時,對持證的會計人員進行注冊登記,建立職業(yè)道德檔案。對違法的會計人員在會計年檢時記錄檔案,采取相應懲罰措施,健全完善監(jiān)督檢查機制是對會計人員遵守相關規(guī)則的強力保障,在會計人員行為規(guī)范中起到了極為重要的作用。
第三篇:淺談對會計職業(yè)道德的認識
淺談對會計職業(yè)道德的認識
摘要:隨著社會主義市場經濟的發(fā)展,會計工作廣泛分布在各個行業(yè),可以說是涉及行業(yè)最為廣泛的工種之一。會計人員的工作性質是服務企業(yè)及利益相關者,但同時也承擔了監(jiān)督企業(yè)及利益相關者經濟活動的重要責任。而隨著會計工作的多樣性和復雜性的發(fā)展,人們對會計工作質量的要求也越來越嚴格,因此,會計從業(yè)人員職業(yè)道德的高低也成為現(xiàn)在人們,尤其是利益相關者關注的重要因素。加強我國會計人員的職業(yè)道德教育,不僅可以幫助會計人員以正確的方式、智慧的方法應對會計職業(yè)時存在的問題,同時也是促進我國社會的財務監(jiān)管體系健康發(fā)展的關鍵。本文從會計職業(yè)道德的定義出發(fā),分析現(xiàn)在的會計職業(yè)現(xiàn)狀,并提出完善職業(yè)道德的建議。
關鍵字:會計職業(yè)道德;法律規(guī)范;從業(yè)規(guī)范
引言
會計職業(yè)道德,是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質。它是調整會計人員與國家、會計人員與不同利益和會計人員相互之間的社會關系及社會道德規(guī)范的總和,是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。
一、會計職業(yè)道德的基本內容
1、誠實守信、廉潔奉公是會計職業(yè)道德的基本規(guī)范。這就要求從業(yè)人員職業(yè)時一定要堅持言行一致、表里如一,不能欺上瞞下、弄虛作假,面對來自內外部各種威逼利誘,要堅持原則不斷反省、剖析、提高自己,同時要公私分明,不貪不占,遵紀守法,盡職盡責。
2、愛崗敬業(yè)、提高技能是會計職業(yè)道德的首要規(guī)范。這就要求從業(yè)人員在任何時候都要尊重自己的崗位,不斷學習,努力提高自己的基本技能,從業(yè)人員必須“具備一定的會計專業(yè)知識和技能”,才能勝任會計工作,才能夠勤勉、謹慎地運用其知識、技能經驗,善于根據客觀環(huán)境做出正確的職業(yè)判斷,如選擇恰當的會計政策、做出合理的會會計估計等。
二、會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀
1、會計人員理論知識和業(yè)務技能低下。一些會計人員業(yè)務知識老化,卻又缺乏努力鉆研業(yè)務、愛崗敬業(yè)精神,致使專業(yè)技術水平、會計工作效率和會計工作質量低下。
2.學習法規(guī)和遵紀守法的意識淡薄。一些會計人員不關注、不學習會計法規(guī),遵紀守法意識淡薄,以致無法按制度、準則處理會計業(yè)務,致使會計信息嚴重失真、會計假賬盛行。
三、完善會計職業(yè)道德的措施
1、實行會計崗位輪換制度。會計崗位固定有利于會計人員熟悉自己的崗位內容,更好的履行自己的職責,但是,這樣更容易滋生腐敗。實行有計劃的崗位輪換制度,有利于讓人們都熟悉不同崗位的工作內容,樹立全局觀念,提高企業(yè)內部的相互牽制與監(jiān)督。
2、完善內外部關于會計職業(yè)道德的法律規(guī)章制度。法律法規(guī)是約束一項行為尤其是違規(guī)行為的重要制約措施,加強法規(guī)建設,有利于會計在執(zhí)業(yè)時能較強的約束自己行為,對于自己的違約行為有更深刻的認識,避免以后重復犯錯。
3、.加強會計人員的繼續(xù)教育和業(yè)務培訓。切實幫助他們更新知識,積累經驗,提高素質各單位和會計管理部門應不斷加強對會計人員的業(yè)務知識培訓和繼續(xù)教育,并使之制度化、規(guī)范化,將繼續(xù)教育和培訓列入其業(yè)務考核的內容,促使會計人員努力掌握更高的會計技能,提高會計服務質量,使之更好地為社會經濟服務。
總之,會計職業(yè)道德建設是一項長期的、艱苦的實踐活動,任重而道遠。我們只有通過不斷的學習,深刻全面地去認識、理解會計職業(yè)道德,自覺地從事會計實踐活動,在實踐中形成高尚的會計職業(yè)道德品質,從而形成會計職業(yè)道德建設的良好社會氛圍。我們堅信,只要各方面努力,持之以恒,會計人員職業(yè)道德水平將會躍上一個新的臺階。
第四篇:教師職業(yè)道德再認識
教師職業(yè)道德再認識
楊亦紅
在學生時代, 我們對教師職業(yè)的認識來自于這句話:“老師是辛勤的園丁,是太陽底下最光輝的職業(yè)。”那時在我的心中老師是像父母一樣可親可敬的人,可以保護自己的長者。教師的職業(yè)神圣的,是可望而不可即的。后來讀韓愈的《師說》:“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”老師在我的眼里是一本百科全書,是道德高尚、愛生如子的長者,是學生最崇拜的人,教師的職業(yè)也是很多學生追尋的理想。
直至自己做了教師,站在三尺講臺,才真正體會到教師這種特殊職業(yè)的責任感、使命感。對廣大教師愛生如子的博大胸懷,愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神,有了更深刻的了解和認識,也努力以優(yōu)秀教師為榜樣,處處用教師職業(yè)道德規(guī)范自己的言行、追求做教師的最高境界。在平凡的工作中,更加深刻的認識到教師在學生心目中的地位。在學生眼里,教師是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學子人生可靠的引路人。教師職業(yè)要求廣大教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界。”教育應該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情,對其各方面給予關注,愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系,變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中達到心靈溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系,是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有的極大可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;“愛”要以愛動其心,以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
教師職業(yè)要求教師要為人師表。孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學生時代是世界觀、品質、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲。”因此,教師一定要用自己的模范作用,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學生,使他們健康成長。
因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
我們常說:“一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級??但是,我們應該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”??教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站在新的高度,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質,讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
2008年的5月12日,在四川省汶川縣及其周邊,發(fā)生了8、0級的特大地震,這場災難奪走了數萬鮮活的生命。一時間,神州大地舉國哀痛,悲傷成河。地震可以震毀我們的家園,卻震不跨中華民族的脊梁。面對災難,看到我們英雄的教師奮不顧身搶救學生的英勇表現(xiàn)時,我為之感動!大災有大愛,是他們用鮮血和生命,向世人宣誓人民教師這個職業(yè)的神圣;是他們用鮮血和生命印證了人民教師的偉大,譜寫了一曲曲動人的華麗詩章,鑄就了偉大的師魂——大愛無疆。地震發(fā)生后,我們每天守著電視,每天都被感動著,震撼著;每天都在接受著靈魂的洗禮。在災難面前,教師們首先想到的是學生,哪怕他們的孩子近在咫尺,哪怕他們的孩子驚恐地叫著“爸爸媽媽”。他們當中有人一手一個抱出孩子,自己的孩子卻留在幼兒園里,被無情的災難奪取了生命;他們當中有人張開雙臂趴在一張課桌上,死死護著桌下的四個孩子,用自己的生命為孩子們撐起了生命的藍天;他們當中有人不斷鼓勵埋在廢墟下的學生,鎮(zhèn)靜、勇敢,卻顧不上同樣埋在廢墟下的女兒;他們當中有人本已逃出將要垮塌的教學樓,當聽到有學生還在樓里時,義無反顧地去救學生,就再也沒有回到學生中;他們當中有人為了學生,顧不上自己家人的安危,帶著幾十個孩子翻山越嶺,把孩子們轉移到安全的地方??太多太多的教師在災難面前,譜寫了生命中最亮麗的篇章;太多太多的教師用他們的大愛,用他們的奉獻精神,鑄就了中華民族不銹的師魂!他們是新時代教師的驕傲,我們會以他們?yōu)榭#S護教師的形象和尊嚴,將大愛無疆,敬業(yè)奉獻的師魂傳承下去。
在這次地震災害中,廣大教師們譜寫了一曲曲動人的贊歌,讓我們在感動之余,對教師的職業(yè)道德也有了更多的思考和認識。作為一名教師,我們愛學生還有一個重要的內容,還要居安思危,有憂患意識,教育他們珍愛生命,學會生存、學會自救。生命不保,何談學習,何談成才,何談為國效力。在這次大地震中,幸運的是有所學校,因為校長的遠見卓識,平時加固教學樓,組織學生進行自救演練。地震來臨,他的學生毫發(fā)無損。這樣的師愛是有前瞻性的,這樣的是愛是理智的,這樣的是愛博大的,是令人肅然起敬的。自然災害是我們無法阻止的,但應對災害的知識,逃生的方法,自救的方法,卻是可以學習的。教給學生珍愛生命,學會生存、學會自救,是時代賦予教師的重要職責。
在今后的工作中我要以英雄教師為榜樣,立足本職工作,發(fā)揚克服困難、不怕吃苦的工作精神,腳踏實地的工作作風。作為一名光榮的人民教師,要樹立一切為學生服務的思想,提高業(yè)務,鉆研能力,完成時代賦予我們光榮而神圣的任務,做好我的教育教學工作。堅持育人為本,以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務素質,以高尚的情操忠于職守、無私奉獻,全心全意為人民服務,真正無愧于人民教師的光榮稱號。
“教壇之路修遠兮,吾將上下而求索”。
師德---在地震中升華
教師是學校的基礎,師德是教師的靈魂。教師是太陽下最光輝的職業(yè),譚千秋老師在這次地震中用生命詮釋了這一格言。
師德是教師素質的靈魂:我們往往視師德為一種個人修養(yǎng),較多強調教師個人的自律。顯然,僅僅重視個人修養(yǎng)、僅僅要求教師自律是不夠的。我認為師德是教師素質的靈魂,遇到特定的環(huán)境,就會得到升華或者泯滅。今年的5月12日當地震災難突然襲來時,譚千秋老師用自己的血肉之軀護住了他的學生。在那千鈞一發(fā)之際,人生閱歷豐富的他本來有機會能夠從容自保,但是他首先想到了學生。在那一瞬間,他眼前可能浮現(xiàn)出自己的妻子和孩子,也可能有些許遲疑和猶豫,他毅然地張開雙臂,護住自己的四個學生,把生的希望留給了他們,把死亡留給了自己。在他的身后,留下了一個家庭的悲痛和惋惜、四個家庭的團聚和幸福以及無數的感動。他無私的愛就像種子一樣開始發(fā)芽、他的師德在地震中升華,他的行為感染了無數的教師和我本人。
健全制度促師德。“無規(guī)矩不成方圓”。一般學校為了培養(yǎng)老師的師德在工作紀律、態(tài)度作風、儀表形象、遵紀守法、廉潔從教,將對教師的師德要求,由抽象變?yōu)榫唧w的行為約束,使教育工作者常修為師之德,常懷律已之心。促進了師德建設水平的提升。據同事講譚老師 “走在校園里的時候,遠遠地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走,怕學生們玩耍的時候受傷。”當我們看到這些細節(jié)的時候,就明白譚千秋的勇氣和力量來源于哪里。譚千秋的行動并非偶然,只有對學生巨大的愛和對職業(yè)的虔誠才能讓一個人在面對死亡威脅產生如此大的勇氣是師德的閃光!
創(chuàng)新載體促師德。師德建設的主體是教師,如何圍繞主體激發(fā)潛能、發(fā)揮作用、提高質量,培養(yǎng)教師神圣的師德。這是我們學校建設的一個重要課題。
正是由于這種神圣的師德,北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒。
正是由于這種神圣的師德,都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會。
正是由于這種神圣的師德,廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命。
正是由于這種神圣的師德,平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑,自己卻跑到了最后。
他們用自己的行動乃至生命,向我們闡釋了什么是師德,什么愛,什么是榮耀!
當成千上萬間房屋倒下去的時候,是他們的愛撐起了整個世界!
災難帶給我們的,絕不僅僅是傷痛。教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學生上了最后也是最完美的一場思想政治課,當那些被他救起的孩子長大后,他們將會比別人更加懂得什么是勇氣,什么是無私,什么是不責任,什么是民族的靈魂。
國家大計,教育為本,教育大計教師為本,教師是教育第一戰(zhàn)線的實踐者,是文化知識的傳播者,是學生人生道路的引路人,教師的言傳身教,人格魅力直接影響者學生的成長.汶川地震考驗了一批教師的師德思想品質,只有對學生的愛和對職業(yè)的虔誠才能面對死亡產生出如此大的勇氣.使我深為感動, 作為教師一員深知自己肩上的重任.通過學習使自己對教師的責任有了新的理解和認識,在今后的工作中“躬耕教壇,甘為人梯”,愛生如子,無私奉獻,平平常常顯本色,普普通通見真情.讓教育事業(yè)賦予新的責任與使命
5月12日四川汶川發(fā)生大地震,在突如其來的災難面前涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物,其中也包括我們的同行,在地震中用自己的血肉之軀為學生撐起生存空間的教師們,每讀一次他們的事跡都使我們熱淚盈眶,在他們身上,我們感受到了人民教師的崇高和偉大的含義,師德與師魂的詮釋。
當地震來臨的一瞬間,譚千秋老師用自己的身體死死地護住了講桌—講桌下面是四個學生,結果是譚老師的身體被砸成了幾段,而身下的學生卻成功獲救了;嚴蓉老師救出13個學生,卻讓自己的女兒成了沒媽的孩子,人們說世界上最偉大的是母愛,而在災難來臨時,嚴蓉老師卻用行動告訴世人師愛大于了母愛;還有袁文婷老師為保護39名一年級的小學生將自己的青春永遠的定格在了26歲。還有汶川地震中最牛的校長葉志平,校舍在此次汶川大地震中也遭遇重創(chuàng),但由于平時的多次演習,地震發(fā)生后,全校2200多名學生、上百名老師,從不同的教學樓和不同的教室中,全部沖到操場,以班級為組織站好,用時1分36秒,無一傷亡,創(chuàng)造了一大奇跡。還有許多許多??
英雄們,你們用自己的行動詮釋了什么是愛與責任,什么是新時代的師魂。
看到老師們的感人事跡,我想起了 著名詩人藏克家的一句詩:“有的人死了,他還活著。”是的,地震中逝去的英雄教師們,你們雖然死了,但你們的事跡永遠留在活著的人的心里,激勵你的同行們把崇高的師愛傳遞到每個孩子的身上。而被你們所救的每一個學生也將您銘刻在心里,記一輩子。
通過學習我要把英雄教師的崇高精神融在心里,體現(xiàn)在日常的工作中,真誠地關愛學生,真心實意地為學生及家長服務。要平等地對待學生、尊重學生,把特別的關愛獻給特別的學生。愛心幫扶不能僅僅限于實物幫扶,而是從精神上學習上幫助,學生需要什么,教師就給與什么。家庭困難的學生,教師給與一定的學習用品、生活用品等幫助其度過難關;學習上困難的學生,教師加強輔導,不讓一個學生掉隊;學生思想上有疙瘩,教師幫助解開;與同學之間有矛盾,教師幫助調解,“化敵為友”。讓學生快快樂樂地在學校度過每一天。
讓我們記住每一位汶川地震中的英雄,讓英雄的事跡和精神在我們心中長存。讓同行的事跡激勵我們不斷提升我們自己的業(yè)務能力和師德水平,將教育事業(yè)賦予新的責任與使命。
人間摯愛
—— “師德”二字的博大與崇高
5.12四川汶川特大地震已過去一個多月了,地震的那一刻,發(fā)生的感人故事太多太多;地震那一刻,許多生命都綻發(fā)出最后的耀眼光彩;地震的那一刻,很多老師卻放棄了轉瞬即逝的逃生機會,用他們的沉著、冷靜、機智,甚至鮮血和生命,維護師尊,鑄就師魂,為不少孩子贏得了生存的希望和機會,奏響了一曲曲蕩氣回腸的生命頌歌,讓我們再一次讀懂了“師德”二字的博大與崇高!
不可否認,保護學生是老師的責任和義務,是無法推卸的職責,但我們也應該明白,在生命受到威脅的一瞬間,逃生是人的本能反應,教師也概莫能外。讓人感動的是,在此次汶川大地震中,在眾多教學樓倒塌的一瞬間,一個個平時默默無聞的老師,沒有絲毫的猶豫,沒有些許的閃念,毅然決然地將生的希望留給了學生——
在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學教學樓的一角,救援的群眾被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著,而“雄鷹”已經氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——29歲的老師張米亞,在關鍵時刻用自己的血肉之軀為學生牢牢把守住了生命之門。
在綿陽市平武縣南壩小學廢墟下,一位死去多時的女老師趴在瓦礫里,頭朝著門的方向,雙手緊緊地各拉著一個年幼的孩子,胸前還護著三個幼小的生命。參與搜救的解放軍戰(zhàn)士說,“看得出她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學樓,她用自己的肩背為孩子們擋住了墜落的橫梁。”48歲的代課教師杜正香,在生死攸關的一剎那,用自己的無私無畏向世人展示著她對學生最深摯的愛。
連日來,這樣慘烈而感人的“鏡頭”一次又一次讓我們潸然淚下:綿竹市遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿萬容老師“用后背牢牢地擋住了垮塌的水泥板,懷里還緊緊抱著一名小孩”;德陽市東汽中學遇難教師譚千秋“雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護著四個學生”,4個學生都獲救了,他卻不幸遇難;什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學一年級女教師袁文婷,為了拯救學生,青春定格在了26歲??
在當前社會主義市場經濟發(fā)展的過程中,師德師風方面也存在著一些問題。如有的教師對學生的思想道德不關心,有的老師工作責任心不強,對自己的本職工作精力投入不足,有的老師缺乏進取精神,不鉆研業(yè)務,對學校安排的工作隨便應付。有的老師缺乏奉獻精神,工作上斤斤計較,討價還價,一味追求個人利益等等。這些不良的師德師風都是我們當老師的應該引以為戒的。在某種意義上來說,師德比教師的業(yè)務能力更重要,我們不能突破師德的底線。然而,更多的老師卻固守著那份清貧,默默耕耘在三尺講壇。他們在危難之際挺身而出,顯出英雄本色,既是一種本能,更是平時優(yōu)良品質的一種必然體現(xiàn)。
向倩、張米亞、杜正香、瞿萬容、譚千秋??這些可親可敬的師者雖然離我們遠去了,但他們在生死關頭用鮮血和生命保護學生的壯舉,有如最后一堂無聲之課,展示了人民教師的職業(yè)操守,詮釋了愛與責任的師德靈魂,體現(xiàn)了教師的良知和勇敢,以及生命的尊嚴與偉大,點亮了學生通往未來的希望之路。
作為一名普通教師的我被他們這種舍己救人的精神深深震撼和感動著,他們的這種無私奉獻精神時刻鞭策著我,作為教師要有良好的師德和奉獻精神,一切奉獻的核心是愛!愛是師德責任的表現(xiàn)形式,因為對學生、對教育事業(yè)的愛,才會讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量,才會不計報酬地去做自己應該做的事情,才會任勞任怨地把自己該做的事情做好。
做一個心中有愛的教育者
——教師職業(yè)的再認識
銀川二十一小
王艷
一場突襲巴蜀的8級大地震,撼動了大半個中國,牽動了整個神州。
災區(qū)滿目瘡痍。讓人最無法面對的悲愴現(xiàn)實是,在這場罕見的特大地震災害中,學校教學樓遭受重創(chuàng)。安靜的校園頃刻被災難所籠罩,稚嫩的學生瞬間被殘垣斷壁所淹沒??
危急關頭,老師,這個被學生叫了無數次的稱呼,在此刻發(fā)出了最為奪目的光芒。隨著災情趨于穩(wěn)定,抗震救災工作有序有效地推進和展開,災區(qū)的各種情況不斷地傳來,一個個感人至深的事跡開始在人們心口傳遞:
——德陽市東汽中學老師譚千秋,在教學樓倒塌之際,他雙臂張開著趴在課桌上,用這雙曾傳播過無數知識的手臂,從死神手中奪回了四個學生的生命,而他卻永遠告別了他深愛的學生,年僅50歲。
——在崇州市懷遠中學教學樓垮塌之際,正在疏散學生的吳忠洪老師,聽說有學生掉隊,又義無反顧地從三樓返回四樓,這時樓體突然垮塌,吳老師和幾名學生被吞噬。
——綿竹市遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿萬容老師,用后背牢牢地擋住了垮塌的水泥板,懷里緊緊抱著一名小孩。結果小孩獲救了,但瞿老師永遠離開了我們??
淚水漫過,被救學生和家長們還想再看一眼老師的背影,消息傳來,我們再一次讀懂“師德”二字的博大與崇高。
教學樓倒塌之際,生與死的考驗立于眼前,一個個平時默默無聞的老師,沒有絲毫的猶豫,將生的希望留給了學生,用生命詮釋了一個師者對學生最深摯的愛。其中閃現(xiàn)出的人性光輝,足以穿透那幾秒鐘的災難陰影。我們可以說,老師保護學生是責任所在,是義務使然,是無法推卸的職責,但是我們也應該想到,在那極其短暫的時間里,在那生死時速的危急之中,如果有些許的閃念,如果有絲毫的膽怯,都足以讓人選擇逃避。責任,并不總是壯烈的理由,也不總是具有說服力的。而人性,存于一個師者心目中無比崇高的道德良知,卻是永恒的,卻是在任何時候都是最有力量的一個起點。昨天,他們還是普普通通的老師,拿著微薄的工資,日復一日地在做著雖然神圣卻毫不起眼的教書育人的工作。然而今天,他們就用血肉之軀筑起了一段永遠不倒的愛之長城,用他們最后的一堂無聲之課,點亮了通往未來的希望之路。
地震的廢墟上,我們需要豎立起一座豐碑,這座豐碑上,需要刻上一個個極其普通的名字;這座豐碑上,需要留下一段段壯懷激烈的故事,人們久久傳頌;這座豐碑上,需要刻上一個深深的“愛”字。
泰戈爾曾經說過:“不是鐵器的敲打,而是水的載歌載舞,使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石。”教育正是水的載歌載舞,而這“水”就是我們的愛。愛是情商,但我更愿意將他歸屬于智商,因為,愛,也是一種智能。在今后的教育教學工作中,我將會努力提高自身的素質和修養(yǎng),向汶川地震中的可親可敬的老師們學習,把愛獻給孩子,真正擁有“愛的能力”,學會“真愛”!
我用詩的語言歌頌你:教師!
作者:劉雪芬老?
文章來源:本站原創(chuàng)
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更新時間:2008-6-26
5.12,一個被載入史冊的數字,它承載著災難,承載著痛苦,承載著堅強,承載著震憾,承載著感動和希望。5.12是中國人民的災難日,這一天,隨著大地山崩地裂的震顫之后,全世界人民的目光都集中到了一個地方:中國四川的汶川。也是從那一刻,全國人民,全世界人民愛心的暖流都向著那個地方流淌。全世界人民的目光,都在關注著那個地方,在人們的關注中,一個職業(yè),一個并非強壯體魄的群體:教師。正是他們,在災難來臨之際,用他們堅強的意志,用他們的身軀,用他們寶貴的生命,撐起了一片生命的天空,讓那些正值花季的生命得以留存。這是一種什么樣的職業(yè),他們默默無聞,他們成天埋在學生中間,承載著沉重的工作壓力,承載著來自社會的壓力,兢兢業(yè)業(yè)地工作。他們工資不高,地位卑微,但是,在危難時刻,他們卻像巨人般強大,他們是能撐起生命天空的擎天柱。
在汶川地震抗震救災的日日夜夜里,我在關注著災區(qū)的求援情況,如果可能,我想去做志愿者,但是,我的崗位只能讓我在這里關注那里發(fā)生的一切。學校!學校!學校!災區(qū)的學校牽動著每一個人的心;教師!教師!教師!那里的教師們又是在不斷地震憾著每一個人的靈魂,他們用生命讓世人感動,他們用生命,讓世人震憾。他們讓世人重新認識了教師這個職業(yè)。
我在沉思,如果是我,我會怎樣做,如果是我們,我們會怎樣做,因為我們和他們從事的是同一種職業(yè),是同一個事業(yè)。是同一個名字:教師。
災難,讓我對教師這個職業(yè)重新思考,讓我對師道重新認識。人們都認同一句古語:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”今天的事實卻讓我知道,師者,不光是傳道授業(yè)解惑,教師這個職業(yè)更多的是愛,更多的是傳遞愛,更多的是責任。選擇了教師,就要接受這個職業(yè)賦予它的對學生的愛和對學生的責任。保護學生,保護學生的生命、學生的心靈、學生的自尊、學生的人格。這是注入到這個職業(yè)的血液中的,與生具來的本能,無論是在平時,還是在危難中,這種職業(yè)的本能會促使每一位真正熱愛這項事業(yè)的人,真正稱得上這個職業(yè)名稱的人:教師!去本能地做出這樣的選擇,犧牲自己的一切乃至生命,去保護學生生命及一切。所以這個職業(yè)才真正稱得上是崇高而偉大的事業(yè)。
我為自己選擇這個職業(yè)而驕傲,我為我自己一生從事這一職業(yè)而自豪。
對教師職業(yè)的再認識
李曉娟
5月12日14時28分,一場突如其來的8.0級大地震襲擊了四川省汶川縣等地,不少中小學校舍發(fā)生嚴重垮塌,學生生命安全受到巨大威脅。危機時刻,我們的人民教師用自己的生命保護著學生:正如大量媒體所言:“許多教師用自己的生命為學生開路,為了抓住一線生機,他們奮不顧身,為了一個生命他們逃出去再回來。”生死考驗,他們心里裝著的永遠是學生四川大地震的那一刻讓我們再一次讀懂了“教師職業(yè)”的崇高!
抗災中讓人感動的故事,催人淚下的場景很多。不同的是因為他們用鮮血和生命,又一次向世人宣誓人民教師這個職業(yè)的神圣。用鮮血和生命印證了人民教師的偉大,譜寫了一曲曲動人的華麗詩章。
13日一早,設在學校操場上的臨時停尸場上,記者從工作人員手中的遺體登記冊里查到了這位英雄教師的名字——譚千秋。他的遺體是13日晚10時12分從廢墟中扒出來的。“我們發(fā)現(xiàn)他的時候,他雙臂張開著趴在課桌上,身下死死地護著4個學生,四個學生都活了!”一位救援人員向記者描述著當時的場景。譚老師的妻子張關蓉正在仔細地擦拭著丈夫的遺體:臉上的每一粒沙塵都被輕輕拭去;細細梳理蓬亂的頭發(fā),梳成他生前習慣的發(fā)型。譚老師的后腦被樓板砸得深凹下去??當張關蓉拉起譚千秋的手臂,要給他擦去血跡時,丈夫僵硬的手指再次觸痛了她脆弱的神經:“昨天抬過來的時候還是軟軟的,咋就變得這么硬啊!”張關蓉輕揉著丈夫的手臂,慟哭失聲??就是這雙曾傳播無數知識的手臂,在地震發(fā)生的一瞬間從死神手中奪回了4個年輕的生命,手臂上的傷痕清晰地記錄下了這一切!
當汶川縣映秀鎮(zhèn)的群眾徒手搬開垮塌的鎮(zhèn)小學教學樓的一角時,被眼前的一幕驚呆了:一名男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,兩個孩子還活著,而他已經氣絕!由于緊抱孩子的手臂已經僵硬,救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞。“摘下我的翅膀,送給你飛翔。”多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。
她是一名光榮的80后人民教師,她是一個美麗的天使。她的名字叫袁文婷。
在什邡市發(fā)生的多起教學樓因地震垮塌事故中,師古鎮(zhèn)民主中心小學校舍也遭遇了嚴重的破壞,3層的教學樓轟然倒塌,但師生僅傷亡10多人,該校一年級女教師袁文婷為了拯救學生,青春定格在了26歲。災難發(fā)生時,教室里的很多孩子都嚇得呆坐著,不知所措。為了最大限度的減少孩子們的傷亡,袁文婷一次又一次沖進教室,柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子。當她最后一次沖進去后,樓房完全垮塌了??
教師是太陽下最光輝的職業(yè),在日前四川汶川大地震中許多老師用生命詮釋了這一格言。
他們保護學生的每一種“姿勢”,都將永遠定格,雋刻在被救學生的腦海里,雋刻在億萬人民的心中。因為大愛無言。昨天,他們還是普普通通的老師,拿著微薄的工資,日復一日地在做著雖然神圣卻毫不起眼的教書育人的工作。然而今天,他們就用血肉之軀筑起了一段永遠不倒的愛之長城,用他們最后的一堂無聲之課,點亮了通往未來的希望之路。所謂“一日為師終身如父”,所謂“言傳不如身教”,哪里還需用語言去做矯情的表達?
地震摧毀了校園,卻鑄造了不朽的師魂!使我對教師職業(yè)的崇高有了更深刻的體會。以下是我對教師這個職業(yè)的幾點認識:
一、心平氣和地對待學生
我們的教育對象是情感豐富、朝氣蓬勃的小學生,他們年齡小,特別需要關心和幫助。生活中教師為學生創(chuàng)造和睦、寬松的環(huán)境,學生才會信任教師,才會向教師敞開心扉,才會樂于向教師說出真情實感,才會把教師當作朋友。古人云:“親其師則信其道”。教育是一門藝術,應正確理解“民主”、“平等”的內涵,教師的愛,是應當普遍地給予全體學生的,是應當包含著科學的是非標準的,因此必須充分體現(xiàn)出公平性。著名教育家魏書生說:“人在發(fā)脾氣、憤怒時,是智能較低下的時候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,為了國家,也是為了學生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣。”當然斥責、體罰學生有時可能起到一點兒震懾作用,然而其負影響是巨大的,最終會使學生產生逆反心理、對立情緒,學習熱情受到極大挫傷,人格、心理遭受莫大損害。而這一切與教育者的初衷是完全相悖的,與教育方針也是背道而馳的。
馬卡連柯說:“不能控制自己情緒的人,不能成為好教師。”學生歡迎的是寬宏大量、仁慈厚愛、民主平等、通情達理、和藹可親、循循善誘、以理服人、以情動人、情操高尚的老師,發(fā)火只能削弱你的威信,傷害師生之間的友情。
當然我們應該建立一種新型的師生關系。在強調學生要尊重老師的同時,教師也要尊重自己的學生,在人格上把學生置于同自己完全平等的地位。在處理問題時,應該冷靜思考,理智處理,設身處地幫助他們排憂解難,真心誠意地幫助他們不斷進步。這是一種平等的民主的情感教育法。這種教育方法可以加強師生之間的情感交流,充分保護學生的自尊心,從而激發(fā)學生的積極進取之心,有利于學生身心的健康發(fā)展。要使教育真正具有公正性,教師就必須具有一顆無私的心。要隨時隨地注意防止和克服自己認識上的主觀性和片面性,認真培養(yǎng)對于學生行為的準確而又敏銳的鑒別力;要敢于面對自己在處理問題時發(fā)生的失誤,一旦發(fā)現(xiàn)就要盡快地、開誠布公地加以糾正。
二、發(fā)展自我的人格魅力
教育需要一種奉獻精神。我身為一名小學教師,深深地知道,教師的職責是教書育人,為祖國培養(yǎng)出合格人才,我就應該向著這一目標而努力。作為教師就更應該嚴格要求自身,以身作則,為人師表,提高自身素質。要知道榜樣的作用是無窮的,教師的一舉一動都應該化作孩子們學習的榜樣,教師的人格魅力應該在自己的教育活動中體現(xiàn)。教育的本質是著眼于發(fā)展,這就需要在教學時面向全體學生,為每個學生的成長提供充分的條件和機會,能使學生全面發(fā)展,為培養(yǎng)跨世紀的接班人而努力。站在三尺講臺,日復一日地講授知識,似乎十分平淡,也十分平凡,然而崇高的師德風范正是在這平凡的本職工作中體現(xiàn)出來的。
在我的眼中,學生如同初生的幼苗,渴求知識的雨露澆灌。對于許多問題,他們似懂非懂,總愛問為什么。在教學中,我從教法入手,與學生共同探討,強化學生的主體意識,教會他們做學習的主人,讓他們學得主動,學得扎實。我深知作為一名教師,就要培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的學習習慣,讓他們樂于學習,善于學習。師愛不同于母愛,母愛容易出現(xiàn)溺愛,而教師的愛卻是嚴與愛結合理智的愛,是一種站在科學角度上的愛。師愛是無私的,博大的愛。師愛尤其體現(xiàn)在對后進生的愛。好教師對后進生不是“頭痛”,而是“心疼”。他們不歧視后進生,對后進生給予厚愛。盡管教師工作平凡而艱苦,待遇也不甚高,但我仍然對工作勤勤懇懇,任勞任怨。在經歷了幾年的教育教學工作后,使我深深體會到,教師愛學生是搞好教育工作的前提和條件。師愛如同催化劑,它能使后進生神奇般地轉化,讓后進生知道老師在期待他的進步,而且在鼓舞中對他的進步給予肯定,最終使他潛移默化地愛學習。作為青年教師,我富有朝氣,也最容易和孩子們交上朋友,教與學相長,這樣更有利于學生的成長。我公平地將愛撒向每一個學生,在每一個孩子心中播下愛的幼苗,同時我總忘不了教導學生關心周圍需要關心的人,幫助那些需要幫助的人。
一位哲人說過:“最柔和的慈愛、最無畏的堅毅、最溫柔的情感、對德性最崇高的熱愛,所有的一切都成功的使她震顫的心房充滿生氣和力量。”這就是教師的人格魅力。教師的人格魅力要比其他魅力更具有巨大的震撼力。老師的一個贊許、一個關注的目光、一個信任的點頭,在孩子們的心目中都是一種愛的表現(xiàn),是一種教師人格魅力的表現(xiàn)。
今天我選擇了教師這一職業(yè)我感到無比的光榮。我將在自己的新家鄉(xiāng)開創(chuàng)自己的新事業(yè),為寧夏的教育奉獻自己全部的力量。
第五篇:淺析大學生職業(yè)道德的認識與培養(yǎng)
淺析大學生職業(yè)道德的認識與培養(yǎng)
論文摘要:隨著我國就業(yè)形勢不容樂觀的發(fā)展,大學生職業(yè)道德的認識與培養(yǎng)得到了越來越大的關注,具有良好的職業(yè)道德已在不知不覺中成為大學生就業(yè)過程中的一張王牌。本文將著重于從職業(yè)道德的重要性、職業(yè)道德的基本規(guī)范和大學生如何職業(yè)道德的培養(yǎng)展開論述,從而引導廣大的大學生不斷的提高自己的職業(yè)道德水平,為自己將來邁向更高的人生舞臺墊下更堅實的基礎。
所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則,道德情操和道德品質的總和,使人們在職業(yè)活動中應遵循的基本道德,屬于自律范圍,它既是對本職人員在職業(yè)活動的要求,同時又是職業(yè)對社會所負的責任與義務。職業(yè)道德的基本特點是:在范圍上,它存在于從事一定職業(yè)的人中間,是家庭、學校教育影響下所形成的道德觀念的進一步發(fā)展;在內容上,它具有較大的為穩(wěn)性和連續(xù)性,形成比較穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習慣;在形式上,它具有具體的多樣的和較大的穩(wěn)定性。良好的職業(yè)道德,有利于人們形成良好的職業(yè)習慣,有利于促進社會生活的穩(wěn)定發(fā)展,有利于社會主義條件下兩個文明建設的發(fā)展。
一、職業(yè)道德的重要性
(一)對社會主義的經濟發(fā)展起推動作用。社會主義現(xiàn)代事業(yè)是一個復雜而而又協(xié)調的整體,各行各業(yè)與現(xiàn)代化建設有著密切的聯(lián)系。然而,社會主義市場經濟有著其固有的自發(fā)性、盲目性、滯后性等的缺陷,除了宏觀調控的調節(jié)以外,還需要企業(yè)等市場主體通過職業(yè)道德對人的約束作用實現(xiàn)市場經濟的健康發(fā)展。只有職業(yè)道德的加強約束,才能更好地提高各行業(yè)的工作效率,改進服務質量和產品質量。否則,又有多少類似“三聚氰胺”“染色饅頭”“瘦肉精”的事情將會發(fā)生呢?所以職業(yè)道德對社會主義市場經濟的推動作用是不可忽視的。
(二)對形成良好的社會風尚起保障作用。建設好社會風尚是和諧社會的一個重要內容。而社會風尚又是通過各行業(yè)的情況及社會熱點所體現(xiàn)出來,只有抓好職業(yè)道德的建設,才能有更好的社會風尚,為和諧社會的建設添磚加瓦。另外,從當前社會看,腐敗現(xiàn)象不容樂觀,糾正行業(yè)的不正之風,反腐倡廉是最行之有效的方法,更是黨、政府工作的重點之一。應在社會中加強職業(yè)道德的建設,促進良好社會風尚的形成。
(三)對提高從業(yè)人員的基本素質起提高作用。專業(yè)知識和技能是對一個從業(yè)人員的固然需求,但良好的職業(yè)道德對大學生及職場人員更是不可或缺的。有技能而沒有職業(yè)道德的人,又怎能在職場上打拼出一番屬于自己的天地?縱觀當今就業(yè)市場,跳槽、泄露機密等現(xiàn)象層出不窮,這些沒有良好職業(yè)道德的人最終只會落了個“竹籃打水—一場空”的后果。唯有擁有良好的職業(yè)道德,才能幫我們樹立崇高的職業(yè)目標、堅定信念,激發(fā)勞動者的熱情,不斷提高工作效率、創(chuàng)新。成為一名二十一世紀的復合型人才。
二、職業(yè)道德的基本規(guī)范
(一)愛崗敬業(yè)。只有擁有對工作的熱忱,才能在自己的工作崗位上不辭勞苦,默默奉獻,實現(xiàn)自己的人生的價值。“干一行愛一行,愛一行鉆一行,精益求精,盡職盡責”,這是對每一位職業(yè)人員的要求,更是每一位從業(yè)者應對自己的約束。
(二)誠實守信。誠實守信及既是做人的準則,更是對從業(yè)者的基本要求。誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,是值得我們去傳承和發(fā)揚的,作為一名從業(yè)者,倘若失去了誠信,又怎能得到人們的認可,社會的支持,又怎能在社會中立足和發(fā)展呢?不久前“沃爾瑪”“達芬奇”事件曝光后,深深地刺痛了人們的心,從業(yè)者為何以缺失誠信來回報群眾的信呢?可見在道德滑坡的市場經濟中,加強職業(yè)道德的建設非常重要。
(三)辦事公道。辦事公道是各行業(yè)發(fā)展順利的條件之一。試想如果人人都講特權、謀私利,那何有公平之說,何以為秩序?可見,從業(yè)者魚被服務者都無等級之分。所以,辦事過程中務必做到對人對己都要實事求是、出于公心、不挾私欲,遵守道德和法律規(guī)范來處事待人。這樣才得以實現(xiàn)個人道德水平的提高,得到人們的認可。
(四)服務群眾。雷鋒曾說過:“要把有限的生命奉獻到無限的為人民服務中去!”社會主義道德建設的核心是為人民服務。社會各行業(yè)都要以為人民服務為宗旨,而服務人名群眾又是職業(yè)活動的內在要求。服務群眾并不是那么高不可攀,只要心懷群眾,便能在自己平凡的工作崗位上如同李素麗等的平凡工作人員般偉大,只要有服務群眾的思想,那么我們的社會主義建設將會更加的順利、生活會更加美好!
(五)奉獻社會。人生的價值在于對社會的貢獻。而以上的四個要求都體現(xiàn)了奉獻社會這一要求,只有做到奉獻社會,我們的工作才會更加的有意義。馬克思對職業(yè)的價值要求。歸根到底是以奉獻社會為最高目標。可見,奉獻社會對大學生職業(yè)道德的重要性,它是值得我們去社會中實踐,并在實踐中不斷的培養(yǎng)和提高的,是值得我們去學習和追求的。
目前,我國最大的政治是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。我國社會主義的道德的最主要內容的更好更快地創(chuàng)造物質精神財富。作為一名二十一世紀的大學生,學習職業(yè)道德精神的知識,加強職業(yè)道德的培養(yǎng),對今后的職業(yè)活動具有巨大的意義。要從現(xiàn)在開始,融入社會、集體,為人民服務。只有屬于社會的生命才是強大的、旺盛的。不管我們身處何處,都應將個人生命與蓬勃發(fā)展的事業(yè)、欣欣向榮的社會融在一起。只有這樣,我們的職業(yè)人生才會發(fā)出永恒的光輝。
三、如何加強職業(yè)道德的修養(yǎng)。
(一)樹立自信,自覺和自主的進行自我修養(yǎng)。自覺在職業(yè)道德休養(yǎng)中尤為重要,只有時刻自覺地要求自己,才能不斷地完善自己的職業(yè)道德。著名的畫家齊白石多年如一日地堅持每天畫畫,即使在非常忙的大壽之日也不例外,如果今日的畫未畫,明日必定補回來。可見,為人如此成功卻依舊自覺,更何況身為大學生的我們?良好的習慣一旦形成便是終身享用的資本,大學生在更方面都有很強的可塑性,若能夠在內心培養(yǎng)職業(yè)道德的土壤,建立長效自我約束的機制,從而更好地在自我教育中提高職業(yè)道德水平。
(二)努力學習職業(yè)道德和職業(yè)活動中的法律意識,提高自身的法律意識。俗話說:“活到老學到老。”可見,學習對一個人的重要性,更是對現(xiàn)代人才的要求。只有通過不斷的學習,才能不斷的充實自己。我國是法治社會,作為公民,必須遵紀守法,明確職業(yè)活動的基本規(guī)范,掌握現(xiàn)代職業(yè)道德和職業(yè)生活中法律要求的基本內容。做一名知法、懂法、守法的合格從業(yè)者。提高法律意識有利于我們個人利益的維護,同時提醒自己不觸犯法律。
(三)努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力。大學生要提高的不僅僅是專業(yè)知識和技能,更要提高自己的實踐能力和工作能力。十一屆三中全會曾提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”,所以,在學習專業(yè)技能的同時,也要積極參與社會實踐,不斷提高自己的動手能力。首先,要明確學習馬克思列寧主毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想,以科學理論指導職業(yè)道德修養(yǎng)的正確方向,不斷明確職業(yè)道德的內涵、基本要求等,把理論應用到實踐中去,多參與公益實踐等活動,使自己的知識、意識和能力在服務社會的同時得到升華。
(四)向新時期職業(yè)模范和身邊的人學習。古語曰“三人行,則必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!毙轮袊闪⒁詠恚粩嘤楷F(xiàn)出類似耿長鎖、孟泰和王進喜等一批又一批在自己平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)的勞動模范,他們不僅有精湛的藝術,更有一顆拳拳的愛國之心,為人民服務的心。他們身上所體現(xiàn)的職業(yè)道德,不正是我們正在培養(yǎng)的嗎?再看看身邊,在講臺上嘔心瀝血的老師們,勤勞掃地的清潔工,準時又友好的快遞員......,他們那一個不是用自己的汗水和勞動獲得了尊重,談們平凡卻又偉大著,雖渺小卻不可缺少。讓我們大學生向他們致以最崇高的敬意,并向他們學習!
(五)從小事做起,從現(xiàn)在做起。“滴水穿石,非一日之功;冰凍三尺,非一日之寒”,要想成為一名有職業(yè)有道德的人不是一蹴而就的,必須經過一件件小時的積累。從生活的點點滴滴做起,不怕苦累,而不是不切實際的高談闊論,只有這樣逐步培養(yǎng),才能漸漸形成良好的職業(yè)道德。同時,也要時刻嚴格要求自己,不因利益而改變自己的職業(yè)道德準則二區(qū)做損害他人利益的事,這樣才能不斷的進步。
目前,我國的經濟飛速發(fā)展,然而道德建設也是一個不可忽視的問題,面對職業(yè)道德缺失的社會現(xiàn)象,我們不禁感嘆,作為大學生的我們,更應該是從我們做起,從現(xiàn)在做起,自覺的培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,不僅是為自己打好良好的基礎,更是為社會主義的建設貢獻自己的力量。從小事做起,從現(xiàn)在做起,不斷的提高自己的職業(yè)道德水平!愿我們所有的大學生都能擁有良好的職業(yè)道德!
致謝:非常感謝思修的所有老師給我耐心的指導,不管是課堂上或者是課后,你們的話語都給了我極大地啟示和鼓勵。對他們敬業(yè)的精神我在此向他們致以我最崇高的敬意。同時感謝我身邊的同學和朋友們,是你們教會了我很多知識,更給予了我無限的快樂。有了你們才有了我的進步!在此,向你們表示衷心的感謝!